文化素質教育課程范例6篇

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文化素質教育課程范文1

1.1缺乏統一規劃和建設標準,與傳統課程沒有良好銜接

很多高校都將文化素質教育作為推進教育教學改革的重要內容,積極架構適合本校實際的文化素質教育課程體系,開設大量必修課和選修課,以滿足大學生的多樣化需求。但很少有高校將網絡課程納入課程體系的整體規劃與設計中,沒有建立相應課程建設標準,這就使得網絡課程建設呈零散狀態,缺乏網絡課程資源共享機制。網絡課程與傳統課程之間也沒有很好地銜接,出現兩者脫節甚至不相關狀態。

1.2投入不夠,課程建設舉步維艱

很多高校對網絡課程建設投入嚴重不足,常常只是在申報精品課程時給予一定支持以豐富申報內容,多停留在上傳課件、電子教案、一般性教學資料層面。因此,網絡課程內容編制不太理想,不能很好地體現網絡教學的特性和價值,網站設計創新不足,難以引起廣大學生的興趣,沒能真正發揮網絡課程的作用。此外,網絡課程師資培訓投入較少,一定程度上制約了網絡課程的開發與應用,課程建設難以深入推進。

2大學生網絡學習特征分析

大學生的網絡學習特征直接關系到高校網絡課程建設的出發點和著眼點,由于大學生個人差異性及學習需求不同,對其網絡學習特征主要從學習動力、自主學習能力和自控力方面進行分析。

2.1缺乏深層學習動力

學習動力是學習效果最核心的影響要素。一些高校開設了文化素質類網絡課程,但不少學生在修讀時,并沒有從自身發展規劃角度出發,思考自己到底需要掌握哪些知識和技能,通過哪些課程為自我成長尋找更多資源。一部分學生是從授課模式新穎角度出發選課,還有一部分僅是為了拿到學分而盲目選課,并沒有真正將網絡課程學習當做促進個人成長的途徑。說到底,大學生普遍存在對自我認識不足現象,不能從自身尋找深層次學習動機,因此難以保持網絡課程學習的動力和熱情。

2.2自主學習能力差

很多大學生習慣了傳統教學模式,不知道如何正確進行網絡課程學習,如何調整學習方式以適應網絡學習需要。一旦脫離了教師的約束,就變得不會學習、不善于學習,不能對網絡教學資源進行有效利用,也懶于向教師詢問,自主學習效果不佳。

2.3自控力不強

面對網絡課程新穎的學習方式和環境,部分大學生難以抵制網絡紛雜信息的誘惑,無法對課程內容保持長久的注意力,邊學邊玩,甚至只將網絡教學視頻打開以保證學時的正常計算而從事與學習無關的事,不能真正保障高質量的網絡學習,學習效率不高。

3高校文化素質教育網絡課程建設途徑

針對網絡課程建設現狀和大學生網絡學習特性,結合現階段課程建設從傳統以知識教授為重心向以課程學習為重心的轉變、從傳統關注結果向突出學習過程的轉變以及從傳統重視資源向強調教學環境的轉變,架構高校文化素質教育網絡課程體系,注重提升網絡課程的內涵,增強吸引力,加強對大學生網絡學習的引導,設計結構較為緊密的教學活動,以保證網絡教學的順利開展。

3.1明確網絡課程建設目標,優化課程設計

文化素質教育網絡課程作為與傳統課程并行的一種課程類別,首先,要將其與傳統課程同等對待,提高廣大教師對網絡課程的認識,明確對其要按照正規課程規范建設的思路,避免將網絡課程建設簡單等同于網絡教學平臺建設。其次,確定每門網絡課程的具體教學目標,研究文化素質教育網絡課程到底“教什么”問題,選擇適合的教學內容和學習資源,設計相應課程結構和活動。在此基礎上,再研究“如何教”問題,確定教學計劃,選擇合理的教學策略,設計教學方法和過程,完善教學評價體系。

3.2注重與傳統課程的銜接,完善課程體系

很多高校都通過開設眾多面向全校學生的公共選修課來開展文化素質教育,此類課程在實際運行中常常不受重視,大學生修讀積極性缺乏,學時也在不斷壓縮。對此,高校應根據人才成長規律及長遠發展需要,對學生學習需求進行調研,對文化素質教育課程的類別劃分、結構框架和課程方向等做出整體性規劃設計。一方面要精選文化素質教育課程,另一方面要利用網絡資源大力開發網絡課程,以彌補課堂教學的不足。因此,在架構文化素質教育課程體系時,要將兩者結合起來。比如,不少高校將文化素質教育課程分模塊建設,網絡課程也要按相對應的模塊進行整體設計,注重與傳統課程的銜接補充,體現其在整體課程體系中的重要地位和價值。而對于要開發建設哪些文化素質教育網絡課程,就要根據各高校實際情況而定,但無外乎有兩種情況:一是對某些在整體課程體系中有要求,但希望通過網絡教學擴大學習主體和影響力的課程實行完全網絡教學,大學生通過網絡學習來獲得該課程所要求掌握的知識和技能;二是針對某些因學時限制難以在課堂上完成授課任務的課程,要求學生在課堂學習之外,通過網絡學習完成該課程所要求的部分教學任務。不論是何種形式的網絡課程,都應在文化素質教育整體課程體系之下進行開發和建設,以更好地形成網絡與課堂的互動。

3.3基于網絡平臺的特殊性,創新教學內容、方法及活動

網絡課程與傳統課程最大的區別在于學生脫離了課堂束縛,通過網絡自主學習,實現師生、生生之間的充分溝通與交流?;诰W絡平臺的特殊性,網絡課程教學內容、方法及互動方式都將是對傳統教學模式的突破和延伸。

