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智慧課堂教學好處范文1
關鍵詞：黃愛華；小學數學；教學藝術；教學策略；“等”
教育家陶行知指出：“智慧是生成的，知識是學來的?！?[1]那我們的小學數學課堂的主要任務是要學生學習知識、生成智慧還是開發潛能呢？當前的教育走進了一個誤區，認為教給學生知識就等于讓學生擁有了智慧，殊不知這二者之間有很大的差距。
黃愛華提出“智慧課堂”并將其定義為“以學習知識為途徑，以培養學生數學化的創造性思維為目標，通過教師的教學智慧與教學機智使學生在知識、方法、情感各方面成長的課堂。”[2]而黃愛華老師的“智慧課堂”就是通過一個“等”字來實現的。
一、小學數學課堂教學中“等”的教學藝術價值
有學者曾嘗試對“課堂教學等待藝術”下定義，例如，李如密、王冬黎認為：“在課堂教學中，教師有意識且靈活恰當地運用技能技巧，直接發出或指令學生發出等待行為，以顯現期望中的教學效果，達成一定的教學目標?！盵3]即在教學過程中為了達成期望中的教學目標向學生發出帶有積極意義的等待指令。一方面，這里的教學目標所指的應是“過程性”的目標，是指學生的數學理解和數學方法的內化與增長的過程，并不是淺層次的知識性目標。另一方面，這里的教學等待是有積極意義的等待，課堂教學時間是有限且寶貴的，所以“何時”與“何處”應有等待是教師應精心考慮的問題。
“等”之所以值得花費課堂時間去等是因為它是學生智慧生成的需要，小學數學重在思想與方法的運用，更是對數學知識形成過程的理解。數學課堂教學中的重難點應該是靠學生自主的理解與內化完成的，而不是教師的講授能夠替代的。數學課堂教W的過程可以歸結為講、聽、想、說幾個連貫和互相滲透的過程，而教師的講知識起到引導與輔助的作用，重點是學生的“想”與“說”。所以，數學課堂教學需要時間的等待，給足學生時間去完成對數學問題的思考和對自己觀點的表達，從而提高學生的學習能力。
課堂教學中適時的等待不僅僅是時間上的延續，更是為了創造“理解、寬容、平等”的氣氛。學生回答錯誤問題并不會被批評或忽視，而是給予時間去思考與評判，在這樣的課堂中學生能夠消除緊張的心理氣氛，增強學生課堂交流的積極性。
小學生的潛能具有極其廣闊的發掘空間，再加上小學生思維活躍的特點，所以在給學生時間去思考的同時會產生“舉一反三”的積極現象，是一種積極意義的課堂生成，可以促進學生數學化創新思維的發展。
二、黃愛華在小學數學課堂教學中如何實施“等”的教學藝術
在黃愛華老師的數學“智慧課堂”中能夠恰到好處地運用“不著急”“不滿足”與“不指責”的教學策略與技巧來促進學生智慧的生成與潛能的開發，充分體現了課堂教學中“等”的價值。
1.“不著急”：留有足夠思考空間
黃愛華老師在他的數學課堂中善于運用“不著急”的教學策略來給學生足夠的思考時間，等待學生思維的生成，不僅可以使學生發揮想象進行創新，而且可以幫助他們養成獨立思考問題的好習慣。例如，黃愛華在執教“兩位數與11相乘的速算法”時，學生們在黃老師的問題情境下已經自主地探索出“兩頭一拉，中間相加”的規律。接著教師出示一組練習題要求學生口算，當學生算到48×11=？時發現中間相加是4+8=12，如果按照規律計算那么結果就是48×11=4128，這個結果顯然是錯誤的。學生們遇到了規律之外的新情況，情緒一下子就冷卻了下來，這時黃愛華并沒有立即直接地給出改進的辦法，而是耐心地引導學生聯想之前學過的豎式計算的過程讓學生們小組合作，自主地探索本題的算法。同學們經過激烈的討論很快反應過來，并且自己得出結論：“像這種滿十的情況，只要在原來所得規律的基礎上再加上‘滿十進一’四個字就完整了”。
黃愛華在學生學習遇到了新情況、新困難時并沒有迫不及待地將答案立刻講出，而是引導，并給足學生聯想和思考的空間，讓學生根據舊知聯想新知，自己探索出問題的關鍵。這里學生自己經歷了數學規律的形成過程，并沒有被教師的講授所代替。正如蘇霍姆林斯基認為：“最高的教學技巧就是教給學生能借助已有的知識去獲取知識?！盵4]黃老師在此過程中所做的只有兩件事：一是在學生遇到困難時給學生提供一條線索；二是給足學生討論與思考的時間與空間，等待學生思路的生成。這簡單的兩件事卻對學生產生了巨大的積極影響。學生自己探索出從未經歷過的難題時是具有成就感的，增強了學好數學的自信心，同時也培養了遇到問題首先獨立思考的好習慣。
2.“不滿足”：開發學生智力潛能
人本主義認為“教育的成敗在于受教育者在社會生活中潛能發揮得如何，而不是知識灌輸的多少?！睌祵W學科以其嚴密的邏輯性對于小學生思維能力的培養具有很大的作用。教師在小學數學課堂上要相信學生具有解決問題的潛能并給學生時間與空間去發展。如黃愛華在“長方體的表面積計算”的練習課上，學生已經說出了兩種計算敞口長方體紙盒表面積的方法，一般的練習課到這里就會轉入另一種類型題的練習，而黃愛華順勢讓學生繼續動腦筋思考：“除了這兩種算法，還有沒有其他的算法？”很快接二連三地又有幾名學生提出了幾種新解法。
