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經典誦讀的方法和技巧范文1
各種經典書目和經典作品的誦讀已經在中小學普遍開展起來，可以說經典誦讀在不少學校已經成為語文教學和素質教育的另一種獨特的教學形式，成為學生每天的必修課。經典誦讀活動能陶冶學生的思想情操、提升學生的文化素養，更能豐富學生的語言儲備，喚醒智慧和靈氣。除了要做好書目的推薦工作，教師還要讓經典誦讀全面而有效地開展起來。“課前古詩誦”、“班級賽詩會”等誦讀形式可以提高學生的參與面。“好詞、好句摘錄”、“讀后感”和“手抄報”等活動可以讓經典作品的精華得到積攢和內化。有了這些積累，學生運用起文字來就不會生澀了。正如杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”也正如蘇軾所主張的：“博觀而約取，厚積而薄發。”
二、重視寫法指導，掌握寫作技巧，使學生輕松習作
1.教給學生基本的構段謀篇法
有了內容該如何清晰有條理地表達出來呢？教給學生一些基本的謀篇構段的方法就很有必要了。我們很多語文教師會結合文本，讓學生從“模仿”入手，不失為一個聰明而有效的做法。比如：學習了《北大荒的秋天》、《東方之珠》等課文后，可以讓學生用“中心句總起”法，按“總分”或“總分總”的寫法來練習寫片斷。另外，還可以結合閱讀教學，逐步滲透“開頭法”和“結尾法”的指導。學生心中有了這些基本框架，寫起來也就得心應手了。
2.教給學生基本的修辭手法和寫作技巧
如何具體生動地表達，把內容寫清楚寫精彩呢？這就需要學生掌握一些基本的寫作方法了。對處于習作起步階段的小學中年級學生，必須掌握幾種基本的修辭手法。如：比喻、擬人、排比、夸張、反問和設問等。但在訓練時，不宜一蹴而就，應讓學生從仿到創，從句到段地逐步訓練。例如：《校園一角》、《有趣的云》等習作可讓學生重點練習比喻、擬人等寫法。當然，在實際教學時，可以根據學生情況和習作要求靈活調整訓練要求和目標。而一些基本的寫作技巧，學生也是必須掌握的，比如：描寫景物時，可以把動靜結合的描寫法以及從景物到人物的寫法教給學生。在描寫人物時，如何抓住人物特點，如何通過典型的事例來表現人物形象等方法，也是學生需要明白的一些基本技巧。
三、實行立體評價，尊重鼓勵為主，使學生寫出個性
語文教學本身就具有開放性和互動性，作文評價也應該呈現出師生間、生生間以及學生與家長之間的互動狀態，實行立體評價。在鼓勵學生“寫真事、說真話、抒真情”的同時，也提倡學生“不拘形式地自由表達”?，F在很多教師都主張學生之間互評互改，這是一種非常好的方法，學生以平等的姿態面對面，更容易讓學生接受，而且在互評互改中，能互相促進共同提高，“評改小組”的設立和“流動日記”的形式值得推廣。
教師在評價學生的作文時，應盡量避免“大刀闊斧”、“面目全非”，而是應以尊重鼓勵為主，一個好的詞語，一個好的句子，一個與眾不同的開頭和結尾，甚至一個標點的合理準確運用，都要表示肯定和稱贊，讓學生受到激勵，增加自信。“精彩開篇（結尾）獎”“、新穎選材獎”等獎項都能給學生帶來喜悅感，讓他們愛上寫作文。教師還要盡可能把優秀的作文推薦出去，讓學生的作文在各類報刊發表，在各類比賽中獲獎，那么學生會對作文產生更巨大的熱情。寫出“好作文”和“個性作文”就不是難事了。
四、總結
經典誦讀的方法和技巧范文2
1創設教學情境，激發學生情感
