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道德與法治教學的困惑范文1
一、生活化教學模式的重要性
教育和生活是密不可分的，目前的教學活動中，教學內容與生活的聯系越發貼近，而傳統模式下的教學不太注重生活教育的理論作用，以致于課堂學習內容脫離實際生活，無法正確有效的發揮課本知識，也阻礙了學生學習成績的提升，教師的授課水平也受制于此種困境無法進一步提升。對于內容豐富生動的道德與法治課程來說，傳統的教學模式更是無法實現教材編排人員和授課老師“學有所用”的愿望，為提起學生的學習興趣，提升學生的學習成績，在道德與法治教學中引入生活化教育模式具有積極改善意義，將書本知識與現實問題相結合，可以更好地引導學生進入情境，為枯燥的理論知識賦予樂趣，也有利于學生對知識的理解記憶。對學生進行生活化教學的實驗成果，也證明了此種教學模式的積極意義。
二、初中道德與法治的教學現狀
由調查取樣可知，在目前的道德與法治教學中，一部分初中教師還沒有將生活化教學理論靈活運用于教學活動，傳統的生硬教學模式依然是某些老師授課的主要方式，一味的講解與提問讓課堂教學陷入冷清無聊的尷尬處境，缺少針對性的課堂互動不僅不能發揮學生在學習中的主體地位，也大大降低了教學質量。出現此種情況的原因，一是由于老師缺乏對生活化教學模式的理解，不能對其進行良好定位，無法走出?魍辰萄?模式的束縛，提升自己在教學過程中的引導作用，達不到用生活實際提高課堂生動度的水平；二是由于老師在開展教學活動時忽視了學生之間的互動，無法正確引導學生開展交流和探討，也就無法營造共同提升共同進步的學習氛圍，從而降低了課堂的教學效率，偏離了生活化教學的正確方向。
三、生活化教學模式的具體應用
（一）營造生活化學習氛圍
在開展教學活動時，老師要做到從實際生活出發，將生活教育理論與教學過程相結合，激發學生的學習興趣，提高學生的參與度，從而提高教學效率、提升學生學習成績。在新學期伊始，老師要根據生活化教育的理論要求，并結合實際情況制定行之有效的教學計劃，同時設定生活化的學習環境，以便于生活元素滲入課堂教學，促使生活化教學模式的順利開展。此種方式有助于學生對課本知識的深化理解，也有助于加深學生的記憶。比如在對《成長的節拍》進行教學時，可以對學生進行分組，每組準備1-2個關于學生自身的成長故事，在課堂教學時讓學生互相分享講述，以引導學生充分融入課堂內容，同時也有利于活躍課堂氣氛，帶動學生情緒。
（二）提供多樣化的教學點
在初中思想道德與法治課程的教學中，老師要注重發現總結與學生相關的生活素材，以學生的興趣點為導向選取有助于他們理解的活動案例作為授課素材，從而提高生活化教育模式的效率，提升學生的學習成果。比如在《享受學習》的課程教學中，老師首先要對課程內容進行熟練掌握，明確課程重點，并細心觀察學生們的學習狀態，在課堂上和課堂后多與學生接觸、談心，引導學生分享自己的學習心得，將自己與學生互動中得到的感想作為課堂引入點，從而成功吸引學生注意力，在課堂進行過程中，以學生遇到的普遍困擾或樂趣作為討論話題，以充分調動學生積極性，這樣既利用生活化教學模式提高了學生的學習熱情，又在課堂中解決了學生的學習困惑，對學生正確認識接下來的學習生涯具有指導意義。
（三）生活化課堂作業
由于初中課程種類較多，課堂時間有限制，單純利用課堂時間無法達到學生對知識點的有效吸收理解，所以老師多會預留課后作業以此加深學生對知識點的掌握程度。在預留課后作業時，老師要注重靈活性和科學性，避免傳統模式的抄抄寫寫，因為生硬的作業方式很容易抹殺學生的學習興趣，而且一味地死記硬背對提高學習成績很難有所幫助。對此，老師要創新思維，將生活化教學模式融入到課后作業中，用動態作業取代靜態作業。比如布置話題類的調查采訪，讓學生在實踐中提高對知識點的掌握。
