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美育的作文素材范文1
一、培養學生閱讀習慣提升學生審美能力
作文教學中有一個很大的部分就是讓學生自己找寫作素材，而閱讀正是搜集素材的一個好習慣。教師要在教學中幫助學生養成閱讀習慣，閱讀是一個人一生受益的習慣，而閱讀也是提升新心靈的途徑，提升學生的審美能力就可以通過對閱讀習慣的養成來形成提升了。教師在給學生推薦閱讀的書籍時一定要謹慎選擇，學生由于年齡較小，沒有形成健全的知識結構，并不能很好地認識所閱讀的知識書籍是否積極向上，所以老師在這方面一定要嚴格把關，多給學生推薦一些積極向上的書籍，讓學生學習健康的正能量。而通過閱讀來提升學生的美育并不是一朝一夕的事情，教師一定要多多督促學生，讓學生可以通過長時間的閱讀從而達到對美育的提升。
二、通過積累提高寫作水平
古語有云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河?！睂W生要養成積累的好習慣，寫作對與語言的提升就是要通過積累來提升，學生平時多摘抄積累一些寫得好的片段，久而久之，學生就可以熟練地運用語言的美，熟練地掌握語言的美提升作文的文筆。語言有不同的風格，有不同的美，教師在教導學生積累時不要單一地積累，要讓學生豐富地積累語言的美，自主地學習語言的美，教師可以找到不同國家的文章讓學生學習并加以背誦，從而加深對知識的理解鞏固，特別是我國的古文、楚辭、唐詩、宋詞、等，讓學生在學習積累的同時提升對美的鑒賞能力。通過積累，讓學生提升對美的認識，這個過程必然是枯燥無味的，教師要善于給學生找有趣的素材，讓學生可以提高學習的興趣，從而達到對積累的實效。
作文教學是語文教學中很重的一部分，如何在作文教學中滲透美育，上文是我提出的一些看法與意見。作文教學是需要教師與學生共同努力的，教師要耐心地教導學生，從而讓學生在生活中也學習教師身上的閃光點，學習人生之美。
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【關鍵詞】作文 聯想 想象 缺失 培養
人腦思維的大海需要不斷地擾動，才可能產生具有新意的浪花。聯想就是這種擾動常見的一種思維方式。所謂的聯想思維通常是指在人腦內記憶表象系統中由于某種誘因使不同表象間發生聯系的一種思維操作活動。想象思維是人腦通過形象化的概括作用對腦內已有的記憶表象進行加工、改造或重組的思維操作活動。
語文學科與中學數理化學科的差異很大，數理化注重的主要是理性思維，追求精確周密的唯一答案，而語文學科卻相反，特別是寫作和閱讀具有開放性特點，尤其是寫作，它絕對是一種創造性勞動。在寫作中重視開發學生聯想與想象力的工作，有著廣闊的發展前景。為了提高學生的寫作能力，發展他們的智能素質，就應注重他們想象力的培養，具體如下：
一、獲取廣博知識，擴大聯想和想象空間
聯想和想象思維的活動空間的廣闊與知識的廣博、知識結構的合理以及實踐經驗的豐富有很大關系。要豐富自己的聯想和想象，擴大聯想和想象空間，就必須豐富感知、積蓄表象。豐富的記憶是聯想和想象的基礎，人們記憶表象的數量和質量如何將直接影響聯想和想象的發揮：記憶表象越豐富，聯想與想象也就越廣闊、新穎。反之，記憶表象愈貧乏，聯想和想象也就越平庸。而觀察是獲得豐富表象的重要途徑。茅盾說：“想象的來源，就是觀察?！彼?，教師應支持并鼓勵學生走出封閉的家庭、封閉的校園、封閉的自我，尤其要注意引導他們從以教材、教參、試題為核心的，以升學考試為目的的狹小天地中走出來，與自然接觸，與社會接觸，與名篇名著接觸，與自己喜愛的任何一門人文科學或自然科學接觸，讓學生在開放、自由、輕松的學習環境中開拓自己的視野，開啟自己的心靈，獲取豐富、新奇、生動的信息。
