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對大學語文的感受范文1
關鍵詞:大學語文 學習期待 動態學習體系
一.探索緣起
1、重建大學生對語文課的興趣
“大學語文”是高校面向非中文專業學生開設的公共必修課,從1978年恢復大學語文至今,學界從未停止過對它的爭論。大學語文課在高校課程體系中邊緣化的尷尬狀態是不爭的事實。
長期以來,大學生文化素養教育一直是一個薄弱環節,提高大學生的文化素養是一個亟待解決的問題。當今高校,部分大學語文教師在日常教學中,很難給學生傳授鮮活而精深的知識,同時,又很難跟學生交流、對話,最終使大學語文演繹成“高四語文”,令學生興趣索然。因此,重建大學生對語文課的興趣勢在必行。大學語文課首先要使學生“從中學時代壓的透不過氣來的應試教育的精神重負下解放出來,以一種輕松、愉快、從容、灑脫的心態來學習?!盵1]
2、現存靜態教學的種種弊端
傳統的教學往往過度夸大教師的作用,教師一個人在臺上盡情投入,而不理會學生的反應和要求,嚴重忽視了學生與教師的心靈互動。傳統教學中,教師的操縱獨攬是眾所周知的,而且也是教師們最習慣沿用的。這種教學模式最大的弊端就是忽略了學生的主體地位。實際上,“教”與“學”是一種平等互動的關系,它們之間應該奏出和諧的音符,這樣學生才會樂聽、樂學、樂得。
3、大學語文課的終極性意義所在
陳洪曾這樣說到:“我們現在得大學語文教育死的東西太多,活的東西太少,甚至把古文中許多美好的東西變成死的東西,這是一種悲哀?!盵2]其實,這種現狀非常值得我們反思。大學語文教育的人文內涵沒有得到重視,更忽略了這門課的終極性意義所在。大學生應當從這門課程中獲得終生受用的東西,比如這段時間積累下的精神財富、對文學作品的感悟力、獨立思考的能力與習慣以及由此建立起來的健全的人生觀等等。這些都不是死的東西,也不是死的教學方法所能授予的。
二.課堂調查
樹立以學生為主體的教學理念,了解他們的學習期待就十分必要了。當代大學生基本上都是90后,這批學生有他們的獨特性,思維活躍,個性張揚,更具有自主意識,由于網絡等現代媒體的普及,他們的視野也比較開闊。為了充分了解他們對大學語文課的學習期待,筆者在第一次課堂上對全班120名學生進行了調查。針對調查結果,采取了一些應對策略,得到了學生們的認同,收到了良好的教學效果,促進了大學語文動態學習體系的構建。
1、文化修養層面
約有80%的同學在調查中表示希望通過大學語文學習,提高自己的文化修養、文學修養,而且不只是停留在理解作品上。有同學說:“希望讀到有趣的文化,讓思想不庸俗,提升自己的語文素養?!薄翱梢詮奈恼轮锌偨Y出自己的感悟,指導人生,提高自己的文學素養?!薄捌诖幸晃桓星樨S富的老師通過作品帶領我們進入作者的精神世界,體會不同的人生?!薄跋M軌?a href="http://www.www-68455.com/haowen/267028.html" target="_blank">感受到中國五千年的燦爛文化,與老師暢游古今、暢游中外。”還有同學特別提出,“希望大學語文與中學語文相區別,沒有太多硬性的要求,能豐滿我們的思想,能夠豐富文采,提高自身的文化修養?!笨梢?,提高文化修養、文學素養是大學語文課的一個重要學習期待,值得我們重視。當代大學生們能夠從自身認識到提高文化修養、文學素養的重要,這也是件值得欣慰的事情??梢哉f,大學生們對大學語文課的期待值還是比較高的,如果大學語文課還像“高四語文”那樣枯燥乏味,是很難滿足學生的學習期待的。
2、知識層面
大約有80%的學生提出拓寬知識面的要求,有的說:“希望老師在語文課上為我們準備一些課外的好的文章,拓寬知識面,也體會到語文課并非局限于課本?!庇械恼f:“希望老師介紹歷史中的著名事件和人物事跡,講名家小故事,講作家的奇聞軼事,希望通過老師的講解體味到作家的人格魅力?!边€有同學提出,希望老師能講解名著,對名著當中的人物進行評析,并表示非常喜歡《紅樓夢》,為教材沒有選里面的片段感到遺憾。由此可見,心智比較成熟的大學生已自覺地意識到拓寬知識面的重要性,并希望得到老師的指導。大學語文課教師有責任以靈活的授課方式、豐富的知識內容滿足他們的這一需求,對他們給予引導。
3、課堂方式層面
通過調查可知,90后學生最難以忍受的就是枯燥,“希望語文課不要像以往高中授課一樣,平淡枯燥,只是根據教材講解?!薄跋M髮W語文課不要有太多硬性的要求,比如背誦東西,其實我挺喜歡文學的?!倍鴳熬哂谢钴S的課堂氣氛,生動活波,師生之間多一些互動”等,這些都是學生普遍的愿望。也同學生提出更高的期待,“希望語文課能夠妙趣橫生,充滿活力,多姿多彩”。其實,這些都說明了學生們都期待老師能夠以靈活的課堂方式把他們引入充滿魅力無限的文學之門。
4、口語交際層面
在現行的高考制度下,對于語文的考試基本上都是紙上談兵,所以,中小學的語文教育中口語交際沒有受到足夠的重視。學生們雖然在第一個學期已經修過“教師口語”課(筆者所帶的班是師范類專業的學生),但仍然有65%的學生提出“希望通過大學語文課程,提高口語表達能力,希望可以用精確而簡練的語言來表達我要表達的意思”等學習期待。
在大學階段,有意識地鍛煉和提高學生的口語表達能力,對以后的工作和生活都將起到重要幫助,因此,學生和老師都應該對此重視起來。
5、寫作層面
盡管從小學起就開始寫作文,可仍然有學生對自己的寫作能力不滿意,提出“通過大學語文課來提高寫作水平”;也有學生表示出對寫作的喜愛,“希望做一些練筆,能夠使自己的文章更富有內涵?!睂懽魇潜磉_人生感悟和進行學術研究的重要手段,廣泛應用于學習、生活、工作的方方面面。然而,由于受課時的限制,這恰恰是大學語文教育中最易忽略的一部分,應該引起注意。
三.應對策略
針對學生對大學語文的學習期待,我們主要采取了以下教學策略:
1、立足作品,多層次提高文學品味
文學教育,落到實處,必然離不開學習作品,學生們想要提高文學素養、文化內涵也必然要從讀作品開始。對于作品學習,筆者是從以下三個方面來做的:
(1)品讀作品語言,感受文字魅力。文學首先是語言的藝術,文學的魅力,首先在于語言。語言是一種文化積淀,品味語言可以感受豐富的文化含蘊。
