道德教育概念范例6篇

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道德教育概念

道德教育概念范文1

關鍵詞: 導數概念教學 高等數學課程 引例

導數概念是高等數學課程中的一個核心概念,是導數計算及應用的基礎和前提.從一定程度上說,正確地處理好導數概念的教學直接關系到微分學乃至整個高等數學的教學效果.下面我就導數概念的教學,結合自己的教學實踐經驗談自己的幾點思考.

一、正確理解導數概念的地位與作用

導數的概念是高等數學的核心概念之一,它是從實踐中抽象出來的,具有鮮明的實際意義、廣泛的應用性和理論意義.導數概念的產生來源于實際問題,經典是例子是瞬時速度問題和切線問題,經過這兩個例子的分析,抹去其實際背景,抽象其共同的數學結構,歸納出導數的概念,因而導數的概念既有實際背景意義又有抽象性.正因為其抽象性,決定了其應用的廣泛性,它不僅可解決物理的瞬時速度問題和幾何的切線問題,同時還可以解決大批類似的實際問題.正因為如此,才有必要從理論對導數的概念進行研究.導數的概念在高等數學中有十分重要的理論作用,它不僅是本章的求導和求微分的基礎,同時也是導數應用的理論前提和理解積分概念的基礎.

二、做好引例的設計,發揮引例的作用

導數概念來源于實際問題,其引例有很多,典型的引例有兩個,一個是求物體在直線上運動的瞬時速度問題,另一個是求平面曲線在某點的切線問題.這兩個問題分別由牛頓和萊布尼茨提出,都與微分學產生相關.那么如何把這兩個引例的教學做好呢?重點是把教材的引例設計好,發揮引例的作用.對切線問題的引例可以這樣設計:

第一,要明確問題,使問題簡單明了.問題:已知函數y=f(x)及對應曲線C的圖形,求曲線C在點M(x■,y■)(y■=f(x■))處的切線.

第二,要對問題進行細化,層層遞進.要解決切線問題,一要說清為什么要講這個問題;二要講清如何求該切線.為此可以設計如下幾個小問題:

通過以上例題,可以進一步加強學生對導數概念本質的理解.此外在設計利用導數定義計算導數的例題時,要圍繞求基本初等函數的導數來進行,這樣既可以加強導數計算步驟的理解,又可以向本章的核心問題的解決靠攏,為后面導出基本初等函數的導數公式和解決初等函數的導數問題做鋪墊.

參考文獻:

[1]同濟大學應用數學系.高等數學(第六版).北京:高等教育出版社,2010.

道德教育概念范文2

一、激發學生的運動興趣

《課程標準》有針對性地反復強調,要重視培養、激發和保持學生的運動興趣,并指出“運動興趣和習慣是促進學生自主學習和終身堅持鍛煉的前提”,“是實現體育與健康課程目標和價值的有效保證”。強調重視激發和保持培養學生的運動興趣,是我們體育課程建設的一個進步。為此,廣大體育教師在體育教學實踐中進行了積極的探索,有效地激發了學生體育學習和鍛煉的熱情,提高了體育學習和鍛煉的效果。

對于接受義務教育階段的中小學生來講,學習既是他們的權利,也是他們的義務?!扼w育與健康課程標準》是國家對未來公民健康素質和體育文化素養提出的基本要求,是政府意志的體現。對于國家規定的必修課程,作為學生來說,有些教材(如田徑、體操、武術等)學起來可能有些單調、枯燥,但是只要對實現課程目標有好處,就得認真去學,而且還要學好。新制定的《普通中學體育與健康課程標準》,在提倡選項教學的同時,把田徑教材特別規定為學生必修內容,而且還專門為其規定了學時與學分,就是為了發展學生的體能素質。體育課程教學要面向全體學生,要“關注個體差異與不同需求,確保每一個學生受益”。

二、提倡學生體育想象

1、通過各種渠道盡可能擴大學生的知識面。美國學者恒內斯在《培養創造行為》一文中提出:“創造力包含了知識、想象和評價能力,沒有知識就不可能有創造力?!崩纾嚎梢宰寣W生編一些健美操、游戲等代替耐力訓練,這樣既可以培養學生獨立思考的能力,也可以把這一枯燥的練習變成愉快教學,以激發練習的情緒,使其達到預期的教學目的。

2、發展學生的好奇心。好奇心是驅使行為的一種心理動力,能驅使人去進行想象和探索事物的規律。例如通過形體課、健美操、體育舞蹈可以對學生進行形體美、姿勢美、動作美等美育教育,可以讓學生學會欣賞美、創造美、從而使他們的生活更加豐富多彩。

三、培養自鍛能力,發展學生個性

剛才提到了要讓學生根據自己的實際自由選擇練習,這是有前提的,就是學生必須具備一定的自鍛能力。所謂自鍛能力,就是指學生能夠運用所學的科學鍛煉身體的方法進行獨立鍛煉的能力。我們知道人的能力是個性心理特征之一,與活動緊密聯系著,人們只有通過不同的活動,才能形成和發展各自不同的個性。自鍛能力不是天生的,而是要通過培養才能產生,因此有意識地培養學生的自鍛能力極為重要。