以上的教學活動中由于教師的“推一推”，學生們的思維做起了“數學的體操”。假如教師只是為完成長方體表面積計算的常規練習這一認識性的任務，引導學生得到兩種解法后就滿足了，那么學生的思維永遠停留在教師所設定的圈子內，而學生思維的發展恰恰需要的是“不滿足”。當前《義務教育數學課程標準（2011年版）》中提倡培養學生的創新意識，黃老師采用“不滿足”的策略來激發學生動腦思考從多角度解決問題的方式恰好就是培養學生創新意識和開發學生潛能最有效的方式。這種課堂上日積月累的“不滿足”換來的是學生解決問題能力的發展和思維習慣的形成。
3.“不指責”：增強學生的信心
數學學科的抽象、邏輯性要求學生在課堂上從事較為緊張的腦力活動，那么支撐著緊張的腦力活動的必然應該是學生寬松的心理環境。在黃愛華老師的課堂上，學生的數學學習是沒有壓力的，因為黃老師是允許學生在課堂上“偏軌”的，甚至是鼓勵“偏軌”行為，且耐心地等待學生的自我反思與評判。如黃愛華老師在一次公開課上出示一道比較簡單的兩步計算應用題，一般的解法是：288-36×5=108（臺），可是一位學生在黑板上把算式錯誤地列成了288÷36。這時下面的學生們紛紛舉起手來要求發言，幾個調皮的學生還在下面竊竊私語，臺上的學生手足無措地看著老師。這時黃老師先示意大家安靜，然后對板演的學生說：“這道題你沒有做錯，只是沒有做完。你再好好地看一看?！边@位學生又看了看題目，經過思考后豁然開朗立刻改正了錯誤，并得出了這道題的另一種解法：36×（288÷36-5）=108。
黃老師憑借著自己的教學機智給學生時間讓學生在此基礎上進行改正，保護了那位學生的自尊心，不僅讓學生“體面地”走下講臺，而且還共同探究出了新的解法。黃愛華老師正是通過課堂上的“不批評”和“給機會”，創造出了寬容、融洽的學習氣氛，調動了學生主動思考、主動發表想法的積極性。學生在教師耐心的指引下能夠自己發現錯誤、自己改正，建立了能夠學好數學的信心。面對課堂中學生的“偏軌”現象，有些教師可能會“心浮氣躁”地立刻批評改正，或是讓這位學生回座位找其他的學生來解答。但是卻沒曾想過這種行為可能對學生的心理造成一定的傷害。所以教師在課堂上要耐心地與學生交往，幫助學生建立學好數學的自信心。
三、黃愛華小學數學課堂教學中“等”的教學藝術對我們的啟示
通過對黃愛華老師課堂教學中“等”的教學策略的研究，我們可以發現在課堂教學中用一點點的時間去讓學生自主思考、自主探究、自主評判，教師適當指引，然后靜等，會取得事半功倍的效果?！暗取笔且环N學生主體的學習方式，也是教師主導的學習方式更是一種由教向學的轉變。[5]而這種“等”的策略的靈活應用對教師是有一定的要求的。
（1）教師應該明確數學學科的教學理念。小學數學學科，不僅僅是為了學生掌握數學知識，更是幫助學生形成解決實際問題的能力，形成創新意識與實踐能力。所以當教師本著積極的教學理念進行課堂教學時，自然會充分發揮學生的主體作用，也會考慮到學生對數學知識、概念的理解與內化程度以及學生數學能力的發展情況。因為對于數學學科的教學，只有給學生充分的時間與空間去自主思考、探究與表達，或是小組之間進行充分的討論交流，學生才會將數學知識完全理解，并內化為自己的知識。
（2）教師應充分了解本班學生的知識結構特點和數學學習水平。在了解學生的基礎上教師才能夠在課堂上判斷學生的問題出在哪個環節，在“等”的過程中如何去引導學生思考與探究，甚至能夠在備課時就能夠預測出學生可能會在哪個環節出現問題并加以準備。另外，教師在備課時應做到完全靈活熟練地掌握教學環節，準確把握重難點，才能夠在教學過程中確定哪里是需要“等”的，或是在學生出現問題時能夠及時根據情況靈活改變教學過程。
（3）“等”的時機很重要。在小學數學教學中，教師應掌握學生在哪些問題類型處是容易出現錯誤或難于理解的，如對于理解性的問題、學生易錯的共性問題或是綜合性的問題，學生是容易出現理解困難的，此時應注意給學生充分的引導與等待。另外，對于課堂教學的不同活動，“等”的時機也很重要。如在課堂討論環節，教師何時進行啟發引導，何時給學生時間討論都是大有學問的，這就需要教師針對實際情況靈活運用。
數學課堂中“等”的教學藝術的對于學生的數學能力與思維發展是大有裨益的。黃愛華老師“等”的教學藝術在其數學課堂中運用得自然、隨意，當然這離不開黃愛華老師精湛的教學技巧和其對課堂教學準確的調控能力。所以，教師應根據學生的實際情況，在長期的教學實踐中逐漸探索出適合自己的教學策略。
參考文獻：
[1][2]黃愛華.智慧數學課――黃愛華教學思維的實踐策略[M].南京：江蘇教育出版社，2010.
