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文言文教學范文1
陳舊的觀念認為，教好文言文就必須把課本，甚至教師用書中涉及的知識統統灌輸給學生，若有所遺漏，教師便認為沒有盡職盡責。這種觀念促使我們一些教師把大量的精力和寶貴的時間用在不必的細講詳析中，使學生成了接受字、詞、句的工具。
這種陳舊的觀念，使文言文教學失去重心，舍本求末。文言文教學中的“本”就是那些閱讀文言文必須掌握的常用詞，特殊句型句式及古文化常識等，這是我們教學的任務，也是我們文言文教學的重點。其原因是現在學生讀文言文感到困難的關鍵就在語言文字和句法上，而不是在篇章結構和思想內容上。這就是文言文教學與現代文教學的本質區別所在。因此教學中的那些大量的非重點的難字、難詞、背景知識、人物形象、思想內容、藝術手法就是文言文教學中的“末”。
陳舊的觀念使不少教師把很重要的常用詞、特殊句型句式及古文化常識一帶而過，卻對什么背景知識、人物形象、思想內容、藝術手法喋碟不休、津津樂道，這實在是南轅北轍。我們的目的是培養學生閱讀文言文的能力，這種能力的培養來源于平時學習中對常用詞、特殊型句式及古文化常識的掌握和積累，沒有對這些東西的熟練的、牢固的掌握和逐課積累，提高閱讀水平和培養閱讀能力是不可能的。
二、提高課堂教學實效
陳舊的教學方法僅把講得知識作為主要內容，舍本逐末地在課堂上大量介紹作者、時代北景，注重字詞句，使學生覺得學習文言文只是為了記住文言文實(虛)詞，了解作家作品即可。此外，還要大量講解古今異詞、詞類活用、通假字、句式特點、人物分析、布局謀篇的藝術特色……如此繁多，學生無所適從，苦不堪言中發出“學文言文難，難于上青天”的感嘆。如本人曾聽一同事教《醉翁亭記》，課堂上教師對作者、時代背景、作記緣由、虛詞“也”的用法講得頭頭是道，而且用了三課時，甚至還要補充復習于課外，但等到最后一問學生：“作者描寫山間四時之景的句子是哪些?”學生卻支吾其詞，答非所問。
“未來的文盲不是不識字的人，而是不會學習的人”。改變那種教師講……學生聽的教學模式，文言文教學也不例外。培養學生自學能力不僅是課堂教學的主要目的，更是學校實施教育的要求。
我們應在學習之前，明確告訴學生應掌握哪幾個常用詞，哪一、二種句型句式，哪一、二點文化常識，并要他們重點預習，這樣便能有的放矢，突出重點。
然后通過各種渠道了解學生對這些東西的掌握情況，課堂上就這些東西聯系已學知識，作重點講解，甚至還可以把下一課、下一單元的有關東西提前搬來，講清之后要求學生像記數學公式一樣牢記它們，而不是一講到底，面面俱到。接著便在教師的指導點撥下自讀原文，而不是代學生去讀、去理解。這樣才能逐步提高他們的閱讀能力，引導他們自覺的成為學習的主人。
三、教給學生規律性的知識
那種逐字逐句講解，字字落實的做法，在實際中既苦了學生，又苦了先生，還得不償失。因為古文中不少實(虛)詞究竟作何解釋，至今都困惑著許多專家、學者，何況我們的學生呢？有時還會造成“你不講我倒明白，你越講我越糊涂了”的現象。其結果必然是學生學了這篇，弄不懂那篇，只能是授之以魚，僅供一飯之需。文言文教學更應“授之以漁”，教以規律性知識。 教以規律性知識的方法有二：一是引導學生從實例中歸納，找出共性，發現規律。如教文言虛詞“之”時，可先板書一組句子：