自鍛能力包括以下幾個要素:

1、認識能力:包括學生對學習、鍛煉的進取動機,以及對體育知識、技術和方法的理解、分析能力。

2、實踐能力:即運用所學的體育知識、技術和方法獨立進行體育鍛煉的能力。

3、調節能力:即在獨立鍛煉過程中進行自我調節的能力,包括對練習次數、運動時間、運動強度、動作姿勢的調節能力。

4、檢查能力:即對鍛煉效果的自我評價、自我修正能力。

以上四個要素相互溝通、有機聯系,我們在實踐中不能忽視其中一點。

通過上述對自鍛能力的概念及要素的論述,我們可以推想出這樣一種教學方法:使學生在教師的指導下,既有目的又有目標,既有約束又無束縛,既有集體學習又有自由活動范圍,去自主、積極學習。事實證明,這種方法不僅有效,而且已被普遍承認是一種發展個性的好方法。

四、引導學生自主創新

學生學習知識,除了依靠注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外,還要受到興趣、情感、動機、意志和性格等非智力因素的影響。在教學中,教師重視調動學生的主動性和創造性,開發學生的智力,能促使學生由“要我學”轉變為“我要學”,從而迸發出極大的學習熱情,處于主動學習的最佳狀態。

道德教育概念范文3

關鍵詞:新課改;英語教學;導入技巧

好的導入能激發學生的興趣,引起學生共鳴,可以點燃學生思維的火花,創設良好的學習氛圍,從而引導學生注意接下來教師的授課環節,緊跟教師的點拔和指引,積極主動地參與到課堂中來,輕松而高效的完成自己的學習任務。反之,則容易使學生對整堂課失去興趣,跟不上老師的思路,學習處于被動狀態。

一、游戲、猜謎或說唱導入法

教師可利用學生喜愛游戲娛樂的特點,有目的地選擇一些文娛作品與教材內容有機配合,學生就會不知不覺地進入到教師為他們設計的情景中去,學習課文也就不再感到困難、棘手,同樣會起到事半功倍的作用。此外,還可采用謎語競猜導入或問題搶答導入等方法為學生創設情景、語境,讓學生學得輕松愉快。 比如在教“Module9 Animals in danger”時我利用猜謎導入: It has a round face, It has a round ears, It has a round eyes, It has a round legs….并且邊寫邊畫。立刻引起了學生的興趣,并且立刻猜出了熊貓?;蛘呃糜⒄Z作為說唱樂來導入,學生感到既有趣,又增加了參與性。如這是電視program (節目)老板拿出diagram (圖表)黃金百元買一gram (克)想買快發telegram (電報),走進了大廳的entrance (入口) 離主席臺有段distance (距離) 臺上有人在舉instance (例子)講的是如何表演performance。

二、用設疑問激發學生好奇心為主的方法導入

1.談話導入法

由老師設置話題,通過自由談話自然引入新課。這種方法能使學生大膽參與討論,同時還可以訓練口頭表達能力。但教師要事先精心設計討論題,上課后,開門見山,讓學生圍繞問題開展討論,在討論中拓寬學生思路,把握課堂重點。比如我在講Unit 2 why do you like koala?時,設置了in the zoo 這一話題。要求學生們自由發表看法,which animals do you like best? why?我將全班分成4人小組,在組內進行自我辯論,大家熱烈地發表自己的看法。再比如學習“Module1 How to learn English”時,教師可設計這樣一個問題:In your opinion, How should we learn English well? 學生必然會根據自己的切身體會,暢所欲言,教師適時加入學生的討論之中,將學生的“good ways of learning English well”寫在黑板上后從容引入正題。

2. 懸念導入法

古語說:“學患無疑”,教師在課堂中如善于設疑,便能促使學生積極思維,使學生產生疑問、好奇、求知心理,進而培養學生的思維能力與探索意識。這種方法既可以巧妙地向學生提出學習任務,又可以為學生創造出最佳學習情境。比如:在教Unit 6 I am more outgoing than my sister時,我故作神秘地說:“今天我給同學們引見幾位名人,請大家根據我的介紹對號入座,猜猜是幾號人物?”我拿出事先準備好的許多歌星、影星和球星的圖片貼在黑板上,讓學生根據我的描述從外貌、性格等方面找出正確的人,從而引出比較級的教學。再比如在講Unit10 Can you play the guitar? 時,用多媒體播放各種樂器的聲音讓學生來猜測,比如鋼琴、吉他、小提琴、架子鼓等,一下子把學生的積極性調動了起來,然后再問學生:Can you play the guitar/ piano/ drum…? 既激發了學生的興趣,又學習了知識,真是一舉二得。

