對大學語文的初步認識范例6篇

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對大學語文的初步認識范文1

――基于消防院?!?a href="http://www.www-68455.com/haowen/272644.html" target="_blank">大學語文》教材運用價值釋析

云南昆明消防指揮學校 周洪波

摘要:大學語文課程作為一門消防院校普遍開設的公共基礎課程,現已成為推動當前適應現實消防需求消防教育培養對象發展重要價值顯性載體?;诖髮W語文教材建設運用價值釋析,反思大學語文教材本質與價值追求訴求,探究大學語文教材建設本質,挖掘教材建設價值實現,架構培養對象所需教材建設基本思路。

關鍵詞:消防院校 大學語文 教材建設 價值略論

目前全國高校所用或統編的《大學語文》教材,集工具性、基礎性、審美性和人文性凸聚人文教育與人文精神攀沿依托。以昆明消防指揮學?!洞髮W語文》教材為例,經過多年探索,大學語文課程從內在品性探究有其獨有特色性質、潛在目標定位和人文追求價值,在教材本質價值體現消防指揮人才人本精神追求,課程目標定位體現培養對象人格精神塑造,在教材建設終極價值體現個體全面發展,現已成為推動現代消防人才素質教育培養生力軍,面對培養對象需要教材教學現實,如何遵循語文教育規律編出適應現實消防實戰需求集開放性與多元化、高質量與人文化的大學語文教學教材,突出消防院校教育時代特征,挖掘教材本質與價值追求模式,對于推動院校大學語文建設具有一定現實指導意義。

一、現行課程教材建設運用價值分析

大學語文教育價值是逐漸被揭示和被明確過程,也是教學資源建設不斷提高過程,推動現代消防指揮人才人文素養、寫作能力和責任使命等需求素養。

(一)尋根探源教與學。

大學語文是一門培養和開拓人文視界的課程,教學過程體現全新傳遞大學教育理念有效填補以往教學缺失,使學員感受院校學習新意。面對年齡心智和人文精神已達成年且與普通高校學子有所差別的培養對象,在大學語文教育中融入學習認知轉型達到提升自身思想、學識、風度和人品,培養氣質內涵和終生競爭力學習理念,形成具有創新意義教育目標指向,實現與培養對象精神接軌。面對因為浮躁和喧嘩社會影響而陷入短暫迷茫遭遇各種人文難題,大學語文教材在“教師的教”和“學員的學”顯現徘徊。大學語文是一門給中學語文補課的課程嗎?學員回答表明過去大學語文失敗在于是在補中學課,不能較好培養學員鑒賞表達和會動手運用教學需求,亟需加強課程教材建設探索。

(二)開闊研究指與向。

隨著全國大學語文教學研究活動廣泛興起,注重提高人文素養能力兼顧豐富完善教育視野。近年來,消防院校大學語文建設改革研究對大學語文教材和教學任務新認識得到拓展,由過去“高四語文論”提倡彌補高中語文學習缺陷延伸到“大學文學論”,從人才與人文素養關系、課程教學特色和人才融入現實實戰、人才走向等層面構建較為完整寬廣的人文視野,明確文本牽引主動追求理想和重拾尋覓人文精神,讓人文臺階邁向不同崗位和走向不同人生熔鑄更高層次人文素養殿堂。但現代社會中充滿活力語言及富有時代特色語文范例沒有很好地融入研究,目光局限聚集古代傳世經典作品層面,忽略廣闊域外文明與現實生活緊密相關的當代作品脈絡,不可避免造成大學語文教材滯后當下社會生活被動狀態。

(三)反思載體互與補。

作為一門聯系學員、課程和教師間重要關系紐帶的課程教學載體,大學語文教材建設環節取得長足發展。以昆明學校所編教材為例,大學語文教材打破了長期依靠外來教材教學和純中國文學狀況,避免“炒冷飯”和“難度倒置”,形成多元特質互補,作品的選擇和注重時代融入教材建設特色體系。調查表明開設大學語文課程不僅鍥合消防院校教學模式和教學方法,還更適合對應教育特點重要載體。但部分院校過分追求人文性使大學語文教育步入忽略基礎性和應用性同樣是大學語文課程特征和價值追求體現誤區。與有所謂“高四語文”重復現象而授人以話柄,文學思路與大學中文專業教學相近引發部分學員疏離情緒,存在教材選取篇目與中學語文大量重復、教材內容比高中語文還淺、人文和實用文體指向不明等問題,這是因為部分大學語文教材建設視域不夠寬闊,在一定程度上離開語文教材本質屬性和背離語文價值本位,給教材建設運用造成混亂而將大學語文課程推入非語文境地。

二、明晰教材本質建設價值追求認識

大學語文教材作為實施教學的主要依據,是課程建設價值追求的根本,作為培養現代消防指揮人才文化素質教育重要載體,樹立大語文教學觀明晰課程性質、定位、功能與價值闡述,顯性提升大學語文教材本質與價值追求潛在承載。

(一)教材性質。

大學語文教材從原意上來說是一本語文類的教科書,其內在品性是教育性。其作為培養消防指揮人才的載體,教育性必須立足于語文學科的品性,不僅要注重工具性和基礎性,更要重視人文教育和人文精神培養。

(二)教材定位。

依據院?,F代消防指揮人才培養目標,大學語文教材目標定位是提高學員品格素質與人文精神。教材建設要以我國古今民族優美精煉語言和文本應用為媒,通過豐富多彩古今中外優秀作品選,借助作品所塑造真實感人藝術形象,傳達古今中外賢哲英豪高尚深邃睿智節操思想,關注消防指揮人才人文陶冶、人格提升和能力錘煉。

(三)教材功能。

教材功能既有語言文學修養聽說讀寫能力功能層;又蘊涵熏陶傳統儒雅、砥礪現代指揮人才人格教化功能層。既是大學語文教材本質潛在力量的轉換,也是培養對象主體內化價值追求顯現,體現培養具有全面素質現代消防指揮人才精神實質。

(四)教材價值。

大學語文教材價值不僅體現教與學、信息對流和主體發展實用價值、原生價值同時再現內核價值復合體,教材建設核心價值集中體現主體發展,提供現代消防指揮人才精神食糧標準,送去人文關懷溫情和捎去終極意義價值信息。