[3][5]李如密，王冬黎.課堂教學等待藝術探微[J].教育科學研究，2011（8）：46-49.
智慧課堂教學好處范文2
關鍵詞：課堂提問；技巧；策略
課堂是師生雙邊活動的場所，提問是課堂教學的重要組成部分。成就智慧課堂，需要教師和學生的共同努力。富有藝術的提問能夠激發學生的學習動機，提高發現問題和解決問題的能力。
一、課堂提問的功能
課堂教學提問是指在課堂教學中，教師依據特定的教學目標，根據相關的教學內容，設置一定的問題情境進行教學問答的教學組織形式。富有藝術性的提問能夠吸引學生的注意力，激發學生的學習動機，使教學跌宕起伏，拉近師生之間的距離，實現師生之間的有效對話。
二、課堂提問的現狀
筆者在一次教師培訓中，聆聽鄭英博士的講座，深有體會。講座中提及，在一次政治課的聽課過程中，教師問了“價值規律是什么”這樣一個問題，氣氛沉悶，教師覺得有些尷尬，接著又問一遍，依然是應者寥寥。究其原因，教師提出的問題過于抽象，難以激發學生興趣，問題之間并無邏輯關系，學生覺得深奧，茫然不知所措，這樣的師生對話是無效的。
有時，教師在設計問題時缺乏深入的思考，脫口而出，完全是為了提問而提問，流于形式；有些提問是提前“彩排”好的，教師將答案事先告訴學生，目的是為了營造熱烈的課堂氣氛，學生其實并未理解，只是機械式地一問一答，全然失去了提問的意義，是低效甚至是無效的提問，不利于學生思維能力的發展，最終影響教學質量。
三、課堂提問策略
第一，精心設計問題。教師應在認真分析學情和充分備課的基礎上設置問題。問題的設置要適度，應當適合大多數學生的認知水平和能力水平，不宜太難，不宜太多，循序漸進，由淺入深，同時注意知識點之間的銜接和遞進關系。
例如，在講授“鉸鏈四桿機構的基本形式”這一節時，根據學生的認知規律，可以這樣設置問題：①鉸鏈四桿機構分別以四個桿為機架，各得到什么機構②連架桿做整周回D而成為曲柄與什么因素有關③各桿長度之間滿足什么條件，連架桿能成為曲柄。問題的設置層層遞進，一環扣一環，問題設置有梯度，一步步引導學生思考，學生自主探究，小組合作，做中學，學中做，人人動手參與。問題在學生熱烈的討論中得以各個擊破，學生增強了自信心，體會到成功的喜悅。
第二，要面向全體。課堂提問時應確保所有的學生有同等機會回答問題，教師應面向全體學生提問。教師在教學中往往喜歡那些成績優異的學生，課堂提問時，往往偏愛“好學生”，一節課下來，總是特定的幾個學生回答問題，久而久之，其余的學生就會懈怠，不再愿意深入思考，無所事事，部分學生產生自棄心理，很難重新喚起他們學習的主動性。因此，教師提問時應當保證每個學生都有回答的機會，可以采用隨機提問的方式。筆者自行設計了一個VB程序，在上課時，通過隨機產生學號進行提問，面向全體學生，調動了全班同學的積極性，同時創造了民主、和諧的課堂氛圍。
第三，注重問題的評價。在課堂教學中，問題評價要有鼓勵性，如教師給予的口頭表揚，學生給予的熱烈鼓掌等，都能發揮激勵和評價的反饋功能。如教師提問學生，學生回答不上來時，有的教師會說，“看來你們沒學好”“看來你們沒有認真聽課”，這樣只能挫傷學生的自尊心，效果適得其反。大力倡導鼓勵式教學，并不意味著評價時一味地肯定學生的回答，而是需要公正、實事求是地做出明確判斷。教師在必要的時候，不應吝惜自己的表揚，學生回答不清晰甚至有誤時，要允許他們重新思考。
第四，注重語言藝術。我們常常有這樣的感受，在聆聽名師講課時，如沐春風，愿意聽，樂于聽，這就是語言的魅力所在。調查表明，學生更喜歡幽默風趣、學識淵博的教師，教師的語言同樣需要精心設計。在教學過程中摒棄那些枯燥、生硬的語言，力爭在教學時做到表達清晰、目標明確。注重發揮無聲語言的魅力，例如在提問和評價時，注意眼神地交流，一個眼神，一個手勢，看似微不足道，對學生而言，卻有著非常大的鼓勵作用。教師需要不斷提升語言藝術水平，方能收獲精彩的課堂。
四、結語
漢代著名教育家董仲舒在《春秋繁露?玉杯》中闡揚“善者為師，既美其道，有慎其行”，告訴我們善為師的條件。教師需要不斷提升自身專業技能和自我修養，用人格魅力和學識魅力感染學生，充分運用提問策略，讓每個問題都恰到好處，讓課堂充滿智慧。
參考文獻：
[1]嚴成國.淺議機械教學的課堂提問藝術[J].科教文匯，2008（12）.