三、用生動直觀、聯系實際為主的方法導入

通過具體的實物、圖片、錄音、錄像等手段,或者向學生做示范性實驗,導入新課。這種方法使學生獲得感性認識,往往直接引起學生的興趣。這種方法能在一定程度上彌補學生感性認識的不足,適用于各年級。比如在教學Unit3 what were you doing when the UFO arrived? 時,我播放了一段有關UFO的記錄片,使學生感受了一下UFO到來時的驚恐和興奮。學生立刻熱烈討論起來(用中文)。有了情緒,學生們很快參與到學習中來了。再比如我教Unit7 How do you make a smoothie?時 ,我準備了幾杯smoothie(班內學生輪流品嘗),上課時我讓學生閉上眼睛,并放了一段大多數學生喜歡的音樂,趁這個機會把smoothie放到了他們面前,告訴他們要玩一種猜物游戲(猜猜面前這杯飲料是用什么做的),猜對有獎,但規則是不許看,也不許聞只能品嘗,這樣引起同學們極大的興趣,紛紛討論,積極配合,老師很容易的把一些本單元較難的關于原料的詞匯教給了學生,同時又很自然的導入到下面的重點中來,如何來制作食物。讓一個本來很抽象的問題,一下子變的生動有趣,激發了學生的參與性和創造性。

四、背景知識導入法

道德教育概念范文4

關鍵詞 現代教育理念;醫學院校;數學建模

中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:B

文章編號:1671-489X(2016)22-0111-02

Mathematical Modeling Teaching Reform of Medical Colleges under Guidance of Modern Education Ideas//QI Dequan, ZHANG

Ruodong

Abstract Modern educational ideas, such as inter-subjectivity concept,

quality education concept, and individualization concept and syste-

matize concept, transcend the traditional educational ideas. Under

the guidance of modern education ideas, mathematical modeling tea-

ching of medical colleges should take the following measures: rea-sonably returning the status of teachers and students; strengthening the training of medical students’ practical operation ability; imple-

menting hierarchic and sub-professional teaching mode; streng-thening the coordination and cooperation of the various departments of the college.

Key words modern education ideas; medical colleges; mathematical modeling

1 引言

醫學生是未來的醫務工作者,一個優秀的醫務工作者不僅要掌握淵博的知識、精湛的醫術,更要具備創新能力。創新能力能夠在臨床治療、新藥品開發和公共衛生體系建設等領域發揮重大作用,促進醫學的進步。數學建模是運用數學化的語言和方法來表述現實生活中研究對象的內在規律,引導學生將求解到的數學結論返回到實際對象的問題中的過程[1],它是提高醫學生創新能力的一個重要途徑。但是,在傳統教育理念影響下,現有高等醫學院校數學建模課程的教學實效性不強。因此,迫切需要轉變教學理念,在現代教育理念指導下改革高等醫學院校的數學建模課程教學模式。

2 現代教育理念對傳統教育理念的超越

理念的轉變是教學改革的先導。現代教育理念是對現代西方人本主義教育理念精髓和我國基礎教育改革精神的提煉和整合,它是對傳統教育理念的超越,為高等醫學院校數學建模教學改革指引了方向。比較重要的現代教育理念主要包括主體間性理念、素質教育理念、個性化理念和系統性理念。

主體間性理念 傳統教育理念對教育主體的認識經歷了由“以教師為中心”到“以學生為中心”轉變的軌跡。這兩種觀點在理論上各存偏頗,都根本否認了教育^程中教師與學生之間的平等關系?,F代教育理念則認為由于教育活動是教與學的統一,因此教育主體呈現出“一體兩面”的性質。作為教育活動基本要素的教師和學生都是教育主體,雙方在教育教學過程中,無時無刻不在進行主體性活動,體現了“主體間性”。

素質教育理念 傳統教育理念過于重視知識的講授與傳遞,忽視受教育者實踐和操作能力的培養,結果導致只關注學生考試分數而忽視學生綜合素質培養的弊端?,F代教育理念則主張學生全面素質的培養和訓練,認為能力與素質是比知識更重要、更穩定、更持久的要素。它特別注重教育過程中知識向能力的轉化工作以及學生實踐能力的培養,旨在造就全面發展的人才。

個性化理念 傳統教育理念過于強調教育形式的統一性。在個體培養目標方面,與總體教育目的整齊劃一。在人才培養模式方面,傳統教育通過統一的教學計劃、統一的課程與教學大綱、統一的課表與同步的教育進程及標準化的教育管理塑造不同的學生[2]?,F代教育理念則尊重學生的個性,認為每個學生由于其遺傳因素、成長的社會環境、家庭條件和生活經歷的不同,必然導致他們在興趣愛好、動機需要、氣質、性格、智能和特長等方面存在不同。因此,現代教育理念主張針對學生不同的個性特點采用不同的教育方法和評估標準,為每一個學生的發展創造條件。

系統性理念 傳統教育理念提出“三中心論”,即書本中心、教師中心和課堂中心,主要關注學校的課堂教育這一構成要素?,F代教育理念則主張把教育活動看作一個有機的生態系統過程,需要家庭、學校和社會的共同努力。就家庭、學校、社會各自而言,又分別構成一個子系統。

3 現代教育理念指導下的高等醫學院校數學建模教學改革致效方略

合理歸位教師和學生的地位 現代教育理念中的主體間性理論主張教育活動是教師教和學生學的統一,矯正了傳統教育理念中“重教輕學”和“重學輕教”的教學價值觀的褊狹。在現代教育理念中的主體間性理念指導下,高等醫學院校的數學建模教學應當對教師和學生的地位進行合理歸位,以“主體間性的師生觀”消解“以教師為中心”和“以學生為中心”的兩極對立觀。