二、美育培育個體的聯想和想象力
美育又稱美感教育或審美教育，它通過文學藝術以及各種審美對象（自然美、社會美）對人的影響，以喚起美感的方式對人進行一種特殊的教育，以達到陶情淑性、美化人生的目的。美育活動是培育個體豐富的聯想和想象的重要方式。首先，因為美育心理過程是借助想象來實現對審美對象的感悟把握的。審美活動比其他活動更能調動多種感官共同參與協同活動，接受、交流、反饋信息，強化并鞏固審美記憶，積累、豐富審美表象的儲存，這便為聯想和想象的展開提供了原型啟發的素材，從而為想象的展開奠定了基礎。其次，情感是聯想和想象的激素，沒有情感就沒有浮想聯翩的聯想和想象。而美育活動是借助于飽和情感的可視、可聽、可觸的形象感染人、熏陶人，它是以情感為動力，而且審美心理過程又常常伴隨著強度不等的情感體驗，使學生產生了愉悅情緒。這樣，情感就更能充分調動個體的心理潛能，使聯想和想象處于激活狀態，可達到“精鶩八極，心游萬仞”的活躍狀態。再次，美育是在個體主動積極參與的情況下進行的，加之美感的主觀性決定了在美育活動中，教師極力倡導自由想象、自由創造、自由表達，學生沒有強制的束縛，這為聯想和想象的展開創造了充分的心理安全與自由，因而使聯想和想象具有自由馳騁的廣闊天地。
三、以不同題型訓練學生聯想與想象力
縱觀近年來高考作文命題形式，我們可以結合語文教材，從下面幾種題型來加強對學生聯想與想象的訓練。
1 續寫型。一是只提供開頭，讓學生續寫全文；二是根據全文續寫下文。如剛剛上的外國小說《素芭》這課，結尾可以給人很多的聯想。我布置隨筆，讓學生續寫。學生可以充分發揮他們的想象力，有的寫素芭被丈夫拋棄，有家歸不得，只好孤獨地流浪在外；有的寫素芭心灰意冷，最終跳河自盡；有的寫素芭很幸運，得到丈夫的理解和關愛，過著幸福的生活……不管是怎樣的結局，我都給以肯定，并且鼓勵學生可以再大膽地設想。
2 改寫型。這是以原作為基礎進行再創造的想象作文。改寫方式有改變體裁，如把詩歌寫成記敘文；有改變人稱，如把第一人稱改為第三人稱；有改變結構，如把順序改為倒序；有改變表達方式，如將議論改為說明；有改變語言文字，如將文言文改為現代文。比如，上完《祝?！愤@篇課文，可以讓學生改寫成順序，還可以把《橋邊的老人》用第三人稱或第一人稱，描寫老人的內心世界。學生應注意改寫前后表現形式上的特點和它們的差異，這樣改寫就能充分運用特定的表現形式而揚其所長。通過諸多方面的改寫訓練，可以提高學生的聯想與想象力。
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關鍵詞：觀察；感悟；表達
作文教學是語文教學的重要組成部分，從某種程度上講，一個人的語文素質直接地外顯為作文能力，作為一個社會化的人，如果不會作文或作文能力不高，將直接或間接地影響其工作、學習與生活。我常聽學生抱怨：“我最怕寫作文了，沒什么東西可寫?！毙W生作文普遍存在這樣的問題：內容空洞、不具體、語言單調、缺乏真情實感。從學生的習作來看，他們知識面狹窄，詞匯貧乏。寫老師，無非是夜半窗前的燈光、課本襯托下蒼白的臉、放學后循循善誘的促膝長談；寫同學無非是一件小小的珍貴的禮物、一次難以說清的誤會、搬家與轉學引起的終生遺憾等。因此，如何引導學生關注自己的生活體驗，關注他們的心路成長歷程，讓學生通過寫作，提升他們的人生境界，寫出文質兼美、富有個性、具有創意的文章來，是當前語文教師需要探索的重要課題?？梢哉f，如何提高學生的作文能力已是改進教學的重中之重。
