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美育教育論文范文1
農村中學一般是寄宿制學校，三年的中學校園生活是正在成長的中學生人生重要的階段。校園環境、校園文化對學生有潛移默化的影響。要建設健康的、生動的、特色的校園文化，樹立良好的校風、學風，對學生進行隱性教育，在不知不覺中內化學生的道德、情感、意志和行為。這種獨特的感染和陶冶作用是課堂教學、理論教育所不能替代的。校園文化建設的終極目標就在于創設一種氛圍，以期陶冶學生情操，構建學生健康人格，全面提高學生素質。校園文化建設一種是硬件系統建設。環境綠化、美化、凈化感染著學生的行為美，整潔優美、布局合理的校園環境會形成一種形式上和空間上的審美氛圍，作為校園主體的學生置身于其間，可獲得一種審美體驗和審美享受，這種美感進而會產生一種陶冶情操，凈化心靈的作用。整齊劃一或錯落有致、別具一格的校園建筑帶給學生不同的視覺效果和美的感受。蘇霍姆林斯基說過：“要使學校的墻壁也說話。”教室、宿舍、餐廳、運動場是寄宿制學生主要的活動場所，要讓教室充滿知識的味道，營造學習的美好環境；讓宿舍充滿溫馨，營造家一樣的感覺；讓餐廳充滿食欲，體味舌尖上的校園；讓運動場充滿活力，迸發青春韻動的美。讓校園的一花一草一石一木向學生訴說美的故事，傳遞美的訊息，讓學生徜徉在美的海洋。另一種校園文化建設是軟件系統建設，開展豐富多彩的校園活動，讓學生在進行這些活動的過程中感受美或創造美，獲得審美經驗，發展審美能力。如：韻律操、廣播操、田徑運動會比賽讓學生感受運動美和力量美，新春文藝匯演中讓學生欣賞韻律美和造型美，校園歌手賽使學生領略旋律美和節奏美，演講比賽使學生認識形象美和語言美，書法繪畫比賽使學生體會流線美和結構美，成人禮、科技節等等從不同方位讓學生體味美的味道。校園文化對學生的這種“潤物細無聲”的教育，其實質是美育在校園文化中的再現，校園文化就是通過各種文化藝術和各種美的形態，以喚醒美感的形式，對學生進行審美教育，提高學生的審美能力，形成正確的審美觀念和健康的審美情趣，以達到陶冶情操、凈化心靈、塑造人格、美化人生的目的。不同階段的校園承載著不同時期人生的夢想，讓中學階段開啟美好人生的一扇大門。
二、美育教育需要開發學科、校本美育素材
任何一種教育都需要一定的載體，通過一定的活動形式來實現。以政治學科為例，傳統觀念中政治課教學一直強化和滲透德育教育的功能，政治學科雖屬于德育范疇，但“美”與“德”是相互滲透的。高爾基說：“美學是未來的倫理學?！闭螌W科以其獨特的學科性、思想性、時代性在青少年成長過程中力求培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，追求真善美，有利于提高學生對美的判斷和追求，促進學生全面健康發展。如：中學《文化生活》提供了內容豐富、形式多樣的美育內容。文化萬花筒，展示人們生活中多彩斑斕的文化形式，體味文化感受人們生活中的真善美。大量圖文并茂的內容展現了生活中人們對美的闡釋、美的判斷、美的選擇，這些符合了美育的特征和要求?！段幕睢返慕滩闹幐枳匀?、貼近生活，體現了美育的自然美。真正的文化創作就是人們追求真善美。人們在與自然相處的過程中，創造了大量的文化產品，實現了“自然的人化”，產生了文字、文學藝術、科學技術、思想道德等文化，這些都是人們在立足于社會實踐過程中創造出來的，整個過程傳遞了人們頌揚真善美和貶斥假惡丑的信息，體現了以美為中心的教育。中華傳統文化在建筑、文藝、思想等方面的表現形式，是很好的美育素材，能夠使人們感受美、欣賞美。中華民族精神和樹立高度文化自信和自覺，更是美育的升華，從而把德育和美育融為一體。