智慧課堂教學好處范文3
課堂教學不僅是知識傳遞的過程，也是師生情感交融，思想共鳴的過程。創設一種師生心理相容的良好而積極的課堂氣氛，是課堂教學組織藝術應當研究的一個課題。
一、創設良好課堂氣氛的重要性
課堂氣氛是彌漫在整個課堂內的一種活生生的氣息，是一種特有的心理情態。課堂氣氛可以是積極的、健康的、生動活潑的，也可以是消極的、庸俗的、死氣沉沉的。積極的氣氛表明課堂情境符合學生的求知欲和心理特點。它反映出來的是師生之間、同學之間的關系正常和諧，學生產生了滿意、愉快、羨慕、互諒、互動等積極的態度和體驗。反之，學生就會產生不滿意、煩悶、厭惡、恐懼、緊張、焦慮等消極態度和體驗。教學實踐證明，在輕松愉快的氣氛中，學生的成績普遍提高。而在緊張、壓抑的條件下，學生的學習成績普遍下降。因此，教師創設良好的課堂氣氛是極其重要的。
二、良好課堂氣氛的特點
1．和諧融洽，配合默契。良好的課堂氣氛，表現在師生關系上，好像魚水交融，息息相關，想對方所想，急對方所急。師生之間好像樂隊與指揮的關系，不是教師唱獨角戲，教師在講臺上說得天花亂墜，學生卻昏昏欲睡。和諧融洽的課堂氣氛，給學生的是無聲的教育，自我控制的力量。良好的課堂氣氛一般表現為兩個方面。一方面表現為師生情感的統一，相互推心置腹。師生之間的討論、對話，能以誠相待，知無不言，言無不盡。聽不到呵斥和嘆息的聲音，看不到苦惱和僵持的情狀。另一方面，表現為師生的思維共鳴，智力活動中妙趣橫生。師生之間的動靜搭配恰到好處，學生的靜心聆聽與積極思維同步進行。嚴肅中不乏輕松愉悅，緊張之下也有歡聲笑語。師生的教學活動在興趣盎然、情緒高漲之中進行。
2．情緒熱烈，鍥而不舍。良好的課堂氣氛，表現在師生的精神面貌上，應當是熱烈而執著。首先，教師必須始終熱情洋溢，精神飽滿，用自己振奮的神態來感染學生。課堂上，教師自己應有活潑愉快的情緒，手勢動作要靈活自然，語音聲調要抑揚頓挫，要向學生表現出各種形式的激奮狀態。其次，對學生來說，要學而不厭，時時躍躍欲試，處處津津有味，表現出一種對知識，對真理的執著追求、熱愛?？茖W家愛因斯坦強調：“教育應當使提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來接受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔?！薄白鳛橐粋€平民，他的日常生活并不靠特殊的智慧。如果他對知識感興趣，他就可以在他本職工作之外埋頭研究他所熱愛的問題，他不必擔心自己的努力毫無結果?！笨梢?，“熱愛”是學好各門功課的前提。傳統的教學理論中，提出了主體性、主動性、自覺性、積極性等。我在關于學生學習情緒與學習效果關系的調查中獲知，在教學內容、教學方法基本相同的情況下，不論是語文課還是數學課，課堂氣氛愉快的班級當堂測試的成績明顯高于課堂氣氛不愉快的班級。國外一項類似的研究也證明“心境很差的學生效率低”。一項對原始材料的分析表明：“那些心境很差的學生幾乎把句子忘記3/4，那些心境好的學生只忘記1/2。”這正如托爾斯泰所說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣?！迸d趣很重要。不但表現在學生學的方面，也表現在教師教的方面。教師有興趣，才能熱情洋溢，專心致志地教。學生有興趣，才能情緒高漲，聚精會神地學?？傊谶@種氣氛中，整個課堂會變得生動活潑。教師不唱“獨角戲”，學生不是“旁觀者”。
3．善于創新，富于膽略。良好的課堂氣氛，可以從教學內容的具體運用中體現出來。①從教師對知識的傳授來看，講授內容既要有一定的深度，又要有自己的見地，還能深入淺出，教學方法靈活多變，表現出高度的教育機智。②從學生對知識的掌握來看，要能提出較深的問題，回答問題有自己獨立的見解，并能創造性地運用知識。尤其是在良好的課堂氣氛中能促進學生的快速思維，引領學生向更寬泛的領域探索，求得真知。而不是那種“人云亦云”，或者充當“抄黑板”，唯唯諾諾的“書呆子”的角色。
4．扎扎實實，實中求活。良好的課堂氣氛，可以通過教學效果和教學形式而體現出來。在“實”與“活”的關系上，良好的課堂氣氛，應當是“實”字當頭，實中求“活”。求“實”，新知識的獲得，是學生充分理解的結果；舊知識的鞏固，能經受時間的考驗；在掌握知識的同時，訓練了思維，發展了智力，更新了觀念。求“活”，不應搞“滿堂問”，或個別“冒尖戶”精彩發言的虛度繁榮，更不能搞華而不實的“花架子”和“假把式”。而應活在所教知識的靈活運用上，活在教學形式的多樣化上。
三、努力創設良好的課堂氛圍