三、架構培養對象需求教材建設體系

面對時代觀念變化和現實消防實戰的需求,大學語文教材建設應為消防工作新變化而求新。大學語文教材建設代表編撰思想觀念變化,是現代消防人才共同人文理想不停跋涉途中的驛站, 在新思想體系與價值觀念尚未完全成熟定型社會人文環境更深刻擔當身上重托時代賦予更多責任?;谙涝盒!洞髮W語文》教材運用價值分析和大學語文教材編寫創新理念探討,不斷深入大學語文課程定位、目標、教學內容和教學方法等探索研究,在總結院校大學語文教材建設價值基礎之上,理清發掘適應培養對象需求大學語文教材建設體系架構。

(一)架構選編文學文本教材建設體系

基于文學文本為中心審美特質教材的選擇,院校大學語文建設需打破文學文本定義常規,重新考慮教材中現當代文學類作品設置,大膽跨入大語文視野形理念更新,去掉現行教材中那些陳舊、不便教學或不能體現時代精神的作品,形成文本對話知識體系和思想體系藍本。教材部分內容以時代、文體和地域方向為選圍,選編現代文、古代文、詩歌和散文等內容融匯大學教育、語言文章和中國文化,形成具有時空選擇無限性和相關區間有限性教材建設體系。大學語文教材建設遵循學科基本規律和考慮學科內在規律,在主體文本遴選、教學重點和文本背景等布局,既要考慮不同體裁文本作品聯系與區別,也要考慮不同年代不同作者作品的文本比例,文本選擇初步了解中國傳統文化和語文基本知識之上兼顧古今中外一定比例外國文學作品文本。教材在選材中鮮明確立教育多元化理念,筑牢培養對象精神成人選文本和做文章,讓學子學習過程開闊眼界獲得精神啟蒙和人文素質提升。

(二)架構提升中文素養教材建設體系

在大學語文課程教學中,中文素養應看作一項基本能力,思想教育與審美教育應成為主導。院校大學語文教材在教學實踐中可將文本分成現代大學與學人、學員身份與視野、人文精神反思錄和文學家心靈世界等模塊,注重現代指揮人才自我身份認知,具有生活視域和學習視域導向性質,形成人生意義價值主題,向培養對象傳達無論“做什么、怎么做”均需語文修養理念訴求,任何專業的成功者往往都具有較高語文修養,進而讓院校學子充分認識到大學語文學習是專業所需,語文既是培養人文素養的一個重要平臺,同時也是培養對象取得成就重要根基,是院校大學語文教材建設所缺乏人生意義價值追求對話訴求的準確定位。

(三)架構融入知識視域教材建設體系

教材建設吸收新觀點和順應全球化語境新變化需求解決“文”與“人”關系課題難題。以人為本價值標準系統落實到文本采摭上,要進入作品所構成體系之中,由文本部分構成整體,再從整體分離成部分,最終融入對話新視域。編者既是闡釋者,又是傳播者,還是把關人,經過編者與作為傳播者的教師對話形成敞開空間。教材建設編寫融合學子基礎現有水平,不能簡單照搬地方院校語文教材模式,也不能人為地拔高教育要求,在主體文本遴選方面,既不能過于晦澀難懂,也不能使之淺顯,作為傳播者應與作為受眾主體的讀者形成核心意義對話,選擇人類能夠普遍認同觀念和展示時代進步作品表達熏陶,對于開拓剛步入大學學子視野和增強現代消防指揮人才感悟時代能力具有很強指導意義。在這樣一種理念推動下,利于大學語文教育空間拓展,消除對大學語文教材大學語文語境融入隔閡,提高培養對象整體人文素養,體現教材本質建設新型教育價值脈絡。

(四)架構人文教育功能教材建設體系

語文課和其他學科主要區別在于有其獨特的人文教育功能。教材的編寫要根據現實消防實戰的需要,針對當前學員情商缺失、理想信念淡漠和功利主義至上等現象,結合院校教學條件、師資隊伍水平、學員語文水平、文學素養和人文素質等狀況,發掘人文性內容和選編架構教材文本。通過選編較高文學水平和較強感染力的名作名篇來影響、教育和感染學員的人生觀和價值觀,引領現代人才向素質重要高地挑戰,讓培養對象主動筑融大學語文思維,積極追求大學文化理想和人文精神,在語文浸潤中提高修養內涵,促成培養對象提升素養、開啟智力和創新能力終極蘊涵,筑牢服務現實實戰人才任職需求厚實人文素養和提升表達能力奠定基石。

參考文獻

[1]徐中玉.大學語文?不該站在邊緣的課程[J].社會科學報,2004(12).

[2]王步高等.大學語文?序(修訂本)[M].南京大學出版社,2005.

對大學語文的初步認識范文2

傳統的大學語文課堂教學自始至終圍繞教材,教材內容、對教材內容的分析和說明始終是教師課堂教學不能逾越的鴻溝,并強調對課程計劃的忠誠實施。這種教學體系和傳統課程體系是相輔相成的。傳統的課程體系把知識作為客觀的外在,當作普遍存在的、讓人掌握的客觀真理,忽視作為個體獨立存在的人的價值和意義,個人見解在給定的課程知識面前沒有意義。這樣的認識使大學語文課堂教學僅僅停留在“教教材”上,強調“教”,永遠把學生視為“無知者”,以此來凸顯教師作為“知識權威”的地位,而不是與學生一起探索“學生正在經歷的一切”。這樣的師生關系只是一種師承關系,在這種關系中,教師是“知識權威”,學生自然成為“無知者”,二者之間永遠不可能建立起真正的對話關系,當然也就無法超越教師和學生的有限視界,填平二者之間的鴻溝。這種知識客觀化和科學化的追求必然是以犧牲個人知識因素為代價的,使學生一直處于課堂教學的邊沿。“在傳統的知識觀念支配下,教學是從外部向學生灌輸明確的知識,學生作為知識的容器無法將知識轉變為自己的理智力量,因此也就無法從根本上導向對知識的發現與創新。學生主體性在知識建構中的缺席造成了惡劣的影響。教師與學生陷入被知識奴役的處境。這是極為不幸的事件,因為它從認識論意義上動搖著知識創新、民主建設和社會進步的根基?!雹?/p>