三、加強學科教學的美育滲透
美育教育論文范文2
繪畫藝術有著感性的特點，潛移默化地實現在人身上的作用，同時也是一種感化。繪畫藝術之于大學美育教育中的影響，不存在任何形式規定以及束縛，其存在是自然而然的，即使學生在不知不覺的感染中受到熏陶乃至影響。整個過程不需要任何抽象的形式，如同知識的灌輸一樣，或者道德說教一樣，也不像行政命令一樣。繪畫藝術欣賞與實踐猶如空氣一般，包圍著接受教育者的人群，讓學生可以在不自知中感受和體會，進而心甘情愿地接受教育。黑格爾曾說：“美只能在形象中見出，是我們‘可觀照，可用感官接受的東西’?！边@說明繪畫藝術在大學美育教育中乃是以一種感性的方式去感化人，而不是強制的理性說教?？鬃诱f過：“好之者不如樂之者?！崩L畫藝術欣賞或者實踐過程是非?？鞓返模坏皇菑娭频?，并且是心甘情愿和樂而忘返的。在大學藝術教育中設置繪畫藝術的欣賞與實踐，就是要讓大學生可以“樂之”的美學教育。在當代的大學生中以“樂在其中”的形式對其進行教育，使他們在心理和精神方面發生改變。學生在快樂狀態下，他們的身心是自由的，可以自由發揮自己的才能，通過這個過程實現自己的全面發展。由此我們可以得出，學習繪畫藝術的主要目的，正是使大學生可以成為身心健康的人。
二、繪畫藝術引起學生情感共鳴，有利于學生個性化的發展
情感的突起以及深化表現都和感性形象的運動密切相關。繪畫的藝術的力量是巨大的、不可抗拒的，身在其中的人是不由自已的。繪畫藝術這種不可抗拒的特點，是動因于內的，學生看到繪畫作品或者參與繪畫實踐，皆需從內心情感的角度出發，或者用作品打動別人，或者被他人的作品所打動。例如，學生看漫畫展覽，在幽默的畫面前，會忍俊不禁。但是遇到悲傷的畫面，學生又情不自禁，甚至流淚。這些都是繪畫內外主體發生情感共鳴的真實再現。此外，繪畫藝術的欣賞與實踐中始終存在著愉悅性，這就意味著在此過程中既可以滿足欣賞者個人的情感生活，還可以滿足欣賞者自身的獨創性。人從出生開始，內心中就充滿了對世界的好奇，好奇心理激發著人的創造力，使人對事物產生興趣。黑格爾曾說：“審美中存在著個人的解放?！彼?，我們認為繪畫藝術的欣賞過程中包含著對個人創造性的激勵，而且是通過令主體產生愉悅來達成進一步的激勵作用，這也反映了繪畫藝術對成就全面發展中大學生的作用。
三、繪畫藝術有利于學生綜合素質的提升
美育教育論文范文3
理性與情感對個體的發展起著至關重要的作用，而感情往往通過藝術教育得以正確發展。藝術教育具有的審美功能，在陶冶人的情操和發展各人感情方面具有不可替代的作用。審美教育在具體的教學過程中，運用感性的、直觀的方式，使審美個體切身體會美的標準、美的特質和美的規律。這種超越理性的觀照方式，能夠更加觸動個體內心，從而對個體起到直接的、強烈的教育作用。個體情操的不斷發展和完整，最終將促使個體間關系的和諧發展，這即是藝術教育在和諧校園文化建設方面的“劑”作用的最好體現。
2最重要的環節離不開藝術教育的培養
每個人都具有共性和個性兩個方面，在當今社會發展中，創新往往與人的個性有密切關系。人的個性培養，需要獲得方方面面的教育。在高校藝術教育過程中，注重學生感受的多樣性，通過藝術教育使個體盡可能地獲得豐富的獨特感受，成為高校藝術教育者的共識。如果說智育和德育主要發展了人心智和德行方面的個性，那么美育則發展了人審美方面的獨特個性。藝術教育的這一審美功能，促使個體在和諧的最高境界中追求“和而不同”，保持了個性的獨立性。只有每個個體具有獨特的審美認知，才能夠達到整體的“百花齊放”，進而使校園文化建設充滿生機，促使校園文化建設成為生動的而非呆板的、獨特的而非隨波逐流的、內容豐富的而非單一的發展模式。