1、創設良好的課堂氣氛，要充分運用兒童的情緒記憶，讓學生移位動情，盡力縮短與教材的感情距離。《養花》是陶冶高尚情操，進行美育的好教材，但學生初學時認為“腰酸背疼熱汗直流”怎么會“多么有意思”？別人把好容易開的曇花拿走了，怎么會“特別喜歡”？我讓學生回憶大暴雨時背低年級同學上學，講中隊聚餐的情景。有的說，那天赤腳，腳底劃破了血，可看見小弟弟進了教室心里真開心；有的說，包了一上午餛飩，自己沒吃幾個，但看到大家那么愛吃自己包的餛飩，心里特別開心……已有的情緒記憶，幫助他們移位入境，培植美感。老舍愛生活的情感擠去了孩子怕累吃虧的陰影，體會到勞動是累的，但也是歡樂的；給予也是一種幸福。
2、創設良好的課堂氣氛，培植兒童的良好情感要發揮學生主動參予的積極性。讓他們在學習中融進自己的思想情感，創造新的形象來。我上《我的心事》，讀到最后，讓學生參與，尋找幫助大林卸心事的辦法。學生有的提議代大林給姐弟倆寫信，寄上兩張電影票，說明一切請求諒解；有的建議大林再次邀請姐弟倆假期來玩，用行動彌補過失……這樣做不僅課堂氣氛更濃，還加深了“說話算話”的認識，讓有錯就改的情感獲得更鞏固，進行了模擬實踐和寫作訓練。
3、鼓勵學生的創見和批評，尊重他們的情感和意見。上《桂林山水》時，有學生認為課文中描寫漓江水的一節，前后有兩處講到水的靜，可以調整句序，合在一起寫，先寫水的清和綠，再寫水靜，這樣更好。我沒有指責學生的狂妄無知，而是衷心地贊揚兒童的創見和自主意識。當我在公開課時，由于疏忽出現了拼音錯誤，學生當著眾多聽課教師提出批評時，我公開及時地給予肯定，為學生不迷信教師的正確情感而高興。在上《冬眠》時，學生對書上所說，動物的冬眠“低溫”是主要原因一說提出異議，舉例說小金鼠在夏天就是同樣低溫還是活蹦亂跳，只有到了冬季才會冬眠。對此，我表示充分尊重，鼓勵學生繼續多看書，多鉆，長大真正搞懂動物冬眠的原因。
智慧課堂教學好處范文4
一、創造良好學習氛圍，消除學生對學習古詩文的恐懼感
要想讓初中學生學好古詩文，語文教師不僅要擁有與時俱進的教育理念，正確、符合時代特點的教學原則、高效、靈活多變的教學方法，更要具備高尚的文言修養、文言品行。課堂上教師要表現出對課文內容相當精熟，基本能背誦課文，對古詩文中一些名人逸事、名篇名句能信手拈來，旁征博引，得心應手。教師良好的展現能讓學生直接感受到學好古詩文的好處，頓生仰慕之情，會極大地激發學生學習古詩文的信心，鼓舞學生學習古詩文的興趣。
二、溫故知新，激發學生學習古詩文的興趣
如教學《三峽》一文時，我用地理知識中的長江三峽知識設計導入新課《三峽》。教學《岳陽樓記》一文時，用風景名勝中的“四大名樓”自然導入《岳陽樓記》。在教學《扁鵲見蔡桓公》一文時，用三個成語串連整篇課文的情節：是誰“病人膏育”？為什么“諱疾忌醫”？又怎樣“防微杜漸”？整堂課學生探索意識濃厚，積極發言、爭相回答，把課堂交給學生，不但教學效果優秀，還溫故知新，激發了學生學習古詩文的興趣。
三、引用故事情境，感染學生
初中學生好奇心強，求知欲旺，他們愛聽故事，愿意置身故事情境想問題。教師進行教學時，針對教學內容，選擇與課題有關的趣聞軼事導入新課，既能激發學生對所學知識的濃厚興趣，又能縮短了師生間的心理距離。如教師教學《阿長與〈山海經〉》一文時，可先回想、聯系《從百草園到三味書屋》一文，教師給學生詳細講講長媽媽所講的美女蛇的故事，再講講阿長本人的故事、遭遇，讓學生在特定的故事情境氛圍中受到感染，自然而然地進入作品的意境，從而生發學生的對古詩文的閱讀興趣。
四、改變教學手段，吟詠玩味古詩文
死記硬背不但不能讓學生受到古詩文文化熏陶，反而會使學生產生了厭惡情緒，事與愿違，泯滅學生的靈性、興趣；而吟詠玩味可以給學生帶來快樂、愉悅的情趣，可以促使學生自己獲取新知。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中描述了壽鏡吾先生吟詠玩味的情景：搖頭晃腦，陶醉其中，以致于學生游戲起來而不知。可見，吟詠玩味是區別于為背古詩文而讀的賞讀，是為理解而讀的品讀。古人云，吟詠是一種由口入心、意會、品味的過程，韻味吟中得，興趣吟中生。多吟，自會進入文中廣闊深邃的精神世界，思想走向豐盈和深刻。因此，教學古詩文應該引導學生反復吟詠，品味課文語言的音韻美，感悟作品蘊涵的精神魅力，讓人物形象駐入學生心靈，陶冶學生情操，美化學生人格。
五、實現多樣化、巧妙化的教學手段，創造學生閱讀古詩文的興奮點
智慧課堂教學好處范文5
關鍵詞：初中；語文；興趣；培養
一、根據學生特點激發興趣――讓學生樂意學。
興趣是調動學生積極思維、探求知識的內在動力。學生有了興趣，學習起來就比較主動、輕松了，學習就不是一種負擔，而是一種享受。在教學實踐中，要注意選擇適合兒童年齡特征的話題，激發學生學習興趣，使之樂意學。
二、轉變教師的角色。
課堂教學是實施素質教育的主陣地，課改就是要把教師的主導作用真正放在指導學生的能力提高上，讓學生成為學習的主人，要給學生充分的時間，空間鼓勵積極參與，盡量減少對學生的限制，真正擺正學生在課堂教學中的主體地位。
