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美育作文范文1
第一， 發現美。既讓學生了解什么是美，美在哪里？
請你們仔細的觀察地暖回春，晨光熹微，你們必定會觀察到美。
請你們側耳傾聽鳥兒鳴叫，枝葉婆娑，小溪淙淙，你們一定會聽出美。
請你們看看孩子的溫順，青年的活潑，壯年的氣力，老年的智慧，你們一定會看到美。
請歌頌那水仙花般的明媚，玫瑰花似的臉頰，罌粟花似的小嘴，那被歌頌而引以為榮的就是美。
請贊揚身段像嫩枝般的柔軟，頸項如象牙似的白皙，頭發同夜色一樣黝黑，那受贊揚而感到快樂的正是美。
請你們把軀體當圣臺，奉獻給善行，把心靈做祭壇，對愛情膜拜頂禮，那么為這種虔誠而獎賞你們的恰是美。
（紀伯倫《美》)
從上面的文章我們能得到一個結論：美就在你身邊，自然界充滿美，人自身充滿美，人類社會充滿美。
第二， 體驗美。首先，培養學生領略自然界之美的能力。
談起自然界之美，學生認為杭州西湖是美的，泰山極頂是美的，長江的洶涌澎湃是美的，而而天天目睹的壞境卻一無是處。例如：學生寫我們的校園，因感知不到校園美，便在校園內平空添上一個枝葉繁茂、花香四溢的花園。這說明他們欣賞自然美的能力遠遠不夠，而這種能力需要多次有意思、有目的的反復訓練才能形成。自然美具有極大的誘發力，學生走向大自然的懷抱，頓時會產生一種賞心悅目，心曠神怡的感覺，得到美的享受，激起表達美的愿望，教師應和學生一起去觀察，交流感受。表達美的愿望
觀察自然事物的美時，要引導學生發現形式的美。因為美的事物都是內容和形式的統一體，但自然美卻更注重形式，形狀、色彩、音響、氣味等都是自然美的形式因素。比如：花有鮮麗的色彩美、婀娜的姿態美、誘人的馨香美等。不僅如此，還還要引導學生發現自然美的多面性和易變性。既然事物本身具有都種形式因素，人們就可以從各自的角度去發現它的美。不同側面與人的關系不同，給人的感覺就不同。比如黃山，八音鳥的歌聲與“蘭香燈籠”的幽香使人感到幽雅山峰的突起與云海的變幻使人感到雄奇，這就是自然美的多樣性。自然物還因自然條件的變化而變化，所以它的美并不永恒。黃山的“峰松相間、五色紛披”，隨秋天的過去而改變；來去無定的霧氣，翻騰變幻的云海會霎那間變為烏有；雨后瀑布，因久旱而斷流；校園的撲鼻花香嗎，會因花謝而消逝。只有讓學生了解這些，才能準確地表現美。
觀察的對象、范范圍應集中些，要從看得見、摸得著的景物入手；要幫助學生編擬觀察提綱，理清觀察順序，選好觀察角度， 然后逐步提高要求。羅丹說：“所為大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發現出美來?！睘榱伺囵B學生善于從不顯眼的，看似平淡無奇的景色中去發現美，在作為教學中，要引導學生寫出自己獨特感覺，做到情景交融。因為觀察自然界景物，除了它本身沒的特征起作用外，不受欣賞者的生活體驗或者愿望的影響。對于同一事物，不同心境的人會產生不同的感受。因此，使學生寫不同感受的作文是很有必要的。
其次，誘導學生感知人物的心靈美。