一、觀察生活――學生作文的源泉
實踐表明，光是“抄詞語、背范文”，是不能從根本上治好學生作文中的“干癟癥”的。由于學生對所寫的內容沒有經歷過，有的雖然經歷過，但沒有什么感受和體驗，因此，寫作文時只能胡編亂造，不能寫具體，也不能表達真實感情。
針對這樣的問題，我認為，在作文教學中應該注重引導學生感受生活，體驗情感。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停歇?！钡拇_，生活是寫作的源頭活水，生活與寫作有著千絲萬縷的關系。生活是廣闊無垠的，豐富多彩的，猶如一座寶庫，取之不盡，用之不竭。要使生活成為寫作素材就必須觀察生活，即通過深入生活、體驗生活，從而認識生活、感悟生活，獲取直接的或間接的生活材料。如果離開對生活材料的自覺捕捉和用心積累，那么，作文內容就很難豐富起來、充實起來，也就很難克服空洞膚淺的毛病。要真實地反映生活，就一定要認真地觀察生活；要細致地反映生活，就一定要細致地觀察生活。記得去年三月份的一天課間，我正在教室里做課前準備，突然一個學生從門外跑進來，興奮地叫道：“外面下冰雹了！”學生紛紛抬頭，窗外果然下著密密麻麻的冰雹！孩子們呼啦一下涌到教室外的欄桿旁，急切地伸出一雙雙小手，去迎接那顆顆飄落的小冰雹?！岸Ａ懔恪钡拟徛曧懫?，打斷了學生的興致，他們悻悻地回到教室，目光卻不時飄向窗外。
二、體驗生活，享受作文的愉悅
我在三年級上作文課時，幾乎每次都是先讓學生觀察體驗，再把自己看到的、聽到的、想到的寫下來。這樣每堂作文課，學生從不厭倦，且覺得時間過得太快了，總是下課鈴響了，學生還不愿意回家。有的學生爭著來讀自己的作文給大家聽，還有學生總是纏著我要用稿紙抄寫，想把自己的作文登報發表。彭倩霞同學的家長要帶她去北京游玩，可她放棄旅游的機會，還是堅持來上我的作文課。
綜上所述，作文教學要達到“我手寫我口”的境地，必須擺脫自我封閉的框架，走向開放教學之路，使學生養成觀察、感悟生活的良好習慣，從而發展個性，培養創作力，實現“自能作文不待師教，自改作文不待師改”的教育目標。席勒指出：“感受能力的培養是時代最急迫的需要，這不但因為它是一種改善人生洞察力的手段，而且因為它本身會喚起洞察力的改善”。
在小學的寫作教學中，教師運用人文精神引導學生做一個生活的有心人，將他們自己對生活的感悟轉變成寫作素材，最后形成有血有肉的文字，對這一過程進行探究是有著積極意義的。
參考文獻：
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分析原因，總結起來，大約有三個:一是我們教學的指導思想。我們的語文教學往往偏重于知識的積累和技巧的訓練，很少在激發學生的思想感情上下功夫。二是課程本身的因素。包括語文課在內的中學各學科過多地注重知識、技巧、能力，并沒有真正深入學生的精神世界，教學內容沒有與學生的精神相交融。三是經濟社會的影響。在現代社會里，人們自覺不自覺地都有一種經濟至上的意識，人們之間的親情友情關系日趨淡薄，學生原本純潔的內心情感世界自然會受到各種社會風氣的沖擊。
我們的教育究竟要培養什么樣的人？是培養自私、勢利、冷酷型的人呢，還是培養有同情心、有愛心的人呢？答案是不言而喻的。既然這樣，那么我們的教學，尤其是語文教學就要肩負起更多的糾正學生情感心理偏差的重任。
如何糾正學生的情感心理偏差呢？答曰:人文關懷。