教師要轉變觀念，課改是將舊的教學觀念“要我學”轉變為“我要學”，重視學生的個性發展，學生的自我探索，自我發展，現代課堂教學要求教師放下架子，平等地看待學生，教師和學生之間應該是合作伙伴關系，那種專制型的教師，只會讓學生產生一種壓抑的、緊張的情緒，產生一種畏懼心理，這樣的課堂氣氛怎會寬松、和諧、愉悅呢？教學效果更是不敢細想，我們應該做民主的教師，真正讓學生快快樂樂學知識。
三、拓展知識范圍，課堂內外相結合。
語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映。學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情，語文教學應該以課堂教學為陣地，向學生生活的各個領域拓展，特別是相對于學生比較陌生的領域，從實際生活入手：①可以激發學生的學習興趣②可以開拓學生視野③使學生獲取新知識④由課內延伸到課外，可以達到這樣的目的，學生、教師何樂而不為呢？
四、以情感人，培養學生情感。
入選語文教材的是一些優秀的文學作品，每篇文章的內容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情，因此，在語文課堂上，教師就需要營造一種氛圍，使學生如身臨其境，進入文章角色，從而更好的理解和體會文章內容。
我們教師應該通過課文內容的學習培養學生科學的人生觀和世界觀，培養學生高尚的情感，學生有了高尚的情感，就會在課堂上積極配合，尊重老師、尊重同學，形成師生之間合作探究的良好氛圍，共同來維護寬松和諧的課堂氣氛。
五、以精湛的教學藝術吸引學生，感染學生。
人常說：要給學生一碗水，老師自己必須要有一桶水，但這中間還有一層如何“給”的問題，有句歇后語是：茶壺里煮餃子――倒不出。所以老師要提高，深造自己的教學藝術，就要深入鉆研教材，精心設計組織教學，在課堂上要思維敏捷，眼觀六路，耳聽八方，隨機應變，成為學生運用知識積極探索的“向導”，要和學生一起探究，一起思維，老師是課堂的領導者、協調者，引導者、參與者。
六、重視課外交流。
教師成為學生的朋友、知已，更能激發學生的學習積極性，促進學生的健康發展，一方面充分利用課外活動的時間跟學生交流，多了解學生，既重視學生的學習，也關心他們的思想和生活，使師生之間真正成為合作伙伴關系。另一方面還要經常與家長密切聯系，全面了解學生的思想，學習動態，課外交流中會發現許多隱蔽的問題，也會輕而易舉的解決一些棘手問題。
七、優化學生個性，發展學生能力。
幽默是一個人具有樂觀主義精神的具體表現，是開朗個性的反映。同時也是聰明才智的一種體現。如果老師經常在教學中能恰到好處地運用幽默藝術，則會使學生受到影響，開啟心智，激發靈氣，在愉悅、和諧的環境中，形成樂觀向上的個性和幽默的品質，使他們不斷進取，促進創造力的形成和發展。所以，教師必須磨礪思想、修養個性，培養和提高自身的幽默品質和能力。教師的個性直接影響學生。幽默是語文教師個性的展現，是哲理和情趣的統一，而教師的教學幽默總是與獨到的看法、深刻的見解結伴而來，展現教師個性的魅力。笑語中包含著深沉，妙言中蘊含著睿智，在他人沒有覺察的事物中發掘笑料，在習以為常的事理中辨識悖理，在通俗例子中尋求別致，在平凡普通中提煉神奇；把強烈的反應稀釋淡化，以從容瀟灑的態度和亦莊亦諧的方式表達出來。因此語文教師的幽默感首先是語文教師極富個性的獨特視角和洞察力，是一種敏銳的易感性，屬于他個性氣質魅力的再現，這種魅力必定會深深地感染每一位學生的。
八、教學幽默有助于釋放教育學的壓力。
教學幽默之所以受到教師的青睞和學生的喜愛，不僅僅在于它能博人一笑，產生愉悅感，而且還在于能在笑聲中給人以智慧和啟迪，產生意味深長的美感效應，有助于實現語文學習審美化。在當今信息社會，知識總量急劇增加，這種現象向人們現有的學習方式和生存方式提出了挑戰，它的負面影響是造成了廣大學生學習負擔越來越重。魏德才老師說的初中的教學就是要讓孩子們哭。聽起來有點過分，但其實在一定程度反映了初中老師和學生的各自背負的沉重的升學壓力。使得知識這一人類文明的成果，在某種意義上成為壓迫師生個性的外在力量。而要釋放這種壓力，我認為最好的手段便是幽默，幽默地對待教學，幽默地看待人生。
語文課堂教學中使用幽默手段，并不僅僅局限在手段本身，從根本的思想觀念來說，是把語文教學作為審美對象來關照，以美的規律教學，進而使語文教學過程變成審美過程，使學生的語文學習變成一種審美的活動，從而造就他們的健康人格。
智慧課堂教學好處范文6
關鍵詞：生活 課堂生活 對話
中圖分類號：G623.15 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8882（2013）09-034-02