經典詩文的字里行間都蘊藏著作者的情感，也是學生情感的發言地。學生通過想象、聯想、能夠充分感受形象，揣摩作者真摯的情感，因此，指導有感情的朗讀，要為學生創設課文內容所需要的情境引導學生入境，入情、調動起他的想象、聯想、借助他們已有的生活經歷、經驗感受來理解體會課文的內容，也可以用教師的描繪情境，用圖畫展示情境，這樣學生入情入境，甚至進入角色，便容易“情動辭發”而讀出情感。如：在朗讀《早發白帝城》這首古詩時，先引導學生讀古詩（邊讀邊聽古箏音樂），了解詩人獨自坐在小船，穿越白帝城，感受有山、有水、有彩云、有猿聲的美麗景象。體會作者喜悅的心情，以美的氛圍，使學生們加深對古詩的理解，朗讀面部表情就比較愉悅了，并通過語氣的變換，朗讀時情景的融合，學生的朗讀感情被激發了。
2指導知行統一，提升誦讀意義
誦讀經典，尤其是誦讀《弟子規》時，我們要注意誦讀和導行相結合。誦讀是手段，通過誦讀，讓學生了解中華經典文化，豐厚小學生的民族文化底蘊；落實行為規范是目的，培養學生良好的生活、學習習慣，從小樹立正確的人生觀、價值觀。
有一次上課前，有個孩子和媽媽斗氣、吵架，我問了孩子后，得知是家長要求他背課文一定要全對，不許錯一個詞，我聽后對學生說，“你忘了，父母命，應該怎樣，父母教……父母責，應該怎樣了，我們不是白學了嗎？”這時家長進來了，孩子給家長背了一遍，很流利，他知道自己該怎么辦了。
3引導積累運用，內化誦讀內容
積累是語文學習的基礎，也是寫作的基礎，沒有豐富的知識積累、語言積累，就不可能寫出好文章。要想讓我們的學生“下筆如有神”，就必須有“讀書破萬卷”的積累，這樣才能在點滴的日積月累中，讓語文世界真正豐富起來。在經典誦讀的過程中，我們不僅注意積累，指導學生將經典熟讀成誦，還注意在積累感悟的基礎上，指導學生如何根據具體情景，活用一些經典的詩句，學生很感興趣。
4“讀后評議”是朗讀的良方
學生朗讀完后，教師要及時發現他們的不足，適當點拔，給予鼓勵，并提出更高的要求，引導他們逐漸實踐中掌握朗讀的規律，學會朗讀的基本方法。要讓學生了解，朗讀的好壞不是單純的語言技巧問題，而是要在深入分析理解課文的思想內容方面多下功夫，同時經過自己刻苦的反復實踐，才能真正掌握好。
5親子同讀經典，共享誦讀喜悅
經典誦讀的方法和技巧范文3
文素養；目標；技巧；寫作
能力
〔中圖分類號〕 G623.23
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2013）
09—0073—01
誦讀古詩文是指圍繞經典古詩文展開的一系列有意義的吟誦、理解、欣賞、研究、創新和積累，以尊重學生的個性為前提，以發展學生的個性為目的的實踐活動。提升學生的人文素養是在誦讀、欣賞、研究的過程中，營造濃厚的校園文化氛圍，逐步提高學生的人文素養、愛國情操、審美情趣和文化品味。
一、什么是誦讀經典
經典是指古今中外重大知識領域的原創性著作，是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。所謂誦讀經典就是在2-13歲這一人生中記憶的黃金時期，誦讀和熟背經典美文、唐宋詩詞，以達到文化熏陶、陶冶情操和培養健全人格的目的。
二、鼓勵學生自主閱讀
教材中的課文特別是優秀的古詩文作品，帶有作者鮮明的個人風格。學生通過富有個性化地吟誦、理解、欣賞、研究、創新和積累，能夠更好地領悟作品的內涵，感受古詩文千姿百態的風格魅力，從而獲得對自然、社會及人生的有益啟示，促進學生形成良好的個性和較高的人文素養。學生是閱讀的主體，是真正的讀者，讓學生自主閱讀、直接閱讀，可以使其在文本的對話中，讀出自己的見解和感受，提出疑問、發表觀點，這樣有利于獲得啟迪，提高人文素養。
三、明確誦讀目標，提升人文素養
1.誦讀經典的詩文，可以培養學生良好的閱讀習慣，擴展閱讀量，增強人文素養，促進語文水平的提高。
2.熏陶涵泳，可以使學生的性情變得平和，班級氣氛變得融洽，還可以提高學生的記憶力，開啟學生的心智，陶冶學生的情操，提升學生的氣質，引導學生建立正確的人生觀和價值觀。