傳統大學語文課堂教學既然始終圍繞著教材,就絕對強調對課程計劃的忠誠實施,讓課堂以外的專家牽著教師走,教師不敢跨出教學參考書圈出的范圍,于是教材中任意一點疑問都必須得有統一的標準答案,凡是不符合標準答案,但來源于學生個體生活經驗和情感體驗的答案都是錯誤的。教師不是自主的,學生同樣不是自主的,那些敢于說出自己內心意愿的觀點往往被教師打擊,被同學嘲笑。學生學習知識變成了純粹的認知活動,它與個體的情感、態度無關,學生身邊的生活以及來自于生活的個人知識、直接經驗等都不能成為課堂內容的有機構成成分。

傳統的大學語文課堂教學設計、實施和要實現的大學語文的教學目標和學生的真正發展是相背離的,方法不對,目標就無法實現。為了實現目標,重建大學語文課堂教學秩序,建立開放的、民主的、科學的大學語文課程意識就顯得尤為重要。

筆者曾在所教的班級中做過一次調查,當問及學生他們理想的大學語文課堂應該是什么樣的?全班46名學生,有28名學生期待在課堂上教師能留給他們更多的時間和教師互動、能讓自己上講臺去表達自己的看法,而不僅僅是一節課全由教師滿堂灌。學生們認為:大學語文的課堂應該充滿思想火花的碰撞,無論是教師的想法還是作者的情感,其實都具有個體不同的價值取向,學生們已經能夠通過自己的對比分析,能夠找尋到對于自己更有意義的那一點共鳴,并且有相當一部分同學已能從中衍生出更為深刻的認識。這種認識是屬于他們自己的,只要不違背生活常理,都是值得肯定的。學生的這些想法是值得尊重的,因為這也是精神獨立的一種體現。學生在問卷中積極踴躍的表現說明他們多么希望在大學語文課堂教學得到尊重,希望語文課堂教學能始終圍繞著他們,體現他們的需要,尊重他們的感受。從這點來看,改變課堂教學中傳統的師從關系,其實也是學生對自身發展的需求。

這種需求就迫切要求我們必須對大學語文教學中的教師和學生的地位重新審視,讓教師和學生真正成為大學語文課堂教學的兩個主體,讓知識、教師、學生三者之間變成一種對話關系,都獲得自由言說的尊嚴和權力。只有這樣,才能彰顯大學語文教學對學生個體發展的重要性。

要讓大學語文課堂教學轉變成一種對話關系,它不僅指的是人與人的對話,還是人與文本的對話。在這種關系中,大學語文教材就只成了一種媒介,教師可以自由發表自己的觀點,按自己的理解與學生對話,學生也可以按自己的理解來自主構筑文本及課程的意義,這時學生獲取的課程意義是在特定情境中對話的產物,絕非文本內容原封不動的照搬。

這種對話關系的建立,就要求我們必須要改革傳統的教學設計和教學行為,高效率地組織課堂教學,對學生評價方式的構建要符合個人發展價值,個性化的知識生成方式得到保障,始終保證學生在評價中的主體地位,激勵學生不斷進步,培養具有創新精神和實踐能力的創造型人才,從而使大學語文課堂教學的有效度得以提高。

這種大學語文課堂教學的新秩序應該是學生在教師的指導下,圍繞學習目標主動學習,發現問題。教師可以通過專題講座,提出所研究、探討的問題,并發表自己的看法,然后將課堂交給學生,可以采取小組討論的模式,也可以采用其他,讓學生自由地闡述自己的觀點。在教學過程中,教師仍然充當十分重要的角色,在引導學生思考的時候仍要起到很大的影響作用,因此,教師應該注重引導而不是灌輸,注重讓學生自己去發現、去探索、去表達,通過學生之間、師生之間相互交流,共同探討、展示結果,使學生主動地獲取知識,提高能力。學生在相互交流、共同探討中,能主動地思考多方面的意見,增強學生對含糊或復雜事情的關心和寬容度;學會專心地有禮貌的傾聽,對不同意見形成新的理解,增加思維的靈活性;學生的想法和體驗得到了尊重,他們成知識的共同創造者;學生變得心胸博大,并更容易理解他人,能夠導致思想轉變。

這種新型教學秩序的建立,也是一個逐步摸索的過程,學生在教學中得到充分的尊重,教師在學生的成長中獲得教學的靈感。有一位同事,她在給美術系的學生上張若虛的《春江花月夜》時,要求學生在對詩作作充分理解之后,拿起手中的畫筆給這首詩配一幅畫,教師并沒有給出統一的評判標準,于是我們看到了一幅幅學生自己心中的春江花月夜。這些畫作,不管是清麗還是繁復、空靈還是熱鬧、凄清還是溫暖,既有文本設定的情境,也無不滲透了他們的個人知識和所有的生活經驗、人生情感體驗。這是學生和文本直接對話的結果,并按他們自己的理解來自主建構文本學習的意義。這種意義因為直接來至于學生自身經驗,并且學生在學習中獲得情感的尊重,自己的價值權力獲得理解,老師和書本不再是對自己的一種控制和灌輸,這種經驗就會變得相當愉悅,大學語文的課堂也就會越來越吸引人。

從上面的課堂實例中,我們可以看到,新型的大學語文課堂教學是把‘過程與方法’和‘知識與技能’、‘情感態度與價值觀’放在同樣重要的地位,承認過程本身不僅具有手段性價值,也具有目的性價值”,②教師同樣要依賴教學設計、教學行為和一定的評價體系,體現大學語文課堂教學對大學生精神家園重建的重要意義。盡管在教師和學生共同探索的過程中,都會面對難題,面對疑惑、挫折和失敗,要花費大量的時間和精力,結果可能收效甚微或者根本“一無所獲”,但這符合教師和學生的學習、生存、成長、發展和創造的客觀規律,也是必須經歷的過程,具有真實的意義。

