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品德課堂范文1
一、以“趣”入境
“興趣是最好的老師。”學生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心裁剪的生活情景，凸顯潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然地對教育主題感興趣。例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早地學會一些選購商品的知識，培養他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）再問：“為什么喜歡在超市購物？”（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）
老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的?！?/p>
“在看產品使用說明?！?/p>
“在看是什么材料做成的。”
……
學生回答踴躍。
現在從城鎮到農村，處處可見超市，在超市購物較為熟悉，用“超市購物”情景來導入，激發了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
二、以“思”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創設情景，提出富有啟發性的問題，使學生處于積極思考的學習狀態。提高認識，引導良好行為習慣的養成，是品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多地考慮，在導入環節中以“思”入境引發學生對課堂教育主題做一定的思考，便于把課堂主題教育進行得更為深刻?！墩\實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。故事引入：
在德國，一位中國留學生以優異的成績畢業后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。
老師：“同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？”（懸念一擺，學生都積極猜想）
老師：想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
三、以“情”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易地轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節感染學生，引起情感共鳴。
沒有體驗，德育過程就不完整，只有通過親身參與和直接體驗，學生才能在自主學習過程中感悟，在感悟中創造。在《父母關愛我成長》這堂課前，布置學生回家為父母做一件力所能及的事，可以給爸爸倒一次洗腳水，幫媽媽吹干頭發，做做簡單的家務等等實踐活動，目的是讓孩子通過親身實踐去體悟父母的辛勞，從而引發其心靈的震動。另外，加強情感體驗，讓學生在課堂這個大舞臺上盡情地展示自己的思想，展示自己的道德行為，在同伴的贊賞或評價過程中，在心靈上有所觸，在情感上有所感染。
品德課堂范文2
關鍵詞：愛；陽光；思想品德課堂
不怕人生道路上沒有陽光，就怕人的心靈里沒有愛。
――題記