(2)賞文學智慧,感悟作品意蘊之美。語言的美,不在語言本身,有時也不單單在于語言所表現的意思,而在于語言所暗示的東西,即“言外之意”、“弦外之音”。老師在授課過程中應深入挖掘作品的深刻內蘊,也引導學生談自己對作品的感悟。
(3)賞人格魅力,感受人文精神。講述作家生平、經歷、思想、作品,向學生展示作家獨特的人格魅力,并介紹推薦作家其他的作品。
2、構建動態的學習資源
在大學語文教學中,采用傳統文獻、影視資料、網絡資源、圖書館圖書相互配合開展教學活動。在課堂中,注重內容的趣味性,注意為學生提供相應的學習線索,使他們可以通過影視資料、網絡資源、圖書館圖書獲得更多、更豐富的學習資源。
3、以靈活的課堂方式提高學生口語表達能力。
鼓勵學生提前自學,引導學生做獨立思考,在課堂中多設置一些互動環節,讓更多的學生積極參與到課堂發言、課堂討論中來,提高口語表達水平。除此之外,筆者還組織學生進行課堂演講,每次課堂前5-10分鐘,安排2名同學做課堂演講,演講內容包括:向同學推薦一本自己喜歡的書,把自己的閱讀感受,主要收獲以及作者的相關資料等介紹給大家;對一些影視作品發表自己的看法;身邊的人和事,也可以進行表演,曲藝、小品、相聲、評書等。
4、課堂內外互動提高寫作水平
大學語文應該提高學生的寫作能力,但也存在相當的難度 一是因為課時少,二是在僅有的課時內,要講解十余篇經典作品,課堂寫作的可能性不大為了解決這一難題,我們開辟了第二課堂來彌補課堂教學的不足。平時布置寫作作業,選出好的作品發表在班級的公共博客上,利用網絡平臺相互交流學習,對于提高學生的寫作興趣、寫作水平起到了較好的效果。
如上所述,根據學生的學習期待構建大學語文動態學習體系具有重要的當下意義。以學生為主體、師生互動、課堂內外互動、構建動態學習資源起到了較好的教學效果。從調查中也可以看出,學生對大學語文老師具有極高的期待。因而作為一名大學語文老師,應該懷著終身學習的態度,不斷加強自己各方面的修養,把大學語文課演繹得更加精彩,讓學生有更大的收獲和進步。
注釋:
1.錢理群.我的教師夢[M].上海:華東師范大學出版社,2008:141.
對大學語文的感受范文2
一、大學語文教師的美學素養價值
1.美學素養的本體價值
首先,一位大學語文教師具備高度的審美素養,其生活就會充滿常人難以企及的情趣體驗。梁啟超先生曾經指出,我們人人都具有審美本能,但是感覺器官久不得用就會麻木,而麻木的民族是沒有任何情趣可言的[2]。因此,大學語文教師如果具有高度的審美修養水平,就能以積極樂觀的心態和廣闊無限的視野來審視周圍世界,從中發現美的事物,從而愉悅身心,使生活變得豐富多彩、有滋有味。其次,大學語文教師審美素養的提升,有利于自身品格的發展。通過一系列審美活動,教師可以形成極具浪漫主義色彩的情懷,從而超越現實功利的困擾,以更高的視角來審視和創造自己的生活,通過精神生活的不斷充實,使自身的生活境界不斷得到攀升。還有,一個具有審美素養的大學語文教師,可以用審美的眼光對待教學活動,而不是將其視為一種簡單的、機械的、枯燥的重復勞動,在教學過程中不僅可以使自己感受到美的熏陶,也可以通過審美化教學提升教育質量。
2.美學素養的教育意義
教學實踐表明,具有較高審美素養的語文教師,能以審美的眼光去審視每一位學生,發現學生的閃光點,使學生在贊賞與鼓勵中不斷獲得進步。教師是人類靈魂的工程師,其一言一行都會對學生產生潛移默化的影響,教師以審美的態度發現學生的美,并給予肯定性的評價,對促進學生的健康發展極為重要[3]。教學是師生互動的過程,只有具有較高審美素養的語文教師,才能夠對學生的審美情趣進行有效引導,使學生在語文學習中體會作者創設的情境,領悟文章的主題思想,通過感情上的共鳴,加深對文章的形式美與思想美的理解。文學藝術是人類審美創造的重要精神產品,也是提高當代大學生審美素養的必然要求。只有具有較高審美素養的語文教師,才能夠鼓勵學生進行文學和藝術創作,進而激發和引導學生的審美創造力。
二、大學語文教師內質美的基本內涵
1.情感美
情感是美的本質特征,古今中外的文學藝術家都認識到情感對人類審美的重要作用[4]。托爾斯泰說過“藝術就是情感”;劉勰認為:“綴文者情動而辭發,觀文者披文而入情”;著名文學家巴金則說得更為動人:“我不是文學家,我寫作,不是我有才華,而是我有情感,對我的國家和人民我有無限的愛,我用作品表達我的無窮無盡的感情”。
既然情感對美文如此重要,大學語文教師必須熱愛語文并有豐富的情感,否則將無法進入審美境界。試想,一個感情淡薄不愛好文學的教師,很難將《祭十二郎文》《陳情表》《與妻書》等文章講好的。相反,古文學家林琴南在講授《祭十二郎文》時,僅“嗚呼!余少孤”五個字就足足講了兩課時,在場的學生無不為之真情感動。人類是有文化、懂感情的動物,人類進化的過程亦是自身情感進化的過程。魯迅曾經說過“創作總根于愛”,愛心是創作的不竭動力。同樣,大學語文教學中,以美文傳遞情感,以教師引導情感,學生則會動之于情,以“情”的操作達到“情操”的生成和心靈的洗禮,正是審美化語文教學的出發點和歸宿。
當然,大學語文教學中的動情,并不是任由情感在課堂上泛濫。首先,情感要積極向上,這在教材本身已經提供了必要的基礎。接下來就需要教師有效發掘與引導了。因此,大學語文教師應該具有真摯、坦蕩、寬宏的情懷,不隱蔽和偽裝自己的感情,通過真誠、執著、向善的獨特感情宣泄,產生出審美感染力。
2.智能美
知識謂之智,能量謂之能,智能也就是依靠豐富的知識轉化為創造能力。顯然,一個精神世界極其匱乏的人,很難談上與美有緣。文學作品作為人類創造性智能的結晶,如果沒有相應的智能結構,是很難對其中蘊含的審美元素進行感受、再現與評價的。例如,一部《紅樓夢》就是一部中國古代文化的百科全書,其中的儒道墨釋、詩詞歌賦、俚語歌迷、服、建筑、人情世故等,應有盡有。面對如此復雜而美觀的文學世界,如果不具備高度的智能修養,怎么能欣賞這部宏偉巨著呢。因此,對語文教學中美的感受和發現,特別是美的評判和表現,均離不開智能的鼎力支持,智能因素是構成大學語文教師審美修養的重要內容。
