中職歷史學科核心素養范例6篇

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中職歷史學科核心素養

中職歷史學科核心素養范文1

中職學校歷史課程開設開發職業教育相對于普教來講更側重于學生的職業發展,但其總的教育目的應當是促進學生的全面發展。因此“中等職業學校公共基礎課程,要按照培養學生基本科學文化素養、服務學生專業學習和終身發展的功能來定位?!敝新殞W校的歷史課程作為文化基礎課程的組成部分,同樣適用于這一定位。我們在2011級開設歷史課程的班級開始進行了我校歷史課程的改革實踐。力圖構建能夠提升人文素養、培養創新精神、具有專業特性的課程框架,為學生學好專業知識、技能打好基礎,讓學生成為可以終身學習的人。以下從開設歷史課程、開發校本課程兩方面簡單介紹一下我校的實踐。

一、結合職教特色,合理開設歷史課程

我們希望能夠根據不同專業、不同層次的需要多種形式地開設歷史課程,目前我校開設歷史課程主要有以下兩種形式。

1.作為文化基礎課開設

文化基礎課程是中等職業教育的重要部分,與培養學生文化素養和職業道德關系緊密,在我校,歷史課程是文化課程的一部分,在部分專業屬于必修課,要求學生必須學習,有一定的學分規定。我校最早開設歷史課程的是美術高考專業,從2005年開始在其他部分專業開設。

2.作為綜合文科開設

現在國內有一些地區效仿了美國職業學校的課程設置,將歷史、政治、地理三個學科合為一門課程開設。從去年開始,我校也開始了這種嘗試,結合商務助理專業進行專業課程建設改革,在2012級商務助理專業將歷史課程與地理、政治綜合在一起作為綜合文科開設,使用高等教育出版社出版的《綜合文科》。

3.設想:作為專業必修課開設

在課程改革的實踐探索過程中,我們也萌發了一些設想。希望從2013新學年開始將歷史課程普及到其他沒有開設的專業。計劃每個專業開設一學年。第一學期學習常識性歷史知識,培養學生的基本素質;第二學期學習專門史,如本專業發展史或專業發展需要的相關歷史知識。目前我們正在和學校及各專業帶頭人、專業教研室主任進行積極的溝通,爭取得到更多的支持,并探討其可行性。

二、結合教學實際,開發校本課程

1.開發校本課程

在學校進行課程改革的有利條件下,我們也結合教學實際,開發了校本課程。重新選擇適合學生現實和發展需要的教學內容,按知識、能力、素質結構要求整合教學內容和體系。在教育部的相關規定中,對于中等職業學校的歷史課程沒有做統一的設置要求,也沒有課程標準。相對于普教領域,由于中職學校的歷史課程沒有升學壓力,教學內容不需要過于學術化,開發歷史校本課程更有意義。在開發歷史校本課程時,我們注意貼近專業和生活。注意將歷史學科知識與社會生活整合,拉近學生與課程的距離,讓學生不再覺得歷史是遙不可及的。由于職業教育的特殊性,在開發歷史課程時我們還注意滲透對專業意識的培養。

2.設置“寬基礎、活模塊”的校本課程模式

我們在開發校本課程時,借鑒了蔣乃平先生倡導和主持的“寬基礎、活模塊”課程模式。

在寬基礎階段,學生要學習的是基礎歷史知識、社會常識,在一年級開設,要求各專業共同學習,有相同的教學要求和任務。由于培養目標不同,不用像高中歷史那樣學科化完整化;同時由于課程設置的限制,主要是課時不夠,開設通史容易造成教學時間過緊;而且學生在初中已經學習過通史體例的歷史,有一定的重復性,所以我們放棄了通史體例,分模塊設置教學內容。我們在“寬基礎”階段設置了中華文明、世界歷史、國際關系、長春歷史4個模塊。使學生能夠在有限的時間內有效地獲取知識,保證教學的完整性。

活模塊階段學生要學習的是專業史,在第三學期開設,分別在各專業開設本專業歷史,包括專業發展史、與本專業相關的歷史知識、本專業知名企業及企業家等。以學生職業需求為核心,注重了知識與職業的聯系。

需要指出的是我們只是部分借鑒了“寬基礎活模塊”這一課程模式,主要體現在課程的設置上,關于這一模式的評價標準在歷史課程中目前不可能實現。如關于社會考核、職業資格認定等更適用于專業課程。