生活需要陽光，思想品德課堂更需要陽光。筆者從事20多年的教育工作經常碰到教學生活中學生與學生之間會因為點滴小事產生一些不愉快的摩擦，導致矛盾激化。如何培養學生的仁愛之心，使之獲得一種精神砥柱，產生積極進取之心呢?這是思想品德課堂一個重要的課題。作為思想品德課教師，我們認為思想品德課堂不能僅僅向學生傳授純粹的理論知識，更重要的是通過一個個的教學活動潛移默化地影響學生們的情感、情趣和情操，培養他們熱愛社會、熱愛人類、熱愛大自然的心靈感受。這就要求我們在課堂教學中不能僅僅做知識的“中轉站”，而應該利用課堂教學把愛的陽光灑進思想品德課堂，在學生心靈深處播下愛的種子、陽光的種子，讓學生學會接受愛，并懂得回報愛、付出愛、傳播愛。
一、在思想品德課教學中培養學生愛祖國、愛人民的情懷
情感是影響青少年學生人生觀、價值觀、世界觀的重要因素，思想品德教師通常是被人們認為板著一張嚴肅的面孔教學，因此思想品德課教師如果能把愛祖國、愛人民的思想感情灌注在自己的語言教學中，消融在自己的思想里，發揮出“移情練意”的效能，就可以使學生通其情、達其理、導其行，既學到知識，又能增強愛國主義激情，受到正確人生觀、價值觀、世界觀的引導。
二、在思想品德課教學中培育學生學會珍愛親情
說起親情，每個人總有一股暖流在心頭流淌，蕩起漣漪。然而由于近年來中國計劃生育政策的推行，每家基本上是獨生子女，父母的溺愛，使孩子從來不為父母著想，不理解、體諒父母的良苦用心，甚至有個別的孩子將父母視為“仇人”“壓迫者”等。因此，我們有責任教育每一個學生學會愛父母，珍愛親情，在思想品德教學中就要有意識地滲透這方面的教育。
三、在思想品德課教學中培養學生仁愛之心
雨果說過：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉人?！毙牡厣屏嫉娜藷o時不在撒播陽光和甘露，醫治人們心靈和肉體的創傷，與善良的人交往接觸，心靈得到了洗禮，智慧得到了啟迪，靈魂變得高尚，胸襟變得更加寬廣。
四、在思想品德課教學中培養學生熱愛大自然的情感
大自然是我們人類賴以生存、繁衍、發展的物質基礎，是我們的母親。作為地球村的公民，應該自覺行動，保護環境，盡職盡責。然而我們的一些學生由于文明習慣的缺失，亂丟垃圾、踐踏草坪、攀折花木，漠視身邊美好的自然景觀。作為一個思想教育工作者，深感責任之重大，有義務去教導學生熱愛大地上的一草一木、萬物生靈。因此，我們在思想品德課上就要特別突出環境保護及關愛人與自然和諧發展的教育。
五、在思想品德課教學中培養學生熱愛生活、珍愛生命的情感
“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭?！泵慨敾貞浧鹱约涸谥袑W語文課本中學到的這段話時，我的心靈都會受到一次洗禮和震撼，并有意把它引用到我的思想品德課堂教學中。
品德課堂范文3
縱觀很多教師的思想品德教學，模式過于單一，課堂過于理性化，片面強調道德規則的灌輸和道德行為的強化訓練，遠離了學生的現實生活。那么，如何讓品德課堂充滿生活味，體現“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”的教育新理念，讓思想品德課“活”起來，讓學生“動”起來呢？筆者結合近幾年來的新課程教學實踐和體會，談談自己的看法。
品德課程旨在教會學生學會生活，學會做人，因此，教育內容當然要來源于生活，這樣才能調動學生足夠的學習欲望，才會有更深刻的理解和感受，才會引發學生的學習積極性。它不是單純的知識傳授，而是一門生活的實踐課。
一、挖掘教學文本，走進生活
品德教材中的故事和圖片全是真實地反映學生的生活實際，雖然具有典型性和示范性，但并不具有地方性特色，因此，我們不能把教材當作唯一的課程資源。在備課時，教師要根據課程目標和具體環境等情況，充分挖掘源于生活的素材，并有針對性地進行篩選、整合，將學生可感知、體驗和貼近他們實際生活的材料融入備課過程中，讓學生感受思想品德學習的生活化，引導學生走進生活，貼近生活，讓課堂充滿生活味，從而感受品德課的趣味與價值。