讓學生回歸到大學語文課堂教學的中心,那就要求大學語文課程體系“貫徹自然、社會與自我有機統一的原則才可能實現整體的人的發展目標”。③我們現在使用的大學語文教材從文本上體現了這一發展目標得以實現的可能。以徐中玉、齊森華主編的《大學語文》(第九版)為例,全書十二個章節、四個學文例話和一個附錄。十二個章節從“仁者愛人”、“和而不同”、“胸懷天下”、“浩然正氣”、“冰雪肝膽”、“洞明世事”、“以史為鑒”到“故園情深”、“禮贊愛情”、“關愛生命”、“親和自然”再到“詩意人生”,每一個章節所選課文“兼顧文學性、藝術性、審美性、創新性乃至深刻的人生哲理,‘總目標乃在提高大學生的品格素質與人文精神’”。④“大學生人文精神和品德素養的培養,可以貫穿于他們的學習過程中、日常生活言行中、閱讀優秀作品內容的感受中,以及對各種社會關系的處理;貴在自覺得到啟發,并在自然流露中顯示出來”。 ⑤四個學文例話是希望對學生閱讀欣賞與寫作能力的提高有所幫助。教材的編排既重視了語文學科的人文性,也不忽視語文學科的工具性,“以學生的需要為中心,力求引導學生,使他們確立自覺、積極學習的態度”。⑥“課文提示不求面面俱到,而以把握要點,有助于啟發學生思考為目的;學生盡可各抒己見,對課文加以討論。所出思考與練習題力求從實際出發,期望學生在閱讀與寫作中養成勤于思考的習慣;不要求學生意見一致,以便在討論中交流提高”。⑦這本教材用一種整體主義的觀點從三大關系上規劃了大學語文課程的培養目標,“即學生與自我的關系(即具有健壯的體魄和良好的心理素質,養成健康的審美情趣和生活方式等)、學生與他人及社會的關系(即具有社會責任感,努力為他人服務等)、學生與自然的關系(即具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識等),致力于人的自然性、社會性和自主性的和諧健康發展,以培養人格統整的人”。⑧這套教材不再秉承功利主義的態度,而是以學生的學習為中心,為自主、合作、探究式學習提供支撐;不再把自然、社會、他人都當作可以利用的客觀存在而加以操控和控制,不再把學生個體和自然、社會加以割裂與肢解,而是要促進個體與自然、社會之間關系的和諧統一,并最終促進了個體、自然和社會的和諧發展,使個體與自然、社會構成一個和諧有機的整體。

以學生的需求為中心,是人們對教育教學越來越深刻的認識。學生不再是被教育、被塑造的對象,從邊沿回歸到教育的中心,學習變成了學生個體有意義的探究行為,學習過程是學生基于自我意識、態度、興趣、價值觀的自我建構過程。學習不再是外在于學生的活動,而是學生的自主行為。

新的大學語文課堂教學關注每一個學生的發展,認同學生的多元差異性,認識到學生由于家庭經濟、發展、性別、學習風格等的不同而形成個體差異,這種差異在班級中更多表現為多元化人格。因此不能再按統一的要求看待每一個學生,不再追求劃一的教學目標,正視學生的差異,正視學生的主體人格。關心并重視每一個學生的發展,使每一個學生都在原有的基礎上獲得最好的發展,教學真正為學生服務,真正體現教學的平等。

在這樣的大學語文課堂教學中,讓學生真正學會關愛、理解、寬容;學會給予、等待、學分享;學會選擇、激勵、合作;最終學會創新。

只有如此,教育才能從一種工具變成真正有價值的存在,學生不再繼續形成過分依賴心理和聽任權威,他們的自我不再完全受教師的肯定或否定約束。讓教學走進學生的現實生活世界,引導學生在他們熟悉的生活體驗中發現自我,在感受現實生活意義的同時構筑起新的意義世界,同時引導并轉變學生的學習方式,提倡自主、合作、探究的學習方式,對學生的個性化學習指明方向,為學生進入教學中心搭建平臺。

只有教學內容與學生不斷發展的經驗結合時,學生才能從課堂教學邊沿回歸到課堂教學的中心,大學語文課堂教學才有了意義。

注釋:

對大學語文的初步認識范文3

隨著我國科學技術的迅速發展,尤其是網絡的普及,使得我們日常生活方式發生了很多的變化,在我們的工作中,我們總是會進行郵件等的寫作,來不斷地洽談業務,因此寫作在我們日程生活中的作用越來越重要。并且在網絡普及的當下,網絡提供給我們更多的交流方式并且寫作的模式也發生了很大的轉變,因此我們傳統的語文寫作模式在很大程度上已經不能夠適應當今社會的需要了,大學語文教學要想適應社會的發展需要,給社會輸送真正的人才只有不斷地改革教學方法,教學內容,從而提高大學生的語文寫作水平。在我國大學一般是比較自由的,學生可以充分的享受青春,任意的揮灑才華,因此大學生的個性在大學生活中得以彰顯。然而傳統的大學語文教學模式仍然是以滿堂灌的形式進行講授,這樣在一定程度上增加了學生的厭煩情趣,不利于大學語文寫作教學效率的提升。另外,隨著我國新課改的深入推行,大學語文課堂教學中教師更加的注重發揮學生的主體性,尊重學生的個性,根據學生的認知規律進行教學,才能夠真正的取得應有的課堂教學效率。綜上,大學語文寫作的教學在當今時代應該順應社會的發展需要,不斷的進行改革。

二、大學語文寫作教學策略分析

1、重視優秀作品的熏陶,激發學生的寫作興趣

美好的作品人人都喜歡,因此在我們進行大學語文寫作教學的時候,可以通過優秀作品的比對激發學生不服輸的精神,從而提高大學生的語文寫作興趣。“興趣”是最好的老師,新課程標準要求我們在進行教學的過程中首先便是應該激發學生的興趣,提高學生的學習積極性。因此我們在進行大學語文寫作教學的課堂上,可以在上課之初讓學生有感情的朗讀比較優秀的作品,可以是名家習作,也可以是學生自己的優秀作品,并且組織學生對此進行講評。這樣一方面可以提高學生的參與感,從而提升學生的學習積極性;另一方面,通過學生的點評以及教師對學生的點評做出的總結等,可以讓學生深切的感受到優秀作品的優秀之處,也可以讓學生在教師的點評中認識到寫作的精髓,并且通過上課發言還可以提高學生的自信心,從而不斷地提高學生的學習積極性。當然,為了取得持久的效果,達到熏陶的目的,教師還可以將課堂朗誦過或者點評過得優秀范文進行裝訂成冊,發給學生讓學生隨時進行學習。總之,重視優秀作品的熏陶,激發學生的寫作興趣,有助于提高大學生語文寫作教學效率,促進大學生語文寫作水平的不斷提升。