大學語文教師的智能美不僅是量的積累,更要質的升華。古代有很多讀書人,一生博覽群書,可謂汗牛充棟,但是作用平庸,名不見經傳,更談不上創造力發揮了。因此,要提高智能水平,不僅要多讀書、讀好書,還要有鑒賞與批判意識,注意不同學科、不同領域之間的“接合”,從廣博的知識海洋中尋求最有營養的“珍品”,這對于提高語文審美能力和審美技巧是大有裨益的。例如,錢鐘書作為國學天才,其成功之處就在于他能夠在中西文化之間找到契合點,不同文化元素經過他的焊接,往往能夠新意迭出,啟人心智。在當今某些潮流的沖擊下,部分大學語文教師迷戀功利,圖虛名,裝門面,甚至沽名釣譽,忽視了對內質美的追求,這無疑是值得憂慮的。
3.哲理美
一部優秀的文學作品必定是飽含思想的,這種思想意義具有兩個重要特征:一是作品所反映的具體生動的生活現象飽含著形象和感情;二是作品承載有深刻的哲理性,蘊含著豐富的人生乃至宇宙的根本性原理。因此,文學作品的底層是生活,中層是感情,上層則是思想和哲理。為了區別于普通文章中的思想,我們將文學作品中的思想稱為“美學思想”。大學語文教師要將這些“美學思想”傳遞給學生,必須要有一定的哲理修養,以透徹分析文學中哲理的表現形態。
王國維先生在《人間詞話》中論述了學者的三重境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”此一境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此二境,“眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”此三境。其站在詞的最高層,既不粘于原詞,也不脫離原詞,可謂高瞻遠矚、透視人生、別具慧眼[5]。我們由此可以領悟到,文學作品中的哲理首先要站得高看得遠;其次是要有探求意識;再就是要有那種豁然開朗式的頓悟,能夠把握人生的真諦。因此,大學語文教師要發掘文學作品中的哲理寶藏,也需要從上述三個方面勤加修煉,博學多讀,才能真正體現師道尊嚴。青年大學生正處于求知欲旺盛的階段,大學語文教師通過對文學作品的審美講解,傳輸哲學意識,有助于他們形成健康嚴肅的人生觀。此外,這種哲學意識的審美傳輸,可以使大學生跳出當前負面流行文化的羈絆,從而認識到瓊瑤的“俗”和汪國真的“淺”,從而邁向一個更高的文化和精神境界。
三、大學語文教師內質美的修養途徑
大學語文教學肩負著重要的美育任務,要提升語文教師自身的審美素質,既需要美學理論修養,更需要審美實踐歷練。
1.系統學習美學理論
馬克思曾經說過:“如果你要欣賞藝術,你首先要成為一個有藝術造詣的人?!贝髮W語文教師必須要具有一定的美學理論知識,這不僅是美學修養的指針,也是美育入門的向導。
首先,學習美學知識,要有系統觀念和反思意識。從空間范疇來看,美學可以分為西方美學和東方美學;從時間范疇來看,主要有古典美學、文藝復興美學、啟蒙美學以及現代美學等,所有這些都要有個大概的了解。我國在空間范疇上屬于典型的東方美學,面對西方美學的輸入和傳播,我們不僅要取他人之長為我所用,同時也要摒棄其中不健康的因素;在時間范疇上,還要處理好傳統美學與現代文明的關系,一方面發揚傳統美學的中和、含蓄的特點,同時也要吸收現代文明的優勢,培養自己的開拓與創新精神。
其次,學習美學理論要與美育同步。大學語文教師要系統掌握美育的基本理論知識,要懂得美育在全面發展的教育中具有的重要作用,注意與其它四育相互融合,同時還要兼顧學生的年齡特點因材施教。另一方面,大學語文教師還要懂得環境的熏陶、教材的組織和教育藝術的運用對美育的重要作用。當今時代,信息技術與教育的深度融合為教學情境創造了有利條件,大學語文教師應充分利用網絡優勢和語文特點創設身臨其境的美育情境,讓學生獲得親身體悟到內化的體驗過程。
再次,學習美學理論要有開放視野。從本質上來講,美學是一種藝術的哲學,其以藝術為主要研究對象,形象思維是所有藝術的共同特征,但是具體門類眾多,特點又各有不同。因此,大學語文教師不僅要對文學藝術進行深入系統的了解,還要注意與相關學科的結合。美學是一種邊緣性學科,與哲學、藝術、歷史、心理學等諸多學科都有密切聯系。要提高自身的美學理論水平,離不開對這些相關學科的學習與研究,同時要對其他藝術門類有廣泛的涉獵。沒有對生活和藝術的興趣,沒有相關學科的知識,沒有對新的科學方法的熱情是不可能學好美學的。
2.積極參與美學實踐
人的審美能力主要依靠后天的培養和訓練,而美育的主要職能是通過審美實踐,培育學生的審美感受力、鑒賞力和創造力。因此,大學語文教師要想提升自身的美學素養,積極參與美育實踐是不可或缺的途徑。
首先,大學語文教師要通過美育實踐,培養感受美的能力。美是客觀存在的,但是審美感受不僅是感覺器官的感受,還包括比較、聯想和想象等理性因素以及復雜的情感因素。因此,美學知識和藝術修養的缺乏,會阻礙人們發現周圍世界中的美。為了培養和提升自己的審美能力,可以從以下幾方面進行:一是通過對美的事物的欣賞和創造來鍛煉和培養敏銳的審美感受力。二是接觸各種不同類型的藝術形式和現實中的美好事物,發展自己對美的事物及其屬性的比較、想象和聯想能力。三是鍛煉自己對美的事物的情感體驗,通過類似的情感體驗,不僅可以陶冶情愫,還可以逐步提升自身的美學素養。
其次,大學語文教師要在審美實踐中提高表達和創造美的能力。審美感受的培養僅是審美素養培育的第一步,其最終都要體現在表達和創造美的實踐上去。培養、磨煉自己表達與創造美的能力可以通過藝術實踐培育和提升藝術能力,比如文學鑒賞力,文學創造力,口語交際力,藝術欣賞力等,掌握其基本技能和表現形式離不開實踐。同時,要培養高尚的情操和文明習慣,并將其貫徹到自己的日常工作和生活實踐中,通過創造美的環境、養成愛美的習慣等實踐活動受到美的教育和熏陶。
3.培養高尚的審美情趣
審美情趣也稱為審美趣味或審美鑒賞力,主要是指對美的事物的鑒賞與評價。審美情趣所呈現的并不是個人的生理需求,而是更高層次的社會性的精神文化需求,體現著時代、社會的精神文化風貌。審美情趣與美學鑒賞不僅與社會、歷史、民族有緊密的聯系,還與審美主體個人緊密相關。對大學語文教師而言,可以從以下兩方面培育高尚的審美情趣,提升自身的審美素養。