道德與法治教學的困惑范文2
改革開放以來，中國現代化建設進入高速發展時期，經濟結構調整、分配方式改變、利益主體多元化等因素，導致人們思想觀念從大一統逐漸走向信仰的多樣化和價值多元化。價值多元化既導致人們價值選擇的迷惘，也在不同程度上使當代中國道德問題復雜化、多變化。首先，從個體道德而言，在轉型過程中，隨著個人主體地位的確立與鞏固，其所承擔的社會道德責任隨之擴大，而主體能力和道德自覺性的缺失與乏力，必然導致各種道德困境的產生。其次，轉型過程中經濟發展與人文關懷的融合、文化多樣性發展對原有文化中道德中心地位的挑戰等問題，也必然會導致各種道德困境。最后，社會教育的乏力、家庭教育的失控、校園“小社會”的熏染、網絡空間的虛擬化交往、后現代多元價值觀的泛濫等，都是當代大學生道德困境產生的現實土壤。從本質上講，人是一切社會關系的總和。人們在不同的社會關系中承擔不同的社會角色。大學生作為社會發展的重要組成部分，其社會角色隨其社會身份的轉換而發生變化。大學階段是大學生個體社會角色構塑的成長期，對大學生人生發展起關鍵性作用。其中，道德品質養成是大學生全面發展的重要內容。由于我國社會正處于轉型時期，公平、公正的市場經濟秩序尚未完全形成，法律法規還不健全，人們的法制意識與法制精神還沒有完全樹立起來，在這一社會背景下，大學生道德困境表現在以下幾個方面:最基本的表現是在新舊道德之間，新舊道德在理念上的矛盾、傳統道德中精華與糟粕的混淆、新道德中進步因素與落后因素的相互交織等;最突出的表現是人生價值觀傾向上的多元化、利益化，在面臨社會與個人、利己與利他等選擇時容易陷入迷惘;最本質的表現是大學生自身的生理和心理與社會發展的不協調，公德意識、理想信念意識不強，道德意志脆弱，道德人格分裂化，道德認識與道德行為脫節;此外，在多重社會道德困境的重壓下，大學生的道德困境還表現為實用主義與功利主義傾向明顯、善惡標準界限模糊、感恩意識缺失、責任意識淡薄等。
二、道德困境的本質特征
道德困境本質上指社會群體和個體所面臨的道德方面的迷失和困惑，它涉及道德領域的思想、行為、選擇、評價等方面的矛盾、沖突?！叭绻粋€人為履行某項道德義務就會導致他對另一項或多項其他道德義務的背棄，而且他不能逃避選擇，則說明他陷入了道德困境?！比藗冊谡J識某種道德現象，或面對兩種以上的道德選擇、道德判斷和道德評價時，由于認識能力、水平不同，所處的角度和立場不同，難以對是與非做出明確的判斷而陷入困惑、迷茫之中。道德困境包括人們偏離以往既有的道德規范以及個人偏離群體道德規范，因此，它既包括群體性傾向，又包括個體性傾向。美國著名哲學家麥金太爾在其《德性之后》一書中認為，當代人類道德上的困境與危機的根源在于道德本身合法性與權威性的危機，傳統道德從人們生活中心向邊緣退位，致使人們在社會生活中的道德判斷失去了客觀依據，從而依賴于人們的主觀選擇，最終導致道德困境的發生。［3］在新舊社會轉型過程中，道德困境更加突出和復雜。人類歷史上幾次大的社會轉型，都伴隨著社會道德的轉型。新舊社會的轉型是個過程，人們道德意識、道德理念的轉化也是一個過程，在這一過程中，新道德與舊道德之間必然相互滲透、相互排斥，表現為新道德與舊道德在觀念、行為上的沖突，以及新道德對舊道德的揚棄等。