3藝術教育可以促進人的心理健康
美育教育論文范文4
關鍵詞： 語文教學美育全面發展
在過去的很長時間里，美育沒有被正式、明確地列入我國的教育方針，因此就談不上認真仔細地加以實施。在大力推進素質教育的今天，相當數量的學校尤其是農村中小學，對作為素質教育的一項重要內容的美育仍缺乏足夠的重視，甚至一些學校根本沒有把美育納入教育教學計劃之中?？梢?，切實有效地實施美育，真正開創美育工作的新局面，還有許多事情需要我們做。就學校教育現狀來看，美育的相當一部分工作落在語文教學上，而培養學生“健康、高尚的審美觀”是語文教學的一個目標。語文教育研究理論告訴我們：“語文學科教育若缺乏美的教育，將是貧乏的教育?！边@就要求語文教育工作者努力提高自身的審美能力，有意識、有目的地結合語文學科的特點進行美育，充分利用語文教學的優勢開發美育資源，進行美育實踐，發揮美育作用，通過美感、審美教育等對學生的人格整塑發揮作用。如何寓美育于語文教學中呢？我做了如下嘗試。
一、充分展示教師美，誘發學生的感受美
當今的學生只有強烈的求知欲是不夠的，還應有更深層次的精神領域的濃厚的審美意識和強烈的審美要求。語文教育工作者只有具備健康、高尚的審美情趣，才會給學生以積極、正面的引導和培養，因而語文教育工作者不僅是美的愛好者，更是美的體現者，把美的儀表、美的語言、美的板書、美的人格、美的情感、美的行為、美的教學情景及和諧的師生關系傳遞給學生，發揮榜樣的作用。
1.注重儀表之美、服飾之美是教師永恒的話題。教師走進教室時，不應隨隨便便而不修邊幅，不應懶懶散散而自命清高。上海某校要求女教師化淡妝。像演員上臺演出一樣，教師上每一節課都應該根據學生的實際情況而設計完美的形象，讓衣著服飾、舉手投足都顯出美的魅力。近日，武漢一所中學明令禁止女教師穿黑絲襪，教師得體著裝惹爭議。時尚有度，教師著裝得體最關鍵，吊帶衫、低胸、露背裝、露臍裝、超短裙及短褲、單薄透明的衣衫、過于緊身的服裝、涼拖抑或特別高的高跟鞋都不適合教師的身份。此外，過于怪異的奇裝異服、色彩過于艷麗的服裝同樣不適合。
2.教師的語言應該是盡善盡美的。首先保護好嗓子，讓自己的聲音干凈飽滿，應該像播音員一樣，在課前對自己的語言修飾再修飾，力爭每一節課都字正腔圓，進行美的交流。教師的語言不應該夾雜方言，更不應該將粗話、臟話和難改的語病帶進課堂，否則會使課堂語言缺乏感染力，學生得不到美的享受。教師語言應該準確、優美、簡潔，而又自然親切。
二、挖掘教材美育因素，對學生進行美育
語文是一門集思想性、藝術性、知識性于一體的學科，本身就包含豐富的美的因素，語文教學是美的礦藏，翻開語文課本就會發現其中蘊含極其豐富的美育資源，是一個豐富的美學世界?？梢哉f語文課“集各種美的形態之大成，是一個相對完整的美的體系”，兼容內容美和形式美。因其作品是社會現實的反映，是社會生活所表現出的無處不在的社會美和大自然中高山聳立的形態美、九曲黃河的曲線美、百花爭艷的色彩美、歡歌笑語的神韻美、魚翔淺底的動態美、萬山紅遍的靜態美等自然美的無限豐富性，使作品的內容顯得氣象萬千。另外，這些文學作品作為審美關照的對象，又具有多姿多彩的形式美，包括與表現內容特別貼切的文學體裁、嚴謹的結構、精致的語言、色彩、韻律、節奏等。