(1)加強對大學生網絡學習方法的指導,保證網絡課程順利開展。

在網絡課程界面要專門開辟“學習指南”板塊,告知大學生網絡學習的必備條件、操作方法、學習重點與難點、學習步驟、教學活動開展方式以及要注意的事項等,并且最好在學生修讀該課程前告知,讓其提前做好接受網絡教學的準備,以確保課程的順利開展。

(2)充實、擴展學習資源,增加網絡課程信息承載量。

高校學生由于高中文理分科,不同專業背景學生文化素質差別較明顯,學習需求不一致。因此,可以將大量學習資源上傳、鏈接到網絡課程平臺上,供學生自主學習,突破傳統課堂的時空限制,學生可根據自身知識儲備情況選擇性地學習,以體現學生在網絡學習中的主導地位,較好滿足其不同需求。

(3)鼓勵師生自由交流,提高課程教學質量。

在網絡課程平臺上,教師可選擇主題進行專題討論,鼓勵學生自由發言,學生也可以就自身關注的某個問題與教師進行深入探討,教師針對性地予以指導,幫助其內化知識,深刻體會課程內涵和精神,真正實現“以學生為本”,突破傳統教學知識灌輸的局限性,使互動更加深入,更加有針對性。

(4)創新網絡課程表現形式,提升吸引力。

網絡課程不論是界面設計還是內容形式,都要靈活多樣,力求新穎性和創新性,既要全面、準確表現課程的內容,又要顧及網絡表現形式的特殊性,用生動、美觀的界面來展示文化素質課程特色,用貼近大學生的語言來表現課程的內涵和精神,以此提高大學生的學習興趣。在這方面,爾雅網絡教學平臺進行了一系列積極的嘗試,在網絡教學視頻資料基礎上,增加試題測驗、網上相關資料閱讀等環節,加入大量生動直觀的PPT、圖片資料,增強網絡教學的可視性和趣味性。

(5)調動學生學習主動性,培養學生自主學習能力。

網絡課程在設置上要力求各教學環節緊緊相扣,視頻教學、資料查詢、試題測驗以及師生互動討論等環節穿插設計,比例恰當,給大學生呈現清晰的網絡學習步驟。培養大學生根據自身學習需要和喜好,自主選擇觀看教學視頻、查閱資料或做試題的習慣,通過自我檢測調節學習進度和深度,真正實現人文素質教育課程由“課程本位”向“學生本位”的轉變。

(6)建立通暢的反饋渠道,不斷提升課程內涵。

教師可通過師生網絡交流互動或組織課堂討論等方式,解答學生在網絡學習中存在的問題和困惑,聽取學生對課程建設的意見,及時改進不足之處,加快課程建設步伐。

3.4完善網絡文化素質教育評價機制,加強大學生網絡學習監管力度

大學生文化素質教育本身難以像某些可以量化的學習一樣進行較為客觀的評價。各高校對文化素質教育的評價基本都是根據學生所修讀文化素質課程的成績來確定,考試要么開卷,要么教師劃定考試范圍。這種考核方式顯然不能真正評估學生文化素質課程學習效果。大學生文化素質培養更多地在于平時的學習和積累,教師只能監管課堂學習部分,對于課后學習無從監管。網絡文化素質教育要大力改革課程評價方式,有效監控學生網絡學習過程,突破傳統教育模式下文化素質教育評價的局限性。網絡課程不同于傳統課程主要根據學生考勤、平時表現和最終考核成績測評教學效果,還要考慮學生網絡學習時數、網絡作業完成情況以及網絡互動參與情況等。對學生網絡學習的監管也需要不斷通過網絡技術來改進,如當學生打開一個網絡教學視頻后,不能再打開其他窗口;在視頻學習過程中,教師根據教學進度設計若干問題,學生只有回答正確才能繼續觀看后面的視頻,否則需要重新學習該部分知識,直到回答正確。教師可通過網絡教學平臺監控數據,實時掌握學生網絡學習時間、進度、相關資料閱讀情況以及問題回答正確率等,全面掌控學生網絡學習過程,提高網絡學習實效性。

3.5加強管理,保證網絡課程的良好運行

高校應成立專門的文化素質教育網絡課程管理機構,建立健全管理制度,配備基礎設施和專門工作人員,統籌管理全校文化素質教育網絡課程建設,落實各授課教師的任務,將網絡課程建設納入日常教學工作范疇。制定詳細的網絡課程建設方案、計劃和實施步驟,科學、合理地計算學生文化素質教育網絡課程學分和成績,并給予相應資金支持用于師資培訓,不斷提高廣大教師網絡應用技術。改進網絡課程后臺管理系統,補充教學資源,確保文化素質教育網絡課程的順利開展。

3.6優化學生課程修讀引導機制,鼓勵學生修讀網絡課程

文化素質教育課程范文2

關鍵詞:課程素質化 課堂教學 更新觀念 優化結構 創新精神

我校所開展的課程素質化的研究目的就是以全面素質教育為核心,以職業行為養成和就業上崗能力的培養為重點,以滿足現代企業對高素質、復合型人才的需求。根據用人單位的反饋,職業學校畢業生的敬業精神、工作態度和職業道德水平比技能水平更重要。所以,幫助學生塑造健康的心靈、健全的人格,引導學生“學會學習”,應是素質化教育的核心目標。在這其中,文化基礎課的作用不容忽視。例如,數學課應教給學生嚴謹的邏輯思維方法,提高學生發現問題、分析問題、解決問題的能力;政治課能幫助學生全面地了解社會、正確把握人生,引導學生樹立正確的職業理想、養成良好的職業習慣;而語文課則更多地給學生以人文的關懷,培養學生良好的溝通能力,以便在激烈的市場競爭中把握機會。