例如，教學人教版二年級上冊《金色的秋天》中的一個話題“小小豐收會”時，課前，教師動員學生小組合作，從不同途徑去尋找秋天的收獲物品，使學生感受到，品德課的知識可以通過到生活中去尋找、去獲得。
又如，教學《走進大工廠》一課時，教師可根據實際情況，刪去教材中去彩印廠參觀的部分，就地取材，組織學生參觀家鄉的工廠。通過考察工廠，引導學生了解代表工廠特點的第一手資料。學生經過生活體驗，再通過課堂教學，更能體會到工廠的特點，從而培養學生愛祖國、愛家鄉的情懷。
就地取材挖掘教學文本，引導學生貼近生活，學生學得更加興致盎然。
二、組織多種活動，融入生活
著名的教育學家杜威主張“做中學”。他認為，兒童不從活動中而從聽課和讀書中所獲得的知識是虛渺的。與其讓學生坐在課堂上和尚念經般地背誦一條條道德規范、行為準則，或者聽教師說教，不如讓學生在各種活動中真切地去感受、去體驗，從而激發學生內心的真實情感。久而久之，通過各種實踐活動，學生就能用已形成的情感、態度、價值觀去解決生活中的實際問題。學生的活動源于生活，只有融入生活的品德課才會引發學生的情感共鳴，才接地氣，才能得到學生的認可與歡迎。
如，在教學《增強自我保護的意識和能力》一課時，教師創設了與學生現實生活貼近的被陌生人搭訕的情景，然后隨故事發展進行活動探究學習。在這一過程中，如何應對被人跟蹤、如何報警、怎樣撥打110等問題都很自然地聯系在這一節課的情景中。如此創設生活情景，模擬現實場景，把學生帶進生活中，融入生活里，一定能增強學生自我保護的意識和能力。
《走近殘疾人》一課主要向學生展示了殘疾人在日常生活中的種種不便與遇到的許多困難，旨在通過了解殘疾人的生活，引導學生理解、尊重、關愛、幫助殘疾人。對于肢體健全的學生來說，是無法體會到殘疾人的難處的。教學中，筆者設計了一項游戲活動――獨臂穿脫衣。要求學生假設自己失去一只胳膊，切身體驗用一只胳膊穿、脫衣服的全過程，然后談談體驗到的感受。之后，筆者讓學生每天輪流幫助班上腿腳不便的小夕同學上下樓梯。通過這一系列的體驗、實踐活動，增進了學生對殘疾人的理解、同情、尊重與關愛，用實際行動來達到良好的教育效果。
三、采取多樣化的教學方式，呈現生活
教學中，教師應充分利用教學資源，采取多樣化的教學方式。如利用教學媒體，創設生活情境、活動情境等，將生活與教學統一起來，充分調動學生的學習熱情，使課堂變得趣味盎然，而不是死水般的沉悶。
例如，在教學《可愛的家鄉》一課時，針對教學的實際，引導學生在家長的帶領下，通過多種途徑了解和搜集大量的家鄉資料，并做成課件帶到課堂上。通過多媒體播放，將家鄉的風俗地貌展現在學生眼前，讓學生一飽眼福，更加激發起他們熱愛家鄉、了解家鄉的情感。根據需要，教師穿插講解了耳熟能詳的家鄉民間故事，如“啞巴皇帝與君山的傳說”“東澳牛山島的傳說”“時來運轉與孝父的傳說”等等。當把家鄉的美麗景物與故事相連時，學生的眼中不只是靜止的美景，而是一個個有故事、會說話的景致，學生的學習熱情得到了極大的調動。借助教師的深層引導和激發，學生透過故事看到更深遠的東西，提升道德認知，培養了道德品質。這樣的課堂教學方式，不再是一成不變，了無生趣的了。
在教學《家鄉特產知多少》一課時，筆者帶領學生進行研究性學習。讓學生調查、拍攝平潭的特色產品、特色小吃，如，茹粉結、天長地久、八珍炒糕、各種海鮮等。讓學生在家長的幫助下，每人制作一種家鄉美食帶到課堂上，以開展“家鄉特產知多少”知識競賽、“家鄉特色美食節”活動，讓學生深刻了解并感受到家鄉獨特的傳統文化。
品德課堂范文4
關鍵詞：回歸；原點；教育；幸福