三、編寫校本教材

在設置校本課程的過程中,我們編寫了校本教材。編寫教材必須立足于學情,因此首先要了解學生的基礎和需求。在新生入校的第一堂課,我發放了預先設計的歷史學科調查問卷,通過調查,我發現學生對歷史知識有一定的掌握,但是歷史線索不夠清晰,對內容的掌握不夠準確,對一些歷史人物的評價存在偏差等。我還通過在課余時間隨時與學生進行有目的性、針對性的談話,及時了解學生對歷史課堂的評價和學生的學習動態。

此外,通過瀏覽歷史學科相關專業網站,了解最新的史學研究成果。閱讀了岳麓版、人教版的歷史教材,和相關歷史專業書籍,如白壽彝、呂思勉等大家的著作,以及一些通俗版本的歷史書籍,如蘇叔陽編寫的《中國讀本》等。收集、提取、整理適合學生學情的資料。在選擇時,側重選取內容淺顯易懂、生動豐富的材料,但注意材料的真實性、準確性。此外,為使課堂更加豐富,易于激發學生的學習興趣,還有針對性地吸取了一些漫畫、視頻等素材。

在編寫教材時我們打破常規的通史體例,對歷史知識進行整合。為增強直觀性和生動性,我們充分利用多媒體技術,配置相關課件,目前完成兩個學期,即寬基礎階段的內容,以及部分專業的活模塊部分。在前期工作的基礎上,基本確立了校本教材的框架,形成了校本教材的初稿。初稿形成后,通過教學實踐,考查其可操作性,再結合學生的信息反饋,進行反思,目前正對教材進行進一步修正。

根據“寬基礎”階段、活模塊階段設置的內容,我們共編寫了中華文明、世界歷史、國際關系、長春歷史4個模塊的教材,和兩個專業的專業史教材。還有部分專業教材沒有完成編寫,暫時使用的是相關專業書籍。

中職歷史學科核心素養范文2

關鍵詞:教學;師生有效對話;德育課

這是一個需要對話的時代,所以我們常常把對話兩字掛在嘴邊,動不動就說要對話。當我們這樣的職業類學校學生頻繁使用對話這一代號去描述內心的那種期冀與渴望時,我們會發現,這群整體素質不高的學生身上隱藏著一種強烈的心理訴求——一種基于對話的真誠交流和視域融合。當我們看到這種對話本身具有極大的道德教育價值時,有效對話與德育課教學的聯姻成為了必然。

一、德育課教學中師生有效對話的價值意蘊

教學中師生有效對話是指師生在民主平等的對話氛圍中,圍繞某個中心話題進行的言語交流,思想碰撞,情感共鳴,實現由“問題”向“思考”再到“實踐”的轉化,最終指向學生的發展的目的。作為有別以往的教學實踐,有效對話帶給我們一個新的視角,彰顯著它的價值意蘊。

1.有效對話作為新的教學思路

有效對話將教學置于一種平等、民主的關系之中,要求德育課教師開始關注教學過程中的各種關系,創設好教學過程中的關系事件和關系情境,感受學生作為社會獨立個體的情感、態度和價值需求,使政治、思想、道德、法律、哲學等方面的教學活動真正與學生的精神發展相聯系。在有效對話中,知識的掌握不是學習的唯一目的,理解國家、關心社會、提升自己卻是必要,并身體力行加強這種責任感。

2.有效對話作為意義分享的方式

有效對話要求給予學生終極的關懷和建構人與生活世界的意義關系,引導學生體驗生活,極大地豐富和充實了學生的精神世界,有力地推動了對學生社會主義核心價值體系觀點的教育。德育課教學中的有效對話不僅有發展的新成果、現代化建設的基本常識的交流,而且也注重正確的生活態度、思想情感和世界觀、人生觀、價值觀及職業生涯規劃等方面的交流、建構和提升。

3.有效對話作為價值建構的過程

德育課教學中有效對話在幫助師生實現分享意義的同時,也促使個體進行價值建構。教師和學生以平等的地位、開放的心態與德育教育中的價值觀相遇并展開價值商談。這種對話式商談超越了單純的意義傳遞,體現著關懷、信任、尊重和欣賞,具有價值選擇的功能,引領著個體的成長向著正確的價值去創造自己的精神。

