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對大學語文課程的建議范文1
【關鍵詞】大學語文；課程建設；措施
據各大高校反映，語文課程在大學處境尷尬，不受學生歡迎。甚至有學者和教育界針對大學語文教學改革問題進行過大規模辯論。因此大學語文的改革之路勢在必行，如何加強其課程建設成為本文探索的主要內容。
一、大學語文課程建設中存在的問題
（一）課程設置不合理
大學語文作為高等教育公共必修課存在已有數十年歷史，但與同為公共必修課的哲學原理、思想概論、大學計算機基礎等課程相比較而言，大學語文的開設范圍并不廣泛。很多大學的農學類和理工類專業并未開設大學語文課程，只是將其作為文科類專業的必修課程。在部分純粹的藝體院校內，大學語文被設置為校級公共選修課，但大部分學生對大學語文課程興趣不高，所以選修學生少之又少。
（二）教材選題不合適
就大學語文教材而言，其編選內容不合理，沒有跟隨學生心理和年齡的發展而改變，缺乏時代性。大學語文教材自90年代初期改版之后，課程內容雖然增加了一倍，但內容卻大多照搬原教材，并無新穎之處。另外，在選材上嚴重不平衡，過分偏重中國古代和近代作品，缺乏對當代作品、國外優秀作品的收錄。時代在進步，學生思想和境界都在不斷提升，這種過時老舊的課程內容注定會被淘汰。
二、加強大學語文課程建設的重要措施
（一）加強教學團隊建設
到目前為止，大學語文并沒有被明確歸為哪一門學科，大學語文不明科屬的情況導致其被視為邊緣課程。學校不重視，院系不關心，沒有統一的組織機構將大學語文課程進行規范和管理，導致語文相關學術活動無法開展，沒有科研成果，無法吸引優秀語文教師進入大學工作，教師團隊得不到擴充。如此循環，大學語文的處境終將越來越困難。因此，教育部門應該明確大學語文歸屬，將其劃分為人文素質學科，為其建造專門的研究室，組建獨立的教研團隊。其中，教研隊可以分設科研組和教研組?？蒲薪M成員要求均為博士學歷，主要負責研究討論課程創新、課程選材等。教研組成員要求具備本科或本科以上學歷，主要負責課程教學。
（二）精準定位教學目標
一門學科想要得到進步和發展，必須定位明確，目標精準?，F階段各界人士對大學語文的定位大多不準確，存在很大偏差。大學語文是一門特征鮮明、目標明確的學科，旨在培養大學生的人文素質，其工具性、審美性、基礎性和人文性都服務于最終目標。所以，各大高等院校應該對大學語文進行正確定位，確定其最終目標。大學語文應該以培養學生人格品質、提高人文素質為宗旨，以培養學生語文閱讀和表達能力、提升寫作創新能力為核心。
（三）優化教學資料
在大學語文課程建設過程中，教材的選編尤為重要。選編內容應該具備素材新穎、教育意義強、學習價值高的特點。根據目前我國大學語文的現狀，語文教材應該合理分配中國古代、近代和現代作品，還應該適當選取國外優秀作品。例如但丁的《神曲》、莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等，這些都是對學生人格和素質培養有很大影響的作品。另外，除了大學語文教材的優化，還應該加強其他文學資料的優化。學校圖書館應該收錄大量優秀的文學作品，無論是當代的還是古代的，國內的還是國外的，為學生自主學習提供資源，從而促進學生自我修養的提升。
（四）改革教學模式
大學語文教育無法進步的原因很多，除了教學內容無趣，教師的教學模式單一守舊也是其中很重要的原因。教師上課思維單一，依舊采用傳統的講課模式，忽略學生思維訓練，導致大學語文教育常常出現教師盲目出力，學生一無所獲的情況。為了改變這種學習狀況，大學語文必須進行教學改革。語文教師在授課過程中，應該從文學話語、文學形象、文學思想等各種方面進行分析講解，深度挖掘話語內涵，多角度分析文學形象。就《離騷》一文來說，教師可以對文中作者的思想情感進行深度剖析，也可以要求學生就作者思想進行辯論。采用不同的教學方式進行不同內容的教學，大學語文課程才會更加有趣味和魅力。
（五）創辦精品課程
針對大學語文課程建設，學校應該進行精品課程創辦。該課程的創辦步驟可分為三步進行。首先，要求語文科研團隊進行精品課程內容研究，研究討論出值得開展且具有發展潛力的課程內容。其次，挑選出教學水平高、綜合素質強的教師組建精品教研團隊，對競選課程內容進行內容整合和熟悉，完成備課。最后，從全校各專業中隨機挑選出部分學生參與精品語文課程試聽。通過這樣的方法，相信能夠提高大學語文的影響力，從而激發學生的學習動力。
三、結語
大學語文對大學生人格養成和品行修養提升具有非常重要的意義，其課程建設也必須遵循培養學生品格的基本原則。因此，本文提出的相關建議與策略可以為當前大學語文教學改革提供基礎性的參考，以希望我國大學語文課程具有更廣闊的發展空間。
參考文獻：
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對大學語文課程的建議范文2