一位教育名家曾經說過：“教育，讓學生今天幸福地生活，為了明天生活得幸福?！睂τ谶@句話，我不知讀了多少遍。每一次輕聲朗讀，我都有一種這樣的理解，那就是要實現教育本質的回歸！回歸到教育的原點：讓每個學生揚起希望的風帆，讓每個教師領略教育的趣味，讓每個父母享受成功的喜悅，一句話：追求幸福的教育生活。幸福既是教育的最終目的，也要貫穿于整個教育過程。教育的過程、學習的過程應該成為一個幸福的過程、一次快樂的“旅行”。品德課堂，作為小學生道德成長中最重要的一門功課，該如何回歸到原點，享受幸福？下面我結合平常的品德教育教學實踐來談談自己的體會。
一、回歸教育原點――教師需要平靜的心態
回歸教育原點，需要教師良好的心態。在當今喧囂的時代中，人們的道德觀、價值觀、信仰都悄然發生了微妙的變化。我們教師如何來應對？我想答案只有一個：教育需要沉靜的心態，教育需要有一顆執著的心，要堅持一切為了學生，為了學生的一切，為了一切的學生。
在我們農村小學中，品德教師大都是兼職教師，平時的重頭工作要么是語文，要么是數學，因此很難有較大的精力來投入到品德教學中，沒有重視這門學科的教學。很多教師拿著教材和備課本去上課時，才發現教學內容需要作充分的準備，包括教師的準備，包括學生的準備。缺乏精心的準備，學生說不出來，不能配合老師，只有老師一個人在講。這種與“學生為主體的課堂教學”完全相反的本末倒置的課堂，當然是乏味的。好不容易教完后，就當是一課教完了。其實，一課時教完后，還有很多的工作要做。因此，作為一個品德教師，應該拋棄這種夾著一本教材一本備課本教書的簡單方式，樹立一切為了學生的新理念，遵循新課程標準，在沉靜的心態中，運用智慧，創新品德教學，為學生的品德發展，為學生一生的成長奠定基礎。
二、回歸教育原點――與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題
品德課程標準的重新制定是國家重視小學德育的重要體現，也是對學生進行德育的重要工具和依據。因此，對品德課程的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德課程的教學工作，讓品德教學觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
在品德課堂上，教師應作為一個忠實的聆聽者，始終抱著欣賞的態度去聽學生傾訴。教師要制造寬松、民主的氛圍，讓學生暢所欲言。學生是需要欣賞、鼓勵的，教師要充分調動肢體語言和口頭語言對學生的表現作出贊賞，讓他們看到自己的進步，激發他們積極向上的熱情，鼓起他們前進的勇氣。在品德課堂教學過程中注意與學生平等交流，特別是為他們解決在生活中遇到的實際問題。例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務，可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不讓我做，嫌我煩，嫌我做得不好，那我就不做唄！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說：“我就跟他們講道理，我把品德書拿出來給奶奶看?！?/p>
有的學生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意?！?/p>
也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。”
……
我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們?；厝ズ?，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題?！庇辛死蠋煹墓膭睢⑼瑢W的建議，再去實踐，得到的可能會更多。