以現代教育理念中的主體間性理論為指導,高等醫學院校的數學建模教學活動應加強數學建模指導教師與醫學生之間的雙向互動。作為指導教師,不是簡單地對學生進行數學知識灌輸,而是尊重學生的主體地位,激發學生的主體意識。通過參與式教學、啟發式與提問式教學、討論式教學、辯論式教學等一系列方法相結合,加強師生之間的互動,調動學生學習的積極性。另外,要通過舉辦學術講座、建設數學建模課程學校網站等形式,積極拓展和構建課堂外的師生平臺。

注重實踐操作能力的培養 現代教育理念中的素質教育理念強調知識、能力、素質在人才培養過程中的有機統一,更重視教育過程中知識向能力的轉化工作以及內化為學生的自身素質。數學建模的過程,本身就是理論知識運用和實踐操作過程相結合的過程。數學建模教育,更應注重培養學生的創新思維和增強學生的綜合素質。因此,高等醫學院校的數學建模教學,不應僅僅進行理論知識的講授,更應注重實現理論知識講授與實踐操作能力培養的統一。為強化醫學生的實踐操作能力,高等醫學院??山M織醫學生組建數學建模社團,積極鼓勵醫學生參加各個級別的數學建模競賽,在各種活動和競賽中鍛煉提高自己的實踐操作能力。在數學建?;顒雍蛿祵W建模競賽過程中,教會醫學生如何運用書籍、網絡等工具查閱相關資料,如何運用統計方法整理數據,如何運用SPSS、MATLAB等數學軟件分析數據,如何撰寫論文。通過大學生數學建模競賽鍛煉醫學生的毅力和耐力,提高醫學生的計算機應用能力、自學能力、對科技新成果的使用能力以及收集、分析、利用信息的能力。

實行分專業、分層次的教學模式 現代教育理念中的個性化理念尊重學生的個性,個性意味著差異性。在現代教育理念的指導下,必須正視醫學生存在的差異性。這種差異性不僅體現在醫學生個體之間的差異,更體現在醫學生與其他專業大學生之間的差異,以及不同醫學專業之間的差異。因此,要提高高等醫學院校數學建模教學的實效性,可在尊重這種差異性的基礎上,提出分層次、分專業的教學模式。比如在數學建模案例庫的建設過程中,可根據不同年級和不同醫學專業的特點選擇或編寫案例。在案例教學的過程中,則根據實際情況選用適合不同專業的數學建模教學案例。例如:針對臨床醫學專業,可選用“艾滋病的療法評價與療效預測模型”;針對預防醫學專業,可選用“傳染病模型”;針對藥學專業,可選用“藥物動力學模型”;針對生物醫學工程R擔可選用“DAN序列分類模型”;針對口腔醫學專業,可選用“牙弓生長模型”;等等。

切實加強學校各部門的協調和配合 現代教育理念中的系統性理念主張教育是一個系統工程,學校是教育生態系統中的一個重要子系統。因此,要增強醫學院校數學建模課程的教學實效性,首先要發揮高等醫學院校數學建模課堂教育的主渠道作用,加強數學建模的課程建設、教材建設和指導教師的隊伍建設。同時,還應上下齊動,加強醫學院校系統內部各個部門和各環節的協調運作,取得黨政管理部門、教學輔助部門、學生管理部門的積極配合與支持。

4 結語

現代教育理念中的主體間性理念、素質教育理念、個性化理念和系統性理念為高等醫學院校數學建模教學改革指引了方向。在現代教育理念指引下,應當合理歸位教師和學生的地位,注重對醫學生實踐操作能力的培養,實行分專業、分層次的教學模式,切實加強學校各部門協調和配合,從而提高高等醫學院校數學建模教學實效性。

參考文獻

[1]許萬銀.數學建模方法論[M].北京:科學出版社,

道德教育概念范文5

一、實施以就業為導向五年制高職公共英語教學改革的必要性

1.畢業生就業的需要

為了解英語在企業用工需求中的情況,課題組成員李庭祥同志對來校招聘的企業和招收五年制高職畢業生較多的企業進行了調查。其中,關于英語在企業用工中的重要性和不同生產領域對崗位英語技能需求的調查結果如下。

英語在企業用工中的重要性統計:①英語能力在企業中的重要性:非常重要3%,比較重要65%,不重要32%;②企業招聘是否涉及英語:是75%,否25%;③使用英語的熟練程度與職位的升遷是否有關:很大關系18%,有關系63%,關系不大17%,沒有關系2%;④ 英語掌握程度與工資是否掛鉤:是38%,否62%。

不同生產領域對崗位英語技能的需求度統計:調查范圍為旅游服務類、商貿類、信息技術類、加工制造類等幾個生產領域,對能用英語日常會話、能聽懂工作布置、能識別崗位英語標志、能閱讀崗位說明、能填寫崗位表格等幾個方面進行了調查,數據分別是93%,76%,90%,87%,92%;95%,81%,94%,66%,95%;42%,63%,83%,85%,84%;36%,27%,76%,85%,70%。