關鍵詞：課程性質；母語危機；大學語文；文化期待
中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1006-723X（2012）11-0167-03
近年來，各界對語文課程的性質、任務和定位進行了一系列的批判和討論，這直接影響到對大學語文課程的定位和改革，影響著新一代人才培養基本文化基質的塑造，因為一切課程改革的方案和實踐都基于對課程性質的根本認識。
一、從2001年與2011年《語文課程標準》
的對比中對語文課程性質的再認識
2001年教育部制定的全日制義務教育《語文課程標準》在第一部分課程性質與地位中對語文課程性質做了如下表述：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點?！盵1]（P6）2011年嶄新的《義務教育語文課程標準》出臺，更突顯了其強大的時代認知，其中在第一部分前言中對于語文課程的性質是這樣認定的：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。義務教育階段的語文課程，應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流和溝通，吸收古今中外優秀文化，提高思想文化修養，促進自身精神成長。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點?！盵2]（P2）從對比中可知：2011年新課程標準對語文課程性質的定位明顯淡化了其工具、理性的一面，而強調和突出了與時代主題相呼應的人文功能和實踐現實性。在筆者看來，這一表述的變動說明了當下對語文“人文性”性質的強調和對民族文化傳承功能的突顯，對于從事語文教育的工作者來說，無疑是指明了未來發展的方向。
語文課程性質討論的過程，即人們對語文課程認識步步深入的過程，必將促使著語文教育逐漸趨向成熟。老一輩的語文教育家大都把語文課程看成一門工具課和基礎課，葉圣陶、呂叔湘等語文教育家們對語文教育的論述大都是從工具的意義上著眼的。但是，今天把語文當作一門純工具性和純知識性的課程來看待顯然就狹隘了，尤其對面向施教對象是具有一定知識儲備、一定獨立思維能力和社會意識的大學生而開設的大學語文課程。我們這里所說的語文，是人文意義上的語文，而非工具意義上和純基礎意義上的語文。大學語文應通過語言這個媒介探求文學中的文化和文化中的文學，提高教育對象的人文素質，使我們的學生變成歷史意義上、文化意義上、情感意義上、道德意義上的人，從而實現精神成人的目的，肩負起傳承中華優良傳統文化并發揚光大的神圣職責。大學語文由于其課程地位，在大學里一直不被人重視和看好。然而，伴隨著大學培養出的人才低素養、低能力、難于適應社會的現狀，人們開始反思大學這個輸出人才的重要領域自身教育尤其是人文教育的種種缺失。因此，大學語文課程作為人才培養最直接相關的人文課程被普遍關注起來，并由此引發了各種討論。種種討論都對大學語文地位的重新認定起到了推動作用，大學語文課程在大學教育、人才輸出的關口，其重要的素質教育地位和人文教育價值是其他任何一門學科或課程所不能取代的。尤其是在目前諸多紛繁的社會現象背后、母語危機的背景下，文化焦慮成為全民綜合征，人們不約而同地將希望投射于傳統文化，希望從傳統中找到解決急癥的良藥！進而，人們開始思索高等教育求真育人的真本追求，這在大學教育中正是以大學語文課程為中心展開的。人才培養和發展的根本不僅僅在于其專業能力的高低，更源于深深植根于人性和素養的教育和把握。尤其面對社會文化尋根運動的蓬勃發展、面對母語危機的時代現狀，大學語文人文性質的彰顯逐漸成為其生存的重要語境之一。
二、從母語教育危機透視大學語文
對彰顯人文精神和文化的重要性
“母語危機”是現時代教育各個國家都面臨的重要課題，母語教育在國家經濟發展過程中所暴露出來的尖銳問題伴隨經濟的深入發展而日益顯著起來，而母語危機的文化現象背后則隱藏著深刻的社會各方面問題。透過各國的“母語危機”現象我們可以透視一系列的社會問題、文化問題以及教育問題。因而，在經濟高速發展的當代中國，綿遠幾千年的漢語所固有和堅守的領地愈來愈狹小甚至呈現出邊緣化趨勢。母語危機是文化危機最直接、最重要的表現。當前，母語危機成為漢語研究的課題正是由于其岌岌可危的現狀所致。其實，這種現象在亞洲其他經濟發達的國家如韓國和日本也已有共識：自己母語賴以生存的土壤日漸衰落，而取而代之則是英語的無限泛濫。面對電腦時代，漢語從應用電腦起就已經自覺不自覺地淪為了英語的附屬語。將漢字成功輸入電腦，首先要掌握的是學會英文字母和其編排方式。但這并不意味著母語教育與英語教育是截然對立、彼此矛盾的。我們不能把兩種語言和文化簡單化處理，因為二者不是單純的此消彼長的關系，一方面英語是世界共同語，我們要與國外經濟、文化進行交流，要邁向現代化、國際化就必須學好英語這一重要工具；另一方面漢語是本民族自己的獨有文化，我們更要學習、繼承、堅守、發揚光大漢語審美的獨特領域。在筆者看來，學習英語應關注其工具性的實用特征，而母語則意在其人文性的精神塑造，學習母語有利于正確運用英語發展自身，而學習英語則可更加捍衛并促進母語及其傳統文化的現代化發展，如何正確認識二者的關系和地位，將直接影響著語文教育乃至民族母語教育的未來發展。