首先,培養健康的審美情趣,使自己對美的事物抱有正確的情感和態度。健康、高尚的審美情趣可以從側面反映人的內心世界的高尚和純潔,不健康的低級趣味則會使人變得庸俗不堪。既然審美情趣的培養與個人素養有關,我們就務必要重視理論修養,開拓審美視野,防止個人審美情趣的偏M化。
其次,在社會生活中,人們對客觀事物都具有不同的審美要求,這種要求被系統化之后就成為審美理想。審美理想是人生觀的重要組成部分,由于人生觀的不同,審美理想也表現為高尚或庸俗。此外,審美理想具有鮮明的時代性,大學語文教師應該以開放的胸懷,睿智的思維,緊隨時代的步伐,踐行“社會主義核心價值觀”,為實現“中國夢”而努力奮斗。審美思潮對大學生的成長有直接影響,大學語文教師只有在這方面的具有敏感性,才能幫助學生了解不同的審美思潮,分辨不同層次的審美活動,自覺識別美與丑。
四、結語
美育是當今教育界共同關注的重要話題,而語文作為蘊含著豐富審美資源的學科,其與美育的融合是實施美育教育的重要載體。大學語文教師只有具備深厚的審美素養才能發現語文學科中蘊含的審美元素,并通過審美化的教育形式,引導大學生感知、鑒賞美和創造美,從而實現現代大學教育對語文美育的要求。因此,大學語文教師要積極利用各種不同的途徑培養審美意識和審美能力,逐步提升自身的審美素養,為審美教育做出貢獻。
參考文獻:
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對大學語文的感受范文3
關鍵詞:大學語文;興趣培養;主動學習
語文是國語,從小學到中學,語文一直作為主課開設,按照正常推理,大學生的語文能力和人文素養應該達到較高的程度,但事實卻并非如此;大學生經過十二年語文課學習,應該培養起對語文的學習興趣,并積累一套行之有效的學習方法,而事實也并非這樣。筆者通過對某高校工科一年級的部分學生進行調查摸底,發現50%以上的大學生對語文不感興趣,雖然語文基礎較差,希望提高語文素養和讀寫能力,但不知從哪兒下手。因此,作為大學語文教師,不僅要利用大學語文的平臺向學生傳授傳統文化精華,提高學生的審美能力、思考能力和感悟創新能力,更重要的是想方設法打破對中學語文課的思維定勢,激發大學生學習語文的熱情。
一、尋根探源——大學生學習語文的興趣哪里去了
從伢伢學語的孩子到踏入高等學府的大學生,人們每天都在運用語言,學習語言。大學生,尤其是理工科的大學生,之所以打怵學習語文,對學習語文課不感興趣,究其原因主要是:
(一)長期應試教育的功利性抹殺了語文課本身的藝術性和趣味性
小學還好,從初中到高中,升學的壓力,應試教育的條條框框,使得中學語文教學往往忽視了語文課本身的特點,而是圍繞中考、高考內容組織教學??荚嚳际裁矗蠋熃淌裁?,考什么題型就練什么題型。為了應試,有的中學不得不按照出題的概率和形式來學習語文,管它文學作品的形象性、生動性、趣味性,都統統成了應試教育的犧牲品,成了學生死記硬背的枯燥材料。
(二)多年語文教學的程式性取代了學生學習的自主性和靈活性
從小學、中學,甚至到大學,語文課教學的模式大體相同。從文字入手,學習生字新詞,然后分析課文段落大意、中心思想和寫作方法?!巴ㄟ^什么表達什么”成了固定的理解模式。課堂教學以教師講授為主,學生缺少思考的空間,師生站在同一平面交流探討的環節很少。學生只能跟著老師的思路走,沒有自己的觀點,學習語文的興趣和自主性就這樣失去了。
(三)教師思維方式的局限性限制了學生學習的能動性和創造性
由于受教學目標要求和教育大環境影響,雖然素質教育已經實施多年,但落實在語文教學中,仍然停留在知識的傳授和每篇文章的分析講解上。沒有站在文化的大背景上,從文化、文學發展的脈絡和思維方式的角度去研究語文教學、實踐語文教學。教師的思路和思維方式影響了學生創造力的發揮。以致于學生提起語文課腦海中就出現習字詞,背課文情景,枯燥乏味。即使是抒寫真情實感的作文課,也由于“三段論”、“微言大義”的束縛,蒙上了編造故事,東拼西湊的陰影。難怪有的大學一年級學生在第一次自我介紹的習作中寫到:“多年來,第一次可以自己做主寫真實的情況和想法,真的很興奮”。
二、對癥下藥——重喚大學生學習語文的熱情
興趣是最好的老師,大學生雖然有一定的自制能力和自主學習能力,但對沒有興趣的科目和內容,不會投入太多的時間和精力。從教育心理學的角度講:學習動機是激發個體進行學習活動、維持已引起的學習活動,并致使個體的學習活動朝向某一目標的內部動力系統。而激發學生內部動機的首要方法是培養學生的學習興趣和求知欲。因此,以“大學語文”為載體,培養學生學習語文的興趣,不僅是大學語文課的關鍵,同時是大學生在今后學習、工作中自覺提高文化素質和語文能力的必要條件。為興趣而學,為應用而學,大學語文才能擔負起傳承人文教育的重任,大學語文才有發展前途。
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把學生從“應試教育”的桎梏中解脫出來,還學生想象的空間和獨立思考的自由,培養學生創新、創造能力,這是大學語文義不容辭的責任。語文課本來是豐富多彩的,字詞句段,篇章結構是其形式,文化、風俗、思維方式,人情、冷暖、精神品位是其靈魂所在。只有將語文的本來面目通過教師的引導讓學生領悟,學生才能真正感受到文化、文學的感染力和語文課的實質,學生才能有興趣學習語文。
(二)由被動學習向主動學習轉變
按照學習心理的一般規律,教學目標不能定得太高,“跳一跳,摘桃子”,要讓學生通過努力有所收獲。同樣,語文課涉及的范圍較廣,提高聽說讀寫能力非一日之功。目前,大學生,尤其是普通高等院校的理工科學生,不知道怎樣提高語文水平。因此,大學語文課必須改變中學語文的教學模式,課內與課外結合,舉一反三,教給學生學習語文的有效方法,從發展的眼光教授大學語文。學生掌握了方法,領會了要點,才能提高學習語文的積極性和主動性。
(三)由傳授知識向提高能力轉變