2、以教材為本,聯系實際,強化學生的寫作意識

大學語文寫作的教學并不是盲目進行的,而是有著一定的依據的,那便是大學語文教材。因此我們在進行大學語文寫作教學的時候,可以根據大學語文教材進行寫作的講解,這樣可以做到循序漸進、有的放矢,從而不斷地培養學生的寫作興趣,提高學生的寫作能力。并且我們生活在社會中,大學語文寫作在很大程度上是要服務于社會的,因此在當今社會環境下,我們在進行大學語文寫作教學的時候要結合生活中的實際,進行話題的討論以及文章的寫作,這樣既可以拉近語文寫作與我們生活的距離,同時也有助于提高學生的語文寫作的實踐能力,促進學生適應社會的發展需要。隨著我國新課改的深入推行,我們在進行大學語文寫作教學的時候,應該以學生作為課堂的主體,教師僅僅作為引導者而存在。因此我們在進行大學語文寫作教學的時候,教師可以根據學生的心理特點以及性格特點等進行教學。首先,根據心理學的研究表明,大學生的注意力一般集中時間為45分鐘到60分鐘,因此在我們進行大學語文寫作教學的時候將大學語文寫作的課時分開,這樣就可以適時地改變大學生的注意力,從而不斷地提高上課的效率。同時在我們進行大學語文寫作教學的時候,教師應該隨時注意學生的精神狀況,在學生情緒不高等的時候,教師可以采用多種手段提高學生的興趣,從而促進學生積極性的提高。如,我們可以利用多媒體等播放一段比較搞笑的視頻或者播放比較振奮人心的音樂,這樣就可以放松學生的心情,讓學生的精神始終保持在高揚的狀態,從而不斷的提高上課效率。最后,大學生的語文寫作在很大程度上是要為社會服務的,因此教師在教學的過程中可以考慮學生的就業狀況,給學生將一些學生比較感興趣的社會任職中需要的寫作技巧等,這樣可以提高大學生的認同感,從而提高學生的學習興趣,培養學生的寫作意識。

3、靈活運用多種教學手段以及教學方法,提高學生的寫作興趣

(1)在上課之初,做寫作前的指導

寫作指導是大學語文寫作教學中的一個重要的環節。寫作指導是教師根據學生的寫作水平進行的專業性指導,既可以指出學生的寫作中的問題,讓學生進行修改,又可以根據實際需要指出當今社會中對于寫作的實際需求,從而為學生的寫作指明方向,因此可以說寫作指導是大學語文寫作教學中十分重要的一個環節。寫作指導主要包括幾個方面,一個是寫作的的注意事項,另一個是寫作的內容等。其中寫作的注意事項主要包括:審題、切入點、材料、結構等。寫作內容主要包括:寫作要避免空洞,既要有豐富的內容,同時觀點等也有新穎有說服力等。通過這一環節的指導,可以初步讓學生確立寫作的思路,提高學生文章的質量。

(2)精心組織課堂討論等,拓展學生的寫作思維

學生的寫作能力包括學生的構思、立意等等,因此可以說學生的寫作能力具有抽象性。我們在進行學生寫作教學的過程中,可以采取多種手段,讓學生的思想不斷地得到升華,提高學生的寫作水平。我們可以精心組織課堂討論,讓學生針對一個話題進行充分自由的討論,這樣就可以讓學生的思想不斷地碰撞,讓學生可以從不同的角度進行文章的立意以及構思,這樣就可以清楚地讓學生看到自己寫作中的不足,并且在思想的碰撞中,讓學生的寫作思維得到不斷地拓展,從而有助于促進學生的寫作水平的提升。

(3)利用多媒體等多種手段培養寫作習慣

寫作能力的提升最為根本的還是進行寫作實踐,但是對于大多數人來說,寫作并不是一個輕松地工作,因此很多學生不愿意寫作,這樣就在一定程度上禁錮了學生的寫作水平的提升。因此在我們進行大學語文寫作教學的時候,教師可以結合學生的特點采用多種方式進行教學,從而提高課堂教學的新鮮感,提高學生的寫作興趣,培養學生的寫作習慣,從而不斷地促進學生寫作能力的提升。例如,隨著科學技術的不斷進步,我們可以借助多媒體進行大學語文寫作的教學,這樣PPT式的教學模式,可以帶給學生很多的新鮮感,從而提高學生寫作的積極性。同時我們還可以利用多媒體進行學生優秀作品的展示,這樣就可以提高學生的自信心,促進學生進行寫作。只有這樣多手段的利用多媒體等促進學生進行寫作,長此以往就可以在一定程度上培養學生的寫作習慣,從而提高學生的寫作實踐,促進學生寫作能力的提升。

(4)改革講評方法,多角度評改學生習作

事物存在即合理,任何人都喜歡被夸。因此在我們進行學生作品講評的時候,就可以改革講評的方法,從多角度講評學生的作品,并且挖掘學生的優點,放大優點,這樣就可以在一定程度上提高學生的寫作積極性。另外,我們都知道好的作品都是修改出來的,然而如果我們不知道自己的作品如何修改的話,相信再美好的璞玉也雕琢不出精美的華章。因此我們在對學生的作品進行講評的時候,要盡可能的細,盡可能的多角度進行講評,這樣既可以讓學生感受到教師的尊重,同時也可以讓學生真實地感受到自己寫作方面的不足,從而不斷地改進,不斷地提高學生的寫作水平。

三.結束語

對大學語文的初步認識范文4

【關鍵詞】語文 高職教育 作用

語文的綜合性和基礎性很強,很大程度上起到了橫向聯系各科的作用,一直以來都擁有著豐厚的人文內涵與文化底蘊,學科價值非常突出。然而,近年來語文逐漸變為部分高職院校增加實訓和實習課時的工具,使語文逐漸失去了其原本應有的作用,高職院校教育工作者必須提高對語文的重視程度,使語文發揮其在高職教育中應有的作用。

一、語文課程的作用

1.語文具有美感作用。

學好語文對學生審美品味和鑒賞能力的提高有非常重要的作用。由于各種原因,教育的價值取向發生了某些偏差,學生學習只為升學,部分教師將工作的重點放在了升職和謀求與教育有關的物質利益上。而語文的真正作用在于引導學生不斷探索生命的意義和價值,并在探索的過程中得到人生感悟。同時,語文課程的學習還能使學生的情感體驗變得更加豐富,使感覺器官變得更加敏捷,從而使學生對事物整體結構的把握能力得到不斷地提升,表象轉換與擴展的能動性得到不斷地增強,認識活動的想象力得到較大地延伸。不少高職院校中的學生缺乏良好的藝術品位和審美能力,藝術品位和審美能力的長期缺乏,會導致學生將原本丑陋的事物當作美好的事物去對待。從這個角度來看,語文培養學生藝術品位和審美能力的責任重大,其必須通過不斷培養使所有學生都學會欣賞美,欣賞藝術。