二、德育課教學中師生對話的實踐審視

當前,對話教學似乎成為了一種“教學時尚”,無論是教育理論工作者還是第一線德育課教師,都不約而同地關注起學科教學中的對話行為,力求通過有效對話達成理解、建構知識、分享意義。然而有效對話畢竟對德育課教師的職業素養提出了較高的要求,這使得有效對話的開展極為不易,出現了非本真的現象。

1.對話主題設置單一,引發學生精神成長的問題少

在德育課教學中有看到這樣的情況:有教師在課堂將教學內容設計成一連串膚淺、瑣碎的問題,連珠炮似的言語交鋒,好不熱鬧,其實這些問題并沒有太多思考的價值,難以達到師生視界的融合。另外,師生之間的對話雖然需要借助一定的學科知識,然而有些課堂通過對話僅僅實現的是知識的傳遞,忽視了德育課的知識體系來源于“社會知識”,它們在發展中帶著一定價值觀的印跡,忘卻了德育課首先要引導學生熱愛生活,關心他人、協調與自然、社會的關系,充實生命的意義價值。

2.對話行為主客定勢,迎合教師價值觀的交流多

不難發現,受傳統教學思想影響的德育課堂,教師是課堂教學對話的啟動者和主宰者,學生相對處于被動消極地位,有的更多是對話的責任,而不是對話的權利,他們常常只以迎合教師價值判斷的心態展開對話,從而讓自己少犯錯誤,少走彎路。

案例:教師在課堂上讓學生討論:怎樣才能掌握消費技巧,買到又好又便宜的東西?學生回答了各種常規的答案,有一學生回答,買盜版,大家笑了。教師問:買盜版好不好?學生齊答:不好。教師又問:能不能買盜版?學生又是齊答:不能。其實,當學生面對類似這類問題時,會有很大一部分數量的學生,其回答有可能背離真實行為。

3.對話指導顧此失彼,關注差生的學習體驗不夠

在德育課教學實踐中,不難發現職業類學生的素質參差不齊,教師為了使自己的教學更為順暢,也讓自己的精神感受愉悅,常常在對話中給素質高的學生更多的機會,并把欣賞的目光投向他們,把對話的方向指給他們。而對于那些所謂的差生,教師最多讓他們回答一些“判斷性”“描述性”強的簡單問題,甚至有意無意地把他們忽略了。這樣,差生在課堂上成為了旁觀者,這樣的課堂對話,沒有形成多元主體共同交往和優勢互補的平衡狀態,倒人為地造成了人際疏離。

4.對話預設與生成失衡,教學動態目標發生迷失

當前許多德育課教師還是習慣于以自己的預設為基礎,在課堂上總是通過提問引導或者話語過渡,將課堂教學進程引向原有設計的程序,經常有意無意忽視學生的思想困惑,忽視課堂上學生生成的需要,其結果往往是教師滿足了自己教學過程的流暢,而教學動態目標卻發生迷失。

案例:在觀摩公開課《發展變化與順境逆境》,遇到這樣的一個情況:師生一問一答,教學環節嚴密,然而當學生談到新事物必然代替舊事物時,有學生突然問,執政黨是否要被其他政黨所代替?授課教師聽了,沒有發表任何言論,草草收兵。其實,教師小看了這個小細節,忽視了學生情感、態度、價值觀的動態目標的實現,沒有堅持對學生成長的正面的引導。

三、德育課教學中生成有效對話的具體策略

1.生成話題,引領對話

一個好的話題,遠遠勝過十個完美的答案。德育課話題的設計是實施有效對話的關鍵。好的話題應該具有實踐性、挑戰性、探究性,否則談何調動學生的對話欲望,更不用說激發學生進行對話性學習的積極性了。因此,德育課教學中師生有效對話的問題要與現實生活、社會實踐相聯系,以增強德育課的時代性和實效性。教師要激發學生從社會實踐中取得感性認識和經驗,認真思考,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,從而分析問題、解決問題。這樣,既能使課堂充滿現代性,又能有效地調動學生積極思維。

當前生活中的食品安全問題、消費品價格上漲問題、金融機構的存貸款利率變動問題、老百姓關心的交通擁堵問題、就業問題、國家出臺的各項惠農政策對新農村建設的推動作用等問題,都是把握教材內容與學生的生活實踐相聯系的有效資源,教師的恰當運用可以讓課堂不至于充滿說教,枯燥乏味,而且也有利于激發學生的學習興趣,促使其滿心歡喜地投入到對話活動中。