人物美是社會美的核心，人既是社會的產兒，也是大自然時的產兒，因此，人的美既包括社會的心靈美，有包括自然界的形體美。但從中學生的實際看，他們大都比較注重捕捉人物的外在美，想“黑瀑布似的秀發”“水汪汪的大眼睛”等字樣在作文中常常出現，而對心靈美卻表現不夠，甚至會歪曲一個美好的人。在這種情況下，教室一定要是學生明確認得重要本質是內在美，不能把目光只停留在外在美上。要用奧斯特洛夫斯基的話教育他們：“人的美，并不在外貌、衣服和發型，而在于他的本身，在于他的內心，要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡她的漂亮的外表?！比宋锩赖膶嵸|在于理想、、情操、道德品質的美。例如，《愚公移山》并未勾畫愚公的外在形象，他的沒在于“年且九十，懲山北之塞，出入之迂”。毅然決定“畢力平險”。他挖山的目的是為了開辟道路，方便交通，既利于自己行走，也方便鄰人，因此這種理想是崇高的。
教師要提倡學生寫外在美與內在美相統一的人物。契科夫說過：“人應該什么都美，容貌、衣服、心靈、思想。”但是，在復雜的社會生活中，人有千百，各種各色。的卻，有一部分人不僅相貌美麗，內心也純真善良，是美的統一，美的楷模；還有一部分人相貌美麗，而心靈丑惡。所以教師要提醒學生不要以相貌的美丑作為判斷人物美丑的標準，而要通過人物言行來看他是美還是丑。因為人物的心靈美主要通過他的行為、語言表現出來。
美的人物不僅是指那些英雄人物，在周圍的普遍的人的身上都有美的閃光。在生活中，到處可見美的人。當一位中學生燈下苦讀，凝神解題，微微一笑時，她是美的。當困難時期，排隊吃飯，吃干凈碗里的最后一粒米時，他是美的。當忘我的工人、農民辛勤勞動時，他是美的。當教師獻身教育事業時 ，他是美的。當乘務員禮貌待客時，他是美的……教師要指導學生，從普通人生上挖掘出美來。
提倡描寫心靈美的正面人物的同時，也不排斥寫心靈丑的反面人物，因為生活中既有美，也有丑，只是中學生不能好好的把握美與丑。教師要正確引導他們認清美丑，從而歌頌美的的批判丑的。
另外，人類社會充滿著美。人類創造的房屋、道路、園林、服飾、食品蘊含著美。雄偉的萬里長城，高聳的埃菲爾鐵塔，神秘的埃及金字塔，巴黎時裝，達斯基摩人的冬服，北京的烤鴨，意大利的面食，給人以美感，給人以喜悅。
第三，創造美。
人類用美的標準來創造世界，既創造美。中學生以它特有的感受力和洞察力，捕捉、體驗到美，用形象和情感創造了藝術形象寫出優美的的文章，表現出美。因此，提高學生表達美的能力是作文教學重中之重。如何提高學生表達美的能力呢？
首先，用教師積累的生活經驗去點燃學生聯想和想象的火花。教師要用自己的經驗。印象和知識的積累，用自己的審美體驗、判斷，進行誘發。比如：指導學生寫《我為此自豪》，可以為偉大住過、五星紅旗、萬里長城而自豪，也可以為改革中涌現出的時代英雄而自豪，也可以為乒乓女將鄧亞萍而自豪等等。在這里，教師要用語言要素加以點撥，是他們進想和想象的境界。
美育作文范文2
本人在語文教學中，注重發現語文教材中美的因素，對學生進行美的教育，做了一些探索，收到了一定的效果。 我認為語文教學的各個環節都應該緊扣“美”進行。如古典詩文的“美”育，現代文閱讀的“美文賞析”，作文的“美”育，精神境界和人格的“美”育等等。如果這些環節都做得很好，那么，我們的語文課所培養出來的學生，不僅可以自如地應付考試，更重要的是養成了良好的品格，將精神提升到更高、更優雅的境界。教師應積極著手開發語文教材中的美育資源，引導學生鑒賞自然之美、人文之美，并創造美，進而形成“美”的人格。
一、現代文閱讀中的美育