“教育即生活，生活即成長?！蔽覀兊恼n堂教育即生活，師生共同創造課堂生活，提升各自生活的意義和價值，實現共同進步和發展；同時，課堂也要回歸生活本色，“只有師生的生命活力在課堂中得到有效發揮，才能真正有助于學生的培養和教師的成長，課堂才能是真正的生活”[1]。理想的品德課堂生活的建構，值得我們在實踐中深入探索。
現實的品德課堂生活與理想中的差距，是一種客觀存在，主要現象在三個方面：一是，教育內容與孩子的生活世界脫節。大凡一線品德課老師，幾乎都是兼職。因此，在品德課堂教學中，以本為本，照本宣科并不鮮見。教師更多關注的是教學目標的達成度，忽視學生的學習狀態。雖說品德教材生動活潑，但文本畢竟不是學生生活，脫離學生生活的課堂必定是蒼白的。二是，注重形式的“膚淺”課堂。常常聽到這樣的課，表面上煞是熱鬧，形式很多：表演游戲、自主探究、合作學習、動手實踐……但一堂課下來，效果如何卻很難說。過多關注課堂教學的形式，讓一些老師忘記學生正經歷的當下的生活。不能走進孩子心靈的課堂必定是膚淺的。三是，人云亦云的“權威”課堂。雖說教師觀念已有所改變，但潛意識中還是凌駕于學生之上，經常忘記是與學生在一起生活。這樣的課堂聽不見孩子真實的聲音，觸摸不到孩子真實的世界，曲意的迎合讓課堂人云亦云，全無個性。
鑒于這樣的現狀，我們行走在基于師生共同生活的品德課堂實踐與探索的路上，努力構建師生向往的品德課堂。我們認為，基于師生共同生活的品德課堂關注學生的生活，關注學生的生命價值，是師生真誠對話、共玩共學、同心同行的課堂。
一、同心同行――讓心與心感應
兒童的世界是“萌”，是“真”，充滿了童心童趣。走進師生共同生活理念下的品德課堂，教師必須摒棄“權威”意識、“主宰”意識，帶著一雙童眼，懷揣一顆童心和孩子們共學同玩、同心同行。
1、有一雙童眼 有一雙童眼意味著老師要蹲下身子，以兒童視角來關注兒童的生活。陶行知曾言：“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生”。有這樣一個故事，一個母親不明白女兒為什么不愿和她一起逛店，直到有一次蹲下身子她才明白孩子的世界和成人世界的差距，成人能欣賞到琳瑯滿目的商品，而孩子眼中是人腿的“森林”。這個故事讓人震撼，我們何嘗不也常常陷入這樣的誤區――以成人的目光審視教材，看待學生。自以為是用“應該明白什么道理”“應該怎么做”來要求學生，而忽視了學生與角的差異。聽課中不止一次遇到這樣狀況：老師感動得熱淚盈眶，學生卻莫名其妙；老師慷慨激昂滿懷激情，學生卻無動于衷……視角的差異讓原本可以精彩的課堂變得寂寞，讓教育變得蒼白。因此，老師的智慧首先在于要有一雙童眼，以兒童視角來設計，才會讓課堂真情綻放。
2、帶一顆童心 陶行知先生認為：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打動心靈的深處?！?擁有一顆童心，意味著老師要站在孩子的立場去思考他們的行為與見解，去傾聽每一個學生的歡笑與沉默，狡黠與困惑，在共學共玩同樂中實現心與心的交流。我們也會因為擁有一顆童心而變的更年輕。譬如：《平安回家》一課中，老師當交警帶著大家回家，引導學生在快樂的游戲中認識常見的交通信號和標志，分辨違反規則的行為。學習《別把花草弄疼了》一課時，老師和學生一起游戲共同體驗，老師還扮演“小樹”，伸出雙臂當“樹枝”，讓把沉重的書包掛在“樹枝”上，還使勁搖動?！靶洹蓖纯嗟兀骸鞍パ剑沂懿涣死?！我疼死啦！”看見“小樹”難受的表情，小朋友們可心疼了。在充滿童趣的課堂中，孩子們懂得了花草需要呵護的道理，還因為師生的共同表演，讓師生的心貼的更近，讓教育更有效果。我們的課堂也因此而變得生機盎然。
3、守護兒童的天性 守護兒童的天性，意味著教師應尊重孩子，多給學生任意發展的自由，以寬容之心來對待孩子犯的“錯”，以足夠的耐心解答學生奇怪甚至荒誕的問題……譬如：男孩打架以前常被視如洪水猛獸，輕則批評，重則請雙方家長到場狠狠責罰。其實，打架行為又何嘗不是男孩天性使然。一位老師巧用打架事件上的品德課《怎樣與人相處》，讓人難忘：環節一：“事件回放”――目擊者陳述事情經過，各方認真傾聽。環節二：“男生權利”――打架男孩有權為自己辯護。環節三：“你說我說大家說”――大家無拘無束地發表自己的觀點，尋求解決問題的途徑。討論在民主平等的氣氛中進行。課在雙方互道“對不起”和緊握的雙手中落下帷幕。整堂課老師沒有以“法官”、“權威”自居，而是平等對話的一員……幾個環節看似簡單，其實老師用心良苦，既守護了男孩的天性，又滲透了交往技巧的指導，同時也讓打架男孩明白“退一步海闊天空”的道理。課堂在師生平等對話中呈現真實與和諧。
二、 智慧“點”撥――讓課堂與生活相接