人文關懷的對象是天下蒼生，它體現為對每個人的尊重與關懷、對每個人的生存狀態的理性思考。它所蘊含的是平凡人的內在精神、品格、信念、理想和尊嚴，所弘揚的是蘊含于其中的質樸、堅韌、善良和互助等美德。
基于此，我認為，語文教學應該從真、善、美三個方面對學生進行教育，以糾正學生的情感偏差，進而培養具有健全人格的健康學生。
首先說“真”，即真誠。
我們的語文課，尤其是作文課，應該好好研究。
語文教師的授課如果僅僅局限于教材、局限于課堂，是不容易培養起學生的真情實感的。大量事實證明，學生在課堂上獲得的感性認識需要在鮮活的大自然中、在生動的各種活動中、在實實在在的社會生活中消化、領悟，進而獲得理性的認識，學生的情感才易于被教材上、生活中各種良好情感所感染，進而發展為真誠的人、純粹的人。
如果語文教師在作文課上制造大量的虛假作文命題，其結果必然是教會學生如何制造謊言。例如寫新風尚，學生們往往就會寫拾錢包、助老弱病殘之類。反過來說，我們的作文題貼近學生生活，讓學生易于動筆、樂于表達，讓學生大膽寫出自己的所見所聞所悟，就必然能喚起學生真真實實的情感，并培養出具有真真實實的情感的人。
其實，每個學生其內在情感是極為豐富的，有著巨大的創造潛力。但是，由于受傳統教學的影響，學生們往往不敢關注自己的生存狀態和生命質量。語文教師就要引導學生大膽真情告白。作文教學最主要的一項任務就是解放思想，讓寫作回歸個性、回歸真情，讓作文成為學生心靈的窗口。
其次是向善。
如果學生不能向善，那我們培養學生的目的是什么呢?是讓他們有朝一日高高在上魚肉人民嗎？是讓他們以后以各種高科技手段制造恐怖嗎？由此我們可知向善教育的重要性和必要性。
善良是一種美德，語文教師應該充分利用已有的資源和可以搜集到的資源啟發學生萌發對善人、善事的向往之情，激起學生對崇高美德的模仿愿望，并引導學生在實實在在的社會生活中做善人、行善事，塑造良好的個性特征。
教育的目的之一是讓人領略生活的意義，或者說，它是以引人向善為內涵，包含著人們的希望，體現著人們的價值取向，而不僅僅是獲得從事生活和工作的能力。從作文的角度講，讓學生用一顆善良的心去感悟天地萬物的變化，從而獲得對這個世界的情感體驗，這些是他們取之不盡用之不竭的寫作素材，也是寫作靈感的源泉。同時，這也能讓學生性格在天地萬物的變化中受到熏陶。
再次說“美”。
實施美育教育，可使學生辨別美丑、善惡、是非、偉大與渺小、崇高與卑瑣，能熏陶其情操，發展其個性和能力，為培養健全人格打下良好的基礎。
語文教學應該是對學生進行美育教育最重要的措施。
首先，教師可引導學生從語文教材及課外讀物中感受語言藝術之美、感受人物形象之崇高，從而凈化學生心靈、陶冶學生性情。這對于學生價值觀的形成、世界觀的確立，作用是明顯的。
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“這個年輕人”就是賈峰，一個無疑有才華而又勤懇踏實的小學教師。
成名，不僅因為幸運
人生路上，有緣碰到一兩位好老師，那是一種造化。賈峰是幸運的，他先后遇到了多位名師，且每一位都對他幫助很大。
2006年，剛工作不久的賈峰就得到了一個向全國小語名師竇桂梅求教的機會。他赴北京清華大學附屬小學與竇桂梅漫談教育教學生活，獲其贈書《玫瑰與教育》。后來，他又先后得到了周益民、支玉恒、范利等名師的指導。周益民曾指導他上過一系列課，支玉恒曾鼓勵他克服困難、堅定職業夢想，語言藝術專家范利一直督導他強化語言訓練。2008年，賈峰以綜合素質第一名的成績成為湖南省長沙師范學院附屬小學的老師，校長張珍如等人對他進行“跟蹤式”的精心培育，勉勵他“做教師就要爭當名師”。2011年，賈峰以名優教師的身份進入長沙市雨花正砂子塘小學，該校的黨組書記祝健群對其悉心指導，鼓勵他做學習型、成長型、專家型教師。在與這些前輩的促膝交流中，賈峰深受啟迪并迅速成長。