以語文課為例,語文不僅是知識的天地,更是文化的載體。中職語文教學新大綱指出:“語文教學的目標在于引導學生重視語言的積累和感悟,接受優秀文化的熏陶,提高思想品德修養和審美情趣,形成良好的個性、健全的人格,促進職業生涯的發展”。在課程素質化的實踐中,要求我們的語文教學絕不能僅限于教會學生識字讀寫、形成語感,更應注重對學生職業素質、創新精神和實踐能力的培養,引領學生探究思索真、感受領會善、發現體悟美,幫助他們塑造健康的心靈、健全的人格。語文的人文性其實質就是“教人做人”,是在師、生、教材三者之間關系的平等與和諧中,與學生進行的思想與精神的交流融合。是使人文素養的教育如春風化雨,達到潤物細無聲的功效。從精神層面上潛移默化地感染激勵學生,使其內心受到滋養,在不知不覺中洞察人生、完善心智、提升境界。“塑造健康負責的職業人”,是新大綱明確指出的中職語文課程教學的重要任務,更是課程素質化的研究對每一個語文教師提出的不可忽視的任務!

課堂教學是實施素質教育的主陣地。然而,審視以往的課堂教學,不適之處甚多。課堂教學以教師為中心、以教材為中心、以知識為中心的狀況沒有根本改變,學生圍著教師轉,教師圍著教材轉,強調掌握已有的知識,忽視探索知識的來龍去脈。師生的主觀能動性受到制約,聰明才智難以發揮。不利于學生思想、情感、意志、人格的培養,不利于學生綜合素質的提高。所以,要實現素質教育的培養目標,須從課堂教學的改變入手。

一、更新教育觀念

課堂教學改革,首要的是更新教育觀念。教學行為受教育觀念的支配,觀念轉變了,一通百通。傳統的課堂教學,尤其是職業教育,往往存在“重術輕人”的傾向,把技能技巧的培養一再放大,而忽視了對人的整體塑造。即使是語文教學,也總是強調語言作為交流工具的特點,側重的依然是“術”的傳授。教育說到底是對人的培養,素質的提高首先是人文素養的提高。幫助學生塑造健康的心靈、健全的人格,將更有利于其穩步地走入社會,面對挑戰。

二、轉換立足點

在傳統的教學中,教師考慮得最多的是教什么,即教學內容。熟悉教材,進行鉆研,寫好教案,向學生傳授知識,就覺得完成了任務。立足點從“教”出發,課堂教學常常重知識輕能力,重繁瑣的講解,灌輸各種各樣的現成結論。課堂常常是教師的“一言堂”,不利于調動學生學習的積極性,關閉了學生認知的窗戶,使學生思維力的發展受到嚴重的阻礙。要實現課程的素質化,教師就要從習慣的以“教”出發的立足點轉換為從學生的“學”出發,即實現由“教教材”到“用教材”的轉換。例如,《在馬克思墓前的講話》一文,傳統的教學設計往往將文章嚴謹的語言作為重點,著重引導學生分析文章的結構及過渡的語句。而我在設計本課時,卻將重點確定為“感知馬克思對人類的赤誠的心靈”。為了實現這一目標,我首先在導入環節結合馬克思被評為上世紀“世界最偉大的思想家”的事實,提出問題“為什么一個終生為無產階級而斗爭的人,在一百多年后卻得到了全世界人民尤其是西方社會的認可和尊重?”從而激起了學生探索的欲望。接下來,我鼓勵大家到文本之中去尋找答案,而這一過程就是學生的心靈得到凈化和陶冶的過程,從而體現出語文學科對人的塑造功能。

三、優化課堂結構

以往的課堂教學構成基本上是單向型的直線往復。教師講,學生聽;學生質疑,教師解答;學生講述,教師判斷。這種課堂結構必然重結論輕過程,重傳授輕探討,學生的學習過程往往以“聽”和“記”為核心。這樣的教學情境難以激起學生智慧的火花,課堂的容量受到限制,班級教學的優點也難以有所發揮。班級教學要面向全體學生,讓每個學生沉浸在濃厚的學習氣氛中,學習、思考、討論、探求,發揮聰明才智,課堂教學結構必須從單向型直線往復轉換為網絡式、輻射型。在這方面,我們的許多老師都在做著有益的嘗試。在語文的教學課堂上出現了像師生共建知識樹、小組合作交流、嘗試激情創作等多種形式,使學生的聰明才智得到充分地展示與鍛煉,真正激發出學習的興趣。

四、開拓學生想象力

文化素質教育課程范文3

關鍵詞:大學英語課程改革;通識教育;文化素質教育

一、新時期對大學英語課程改革的要求

從20世紀90年代中期開始,在教育部和高教司的領導下,我國大部分高校均大力推進素質教育,加強素質教育改革,并取得了豐碩的成果。把全面實施素質教育列為教育改革發展的戰略主題,要求我們在更高層次上認識和理解素文化素質教育和通識教育的內涵,在教育實踐中妥善處理好其辯證關系。