在教學時，教師是一個精心的指導者、熱情的合作者，同時也是一個海納百川的解題者，一個具有慧眼的有心人。在上品德課時，我始終抱著欣賞的態度去聽學生傾訴，聽他們告訴我日常生活中的點點滴滴。我想：教師要制造寬松、民主的氛圍。當學生有疑問時，讓學生暢所欲言。教師也要做一個有心人，去發現孩子們的疑問，激發他們進行探究的熱情，鼓起他們前進的勇氣。
有一次，我在教學一年級《我掉了一顆牙》時，讓學生張開嘴巴，互相觀察，發現一年級的一個小朋友生了顆重疊牙，放學時，我專門找到長重疊牙的小朋友的家長，告訴他孩子生了重疊牙，請她趕快帶孩子上醫院去。家長很感激，說工作很忙，也沒有注意到他的牙齒，表示盡快帶孩子去醫院。教師除了關心學生的品德發展，也要關心學生的身體成長，一切為了學生。
三、回歸教育原點――讓學生到生活中去體驗、實踐
記得我小時候，老師們都是讓我們盡情地玩耍，做自己想做的事情，他們從不布置超多的作業，而我們也學得非常好，在各種活動中學會了做人的道理?，F在想來，真的非常感謝那時候的老師，給了我們許多空間，讓我們在生活中學習，在生活中明理。
“回歸生活”是品德課程所追尋的理念。讓學生回歸生活，在生活中明理，在生活中感悟，在生活中學會做人。
小學品德教學不應“封閉”，在課堂中，滿足于“照本宣科”是不行的，根據學科自身的特點，應該越出課堂，延伸到廣闊的教材之外，走進生活，走進社會，寓學科知識于實踐之中，這樣對鞏固課內知識，拓寬學生的視野，開發兒童各自的潛能，培養學生能力是十分有益的。這樣真正做到改變學生的學習方法，把空間還給學生，學生學得更生動活潑，有聲有色。
讓孩子親身做一做，勝過一切空洞的教育。因為在親自動手動嘴動腦的過程中，學生的思維、感受、判斷、識別能力乃至收獲、教訓是非同一般的，是深刻的。
如，學習《我想要我能要》（三年級上冊13課）一課時，教師可以建議學生放學后與家長一起去購物。由學生自己選購物品，學著付錢，并計算找零頭。學習《快樂的鄰里生活》（三年級下冊3課）一課時，教師可以鼓勵學生在家長的帶領下到鄰居家做客，學會與鄰居交往，學會怎樣與鄰居交談，談歷史、談時事、談課本中學到的知識，與鄰居家的孩子開展各種各樣有益的活動。學習《我會打電話，看電視》（二年級下冊4課）一課時，教師可以鼓勵學生看電視，從中找到有價值的東西。當學生看到電視中提到他們在學校里學到的內容時，便會很自然地回憶相關知識，以便更好地理解這一節目。特別是學生第二天上學時把從電視中獲得的有價值的信息講給別的同學聽的時候，這種家庭作業的意義就愈加明顯了。
像這類作業可以放在課前，也可以放在課后。教師要把握好教材，適時地布置作業，讓學生順利地完成。不要因為擔心完不成功課而不準看電視，不要因為擔心看了電視而完不成作業，適當地釋放孩子的空間有利于孩子的成長，正所謂退一步海闊天空。
四、回歸教育原點――把課堂還給學生，把快樂還給學生
我很崇拜朱永新教授，他是一個了不起的教育改革家。他主張：“無限相信孩子的潛力；永遠不要對孩子失望；教給孩子一生有用的東西?！庇浀靡粋€孩子在周記中寫了篇作文，題目是《媽媽，請還給我一個快樂的童年》。我想我們老師也要把快樂的童年還給孩子。我的觀點是把課堂還給學生，把快樂還給學生。
三年級下冊《品德與社會》第一單元的主題是快樂的鄰里生活，因此鄰里之間的生活，鄰里之間的活動，鄰里之間的矛盾這些日常生活中的點點滴滴，都被學生搬到了品德課堂上，真實地再現了生活。如：
片段一：教學《快樂的鄰里生活》
在教學時，同學們都談到了在春節里和小伙伴愉快地玩耍的情景，有的說和小伙伴一起玩鞭炮；有的說和小伙伴一起玩過家家的游戲；有的說和小伙伴一起燒烤，有的說和小伙伴一起打游戲……總之，寒假成了小伙伴之間共同成長的歡樂時刻。在這一課中，課堂成了學生們敘舊的場所，暢談歡樂的場所，再現生活的場所。