1.吾欲之南海？《為學》
2.輟耕之壟上《陳涉世家》
3.至之市，(而忘操之)《鄭人買履》
4.(二豪賊)之虛所賣之?！锻瘏^寄傳》
經分析，會發現“之”用作動詞的規律：“之”用在所處名詞(名詞短語)前面，與其構成功賓關系時作動詞，可譯為“去”、“到”……
二是先揭示規律，再引導學生以實例證明。如名詞活用為動詞的規律之一是動詞前面加了副詞(現代漢語不允許)，這個名詞就活用為動詞。提示這個規律后，可引導學生從已學課文中尋找例句，證明其正確性。要做到這一點，一方面要靠教師本身多注重知識的整體化、系統化，另一方面要善于引導學生去總結、歸納，發現規律性的知識，形成知識體系。讓學生發現規律，掌握規律、運用規律、舉一反三、觸類旁通，從而達到“授之以漁”的目的。
四、加強朗誦
朗讀是語文教學的重要任務，是傳統教學的法寶，也是我國幾千年傳統的語文學習方法。誦讀既是大綱的要求，也是文言文教學的好方法之一。筆者認為我們既要發揚傳統教學中朗讀的長處，又要避免進入朗讀的誤區——“四多四少”(自讀多、范讀少；齊讀多、個讀少；講前朗讀多、課后朗讀少；純朗讀多、背誦少)。
具體而言，在實際教學過程中，我們需做到以下幾個方面：
1.要把自讀與范讀有機結合起來，充分體現學生的主體作用和教師的主導作用，以范讀給學生提供一個標準、正確的朗讀才能理解課文，達到“聲人心通”的目的。
2.要把講前與講后有機結合，體現由感性認識到理性認識的過程。
文言文教學范文2
文言文正如陳年佳釀，愈久彌香。如何讓這酒香沁人，是歷史、文化、發展賦予每個語文老師的使命。如何解決文言文教學的問題，應從學生更努力地學和老師如何教兩個方面著手。
一.如何讓學生更努力地學文言文
首先，學生學習文言文的態度要變，教師必須讓學生認識到文言文學習的價值。
教材中文言文選篇種類齊全，特別是那些體現中華民族優秀傳統的人物故事的人物傳記往往可以成為高考作文的優良素材，一定程度上擴大學生的素材積累。另外，歷史高考材料題是歷來的重要題型，很多題目的材料都以文言文的形式出現，這就增大了歷史考試的難度，學好文言文，無疑是解決這個難題的有效方法。學生認識到這些自然會對文言文學習加倍關注。當然，教師不妨經常在文言教學中提醒學生關注文言文更多優點，充分調動學生的積極性。
其次，幫助學生了解文言文學習的特點，教給學生正確的學習方法。
文言文和現代漢語都是漢語，一脈相傳，都是提升學生語文素養的重要工具。教師在帶著學生做文言文試題時，多讓學生翻譯全文，教師從旁指點哪些詞的哪些義項經常出現，這句話用到什么文言現象，多和現代漢語進行比較，幫助學生把握文言的特點，以增強他們記憶。
很多學生沒有正確的文言文學習方法，做了很多的文言文試題，可是感覺沒有進步；教師應該給于他們指導，要引導學生對字、詞、句式歸納積累。讓學生使用“積累本”，將課本及所做練習中文言文的陌生詞匯整理在“積累本”上，定期翻閱復習。
二.教師如何更好地教文言文
以往教文言文，教師注重課上講課下練，教學手段單一枯燥。隨著課程改革，現在文言文的教學過分依賴學生的自主學習，依賴多媒體，又走入了另一個極端。而有效調和這兩個極端，是教師教學必須解決的問題.