學習需要是指個體在學習活動中感受到某方面的欠缺而力求獲得滿足的心理狀態。有需要才有興趣,有成果才能鞏固興趣。剛剛步入高等學府的大學生,與社會接觸較少,怎樣恰切表達內心的真情實感,怎樣在與人交往中受到尊重和歡迎,如何恰如其分地推銷自己。學生一步入高校,首先發現的就是自理能力和語文能力的欠缺。培養文化素養、傳承傳統文化,大學語文責無旁貸,與此同時,還必須擔負培養學生適應社會,應用語言文字,提高表達效果的重任。教師要在課堂教學中確定能力本位思想,把培養語文能力作為大學語文的主線,讓學生感受收獲的喜悅,體驗到學習語文的重要性和效果,學習語文的興趣就會逐步提高。
(四)由定向思維向發散思維轉變
“一千個讀者一千個哈姆雷特”。每個人的思想和思維方式不盡相同,大學生與中學生的主要區別在于大學生自我意識和自我表達愿望的增強。大學語文不是中學語文的延續,它的工具性逐漸淡化,而人文性、審美性和創造性是其主流。大學語文一定要成為學生獨立思考,自主表達思想和觀點的主陣地,創造機會,營造氛圍,讓學生表現和發揮,讓學生體會到自我價值的提升。如《大學語文》(孫昕光主編,高等教育出版社)詩歌單元的《山鬼》中的“山鬼”形象,小說單元《圍城》(節選)中的人物形象,學生完全可以有不同的理解和看法,只要能站在時代的背景上,能自圓其說,是自己經過深思熟慮的觀點、都是應該認可的。而在習作中,也同樣要鼓勵學生說真話,寫實情,只要大范圍切題,言之有物,言之有序就是好的作文。
大學語文任重道遠。通過大學語文,潛移默化地培養學生學習語文的興趣,學生從想學、愿學、樂學,到有意識主動學習,就達到了開設大學語文的目的。
參考文獻
對大學語文的感受范文4
【關鍵詞】藝術類高職院校 大學語文 審美教育 作用 策略
2007年3月,教育部高教司下發《關于轉發〈高等學校大學語文教學研討會紀要〉的通知》,藝術類高職院校大學語文教學改革也隨著全國高校的大學語文改革逐漸升溫。其中針對藝術類高職大學語文教學中的審美教育,相關學者及一線教師在普通高校、一般高職高專院校研究基礎之上,進行了有限的針對性研究。他們或從大學語文教材中的文本本身所具有的審美性出發,進行課堂教學方式方法的探討;或從大學語文教學課堂評價標準的角度論述關注學生精神成長的重要意義,以彰顯其課程審美意義;或從大學語文的功能性方面強調審美性的核心地位。然而這些研究或只停留在文本層面,廣度上有待延展;或在研究方向的精準度上有待深度探討。
筆者作為藝術類高職院校一線語文教師,在多年的教學過程中,對大學語文的教學對象、教材、教師、教學方式方法、教學評價等問題進行了深入的觀察、研究,進而對本學科的功能作用做出如下定位:藝術類高職院校大學語文教學應以其人文性為核心,工具性為基礎,審美性為實現其教學目標的切入點,逐漸培養學生良好的審美能力和審美品質。
一、藝術類高職院校大學語文教學中審美教育的地位作用
如何定位大學語文的功能作用?首先必須從教學對象出發。與普通高校和一般高職高專院校的學生相比,藝術類高職院校的學生是一個特殊的群體,具體表現為以下兩點:1. 與普通高校的學生相比,他們的文化課底子薄弱,學習興趣不高,學習方法不對路,更有甚者學習態度不端正,厭惡學習;2. 與一般高職高專院校的學生相比,他們同中有異,相同點如第一條;不同點在于,藝術類高職院校多數學生的專業與藝術相關,他們的思維方式較為感性、發散、靈活,多年的藝術熏陶使得他們對藝術和美的理解較為深刻。
綜上所述,不難發現大學語文作為一門人文素質必修課,如果繼續沿用中學語文的教學思路、方法,必定會被學生排斥,最終走入絕境。同時我們更加不能無視:正是藝術類高職院校學生的獨特性給大學語文教學關上一扇門的同時也為它打開了一扇窗,這扇窗就是審美。大學語文的審美借助文學作品實現,文學與藝術是相通的,這正是藝術類學生的興趣點和較為自信之處。如果教師把審美教育當作大學語文教育的切入點,從審美的角度與學生進行溝通,學生會因產生共鳴而積極參與到教學互動中。這就會成為實現大學語文教育人文性和工具性目標得以實現的切入點和關鍵,進而促使學生形成良好的審美能力和審美品質,促進其對專業藝術學習的理解。
二、藝術類高職院校大學語文教學中審美教育的實現策略
大學語文的審美教育是一套系統工程,需要在以下方面做出改革才能順利實現其人才培養目標。
(一)教材的編訂、教學方式方法和教學考評制度是審美教育成功的決定因素
1. 教材的編訂。
近幾年來,隨著高職高專大學語文教改的深入發展,大學語文教材建設取得了令人矚目的成就。其中較有特色的是2012年以文化部、全文化藝術職業教育學會牽頭編訂的《大學語文》,采用“主題+文選”模式,兼顧了大學語文的人文性、工具性、審美性及職業核心能力的培養,圍繞幾個核心思想選取了古今中外的經典名篇,既能突出經典,又能與學生藝術專業契合,體現了編者的別具匠心和教育理念,成為藝術類高職院校大學語文課程的首選教材。
2. 教學方式方法。
契合的教材為大學語文審美教育提供了一個良好的開端,而教學過程的成功還需要有一套良好的教學方式方法。傳統的、單純的、封閉的審美訓練方法是不可取的。教學方式方法的選擇必須以教學對象為首要標準,以調動學生的興趣,激發他們的審美感受為目標。具體做法如下:
(1)篇目的選擇。
針對不同專業的學生,根據他們的專業特征、性格特點及學習方式,選擇能被他們接受的篇目。如針對舞蹈、戲劇專業的學生,無須給他們選擇《大學》《中庸》等艱澀拗口的文章,只需選擇《論語》《孟子》等這些耳熟能詳的語錄或故事,更能激發這些從小就擅長背誦的學生的興趣。
(2)教學形式的選擇。
以詩歌為例,過分的講解反而會毀滅其藝術美,不如采用朗誦比賽的形式。為了保證最終效果,每次活動的準備、教師指導和演練必須在課上,有計劃,有步驟,有階段性結果。首先制定比賽規則,在規則的制約下進行下一步準備工作。其次,為了保證讀音準確,每個人或小組必須通過查字典確定讀音;要想把感情讀準確,必須理解詩歌意思、作者的創作背景及創作意圖,甚至需要細細體味詩歌的內涵,還可以上網搜索詩評或詩歌鑒賞之類的文章,以幫助自己更準確地把握詩歌的情感。再次,為了把詩歌朗誦到位,還需要反復練習,包括運用相關的動作與表情等。這樣,大學語文課堂就真正變成了以學生為主體的課堂。再如,對一些有意思的故事或經典的戲劇,可以讓表演專業的學生排練,進行巡演或專門展演。在此項活動中又衍生出來另一批團隊,如劇本創作組、導演組、美工組、攝影攝像組等,幾乎可以實現全員參與。