大學英語是高等學校素質教育改革的重要組成部分,而且是為期兩年的大學基礎性課程,在培養學生綜合素質方面有著其他專業課程不可替代的地位和作用。《大學英語課程教學要求》對英語教學有著明確的規定:大學英語的教學目標是培養學生英語綜合應用能力,包括英語聽、說、寫、譯的實踐應用能力;通過語言的教學,使學生具備在工作和社會交往中實際運用英語進行有效信息交流的能力,增強學生語言學習的自主能力,全面提高學生的語言文化素質以適應經濟發展和國際交流的需要。但是,作為在全國各高校普遍開展的語言類基礎課程,大學英語仍然局限于單一的語言技能的教化和培訓,無法真正體現新時期基礎課程的示范和引導作用。大學英語課程長期以各種英語等級考試為主要教學內容,教學手段、課程設置、考核方法都受限于應試型教學理念,英語的教與學嚴重脫節,教學過程只重視語言的認知和考核,而忽略了語言的重要載體――人文知識和文化教育,語言素質教育更無從談起,導致學生普遍語言素質低下,難以適應社會迅速發展的需求。因此,探討大學英語全新的教學模式,全面推行大學英語課程改革,以通識教育作為課程改革的實施渠道,以文化素質教育作為課程改革的完善手段,成為新時期大學英語教學的重要課題。

二、以通識教育作為課程改革的實施渠道

通識教育源于古希臘哲學家亞里士多德提出的自由教育理念,是理論和實踐的統一體,是“以人為本”的教育,強調的是人的全面發展,培養通才而不是工具人。

新的教育形勢下,大學英語教學應該從單一的工具型語言技能培訓轉變為英語綜合人才的培養。有意識地將通識教育理念貫穿于大學英語的教學實踐中,不僅能使學生具備扎實的語言基礎,而且能使其擁有廣博的文化知識。在英語語言的教學中既要注重培養學生對本民族文化的自豪感,又要有意識地使其能夠在全面、開放、寬容、民主的學習氛圍中理解和欣賞其他民族的語言和文化。在語言和文化的學習和鑒賞中取其精華,棄其糟粕,從而實現學生作為獨立個體的全面發展,使他們成為具有較高文化素質和參與國際交流能力的綜合型人才。

以培養高素質通識人才為目標,重新構建大學英語課程體系,就要求轉變人才培養觀念,提高學生的英語綜合應用能力,在教學實踐中激發學生文化知識的長久興趣,幫助學生形成創造性的思維方式,陶冶高雅的語言文化情趣,構建合理的英語知識能力結構,提高語言文化綜合素質。

作為高等學校素質教育的重要載體,通識教育的實施渠道是開設通識課程:繼續長期以“大學英語”為公共基礎課程;適當合理地設置外語選修課、語言類通選課等;開辦旨在擴展外語學習興趣的語言素質課堂,如英語專題講座、課外閱讀和競賽等;開展英語社會實踐活動,如外企參觀訪問、跨文化交流調查等;課程作業的設計要體現“通識”特點,如英文電影觀后感、跨文化交流體會、英文訪談記錄、社會實踐論文等。大學英語教學中開設多樣化的通識課程能滿足不同類型、層次和特點的學生對語言學習的要求,使語言教育的目標不再局限于掌握基礎知識、語言理論和技能的運用,而重點在于能否讓學生在比較真實的交際環境中體驗和感受語言的運用,能否培養學生較高的語言學術品質和思維方法,能否在語言教學中幫助學生樹立積極的價值觀、人生觀、世界觀,只有這樣才能真正轉變講授型大學英語課程中嚴格的語言知識和技能訓練的局限性,在通識課程中實現學生對語言文化的體驗與感受,領會人類文明的精髓。

三、以文化素質教育作為課程改革的完善手段

從教育的功能和作用來看,通識教育和文化素質教育均可作為傳統、狹隘的專業教育模式的有效改革途徑,二者的區別主要在于教育理念和實踐手段。

文化素質教育是素質教育的重要組成部分,其教育理念主要是科學精神與人文精神相融合、科學素質教育與人文素質教育相統一。文化素質教育的宗旨是在特文化素質教育環境的熏陶下,在文化知識傳授的過程中,通過個性化文化素質教育實踐的開展,將優秀的文化教育成果轉化為被教育個體的內在品質,使其在情感、理念、思維和價值觀等方面均得到發展,促進其身心發展與文化素質的內化,并通過教育實踐外化為人際交流中的個性化表現。

文化素質教育能有效地完善單一的大學英語評估方式。傳統的大學英語評估體系主要依賴于終結性評估方式,即以學生的考試成績來評定學習和教學效果:期末考試、大學英語四六級考試、研究生英語考試等。文化素質教育落實在大學英語的教學實踐中,能夠有效地將其評估手段的重點轉向形成性評估,使終結性評估與形成性評估相結合,既能加強教學過程的監控和評價的力度,又能體現終結性評價的重要。在此過程中,學生的學習態度、自主學習意識、跨文化交際技巧、英語口語和書面表達能力、課堂活動參與的主動性、能否按時完成學習任務等方面均可作為考察和評定的范圍,英語教學的主體、形式、內容、標準等方面都成為評估內容。在這種多元化的評價體系中,不僅學生的學習過程受到了全方位的督促和調動,教師也能及時更新學生的反饋信息,適時調整教學方法,加強教和學雙方面效率的提高,全面提升學生的綜合素質。

全面推行英語文化素質教育活動,不僅能充實大學英語課堂實踐中的素質教育內容,而且能提高學生在交際環境中的語言應用能力和綜合文化素質。文化素質教育可以以多種形式開展:大學生英語文化節;校際間英語交流夏令營;各種主題式英語晚會;英文歌曲、演講、朗讀、寫作比賽;組織學生定期收聽英語廣播、英語節目;開設英語原版電影賞析課程。全方位、多渠道環境和氛圍的營造,更加豐富了大學英語素質教育活動,極大地改善了大學英語課堂教學中單一乏味、效率低下的弊病,雙方面調動了教師教學和學生學習的興趣和熱情。

通過通識教育和文化素質教育的對比研究和實踐,將其作為大學英語教學改革的有效途徑和實施手段,既是新時期高等教育發展的要求和趨勢,又能全面提高大學生語言文化素質和應用技能。因此,在教學實踐中應將其長期作為教學改革的課題,深入研究,積極探索,全面推進。

參考文獻:

[1]李曼麗.通識教育:一種大學教育觀[M].北京:清華大學出版社,1999.