那輕柔和諧的優美、奮發激越的壯美、罪人淚下的悲劇美、詼諧睿智的喜劇美，華麗與古樸、典雅與流暢、嚴謹與浪漫，以至于那些只能意會不能言傳的風格和意境無不包容在小說、戲劇、散文及論述、說明的字里行間。所有這些美都在作為語言符號的文字、詞匯、句式、文風的形式建構之中呈現出來，令人嘆為觀止?？梢哉f正是這些美的因素，蘊積人類的智慧與經驗，以及在形成這些智慧與經驗過程中的艱辛，而為今人的美育提供了無限的材料。但是，在學校的審美教育過程中，以美的塑造、存在、集合到美的領悟、貫通，要通過教師在教學中啟發、引導、明確和整合，以及對學生進行相應的知識層次和審美訓練。這一過程的完成還要依賴于審美個體的氣質、修養、敏感等因素，通過審美個體的個性化反照，思想上的自由性來體會和領悟。教師要掌握這些審美心理結構的規律和原則，并將其真正貫穿于整個教學過程中，達到通過美育整塑人格的目的。
1.摳字眼，領悟語言的文字美。課文作者在字詞的使用上十分講究，力求完美。教學時，教師應該注重從文字入手，培養學生審視語言文字運用的精妙之處，進而體會其中的文字之美。例如范仲淹的《岳陽樓記》“銜遠山，吞長江”中的“銜”“吞”，看似平凡，卻是作者深厚語言功底的充分體現。銜遠山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出了湖與山的關系。吞長江——長江流經洞庭湖，用一“吞”字聲音寬舒洪亮讀來有氣勢磅礴之感?！般暋薄巴獭眱勺诌B用更使靜景富于動態和活力，作者能發現美，懂得欣賞美，用文字表現美，是值得我們學習、借鑒的。教師應抓住文中的關鍵字，深挖細摳，使學生在學習作者用詞準確、深刻的同時，認真體會中國文字博大精深的美。
2.品句子，感受自然美。自然界的山光和水色，雪夜風花本身無知無情，但游賞的人卻帶有感情，正所謂“智者樂水，仁者樂山”。教師要引導學生品析文句，從而了解作者對自然山川的熱愛之情，讓學生領略作者各具特色的審美情趣，感染和熏陶學生。如袁宏道的《滿井游記》寫道：“于是冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層……麥田淺鬣寸許。”這段文字先寫水，繼寫山，后寫田野。三組優美的特寫鏡頭，攝魄地凸顯了早春二月獨有的特點。作者通過對自然景色的真切觀察，抓住了最能體現早春生機盎然的景物：河面浮冰剛剛融化，山巒積雪剛剛消融，柳條鵝黃初染，麥苗冬眠初醒。這些特征性景物組成一幅層冰解凍、波光粼粼、山川氤氳、田野生機勃勃的圖畫，給人以和諧的美的享受。作者意猶未盡，更給這世界以生動、貼切的比喻，使之可感、可觸、可信，一池春水清亮得如同新開之鏡、出匣寶劍，座座青山秀麗得好像是晨妝少女。正寫側寫并用，辭采藻飾渲染，“如剝蕉心，愈剝愈出”，明媚秀麗的滿井如在目前。在教學中，教師如能讓學生真正領略其中的詩情畫意、流光溢彩的自然美，喚起美感，陶冶情操。
3.重朗讀，享受音樂美。朗讀是語文閱讀教學最經常最重要的訓練，對提高學生的語言修養有著其他教學手段不可替代的作用。在教學中，教師可根據文章的特點，運用指讀、齊讀、接力讀等多種形式引導學生用抑揚頓挫的聲調朗讀課文，從中感悟文章的情感美、音樂美。這種“以讀激情，融情入文”的方法，能激起學生感情的浪花，從而產生感情的共鳴。如教學《楓橋夜泊》一詩時，再配以委婉低沉的古箏樂曲，加上教師的范讀，一種凄涼的情調似乎在向學生訴說詩人旅途漂泊、寂寞孤苦的感嘆。應當說教師恰當地創設意境，對于學生理解古詩內容、思想是很有幫助的，同時也是滲透美育的行之有效的途徑。
