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摘要：課程思政改革的目的在于積極挖掘高校各類課程的思想政治教育元素，推動各門課程與思想政治理論課同向同行，實現協同育人、全方位育人。價值引領是課程思政改革的目標追求和原動力。實現價值引領必須處理好課程思政與思政課程的關系，實現二者的邏輯互構。“八個相統一”作為價值引領的基本方略，需要在課程思政改革中予以堅持貫徹。
關鍵詞：思政課程；課程思政；價值引領；“八個相統一”
課程思政改革的目的在于積極挖掘高校各類課程的思想政治教育元素，推動各門課程與思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）同向同行，實現協同育人、全方位育人。在全國高校思想政治工作會議上指出，“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強”“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[1]。的重要講話為課程思政改革提出了要求、指明了方向。在教學中實現知識傳授與價值引領的統一，寓價值引領于知識傳授之中，使大學生在獲得科學知識的同時樹立正確的價值觀，成為德智體美勞全面發展的合格人才，這是課程思政改革需要關注的核心問題。因此，在課程思政改革中突出其價值引領就成為應有之義，也是使各門課程與思政課共同完成育人目標的關鍵所在。
一、價值引領是課程思政改革的目標和原動力
價值是客體具有的能夠滿足主體需要的屬性。培養什么人、為誰培養人、怎樣培養人，是教育的根本問題。我國的國家性質決定了我們的高等教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，要滿足國家事業發展的客觀要求，滿足人民對美好生活向往的殷切期望，堅持“為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務”[2]。高等學校的辦學理念、課程體系設計、教學安排必須服務于這個目標。作為高校思想政治教育在課程體系設計領域的改革，課程思政絕不是把大學的各類課程都變成思政課，而是通過挖掘各類課程中的思政元素，在專業知識傳授過程中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生在“成才”的同時努力“成人”。圍繞立德樹人根本任務，我國高校課程體系設計大致可分為三個模塊：一是思政課，它是“落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[3]。目前本科階段的五門思政課程在縱向上與中小學階段和研究生階段的課程相銜接，形成中國特色的大中小學一體化、相互貫通的思想政治教育課程體系。橫向上，思政課程之間構成嚴密的邏輯關系，環環相扣、相互貫通。思政課程在教育目標、教育內容、教育方式等方面在整個高等教育課程體系中發揮引領作用。二是綜合素養課。這類課程主要包括外語、計算機、體育等公共基礎課，以及文學、藝術修養、心理教育等通識教育課。公共基礎課能夠為學生專業課的學習打下基礎，通識教育課主要以素質教育和滿足學生個性化需求為目標。三是專業教育課程。這類課程是大學專業學習的核心，體現大學教育專業化、職業化以及追求高、精、尖的特征。專業課中的哲學社會科學類課程凸顯意識形態屬性，其中的價值意蘊不言而喻。自然科學類的專業課程也能通過科學思維和職業素養的培育進行價值傳導。以專業技能知識為載體對大學生開展思想政治教育，擺脫了空洞的說教和晦澀的演繹推理，具有強大的說服力和感染力。這種方式能夠將課堂主渠道的功能凸顯出來，扭轉專業課程重智輕德、價值缺失的現象。這三個模塊的課程之間是有機統一、不可分割的關系，它們具有目標上的一致性、功能上的契合性、內容上的互補性。
二、思政課程：實現課程思政改革價值引領的方向指引