[2]楊叔子.現代大學與人文教育[M].高等教育研究,1999(06).

文化素質教育課程范文4

關鍵詞: 高校大學生 文化素質教育 研究現狀 研究方法

一、高校人文素質教育課程體系的研究現狀

(一)十年來高校人文素質教育的總體情況

人文素質教育作為高等教育界一個常說常新的研究領域,目前國內對此問題的研究熱情和實踐興趣仍然與日俱增,但就整體水平而言還需提高。

1995年9月原國家教委在武漢召開了第一次大學生人文素質教育試點工作研討會,之后又在全國32所大學建立了大學生人文素質教育基地,并在52所高校開展了人文素質教育試點工作。十余年中,國內各大學努力構建大學人文素質教育課程體系,理論研究也不斷深入,為提高教育質量作出了重要貢獻。概括地講研究可分為兩個階段。第一階段由華中科技大學牽頭,對國內理工科大學生文化素質狀況、百年來中國理工科院校人文社會科學課程設置、社會對高等工程人才文化素質的要求、國外高校藝術教育情況等進行了專題調研。在此基礎上,對人文素質教育課程的定位、目標、規格、模式、特點、體系等問題提出了初步方案,并討論了人文素質教育的理論難題和實踐經驗,分析了人文素質教育的基礎性地位、人文社會科學課程設置的基本原則、人文素質教育的基本功能、人文素質教育與學生創新能力的培養等基礎問題。第二階段主要是立足于我國開展人文素質教育的現狀進行比較系統的調查、分析,對不同類型高校推進人文素質教育的途徑、方法、效果與問題進行研究,在總結經驗的基礎上進一步認清了人文素質教育的現狀和問題,并對素質、素質教育、人文素質教育、科學教育與人文教育的內涵進行了理論層面的深入研究。通過多年人文素質教育,加深了我們對高等教育培養什么樣的人才、怎樣培養人才的認識,新的教育思想和觀念的付諸實踐,為構建中國特色的高等教育的人才培養觀念、模式和體系積累了寶貴的經驗。然而,在實際工作中,高等學校加強人文素質教育與構建課程體系面臨著諸多的問題。突出表現為:一是唯知識、唯技術、唯功利的教育導向過度突出了人文類課程的工具性和實用性,削弱了其人文性和思想性。二是學生的“第二課堂活動”重形式、重娛樂,輕教育、輕文化,很難納入課程體系之中。三是專業教育與人文教育分道而行,專業課程中的人文內涵多半被忽略,二者相互促進的作用不被重視。四是對課程效果的評價缺乏研究與檢驗,大多停留在傳統的唯分數評價方式上。人文素質教育中認識有待深化,課程體系急需規范,教師素養亟待提高,發展還相當不平衡等一些問題也逐漸浮現出來,成為下一步工作要重點解決的問題。

(二)對大學生人文素質教育課程設置的研究,各高校針對不同層次的學生提出了較多方案。

(1)對大學生文化素質課程設置原則的研究。張豈之認為,人文素質教育課程與專業課、專業選修課不同,具有人文性、相通性、可接受性、可感知性、引導性等特點,在大學的課程網絡結構中,人文素質教育課程起著連接和聚合其他課程的作用。(2)對大學生人文素質教育課程設置內容與框架或途徑的研究。杜方智等認為,整個人文素質教育課程分為四大板塊。一是傳統優秀道德課程;二是中外優秀文化課程;三是思想法律類課程;四是基礎自然科學課程。梁祝平認為,哲學在人文素質教育中具有重要的地位,在開設人文素質教育課程體系中應該突出哲學課的作用。郭春林等認為要充分利用活動課程對文化素質課堂教學的延伸作用;要充分重視隱性課程對學生人文素質的培育。這些提法基本上代表了目前人文素質教育課程設置的基本方向。(3)個案研究。如李惠對西南農大、龍莉等對中山大學、劉曉明等對天津大學和石家莊鐵道學院、王靜對山西省本科院校等個別院校的大學生文化素質教育情況進行了研究,但個案研究還是較少。(4)對不同類型的院校人文素質教育課程體系的研究較多,比較性研究很少,財經類院校的研究則沒有。王琳琳針對東北師范大學理科學生人文素質問題的現狀,從構建校園文化、課程設置等諸方面提出了強化東北師范大學理科學生人文素質教育的對策。黃婷婷則對理工類院校學生進行了研究,認為理工科大學生入學前后的人文素質欠缺問題呈累積性的延續狀況,提出要科學地配置學科課程體系(必選)與活動課程體系兩大板塊,再通過教師隊伍的建設,提高其文化品位、審美情趣、人文素質與科學精神。醫學院校建立有針對性的人文素質教育課程體系比較少,尚缺乏將人文素質教育課程體系納入教學計劃和考核系統的研究與實踐探索,缺乏可操作性的人文素質教育評價體系。魏來敏等認為高職院校人文素質教育課程應分試點期、適應成長期和成熟期來進行。