新課程標準指出：品德課程必須貼近學生的生活。師生共同生活理念下的課堂是關注學生生活的課堂，教師一方面要從學生現有的經驗和能力出發，從生活中尋找資源，充實教學內容；另一方面應關注學生的學習狀態，讓教學的每一個細節貼近學生的生活。
1、抓“空白點”，拓展延伸
教材只是課程的一部分，要使課堂生活更貼近學生，教師要善于引導學生從生活這本“書”中挖掘資源來填補品德教材中的空白。關注新聞時事，聚焦社會熱點，聯系生活實際，深化教材的育人價值。四年級《我們的合作》一課，教師將學生生活中的真實場景拍成照片一一展示：開學第一天大家齊心協力搬書，上課時小組合作交流，跳長繩等等，身邊鮮活的事例如此真切，讓教材更為豐盈，也讓學生深刻地感受到生活中處處有合作，人人離不開合作的道理。根據世人矚目的事件，在五年級《讓我們來尋根》一課中，將時事熱點填補教材空白，組織學生開展“走近”研究活動，對祖國的寶島進行了有效的探究和展望，增強了孩子胸懷祖國的情懷和作為公民的社會責任感。教學《我們為祖先而驕傲》時，我們以近在咫尺的惠山古鎮豐厚的文化資源為抓手，以“探訪家鄉名人，了解惠山祠堂文化”為主題組織學生開展研究活動，不但讓學生加深了對家鄉名人的認識，更激發了學生熱愛家鄉的情懷，增強了民族自信心和自豪感。
2、扣住 “疑點”，柳暗花明
“學起于思，思源于疑”，學生學習和研究的動力和方向來自于“疑惑”。在品德課堂教學中，我們應遵循兒童生活的邏輯，直面學生的困惑，恰到好處順勢點撥，促使學生在高于生活的活動中自我體驗。譬如《讓我們來尋根》的探究活動，學生對的歷史有了更深入的了解。但對于砸車事件，學生有不同看法，一個學生很疑惑：“砸日本車起了警示作用，讓日本貨在中國沒有市場，這不是愛國行為么？為什么要抓愛國者呢？”面對孩子的困惑，老師組織學生圍繞“砸車是愛國行為么？”展開探究，和學生一起走進白巖松的博客，走進央視的焦點訪談……在此基礎上設計“砸車事件庭審會”，由孩子們充當原告、被告、法官和辯護律師，進行法庭辯論。通過探究學生認識到“抗議活動”，彰顯了公眾高漲的愛國熱情，但是“”行為，是借著愛國的外衣侵犯人權的行為。不僅擾亂了公共秩序，在國際上也造成了惡劣影響。作為小學生只有深入了解的歷史，明確“自古以來是中國不可分割的圣神領土”這一道理，學好本領，將來讓祖國變得更強大才是理國的表現。這堂課老師擺脫了靜態的預設，在“生疑”――解疑的過程中呈現出了別樣的精彩。
3、抓住“意外”， 曲徑通幽
課堂教學中常常出現偏離教學目標的行為，這是學生課堂反饋的正?，F象。為了追求真實的教育，教師應以平和的心態，蹲下身來，珍視學生的真實體驗，緊緊抓住課堂中“稍縱即逝”的資源，智慧地挖掘這“意外”背后的價值，引導學生由淺入深地探究，使之成為教學流程中錯落有致、裝點得體的亮點。為了讓孩子體驗合作的重要，在《我們的合作》一課中，老師組織學生玩“踩石過河”的游戲，這個游戲有趣而有意義，需要一定的技巧和速度，尤其需要合作精神。游戲中，孩子們自行分工，相互協作，你追我趕，煞是熱鬧?？删驮谶@時，意外出現了，“調皮大王”小雨趁大家不注意，給速度快的乙組設置障礙，讓自己組得了第一。他破壞規則的舉動，讓大家非常生氣?？吹竭@一幕，老師沒有簡單地將小雨同學批評了事，而是對乙組同學耳語一番，示意比賽繼續進行。小雨組以勝利者姿態進入決賽，正當勝利在望時，沒想到乙組同學輕輕拉住小雨腳下的墊子，結果小雨組也和勝利擦肩而過。小雨氣急敗壞，到老師面前告狀，老師微微一笑，讓小雨查找失利的原因，聰明的小雨低下了頭，認識到了自己不守規則，不會合作，其實是自私心理在作怪，真是搬起石頭砸自己的腳。通過實踐體驗，孩子們在游戲的過程中體會到合作的重要，學到成功合作的方法，感受到合作成功的快樂。尊重孩子的天性，課堂因“意外”而精彩，因真實而煥發出了生命的活力。
三、 彰顯個性――讓情與智交融
師生共同生活理念下的品德課堂是“情智共生”的課堂。這樣的課堂首先是充滿情趣的課堂。情趣來自老師課堂教學的魅力：引人入勝的導入，精心獨特的活動、創意無限的方法、令人耳目一新的情境設計……創新不斷，情趣不斷，是學生向往的課堂。其次，課堂應該充滿智慧。學生主動探究，思維碰撞，個性飛揚。情感和智慧的有機融合，知、情、行合一，是我們追求的理想課堂。
綜上所述，共同生活理念下的品德課堂，是為了師生更幸福、更有意義的生活。教學實踐中，我們基于兒童立場，以平靜積極的心態來對待腳下的真實，關注學生生命的成長。只有這樣，我們的品德課堂才會使師生身心得到愉悅，人格得到尊重，品德得到提升。品德課堂才會真正成為師生的向往！
參考文獻：
[1]葉瀾.新基礎教育探索性研究[M].上海：上海三聯書店.1999.224
[2]應美華：讓教與學植根于兒童的生活[J].江蘇教育研究.2012-6c
[3]汪曉勇：探尋品德與社會教學發展新方向[J].江蘇教育研究.2012-6c