從英語在企業用工中重要性的調查結果可以看出,65%的公司認為英語能力在企業中比較重要。員工的英語水平與工作開展緊密相關。一是體現在招聘中,75%的公司的招聘要求都會涉及英語,即使招聘的是基層的崗位。二是體現在職位的升遷上,81%的公司都會將員工的英語水平視作他們職位升遷的一個重要因素。無論從基本素養還是工作需求上上講,英語都是企業員工必備的能力和素養。

不同生產領域對崗位英語技能的需求度調查結果,反映了不同生產領域企業、不同崗位的英語技能要求。旅游類和商貿類企業作為第三產業的重要支柱,各個崗位對英語技能的要求都是最高的。它要求員工在聽說讀寫各個方面都要具備相應的能力。信息技術類企業對“能識別崗位英語標志”和“能閱讀崗位說明”要求較高,反映了這類企業要求員工在讀方面具備一定的能力。加工制造類企業對“能聽懂工作布置”“能識別崗位英語標志”和“能閱讀崗位說明”這三項要求較高。

由此可見具有較高的英語水平,會大大提高學生的就業市場競爭力。因此,五年制高職校英語教學改革的出發點應當是就業,改革的措施要適應學生就業的需要。只有這樣才能提高學生們的學習興趣,提高他們英語學習的水平和能力。對于學生而言,以就業為導向開展英語學習,也是他們的需要。

2.公共英語教學本身的需要

從年齡結構上看,五年制高職英語教師師資力量偏年輕化,缺乏教學經驗。同時,職稱結構也不大合理。調查顯示,職校高級職稱的英語比例欠缺,名師更是鳳毛麟角。教師的教學理念存在偏差,還認識不到以就業為導向的英語教學的重要性,加之目前大部分五年制高職校使用的教材偏重于語言的基礎性訓練,致使大部分教師還停留在傳統的一支粉筆、一張黑板的教學模式上。有的學校還在采取統考的測評方式,重點還是考察語言基礎知識,而沒有體現出對學生全面素質及專業能力的培養,更談不上和就業相結合。

教師的企業工作經歷少,容易造成課堂教學與學生生活實際脫離,英語教學缺少靈活性,往往只強調單一的語言學習,單純進行英語知識的灌輸,沒有廣泛搜集與課程有關的資源,是典型的“教教材”,而不是“用教材教”。學生沒有機會接觸英語學習實景,英語的社會應用離他們太遠,英語學習沒有與就業市場相結合,使他們看不到學習英語的實用價值。同時,學生的英語基礎較為薄弱,英語詞匯量少,說不出口;閱讀能力差,讀不流利;沒有大量的語言材料的輸入,說不出來;不通語法,寫不成文。學習中的重重困難,給學生學習帶來了較為嚴重的挫敗感。在課堂上,學生處于非常被動的學習狀態中,學習興趣低下,這樣反過來又影響教師的教學情緒,導致教師的教學積極性也不高。故此,形成了教師教不動、學生學不進的高職英語教學困境。要解此困境,還需從以就業為導向的教改上謀求新路――讓教師從學生的就業實際需要出發,在選擇教材內容、更新教法、創新評價等方面下功夫,認真組織教學;讓學生從就業導向中看到英語學習的重要性,從而激發英語學習的動力,提起英語學習的興趣。

二、五年制高職公共英語教學改革策略

推行以就業為導向的五年制高職校公共英語教學改革,應當從師資、教材、教法及教學評價等方面著手,統籌協調,著力提高高職校英語教學水平和質量。

1.培養雙師型教師

2006年,《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》指出,“逐步建立‘雙師型’教師資格認證體制,研究制定高等職業院校教師任職標準和準入制度。重視中青年教師的培養和教師的繼續教育,提高教師的綜合素質與能力?!蔽迥曛聘呗毿E囵B的是應用型人才,英語教師在高職院校同樣擔負著培養生產第一線人才的任務。因此,五年制高職校英語教師應考慮向“雙師型”方向發展。一個合格的雙師型教師,不僅具有先進的教育教學理念,具有深厚的學科知識和技能,具備豐富的教學經驗、策略和智慧以及較高的綜合素養和文化底蘊,在課程教學中表現出較好的執行力、學習力和創造力,還必須學習、了解相關專業實用業務知識。雙師型英語教師要跳出英語專業這個范疇,主動開放思維,積極地了解所任教班級的專業情況,至少要對一門專業有較深的了解,使自己的教學和該專業能結合起來。英語教師要到企業或深入實訓基地鍛煉,或參與需要使用英語的相關實踐活動等,以此來鍛煉英語運用能力,真正成為雙師型教師,更好地適應以就業為導向的高職英語教學的需要。