二、高校人文素質教育課程體系研究中存在的問題

文化素質教育課程范文5

關鍵詞:高校;文化素質教育;誤區

作者簡介:宋建尊(1981-),女,河北衡水人,重慶交通大學教務處,講師。(重慶 400074)薛愛蘭(1979-),女,山西方山人,山西藥科職業學院基礎部,助教。(山西 太原 030031)

基金項目:本文系重慶市教改課題“基于學分制背景的通識教育改革策略研究與實踐”(項目編號:1203081)的研究成果。

中圖分類號:G640?????文獻標識碼:A?????文章編號:1007-0079(2012)31-0001-01

文化素質教育是高等教育改革的重要措施,是提高高校人才培養質量、提高大學生綜合素質的重要途徑,對提升大學的文化品位與文化修養影響深遠。自從《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》頒布以來,文化素質教育在全國高校中大規模、全方位展開。教育部通過在高校設立了大學生文化素質教育基地,豐富了高校校園文化、提高了學生人文素質與道德修養等,但目前高校的文化素質教育中還存在著許多亟待解決的問題,如不少高校對“文化素質教育”這一概念尚未清晰明了,常常將其狹隘化;缺乏長遠規劃和明確的目標,建設中存在諸多誤區;急于模仿國外經驗,未能通過充分發揮學科優勢,擴展文化素質教育課程資源等等。文化素質教育是提高大學生的人文素質與科學素養、培養學生綜合競爭能力的重要手段,是值得高校思考的主題。

一、厘清文化素質教育的概念

目前,國內學術界對于文化素質教育的內涵進行了大量探討。第一種觀點認為文化素質教育要堅持以人文教育為主。在教育部1998年2號文件中明確指出,加強文化素質教育工作的重點是加強人文素質教育。楊叔子認為一定要把培養學生的人文素質當成文化素質教育的最核心任務,要培養學生如何做人,培養學生獨立完整的人格。在這個觀點的引導下,許多理工科院校開設了大量的人文學科課程,目的是改善工科專業學生人文知識缺乏的狀況,提高學生的人文精神與人文素質。

以王義遒等為代表的研究者則提出了另一種觀點,他們指出文化素質教育應該包括兩方面的內容,即培養學生的科學精神與人文素質。雖然每個高校的實際情況不同,對文化素質教育的理解程度不一樣,但要把培養學生的科學精神與人文素質看成是文化素質教育中最全面、最本質的要素。同時王義遒進一步指出,文化素質教育還承擔著培養學生如何做人的使命與任務。

總之,我國教育界是在針對大學生專業教育培養所造成的知識狹隘、文化素質普遍缺失現象,借鑒國外通識教育的理念,提出并倡導在大學生中實施文化素質教育。以筆者看來,文化素質教育不僅指人文素質與科學素質,更應該包括創新思維與批判意識。如果不能對這一內涵有全面的理解,也很難更好地開展此項工作。

二、當前文化素質教育建設中的問題

第一,混淆文化素質教育與人文素質教育的概念。很多工科高校認為,文化素質教育即是傳播人文知識。在實踐中,各大高校紛紛開設大量的人文學科課程,想通過人文知識的傳播提高學生的人文素質。實際上,這是把文化素質教育狹隘化的一種表現。前面已經探討過,文化素質教育應包含科學精神與人文素質培養兩大內容。文化素質教育不能滿足于把傳授科學知識和人文知識當成自己的目標與任務,而是要傳授思維方法與批判能力,要把“授人以魚不如授人以漁”作為基本教學理念,貫穿于教學過程的始終。

第二,將文化素質教育與專業教育對立起來。許多高校在基于改善學生知識結構、改善專業教育造成的知識褊狹的背景下開設文化素質課程,一是為改善工科學生的人文知識缺乏狀況,二是通過實施文化素質教育提高學生的創造能力及綜合素質,達到培養創新人才的目的。但在組織實施過程中,文化素質教育與專業教育之間依然存在著相互對立、兩張皮的現象。很多高校對文化素質教育并未給予充分的認識,而是將其當做專業教育的一種補充,只是改善知識結構的一種方式而已。如果高校不認同文化素質教育這一教育理念,不精心組織、設計課程并做出長遠的計劃與安排,文化素質教育只能成為空談。

第三,文化素質課程設置散亂、隨意性強。一般來說,我國大學的文化素質課程體系呈現出散、亂、雜的狀況,缺乏精心設計和整體規劃。主要體現在課程隨意拼湊,常以概論型、常識型或者休閑型為主;教學內容膚淺,難以體現綜合性、跨學科性及師資水平普遍差強人意等方面。學生對于文化素質教育課程的學習效果依然是一般性知識點的獲得,難以達到培養具有創新意識、具備批判思維的人才。

第四,文化素質教育功利主義色彩濃厚。許多高校認為,文化素質教育課程是專業教育的一種補充,在整個本科生教育中占據很小的比重。對于教師而言,文化素質課程不能對自身評職稱、晉級、科研等方面帶來根本性利益,因此對此項工作沒有興趣;對學生而言,學好專業課才是找好工作或者考研的基礎,學習文化素質課程是為了完成學籍管理制度中學分要求的任務。

三、高校文化素質教育建設的措施與建議

第一,設置專門管理機構,配備充足的人力、物力、財力。通過成立專門的通識教育管理機構,對通識教育理念與目標、課程優化設計、課程管理評價、師資推薦選拔等方面進行精心組織與深入研究。