3.誦讀經典的詩文，積累精美的詞句，不僅僅是讓學生記住名篇佳作，還要讓學生明白一個道理，養成一種品格，學會一種本領。
4.對學生進行品德和審美方面的教育，借助經典詩文中的名句的研究，來提高學生的藝術審美能力和閱讀分析能力。
5.培育學生的民族自豪感和民族自信心。研究經典詩詞中的名句，可以繼承和弘揚傳統文化，構建有特色的書香校園文化，構建學生理想的成長環境。
四、掌握誦讀技巧，事半功倍
1.化整為零，步步為營。對于較長的文章，學生背誦時不妨化整為零，各個擊破。這樣段段背、段段清，做到化整為零，步步為營。
2.以寫助讀，感官兼用。俗話說：“眼看十遍，不如手抄一遍?！比绻b讀時一邊讀一邊寫，讀讀寫寫，既能調動眼、口、手、腦等多種感官的參與，又能為默寫打下堅實的基礎。
3.互讀互背，合作“經營”。背書時三兩人一組，互讀互背，相互提示，合作“經營”。這樣背書便于思路集中，同時具有提神互補、教學相長之功效。
4.按圖索“意”，讀圖背文。此法特別適用于背誦古詩詞一類，將詩文的意境、內容，用象征、抽象、夸張和寫意等手法，勾勒出簡圖或簡表，然后按圖索“意”，一邊讀圖，一邊“說”文，最后達到背誦之目的。
5.以唱助讀，別有滋味。有些歌曲意境上取材于古詩詞，或是古詩詞的詩譯作品，選用現成的曲譜與古詩詞巧妙聯姻，便捷實用，別有情趣。中國的古詩詞本來就可以唱，以“唱”助讀不失為一個好方法。
五、增強理解 ，提高寫作能力
誦讀是為寫作筑壩蓄水，只有大量儲存，才會有源源不斷的輸出；只有積累得多了，才能融會貫通，產生新的聯系，形成自己的新觀點。學生誦讀經典，就是為了培養其閱讀能力、寫作能力，增強其分析問題的能力和解決問題的能力。只有理解了書義，才能提高對事物的認識、分析和理解能力，才能形成正確的人生觀和價值觀。
經典誦讀的方法和技巧范文4
關鍵詞：國學經典誦讀 初中語文教學 有效整合
國學在近年風靡一時，甚至被世界各國所重視，國外的孔子學院紛紛建起。國學經典文化中蘊含著中國悠久傳統文化的精髓，承載著我國優秀的傳統美德。學習國學經典有利于提高學生的審美情趣，陶冶學生的情操，使學生的內心世界更加豐富，最終樹立學生健全的人格，養成良好的生活習慣。因此，在初中語文教學過程中，要重視國學經典與初中語文教學的融合性，從而提升學生的語文綜合素養，促使學生語文成績的提高，提高初中語文教學的有效性。下面主要探討如何將國學經典與初中語文結合。
1.國學經典誦讀與初中語文教學相結合的重要性
1.1拓展學生的視野，積累語言知識
將國學經典與初中語文教學結合，豐富了學生的詞匯量，使學生的積累量不斷增加，提升了學生的語文綜合素養和學習能力。此外，將兩者有效的融合，有助于拓展初中生的學習視野，國學經典蘊含的內容博大精深。初中生學習了國學經典之后，能進一步提升自身的文化底蘊，使知識面得到充分地拓展，并增加了閱讀數量。經典中包含很多優美的文字，學生經過長期的學習能豐富自身的詞匯量，感受詩文的韻律美。
1.2 讓學生學會詩意生活
我國的文化歷經千年，具有悠久的歷史，具有深厚的文化底蘊。經典著作中含有更多的文化元素。學生通過不斷地誦讀，能了解到經典的魅力，并被其吸引，在誦讀之后，形成了對世界外物不一樣的看法和感受。將國學經典與語文教學相結合不僅讓學生掌握了課文上所學的知識，還讓學生具有更強的語文學習能力，加強對國學經典的閱讀，其中所包含的深刻內涵使學生形成詩意的生活意識，陶冶了情操。比如，我們這學期組織學生去秋游，來到離學校不遠處的西溪村的水庫邊，當學生看到此處的風景時，能自然而然地脫口而出：“小橋流水人家”“清泉石上流”等詩句，而不是只會說“哇，好地方”“不錯耶”等俗語。以此來提升學生的幸福感，讓學生學會詩意生活。
2.國學經典誦讀與初中語文教學的整合