賈峰的幸運是有原因的。他說：“做好了學生才能做先生，我從未脫離學生這一角色，我選擇做一輩子學生。”在參加全國閱讀教學大賽前，他專程向湖南省小語教研員吳亞西老師請教。在還未登門拜訪前，賈峰就事先準備好了三套設計方案，有手寫的教案，有打印的教案，還有詳細的實錄稿。這讓吳亞西打心眼里高興：“說實話，我帶過不少‘徒弟’。一般都是‘徒弟’帶著教材來向我要設計，而賈峰竟做了如此充分的準備，自己思考在前，求教老師在后，這個‘徒弟’有點不同?。 闭驗橘Z峰的這份謙虛好學與勤于思考，這些前輩們才愿意與他深入交談，傾囊相授。
賈峰的成長固然離不開前輩的指點，然而更重要的還是他個人的努力。賈峰說：“我認為自己是個務實的人，我要求自己竭力做好眼前的每一件事?！彼刻於夹枰脮畞怼芭喔B心”，無論多忙多累，都會擠出時間閱讀，學習蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等教育家的理論和思想，嘗試魏書生寬松民主的商量法，揣摩于漪嚴謹細膩、情感融入的風格，并訂閱各類教育教學雜志，了解教育教學新動態。從教以來，他每天都堅持寫日記，積極撰寫教育教學論文，還參與了《中華經典誦讀》《寒假作業》等教材教輔的編寫工作。除此之外，他還堅持學習聲樂、書法、朗誦等。
在全國閱讀教學大賽上獲獎后，慕名而來請教的青年教師日趨增多，賈峰對求教者從不怠慢。他認為，每個教師身上都有自己可學的地方。有的教師說話比他幽默，有的教師邊鼻音比他分得清楚，有的教師比他會做課件……秉持這份虛心，賈峰總能和他們聊得很盡興。曾經有一位青年教師請賈峰指點教學，并哭訴同事們有多么不照顧他。賈峰建議他先靜下心來，想想自己的態度是否誠懇，時間是否合適，又是如何看待和評價他們的意見的？這位教師回去后，給賈峰寫了一封感謝信，信中說道：“謝謝峰哥教我做人和教學。做人比教學更重要！”賈峰笑了：做人確實比教學重要。他說：“這些年，我有幸結識了徐冬梅、周益民、王崧舟、竇桂梅等名家，他們都是那樣的謙恭與感恩，區區小我，又有什么理由吹捧自己呢？”
“賈峰吃得苦，霸得蠻（長沙方言，指執著、有毅力），耐得煩，后生可畏！”這是湖南省桃源師范附屬小學副校長劉文艷對賈峰的評價。誠然，不是每位教師都如賈峰般幸運，但也不是每位教師都如賈峰般勤奮好學?！俺缘每?，霸得蠻，耐得煩”正是賈峰成名的主要原因。
美育，語文教學的要求
賈峰認為，語文教學的現狀是，教師教得辛苦，學生學得辛苦，效果往往不盡人意。其主要原因在于我們的語文教學忽略了語文的審美作用。語文教材中選用的大都是“文質兼美”的課文，我們要在閱讀教學中引導學生發現、欣賞課文的美。
在執教《自己的花是給別人看的》一課時，賈峰引導學生領會文中所表現的“花美”“人美”以及文章的語言之美和結構之美，充分體現了他在語文教學中對美育的追求。他先讓學生找出課文中能體現花“多”和“美”的詞句。在他的引導下，學生很快就找出了“任何一條街”“花團錦簇”“姹紫嫣紅”等。為了讓學生能更深入體會花的“多”和“美”，賈峰又作了進一步拓展：
師：同學們看，剛才我們談到的就是這樣的景象，人們每天沐浴在花的海洋里，聞著花香，聽著鳥語，望著窗外一朵朵、一簇簇競相開放，姹紫嫣紅的鮮花，真是一種美的享受！
（課件：圖片配樂連播）