高中語文課本中選入了許多經典名作，文質兼美，讀起來不僅受益匪淺，更是一種享受。如《故都的秋》《荷塘月色》《雨巷》等，既有自然景物的描寫，又融入了作者濃厚的感情和對世界的感知、領悟，具有強烈的情感色彩。王國維曾說：“一切景語皆情語?！苯處熆衫眠@些“景語”，去引導學生感悟蘊含其中的“情語”，從而獲得豐富的審美體驗。如朱自清的經典美文《荷塘月色》：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！笨梢砸龑W生在課堂上自主感知其中蘊含的美，并自由暢談對自己所喜愛的語句的感受，并談出理由，然后再引到有關修辭等相關知識的講解上。讓學生在美的體驗中學習知識，也自然更容易接受和理解。
二、古典詩文鑒賞中的美育
《詩經》、《離騷》、《古詩十九首》、唐詩、宋詞、元曲是我國古代傳統文化的精華，不僅讀起來瑯瑯上口，而且意蘊豐厚、言近旨遠，對學生進行古典詩文的熏染，一方面可以加強學生對祖國傳統文化的熱愛；另一方面可以加強學生的古典文化修養，提高文化底蘊和精神境界。如果將所積累的古典詩文應用于作文寫作中，那樣可以拓展作文的思維空間，也可以使文章典雅蘊藉，所以對學生進行古典詩文的“美”育很有必要。
古典詩詞的美是多樣性的，教師應盡量挖掘作品中蘊含的美，用合理的方式呈現給學生，讓學生既可以領悟“采菊東籬下，悠然現南山”的淡泊之美，也可以品味“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄涼之美，更可以領悟“一蓑煙雨任平生”的豁達之美，還有“獨上高樓望盡天涯路”的孤寂之美。在美中，學生將樂而忘返，并學在其中。
古典詩詞中同樣也蘊含著中華民族的傳統思想文化和傳統美德。如能浸潤到學生的思想情感中，將成為對學生進行“美育”的良好資源。例如講《陳情表》時，不僅要讓學生看到李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲惻，還可去傾聽少年的無助哀嘆，孝子懇切的哀告，作者想要報答的不僅是祖母的似海深情，還有皇上的恩重如山。結合這一點，可以不失時機地引導學生感受中華民族“忠孝”二字的傳統美德，感受人性之美，也能夠培養學生對父母、老師、社會的感恩之情。除此之外，《報任安書》中誠信厚仁、自強尚勇的崇高品格；《屈原列傳》中精忠報國、民族為先的優秀品質，都將是對學生精神與品格進行熏陶的一席盛宴。
三、作文創作中的“美”育
作文教學是實施語文美育的一塊重要陣地，而作文也是學生最頭疼的，一到作文課就犯愁，許多同學不知道寫什么，即使寫出來的也是拼湊的居多，沒有真情實感和深遠的意蘊，這就要求老師要引導學生愛好寫作文，學會運用生動準確的語言，來描述自然、社會、人生之美?？梢砸髮W生認真觀察生活，每天寫自己心中的話，可以是觀點、看法，也可以是寫景、抒情，更可以是記敘，用自己的筆去記錄自然之美，人情之美，要有感而發，貴在堅持，持之以恒，這樣學生慢慢就習慣或喜歡上用筆去表達自己心中的想法，當有什么可說的時候，他們不吐不快，所以寫出來的就是富有真情實感的東西。另外，可以組織班里或學校中愛好寫作的同學創辦一個文學社，定期舉辦一些活動，如美文賞析、名著導讀、精彩賞析、作文比賽、作品朗誦等等活動，這樣會在無形中提高學生的作文興趣和鑒賞能力，同時也可以感染其他學生寫作文的興趣，也可以指導學生向報紙雜志投稿，以此激勵學生。這一過程不僅提高了學生的創作能力，也能使學生學會如何辨別社會和人生，如何審視真善美和假惡丑，也就培養了創造美的能力。
美育作文范文3