2.語文具有認識作用。

語文在很大程度上能夠幫助學生加深對某一時代社會生活的本質與現象的了解,從而使學生能夠把握社會發展的相關規律。文學是語文的延伸,從某種意義上來講,一部偉大的文學作品就是一個藝術世界,社會生活各個方面的信息都包含在其中。學生在語文課程中閱讀文學作品,不僅可以增長各類知識,使視野更加開闊,提高對人生的認識,還能提高其對生活的觀察,對現實的理解能力。以我國四大名著之一的《紅樓夢》為例,該書有“百科全書”之稱,其中的詩詞韻文、典故引語、陳設器用、官制禮儀、生物醫藥、名句俗諺、地理經濟、風俗游戲、園林建筑、服飾飲食、宗教哲學等內容包含了中國封建社會的方方面面,關于封建社會的各種知識均包含其中。有學者曾評價巴爾扎克的《人間喜劇》,表示如果能將這本書中所包含的知識全部掌握,就能超過一般統計學家、經濟學家、歷史學家擁有的知識。

3.語文具有美育功能。

語文不僅對學生的世界觀、人生觀、價值觀有很大的影響,還能幫助學生將消極的人生態度轉變為積極的人生態度,激勵學生為實現社會理想與人類進步的目標而不斷奮斗。魯迅說過,偉大的文學作品是國民精神前進的指路明燈,是革命時期宣傳的重要工具。然而,當今很多高職院校的大學生過度追求物質生活,忽視了精神生活的重要價值,將物質作為衡量成功與否的重要標準,沉醉于物質生活的表象,因此對世界的人文關懷不斷喪失。內心感到彷徨無措,孤立無援。如果能正確發揮語文的作用,就能幫助學生解決這些問題和困惑,幫助學生樹立正確的人生價值標準,找到正確的人生目標、人生方向。

4.語文有助于提高學生人文素養。

要想成為一名合格的高職院校學生,不僅要掌握足夠的專業技術,更要注重自身修養的提升,只有這樣,學生才能在經過學校三年的培養后走入社會時得到社會的認可。而社會對學生的評價也會影響社會對整個高職院校的評價。因此,高職院校必須加強培養學生的人文素養。人文素養本質是對為人處世價值觀、人生哲學和德性的一種體現,開展好語文課程對大學生人文素養的培養具有重要意義。

5.語文有助于提高學生的綜合素質。

近些年,由于競爭的加劇,企業對職工的全面素質要求越來越高,也就是說對高職院校學生的要求越來越高,然而大部分高職院校僅僅注重對學生專業能力的培養,忽視了對學生綜合素質的培養。語文是母語教育的重要組成部分,很大程度影響了學生的職業道德、人際交際、心理健康、文化修養等多方面的能力。學習語文是學習其它專業知識的重要基礎,學好語文能夠幫助學生掌握較強的理解、閱讀、觀察、寫作、分析和表達能力,這些能力不僅能提高學生的專業能力,還能提高學生的全面素質。

6.語文有利于提高學生的專業素質。

高職教育不僅重視對學生專業素質的培養,對全面素質的培養也從不忽視。如果高職院校學生畢業后僅僅掌握了專業知識,那么將難以達到社會對人才的要求,學生通過學習語文課程,有利于個人綜合素質的提高,很大程度上為自己融入社會增加了籌碼,學生可能因此獲得更多的就業機會和更好的就業渠道。語文在實際工作中的作用也不言而喻,例如對于思考得出的項目思路,需通過文字功底將其整理成文,還需要充分利用語言表達能力讓領導接受你的觀點。工作中常常需要進行各種總結、擬寫公文,如果學好語文,擁有較高的文字組織、語言表達能力等,這些工作將便變得非常簡單。另外,人際交往能力在工作中也非常重要,想要擁有較高的人際交往能力,就必須學會對各種事情進行協調和溝通,只有既掌握專業知識,又掌握較好的語言表達能力,才能勝任每一份工作。語文課程的設置便是教會學生掌握語言表達能力和專業知識的有利武器。

二、實現語文作用的方法

1.明確語文課程設置的目標。

要明確語文課程設置的作用,首先要明確高職院校語文區別于中學語文的地方。中學設置語文課程的主要目的是培養學生語言的口頭表達能力和語言文字的讀寫與運用能力,教學內容以認識生詞生字、分析課文、歸納課文中心思想以及段落大意,進行相關寫作等為主。而高職院校語文課程設置的目的一方面是通過教師講解文學作品,使學生對中外文學的相關發展歷程和文學作品寫作的時代背景有一個了解,對文學作品中的人物性格特征以及形象進行相關分析,對文學作品的語言特色以及藝術進行深入分析,達到培養學生文字表達能力與語言表達能力的目的,同時在潛移默化中使學生的人文素養得到提高。另一方面通過公文寫作的講解和練習,幫助學生提高寫作能力,給學生在進入社會之前奠定一個良好的基礎。

2.做好教材編排工作。

高職院校的語文教材編排既要關注學生的閱讀興趣,還要注重對學生人文素質的培養,選取的內容不僅要使人文性和文學性得到充分體現、更要注重對學生工具性、知識性的培養。當前高職院校的語文教材內容多以文體為主,文學史為輔。教材中大部分篇章多年來幾乎沒有任何改變,這嚴重降低了學生的學習興趣,學生學習興趣的降低也直接影響了課堂質量,因此,必須根據實際情況編排出合適的教材。教材編寫應該以積極向上為主要精神體現,教材內容應充分體現高尚的人格,使學生在潛移默化中提升人文素養。另外,教材編排時應該著重觀察社會生活,將社會生活溶于教材內容中,由于高職院校教學的實踐性,語文教材內容應該加入適當的與社會有關的內容,使學生能夠對社會有一個初步了解,從而掌握一些適用于社會生存的基本技能。

三、結束語

高職院校的教育已經形成了獨特的辦學理念,也是因為這種教學理念,導致某些高職院校過度追求對學生職業技能的培養,忽視了語文在學生全面素質培養中的重要作用,最終偏離了素質教育的最終目標。因此高職院校的教育工作者必須端正對語文課程的認識,使其發揮應有的作用。