2.1將國學經典誦讀與語文教材相結合
初中語文教學內容本身就汲取了國學經典的相關內容，涉及了國學經典的韻文、詩歌以及散文等。語文教材內容與國學經典的結合要充分地遵循點面結合原則，初中語文教材內容主要包括唐詩、宋詞元曲等，其具有音域美[3]。在教W時，教師給予學生更多的時間進行詩歌閱讀，課后進行背誦訓練，使學生的詩歌音韻感及語感得到提高。此外，讓學生進行大量的詩歌閱讀，增加學生的閱讀量，形成閱讀積累，最終使學生的閱讀能力大大提高。
例如：初中語文課程中有很多國學經典著作，其中截取了《史記》、四書五經等經典片段。此中涵蓋了大量的寫作技巧及表現手法。例如：在講解《陳涉世家》這一內容時，講到“燕雀安知鴻鵠之志”時，我們可以讓學生反復地誦讀此句，并仔細分析，此句中所采用的表達方法，分析作者的豪情壯志。在學生充分理解的基礎上，讓學生采用此句中所應用的表達方式進行仿寫，并鼓勵其在今后的寫作中使用這種表現手法。通過誦讀經典，提高了學生靈活運用表達方式的能力，提高語文教學的有效性。
2.2 將國學經典與語文教學方法相結合
語文教學的方式具有多樣性，中國古代教育過程中也衍生了很多有效的教學方法，將這些方法運用到語文教學中具有很重要的價值。所以，在初中語文教學中，要借鑒古代先進的教學方法，與現代語文教學方式相結合。誦讀國學經典時，要強調學生對詩歌中的意境的地把握，主張詩歌與畫的同質性。文人借助文字將畫面呈現出來，其中蘊含著意境，所以，學生要學會將詩文想象成畫面。在語文教學中，教師可以利用形象的語言進行講解，或者借助多媒體課件通過視頻、圖片的方式將畫面直觀地呈現出來，讓學生充分地融入到詩文的意境中，使學生的文學修養得以提高。其次，讓學生反復地誦讀經典，古代教育方法便是強調學生在自主誦讀中漸漸體會詩文的意境，語文教學本身強調學生學會讀寫的能力。最后，古代教育習慣讓學生進行抄寫，反復抄寫訓練使學生更加深入地感受到其中的意境。
例如：在講解唐詩《泊秦淮》時，我們可以先讓學生初略地誦讀幾遍，讓學生對此有初步地印象。之后，教師可以借助多媒體將如今的秦淮河與唐代的秦淮河的狀況相比較，教師簡要地介紹一下詩歌的背景。其次，教師提問：你從中體會到了詩人的哪些感情。讓學生進一步地誦讀詩文，深入地對此詩進行分析，從中形成自身的感悟。最后讓學生發表自己的感想，教師進行系統性地講解，著重講解學生不懂的問題。課堂結束后，讓學生背誦詩文，通過邊抄寫邊的記憶方式，想象詩中的情境。最終，讓學生漸漸地領悟經典中的內涵，提高語文的感悟能力。
2.3建立有利于國學經典誦讀與語文教學的環境
影響教育的重要因素之一是環境。國學經典中的孟母三遷就是為了給孟子營造一個良好的學習環境。因此，在進行國學經典和語文教學有效性的探究過程中，要為學生創設良好的國學經典的學習環境，盡可能搭建良好的平臺。在教學中加強經典文化地教學，廣泛地傳播經典，讓學生在濃厚的國學經典學習氛圍中，不斷提升自身的語文素養。同時，教師還要培養學生家長的傳統文化的觀念，使家長重視學生經典文化學習，在日常生活中起到監督的作用。
例如：為創設一個國學經典學習的環境，學校或者班級可以定期地舉行國學經典比賽，讓學生在全校或全班進行詩歌朗讀、講述國學經典中的故事，或者以表演的形式將國學經典中的內容展現出來。如：《唐雎不辱使命》這樣的內容，學生可以自編自導，將這一內容的場景表演出來。選擇好劇中各個角色。劇中所涉及到的頭飾等，學生可以自己制作。學生想要表演好這一內容，便需要充分地理解教材內容，分析唐雎、秦王的性格特點等。通過這種方式加深了學生對國學經典地理解，促進了語文教學的有效性。再如：講解《陳涉世家》這一內容時，可以讓學生通過自己對“陳涉”性格特點的分析，模仿陳涉的語氣，單獨讓學生將“王侯將相寧有種乎”進行誦讀。比一比哪位學生學得最像。