首先，文言文教學兼顧工具性和人文性，以讀懂文章為教學基礎和教學重點。
文言文教學工具性與人文性應統一起來，要講語法，但不是孤立地講，而是以讀帶講，以講促讀；也講人文，但不是教師越俎代庖地說教，而是以讀帶悟，以悟促讀。在“讀”中，既體會語法和修辭的含義和作用，又領悟藝術和人文的精髓。這樣，文言文教學才能走上健康發展的道路。
其次，以學生自學為主體，教師點撥為主導。
教師和學生都是教學活動的必須參與者。課堂上既要充分發揮學生的自學能力，給于學生充分的時間條件，教師自身的引導、解答、評價作用也必不可少。文言文教學的難點就是在課文疏通上，文本通了，體味思想內容的過程就和現代文學習差不多了。課堂上老師的主要任務就是提示重要詞匯，解答未疏通的文句，講解文本中出現的文言現象，學生逐段翻譯，教師逐段點撥，學生自學充分，課堂效率高。
課后，教師的工作就是督促檢查學生用好“積累本”，切實進行復習回顧，并給予適當的課外練習。通過這種訓練增加了學生文言詞匯的積累，提升他們語文素養。
再次，處理好語法和詞匯的關系
語法是語文運用的規律和規范，是語言學習的必要內容，但是在實際教學中，很多教師教文言文的唯一內容就是講語法，什么倒裝、活用、句式，講的不亦樂乎。脫離文本，沒有了語言環境，學生孤立的學習枯燥無味的語法，只是知道了例句，換個文本還是解決不了問題。語法來源于文章，還得回到文章中去才有指導意義。就像有些人，即使他對自己國家語言語法一竅不通，也不影響他的生活、交流。所以，語法教學不是文言文教學的主要，它只是一種工具，是為了幫助學生更好的推導文言詞匯的含義，強化學生文言語感，只要把語法貫穿在文言文疏通訓練中即可。
另外，教師的文言文素養在教學中起到不可替代的作用，上述提到的種種做法，都依賴于教師的基本功。很多老教師深受學生的喜愛，原因很簡單，他們深厚的功底使他們在課堂上游刃有余，需要的素材信手拈來，脫口而出，學生始終被老師抓著，課堂效率很高，這是一種境界，一種魅力。
文言文教學范文3
關鍵詞：中學語文 文言文教學 方法策略
文言文有效教學的教學方法還有很多。但不管哪種方法，都應著眼于激發學生的求知欲，提高文言文的有效教學效果。只要我們能針對學生的實際情況，在教學實踐中積極探索，對文言文的教學進行科學的、人文的、有效的教學設計，就一定能在新課程改革中，在文言文有效教學方面取得可喜成績。本文談談筆者在初中文言文教學中的一些做法.
一、強化誦讀
古人說：“讀書百遍，其義自見?！庇终f：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！边@就道出了“讀書”的真諦。讀準了，讀多了，往往就會把握文言文的一般特點和規律，就會進入一個廣闊深邃的精神世界，自己的思想就會逐步走向豐盈和深刻。在我國古代，讀書學文就非常注重熟讀與背誦。學習寫詩填詞，除了要熟悉詩句的一些格律以外，重要條件之一就是要誦讀大量詩詞佳作，并且其中有些要熟讀成用。文言文與我們相隔年代較為久遠，學生對于文言文的語言習慣很不熟悉，這就使學生理解文言文有一定的困難。要指導學生學好文言文，必須指導學生積累大量的語言感性材料。沒有必要的語言積累，學生就無法真正地領悟課文內容和語文知識，而要進行語言積累，朗讀和背誦是十分有效的途徑。在朗讀和背誦中，學生還會深刻感受到文章的形式美和語言美。如朗讀《岳陽樓記》和《醉翁亭記》時，文章中那些整齊的格式、優美的語言、明快的節奏和高遠的立意，一定會使讀者陶醉。而文章中的這種美唯有讀出來才會有深切的感受。再如教學《出師表》一課，文中大多為對稱短句，且長短句結合，讀來朗朗上口，其結構亦條理分明，學生很容易就掌握了。在教學中，筆者讓小組分讀前五段，再由自己范讀后四段。當筆者用懇切的語氣、語重心長的口吻進行朗讀時，教室里靜寂無聲，當朗讀到末句“今當遠離，臨表涕零，不知所言”時，筆者的聲音低緩，表情沉重，而全體學生亦久久沉浸其中，無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動。誦讀可以說是一種思想熏陶，一種精神享受，一種情操感染，它潛移默化地對學生進行了教育。如果有條件能配上恰當的音樂，將會收到更好的效果。
二、重視積累