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對大學語文的初步認識范文5

語文教育有深厚的人文性、基礎的工具性、選材的多元性等特征,它要求所有的語文教學方法都必須以語文媒體為基礎。語文教學方法是學習語文知識的途徑,金一鳴在《教育原理》中認為傳統的教學方法以教師、教材、課堂教學這三點為中心,而以建構主義理論為基礎的教學觀認為學生的知識是自我構建的,學習應該以學生為中心,重視師生間的互動交流。傳統的語文教學方法有講授法、誦讀法、自學法,新型的教學方法有S-ISAL教學法、微格教學法等等。不論采取傳統的語文教學方法,還是新型語文教學方法,都必須要經過教學實踐的檢驗,以取得良好的教學效果為標準。

1 S-ISAL教學法

S-ISAL 教學法是一種新型信息化教學方法,它是從印度國家信息學院(NIIT)的課程ISAS為基礎演變而來,全稱為基于空間的信息搜集與分析的教學方法(Space-based Information Search and Analysis Learning)。這種教學方法包括了選題與分工、搜索與分析、整合與結論、呈現與評價、分享與反饋等幾個部分。

S-ISAL 教學法以建構主義觀為理論基礎,強調學習是學生由以往的經驗基礎上自主的進行知識的重新構建,即學習要以學生為中心。該教學法有數字性、自主性、過程性、對話性等特征,在高職語文教學中能夠著力培養學生的語言表達能力、寫作能力、信息搜集能力、協作交流能力和思維拓展能力,以達到教學標準和課程目標的培養要求,提高高職生的語文素養,在工作中學以致用。

2 S-ISAL教學法在《我與地壇》中的應用

2.1 選題與分工

大學語文課程在廣西幼兒師范高等??茖W校五年制教學部開設,學生大多為女生,她們所學專業為學前教育專業,該課程在大專一年級上學期進行授課,所選教材為徐中玉、齊森華主編,由華東師范大學出版社出版的第十版《大學語文》。

選題:教師根據大學語文課程標準,在第九單元關愛生命的教學中,高職生需要掌握的知識、能力、情感目標為:(1)掌握文章情景交融的寫作方式,品味作者深沉的語言;(2)提高學生誦讀能力,通過誦讀使高職生深入了解生命的意義;(3)體會散文“形散而神不散”的特色;(4)面對苦難時要以頑強的意志力去克服,培養學生正確的生死觀。本單元共有《小狗包弟》、《?竹山房》、《我?c地壇(節選)》、《一滴水可以活多久》、《苦惱》、《最后的常春藤葉》等多篇中外名家作品。教師和高職生一起進行討論,最終確認選上《我與地壇(節選)》。

分工:分組以宿舍為單位,人數控制在每組5人以下,在宿舍分組的基礎上也可自愿互換,由組員自行推選組長,或者選擇計算機技術較強的組員擔任。教師將選上課文按照課程標準要求,劃分為幾個任務,每組完成自己的任務,在完成過程中也需要與其它組、教師交流與合作,在每個小組內部,大的任務又細化為更小的任務,每個人需要獨立完成,也需要和組員進行討論與分析。

2.2 搜索與分析

搜索:高職生以小組為單位,以所承擔的任務為導向,通過校內外的圖書館(書籍、報紙、雜志)和互聯網(圖片、視頻、文字)進行搜索與查找。以第一組任務“作者與地壇”為例,高職生通過圖書館查找到了史鐵生的小說集《我的遙遠的清平灣》、《往事》;散文集《病隙碎筆》等;該組同學還在期刊館查找到了《中華讀書報》 鄒大立所寫的《我眼中的史鐵生》、《華夏時報》蘇婭所寫的《史鐵生:愛是人類惟一的救贖》、《新華每日電訊》周寧所寫的《不屈的史鐵生,用生命書寫生命》等文章14篇,通過互聯網找到了史鐵生不同年齡階段的照片24張、地壇圖片30張,相關視頻6個以及網絡資料若干,這些資料經過篩選后上傳到了網絡教學平臺,進行資料共享,其他同學需要這些資料時,只需在線下載即可。

分析:每組組員對所找到的資料通過在網絡教學平臺建立討論樓進行分析和篩選,選取與任務關聯度大的文章與資料進行上傳。

2.3 整合與結論

每個小組對任務進行搜索與分析后,對現有材料進行篩選、加工、辨別、整合的過程。該階段全程在網絡教學平臺上的討論組進行,在面對大量信息時,高職生既可以與本組同學進行商討,遇到難題時又可以得到教師的幫助,讓教師來優化學生問題的解決方案。此階段有利于提高高職生的邏輯思維能力、團隊協作能力、分析及解決問題的能力。以“生命的感悟”小組為例,該小組同學整合信息的過程:(1)將搜集到的資料及其它組同學搜集到的資料進行匯總,選取初步的匯總信息集。(2)對資料進行分析:古園的頹廢與作者的命運相似,但園子里荒蕪但并不衰敗又給作者對生活的新的感悟。(3)建樓討論:高職生從課文文本轉移到文本之外,討論了自己對生命的感悟。(4)結論:通過分析與整合所搜集的信息,有了結論后,對結論進行呈現。

2.4 呈現與評價

呈現與點評有兩個維度,一是網絡教學平臺中的討論樓,在討論樓中高職生的討論,教師的隨時點評和指導都保存在討論樓中,它即是討論的過程也是呈現的方式。另一個是現實的課堂,結論的呈現主要以PPT、視頻、現場解說為主。以“母愛”小組為例,通過前期的資料搜索、整合、分析,該組同學以課文的文本為出發點,以PPT的形式,以《雨的印記》為背景音樂,緩緩道來文章中母愛的深沉,浸潤在平時生活的點點滴滴,得出結論為:母愛平凡而偉大。該組同學以一張汶川地震時女警給嬰兒哺乳的圖片來引出討論,母愛的偉大并不在于愛自己的小孩而是大公無私的大愛。這樣的討論,既是課堂教學的成果,也是課外知識的延伸,更是高職生自己展開思索、解決問題的結論。