4.利用多媒體使學生感受教材中蘊含的美。語文教材中蘊含豐富的美育資源，但對于認識不夠深的中學生來說，運用傳統的教學方法和手段，很難真正領悟到其中的美。運用多媒體，能把抽象的文字敘述轉換為優美的畫面、悅耳的音樂，將文字教材中蘊涵的意境美、形態美、韻律美同時展現、發揮和升華。學生被多媒體創設的美所吸引，就會情不自禁地進入教材的意境中，領略美的意境，感受美的情趣，體驗美的奧妙，在令人陶醉的美中受到教育，提高審美能力。如我在教學《羅布泊，消逝的仙湖》時，用幻燈片展示了羅布泊過去的美景（羅布泊曾經是美麗的仙湖，牛馬成群，綠林環抱，水如明鏡……）；接著又展示了一組恐怖現狀的句子（20世紀70年代，仙湖消逝了，羅布泊從此成了一個令人恐怖的地方……），讓學生認識到環境問題的嚴重性，同時在觀看中受到美的感染和熏陶，培養欣賞能力。
實踐證明，把美育貫穿于語文教學之中，從教師到教材再到教學，讓學生學習體會美、欣賞美、判斷美、評價美，以至表達美、創造美。
參考文獻：
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美育教育論文范文5
1.高職學生對英美國家概況缺乏了解
英美國家概況包括英國和美國國家概況，主要的內容包括美國和英國的地理、歷史、政治制度以及美國的文學、教育以及社會生活。對于這些基礎性知識，高職學生普遍缺乏了解。但作為島嶼國家，英國是由哪幾個島嶼所構成，這些都屬于英美文化的背景知識，其中涵蓋著國家發展的歷史因素。高職學生在英語學習的過程中，都需要對這些文化知識有所了解，以便為學好英語奠定良好的基礎。
2.高職學生對英美文化歷史缺乏基本的認識
文化內容的涵蓋面非常廣泛，一些學生對于英美文化歷史的了解往往是從影視劇情節中了解的，但是對其中的歷史內容缺乏邏輯性了解。特別是英美文化中的近代史和現代史，如果缺乏概括性的了解，對于英語語言就會缺乏駕馭能力。英語教師在課堂上具有針對性地講解與美國獨立戰爭相關的歷史文化知識。
3.沒有對英語語言與英美文化之間的關系加以正確的認識
語言本身就是文化，并被作為文化載體存在著。在高職英語教學中，卻將語言作為了解文化的工具。脫離了文化的語言孤立地存在著，如果失去了其應用性，同時也就喪失了其價值。但作為一種文化表達，語言的社會歷史性也是文化演習下來的一種表現。透過英美語言，可以了解英美文化歷史。從文化的角度而言，語言是不可或缺的，主要體現為兩者之間的相互依賴，同時文化對語言也存在著一定程度的制約性。可見，文化是社會風貌，也是一種生活信仰。針對于英美文化，學生往往具有極大的熱情，但是并沒有從英語語言的角度對英美文化加以了解。英語教師在英語教學中，從文化的角度激發學生的興趣，然后引發學生英語學習的動機，就可以從理解的基礎上提高英語語言學習的效果。明確了英美文化對英語語言的影響，就會發現，文化推動著語言的形成并促進發展。那么高職英語教師在英語教學中，需要從英美文化的角度講授語言，讓學生從文化意識中形成對語言的悟性，提高語言敏感度，充分發揮文化教學的作用。
二、反思英美文化缺失現象
在高職英語教學中，將英美文化內容穿插其中，使英語課堂教學氣氛更為活躍，以調動學生英語學習的積極性。但是在實際的英語語言教學中，要遵循語言學習規律，而不可以單純地強調語言學習成績。英語教師首先要能夠正確理解英語語言和文化的內在聯系，從英美文化的角度展開教學，不僅可以提高學生的英語成績，而且還可以提高學生的文化修養，提高綜合素質。那么高職英語教師在英語教學中，就要注意以下幾點事項：
1.高職英語教材的編寫要融入英美文化知識