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！惫鈱W不積累，能力如何提高？筆者在教學中要求學生把學過的實詞、虛詞，以及文言文的一些特殊現象（通假字、古今異義、一詞多義等）的用法進行歸類總結，逐漸使知識系統化，并融會貫通，舉一反三。讓學生養成摘錄的習慣，把一些名句、重點句做成卡片的形式，加強記憶，學以致用。能力的提高還有賴于遷移的訓練。遷移時注意選擇一些與課文難度相當的，內容聯系緊密的，主題相近（相反）的文言文。如筆者在教學《送東陽馬生序》時，以《王冕求學》作為遷移材料，進行比較學習，讓學生深刻體會到刻苦求學的重要性。既鞏固了文言知識，同時又把知識轉化為能力—— 閱讀課外文言文的能力，實現新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。
三、教會方法
語文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，文言文教學也應“授人以漁”，教會方法，讓學生終身受益。傳統的學習文言文的方法，是教師逐字逐句地翻譯，對號入座，學生一字不漏地記下，使文言文學習變得枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導致原文與譯文的分離，其結果必然是事倍功半。文言文的翻譯，方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調整等等。筆者認為，最基本的方法是弄通大意，規范語言。要求學生看懂課下注釋，借助工具書，聯系語言環境，用今天的話說出文言文一字一句的意思，還有不懂的地方，由教師答疑點撥。在此基礎上，用現代漢語語法規范引導學生增補、調配，達到疏通課文的目的。所以，文言文翻譯大致分三步走：首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據需要，適當調配詞序；最后按照現代漢語規范要求，做出增補。至于文言中的人名、地名、國號、年號、官職等等，保留就可以了。
四、鼓勵質疑
“學貴有疑”，“小疑則小進，大疑則大進”，這些話告訴我們：要鼓勵學生獨立思考，在學習中發現問題，領悟問題。教師在教學過程中注意引導學生互相探討，讓學生大膽的提出疑問，展開討論，這樣可以讓學生在無意中發現蘊藏其中的“真金”。學生的質疑問難的精神一旦被肯定，他們的積極性會大大提高。
五、重視課外閱讀
文言文教學范文4
摘要：本文通過分析初中文言文教學的現狀和存在的問題，現提出了解決當前文言文教學問題的對策，并對新課改中初中文言文教學的創新思想進行了詳盡的闡述。
關鍵詞：新課改 初中語文 文言文
一、新課改下的初中文言文教學
新課程改革下的教學是通過培養學生的自主學習的積極性、培養學生的探究意識和培養學生的動手操作能力等來挖掘學生的潛能，從而充分培養學生的創新意識和創造才能。
新課改下的初中語文教學應致力于學生語文素養的形成，而文言文教學的主要目的則是傳承民族文化，吸取中國古典文學的精華。新課改下初中文言文教學的重點應定位在疏通文意，培養閱讀淺易文言文的能力上，通過文言文的學習，繼承祖國的文化遺產，激發學生學習興趣，提高學生的讀寫水平。
二、初中文言文教學的現狀和存在的問題
1、教學中重翻譯，忽視學生自我感悟能力的培養
文言文教學既要注重文言詞匯、句式的積累，又要注重文章結構內容、藝術形式的賞析。如果僅僅從字詞句上作些肢解式的分釋，把文質兼美的課文整體割裂成支離破碎的古漢語知識，學生成了筆記、背誦的機器，就毫無美感可言了。文言文的課堂教學中，很多教師習慣于串講的方式，讀一句，講一句，要求字字句句落實清楚，從字詞到句子，再從句子到段落、篇章，從小到大，甚至課前就給學生翻譯的本子。這種過分注重詞句翻譯的文言文教學法，僅重視理性分析的語言學習過程，只關注知識的掌握，不注重學習主體語言習得的規律。
2、脫離課本，過于重視藝術欣賞的傳授
另一方面，文言作品中的人物的思想性格、人生態度、理想追求、思想情感對學生的人生觀、價值觀和藝術修養、審美情趣的形成很有影響。教師應指導學生對文言作品作適當的鑒賞、評析，讓學生認識文言作品的整體美感，體味文中之情，領悟文中之道，感受文中之雅，這本是無可厚非，但是有些教師脫離課本，大講特講其藝術特色、人物形象，學生雖聽得很有興趣，但是收獲不大。
三、新課改中初中文言文教學的創新
新課程改革中，初中語文文言文教學一直是死角。在新課程改革的大背景下，初中文言文到底應該怎么創新?