(3)審美教育過程中思維訓練模式的選擇。
藝術類高職院校的學生大多已經成年,擁有較為成熟的思維邏輯,并且他們學習語文的目的不是為了參加高考。因此,大學語文的任務并不是教給學生一個專制的、“正確”的結論,而應當是敞開審美的思維空間,引導學生自主形成醇正的趣味和品位。例如對于魯迅散文《聰明人和傻子和奴才》、司馬遷《垓下之圍》等作品,教師與其自己在講臺上唱獨角戲,不如還學生一個舞臺,讓他們談一談自己的感受,或者干脆來個辯論賽,讓學生們各抒己見。
(4)教學設備的選擇。
根據不同的教學內容和教學形式,應選擇不同的教學設備。例如學習張若虛的《春江花月夜》,完全可以以人為教具,讓舞蹈系的學生跳一段同名舞蹈,跳的過程中可配以詩歌朗誦;學習曹雪芹的《黛玉葬花》,可以直接用多媒體播放一段電視劇或戲曲。這都會對審美教育起到輔助作用。
(5)提升職業能力的選擇。
高職教育的理念就是“以就業為導向”,培養學生的職業能力。所以,教師在大學語文的審美教育中,一定也要貫徹這一理念。例如,講到徐志摩的《偶然》等作品時,可以讓學生去大自然、社會中尋找那一剎那的美或感動。那么如何將這種審美感受記錄并傳達出來呢?攝影攝像專業的學生可以用手中的相機或錄像機拍攝下來,播音主持專業的學生可以用語言文字的形式描寫出來,美術專業的學生可以用畫筆描繪或者把圖片和文字制作成PPT呈現出來。這些都是用自己的專業能力來表現內心情感的方式。
3. 教學考評制度。
教學考評制度一定不能死板,要體現動態評價的原則:把過程性評價與終結性評價相結合,項目展示考核與試卷考試相結合。
(二)師資隊伍建設直接影響審美教育的效果
大學語文課程涉及范圍很廣博,教師不僅要有過硬的專業素質,還要有全面的知識結構,通曉古漢語、古文化歷史、哲學、美學等知識。此外,教師還要具有極高的教學藝術修養、極強的組織協調能力和親和力。因此,藝術類高職院校要構建一支結構合理、學術分支健全的師資隊伍并在教學中實現傳幫帶的良好風氣。
(三)大W語文的課程體系建設即配套課程的建設與審美教育相輔相成
藝術類高職院校大學語文所占課時有限,而審美教育卻是一個長期訓練的過程。因此,為了保障教育效果的實現,需要建立并完善大學語文的課程體系。這個體系的建立,可以以一系列選修課或專題講座的形式實現。如《名著影視作品欣賞》課作為河北藝術職業學院的大學語文課的配套課程,以選修課的形式安排在剛剛結束大學語文學習的大二第一學期,對大學語文課起到了延展和強化的作用。
藝術類高職院校大學語文的審美教育作為教育教學活動的切入點,恰恰抓住了學生的藝術性這一本質特征,投其所好,并且以學生喜聞樂見的形式寓教于樂,寓美于教,讓學生在審美愉悅中學到了知識,掌握了能力,涵養了品質,最終體現了大學語文教育的人文性、工具性和審美性,為學生職業能力的提高積蓄了力量。
【參考文獻】
[1]葉朗.現代美學體系[M].北京:北京大學出版社,1999.
對大學語文的感受范文5
關鍵詞: 網絡時代 大學語文 人文素養
一
鑒于“”浩劫后大學生漢語水平普遍偏低的情況,匡亞明和蘇步青先生倡導在全國高校設立大學語文課程,以提升大學生的漢語水平和運用能力,傳承優秀傳統文化。三十余年來,大學語文特有的工具性、人文性和審美性,使其一直在各高校公修課程中占有重要的位置。教育部高教司的《大學語文教學大綱》明確指出:“在全日制高校設置大學語文課程,其根本目的在于:充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點,適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢,為我國的社會主義建設培養具有全面素質的高質量人才?!?006年9月,國務院《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》明確提出:“要重視中華優秀傳統文化教育和傳統經典、技藝的傳承,高等學校要創造條件,面向全體大學生開設中國語文課?!?/p>
放眼當下高校,在大多數學生眼中,大學語文課程卻已形同雞肋,其正在逐漸邊緣化的趨勢無可否認。經調查,大學語文與大學生漸行漸遠的原因體現在以下方面:首先,應試化的語文教學模式,使得大多數學生在進入大學之前,已經喪失了對大學語文的興趣。沒有高考的壓力,這門課程不過是增加學分而已。其次,教學模式單一化,教學方法陳舊,是大學語文課程教學中較為凸顯的問題。更為嚴重的是,某些教師把大學語文上成了“高四語文”,課堂氣氛沉悶,師生之間缺乏互動,無法滿足學生知識點外延的深層心理需要。最后,迫于求職和升學的壓力,大學生普遍對英語、計算機等學科投入大量精力,無暇顧及大學語文。常人眼中,母語人人皆會,除非是語言學專業,沒有必要在這門學科上浪費精力。
隨著信息技術的發達,網絡已經滲透到人們生活的方方面面。青年大學生是網絡用戶的主體力量,“網絡文化對當代青少年的思想觀念、價值方式、行為模式等方面都產生著重要的影響”。①匪夷所思的事實是,伴隨著對大學語文的淡漠,網絡時代的大學生母語水平正在急劇下降。大學生錯字、別字、提筆忘字現象頻頻出現,獨立寫作能力不容樂觀,有同學甚至連請假條這樣的應用文也無法正確完成。這種現象意味著大學語文非但不能淡出學生視野,反而需要強化,從而提升學生母語素養?!洞髮W語文》主編陳洪曾指出:“要關注網絡文化的互動性、民主性、自主性給課堂教學、師生關系和修課方式帶來的沖擊和挑戰?!雹?/p>
二
要改善網絡時代大學語文“江河日下”的現狀,我認為可以借鑒《百家講壇》起死回生的成功秘訣。2001年7月開播的《百家講壇》最初定位于面向文化人的精英文化,曲高和寡,收視率幾乎為零。直到2004年閻崇年的《清十二帝疑案》,該欄目轉向傳統文化的普及,收視率一再攀升,并推出了易中天、于丹等一批名家,一躍成為科教類最成功的欄目?!栋偌抑v壇》絕處逢生的秘訣在于:一是尋找到了欄目和目標受眾的對接點;二是文史選題切合了受眾的心理需求;三是抽象出了核心受眾的共同特征。③與此相似,大學語文可以從課程定位、教材選擇、教學手段等方面進行變革,以重新得到大學生的青睞。