“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于：充分發揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發展趨勢，為我國的社會主義現代化建設培養具有全面素質的高質量人才。”[3]（P3）從高教司頒行的大學語文教學大綱的表述中可以明確，大學語文的基礎性課程地位是由其根本的人文性特征所決定的，大學語文課對中華民族未來人才的培養、對民族文化的建設和發展甚至對整個高等教育大業都不容忽視。早在1978年，就有學者倡導重視大學語文課程的開設，用以提高學生運用漢語的能力，增強傳承本民族文化的信心，提高精神素養和弘揚民族傳統。在這個特定的文化焦慮的歷史時期，大學語文無疑承擔起了這一職責。母語教育是一個極為廣闊的范疇，它既包括學科性、專門性或專業性的，連日常生活與交往的各種能力和素養也能囊括。即便如此，母語教育也總有其開展和纏繞的核心范疇：即對本民族文化的傳承和對民族精神的堅守。當然，母語教育并不等同于大學語文教育，大學語文教育只是在特定的時期和環境中進行母語教育的一種實現手段或方式，不同的時期和階段，不同的人群和環境，母語教育的形式也各不相同。但在大學教育這個特殊的教育情境中大學語文課程則是母語教育的最主要表現形式。從這個意義上講，大學語文的地位和課程設置很大程度上反映出母語教育的發展狀況。
三、從“中學語文”與“大學語文”
的差異積極發掘其人文教育功能，
使之肩負起時代賦予的文化期待
大學語文教學和中學語文教學雖然在教學方法上也有許多借鑒，但其有本質的不同。一是目標指向不同，具體表現為中學語文教學注重知識的傳授，以傳授基礎知識、掌握基本技能為目的和重點；而大學語文更注重于思想的傳輸、情感的解讀、寫作方法的探討和學生各種實踐能力的培養之上；二是教育追求各異，中學語文以應試和升學為目的，呈現出強烈的功利性特征，而大學語文則以培養學生的語文素質，塑造文化精神和性格為最終目標，突顯出其人文性特征。我們可以更加明確地感受到：大學語文更注重的是在學科工具性的基礎之上去彰顯人文性，去鑄就語文的精神素養，從而肩負起時代所賦予的文化期待——傳承并發揚中華優良傳統文化。
（一）明確大學語文的根本性質和根本任務
大學階段是人結束學生生活步入社會的過渡階段，大學生是中華民族進一步發展的中堅力量，因而更應關注其人文精神和價值觀的引導。大學語文與語文是具有種屬關系的兩個概念，大學語文課程的性質仍以語文課程的性質為成長和存在根基，大學語文所處的位置，使得它與民族文化的傳承與發揚的關系最為直接、最為緊密，“它與民族文化的根本血脈相連，密不可分，除了語言技能的傳授，更擔負著使受教育者成為具有民族文化素養的人，塑造民族文化的心理認同和民族文化的傳承者的功用。”[4]可見，明確大學語文的根本性質和任務是進行正確有效的大學語文教育乃至整個大學人文教育的前提和基礎。
（二）集中精力和專家統一編寫權威性教材，確定一個適合的文本讓大學語文教育有章可循
一部具有針對性、現實性、科學性、文化性的，適合大學教育需要、能有效推進文化傳承和發展、提升大學生文化素養的大語教材是當前大學語文課程改革的重要條件。伴隨著社會和教育界、文化界對傳統文化的關注和對大學教育的憂慮，近年來，許多高校都在編寫大語教材上進行了諸多有益、積極的嘗試，使得大語教材的編寫和出版呈現活躍態勢。其中以華東師范大學出版的《大學語文》得到了最多認可和關注?！澳壳霸诟鞲咝］^為流行的大學語文教材就有數百種之多，各自為戰讓大學語文本身少了些權威感。”[5]因此，名副其實的權威性大語教材是實現大學語文教育目標的前提條件和現實依據。
（三）從政策的高度去規范大學語文教育的實施，使其盡快走向制度化和規范化