在這一過程中，新舊道德不僅在思想意識領域而且在實踐中影響人們的選擇、評價，從而使人們面臨由此帶來的各種風險，如心靈上的煎熬、經濟上的損失、社會地位的動搖等。我國經濟社會轉型在道德價值領域最突出的體現是價值選擇從一元向多元轉化，在這一轉化過程中，傳統的一元價值觀受到多元價值觀的挑戰。面對多元價值觀，人們的認知、判斷、評價及選擇如果缺失核心價值觀的指導，就會導致善惡標準界限模糊、感恩意識缺失、責任意識淡薄等問題，道德悖論、道德困境由此產生。同時，在價值多元化的背景下，道德修養也從自律性的“人格修養”和人“自我完善”的境界中退出來，不斷他律化，道德的約束力從根本上開始松動?！暗赖挛C在其實質上是道德信念危機，是道德權威性下降以及由此引起的道德自律或道德約束力的不斷弱化。”因此，在社會急劇轉型期，社會道德所面臨的道德風險和道德困境，必然會深刻影響大學生道德價值觀的形成和確立。如何有效針對社會實際道德問題，增強大學生的道德修養，解決道德困境，是德育教學重要而迫切的任務。
三、道德困境的突圍策略
在德育教學實踐中，應從多重維度求解道德困境。對當代大學生來說，要明確道德困境與非道德困境，關鍵要將“理”論清楚。由于大學生個性心理還處于成長過程中，許多方面還不成熟，因此，在道德認知、道德情感、道德意志方面容易出現矛盾與沖突，從開始不關心道德真諦，到產生人云亦云、無所適從的道德困惑，進而陷入功利與冷漠的道德困境，最后導致不恰當道德行為的發生，這是一個復雜的過程。要從根本上改善大學生道德狀況，必須進行合理疏導，解析其面臨的道德困境，強化道德教育和思想道德養成，提高大學生的道德認知、評價及實踐能力。
(一)提高德育認知與思辨能力提高大學生的道德認知水平和辨別能力，重點在于理清道德與法律之間的關系，正確理解道德的層次性，這是走出道德困境的重要手段和方法。
1.理清道德與法律的界限繁雜難辨的“道德困境”之所以困擾人們的思想和行為，其中一個重要原因是沒有理清法律與道德之間的關系。在社會生活實踐中，人們往往無形中將“道德困境”擴大化，模糊和混淆了道德問題與法律問題之間的差異性。法律的明確規定性以及它的強制性與道德的軟約束具有鮮明的區別。合乎道德的事情不一定合法，反之亦然。守法是合格公民的基本條件，而具有合乎道德的行為準則是良好公民的基本要求。法律離不開道德，無論法律與道德之間的聯系如何無足輕重，法律總是蘊含著道德的關切，是道德的支持力量。其中，道德的法律化使道德的社會影響力更為強烈。同時，法律不能替換道德，道德也不能取代法律，即使它們之間可能存在某種模糊性，但二者之間仍然具有明確的界限。目前，我國社會生活領域道德問題仍然存在，根源是社會主義市場經濟發育不完善和社會主義民主法治不健全。因此，只有不斷健全和完善社會主義市場經濟體制，加強社會主義民主政治和法治建設，才能有效走出社會面臨的諸多道德困境。
2.明確道德的層次性要解決道德規則之間的沖突，一種可行的辦法就是將這些規則排列成一定的等級次序，明確道德價值的基本排序。建立一般的道德法則是倫理道德發展的時代任務，具有一定層次和體系的道德法則，有助于人們在道德困境中做出合乎一般倫理道德法則的價值判斷和行為選擇。譬如，倫理學強調人們在社會生活中應當遵循的一些基本原則，如強調人具有自然屬性和社會屬性，人性是對動物本能的超越，社會義務高于個人義務;在社會利益正當的前提下，如果社會義務與個人義務發生沖突，應當優先履行社會義務等。這些基本原則成為人們評價其行為、活動的基本價值尺度。另外，應當注意英雄道德、圣人道德與平民道德、群眾道德的區分，防止英雄道德、圣人道德的空泛化，積極倡導平民道德、群眾道德的常態化，切實促進道德的社會實踐性。在人們的社會生活實踐中，達到儒家的圣人境界只是一種理想與崇高，應當更加肯定普通人的生活道德規范。作為普通民眾，即使達不到圣人境界，亦可通過努力達到“由明至通”的境界?！昂萌艘簧桨病睂ζ胀癖妬碚f是最具吸引力的人生理想。因此，把人生意義和道德理解透徹，就能從思想上正確面對道德困境。