(一)重新定位大學語文課程,找到與大學生之間的共鳴點。據了解,現代大學生基本語文素養不如人意,招聘方時常反映難以尋覓到能說會寫的人才。大學語文中常用的應用文體和職業口才技法訓練,如短信、多媒體節目解說詞、網絡新聞、策劃書等,可以有效地提高學生的職場應對能力。教師巧妙設置辯論會、即興演講、社交禮儀等專題,可以改變學生心中大學語文僅僅是詩詞背誦的“無用”小道的錯誤觀念,使其切身感受到這是與自己的職業生涯密切相關的課程,從而激發學習的原動力?!?0歲左右的青年是最討厭說教的,他們首先跟著感覺走,走順了,他們才會做出嚴肅的思考……為了這種嚴肅的思考,我們先要給他們充足的感覺。如果描述這種感覺,那應當是:讓他們感到驚喜――原來中華民族的文化這樣豐富!感到有意思――聽不夠,再聽一點才好!感到“脫胎換骨”――自己是大學生了,不同了,學習、做人要有一個飛躍!”④從小學到中學,語文課已經形成了掌握字詞,分析主題思想、藝術特色,背誦記憶段落等刻板的套路,學生對這種教學模式早已感到苦不堪言。大學語文當務之急就是把學生們被應試教育敗壞了的胃口調整過來,而絕非是延續舊路。北大教授孔慶東道出了大學語文的真正價值:“語文首先不能簡單理解為一個‘學科’。語文是覆蓋在所有學科之上的,是一種把人文精神滲透到所有學科中去的‘學問’,學語文的同時也能學其他的學科,而在其他學科里面也都有語文的因素……語文是我們每個人安身立命的根本,語文不是為了考試,而是為了安身立命。別的東西可以是技能,學了之后打工、干活,語文不是這樣,語文是靈魂依靠的東西,或者說,它是一種以無用達到有用的東西?!雹菀蚨髮W語文必須明確定位于人文素養教育,重新激發大學生對母語的熱愛之情,使其認識到母語文化的博大精深,達到主動學習的境界。
(二)選取合適教材,貼近時代思潮,滿足大學生的心理需求。當前,《大學語文》教材種類繁多,內容多傾向于文學史知識和經典文本,似乎更適合于中文專業的大學生。實際上,不同學科大學生對大學語文的心理需求和欣賞層次是不盡相同的,文科生和理科生之間的區別更是相當明顯。如果使用材,則必然在某種程度上,忽視學生的個體差異,導致學生對課程的興趣降低。為大學生量身打造適應其發展需要的教材,因“材”施教,是挽救大學語文頹勢的關鍵點之一。例如,同樣是《紅樓夢》,文科生教材側重于選寶玉的“情不情”人格塑造,而理科生教材側重于選王熙鳳料理家政的章節。網絡時代,大學生可以隨時通過網絡,接觸到大量的信息,思想極為活躍?!堕艠湎隆贰ⅰ短煅摹返染W站是備受關注的文學網站,其代表篇章甚至被作為新時代的經典,被大學生們奉為圭臬。隨著時代文學觀念的轉變,曾經風靡一時的若干名文不再符合當下的價值觀和審美觀,陷入少有人問津的境地,應該淡出大學語文的選材范圍。因此教材應當與時俱進,增加大學生關注和熟悉的內容,選取網絡文學中的佳作,拉近教材中文本與學生心理的距離,彰顯網絡時代精神。
(三)充分運用網絡平臺,優化教學手段,改革教學方法。傳統的大學語文授課中,最為常見的是教師采用講授法進行“自我表演”。當教師自我沉醉于美文的妙處時,學生們則昏昏欲睡,難以入境。而讓學生感受中國文字之淵博、語言之精美、思想之浩瀚,方是教學的目的。大學語文教師應當充分運用互聯網的便捷,設立專題教學模塊,豐富教案的內容,制作精美的課件,提高學生的關注度,引領學生悠然進入充滿詩情畫意的文學空間。如在名篇《春江花月夜》的講授中,先播放一段名曲《春江花月夜》,畫外音悠悠響起“春江潮水連海平……”,使學生進入空靈夢幻的意境,達到與詩人心靈的息息相通。利用校園網絡平臺,教師可以上傳講義,提供知識點下載和名著在線閱讀等服務,設立在線答疑欄目,滿足學生對外延知識點的心理需求,充分培養學生利用網絡自主學習的能力。原創文學板塊、QQ空間、郵箱、博客、微博等均可以成為大學語文教學的輔助手段。教師可以設立“家事、國事、天下事、事事關心”的欄目,舉辦手機短信大賽等,通過學期內學生在網絡上發表的原創文字,評定學期成績等級。這種考核方法的變革,不僅能夠使大學語文脫去陳腐老套的帽子,而且能夠培養大學生仁愛精神,磨礪完美性格,增加生活熱情。
(四)大學語文要成為優化網絡環境、提升網絡文學品位的橋梁。網絡文化良莠不齊,面對開放的網絡環境,大學生們在不具備較高文化鑒賞力的情況下,容易誤入歧途,迷失自我。學者楊叔子談到大學文化素質培養時說:“責任也是現代世界潮流的核心,在科技高度發達與迅猛發展的今天,科技是雙刃劍,人必須有強烈的責任感,必須對歷史、對社會、對良心負責?!雹尬镔|文明的高達發達,無法彌補人文精神缺失帶來的內心困擾。大學生由于沉迷網絡引發的心理危機,需要高校及時干預。大學語文多由久經歷史沉淀的名篇佳作構成,其潛移默化的文化影響,能無形中春風化雨,化解大學生的精神危機。老子倡導的“上善若水,水善利萬物而不爭”的古樸智慧,能夠啟示學生們正確處理競爭關系,決勝職場;孟子提出的“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神,時刻提醒學生們堅守內心的操守,常養浩然之氣;杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的情懷,更能使大學生們牢記以天下為己任的知識分子使命,報效家國;蘇軾“莫聽穿林打葉聲”的豁達超脫,會使面臨巨大就業壓力的學子們排遣胸中郁結之氣,重新振作士氣,坦然面對人生的困境。有了身后的文化底蘊、社會責任感、人生哲理的支撐,大學生們方能有效地抵制網絡的負面影響。大學語文無疑能凈化校園網絡環境,為困擾中的大學生們撥開心頭的迷霧,使其重新煥發應有的青春激情。
三
網絡時代,作為培養大學生人文素養的主渠道,大學語文課程變革是必然趨勢,正所謂,窮則變,變則通,通則久。大學語文教師應樹立創新意識,充分利用網絡,結合現代化教育手段,使課程引人入勝,方能使大學語文重新煥發生機,進而優化高校網絡文化環境,達到提升大學生人文素養的培養目標。
注釋:
①李力.網絡文化對青少年的影響之分析[J].攀登,2009,(4).