“如何抉擇我國的語文課程的總取向，這種嚴肅的問題，單從語文教育研究的層面來討論乃至爭辯，恐怕是不會到位的；語文課程面向何方的抉擇，要取更廣闊的視野來關照，需要放置在教育政策研究的層面來慎重把握?！盵6]（P80）從政策的高度去規范大學語文教育的實施，把對大學語文教育的認識上升到整個母語教育的層面去認識，是實現大學語文教育文化期待的重要保障。無論是教材的編寫還是大學教育工作者的堅持和創新都有待于一個宏觀大環境的營造和支持，充分的學術自由和政策導向是使得大學語文教育走出低谷的堅強后盾，否則再優質的教材也會因失去保障而無法充分詮釋其真諦。對于大學語文通過何種方式去繼承和發揚中華傳統文化問題，有人建議以英語四、六級等級測試的標準模式對母語水平進行考核等，諸如此類的意見和方法都在不斷探尋當中。但是，面對目前的母語存在狀態和現階段語文教育的突出問題，我們將不得不以積極的態度客觀分析、緊迫的熱情積極探討，真正從語文課程的性質出發思考問題。當前，教育部相關部門已下發文件，強調傳統文化的教育和普及在高校人才培養中的重要地位應予以關注和加強，2011版《語文課程標準》也再次強調了傳統文化的地位。從此出發，相信“大學語文”的教育使命及其所肩負的文化期待將會得到切實的落實。
[參考文獻]
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對大學語文課程的建議范文3
大學語文作為我國高校普遍開設的人文類基礎性公共課，目的在于弘揚人文精神，培養大學生的語言表達能力、社會交際能力、想象能力、思辨能力及感悟能力。在信息時代背景中，大學生對媒介的依賴度越來越高，媒介文化深刻影響著他們的價值觀，大學生媒介素養的缺失必然會影響其人文素養的提高。將媒介素養教育融入到大學語文教學中，從一個新的角度來探討如何提高大學生對媒介信息的“讀、解、用”的能力和素養，是幫助學生正確對待媒介文化，全面提高學生人文素養的途徑，也是大學語文這門課程在媒介化生存時代的有益嘗試和發展方向。
一、媒介素養融入大學語文課程的重要性
媒介素養教育即對公民媒介素養的教育，包括基礎的媒介知識以及如何使用媒介、學習判斷媒介信息的意義和價值、學習創造傳播信息的知識和技巧、了解如何利用大眾媒介發展自己。教育的目的在于培養學生具有健康的媒介批判能力，避免淪為大眾媒介的奴隸，可以充分利用媒介資源完善自我，參與社會發展。
在現在一部分西方發達國家早已確認了媒介素養教育在語文學科中的地位，把媒介素養的培養與語文學科現有的教學內容聯合起來，從培養學生聆聽、言說、閱讀、寫作及觀看、制作能力等各方面綜合提升學生的語文素養，并且也從教育機構、教育政策、課程標準、語文教材和教師培訓等方面大力支持。將媒介素養教育整合到語文課程中是推廣媒介素養教育的一個重要途徑，相對中學語文的基礎性而言，大學語文更關注的是提高學生的人文素養。但值得我們注意的是，媒體在商業利益的驅使下，制造“文化需要”，凸顯文化符號的象征意義，迎合受眾的成分日益增多，助長消費主義價值觀的盛行，引導大學生更關注被商業包裝后的軟新聞，比如惡搞文化、戲說歷史等，缺乏對文化細嚼慢咽的深刻思考能力，對國家、社會大事不關心，喪失對社會現實問題的敏感度，導致社會責任意識淡薄。大眾傳媒以如影隨形的方式影響著大學生的生活，拓寬了文學的內涵和視野，改變了大學生的閱讀習慣，傳統經典文學的影響力被削弱，網絡文學、手機文學開始滲透到學生的知識面，這都是大學語文課堂上不可回避的問題，大學語文如果固步自封，對新媒體勢力一味抵制，忽視學生的媒介素養教育，勢必會影響學生人文素養的提高。
作為高校教育工作者，應該清醒地看到，媒介素養是人文素養的一種延伸。語文課程的重要組成部分是通過媒介文本來表達自己的觀點意圖。以積極、批判而又創造性的態度來進行識讀和交流能力，是語文課程中的媒介素養的主要內容。在新課程改革的推動下，各學科都不再是完全給定和制度化的，而是動態的和可再創造的，它強調多學科的整合，跨文化的交流，強調書本上得知識同實際生活緊密結合。在大學語文課程中融入媒介素養教育更能彌補傳統語文教育在學生現實語文能力培養方面的缺乏，更能彰顯大學語文課程的實用性。
二、媒介素養教育融入大學語文課程的可行性
1989年，英國率先在母語教學中融入媒介素養教育內容。
英國媒介素養教育主要包括四個部分：1、媒介運行機制即了解媒介的基本特征和社會因素對媒介的控制；2、媒介真實性辨別即學習辨別新聞、紀錄片、戲劇和媒介故事與現實之間的不同；3、媒介基本論題分析即某些研究者指出，媒介中經常被表現的內容是階級、性別、種族、年齡；4、受眾即主要討論受眾與媒介之間的關系。
在美國很多地區，媒介素養已經作為一門獨立課程或英語語言課程進入了中小學課堂，主要培養學生在批判性觀看這方面的技巧。美國的媒介素養教育主要采用的方法是“四步”：1、意識：探索階段，探尋個人價值與大眾媒體的差異性；2、分析：將已決定的主題放到經濟、政治、社會、文化和個人背景中思考的過程；3、反思：根據個人的價值觀判斷對錯，想象自己的理想狀態；4、行動：在以前三步所得出的最終結果的基礎上，觀看媒介時的時候學會辨識。
澳大利亞被認為是當代西方最重視媒介素養教育的國家他將媒介素養教育獨立設置或放在母語教學中，甚至通過法令使媒介素養教育成為每一個學生從幼兒園到12年級的必須內容。國外幾十年的媒介素養教育實踐證明，媒介素養教育與語文課程整合的基本理念與教學方法已經較為成熟。媒介素養教育也是符合大學語文教學的課程定位、目標和作用的。