師：此時，如果你走在這樣的街道上，你有什么感受？
生：“我會感覺非常高興！”“我會覺得神清氣爽！”“我會覺得心曠神怡！”“我會沉浸在花的海洋里，深深陶醉！”
引導學生體會到花的“美”后，他又引導學生體會人的“美”：
（出示課件：“他們的花不像在中國那樣……只能看到花的脊梁”）
師：請輕聲讀這段文字，讀完后說說你讀懂了什么？
（生輕聲讀）
生：我讀懂了德國人養花的目的，他們養花只看花的枝葉，卻把好看的花讓給外面的人看，他們都這樣做，相互奉獻。
師：你真是好眼力，不僅看到了奇麗的鮮花，而且看到了比鮮花更美的東西！同學們，這種無私奉獻的精神，這種耐人尋味的境界用季羨林老先生的話說就是――
生：人人為我，我為人人。
……
在教學中，賈峰不僅讓學生體會到花“美”、人“美”，還讓學生理解“人人為我，我為人人”的人生境界，深入體會作者季羨林的“夢”，并讓學生聯系上下文和生活實際，談談生活中舍己為人的實例，使學生受到了思想上的啟發。
課堂上，賈峰還引導學生欣賞文章的形式美，讓學生品味季羨林看似尋常、隨意寫來的文字功夫，讓學生品味層層遞進的結構美，以及小中見大的寫作手法。
賈峰指出：“不管什么體裁的文章，老是采取先學習生字、新詞，再分析課文結構，最后總結中心思想和寫作特色的教學方法是要不得的。這種‘八股文’式的教學、‘數理化’式的分析與文學作品的豐富內涵是不協調的，是不能激起學生的學習欲望的。我們必須改變這種狀況，給語文教學注入更多的美感和情趣，在語文教學中實施美育?！闭n堂上，他引導學生品味語言的韻味情意，引導學生對生活進行認真、細致的觀察，進而品味生活，真正賦予語文課堂以“美”的感受。
作文，功夫在詩外
賈峰是《三湘都市報》小記者站的指導老師，他曾指導學生在省級刊物上發表文章20余篇，多次指導學生在各種作文競賽上獲獎，并因此多次被評為優秀指導教師。在談及作文教學經驗時，賈峰說：“‘汝果欲學詩，功夫在詩外?！沂冀K認為，于小學生而言，寫作手法是機械枯燥的，更是次要的，是小技。只有引導學生親身經歷，并多閱讀、積累，才能寫出優秀的文章?！?/p>
為了豐富學生的實踐經歷，幫助學生獲取第一手的寫作素材，賈峰經常組織學生開展實踐活動，如單手剝香蕉比賽，為“賣火柴的小女孩”設計外套等，使學生收獲豐富的情感體驗，有話可寫，有話想寫。
在作文《作文“連環計”》中，賈峰的學生周璐瑤記錄了這樣一節作文課：
“阿林，飛波，你們站出來！”上課鈴剛剛響過，賈老師便站在教室門口大聲吼道。霎時，四十多雙眼睛齊刷刷地看著賈老師，看他那嚴厲的目光，我猜準沒什么好事。我跟隨著飛波悠悠地移到了老師身后。我們不敢抬頭正視，心里直打鼓。
“嘿，拿著！”賈老師把一大摞作業本遞到飛波的手里，接著我也順勢接過一摞。此時賈老師和顏悅色，溫和可親，像突然變了一個人似的，說話的聲音簡直比剛才低了一個八度?！白?，我們去給同學們發獎！”??？這是哪出跟哪出呀？來不及深思，我倆只得從命，緊緊地抱著“獎品”，和飛波并步跟在老師身后。
還沒走進教室，就聽見一陣“噓噓”聲，我敢確定，同學們剛才一定議論紛紛了。突然，賈老師嚴肅起來，鄭重地宣布：“同學們，這節課我給大家發獎，祝賀你們！”什么？發獎？同學們你看看我，我看看你。“獲什么獎了？”“什么時候??？”……大家小聲議論著，顯而易見，我們都想早點弄個明白，若真能領個獎自然是最好不過了。賈老師搖搖頭，揮揮手，故弄玄虛似的，微笑著說：“不認識了？這可是咱六（3）班的所有日記本??！關于發獎，關于發獎――今天老師和大家開了個玩笑！”我們這才恍然大悟，賈老師接著說：“今天的作文訓練題就是――連環計?！?/p>