2.開發課程資源,構建校本教材

課程資源包括校內課程資源和校外課程資源。校內課程資源,除了教科書以外,還有教師、學生的經歷。師生不同的經歷、生活經驗、學習方式、教學策略都是非常寶貴的課程資源,校內各種專用教室和各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源,主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網絡資源等。英語課程資源是英語課程的主要組成部分,包括教材及有利于發展學生語言運用能力的其他所有學習材料和輔助設施。教學過程是動態性的課程資源,其生成形式包括課堂以外生成、現場環境生成、多元整合生成、結合生活生成等。此外,學生也是不容忽視的教學資源,讓學生自制學具,激發他們的學習熱情,互相觀摩小品表演,提高學習興趣,欣賞與表演同行,共同進步。還可以成立英語咨詢組。這些資源能豐富學生對世界的認識體驗,促進轉變課程功能及學習方式,促進教師的專業發展。

現有的教材沿用了傳統的編寫體例,教材板式設計較陳舊,資源內容單一,形態靜止,操作性不強,練習的設置缺乏層次性,缺乏真實的有交際意義的語言實踐活動,且以閱讀技能訓練為主的教學,服務于應試教育,不是指向學生的就業能力,不利于激發學生的學習興趣和內在學習動機。因此,要在充分挖掘課程資源的基礎上,逐步完善校本教材體系的構建,完成校本教材的編寫,并在實際運用中不斷修訂完善,以更好地適應以就業為導向的英語教學實踐。

3.推行以就業為導向的英語教學模式

五年制高職校培養的是具有一定知識的技能型人才,所以要把學生英語口語與寫作能力的培養放在首位,使學生具有一定的聽說讀寫能力,能讀懂和翻譯相關的資料,在涉外交際活動中能進行簡單的口語和書面交流。改變重語法而輕口語、重分數而輕能力的教學方式,讓學生在課堂英語學習中參與進來、動起來、說出來,著重學生應用能力的培養。在英語運用中提高學生的學習興趣,發揮倒逼機制的作用,讓學生在運用中知不足然后學;在教學上多采用項目教學、任務驅動教學等方式,充分發揮學生學習的主動性;教師可以設計教學模擬軟件,在多媒體上模擬各種工作環境,在電腦上直接實現人機交互,進行真實的英語能力體驗,做到理論和實踐相結合,達到學以致用的目的;把企業招聘的相關場景加入到教學計劃中來,通過角色扮演的方式來提高學生英語口語能力和英語書寫能力。要以就業為導向開展英語教學,在基礎語言知識聽、說、讀、寫的學習基礎之上,把重點放在應用文的學習上,比如合同、單據、說明書、市場預測報告等。

4.改革教學評價模式

以就業為導向,需要對學生的英語學習采用多元化的評價方式,用形成性評價代替終結性評價,口試和筆試相結合,實行英語等級證書和畢業證書掛鉤制。以全國英語等級考試為依托,要求學生至少要通過一級考試。在此基礎上,根據專業需求及未來就業崗位的需求情況,以夠用為原則,采取分層教學模式,推行必修、選修、免修的評價考核制度。對于在二年級及以前通過全國英語等級三級的同學,在三年級及其后的學習階段實行免修英語的政策;對于通過二級英語等級考試的考試,在高年級推行選修制度,讓學生根據將來就業的方向,選修英語;對于必修的同學,在其英語成績評價上,采用過程學習與成績考核相結合的手段,注重英語基礎和學習能力的培養,以過程學習學分彌補卷面考試成績的不足,幫助他們通過平時的考試。根據就業的需求,對學生開展分層次評價,讓不同的學生的英語水平和能力都能獲得相應的提高,滿足其就業需要。

三、結語

以就業為導向就是要使五年制高職校的公共英語教學切實符合學生學習的實際需要,減輕學生不必要的英語學習負擔,同時又為學生的就業提供一定的英語水平保障,也為學生的未來發展奠定一定的英語基礎。本著這樣的要求,公共英語教學改革必須從師資、教材、教法和教學評價等方面扎實開展各項工作,將教學改革工作落到實處。

道德教育概念范文6

【關鍵詞】回歸 生活世界 大學 道德教育

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0005-03

前言

一直以來,中華傳統文化都十分重視個人的道德修養。近年來,由于社會經濟的發展,人們的功利主義、享樂主義等漸漸的對原本純潔的社會道德造成了污染。大學階段是一個人接受正規而系統的文化教育的最后階段。大學生擔負著祖國的希望和未來,是中國道德傳承的中堅力量。值得一提的是,當前社會上愈演愈烈的信任危機、食品危機、環境危機等等都能夠歸結為道德危機的范疇。當前高校道德教育方式的落后嚴重的制約著大學生道德水平的提升,文章針對回歸生活世界的大學道德教育進行探究。

一、生活世界與道德教育的契合

1.生活世界的概述

早在19世紀,馬克思就對同生活世界的有關的問題進行了探討,所以說生活世界并不是一個新穎的概念。百年以來,生活世界對人類的生活、教育乃至于人生探討等方面都有著很大的影響。由于生活世界的概念內涵豐富,所以直到今天世界上的專家學者對生活世界的概念的理解和表述還沒能完全統一起來。下面筆者對西方學者和我國學者對生活世界的概念進行介紹。

德國哲學家胡塞爾提出生活世界的概念包含有三種含義,一、生活世界的狹義說法:即人們日常生活中的世界。二、特殊的生活世界,就是指人們在實踐活動中所創造出來的特殊的世界。三、廣義的生活世界,只要同人有關的世界都能歸納到廣義的生活世界中。