1、教學目標及教學重點的創新
新課改中，初中文言文教學的目標定位在三個層面。第一個層面是培養閱讀文言文的能力，使學生能自由閱讀歷代文獻，作為學習和研究的工具。第二個層面是接受和繼承文學遺產。第三個層次是了解現代文中的文言成分。因為處于起始階段的初中，學生既無文言文積累，更談不上文言文語感，因此教學重點應定位在通過誦讀，培養語感，積累詞句，培養閱讀淺易文言文的能力。
2、教師觀念的創新和自身角色的轉變。
（1）創造性地使用教材和教學資源設備。
初中語文文言文教學，應是師生間和學生間互動，共同發展的一個過程。教師要以學生為本，尊重學生的個性，做學生的引導者，創造性地使用教材，積極開發利用各種教學資源設備，使每個學生都能得到充分發展。
（2）發揮課堂討論的引導作用。
隨著新課程改革的推進，課堂討論這一體現自主、合作、探究學習方式的課堂交流形式肯定會越來越多，作為課堂組織者、參與者、評價者的教師，在課堂討論的組織過程中，首先要準確把握教學內容，形成明確的教學目標，對討論問題的價值有一個衡量標準，對學生提出的問題進行歸納、評價、篩選，有意識地將一般問題引向深入，將旁逸問題引向課堂，從而保證師生研討的問題明確且具有價值。討論應該盡可能深入，在鼓勵學生表述自己獨特的感受和體驗的同時，教師應在不挫傷學生積極性的前提下，對問題進行篩選和導引，培養學生的問題意識，提出有價值問題。
（3）教學中古今互動，學以致用。
文言文教學要古今互動，學以致用。學生之所以經常誤用成語典故，重要的原因是不知出處，不明意思。教師在文言文教學中注意遷移，多同現代漢語聯系，不僅會激發學生學習文言文的興趣，還會有效提高學生的讀寫水平。
3、注重朗讀，培養學生的領悟能力。
古人云：書讀百遍，其義自見?？梢姺磸屠首x，能夠幫助領會文章要旨。大聲朗讀，口熟成誦是文言文教學的特殊要求。文言文比現代文更講究韻律，教學中要求學生讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情，讓學生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品意境、提高語言感悟能力。學生在反復朗讀中逐步弄清其義，效果比教師指點還要好。
4、培養學生良好的摘抄習慣。
新課改中要求學生用摘錄和做卡片的方式積累閱讀材料。學習文言文，摘錄十分重要，它可以指導學生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類活用等卡片，摘抄一些成語、警句、詩詞曲中的名句。在略知大意的基礎上反復朗讀，并逐步加深理解，這是學習文言文的基本方法，也是提高文言文閱讀能力的重要途徑。
四、小結
綜上，文言文教學的創新策略還有很多，不管哪種創新，都應該著眼于激發學生的求知欲，提高文言文的教學效果，培養學生閱讀文言文的能力。只要是針對學生實際，以培養學生自主學習能力為目的，在教學實踐中積極探索，對文言文教學進行科學、人文、有效的教學設計，就一定能轉變死角，讓文言文教學成為語文教學的亮點。
參考文獻：
[1]陳德勤.淺談初中文言文教學的幾個重要環節[J].中華活頁文選(教師版),2009(06).