第二,依托學科優勢,構建合理的文化素質教育課程體系。各高校應根據自己的辦學特色,進一步挖掘優勢學科中蘊含的通識教育元素,發掘其中的科學精神與人文精神,通過綜合、滲透各學科精華,形成具有體現辦學特色的文化素質教育課程群;同時,合理調整文、史、哲等學科門類在文化素質課程中的結構和比例,對各類課程進行精心組織、合理設置,使其在對學生的文化素質培養中發揮最大效能。

第三,抓住文化素質基地建設機遇,實現優質師資與課程資源共享。各大高校以基地建設為契機,探索文化素質教育的途徑與方法,總結文化素質教育的經驗。在開展豐富多彩的文化素質活動的同時,通過舉辦研討會,交流建設中存在的問題,為其他高校提供可借鑒的經驗,通過編寫教材提供了可供參考的資料,進一步推動全國高校文化素質教育工作的深入開展。

第四,挖掘地域文化教育價值,開拓隱性文化素質課程。高校除了為學生設置科學合理的文化素質課程體系外,還應為學生提供豐富的文化素質教育實踐活動。可以結合地域文化,利用學校所在地的歷史文化資源,凝練出相應的文化素質教育活動,形成系列的隱性文化素質課程。

第五,建設系列跨學科復合教材,實現課程的文理滲透。為避免文化素質教育過程中出現教授內容過于專業化、零散化的情況,高校有必要開發文化素質課程專用教材。這些教材應該能夠體現跨學科、綜合性、文理滲透,同時能夠體現高校的專業特色,例如南開大學開設的“文科數學”、“文科天文”等,堪稱為文化素質課程教材的典范。

第六,培育文化素質課程師資隊伍,提高教師的文化素養。師資水平是提高文化素質課程實施效果的關鍵因素。通過組織文化素質課程教材編寫、建設文化素質精品課程、鼓勵文化素質課程教師教學能力培訓、開展文化素質教育先進個人評選等系列措施,給予教師相應的教學經費及政策支持,提高教師申報積極性與投身于文化素質教育工作的榮譽感。同時為拓寬優質教學資源,可通過在兄弟院校遴選高質量師資與優秀課程解決工科院校文化素質教育資源緊張的局面。

文化素質教育是高校培養創新人才、提高學生綜合競爭力的重要手段。為進一步提高文化素質教育建設水平,高等院校除了需投入足夠的人力、財力、物力,避免建設中的各種誤區外,還應該因校而異,因地制宜,以自己的辦學特色與培養目標為核心,充分發揮學科資源優勢在文化素質教育中的作用,探索適合本校發展的文化素質教育之路。

參考文獻:

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[3]曹明倩,周業琴.淺析高校文化素質教育的誤區[J].高教探索,1999,

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文化素質教育課程范文6

一、高校開展大學生文化素質教育歷程的簡要回顧

1.醞釀、啟動時期。全國范圍內的大學生文化素質教育工作始于上世紀90年代中期。在此之前,華中理工大學校長楊叔子教授,從改變高等學?!爸乩砉?、輕人文,重專業技能、輕綜合素質”的弊端出發,率先在他所領導的學校做出了“加強人文素質教育”的決定。通過校園文化建設、課程體系與內容的建設、學科之間的交叉建設等三個層次,在全校開展了扎實而有效的人文素質教育。使人文素質教育成為轉變教育觀念、改變人才培養模式、深化教學改革的一個突破口,得到了校內外的肯定與關注。

2.實驗、推廣時期。1998年,教育部下發了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,對在全國高校中開展大學生文化素質教育工作提出了指導性方針和具體要求。從上世紀90年代末到新世紀初,高校文化素質教育的研究和實踐進入了一個新的發展階段。此后,試點高校以文化素質教育為切人點,在人才培養方面進行了一系列改革,并取得不少富有開拓性的成果。2002年10月至11月,教育部高等教育司委托高等學校文化素質教育指導委員會,組織了14個專家組,對32個國家大學生文化素質教育基地共53所學校進行了中期檢查。11月底,教育部高等教育司在南開大學召開文化素質教育指導委員會委員、領導及專家組組長會議,對基地中期檢查工作進行了初步總結。會議認為,經過八年來創造性的工作,文化素質教育已深人人心,取得了顯著的成績,學生的文化素質普遍得到提高,教師的文化素養和學校的文化格調和品位也發生了可喜的變化。

3.向縱深發展時期。從2003年至今,大學生文化素質教育的研究和實踐進入了全面、深入的發展時期。出現了一批水平較高的理論研究成果,內容涉及文化素質教育本身的內涵、定位、開展途徑,也涉及與其它教育內容的關系等等層面,對文化素質教育實踐起到了總結和指導作用。許多高校在實踐中勇于探索和創新,不斷豐富文化素質教育的內容和方法,在課程體系和精品課程建設、師資隊伍建設、校內外文化活動、考核評定等諸多方面,逐步探索出切合自身實際的大學生文化素質教育路徑,取得了豐碩的成果,涌現出一大批開展大學生文化素質教育的先進典型,為該項工作的進一步開展積累了寶貴的經驗。

二、試點院校開展大學生文化素質教育的主要做法和經驗

1.以課程建設為重心,將文化素質教育貫穿于人才培養的全過程。高校教育的出發點和最終歸宿是為國家和社會培養合格的人才,因此,文化素質教育應當也必須貫穿于人才培養的整個過程。課堂教學是開展文化素質教育的主渠道,試點院校對文化素質教育課程的建設給予了充分重視,進行了多種形式的改革和探索,取得了顯著的成效?;卦盒T谖幕刭|教育課程建設方面既基于全面發展的教育目標,又緊密結合自身的人才培養特點,逐步形成富有特色的課程體系;把加強文化素質教育貫穿于人才培養的全過程,推動了我國高等學校人才培養模式的深層次變革。