生活世界的含義在哈馬斯的社會哲學體系中占據著重要的地位,他對生活世界含義的理解是建立在批判的吸收胡塞爾生活世界觀點的基礎上建立起來的。他認為生活世界是人同社會的基礎,生活世界是一個背景。生活世界是一個交互性的世界。

我國學者認為,生活世界就是人生活在其中、并能夠感知的世界??偟膩碚f,生活世界是一個非課題性的、動態的人文世界,它是人們生活和實踐的基地。

2.大學道德教育解析

道德中的“道”指的是事物運行和變化的一般規律,而“德”就是指人們在對事物的這種運行和變化規律認識之后所表現出來的行為和品質。從倫理學的角度來看,道德就是一種普遍存在的社會規范調整方式,它是由一個國家的傳統文化、社會習俗、社會輿論以及社會經濟、人們的內心信念等諸多因素決定的。道德的存在是建立在人和社會的聯系基礎之上的,它是社會調節的一種手段,又是實現個人價值同社會主流精神相一致的價值理念。大學生肩負著祖國的未來,是民族的希望所在。大學生精力充沛、朝氣蓬勃,可塑性強,所以對大學生進行道德教育,將會為大學生今后更好的融入社會打下堅實的基礎。再者,大學生是社會主義道德和主流價值觀的詮釋者和實踐者,所以當前的大學生道德教育應當承擔起傳承文明,開拓創新、引導社會道德朝著積極向上的方向發展的重任。

大學道德教育就是指在大學中的具有一定的道德知識和道德素養的人根據自己內心及社會主流的道德準則通過一定有目的、有計劃、有體系的教育方式對周圍的人產生影響的過程。大學道德教育可以完善學生的思想、健全學生的人格,有助于學生樹立起來正確的人生觀、價值觀和世界觀。達到高等院校為社會培養合格人才的目的。

3.回歸生活世界的道德教育

在上文中,筆者對生活世界的概念和大學道德教育的目的與意義做了詳盡的闡述,那么回歸生活世界的道德教育同傳統的大學道德教育有哪下不同,回歸生活世界的道德教育的亮點在哪里等問題是下文所要討論內容的核心。

對于一般人來說,生活世界無非是平庸的、瑣碎的。但是就是在這平庸好瑣碎中才顯現出來生活的意義和價值。也正是由于生活的平淡無奇,才讓人容易忘記生活世界、忽視生活世界。道德歸根結底是從生活中來的,但是道德不能夠脫離生活,孤立于生活而存在。一但道德脫離了生活,那么這些所謂的道德準則必將不能逃脫成為僵死的條文的命運。人們生活的過程就是一個通過各種方式學習道德、提升自己道德修養的過程。對于大學生來說,接受道德教育使得他們能夠更好的融入這個社會。道德教育生活世界的回歸就是對系統化、體制化的科學世界中的道德教育。因為只有將道德同生活緊密的聯系起來,才能真正的帶給人以可摸、可觸之感。才能更好的讓大學生們在生活實際中靈活的運用道德的力量來規范自己的行為。

二、大學道德教育脫離生活世界的表現

1.對生活的疏遠

社會信息化的到來使得大學生有了更加便捷的獲取信息的渠道,然而網絡上充斥著大量的良莠不齊的信息,為了加強大學生自身的是非觀,避免大學生受到網絡信息的危害,大學道德教育需要關心每一個學生的個性特點和道德素養。但是當前的道德教育仍然沒能注意到對學生道德的個性化培養方式。當前大學道德脫離生活世界照本宣科的趨勢越來越明顯。具體說來,由于大學道德教育的成敗沒有一個硬性的、可以量化的指標,所以當前大學中的道德教育脫離學生生活、片面強調理論知識灌輸的教育方法大行其道。大學道德教育空洞乏味的說教自然不能引起大學生們的共鳴和認可。

2.對生命的疏遠

目前,大學生中彌漫著一種實用主義,即大學生們僅僅對那些能夠在短期內顯現出來實用價值的知識比如:計算機技術、為通過四六級而準備的英語知識等感興趣。長此以往,必將造成大學生人文道德方面知識的缺失,必將使學生忘記生命的價值和意義。使得每一個接受道德教育的學生都能夠深刻的理解生命的意義是大學道德教育的根本目標。每一個學生都擁有著只屬于他自己的特性和存在的價值,從這個觀點來講,當前脫離了生活世界的大學道德教育無疑疏遠了生命。

3.對文化的疏遠

由于當前中國經濟正處在一個轉型階段,在這個階段中人們的思維方式和價值取向呈現多元化。所以,社會中多種不同的價值理念或多或少的會對當代大學生的思想造成一定的影響。大學生們發現學校中所大力提倡的道德理念和價值同社會中的道德理念和價值存在著很大的差距。特別是信息化的到來將整個世界中的文化聯系在一起,來自西方的文化對我國傳統文化造成了不小的沖擊。然而,面對這種情況,我國大學道德教育對文化的疏遠使得學生們在紛繁復雜的文化理念中迷失了方向。