哈哈！教室里笑翻一大片……
周璐瑤的作文反映了賈峰“功夫在詩外”的作文教學理念，他通過設計巧妙的生活情景，給學生提供了生動的寫作素材。賈峰說：“作文無需過多高深的理論和公式化的要求，只有激發學生的真性情，文章才會繽紛多姿，引發共鳴?！彼麜粫r吊足學生胃口，在興致盎然的“猜一猜”活動中請學生找出合適的詞語表達當時的心情?！澳氵@句話是想形容這個人十分懦弱，那么我們是不是可以用‘膽小如鼠’這個成語？”他總是這樣不厭其煩地引導學生；在開展活動時，他要求學生及時記錄同伴們的表情、動作和觀點；在玩“打賭”游戲時，他讓學生暢所欲言，自由想象……
賈峰一直強調要讀書，也盡可能做到以身示范。在和學生電話或QQ聊天時，他經常停下來對學生說：“老師的讀書時間到了哦！”意在暗示學生，要想養成讀書的好習慣，貴在堅持。賈峰尊重學生的讀書喜好，有時還親自讀學生喜歡的書，他說：“世人都知道閱讀對作文有好處，但不能為讀而讀。強迫學生讀不喜歡的書只能使學生對讀書厭倦，作文水平當然也很難提高?！彼麍猿峙c學生互讀，有時還會在學生的書中作批注，與學生分享讀書心得。
賈峰自述，二十多年來，他常夢見自己在奔跑，氣喘吁吁，揮汗如雨，唯恐落下。只要別人能做到的，他勢必奮發追趕。因此，當冬天別人還在被窩里的時候，他已經早早起床練習朗誦了，當暑假別人出游的時候，他卻還在圖書館埋頭苦讀。勤奮好學的他，是學生們學習的榜樣，也應該成為年輕教師們學習的榜樣。
美育的作文素材范文6
關鍵詞: 語文教學審美 美育
隨著現代生活節奏的加快,中學生的稚嫩的心靈受到許多事物的沖擊。網絡游戲使他們的心靈被“怪獸”占據,被血腥的殘殺充斥。海選節目的泛濫又往往使他們變得惟我獨尊,任意妄為。他們的審美觀和人生觀容易被這些負面事物扭曲,“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。因此,培養中學生高品位的審美觀迫在眉睫。第一任教育總長老先生早在100多年前就提出了美育的理念,而今面對各種不良思潮的泛濫,我們更應當將美育進行到底。
何為美育?美育就是培養學生健康的審美觀,發展他們鑒賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操和文明素養的教育。美育并不等于是藝術教育,也不僅是“美學”的學習。而實施美育的一個重要載體就是語文教學,“高中語文應關注學生情感的發展,讓學生受到美的熏陶,培養自覺地審美意識和高尚的審美情趣,培養審美感知和審美創造的能力?！边@是《新課標》的要求?？梢娒烙呀洕B透到語文教學中,語文教學必須承擔起美育的重擔。
一、強化自身,傳播美
語文教師必須成為語文教學中“美”的傳播者。因此語文教師自身要有積極、健康的審美觀念,出類拔萃的審美修養,不斷加強感受美、鑒賞美、創造美的能力。培養審美修養的有效途徑有很多,筆者歸結為以下三點:
(1)讀萬卷書
一名優秀的語文教師必須具備扎實的文學功底。在大學,我們這些語文教師已經閱讀了至少兩百本中外名著,有些名著還有資深的教授引導我們去鑒賞。我們已經初步具備了應有的文化底蘊。但是任何事物都是不斷變化發展的,我們不能固步自封。我們還必須充電,不但要深入探究文學名著、語文教課書,更要跟上時代的腳步,閱讀當代涌現出的新的文學著作。力爭做到教語文不迂腐守舊,常變常新。同時,我們要打開視野,參觀博物館,欣賞影視著作,參加書畫展覽會。這些活動都是提高我們感受美、鑒賞美的能力的有效途徑。
(2)行萬里路