2.5 反饋與分享

在S-ISAL 教學方法中反饋與分享也是開放的、由學生和教師自主完成的一個環節。對于教師來說,網絡教學平臺的討論樓、微課、視頻、PPT、圖片、文字等等都是學生與教師共同得出的成果,教師在學生任務結束后,繼續對學生的成果做出回應,其中也包括對這些資源的交流與分享,由于網絡的便捷性,教師的反饋更快速。對于學生來說任務雖然已經完成,但是探索永遠不會止步于課堂和網絡教學平臺,高職生還會將自己學到的知識在云空間分享,激發學生學習的主動性和探究性,將合作學習理念貫穿于整個學習過程,是形成性評價中的重要組成部分。

3 S-ISAL教學法的總結與反思

S-ISAL 教學方法是一種在“大數據”時代背景下產生的新型教學方法,它具有數字性、自主性、過程性、對話性等特征,在高職語文信息化教學中起著重要的作用,但我們也應該清醒地認識到,語文課程具有其獨特性,并不是所有語文課都適合這種教學方法,實踐是檢驗真理的唯一標準,一種教學方法也應該交由實踐去檢驗。

3.1 教師應該切實提高自身的信息化素養

S-ISAL 教學方法依托于網絡教學平臺和網絡云空間,教師在實行該教學法時,自身要具備較高的信息技術能力。從選題到評價,整個過程大多在網絡平臺上進行,它既要求教師懂得微課的制作、PPT美化、網絡資料的搜集與整理,又要求教師在網絡平臺對學生在完成任務時遇到的困難進行引導和解決。

3.2 教師要按照語文學科特點和高職生學習能力來選擇教學方法

傳統語文教學主要是以知識的傳授為目的課堂教學,S-ISAL 教學法則以高職生自我學習為主要方法,使高職生在互聯網進行資料的搜集與整理,通過自我思考、團隊合作及求助教??,解決任務完成過程中所產生的問題,形成以視頻、PPT、圖片、文字、音樂等形式的任務成果,完成教學任務的教學方法。

語文學科具有工具性、審美性、人文性、基礎性、思想性、實用性等諸多特點,在選擇教學方法時要針對這些特點來進行。例如語文學科的人文性特點,教師采用S-ISAL教學法,需要在布置任務時充分考慮到人文性,創設文化情境、以情感人、以情動人。不能單純為了技術而用技術,忽略了語文課的學科特點。

對大學語文的初步認識范文6

在當前的中職學校教學中,學生多半是學困生,既無良好的學習態度,無課外閱讀的習慣,當然對課外閱讀的重要性認識嚴重不足。如何提高中職學生的文學素養,如何提高中職學生的閱讀興趣就成了我們中職教師所面臨的一個重要課題。2010年國家教育部在全國學校開設“中華誦•經典誦讀行動”試點,北京市昌平區已被確定為試點區,區內中小學、中職學校將在語文、歷史、德育等課程中強化經典講解、誦讀內容,高校大學語文及中文、播音主持、影視話劇表演、師范類等專業相關課程中也需訓練和考核學生誦讀和書寫技能?!吨械嚷殬I學校語文教學大綱》提出“:提高學生的思想道德修養和科學文化素養,弘揚民族優秀文化和吸收人類進步文化,為培養高素質勞動者服務”,“具有初步的文學作品欣賞能力和淺易文言文閱讀能力”“,接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業生涯的發展”“,閱讀各種優秀作品,體會其豐富內涵,加深和拓寬對自然、社會、人生等問題的思考和認識”,“激發學習古代詩文的興趣,增強熱愛中華民族傳統文化的思想感情”。為此,作為一名中職學校的教育工作者更有義務、更有必要為提高學生的文學素養盡一份力。

一、學生閱讀現狀

通過調查分析,大多數學生對名作的閱讀重視不夠,他們對網絡、游戲、漫畫等閱讀材料興趣更大。在他們實際的課外閱讀中,專業課的閱讀占了大頭。文學類作品閱讀面窄,學生最感興趣的是武俠類、言情類、科幻類作品。在讀書過程中,學生缺少有效的監控,粗讀、泛讀多,精讀少,片面強調感官享受,“快樂閱讀”大行其道,學生很少沉下心來去思考、感悟,因此閱讀質量很低。造成這一系列現象的原因不外乎:(1)觀念陳舊、意識淡薄。部分老師觀念沒得到扭轉,認為只要學好專業課就行了。(2)閱讀意識缺失,對課外閱讀不夠重視,部分老師擔心學生閱讀不良作品甚而禁止課外閱讀。(3)讀風不濃,缺少氛圍。學生沒有閱讀的習慣、熱情,談論的焦點卻是網絡、電視。(4)材料太少,缺少引導。學校受信息及條件的限制,可供閱讀的材料太少,老師的教學僅僅為了完成任務,對學生的課外閱讀缺少科學、有效的指導。(5)方法欠妥,亟需指導。

二、提高學生文學素養的對策

通過對學生文學閱讀狀況的調查分析,倡導積極的主題閱讀活動和文學活動,將文學閱讀與教學(特別是語文教學)和學生活動綜合,促進學生的專業學習與文學素養的綜合提高。在主題閱讀中,教師在課堂上盡量少做不必要的講解和機械訓練,而圍繞教材單元主題或課文關鍵詞,把與課文的相關文章集結在一起,組織學生在課內或課外進行主題閱讀。

在文學閱讀時把文學閱讀內容與當今社會相聯系,把握時代脈搏。文學閱讀倡導的是通過閱讀古今中外文學作品,接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,從而促進職業生涯的發展。中職學生文學閱讀就是為了適應職業教育人才培養的需要,順應學生的發展需求,充分發揮職業學校語文課程基礎性、應用性、發展,嘗試在職業學校開展主題閱讀與專業結合部分的語文教學研究。因此,提高學生的文學素養是我們每個教師的共同職責。

興趣是最好的老師,有了興趣,學生就會主動去讀書。我們可以成立社團、讀書小組,定期組織一些活動,還可以出去采風,引發學生的求知欲望,從而達到提高文學素養的目的。

在浩瀚的書海中我們不能盲目讀書,應該選擇富有教育意義的優秀書籍,從中汲取營養,學以致用,學為我用。從書本中學到知識、學會技能、學會做人。我們教師應該做到:給學生一個良好的讀書氛圍,讓整個校園處處洋溢著朗朗的讀書聲。要充實書源,學校的圖書室、閱覽室要增加開放時間,班級要有圖書角,要讓整個班級洋溢著書香氣。讓學生體驗成功的喜悅,我們可以對學生們的讀書成果加以表揚,讓他們感受到收獲的喜悅,從而激勵其他同學,使校園的讀書習慣蔚然成風。

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