片段二：教學《關于鄰居的活動》
我事先讓學生進行調查，利用課余時間進行調查：
通過學生的調查，發現鄰居做的事情大致有以下幾點：
1.喜歡在一起曬曬太陽，吃吃東西，聊聊天。
2.一起逛街，出去旅游。
3.一起打牌，搓麻將。
4.下象棋，打羽毛球，跳舞。
5.一起吃飯、喝酒。
……
讓學生模擬鄰居平時喜歡做的，在課堂上也來做一做，有的下棋，有的閱讀，有的跑步，有的跳舞，學生玩得不亦樂乎。有時候，教師放縱一回學生，又何樂而不為呢？
心理學家皮亞杰說得好：“兒童是有個性的，他的活動受興趣和需要的支配，一切有效的活動必須以某種興趣作為先決條件。”課堂上，教師在起主導作用的同時，要想方設法讓學生去說、去想、去看，激發學生參與的興趣，讓學生“心動”。我善于從小學生心理特征出發，找出課文中的觀點與學生道德體驗的結合點，巧妙組織教學活動，深化教學效果。
品德課堂范文5
關 鍵 詞 小學品德課；價值引領；反面素材；道德建構
中圖分類號 G41
文獻編碼 A
文章編號 2095-1183（2016）11-00-02
2016年3月，《教育部關于加強和改進中小學品德課教學工作的意見》明確指出：“教師在品德課教學中要堅持正確的目標導向，確保課堂教學傳遞正能量。要對學生成長中的困惑特別是思想上的模糊認識和偏差及時釋疑解惑，正確引導，確保學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！毙W階段是學生逐步熟悉和理解社會生活，形成良好品德和行為習慣的重要時期。以正確的價值觀引導學生認識社會，不斷提高道德判斷和行為選擇能力，并在實踐體驗中實現道德的自主建構，是小學品德課教學的重要任務。在實踐中，多數品德課教師都非常注重價值引領，但是，一些課堂生活片斷值得我們深入思考和推敲。
一、正面示范，引領積極的價值追求
以社會主義核心價值體系引導學生的道德發展，使他們能夠以積極的生活態度參與社會，是品德與社會課程的基本理念。魯潔教授指出，課程以兒童現實的生活為基礎，但它不是學生生活的簡單翻版。課程的教育意義在于它要高于生活，所設置的內容是兒童生活的錘煉。[1]品德課教師要善于從兒童生活中敏感地捕捉有教育價值的課題，用正確的價值觀進行引導，更要慎重使用反面素材，用精心錘煉的生活素材，引領學生建立積極、正確的價值觀。
[教學片斷1]
在教學“平安走天下”（教科版《品德與社會》四年級下冊）一課時，教師連續播放了幾段視頻，展示了一些行人和車輛不遵守交通規則的行為，并呈現了幾段車禍的真實現場。場景頗為慘烈，甚至有些血腥。不少學生捂住眼睛不敢看，有的甚至當場尖叫起來……
在上述教學片斷中，教師選取的素材固然能帶給學生極大震撼，讓學生深刻認識不遵守交通規則的嚴重后果，但是，難免會給兒童幼小的心靈留下陰影。對于小學生而言，認識交通標志，明白遵守交通規則的重要意義，并能夠自覺遵守規則才更加重要。同時，兒童處于學習、生長、模仿階段，好奇心和模仿能力強，但是非判斷能力低。[2]課堂僅呈現不遵守交通規則的行為，無法帶給孩子正面的示范引領。教師在使用反面素材時要進行精心的加工處理，如刪除血腥的鏡頭或細節，也可將視頻改為靜止的圖畫，并配以背景音樂和文字解說，避免帶給孩子不良影響。同時要加強正面示范，如引導兒童模擬交通路口等場景，開展文明過馬路等體驗活動，讓孩子學會自覺遵守交通規則。
隨著回歸生活理念的深入推進，許多品德課教師認為，如果課堂只呈現生活美好的一面，不利于孩子正確認識社會，實現社會性發展。諸如環保、、誠信等主題教學，恰當運用反面素材有利于增強學習效果。然而，反面素材往往反映了社會生活中諸如暴力、違法違規等現象，具有超常、新奇等特點，對兒童具有極大的沖擊力。這要求教師精心錘煉生活素材，注重正面示范，以正確、積極的價值觀，引領學生過積極、愉快的生活。