文言文教學范文5
【關鍵詞】文言文 語文教學 翻譯
中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.11.190
《中學語文課程標準》明確提出，要“使學生具有閱讀淺易文言文的能力?！边@是我們進行文言文教學的重點目的和要求。如何富有成效地實現這一目的和要求，是每個語文教師都在探討的問題。
由于文言文距今年代已久，加之文言文本身的一些特殊性，學生特別是初中學生學起來障礙多，困難大。
在文言文教學時，我發現多數學生只埋頭閱讀文言文翻譯之類的書籍，其結果對文言文的基本知識還是不能掌握，學習文言文的難點問題還是不能解決。那么，怎樣才能解決這個難題呢？下面結合我的教學實踐談談幾點看法。
一、激發興趣 吸引學生
文言文的教學，首先要調動學生學的積極性，激發學生的學習興趣。初中各冊語文教材選入的文言文有很多是故事性很強的作品。如在學《塞翁失馬》一文時，我首先講述了“塞翁失馬，焉知非?！钡男」适?，這就激發了學生的學習興趣。接著我就引導學生鉆研課文內容：同學們看看古人（韓非）是怎樣記述這個故事的？你有哪些通過看注釋不能理解的，提出來，討論一下。這個故事說明一個怎樣的道理？你能用現代漢語把他譯過來嗎？這樣學生躍躍欲試，精力十分集中地區閱讀課文內容。
二、突破難點 掃清障礙
文言文的教學重點應放在疏通課文上，消除文字、詞義和語句的障礙，讓學生讀懂原文。如《馮婉貞》一文中，有這樣的句子“去村四里有森林。”初一時，學《黔之驢》中的“乃去”句，“去”是“離開”之意。而在這里則是“距離”的意思，全句意思為“距離村子四里路的地方有片森林”。這樣，解決關鍵的詞“去”，就能疏通句子。又如，在學《<孟子>二章》后一章時中間的段落基本上都是使動句，學生很難理解。我就講解了使動句的特點，疏通文路，掃清障礙，學生就比較容易掌握了。
三、朗讀背誦 自譯理解
古人云：“書讀百遍，其義自見?！边@是很有道理的。尤其是文言文，朗讀背誦這一環節就顯得特別重要。
我在教文言文時，基本要求就是讓學生在熟讀、斷句的基礎上，背誦全文。如在學《醉翁亭記》一文時我先布置學生朗讀背誦課文。課堂上讓學生在背誦這一段的同時，譯出每一段的內容。對山間、四季的景色及登山、設宴的場面用生動形象的語言加以描繪。這樣教學，學生對所學的內容掌握比較扎實，效果較好。
四、精心指導 培養能力
文言文教學范文6
很多初中學生認為文言文晦澀、枯燥、難懂、難學。對文言文的厭學心理相當普遍，造成這種情況的原因，除了文言文本身年代久遠，有語言障礙外，跟我們教學文言文的傳統方法和學生的學習方法也有很大關系。許多教師教法僵化，教學模式單一。學生沒有朗讀、領悟和思考的時間，只能“死”學。結果是本應充滿詩意與活力的文言文教學變成了一潭死水。
我們的文言文教學應該是活學、活用，應該是多姿多彩的。那么怎樣才能讓文言文教學“多姿多彩”起來，讓學生愛學、樂學呢？
一、觀念新
我們為什么要學習文言文？應該改變為考試而學習的觀念。其實，文言文是中國傳統文化的瑰寶，是博大精深的中華文化最豐厚的載體，它文字精練、微言大義、文字優美、合于音律，讀起來有很大的美感。我們初中所選文言文大多是久經考驗、文質兼美的名篇，較好地組織教學，可以培養學生熱愛祖國的語言文字，繼承先賢的優秀精神文化，鍛煉創造性的思辨和表達能力。要讓學生從文言文中汲取文化的精髓，對文言文產生持久的興趣。
要有新的教學觀：教師要從傳統的“傳道、授業、解惑”轉變為引導者、組織者。教師要引導學生發現問題、提出問題并最終解決問題，交給學生學習的方法。
二、內容新