我家養了兩只小雞，一只粉色的叫美美，黃色的叫球球，可是她們兩個太調皮，竟然在我寫作業時唱歌，它們嘰嘰喳喳的唱歌不停。雖然這樣，我還是非常喜歡它們。
早上上學時，我會把它們抱起來，讓它用身子去蹭蹭我的臉頰，放學時第一件事就是跑去看看天真可愛的小雞們。
有一次我和媽媽去看可愛的小雞時帶了小米去喂它們，平時溫柔的球球霸道起來不讓美美去吃。我生氣了，把球球拿出箱子，把食物給美美吃。美美吃完我才把球球放紙箱里，球球叫了兩聲好像表示知道錯了。
美育作文范文4
沒有掌聲，只有安靜；
沒有歡呼，只有嘲笑；
沒有朋友，只有孤單；
沒有美麗，只有丑陋。
這世界，太龐大，無法摸清他人對你的想法。
這開心，太虛假，不敢揭穿他人對你的偽裝。
這美麗，太片面，不敢譏諷他人對你的炫耀。
這嘲笑，太刺耳，不敢反駁他人對你的挖苦。
我不懂，我的付出，卻只有米粒般的回報；
我不懂，我的尊敬，卻只有空氣般的稀疏；
我不懂，我得準備，卻只有春雨般的掌聲；
美育作文范文5
南方的梅雨時節一到，那種悶熱而壓抑的氣氛就隨之而來了。天空既不爽朗，也似乎沒有要下雨的意思，只是一個勁地散發越來越悶的空氣，真是叫人急壞了。梅雨，似乎是在考驗大家的耐心，它等到大家都實在受不了這悶悶的空氣時，才姍姍來遲。梅雨，就像個頑皮的孩子，有時它慢悠悠地來到，稀稀拉拉地下一點小雨，又“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”地走了；有時它似乎生氣了，于是突然而至，嘩啦啦地潑下來，把仍在樓下玩耍的孩子們澆成了落湯雞，然后又如同它來時那樣突然地走了。
梅雨對于南方的影響是毋庸置疑的。有時一家人看到太陽高照，剛剛準備出去郊游，一場大雨卻排空而至，真讓人無奈。有時，連續多日下雨，這可憋壞了在家呆不住的小狗們，他們一個勁地朝著我叫喚，懇求我帶它們到外面去玩。好吧，居然不知雨滋味，就讓你們自己嘗嘗吧。我剛把單元門打開，它們就歡快地沖了出去，但緊接著就跑回樓洞，外面還在密密地下著雨呢。于是，它們只能呆呆地看著這一層雨簾。更糟糕的是，一連半天的傾盆大雨，讓地下水系統連連告急。人們忙碌著從地下車庫開出自己的愛車，小區的道路上、廣場上于是立即停滿了車輛，真是一個“亂”字了得。
然而梅雨也時不時地帶給人們欣喜的感受。瞧，一陣大雨過后，樹葉被清洗得青翠欲滴，讓原先陰沉沉的好像只是掛在路燈上的天空變得又高又遠。今天下午的一場小雨，更是讓小區對面的紫金山繚繞起團團白霧，久久不去。乍一看，真有珠穆朗瑪峰那千年不化的雪山的氣勢！稍后，那些霧團分散在了紫金山上各處，于是整個山體就顯得朦朦朧朧。那種美是羞澀的、欲蓋彌彰的！
現在，一場雨又結束了。短暫的涼爽隨之到來。然后又會慢慢悶熱。誰知道，下一場及時雨又在哪里呢！梅雨，就是這般神秘，這般可愛！
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美育作文范文6
天子劍披膽青絲落，妙弋幾芳春。
憑朔風逐清雪，征程染血雨，零落舞紅塵。
劍膽幾分琴心又幾分。
相見歡，千種風流共，萬里流云驚。
笙簫雅，紅摧暗香好，芙蓉帳里明。
望東園，問花影，小塢春正好，銀水漫精宮。
陽春蝶徑游筆畫珠庭。
有誰知，欲夢聽錦瑟，聲聲催人淚。
有誰知，歸臥夢分付，點點離人悲。
盡眼鶯蝶怨，游絲牽不成。
欄畔留不住，縈水寸寸情。
有誰知，屏外風露冷，高樓映紗籠。
有誰知，官柳河堤蘭槳猶未停。
卷簾惜翠柳，暮雨梳不盡。
此情此水看不穿琉璃心。
昨夜脈脈芳菲尚停待，東風勁。