(二)切實創新德育教學方法創新德育教學方法，將相關案例和事件情景運用在實際教學中，能提升學生對道德的敏感度，提高學生的道德判斷、選擇、行為能力，增強學生對社會生活的認知能力，從而使其在面對各種道德問題時能做出正確、有效的判斷。在德育課教學中，教師可以采用以下兩種方法:第一，案例教學和討論法。堅持理論和實際生活相結合，不但可以提升學生分析問題、解決問題的能力，還能調控教學氣氛。案例與討論教學方法一個不可忽視的環節是做好課前準備，通過開放式的道德困境素材的課前預習，不僅能讓教師充分收集到問題的基礎數據，也能給學生充分思考的時間，為課堂討論打好基礎。在選取素材或案例時，教師要堅持針對性、典型性、結果的可預測性、由淺入深等原則。在有限的教學中，教師既要解決學生當下的主要問題和困惑，又要使其從中學會思考與判斷，由此達彼，由淺入深，逐漸樹立正確的價值觀。第二，情境教學法?！毒秤鰝惱韺W———新道德論》一書的作者約瑟夫•弗萊徹認為:“一切事物正當與否完全取決于境遇?！边@里的“境遇”也就是一般意義上的“情景”。約瑟夫•弗萊徹的境遇倫理學將“境遇”作為倫理學價值判斷的基本出發點，雖然不免有失偏頗，但可以為我們提供一定的借鑒。在德育教學過程中，教師要改變單純“灌輸”的教育方式，構建以學生為主體的學習環境，設計一定的教學情境，引導學生主動參與解決問題，尋找解決問題的多種方式，尋找可以雙贏、多贏、共贏的解決途徑，使多元價值之間相互包容，取長補短。合理的情境設計，可以使學生身臨其境，在注意能力、觀察能力、思維能力、應變能力上得到改善和加強。道德困境教育本身是一些價值、品格傳遞的過程，在道德困境敘事課堂中，通過平等交流，教師能激發學生的思維，了解學生的想法，最終引導學生認識并盡可能地接受正確的價值觀與美好的品質。
(三)科學合理地進行道德評價引導道德困境是一種道德難題，但并非所有道德難題都是道德困境，在引導學生認識、走出道德困境時，學生的認知能力和思辨能力是基礎，而科學的道德評價則是理解道德困境、選擇道德行為的前提，只有科學正確的道德評價，才能產生客觀正確的道德選擇。對學生進行科學合理的道德評價引導應注意以下幾方面:第一，評價要及時。教師要引導學生對當下發生的重大社會道德問題進行及時的梳理、甄別、討論與評價，避免各類負面社會輿論先入為主，影響、干擾學生的判斷和評論，引起不必要的思想混亂，降低教學地實效。第二，科學合理地制訂評價標準。由于道德評價標準具有模糊性，在實踐中，我們要結合中國傳統文化思想精髓，如儒家關于“經”與“權”等思想，充分借鑒西方倫理思想中的義務論、責任與目的論、功利論等理論，實現價值觀的整合。在全球化的視野下，我們要立足本土文化，融通中西價值觀的合理成分，科學合理地進行道德評價。第三，評價要具有動態性。任何具體道德困境的形成，都有一個歷史過程，要以具體的、歷史的、發展的眼光進行道德評價，引導學生形成科學合理的道德評價方法。第四，教學考核和評價要具有長效性與實效性。在大學生道德的養成過程中，社會、家庭、學校應該合力作用，使學生成為言行一致、知行合一的人，最終使學生不但成為合格公民，而且成為良善的公民。
四、道德困境的未盡意蘊
道德與法治教學的困惑范文3
【關鍵詞】中學；班主任；德育；方法