2.4采用其它教學方法進行語文國學經典教學
語文教學方法是多種多樣的，處理以上提到的幾種，教師還可以借助更多的方法進行語文教學。例如：在講解到《魚，我所欲也》這一內容時，教師可以讓學生在課后預習的時候通過查找資料的方法收集有關孟子的資料，對孟子的觀點以及文獻有一個大概的了解，從而為這篇課文的學習奠定了一個情感基調，有利于學生充分地理解這篇文章。同時，教師還可以有效地銜接相同題材的詩詞，與之相比較。再如：在講到《智取生辰綱》時，教師可以先讓學生仔細地閱讀課文，并思考他們是如何智取生辰綱的，小組間展開充分討論。教師鼓勵學生在課后多閱讀《水滸傳》，去了解更多的英雄好漢。在課上，讓學生講解有關《水滸傳》中英雄好漢的故事，或者開展“讀書會”“故事會”，讓他們交流讀后感受。再如：定期地在班級舉行《弟子規》背誦接龍的活動，讓學生輪流地背誦課文。背誦后，讓學生根據自己的理解解釋《弟子規》中的內容。例如：守孝悌是什么意思。其對現今社會有什么積極作用？我們又該如何看待其中的規定？通過這樣的交流討論，讓學生對國學經典有個更加充分地理解。另者，在進行詩文講解時，教師可以通過配樂的方式，讓學生在充分理解詩歌的基礎上進行有感情地朗讀，讀李清照的詩時對應地播放低沉的曲調，讀李白的詩詞時，對應的是高亢的曲調。通過曲調與朗讀對應的方式加深學生對詩詞的理解。
另外，也可以讓學生空暇時間看看跟國學經典有關的綜藝節目，如董卿主持的《中國詩詞大會》，讓學生積極參與同步答題，給他們一次“學以致用”的機會，以此增加他們的成就感，也讓他們真切感受到舞臺上的擂主們真正的是“腹有書氣自華”！
3. 結語
總之，在新課改形勢下，我們要重視語文教學與國學經典誦讀有效整合，有效地傳播國學經典文化，采用恰當的教學方法，將國學經典誦讀與語文教材有機整合，讓學生充分地閱讀教材內容，并進行充分地分析，加深對經典的理解程度。將國學經典與語文教學方法相結合，強調誦讀的作用，適當地進行抄寫練習，借助現代多媒體技術直觀地展現圖片，讓學生充分地理解內容。將國學經典與語文教學環境相結合，教學的方法具有多樣性，在進行國學經典和語文教學有效整合的過程中，要為學生創設良好的國學經典的學習環境，通過舉辦國學經典的比賽活動、進行表演、或者小組討論的方式對國學經典內容進行充分地分析，在濃厚的國學經典學習的氛圍中提升自身的語文綜合素養。國學經典的學習，以及語文教學的有效性是一個循序漸進的過程，不是短期內就能完成的。因此，我們在實際教學過程中，要不斷地探究新的教學方法，促進語文教學與國學經典的有效整合。
參考文獻
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經典誦讀的方法和技巧范文5
【關鍵詞】小學語文；經典作品；誦讀教學
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
語言能力的培養分為四個方面，即聽、說、讀、寫的能力。沒有讀，便沒有高水平的聽；沒有對語言輕重緩急、抑揚頓挫等技巧的把握，便不能自然、流暢、充分地說出自己的思想；沒有相當的語感積淀和語言材料，肯定也寫不出文從字順的文章?？磥碚Z言能力的培養，哪條也離不開誦讀。誦讀，是語感形成的基礎，是分析、研討語言的前提，是積累語言、培養語言能力的重要手段，語文教學中必須重視誦讀。在小學語文教學中，多讀作品，多訓練語感，學生的表達能力、理解文章的能力自然也能提高。在教學中必須使每個學生都有朗讀課文的機會，在閱讀課文的教學中，教師為了節省時間，往往叫一些朗讀能力強的學生來讀，而忽略了大部分學生。
一、小學語文教學中實施經典作品誦讀的意義