三、媒介素養教育融入大學語文課程的建議
1、教學方法上采用多角度分析，培養學生批判性思維
多角度分析的教學方法的基本理念是質疑與批判。在大眾傳播環境中，學生都知道如何獲取信息，但如何查證信息，核實信息來源，這才是需要傳授給學生的知識。要讓學生用批判的眼光質疑“構建的真實?！蓖ㄟ^組織學生閱讀對照同一信息的不同版本，從中分析偏見或政治控制的痕跡，判斷新聞的價值和輿論導向，教導學生如何在良莠不齊的報刊中快速、準確提取處理信息。
2、教學內容中增加媒介信息提高大學生媒介素養
在大學語文教學中，可以通過讓學生自主設計、選擇課題，自行組織學習小組開展學習活動。老師可以以媒體議題為切入點，比如在2007年北京大學學者李零新著《喪家狗：我讀論語》出版，可以引導學生思考：孔子到底是不是喪家狗？孔子是不是已經成為現代人打文化牌的一個幌子？國學將如何繼承？培養學生對媒體的敏感度，融入教學的思考策略，在教學方法上強調學生主動認知和省思，尊重學生的思想和見解，在平等論證課程中，澄清價值。
在大學語文課程中引入媒介素養教育是對信息爆炸時代的一種積極應對，也對提高大學生人文素養，培養大學生公民意識和社會責任感有重要意義。
參考文獻
[1]張帆.語文課程中的媒介素養教育初探——以美加英等國為主要考察對象[D].杭州.浙江師范大學.2006
對大學語文課程的建議范文4
關鍵詞：人才培養 高職語文 課程改革
中圖分類號：G712 文獻標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.18.018
人才培養是新時期賦予我們的責任與使命，人才的培養需要全方位的鍛煉與提升。高職語文是提高學生文學修養的基礎，滿足其進入社會后能夠適應社會文化環境的需要。為了保障學生的今后發展，因此文化修養的提高尤為重要。現在我們所接觸到的高職語文教學中依然存在著不足，怎樣改革語文教材的獨特化、教學方法的多樣化、教學手段的合理化、教師自身修養增強化，是我們面臨的重要問題。
1 高職語文教學面對的困境
20年前應教育部要求，高職院校所有專業設置了大學語文課程，語文課程成為了必修課，這也使得語文教學的學習得到重視。但目前社會對于專才人員的需求，讓很多的高職院校對于語文教學的課程設置逐年減少，更甚的或取消語文課程。這樣讓學生對于語文學習的興趣越來越少，認為及格就好。久而久之，語文教學的發展在20年后面臨了瓶頸狀態。
相對應的語文課程教材的配置也影響著大學語文在高職院校課程中的地位。目前出現的狀態就是中文類學生的大學語文課本在逐年增加，而非中文類學生的大學語文課本在逐年減少。更為嚴重的是大學語文教材中的眾多篇目與高中教材重復。我國的應試教育讓在高中階段經過殘酷考驗的大學生的學習熱情已減少，加之，學生語文學習興趣不高的事實，對于已經接觸過的篇目直接打入冷宮，剩下的篇目也是草草了事。
高職語文教學面對的又一困難是：語文教師的群體質量在逐年下降。專業知識達不到的老師就去教語文已成為多數院校教師設置的規則。老師自身文化修養的影響直接影響學生的學習效果，反之，學生的狀態影響著老師的熱情。
2 語文課程改革的實施
2.1 教材改革的獨特化
教材在任何一門課程中所起到的作用，就好比手術刀在醫生手里的重要性。同一個手術可能需要多種不同手術刀的配合。那么教材也是一樣的。要選擇有個性化有針對性的教材。對于教材的改革，一是可以選擇適合于自己院校的課程教材；二是根據需要自行編排適合的課程教材。筆者建議盡可能的自己編排合適本校的課程教材。
自行編寫教材的好處在于，院校可根據學生自身的文化修養進行課程的設置，因為院校的專業、質量的不同，學生的文化修養也存在著差異。例如，理科類的院校就不能使用文科類院校的教材，理科類的學生專業知識偏強，對于文學類知識的鑒賞能力可能不夠。同樣，文科類的學生的教材選擇要相對于理科類學生的教材更有深度內涵。另外一方面，自行編寫教材的好處在于，教材可以體現地方政治、經濟、文化特色。讓學生因為對于知識有熟識而產生興趣。這樣就有利于知識的掌握和學習，從而達到提高文化修養的目的。
2.2 教學方法的多樣化
如今高職學生思想的活躍程度已經不能單調的適應于老師灌輸，學生一味接受的教育模式。教育模式的創新才能更好的激發學生的學習興趣，如果能夠擺脫以前舊式的教育模式，讓學生能夠在玩中學、學中玩，讓課堂的學習氛圍活躍起來，才能讓學生有效的學習。
語文的學習正所謂仁者見仁智者見智，一千個讀者有一千個哈姆雷特。老師可以從教材中抽調一部分文章讓學生自己講解，這樣在一定程度上可以提高學生的學習關注度，任何事情只有關注才能談及興趣，有了興趣也就有了效果。同時建議老師在課堂上要鍛煉學生多說多講，老師在講的同時讓學生及時的參與進來。對于一些歷史性較強的文章，老師最好丟掉課本利用影視圖片等形式來向學生闡述，這樣就不單單僅限于枯燥無味的文字知識，就有效的提高同學的興趣關注度。再有就是針對課文設置一些社會熱點話題的討論，例如：微博傳播與傳統課本的傳播區別、熱愛生命之我見等。