課程思政改革要處理好課程思政與思政課程的關系，思政課程為課程思政價值引領提供“導航”。在深入挖掘各類專業課程的思想政治教育資源、豐富思政課程內容的同時，要切實發揮思政課程對課程思政的價值“導航”作用，切實保證課程思政不偏離改革的“初心”，讓課程思政的思政意蘊得以彰顯。思政課的價值“導航”體現在以下幾個方面。一是政治方向引領。政治性是思政課的本質屬性，是思政課程的“初心”和靈魂。以思政課程引領課程思政改革的政治方向，是二者之間實現邏輯互構的起點。思政課程的開設可追溯到新中國成立伊始，《中國人民政治協商會議共同綱領》明確規定，人民政府的文化教育方針，應以提高人民文化水平，培養國家建設人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發展為人民服務的思想為主要任務。[4]（P1）改革開放以來，思政課經過“85方案”“98方案”“05方案”的歷次調整，但其政治屬性，其引領整個高等教育政治發展方向的地位始終沒有動搖。課程思政當然不是把專業課、綜合素質課都變成思政課，但它作為服務于“大思政”格局而生成的教育理念，必然遵循思想政治教育的規律，必然要與專業化、系統化的思政課程同向同行，必然要把正確的政治方向作為自身建設成效的重要標準，否則課程思政就會失去靈魂或迷失方向。思政課要從政治方向上引導課程思政，使各類課程都能把知識傳授、能力培養與立德樹人緊密結合。二是價值觀引領。培育和踐行社會主義核心價值觀是新時代思政課教學的價值遵循。在堅定正確政治方向的同時，為青年成長提供正確的價值引領，是思政課的重要功能。思政課程承載思想價值引領的理論擔當，能否明晰善與惡、美與丑、對與錯、是與非，這對處于人生“拔節孕穗期”的青年學生來說，顯得尤為重要。與此同時，育人是課程思政的根本訴求，其改革的全部意義恰在于此。這一訴求集中體現在教師要通過對各類課程中蘊含的思想政治教育元素的挖掘及彰顯，使其由隱性教育到顯性教育，把思政課程的教學目標有機融入其他各類課程的知識體系中，使各類課程在知識傳授過程中注重價值塑造，滿足學生成長成才的需要。三是方法論引領。馬克思主義是科學的世界觀和方法論，它給人們提供認識、分析和解決問題的正確立場、觀點和方法。因此，馬克思主義不僅是哲學社會科學各門學科的研究對象，而且也為包括自然科學在內的各門學科提供科學認識問題的立場、觀點和方法，這是任何科學研究的靈魂。無論是馬克思主義唯物論要求人們遵循客觀世界的發展規律，還是馬克思主義辯證法要求人們全面辯證地分析研判問題，抑或是歷史唯物主義的人民立場，都是各類科學研究取得卓越成就的根本保證。思政課程通過對馬克思主義理論的系統教學，使學生認識和了解中國共產黨帶領中國人民在馬克思主義指導下取得的巨大成就，進而堅定“四個自信”。
三、“八個相統一”：實現課程思政改革價值引領的基本方略
“八個相統一”在課程思政中包含三個層面，即價值層面、課程層面和教學方法層面，是課程思政改革實現價值引領的基本方略。首先，堅持政治性和學理性相統一、堅持價值性和知識性相統一、堅持建設性和批判性相統一，明確了各類課程在價值觀層面的基本要求。“古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養人的，世界一流大學都是在服務自己國家發展中成長起來的。我國社會主義教育就是要培養社會主義建設者和接班人。”[5]政治性和學理性的統一列在“八個相統一”的首位，鮮明指出了我們社會主義大學的性質，指出了社會主義大學各類課程設置都要圍繞“四個服務”的政治屬性，明確了高等教育課程的學術性、專業性是其生命力所在。政治不是抽象的、空洞的，必須與理論的邏輯性、科學性緊密結合，才能發揮作用。要用正確的政治方向引導學生，用理論的科學性吸引學生，用論證的嚴密性征服學生。高校的人文社會科學類課程具有明顯的意識形態屬性，必須堅持以政治性為靈魂，堅持以科學的理論為指導。