二、及時矯正，學會正確的價值判斷
以學生社會生活為基礎，注重讓學生提高道德判斷和行為選擇能力，是品德與社會課程的重要目標。社會生活紛繁復雜，并充滿價值沖突，難免會引起學生的認知困惑和價值誤區。品德課教師要堅持正確的價值導向，及時矯正學生的錯誤認識和價值誤區，引領學生學會作出正確的價值判斷。
[教學片斷2]
在教學“在學校工作的人們”（教科版《品德與社會》三年級上冊）一課時，教師先播放視頻：校保潔員阿姨一天的勞動；之后，展開討論。
師：看了這段視頻，同學們有什么想法嗎？
生1：保潔員阿姨起早摸黑，工作太辛苦了。
生2：因為有了保潔員阿姨的勞動，我們的學校才更加整潔美麗。
生3：保潔員阿姨是很辛苦，但她也是為了賺錢才這么做的。
生4：我們不能再隨地亂扔垃圾了，要尊重他們的勞動。
……
師總結：同學們說的很好，我們要尊重每一個人的勞動成果。
上述教學片段中，課堂上出現了不一樣的聲音――“保潔員阿姨是為了賺錢才這么做的”。這明顯與本課教學的價值目標發生了偏差，亟需教師的引導。此時，教師可以和學生一起回憶與保潔員阿姨的日常交往場景，引導學生展開討論：“每一個勞動者都應該獲得相應的勞動報酬。而保潔員阿姨起早貪黑地勞動就是為了錢嗎？”“保潔員阿姨的辛勤勞動，最大的受益者是誰？”孩子們在討論中自然會認識到，多數人都是普通勞動者，他們用平凡的勞動賺錢生活，也為我們的生活帶來便利。我們應當尊重每一個勞動者，勞動最光榮。面對價值多元的社會，我們要引導兒童逐漸形成并提高道德判斷和行為選擇能力，學會作出正確、合理的選擇。如此，學生才能更好地適應社會，參與社會。
三、引領踐行，促進價值觀的自主建構
品德與社會課程具有鮮明的實踐性特征，課程邏輯伴隨著學生認知活動和半徑的擴大，內容呈現出從個人到家庭、學校、社區、國家、世界的同心圓模式。[2]品德課教學應遵循這一邏輯，引領學生走進廣闊的生活世界，在親身參與、體驗中實現道德品質和價值觀的自主建構。
[教學片斷3]
在教學“高高興興出門去，平平安安回家來”（教科版《品德與社會》四年級下冊）一課時，教師根據教材中的插圖制作了動畫視頻“丁冬進城記”。播放視頻后，展開討論：
師：丁冬初次進城，遇到了很多交通問題，誰愿意為丁冬解惑呢？
（學生就丁冬不解的問題紛紛舉手回答）
師：如果丁冬不遵守交通規則，后果會怎樣？
（學生再次展開討論）
師：我們要遵守交通規則，防止意外事故的發生。接下來，我們一起做安全警示卡吧！
……
在這一教學片斷中，教師將教材內容加工成動畫視頻，有利于讓學生在愉快的氛圍中認識到交通安全的重要性；制作安全警示卡，則能幫助學生熟悉交通標志。但是，學生在生活中能否真正運用本課所學交通安全知識才是本課教學的重點。譬如，教師可引導學生分組討論，講述自己每天常規的上下學路線；并制作簡圖，畫出遇到的交通標志；講一講這些交通標志的涵義等。由此，讓學生勾畫日常生活中的交通安全場景，解決可能遇到的交通問題。這樣的教學必將指引學生在生活中更好地遵守交通規則，過健康、安全的生活。
魯潔教授指出：“回歸生活世界還包括另一方面的內涵，那就是我們的課程、教學還要以生活世界為其歸宿”。[3]可見，回歸生活的最大意義在于引領兒童的生活，服務兒童的道德成長。品德與社會課程學習是知行統一的過程，組織適宜的教學活動，讓學生在生活中踐行道德認知，實現道德的自主建構，由此形成的價值觀才具有堅實的基礎，才能引領兒童過有道德的生活。
參考文獻：
[1]魯潔.在學習中找到通向生活的道路[N].中國教育報，2002-9-10（3）.
[2]徐靜.讓社會主義核心價值觀走進小學品德課堂[J].中小學德育，2014（12）：31.