2.3 教學手段的合理化
課程改革是否取得了良好的成效，學期中與學期末的考核是體現的關鍵?？己擞袃煞N形式，對教師的考核、對學生的考核。對于教師考核體現在學生對于老師的評價，通過學生對老師的評價這就間接反映了學生對這門課的喜好程度。對于學生的考核有兩種方式，一是平時成績的考核，二是期末成績的考核。筆者認為這種考核中平時成績的比重應該更高一些。因為有的學生是為了考試而學習，只要考試能拿考分，只是一味的學習并不能達到掌握知識的效果，因此平時成績的學習也至關重要。這里的平時成績就包括，平時課堂的發言、作業的完成等方面。
高職語文課程的改革不只是為了考核，更深的是為了提高高職學生的文化修養。因此高職語文課程的改革責任重大意義深遠。只有教學手段的不斷合理化才能實現目標。
2.4 教師自身修養增強化
學生是課堂的主力軍，教師是這支主力軍的指揮官。一支隊伍的強大在于主力軍的力量。而這支隊伍的正確導向性在于指揮官的指揮。只有決策的正確才能有發展。因此教師力量也是改革的關鍵點。
高職院校對于教師任職資格的考核要尤為重視。特別是對于語文教師的師資力量。教師自身的認知有了深度才能更好地引導學生走向另一個深度。青出于藍而勝于藍。只有底色運用正確了才有升華。
大學語文教師要具備良好的業務素質。大學語文是基礎課，同時涉及的范圍面也很廣。這就要求大學語文老師的資歷更深。才能做到授業解惑，才能讓學生有更好的學習興趣。
3 結束語
高職語文是學生文化素質教育一個重要的組成部分，改革的目的是為了讓學生更好的掌握知識，提升自我修養、提高審視問題的能力。期望高職語文改革能早日實現更高的突破。
參考文獻：
[1]孫艷.淺談高職語文教學改革[J].教學研究，2012，（2）：19-20.
對大學語文課程的建議范文5
論文摘要:提高大學生的人文素質迫在眉捷，這就需要從大學語文教學在人文素質培養上著手，改革大學語文課程教學，以全面提高學生綜合素質，提高學生的想象能力、思辮能力以及感悟能力等。教師應在具體的教學內容、方法等方面創新，為學生營造良好的學習氛圍。
一、提高大學生的人文素質迫在眉睫
20世紀90年代以來，高等教育中加強人文素質教育以提高大學生的人文素養，培養大學生人文精神越來越受到人們的重視。所謂人文素質，是指學生經過學習人文社會科學知識而形成的內在素養和品質。人文素質包括文化素養、藝術修養、思想道德素質等諸多因素。人文素質可以而且必然轉化為人的外在行為。一個人人文素質的高低，在文化素養、審美情趣、理想追求、價值取向、思維方式、行為習慣等方面都能體現出來。
一個時期以來，大學生中不同程度存在著重專業、輕素質，重教育、輕德育的現象。大學生越來越實際，就業壓力日趨嚴重，學生選課不能不考慮就業的需要，除了專業課和英語、政治等必選課外，多數學生都會選技能性、應用性的課。他們關心重視的不再是個人整體素質的提升，而是專業技能、職業能力的培養，因為技術性、應用性的課程可有助于謀職。一些人文性的基礎學科幾乎無人問津。這些既非實用又不盈利，也非生產性的人文學科與技術教育相比，處于弱勢地位。我們看到，不少學生放棄了情感的追求和心靈的陶冶，導致境界低下，審美弱化，心理脆弱，理想缺失，總之，人文素養嚴重不足。而大學語文的人文教育內容弘博深厚，擔負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任，而它處于邊緣化的狀態，使得所有關注人文學科教育人士深感優患。難怪不少資深學者驚呼:大學生人文素質欠缺，人文教育已陷人困境。
人文素質教育強調，人應具有全面的知識結構，促使人的知識、情感和意識等全面健康發展，并為生存競爭提供強大的精神動力，提高境界和事業境界。人文素質對人才特別是對高素質人才的培養來說尤其重要。
而高校由于缺乏人文素質教育，隨之而來的間題也日漸顯露:不少大學生雖有良好的專業知識，但適應社會的能力不強，在撲朔迷離的社會中，往往茫然失措;在復雜多變的人際關系中，孤立無助;在成功面前，常無法自持;在遭遇挫折之際，又無力自救。有的步人社會后，很快喪失了理想和才情，人生的價值被欲望、名利所扭曲。物欲主義、拜金主義、極端個人主義以及由此產生的缺乏社會責任、躲避政治、游戲人生等庸俗化的東西，在大學生中也不乏市場。所有這些，都迫使我們不得不重新審視人文科學的地位和作用，在大學生中加強人文素質教育，已經刻不容緩。
二、大學語文課程改革對大學生人文素質提高的重要作用