目前高職學校所采用的英語教材，內容上都是以提高英語語言應用能力為主，形式單一，內容多以應試為主。比如應付CET考試的英語練習題等等。要擴展學生的英語視野，就應該遵循大學英語教學規定，將專題欄目充分地運用起來，添加英美文化內容，以擴展知識空間。高職學生不僅能夠掌握英語語言技能，而且課后閱讀美國的歷史文化、英語學習技能以及相關科技領域的英文資料等等。其目的是促進學生積極主動地學習英語語言，并提高英語綜合素質。
2.高職英語教學中，要培養學生的跨文化意識
經濟的全球化促進了中西方文化的交融。這就需要學生樹立跨文化意識，在保持本土文化的同時，還要有能力接受外來文化，以從文化層面對英語語言加以充分理解。文化的不同主要體現在風俗習慣的差異性上，以對文化現象有深刻的認知。以語言的方式促進不同文化間的溝通與交流，以能夠接受文化，產生文化的適應性。英語語言教學的主要目的是促進語言交流，進而發展為文化交流。提高學生的跨文化意識，就是在學生掌握了一定的語言基礎后，通過跨文化交際的學習，使學生對不同的社交活動具有適應性，在認識本土文化的同時，對文化的差異性能夠接受，并具有較強的思維敏感度。在英語學習中，學生具備跨文化意識，不僅要理解英美文化，尊重英美文化，還要促進多種文化的交流，一改單向文化流入的方式，形成流入與輸出的雙向交流。那么在高職英語教學中，在突出本土文化的同時，還要強調英美文化，實現多元文化思想的融合，以為培養跨文化交際型人才奠定基礎。
3.英美文化融入到高職英語教學當中
目前正在推進高職教學改革，英語教學課時有所較少，這就需要提高英語教學效率，以在有限的英語教學時間內保證教學質量。使英語教學擺脫課堂的局限，采用多樣化的形式將英語知識傳輸給學生。比如，將英語語言教學轉為英語文學欣賞教學，利用英美電影欣賞向學生普及英美社會生活和風土人情，介紹英美概況。讓學生在欣賞文學作品的同時，潛移默化地接受英語教育，提高英語知識的運用能力。這就意味著，要適當地調整英語課程設置，以提高英語教學的有效性。文化輔助活動可以填補英語課堂的不足，以英美文化作為主要的活動內容，通過閱讀英文書籍、唱英文歌曲、看英文電視等，教師可以推薦一些節目和內容引導學生觀看，然后在課堂上利用五分鐘左右的時間讓學生講講自己的體會。這種基于英美文化知識的訓練，不僅提高了學生英語學習效率，而且還培養了學生的英語學習能力，引導學生養成終身英語學習的習慣。
4.英語教師要具有文化教育觀念，提高英語教學能力
要在英語教學中賦予英美文化以重要的地位，英語教師就要首先樹立文化教育觀念。針對英語文化，英語教師要進行內容的篩選、分類，并對文化的主題確定下來，將教材內容融于其中。與主題文化相關的英美風俗習慣和各種典故可以貫穿于文化輔助活動當中，以通過創新英語文化理念，轉變英語教學觀念。那么為了促進高職英語教育的轉變，就要注重英語教師的素質培養。加大英語教師的培養力度，讓英語教師有機會參與到跨文化活動當中，接受英美文化的培訓，參與文化講座以及英美文化交流活動，并開展形式多樣的英美文化討論會，聘請專家來校講學，使英語教師有機會接受新的思想觀念，加深對英美文化的理解。此外，高職英語教師要有能力在教學課堂中隨機性地補充英美文化內容。英語的課堂教學通常是有計劃分階段展開的。將英美文化滲入其中，就要注意內容的契合點，以使英美文化內容能夠很自然地融合到課堂內容中，起到輔助教學的作用。根據高職英語教學調查顯示，在各類語用知識中，文化知識內容所占的比例是最高的，已經超過了50%。其中的原因就在于，教師在英語語言授課中，對英語語言和文化能夠相互滲透，使學生在學習語言的同時，更多地了解英美文化。可見，英語教師具有較高的綜合文化知識水平以及高度重視英美文化知識在英語教學中的有效運用是非常重要的。