自然科學類課程必須解決“為了誰”的問題，培養學生報效國家、為人民服務的本領，教育學生認清科學技術的“雙刃劍”作用，積極承擔社會責任，遵紀守法，讓科學知識造福于人類，培養他們敬業愛崗的職業道德和精益求精的工匠精神。價值性和知識性是任何一門科學知識都固有的兩種基本屬性，寓價值引領于知識傳授之中是成功教育的一般規律。處于“拔節孕穗期”的青年學生，不僅需要知識的雨露讓其長高長大，更需要正確世界觀、人生觀、價值觀的引導使其長強長壯。教師只有用豐厚的知識成果滋養正確的價值觀念，在知識傳授過程中以透徹的學理分析回應學生的思想和人生困惑，幫助學生在事實判斷中形成正確的價值判斷，做出正確的價值選擇。此外，大學教育追求真理的科學精神決定了在思想觀念上要明確“堅持什么、反對什么”，因此，要處理好課程教學中建設性和批判性的關系。建設是“立”，要旗幟鮮明地傳導主流意識形態、踐行社會主義核心價值觀，堅持科學精神、求真求實；批判是“破”，要敢于對各種錯誤觀點、歪理邪說、偽科學進行回擊和批判。這“三個統一”闡釋問題的維度不同，但目標一致。其次，堅持理論性和實踐性相統一、堅持統一性和多樣性相統一是從課程建設層面而言。毋庸諱言，高校大多數課程都具有理論性和實踐性的雙重特征，都具有知識傳授、能力培養和素質提升的教育功能，三者之間從邏輯上是層層遞進的。課程建設之所以強調理論性，是因為大學教育不同于一般的職業技能教育，不僅需要學生有較為扎實的理論功底，還要有高超的解決實際問題的能力，培養出能夠擔當民族復興大任的綜合素質。實現這一目標就必須做到理論教學和實踐教學的統一，只有知行合一，理論學習和生產實踐相結合，才能將理論內化于心，外化于行，才能將理論知識轉化為為人民服務的本領，轉化為推動實現民族復興大業的強大力量。因此，各類課程的教育教學既要立足于課堂，將理論學習悟深悟透，又要走出課堂，向群眾學習，向社會學習，在實踐中學得真知，增長才干。要把每門課程的“小課堂”與社會這個“大課堂”緊密結合起來，真正做到學思用貫通、知信行統一。統一性和多樣性強調的是各類課程設置以及教學既要體現教書育人、知識傳授的一般規律，在教學目標、人才培養模式、考核方式等方面體現規范性、統一性，又能夠因地因時因課制宜，尊重不同學科的特點和差異，包容多樣，求同存異。在多學科、多領域、多樣化的教學活動開展中形成育人共識，實現價值引領。再次，堅持主導性和主體性相統一、堅持灌輸性和啟發性相統一、堅持顯性教育和隱性教育相統一是從教學方法層面而言。任何課程的教學都要處理好教師主導與學生主體的關系，在發揮好教師傳幫帶、答疑解惑的主導作用的同時，尊重學生的心理以及興趣差異，為他們量身定制研讀項目和選題，讓他們在接觸和解決實際問題的過程中領悟教學理念、掌握知識要點，同時開發他們的創新思維，提升其創新能力。目前，很多高校針對學生特點開展的項目式教學就是這種教學方法的典型運用。在完成項目的過程中，學生要充分發揮自身的主動性和創造性，在教師指導下獨立自主地進行分析和研究，并得出結論，以此激發學生的自我意識和主體意識。在知識傳授過程中，“灌輸”是一種傳統的教學方法，對于學生掌握基本的知識點、了解學科領域的發展成果，都是不可或缺的。但灌輸不等于照本宣科，不等于方法單一，教師在堅持傳統教學方法的同時，要結合學生實際，結合學科發展的最新進展，積極運用啟發式教學方法，激發學生參與熱情，培養學生的問題意識，啟發學生得出正確結論。顯性教育是在課程學習中利用各種公開手段、公開場所以及教學內容的直接介入，有組織、有系統地在各類課程中融入思想政治教育元素。隱性教育是利用隱性資源和環境，運用非常規和隱性方式，比如，探究真理的科學精神，努力鉆研報效國家的愛國情懷，以及工科類課程在專業實習過程中精益求精的工匠精神的培育，財會類課程中“不做假賬”的誠信意識的確立等等，讓學生在不知不覺中潛移默化地接受思想政治教育的熏陶。顯性教育和隱性教育相互聯系，互為補充。
作者:王新華 王娜 單位:燕山大學馬克思主義學院