三、大學道德教育脫離生活世界的原因

1.道德教育的理想化

越來越多的人開始認識到,決定一個人行為的決定性因素是行為人對自己行為結果的預期。在這個經濟社會中,雖然道德具有一定的獨立性,但是道德依然不能不依附于人們的經濟行為。我們不能以道德的名義綁架一個人,讓這個人的一切經濟行為都以道德為出發點。當前大學道德教育中普遍存在著將道德標準提升過高到脫離社會生活實際的行為。道德教育中的理想化使得大學生道德教育顯得空洞、乏味、不切實際,讓學生們感到要達到大學道德教育所宣揚的高度是根本不可能的。道德教育的理想化不僅起不到教育學生的作用,反而會使得學生產生厭惡心理,排斥大學道德教育課程,并且認為這種課程是無用的。

2. 道德教育的泛政治化

我國大學道德教育的另外一個特點就是試圖用黨的政治理論來引導和塑造在政治上符合要求的人。將政治覆蓋生活的道德教育理念無疑會掩蔽生活中最真實的一面。不得不說,道德教育和政治理念是相互滲透密不可分的,在某一特定的歷史階段出于政治考慮的需要在道德教育方面側重政治理念的做法是可以理解的,但是在和平時期,道德教育就應當恢復到其原來的模樣。在政治教育中,為了達到政治需要強制性的規定人們能夠做什么、不能夠做什么。而道德教育的目的則是塑造思想道德健全、人格高尚的人。道德教育同政治教育是有一定區別的。

四、回歸生活世界的大學道德教育途徑

1. 準確定位大學道德教育目標

回歸生活世界是當前大學道德教育破解發展困境的唯一解決辦法。廣大道德教育工作者應當轉變以往重理論輕實踐、重說教輕思考的教學狀態,從理想化的道德教育模式向著現實生活回落。法國大作家雨果曾經說過:做一個圣人,那是特殊情形,做一個正直的人,那卻是人的常規。過于理想化的道德教育方式同學生的現實生活脫離的太遠。引導學生在日常生活中發現道德的力量和魅力,在真切感受到現實生活中社會道德的同時學著去按照道德的標準規范自己的言行舉止才是大學道德教育的目標和應有之義。隨著社會經濟的發展,道德要求也隨著發生了或多或少的變化,比如當今世界企業之間的競爭日趨激烈,企業面臨著巨大的挑戰,只有企業內部保持團結合作才能將每個人的力量凝聚起來發揮出最大的作用。所以,以團結合作為代表的群體道德意識的培養是當前社會為大學道德教育所提出的新要求。

2.優化大學道德教育內容

大學道德教育內容已經多年未變,探究大學道德教育的新方法應當從大學道德教育的內容著手進行改變和更新。大學道德教育的內容在一定程度上反映了大學道德教育的理念,所以在內容的選擇上應當注意體現道德的時代性,引入一些社會上新近發生的事情作為例子,這樣才能讓大學生們讀起來既生動又貼近生活。生活是道德產生的源泉,沒有生活就不存在道德。大學生應當以積極的心態去尋求自己在生活中存在的意義及生命價值。提倡道德教育的落腳點就是具有誠信和責任感的好市民,我國古代對誠信這種品質就很是看重,至今誠信依然具有強大的生命力。在大學校園中,學生考試時的舞弊現象屢禁不止,原因就是學生道德層面中的誠信意識不強,由于誠信問題在大學生中比較普遍,所以著重對大學生進行誠信教育可以更好的同學生周圍的實際情況結合起來,讓學生們從自己身邊發生的事情中認識到道德的力量其實是無處不在的,它存在于每一個人的心中。責任心是敦促學生自律和努力的一種道德力量。一個具有責任心的人就能夠在滿足自己內心愿望的同時對他人或者環境所帶來的影響有一個綜合的考慮,并能夠承擔相應的責任。除了誠信和責任心之外,大學道德教育內容還應當包含有:愛國心的培養、健康道德教育和信息道德教育等等,這些道德教育內容同大學生的生活聯系比較緊密,是高校優化道德教育內容的首選。

3.轉變大學道德教育方式

信息社會的到來使得大學生們獲取信息的渠道不再唯一,面對大學生們對問題的看法,大學教師們不應當使用一刀切的方式來判斷學生的觀點是錯誤還是正確,而是應當采取一種包容的心態去處理問題。讓學生去直面社會,在社會實踐中尋找正確的答案。道德教育本身就不應當是被動的,強迫性的,而是民主的、對話形式的。當然對話形式的大學道德教育課堂的建立前提是更新現有的教育理念,對話形式的道德教育方式也許不是最有效的,但是它充分體現了學生和教師之間的民主、平等和自由。

五、總結

大學道德教育時效性不高的原因就是過于注重教材理論、為了樹立榜樣而人為的拔高道德標準。其實過高的道德標準在為人們樹立起來現實中不存在的完美榜樣的同時也拉開了同現實生活的差距,讓人望而卻步。轉變大學道德教育方式,讓大學道德教育回歸生活世界正是當前人們需要解決的問題。

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