1.有利于傳承中華美德。經典詩文中蘊含著包括“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀以及如何處理人與人、人與社會等復雜關系的指引，而且構成傳統文化的核心價值體系。在經典誦讀的過程中，這些傳統美德不僅僅深深的扎根于學生幼小的心靈中，豐富和拓展了語文教學的內容和形式，而且最重要的是為中華美德的傳承和發揚提供了更廣闊的天空。
2.拓展知識面，開闊視野。在小學語文的教學過程中，借助于“經典誦讀”的活動的開展，不僅夯實了學生的文化底蘊，使得中華經典得以豐富和發展，而且最重要的是，相對于以往的語文教學，該形式的采取大大地拓展了學生的知識面，增加了學生的閱讀量，在一定程度上開闊了小學生的視野，為其語文素養和綜合素質的提升作了堅實有力的鋪墊。
3.培養語感，積累語言。在有著靈巧的修飾、鏗鏘的聲韻、優美的文字等特點的好文章的誦讀中，學生大大地增加了自己的語言詞匯量，逐漸地將自己的情感寄托于對文章的理解和感悟中，潛移默化地培養和鍛煉了自己在語文方面的語感，慢慢地將優秀作品中的好詞、佳句轉為己用，在語感的培養中積累了語言，提升語文成績。
二、小學語文教學中經典文學作品誦讀的實施
（一）制訂誦讀計劃循序漸進地進行誦讀
新課標中推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品，強調學生朗讀，要求讓學生充分地讀，在讀中品味、揣摩、感悟、積累，逐步學會欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學知識傳授，提倡學生在讀書思考的基礎上，發表獨立見解，在閱讀實踐中逐步學會思考，學會讀書。同時，課程標準對閱讀的速度有了量化指標，并要求學生學會朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。因此，首先我們要以共同誦讀與自選相結合原則，確定好必讀的篇目；其次，要有序地安排好誦讀的時間和進度；再次，制定學生誦讀的方式方法；最后，根據作品的難易程度以及學生接受能力的不同，可以在完成必背篇目的基礎上自選喜愛的古詩練習，鼓勵學生超前完成。
（二）充分發揮教師的主導作用
《新課程標準》明確要求：教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。而閱讀是學生的個性化行為，不應由教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。在對古代經典文學作品的閱讀教學中，如何充分發揮教師的主導作用，教育部教材審定專家劉國正曾提出兩點建議：其一，讓學生熟讀背誦，感受其中的詩美，受到熏陶感染；其二，教師只稍略加點撥，學生不懂的，留待以后加深理解。具體說來，主要體現在以下方面：首先要采用多種方式激勵學生進行多次誦讀。德國教育家第斯多惠說：教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞。教師通過激勵學生興味盎然地誦讀，使學生達到讀書百遍其義自現的效果，從而提高誦讀的質量和效率。其次對重點字詞句及藝術空白給予巧妙點撥。古詩文語言精警含蓄、意趣無窮、跳躍靈動，常給人不著一字而盡得風流之感。為了使學生在誦讀積累過程中能夠感受盡可能豐富的詩美，受到更多的熏陶浸染，教師必須對學生進行巧妙點撥。通過教師的點撥，可以引導學生調用自身積累，發揮獨特想象，就可以變抽象為形象、靜止為靈動，從而使學生感受到古代經典文學作品的情趣與哲理。最后把對古代經典文學作品誦讀與學生的生活結合起來。外界環境的持續浸染對于小學生誦讀和理解古代經典文學作品具有重要的作用，其中教師要特別注意結合語文綜合性學習的組織，把古代經典文學作品誦讀活動與學生的校園、家庭生活結合起來，取得更好的效果。