品德課堂范文6
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889（2015）10A-0119-01
在新課程改革背景下，課程教學和課程考核的重心都已逐步從傳授知識向提高能力、培養素質轉變。傳統的思想品德課堂教學更傾向于知識的傳授，比較封閉，會影響學生的全面發展，優化思想品德課堂教學使之與新課程改革的需要相適應是思想品德教師當前迫切需要解決的問題。在此，筆者就如何優化思想品德課堂談談自己的淺見。
一、靈活選用教學方式
在傳統的思想品德課堂中，教師往往習慣于進行“教師說，學生聽”的單向式教學，學生的主體地位被削弱，教學過程成了教師的“獨角戲”，使學生失去了展現自我、提升個人素質的機會，影響了學生的全面發展。當前，教師應積極順應新課程改革的趨勢，根據教學需要靈活采用各種教學方式（如問題教學法、自我發現教學法、小組合作學習等），使課堂充滿活力和生命力。
例如，在教學教科版思想品德教材八年級上冊第三單元第六課《從眾與自主》時，筆者從“上課舉手回答問題”這件發生在學生身邊的小事入手，巧妙設置問題并讓學生展開討論。筆者先描述了一個在課堂上經常出現的現象：教師提問，請同學們舉手回答問題。某同學一開始并沒有舉手，但當他發現前后左右的同學都舉手時，自己也慌忙舉起了手。然后，筆者引導學生思考問題：該同學的舉動反映了他的一種什么心理？是什么原因導致他產生這樣的心理呢？接著，筆者請學生先回想自己在生活中、學習中有沒有過類似的經歷，再舉出一個反映從眾現象的實例，并試著分析為什么會產生這種從眾的現象。此類話題對學生來說很有吸引力。學生自然而然地想到在生活中發生的不當從眾現象，如起哄、盲目追求時尚等。學生們深有感觸地交流自己的見聞，大家相互討論，交換想法，發現了不少以前自己不曾注意到的從眾行為，同時也意識到應時常提醒自己，自覺抵制來自多數人的不合理的意見，自主做出并堅持正確的選擇。這樣教學，打破了教材的束縛，以學法為中心，讓學生發揮主觀能動性去探尋，不僅能夠有效地拓展所學知識，同時，在活躍的課堂環境下，學生的思維也變得更加寬廣，從而提高了教學的有效性。
二、將課本知識與實際生活相聯系
想讓課本上的知識“活”起來，必須將課本知識與現實生活鏈接起來。教師應讓學生關注生活和社會，同時教師自己也應以開放的心態，滿足學生的各種學習需要。將思想品德課堂教學與社會生活大課堂相結合，鼓勵學生將思想品德理論知識應用于現實生活中，這是在思想品德課堂教學中踐行素質教育的非常好的方式。
例如，教學教科版思想品德教材八年級下冊第一單元第二課《哭泣的自然》，筆者在課前給學生布置了開放的生活化任務：對本地環境狀況進行調查研究，搜集與資源匱乏、環境被嚴重污染有關的數據和信息，整理自己在調查中所獲得的資料（包括文字、數據、圖片等）。學生在調查過程中，對環境污染有了深刻的體驗，其環境保護意識被自然地激發出來。另外，在課堂教學結束時，筆者給學生布置了可選擇性的開放式的作業：①對自己家鄉的環境污染情況進行實地考察，并撰寫考察報告。②搜集有關資源、環境等方面的資料，辦手抄報。這樣教學，使學生能在生活實踐中學習，不僅拓展了課本上的教學內容，而且為學生提供了創新的思維空間，為學生落實環保行動打下了很好的基礎。
三、動態把握生成的教學過程
遵循新課程理念的思想品德課堂教學不應只局限于一個封閉的系統，也不一定完全只按備課時的預設執行。教師應有意識地接受、開發和利用開放的新經驗，動態把握生成的教學過程。教師在備課時要注意兩個問題：一是教案在執行過程中不是固定不變的，要有一定的彈性。這是因為教學過程本身是一個動態的建設過程，不同的學生有著不同的社會生活經驗、不同層次的知識結構，其個性和興趣也存在著一定的差異，這直接導致了教學過程的復雜性，課前預設不可能那么全面。二是在授課時教師要發揮教學機智，及時地對預設進行調整和變化，給動態的生成留出一定的空間。很多時候，課堂的精彩是在靈活捕捉和利用不經意間發生的意外狀況的情況下出現的。當這樣的教學契機出現時，教師應機智地調整預設，分配出適當的時間以實現課堂的生成，可以在課后再對預設教案進行反思、整理、總結。