三、結語
美育教育論文范文6
【關鍵詞】美育教育；校園文化；建設
前 言
校園文化是師生共同生活的環境，美育教學在校園文化建設中起著重要作用，兩者之間的互動對高校發展具有極大的作用。如何充分發揮美育教學與校園文化的有機結合，全面推進素質教育，是值得教育工作者必須重視的問題。
1、美育教學與校園文化
美育教學在校園文化建設中起著重要作用，校園文化建設是學校教育的重要內容更與美育教學息息相關，它能使我們在積極參與校園文化建設的過程中陶冶情操、獲得知識；有利于青少年的健康成長；美育與和諧校園精神文化建設是大學作為高等教育主陣地的兩項重要任務，二者在核心價值理念和終極目標上是一致的，完全可以充分發揮各自優勢，相互促進、協調發展。在新的歷史時期，充分利用美育形象生動、以情動人、潛移默化等優勢，以豐富多彩的形式開展美育實踐，為和諧校園精神文化建設注入鮮活的“美力”。
優秀的校園文化能夠提振精神、凝聚人心，提升高職院校的文化品位和學生的綜合素養，增強大學的社會美譽度與核心競爭力。美育的根本任務是幫助青年樹立正確的審美觀念，培養高尚的審美情操，提高人們對美的感受、鑒賞和創造能力，使人們在思想感情上健康成長。美育做為教育內容的重要組成部份，不僅滲透到德、智、體之中，而且與德育、智育、體育密切聯系、互相作用、相輔相成。校園文化與美育有著特殊的內在聯系，在美育中起著獨特的作用，是高校實施美育的重要途徑。
1.1校園文化是美育的承載體
校園文化是以校園為空間、以學生為主體，以課堂美育教學和課余多種類型的豐富多彩的文化活動為主要形式的一種文化氛圍。校園文化是實施美育的最佳載體，這是由其自身的內涵所決定的。
①首先，歷史證明，校園文化、風氣對高校形象、學生性格的養成、教師品位的提升十分重要。良好的校園文化可以讓學生充滿朝氣，教師充滿活力，學校富于創新。校園的精神文化對一個學校的文化品性起著主導作用。②校園精神文化為高校美育提供了良好的文化氛圍。校園的“精神文化”指那些抽象的、觀念性的文化軟件，如校園精神、校訓、校風傳統、學術氛圍、各種藝術活動等。這些活動側重于對學生精神方面的教育與養成，是長期積淀而形成的特定群體性文化，具有高尚、文雅等美好特征。③通過健康活潑的校園文化活動的開展，對青年大學生的組織管理能力、社交能力、自控能力等進行培養提高。由于教師的參與，還能密切師生關系，營造一個團結、和諧、民主、友好合作的人際環境，培養和完善學生的個性和高尚人格，從而促進美的發展。
1.2美育豐富了校園文化
在校園文化建設中，美育優化了校園文化的內涵，提升了校園文化的品位，促進了校園環境的美化。從本質上說，美育給校園文化建設提供了精神內核和評價標準。學校的特殊文化地位決定了校園文化的內在特性，校園文化最突出的表現就是高品位。
美育以個體的人為起點和歸宿，其一切作為都圍繞“人”來展開，可以說，所有能夠體現人文性的有形無形之物都可成為美育的“教具”。當校園內人人都擁有人文情懷，懂得尊重人、關心人、愛護人時，則表明校園美育取得了極大的成效。以人為本，首先是一種思想觀念，滲透到師生員工的心靈世界；其次是一種行動準則，體現在日常管理和校紀校規中；第三有助于塑造完美人格。學生在良好的校園環境里長期受到美的熏陶，個性品質得以不斷提高，完美人格得以成功培養，對學生健康成長可產生積極作用。學校應充分重視人文精神的重要性，旗幟鮮明地樹立以人為本的理念和治校原則，加強對全校師生員工的宣傳引導，切實將以人為本的理念和原則體現到日常的教學管理工作中，制定充滿人文情懷的校園規章制度，形成更為科學民主的人文管理服務機制，讓校園內所有的人都生活在飽含人文氣息、運作規范有序的和諧環境里。美育的過程是創造魅力的過程。為了追求校園文化建設的最佳效果，必須使之具有魅力；獲得魅力離不開美育理論的指導。