（三）滲透情感，為經典誦讀活動的思想引領指明方向
在經典誦讀活動中，教師一定要立體化地設計活動目標，不僅要讓學生在經典詩文的誦讀之中獲得文學積累，同時要讓學生受到思想教育，將情感的因素充分發揮作用，讓學生受到深刻的思想教育，促進學生身心發展。在誦讀活動中精心選取與學生的身心發展具有直接關聯的內容，讓學生在誦讀中逐步感悟、思考與提高。例如為了教育學生珍惜時間，可向學生補充相關的誦讀內容，如顏真卿的《勸學》“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀詩遲”。同時引導學生在熟讀成誦的基礎上，深刻領悟詩詞中蘊含的情感與教育意義，使學生受到深刻的思想教育，為學生的健康成長服務。
總之，文學經典名著陶冶了一代又一代人，它是人類文化的結晶，對孩子來說閱讀文學經典名著，接受古今中外文化的傳承無疑是十分重要的。就具體的教學環節來說，在語文教學的實踐中，實施高效的、科學的文學經典教學是很有價值的。大力倡導文學經典教育教學， 有效地進行文學經典的教學。所謂“讀‘經典’的書， 聽‘經典’的課， 做一個有根的人”， 這也許就是文學經典閱讀與語文教學的內在真諦吧。
參考文獻
[1]李杉杉.經典誦讀在小學語文教學中的實施探索[J].現代閱讀，2011（10）.
經典誦讀的方法和技巧范文6
一、小學經典詩文誦讀的價值取向
1 誦讀內容的選擇――讓語言與精神富有典范性
隨著經典詩文誦讀在全國各地的蓬勃開展，很多出版社和作者各顯神通，一時間所謂的經典詩文讀本，如雨后春筍般層出不窮，這當中難免魚目混珠、良莠不齊。
我校于2006年初，開始著手“經典詩文誦讀”校本課程的建設研究。在讀本編寫過程中，我們十分注重語言與精神的典范，一是能保證語言文字的根基：詩文警句、俗語諺語等要瑯瑯上口，聲韻鏗鏘，造句暢達，易于誦讀，有利于課程三維目標――知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀的落實；二是能指導思想行為，如“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風骨――以這些哺育過無數民族英雄與仁人志士的經典之道，奠基學生的道德基礎。編寫讀本時，我們遵循循序漸進的原則，組織老師、部分專家對古代的典籍佳作進行了慎重而精心的篩選。誦讀內容取白《弟子規》、《三字經》、《論語》、《大學》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》等經典著作，涉獵了各個朝代的多部典籍，體裁上有語錄、詩詞、楹聯等。古詩文誦讀的內容，低年級段以背誦一些朗朗上口、通俗易懂的詩歌為主；高年級段則以學習一些難度適宜的詩詞、優秀古文和古代學者帶有哲理性的文章為主。
2 誦讀目標的設置――讓語言與精神富有遞進性
對于小學各學段詩文閱讀目標，《語文課程標準(實驗稿)》均有了明確要求。
在實際設置詩文誦讀目標時，我們做了適度變通：在橫向上體現“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”的滲透融合，如倡導熟讀成誦、打節拍讀、聯系擴充、想象入境、配樂吟唱等方法，力求從簡單到復雜，使語言與精神兩者合一；縱向上體現相互聯系、螺旋上升，如在經典詩文內容含金量與誦讀閱讀量上循序漸進，從句子到段落積少成多，憑借聲調節奏等方面的誦讀、想象，去感悟語言理解情感，以量的積累實現質的提升，最終促使語言與精神同構互生。
二、小學經典詩文誦讀的操作策略
1 感悟經典，共育語言與精神的心靈成果