在中學班級管理過程中，班主任要不斷完善班級日常管理工作內容，引導學生規范自己的言行舉止，提高學生的思想道德意識，加強學生心理素質、行為能力的教育指導，多與學生進行心靈溝通，拉近師生距離，讓每一位學生都能感受到班主任的關愛，從而促進班級德育工作的順利開展，全面提升學生的德育素質和綜合能力。
一、轉變班級管理理念，提高德育工作的專業性
班主任作為德育工作的主導者，首先就要提高自身職業素養，提高德育工作專業性，讓德育教學的質量水平更上一個臺階，保證德育工作順利開展[1]。很多班主任在德育工作內容的認識上存在誤區，認為德育教育的主要方式是“批評學生”，配合各學科任課老師開展道德與法治教育?！芭u”并不是德育教育的手段，更不是德育工作目標，這是錯誤思想認知的表現，是對德育教育的誤解。因此，想要提高德育教育的質量和有效性，首先要改變班主任對德育教育工作的錯誤認識，提高班主任德育教育的意識，認識到德育教育對學生成長發展的重要意義。德育教育工作的開展方式和方向取決于班主任的認知，所以，促進德育教育工作順利開展，保證德育教育工作的有效性，提高班主任德育教育的意識是首要工作。班主任要主動和其他教育工作者交流溝通，吸取豐富的德育教育管理經驗，積極配合學校開展德育教育的管理工作，同時，班主任也要對課程教學的理論進行改革、優化，提高教學的整體質量水平。例如，學校要定期組織班級開展班級學習經驗交流會，班主任之間交流分享班級管理和德育教育經驗，學生之間分享學習心得和體會，營造和諧融洽的學習氛圍，激發學生學習的熱情和動力，提高學習效率。班主任要不斷提升德育工作的專業性，學習掌握德育相關知識和科學的教育手段，提高德育教育的質量和有效性。
二、發揮教師榜樣作用，有效滲透德育教育
班主任是班級的靈魂，是學生們模仿的榜樣，班主任的一言一行都會直接影響學生行為習慣的養成[2]。因此，在班級管理工作過程中，教師要以身作則，注意自己的言行舉止，給學生樹立榜樣，通過言傳身教的方式讓學生真正理解德育的道德內涵，全面提升學生的德育水平。此外，班主任要發揮領導者的作用，樹立威信，結合學生實際情況制訂德育教育方案，提高班級管理的效率和質量，提升德育教育的水平。另外，班主任在學生心目中有著獨特的地位，班主任不僅僅是教育管理者，還是學生的另一個“家長”，對學生的道德品質和思想修養的形成有很大的影響。所以，為了加強班級管理工作，提高學生思想道德修養，班主任要提升自身的道德水平，從各方面做好學生的榜樣。例如，班主任要注意自己的儀容儀表，樹立榜樣形象，影響學生的一言一行。比如，進教室前檢查衣服穿戴是否整齊，講臺要保持整潔衛生，注意自己的衛生，用實際行動教育學生，培養學生的良好行為習慣。班主任要起帶頭作用，身先士卒，用實際行動影響學生，對學生進行良好的德育教育。
三、加大情感教育力度，有效推進德育開展
情感教育是德育工作的一項重要內容，是德育工作的核心和基礎，對班級管理工作的開展具有積極的幫助。過去，成績往往被當作評價學生的唯一標準，導致學習能力比較弱的學生得不到教師的關心，學生逐漸開始認為教師是不關心自己的，從而開始自暴自棄。因此，教師要改變這種評價方式，給學習能力比較弱的學生更多的耐心和關心，讓學生體會到教師的關愛，幫助學生重拾自信心，提高學習的動力。其次，班主任要主動和學生交流，進行情感的溝通，將自己放在和學生同樣的位置上，尊重學生的隱私和人格，在班級管理工作中遵循學生成長發展的規律，滿足學生成長需要。班主任需要加大改革力度，創新管理工作的方式，采用科學的管理措施簡化工作的內容，降低工作的難度，促進學生身心健康成長。