2.創設情境,激活對話

中職德育課教學強調教學過程對學生生活情感、態度與價值觀的意義,強調學生了解和掌握社會生活的基本常識,強調學生觀察、分析、解決現實問題的基本能力的培養,反思學科教學的這些知識、能力以及情感、態度與價值觀培養目標要求,無一不是指向豐富多彩的生活世界,無一不是適應現代社會生活的基本素質,而要在教學中實現有效對話,就必須將教學過程與現實的生活情境聯系起來,讓學生處于真實的生活化的環境中,最能激發表達的動機。

德育課情境教學,有生成和創設之分。高明的德育課教師,將教學過程提前到課堂教學之前,即在開始教學過程之前,主動地了解學生對學習內容所具備的知識和經驗狀況,了解學生在該領域內所關心的問題、關注的社會現象、使教師可以圍繞著學生的需要和學習興趣,根據學生的經驗和知識背景,設計課堂教學過程中需要學習的主要內容,共同生成貼近學生的學習情境,從而有效激發了學生的主動參與,實現師生之間的情感交融、智慧碰撞。然而,在具體的德育課教學實踐中,這種即時生成教學情境的方法,需要教師具備很強的理論根基和教學智慧,對多數德育課教師來說,存在一定的困難,但是根據學生的實際和教學要求,創設一種學習的情境,讓學生置身在這一特定的情境中,主動地質疑、思索、交流、對話,也是德育課教師常用的方法。

3. 交流回應,分享對話

大凡教師放下權威的身段,抱著傾聽、重視、接納的心態,用學生的眼睛看世界、思考問題,學生的心靈自然舒展,交流回應更為積極。教師要學會耐心地聽學生講話,不打斷他們的發言,不對他們的發言隨意下結論。不管學生所說的內容是好是壞,有無道理,要讓學生產生“不管我說的是對是錯,老師都是在認真地聽我講”的感覺。在學生發言或小組合作的過程中,不應讓一個學生挑剔另一個學生的錯誤,而是要讓學生發現同學觀點中值得學習和欣賞的地方。教師還要關注學生觀點背后的思想和情感,通過追問深入了解學生的觀點。

另外,教師要及時給予積極地評價回應。課堂教學對話過程,必須經常讓學生感受到自身能力的增長,讓學生不斷體會到課程學習活動的成功,經常地得到成功的反饋,讓他們體驗到努力和成功的直接關系,看到精力投入所獲得的回報,由此產生對話的自信,激勵他們不斷走向新的成功,不斷享受成功的快樂,讓對話過程成為一種享受快樂的歷程。教師在與學生對話中,要注意分析學生的認知、情感與表現,要讓學生感受到你對他觀點的尊重、欣賞與悅納。在學生思維阻塞時,教師要善于給予啟發誘導,幫助學生開拓思路;在學生出現這樣或那樣的錯誤時,教師不能簡單地用“對”或“錯”去評判,而應該引導學生自己去發現錯誤,分析產生錯誤的原因,進而及時糾正錯誤,構建正確的觀念。

4.養成對話之心

對話之心的養成需要教師加強對話的知識素養和能力鍛煉。德育課有著豐富的學科內涵。簡單地說,涉及經濟、政治、哲學、道德、法律等學科領域,甚至還需要社會學、歷史學等學科背景知識的支撐。德育課教師若是固守于一門學科的狹隘專業人士,其本身就會成為妨礙有效對話生成的障礙。因此,德育課教師更應該成為具有復合型知識結構的教師。對每一個政治教師來說,科技、文學、宗教、藝術、哲學、語言等等,都應在他的專業視野之內。同時對這些知識要形成自身的理解和感悟,并善于接受新知識,這樣才能在課堂對話中靈活自如地調動自己的知識,也才能成為學生學習的引路人。

對話之心的養成根本上需要教師加強對話的人格素養。真正的師者相信學生,也相信自己——他視學生為真正的人,而且能夠真正成其為人;他相信學生能夠對話,并以對話作為培育師生關系的起點;一切要求學生去做到的,他自己也應當做得到;對自己不懂或心存疑惑的事情,就不會當做事實或真理灌輸給學生。當教師本著對話主義的教育觀去實施教學時,他會提醒自己也是一個學習者,也應當以對話的教育觀來要求自己。他能使自己成為對話的榜樣和表率,于一舉一動中對他周圍的學生發生潛移默化的影響,使有效對話成為一門充滿活力和動力的教學藝術,使自己的學生成為具有對話意識和能力的學習者。

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