②陳洪,李瑞山.母語高等教育:從危機到轉機[J].新華文摘,2008,(8).
③參見金巖.《百家講壇》成功密碼解析[J].科技智囊,2009,(12).
④王寧.高校人文素質的第一課――談大學語文課程的定位與建設[N].中國教育報,2004-5-4,第9版.
對大學語文的感受范文6
>> 大學語文教學中實施人文素質教育的問題及對策分析 護理教育中人文素質教育的現狀及對策 人文素質教育下的大學語文教學之淺析 高中語文教學中人文素養的培養現狀及對策研究 高職語文教學中人文素質教育探索 論大學語文教學中人文素質的培育 論人文素質教育在大學語文教育中的推行策略 高職大學語文教學提升學生人文素質教育的相關分析 大學語文教學與人文素養教育研究 大學語文教學現狀及教改芻議 理工科大學生人文素質教育的現狀及對策研究 大學語文教育教學中人文內涵的特質 高職院校大學生人文素質教育現狀及對策 大學語文教學改革現狀及對策分析 人文素質教育的意義及《大學語文》的作用 大學語文教學教育的現狀與對策 航海類高職生人文素質教育現狀及對策研究 高職院校人文素質教育現狀及對策研究 新醫改背景下醫學院校大學語文教學中人文素質培養探析 語文教學中人文素質教育的培養與滲透 常見問題解答 當前所在位置:l
項目支持:本文受衡水市社科聯課題資助,課題編號:2013076B。
劉晶(1972-),女,河北衡水人,衡水職業技術學院講師。研究方向:文學教育、職業教育。
《大學語文》是大學開設的一門非中文專業公共基礎課,它本身蘊藏著的深厚人文底蘊,決定了其人文素質教育的功能。它將人類的閱讀空間拓展,使文化積淀深厚,豐富人的精神文化世界,以其工具性、人文性來提升人的素質,健全人格。以一言以蔽之,語文的內核就是人文精神,人文精神始終貫穿在整個語文學習的過程中。
一、大學語文是人文素質教育的最佳途徑
人文教育是人類自由的搖籃,既要啟發人的智力,還要拓展人的素質結構和對人的知識滲透。大學語文課程是精選的優秀中國、世界文學作品,不但能使學生學到許多學科的知識,還可以從作家想象、幻想、形象與抽象交叉的思維中得到啟發,培養學生的感受力、想象力和創造力。《大學語文》作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程,本身就具有了人文精神教育的功能,是以文學文本作為平臺,通過對文學文本的閱讀、欣賞和批評這種參與式體驗,讓學生在充分進行文學審美的同時,對人文基礎理論進行系統性闡釋和理解。這樣一來,就學科歸屬與課程性質而言,有利于明確《大學語文》這門課程的學科定位,以便建立起完整的理論體系,發揮課程應有的社會介入力;就教學主體而言,學生可以獲得深刻而廣闊的精神知識。
二、大學語文教學現狀
近幾年來,《大學語文》這門公共課程面臨嚴重的挑戰,遭受冷落已經很久了,已經被邊緣化。很多重點大學雖開設了語文課,但是也將它從必修課改為選修課,甚至有很多大學根本就不開設《大學語文》課程。主要原因是學生不感興趣,認為和專業課沒有什么聯系,沒有更多的實用價值,學不學都一樣,教師自然也就不愿意教。導致的直接結果就是學生的語文素養、人文素質低下,學生的習作錯別字比比皆是,表達能力極差,能夠熟練、準確、得體地使用漢語的學生越來越少。
大學教育中,大學語文是選修課,大學英語卻是必修課。就業市場中,英語口語好的學生有明顯的就業優勢,而具有良好母語的學生不能勝任只求效益的市場原則。大學語文課確實存在種種弊端,有些人便懷疑它作為一門人文素質教育課程的地位。大學語文沒有明確的定位,存在著隨意性,可刪可隨意減少,沒有把它納入正常軌道。不難看出,大學語文要“下崗”了,我們應重新審視它的現狀。究其原因是沒有引起社會的足夠認識,人文科學和自然科學就像鳥的兩個翅膀一樣,要并駕齊驅。
三、對策初探
我們必須充分認識到大學語文課程是培養人才不可或缺的課程,充分發揮其特有的綜合性課程功能,逐漸使大學語文走出困境備受青睞,重新回到良性發展的道路上來,使人文素質教育在語文教學過程中充分體現出來。
(一)重視大學語文,探尋合理的定位
首先,有關部門要重視國語的學習,讓學生認識到語文的重要性。到目前為止,北京市已經出臺了高考政策,將原來的高考語文150分增加到180分,將英語的分數值降到100分,這是一個很好的端倪。這個信號所釋放出的就是讓國人重視國語教育,足以說明了學好了語文才能提高修養,學會做人,奉獻社會。這個主旨正是我們育人的目標,也是大學語文課不可或缺的原因。大力宣傳大學語文的重要性,使它具有應有的地位。
(二)對語文教材進行改革
《大學語文》教材應該不斷增加新的內容,對那些耳熟能詳,適合大學生的興趣、志向、口味的,更應該緊跟上時代的節奏。最重要的是提高學生對語文的興趣,從根本上重視母語的學習,它是學好其他一切學科的基礎,它的人文素質教育意義更是其他學科不可替代的。在學習過程中,應該注重學習方式、方法的引導,授課方式的靈活多變,拓展學生的閱讀空間,提供給學生更多的機會,如朗誦、閱讀、寫作、演講等,提高學生對祖國傳統文化的熱愛、欣賞文化精品的能力,同時提高學生的閱讀、寫作、表達能力,良好的口頭表達能力使學生終生受益?!洞髮W語文》不僅僅是基礎語文課程的延伸,更是高一級基礎語文的提升、發展。
(三)加強師資隊伍建設