2、校園文化建設中美育的實施
校園文化建設中美育的實施要合理安排各種校園文化資源，要符合大學生的審美趣味，激發他們的審美動機。只有讓大學生對校園文化建立起審美情感，校園文化才能成為他們的審美對象，并在審美活動中提高自身各方面的審美素養。
①培養學生正確的審美觀。學校應建立完備的美育課程體系，注重引導美育理念進入不同的學科課程，幫助學生正確理解美育的獨特功能和價值，強化美育意識。不僅追求較低層次的形式美，更要追求較高層次的藝術美、社會美和科學美。②建立完善的制度文化。校園里的一切規章制度，是全校師生共同遵守的行為準則，具有規范全校師生文化意識的作用。校園規章制度體現出一所學校全體成員的組織紀律性和整體精神面貌，以及學校最本質、最有特色的文化，它可以外化進而成為學校的校風。使學生按照美的規律逐步養成健康向上的學習、生活習慣，養成良好的思想品德，從而形成良好的學風、校風。③審美化的校園文化建設完善了學校美育的功能，有利于完成培養符合新文化道德標準、科學標準、審美標準“新人”的歷史使命；審美化的校園文化建設拓展了社會美育的功能，有利于學校實現個體塑造、社會整合、文化建構三者的有機統一。④培育大學自身的精神品質。充分挖掘大學的歷史傳統，將所在地的固有風土人情與時代賦予的新面貌結合起來加以有效闡發，擴展大學的地域特色和文化積淀；在此基礎上提煉真正能體現大學自身精氣神的校訓、校歌使之成為校園所有成員的心靈依托。
3、美育實施中建設和諧校園文化
建設和諧校園文化，是大學自身發展的內在需要，也是構建社會主義和諧社會的必然要求。通過美育教育給學生一雙發現美的眼睛，一雙創造美的雙手，使他們成為一個能感受美、傳播美的具有高品位的人。
①實施美育應充分考慮利用鮮活的校園資源，善于將這些資源轉化為能夠感染、陶冶、激勵師生員工的有形的或無形的美的形態。因此，應充分挖掘大學的歷史傳統，將所在地的固有風土人情與時代賦予的新面貌結合起來加以有效闡發，擴展大學的地域特色和文化積淀；②校園美育是一項系統工程，既需要持久的耐心，也需要緊密的配合，還需要有效的管理。為此，可成立專門的美育運作部門，負責領導、組織和管理美育的實施，并將美育納入日常教學管理層面予以重視，由此增強美育運作部門的職能和工作績效。③加強校園內外的各種聯系。實施美育應加強校園內外的各種聯系，應以立足校園資源為主，以合理利用校外資源為輔，將校園美育的舞臺延伸至廣闊的社會大舞臺中，結合地域性、時代性開展有聲有色的美育實踐。由此，學校與所在地可相得益彰，學校亦可在貢獻地方中提升自身的軟實力，擴大自身的影響力和美譽度。④然而校園的美育功能務必體現于細節上。教師言談之美、課堂設計之美、管理人員的管理與關懷之美等都是應該注意的。當然作為教育的接受者，學生與校園文化之間要形成一種良好的互動關系，對于學生審美能力的提高將是十分重要的。
結 語
實踐證明，校園文化與美育的相得益彰，對于培育和弘揚學校精神，促進學生的全面發展和健康成長具有重要意義。
【參考文獻】
[1]唐曉群.高校美育與校園文化的辯證關系[J].零陵學院學報，2004（7）.