《大學語文》是全國各類高校普遍開設的公共課，也是高等教育自學考試非中文專業必考科目。我們強調素質教育，《大學語文》理應受到更多的重視。但就目前的狀況來看，毋庸諱言，學生厭學、老師困惑。學生認為《大學語文》好像“高四”語文，好多篇目已經學過，不但沒有文學的魅力，反而像高中語文一樣枯燥，成了古代漢語、現代漢語課;加之課程多任務重，對《大學語文》自然了無興趣。任課老師則認為該課是非中文專業課，感到前途渺茫，一些高校，大學語文教師更是青黃不接?！洞髮W語文》課程這種艱難困境和被邊緣化的尷尬局面如果不及時改變，那將是一種悲哀。
其實(大學語文》可以起到文理滲透、文化科技交融、培育大學生的人文精神、營造大學文化氛圍的作用。不僅能幫助大學生更好地學習優秀的傳統文化，訓練思維能力，培養良好道德情操，提高審美情趣，豐富和發展良好的個性，而且有利于他們樹立正確的人生觀、價值觀、倫理觀、苦樂觀、大局觀，對提高大學生的綜合素質，具有積極作用。但由于一個時期以來物質主義、實用主義、工具主義、理性主義成為現代教育所追求的目標，是否有用、是否可以直接創造財富、是否對學生的就業有著直接的幫助成為了教育選擇的標尺，因而導致人的物質追求與精神追求嚴重失衡，知識、智力、技能也失去了原本具有的意義，不再代表人的本質力量，而只標志個人獲取物質財富的水平差異。可以這樣說，忽視人文素質教育是過去相當長的時期里我們的教育思想中最大的、也是最嚴重的缺失，它的不良影響如果得不到盡快的校正，必然對中國社會新的歷程產生相當的影響。
大學語文課屬于人文教育課。因此，教師是否在教學中真正貫徹落實了“人文教育”這一根本宗旨，學生是否在教育過程中得到了好的“人文精神”的熏陶，是衡量開設該課程得失的根本。大學語文的教學實踐，就是要把人類優秀的人文素質內化為學生的人格、氣質、修養，成為學生生命意識中相對穩定的內在品質。該門課程的主要目的，就是要引導學生如何做人，如何處理好人與人(包括人與自我.)、人與社會、人與自然的關系，以及如何處理好自身的理性、情感、意志等諸多方面的問題。
從語文和人文內在的關聯來看，語文就如同人文這條大河的一條支流.，人文意識和人文情懷流徜于語文的河道上就會體現為一種尊重語言、珍視語言、熱愛語言的語文意識和語文情懷，也只有在擁有自覺的語文意識和語文情懷時，人們才可能意識到語言作為“存在之家園”的神圣與偉大，才可能會像親近和熱愛生活一樣地去親近和熱愛語言。反之，人文意識和人文情懷的缺失在語文這里便體現為語文意識和語文情懷的缺失，即人們往往局限于工具論層面，只把語言當成一種簡單的符號工具，一種實用性質的交往手段，這樣不可能對語言和語文產生珍視心理，而且導致其對語言和語文的漠然，如此語文教育遭受冷落的命運也就可想而知了。特別是在大學教育體系中，中學語文課作為高考敲門磚的作用已經完成，無論學校還是學生都拿語文不當回事的現象便時有發生。甚至可以說，自全國高校設立大學語文課程之日起，大學語文就始終承受著巨大的危機，其中最深刻的，是人文危機，而最直接的，則是生存危機。大學生人文素質偏低，缺乏對民族文化的認同感，人生觀、價值觀存在偏差;知識結構不合理，缺乏對知識的哲學思考，無法從理性的高度認識學科的交叉，滲透融合大學語文的人文教育內容弘博深厚，充分挖掘其中的德育因素，讓學生從厚重的中國文化中體驗人的尊嚴感和使命感;大學語文教育擔負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任，它既可為學生今后走向社會，參與競爭打下安身立命的精神基礎，也對全面提高學生綜合素質，提高學生的想象能力、思辨能力以及感悟能力等都有直接的推動作用。
三、大學語文課程改革的建議 要改進大學語文教育的現狀，我們認為必須從如下幾個方面做出努力:
教學內容的選擇。大學語文課所涉及的知識面廣，內容龐雜，如果蜻蜓點水式地面面俱到，勢必難以取得理想效果。所以，教學內容的選擇是一個關系到教學改革成敗的關鍵性問題，應該有一個整體規劃的指導思想。在大學語文教材建設方面，不同版本在選文上各有側重，教師可以按照自己的教學思路選擇教學內容，給教學留下充分發揮的余地。高等語文教育要求在進一步完善“聽、說、讀、寫”能力的基礎上，更加注重培養語文的所謂“隱性能力”—文化認同能力、美的欣賞能力、想象創造能力、決策思辨能力以及人格、修養、品位等。
教學形式的多樣化。教學形式多樣化是提高大學語文教學效率的一個重要途徑。中學語文教學在升學考試的指揮棒下更側重學生的應試能力，教學形式趨于單一化、模式化，大學語文教學則側重對學生人文素質的培養，沒有升學壓力的教學更有利于教師采取多樣化的教學手段。
《大學語文》教材中80%以上的篇目都是古典文學，選擇文質兼美的篇目進行誦讀，讓學生在背誦的過程中理解詩詞的初始意義和如今廣為人用的現實意義。經典影視作品賞析、情景模擬訓練，有助于學生切身體會到語文學習的樂趣。加強實踐，實現由課內向課外的突破，如組織晨讀、讀書協會、詩詞協會、文化沙龍、講座、演講、辯論會、話劇表演等，有助于學生認識到學以致用的妙處。多媒體教學，.觀看影視作品，把語文與音樂、美術等結合起來，能直觀而有效地豐富教學內容，提高學生興趣，還可以帶領學生走出課堂，領略大自然的美景。