班主任要時刻留意班級中每一位學生的日常行為表現和心理狀態，發現異常后，主動與學生溝通交流，采取與學生談心、微信聯系、郵件通信等方式了解學生的思想動態，掌握學生所思所想，幫助學生解決心理困惑。例如，班里轉來一位新生，平時不善言辭，性格比較內向，有一天，班上一名學生突然惡心嘔吐，其他學生避之唯恐不及，紛紛捂鼻后退，只有這位學生主動給生病的學生遞紙巾。從這一件小事上就可以看出這位學生非常善良，是個熱心腸，但是不愛與人交往。于是教師主動與學生家長溝通交流，這才了解到這名學生因為自己臉上有一小塊胎記而害怕與人交往，總是畏懼別人會因此嘲笑他。得知這一原因后教師就利用班會時間給學生播放《阿甘正傳》這部電影，讓學生明白只要自信、努力、上進，永不放棄，即使天生有缺陷也能夠取得超越常人的成就。觀影結束后，又組織了一場“獨一無二的我”的主題班會，這樣不僅提升了學生的自信心，培養了學生積極向上、樂觀陽光的性格，同時也樹立了學生正確的人生觀、道德觀、成長觀。
四、制訂完善班規班紀，規范學生行為意識
無規矩不成方圓，一個優秀班集體離不開規章制度的約束[3]。為了給學生營造健康良好的學習成長環境，促進學生全面發展，班主任要及時解決班級管理中遇到的問題，認真落實班級的管理制度，提高制度的約束性和靈活性。首先，班主任要結合班級實際情況制訂班規班紀，將以人為本的理念作為管理原則，培養學生群體意識和責任感，將班級打造成一個具有凝聚力和向心力的優秀班集體。比如，在上學、上課、做操、文明禮儀、值日衛生等幾個方面制訂制度，引導學生嚴格按照班規標準執行。其次，班主任要結合學生表現和班級實際情況靈活變通規章制度，更好地發揮制度的效力和作用。例如，在上課的過程中，不能按照統一標準判斷一個學生是否優秀，而要結合學生基礎水平和性格特點，比如有的學生性格內向，如果在課堂上積極舉手回答問題，那就可以視為一種進步，該學生這節課的表現就是優秀。而有些學生性格活潑好動，自制力較差，如果課堂上能嚴于律己，遵守課堂紀律，不打擾其他同學學習，那該同學的表現就可視為優秀，教師要進行表揚和贊賞。最后，班主任要設立獎勵機制，對于表現優秀的學生要給予獎勵，增強學生自信心和成就感，激勵學生再接再厲、勇往直前，激發學生學習的積極性和主動性。所以，制訂完善的規章制度不僅可以約束學生不良行為，培養學生良好的學習習慣和行為意識，而且還能培養學生團結一致的群體意識，將學生個體思想和情感與班級利益聯系在一起，提高班級的凝聚力和向心力。
五、優化德育工作方案，提高德育靈活性
班主任要廣泛收集德育輔導的優秀經驗，通過交流學習提高德育輔導工作的能力，為學生營造健康良好的學習環境，促進學生全面發展。首先，要改變傳統的德育輔導方法，注重課程管理內容、程序以及方式方法的改革創新，全面提升在課程管理工作方面的效率，提高德育工作的質量水平。每個班級都會有部分學生存在錯誤的想法，對自己的有些問題、行為不愿意被其他同學知道，不知道和班主任溝通交流，一再隱藏自己，久而久之，學生身上的問題會被逐漸放大，加重問題的嚴重性。因此，班主任要定期開展德育思想教育工作，讓學生了解德育對自身成長的重要意義，學習德育知識內容，正視自身存在的不足和缺陷，積極改變，實現自我突破。另外，班主任在思考問題的時候要多從學生的角度出發，將工作內容、工作形式和工作實施方案與學生的實際情況相結合，細化德育輔導的具體工作，不斷積累德育教育經驗，探索全新的德育教育模式，運用已掌握的經驗解決深層次問題，實現高層次創新與實踐，實現德育教育的目標。
六、有效利用信息技術，優化學生德育工作