“行萬里路”其實就是親身體驗。寒暑假是我們“行萬里路”的最好時機。遍覽祖國的名山大川、古都小鎮,像古人一樣寄情山水,感受大自然無窮的魅力。書本里描繪的景象真實的展現在眼前,震撼人心。關注當地的歷史地理和風土人情,在開闊視野、豐富閱歷的同時也漸漸提升我們的審美能力。親身感受的點點滴滴,為我們的教學提供了大量的鮮活素材,也讓我們具備了自己獨特的審美視角。
(3)多才多藝
通過“讀萬卷書行萬里路”我們具備了自己敏銳的審美力。我們還不能僅僅滿足于做個照本宣科的教書匠,必須逐漸成為一個創造美的多面手。詩詞歌賦、琴棋書畫、唱歌跳舞不硬性要求樣樣精通,但也應當是略知一二。尤其是我們就職于藝術特色學校,耳濡目染,也可以嘗試著和學生一起去創造美。
教師只有自身具備了較高的審美素質,才能夠在語文教學中挖掘美、鑒賞美、傳播美,幫助學生走出誤區,自覺抵制丑惡、腐朽的不良文化因素和社會風氣,使他們的心靈受到高尚文明的洗禮。
二、品讀文本,發現美
羅丹說過:“生活中并不缺少美,只是缺少發現美?！闭Z文教材的美是要通過反復誦讀才能發現的。語文教材亦即文章不同于其他藝術形式,它以文字的形式展現在讀者的眼前。因此文學作品本身的美感就具有抽象性。怎樣從抽象的事物中發現美呢?只有充分調動學生的視覺、聽覺等觸覺感官去研讀文本。如朱自清的《荷塘月色》我們必須通過精讀,讓學生透過作者的筆觸發現其中的美。朗讀可以將作品的美原汁原味地傳達出來。教師可以通過課件、圖片、投影、錄音等多種手段創設情境、營造氛圍。當然讀的形式也是多種多樣的,默讀、齊讀、指名讀。例如語段“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”學生只有反復誦讀之后,才會領略到流動在字里行間的美。將無形的文字轉化成真實可感的音韻,是學生發現美的重要途徑。
三、引導深入,鑒賞美
“人和人的眼睛是不同的,每個人的瞳仁,實際上是長在自己的心靈上的,他們只能看見各自心靈上所給與他們的那個界限之內的東西?！边@句話是說每個人所見之物產生的所感都是打著個人生活的烙印的。因此當學生發現了文本中的美,常常無法用準確的語言來表達他的感受。他們的生活閱歷畢竟還太少,還無法深入鑒賞。這時教師就必須適時的加以引導,深挖一下文本。例如朱自清的《荷塘月色》中“有裊娜地開著的”,教師就應當抓住“裊娜”二字做文章。讓學生運用聯想和想象讓他們說說看到“裊娜”二字想到了什么。學生會在自己現有的人生閱歷中搜索相關的信息。有同學會想到迎風擺動的楊柳,也有人想到翩翩起舞的少女。教師在這時再通過聲情并茂的講解,抑揚頓挫的語調來感染學生。學生自然而然就增強了審美的驅動力和興奮度,鑒賞能力也會在此時得到了有效地提升。
鑒賞美不僅僅是體悟文本中的自然美、文學美,更重要的是領悟人文美。通過對文本的剖析與思考,探討人生價值,樹立積極向上的人生觀?！段遗c地壇》就是史鐵生對人生徹悟的典范之作。在身心受到重創之后,他開始思考生與死的問題,拷問人生的價值。在文中他不但找到了生命的本真而且還感悟到了母親深沉的愛。學生在這篇文章中獲得的是人生價值的思考,進而凈化他們的靈魂,從而有助于幫助他們樹立正確的人生觀。
四、強化訓練,創造美
有了前面發現美、鑒賞美的基石,學生的能力有了一定的提升,才可以進入審美教育的最高境界創造美。創造美是美育的最終目的。實現這個目標的最有效方式就是作文訓練。參考文本中美的人、事、物、景,優美的語言表達,指導學生自我創作。用自己的眼睛去尋覓生活中美的人和事,并把它們融于筆下,希望讓更多的人去感受真、善、美。