故事對于學生來說，有著一種特殊的魅力，有些文章寫作時間離我們較遠，理解起來有困難，教師可以給學生講述和文章有關的故事，激發學習興趣，幫助學生理解。筆者曾講了一個劉禹錫的故事：當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史，和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。半年時光，讓劉禹錫搬了三次家，劉禹錫想，這狗官也實在太不像話了，想捉弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請大書法家柳公權書碑勒，立于門前，以示“紀念”。通過故事我們真正理解了劉禹錫，他其實是一個積極入世之人，真正走進了他的內心世界。
三、形式新
要用豐富多彩的教學形式激發學生的學習興趣，方法新奇，好看、好聽、好玩，滿足多種感官需求或有特殊的心理感受，調動學生的積極性，要改變以教師為中心，以知識為中心的教學方式，讓學生真正成為課堂的主人。
1.合作式
把學生分為幾組，通過合作查閱參考書正音、釋詞、翻譯，了解文章的寫作背景和思想內容。一起討論翻譯，一起說體會、說分析、說評價、說疑惑，不懂的地方大家一起斟酌、比較，確定一種最符合文章的理解、翻譯、體會、判斷和分析。記下解決不了的問題，小組再派代表進行全班性討論。共同解決問題，全班再對課文內容、知識點、思想感情，或者參考書給出的觀點進行充分地討論交流，并且有根據地發表自己的不同見解。最后得出結論，形成自己的觀點。這種形式通過互通有無、思想交鋒，碰出智慧的火花。很多文言文篇目都可以采用此法。
2.表演式
把學生分為幾個小組，根據自己的理解，以組為單位自編自導小課本劇。學生要想準確形象地再現人物，就必須認真鉆研課文，理解課文，不明白的地方通過查閱工具書或請教老師解決，并編好劇情，配好臺詞。表演后進行互評：表演是否準確到位，是否表現出人物的個性和作品的思想內容。每個學生的積極性都空前高漲。他們通過自己動腦、動手，加深了對課文的理解，把被動學習變成主動接受。這一形式激發了學生的學習興趣，啟迪了學生的思維，同時也提高了課堂效率。如學習《狼》一課，將學生分為屠夫、狼兩組，揣摩心理進行表演。
3.演示式
借助多媒體教學，將抽象化為形象，把“死”的文字變“活”，吸引學生的注意，調動學生的感官，便于學生理解?！度龒{》這篇短文富有詩情畫意，意味雋永，對三峽的旖旎的風光描寫得比較客觀。教學時投影展示三峽風光高峻的山勢，湍急的水流，春冬的美景，讓學生獲得美的享受，再引導學生品味文章的語言，體會文章的意境和作者的思想感情。
4.問題式
我們要抓住文言詩文的結構、語言等特點精心設計學生感興趣的問題來引導學生深入到文本的深層，讓學生從古詩文中汲取文化的精髓，使學生對文言文產生持久的興趣。也要引導學生在學習中發現問題、提出問題再分析問題、解決問題。用問題激起他們的認知沖突，抓住學生不同理解的矛盾，進行辯論，辨清是非。錢夢龍老師在上《愚公移山》時提出了“愚公笨不笨”的問題。學生明顯的分為“笨派”和“不笨派”，大家各執一端，熱烈討論。教師因勢利導，要求學生從文章里找依據，以理服人。學生通過愚公“痛感迂塞之苦”“確知移山之利”“深明可移之理”三個方面論證了愚公不愚，是大智若愚的道理?？梢?，問題促使學生在學習的過程中產生求知的熱情。
5.延伸式
學習了課內文言文，可以延展到課外。鼓勵學生大量閱讀文言作品，不求他們能讀懂多少，而是要求廣泛閱讀，在大量閱讀中潛移默化地提高學生閱讀文言文的能力。在假期給學生布置《水滸傳》《三國演義》《西游記》及自己感興趣的文言作品去讀，如《論語》《孟子》《聊齋志異》《史記》《古文觀止》《資治通鑒》等，并適當寫一些讀書筆記和心得，提高學生對文言文的分析、鑒賞能力。
還要將文言文延伸到學生的生活中。學了《送東陽馬生序》讓學生聯系自己的學習，體會古人專心求學，刻苦自勵的精神，懂得珍惜擁有，好好學習，不斷追求，不斷進步。