隨著科學技術的飛速發展，信息技術在教育領域的應用越來越廣泛，并取得了一定的成效。在德育教育中，班主任也應充分利用現代信息技術，依托信息技術，改變和創新傳統教育結構，使其順應時代潮流的發展，不斷提高自身信息素養和專業素養。班主任應適應現代化教學。因為學生通過網絡，可以不斷地、廣泛地接觸前沿知識，所以僅僅依靠傳統教學方式和知識已經遠遠滿足不了學生的認知需求。中學生正處于身心發育的關鍵時期，這個年齡階段的學生自制能力較差，還不能完全客觀、理性地看待問題，如果不加以引導可能會形成叛逆心理。為此，班主任要加強學生監督工作，注重思想教育，規范學生行為。中學生自己的思維和想法已經初步形成，擁有較強的自尊心，如果教師當面說教可能會引起學生的不滿，導致叛逆心理形成，所以，班主任可以借助網絡平臺開展思想教育，非面對面的交流溝通可以消除學生心理壓力，保護學生自尊心，從而提高溝通的效果，教育效果事半功倍。此外，班主任的一項重要職責就是幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀，為此，班主任可以借助網絡豐富的資源優勢，在學生之間傳播正能量，通過社會上發生的好人好事案例影響學生對是非善惡的認識和評判，引導學生明辨是非，樹立正確的價值觀和人生觀。另外，班主任還可以帶領學生觀看報道青少年安全問題的視頻欄目，對學生進行自我安全保護培訓，讓學生在面對水災、地震、火災等災害時能夠采用正確的方式保護自己的生命安全。通過學習安全知識可以推進班級管理工作的開展，對促進學生身心健康成長具有積極的幫助。當然，隨著信息技術的不斷發展，學生可以借助網絡接觸和了解許多信息，有利于學生豐富知識，增加見識，開闊眼界，提高認知水平。但是，網絡信息內容良莠不齊，有一些不良信息會給學生造成錯誤的引導，對學生健康成長產生消極影響。因此，需要教師耐心指導學生正確使用網絡，充分認識不良信息的危害性，自覺抵制不良信息。
七、利用社會教育資源，積極開展品德教育
開展好學生德育工作，靠學校的教育資源是遠遠不夠的，班主任要充分利用社會教育資源開展品德教育，比如帶領學生走進烈士紀念館，讓學生明白今天的和平發展是先輩們犧牲自己的生命換來的，了解幸福生活來之不易，從而培養學生愛國主義情懷。另外，可以抓住傳統節日積極開展實踐活動，進一步拓寬學生德育的環境，形成校內外的德育合力，進一步提高學生的品德行為。比如，五一勞動節時班主任可以帶領學生走出課堂，參加社會實踐活動，如清掃街道、打掃校園衛生等等，在勞動的過程中享受勞動帶來的樂趣，既學習了相關知識，又能強身健體。再如，在每年3月5日學雷鋒活動日來臨之時，為學生布置實踐任務，要求學生充分發揮自己的特長踐行雷鋒精神。有的學生利用自己的美術特長，將社區墻上的宣傳標語重新進行了美化，有的學生爭當志愿者，開展志愿服務活動等等。在活動中，學生不僅鍛煉了社會實踐能力，而且用自己的實際行動去實踐自己的思想，教育的意義非常大、效果非常好。當然，品德教育是一個循序漸進的長期工程，班主任要結合學生的情、意、知、行，挖掘可利用的教育資源，引導學生樹立高尚的品行?？傊?，中學班主任要堅持貫徹自主、民主、公平、公正的管理理念，積極引導學生，推動德育工作的開展，為學生營造良好的學習環境，培養學生正確的學習態度和行為習慣，提高學生道德水平和綜合素質，促進學生健康成長和全面發展。
【參考文獻】
[1]史曉偉.以德育為主線創新班主任工作[J].教書育人，2020（26）：78.
[2]彭麗.班主任是好學生德育的設計師[J].新課程，2020（32）：233.