(1)把校園建成詩苑。學校閱讀的環境也是一種語言，是一種傳遞信息的、獨特的交往形式，蘊涵著巨大的、潛在的教育意義。我們要求教室環境要體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都辟有墻報欄，有“詩文長廊”、“詩意盎然”、“古詩樂園”等。內容有古詩書法展、讀后感、手抄報等。我們還在各班設立個性班級名稱：“墨香居”、“詩詞閣”……各班還通過集體到圖書館借閱圖書、圖書捐獻、老師們推薦適合的圖書，組建了個性化十足的“書香角”、“小書蟲”、“智慧角”……讓教室的每一面墻壁都會說話，讓教室的每一個角落都能聞到書香。學校還在黑板報上刊出詩文相關資料，紅領巾廣播室專門開辟“我來推薦你來讀”欄目，播放“每周一詩”、推薦美文、交流讀書體會、分享讀書樂趣……讓每一個學生伴著經典的樂章，迎來陽光燦爛的早晨，伴著經典的音韻走在回家的路上，伴著經典的節奏度過快樂的課間10分鐘，使校園在詩文化的浸潤中日益散發出淡雅的詩香，使學生在充滿詩意的氛圍中棲息徜徉。
(2)讓家庭飄滿書香。在家庭開展“親子共讀”活動，充分發揮社會、家長的作用，使其成為學校讀書活動的支持者、宣傳者和參與者、建設者。學校以發告家長書、編印家校小報、開家長會、隨時家訪、邀請家長參與學校讀書節活動、發送家校短信等形式，將學校營造書香校園的信息帶給家庭。讓家長感受學校的書香文化，繼而為創造家庭閱讀文化打下基礎。
(3)用活動促進誦讀。我們把經典內容與廣播操、韻律操、校園舞巧妙結合起來，創設了“經典誦讀操”。學生的誦讀積極性被調動起來以后，他們便紛紛主動發揮自己的想象力和創造力，把國學經典詩文融進傳統的“丟手絹”、“跳皮筋”、“擊鼓傳花”等10種游戲中。每逢節慶日或重大活動日，我們都會組織學生開文體表演活動，文體表演活動以中華經典詩文誦讀為內容，各班級以小品、課本劇、美文演唱、詩文朗誦、講故事等創造性活動展示誦讀成果。
在我校的誦讀活動中，各班的班主任發揮了很大的作用。每位教師發揮自身特長，配合學校把誦讀活動搞得有聲有色。有的教師利用課前兩分鐘讓學生輪流背誦古詩；有的教師利用晨讀時間為學生講解古詩文內容；有的教師教給學生背誦的方法、誦讀的技巧……各班還開展了不少有關誦讀古詩文的活動，在年級段自發開展古詩文背誦擂臺賽等等。
2 多學科交融，呈現語言與精神的心靈對話
在課程改革的大背景下，在素質教育的環境里，學生與傳統經典文化的接觸必須與學校的學科教學融為一體。在教師的引導下，學生可放開歌喉唱古詩，抒懷；可拿起彩筆畫古詩，欣賞優美意境；可編寫劇本演古詩，體會深刻含義。這樣長期堅持，日復一日，誦讀古詩文便自然成為學生的一種習慣，不用教師監督，班干部自己就能組織全班學生誦讀。每節課預備鈴一響，只要有一位學生帶頭吟誦昨天背誦過的古詩文內容，其他學生就會應聲而和?，F在，我校1～6年級學生，人人都能聲情并茂地背誦40～200首古詩，而且大部分能唱、能畫、能舞、能用。
3 學以致用，構建語言與精神的心靈平臺
積累理解是學習古詩文的基礎，運用創生才是落腳點。我們鼓勵學生：我手寫我心，我筆抒我志，暢所欲言，自由習作。大家或引經據典，或融人意境，或仿寫詩詞，表現出強烈的寫作欲望和創造能力。課堂上，當學生背誦起詩文可謂滔滔不絕，幾分鐘內便可輕松賦詩一首，好詩佳句常常是脫口而出……孩子們在雨中念著“隨風潛入傘，潤我細無聲”；賞橘花時說“花重黃巖城”；看到那新萌的樹，會溜出“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛”……
我們還努力構建語言與精神的心靈展示舞臺，把優秀詩文刊登在班級的《學習園地》，發在學校的網站上，推薦到各級各類報紙雜志上發表。
三、小學經典詩文誦讀的考級評價