對大學語文課程的建議范文6
關鍵詞：大學語文；現有問題；解決措施
H193
一、引言
大學語文作為高等教育之中最為重要的一門基礎課之一，其重要程度不言而喻。在大學階段開展語文教育的主要目的就是讓學生更好更深入地了解漢語知識，并且在此基礎之上能夠達到靈活運用的目的，同時還要學生通過對文學作品的了解和學習不斷地增加知識儲備量，讓學生在此過程之中增長見識，開闊眼界，從而達到不斷提高學生文學素養的最終目的，為我國文化的傳承和進一步發展提供強有力的動力。然而，目前的大學語文教育之中還存在著很多引人注目的突出問題，這些問題包括：學科邊緣化；教材陳舊，缺乏特色；師資力量薄弱；教學方法陳舊；教學時間不足；學生學習目的不明確，態度不端正，教育質量滑坡等多種問題。這些問題嚴重地影響了我國大學語文教育水平的進一步提高。本文試圖針對這些問題提出解決對策以提升我國大學語文教育的水平。
二、大學語文教育中的現狀
1.中小學教育中的遺留歷史弊病
我國的中小學教育模式目前主要是應試教育，這直接導致了目前小學、初中和高中的教學模式是跟隨著應試教育的腳步而逐步前行的，也就是教師在進行文學教育的時候不能夠對學生自身的特點進行有針對性的教育。其教學的主要內容都圍繞考試的內容、也就是每年的考試重點。這種教育方式會直接影響老師的教學思路和教學的內容范圍，也會導致教學內容的變化程度較小，使得教學的內容陳舊、缺乏特點，教學的質量下降。而且這種應試教育也直接導致了部分學校和家長以“紅線關’作為衡量老師和學校優劣的標準，錯誤地把成績作為一切的標尺是直接導致老師和學校在教學的過程之中只考慮學生考試成績而忽視學生應該接受的文學知識的根源。這種應試教育的考核系統的偏差性和不全面性直接影響了我國教育科研水平的提高。
2.師資隊伍整體素質有待提高
“師者，傳道授業解惑?！贝髮W語文教育的整體水平對其最有直接影響的就是老師?？梢哉f老師是人文素質教育成敗的關鍵所在，由此可見語文教師的重要程度和重要的地位。但是，目前的一些高校之中卻存在著一種這樣的現象，很多的大學語文老師在任教之中成為了相對而言的弱勢群體，其主要原因在于大學語文教師在教學過程之中很少能夠跟科研進行有機的結合，而目前我國高等院校之中科研成果又是教師考核標準之中最為重要的一項。這就直接導致了一些語文課程的老師在大學的科研競爭壓力下不斷的轉崗，直至放棄大學語文教育，因為科研成果直接關系著大學老師的晉級評職稱和進一步的發展。所以會出現現在的大學之中的語文教師多數是教學能力相對較差的老師在擔任，這也就是大學語文師資隊伍整體素質不高的原因所在。
三、大學語文教育中的現狀及對策
1.改進大學語文教育的考核方式
基于目前高等院校語文教育之中出現的問題，最為重要的就是改變現有的考核方式，這里面不僅包括教師的考核方式也包括學生的考核方式。改變教師的考核方式就是改變只根據老師的科研成果進行評稱的單一方式，而變為綜合考評老師的課堂氛圍、教學結構以及老師指導學生的學術論文的發表等等。另一方面，改革對學生的考核方式，就是改變傳統的試卷考核模式，更加注重考察學生的人文素養和全面發展的能力，將應試考試改為美文識記、課外創作、論文寫作、課堂討論、經典誦讀、演講比賽、社會調查、辯論賽等多種考核方式以便促進高校學生的全面發展，提高高校學生的綜合素質和人文素養。
2.加強大學語文師資隊伍的建設
要進一步提高高等院校學生的文學素養，主要還要提升大學語文教師隊伍的師資力量。為了更好地培養文學素質高的大學人才，一定要做到大學語文教師學者化，大學語文課程專業化。大學語文教師學者化就是說將各個文學領域的專業的專家和學者邀請到大學校園從事大學的文學教育，正如民國時期聞一多、沈從文、朱自清等著名的學者到大學之中擔任語文教學一樣，這些著名學者不僅能夠提升教師隊伍的整體素質，還能夠為其他教師提供榜樣作用，讓其他老師向他們學習優秀的教育方法。另一方面也要加強對現任的大學語文教師的培養，加強大學語文教師的職業道德修養，勤勉治學、誨人不倦。最后，還要將大學的語文課程向專業化發展，也就是說在提升大學教師學者化的同時提升教師的專業水平，做到大學語文教師能夠以專業的眼光去審視文學作品，并且做到深入淺出地將其中的文學內涵傳輸給學生，讓學生能夠更好地吸收文學知識，擴展視野，最終達到整體提升學生文學素養的目的。
四、結言：
它肩負著提升大學生人文素養的重大責任，主要面向普通高校非中文系專業的學生，主要教學目的是通過欣賞文學作品、閱讀文學著作來培養學生的文化修養和審美水平，鍛煉大學生的閱讀能力，促進他們形成終身閱讀的理念，并在潛移默化中使大學生得到更多的傳統優秀文化和民族精神的熏陶。
參考文獻：
[1]孔慶東.大學語文的教學改革方向[J].中國大學教學，2006（07）.