2.加強實踐活動的支撐力度,形成文化素質教育的整體效應。舉辦講座和閱讀經典是許多試點院校普遍采取的教育方式,組織形式多樣:或由學校納入教學計劃進行統一安排;或校方指導、學生自行組織;或由學校、院系和學生分別組織。講座或追隨文化熱點見仁見智,或將大學精神與民族文化傳統結合貫通,或追尋古今文學藝術家的步履獲得靈感和啟迪,不一而足。許多高校還設立了學生應讀書目:如:清華大學1997年開出了本科生試用書目80種,其中包含中國文化、外國文化、中國文學和外國文學四類。山東大學組織有關專家編寫了《山東大學學生應讀書目》,書目包括馬列經典著作、哲學、史學、文藝學和自然科學五大類計160余種?;卦盒_€充分利用社會資源,選擇文化古跡、著名大企業、經濟開發區、自然保護區等建立校外大學生文化素質教育基地,使學生社會實踐中提高文化素質。

3.建立完善考評體系,保障文化素質教育教學質

量?;卦盒>⒔∪宋幕刭|教育的考核評價體系。他們的共同做法是:首先,確定文化素質教育的主要內容,形成一個整體教育框架,然后依據不同的內容特點規定各自的考核標準和考核辦法。其次,實現考核評價主體的多元化、綜合性。第三,考核的方法不拘一格,做到了量化和績效考核的結合。課程的考核口試與筆試結合;講座則既有量化的累積要求,又有開放式的效果評價,如:寫作感想、論文等。

4.從政策、制度上予以保障,形成齊抓共管局面。各試點院校大都成立了文化素質教育專門機構,負責該項工作的組織和領導。同時,出臺了一系列政策、措施,從制度的建立與完善、師資隊伍的建設、教學計劃的制訂,到考評體系的建立以至于經費的支持等方面,予以保障。形成目標一致、責任明確、分工合作的文化素質教育組織管理結構和齊抓共管的良好局面。

三、高校大學生文化素質教育存在的主要問題分析

1.高校開展文化素質教育的情況呈現明顯的不平衡。全國高校文化素質教育開展已逾十年,而各高校在具體實施上卻存在很大差異,無論開始的時間、進展的情況和取得的效果均參差不齊。

2.課程和考評體系尚處于建設和摸索階段。由于學界和各高校對文化素質教育的內涵理解上存在的差異以及各高校自身教育教學條件的不同,使得文化素質教育的課程開設呈現千姿百態甚至比較隨意的狀態,沒有相對穩定的課程結構和體系,課程建設的規范化還面臨許多困難。因此,文化素質教育課程體系的規范化是當前擺在我們面前的一個重要課題。共性體現在:在認識上,要明確文化素質教育在學校教育的基礎性位置;在內容上,人文學科、自然科學、社會科學、藝術等都應涵蓋;在培養目標方面,要使學生有較寬的視野和知識結構,為形成健全的人格素養打下基礎。個性體現在:要因地制宜設置課程,要有適應學校要求和學校類型特點的科學規劃。

3.文化素質教師隊伍和教材建設存在困難和問題。教育者首先應受教育,這是毋庸置疑的。高校文化素質教育要想達到預期目的,教師的文化素質應先行提高。而長期以來我國高校包括著名高校的教師卻存在專業面狹窄、知識結構不合理和人文素養不能適應教學要求等問題。中國高等教育學會會長周遠清從計劃經濟的根源、重理輕文的教育觀念偏差以及高等教育長期以來分學科辦學和行業辦學造教育薄弱等方面分析教師文化素養不足的原因,可謂一語中的。師資隊伍的建設是一個緊迫而又長期的任務,只有整個教師隊伍的文化素質提高上去,大學生的文化素質提高的目標才會真正實現。

4.高職院校的文化素質教育相對滯后。高等職業院校在改革開放的20多年中獲得了蓬勃發展,數量和規模已占據高等教育的半壁江山。但是,由于高職院校的文化素質教育工作起步較晚,大多數院校此項工作目前還處于零散、自在的狀態,比如:一些文化素質教育課程作為公共必修或選修課已經開設,人文講座、校園文化和社會實踐活動也有開展,但涵蓋面不夠、形式欠豐富,而且還沒有將其納入到大學生文化素質教育的整體框架中去認識、規劃和統籌管理,即:尚未形成整體、系統的大學生文化素質教育的教育教學體系,研究亦處于剛剛起步階段。

國民的文化素質高低關乎到民族的未來、國家的未來,大學生作為民族和人類文化的重要傳承者和建設者,作為國家建設的棟梁,自身的文化素質提高不可小覷。因此,大學生文化素質教育工作的全面開展,既體現了黨和政府的高瞻遠矚,也包含著對祖國未來的關懷和期待。十多年的文化素質教育工作,成績有目共睹,問題和困難也在所難免。只要我們充分認識大學生文化素質教育的重要意義,調動起學校、教師、學生以至整個社會的積極性和創造性,相信這項關乎國運、利在千秋的事業定能沿著正確的方向不斷前進。

參考文獻:

[1]教育部:《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》,教高司,1998.2。

[2]《關于批準建立國家大學生文化素質教育基地的通知》,教高廳,1999.1。

[3]周遠清:《素質?素質教育?文化素質教育――關于轉變高等教育思想觀念的再思考》,《光明日報》,2000.4。

[4]閆大偉:《文化素質與文化素質教育》,《光明日報》,2002.10。

[5]袁貴仁:《素質教育:21世紀教育教學改革的旗幟》,《中國教育學刊》,2001.5。

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