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儒學和儒家思想范文1
【摘要】以孔子為代表的儒家思想，一直在自覺或不自覺影響著社會人的道德行為，同樣影響著民辦高校學生管理理念的形成和具體落地。民辦高校，作為高校體系中的一個重要組成部分，如何使儒家思想和日常學生管理有機融合，是民辦高校向良性發展的一個重要文化建設，值得研究和實踐。
【關鍵詞】儒家思想 民辦高校 學生管理 融合
從歷史發展數據來看，儒家思想不僅對人們的倫理道德行為有著約束性，也能在社會與人的發展中起到積極推動作用。作為民辦高校，如何把儒家的思想運用到高校學生管理中，進一步的發揮學校整體優勢，以更好地指導學校整體活動，提高管理經濟效益，成為了民辦高校文化建設中的一個重要方面，現就儒家思想中的幾個核心思想和民辦高校學生管理的融合性做一些思考。
一、誠信義利觀與民辦高校學生管理的融合
誠信和義利，作為儒學兩個重要核心理念，一直在實際生活中延用。孔子說：“言必信，行必果?！保ā墩撜Z?子路》）。用現代的話來解釋，也就是，人與人交往，沒有誠信是無法立足的，一個人，要說到做到，不欺騙他人，也不要弄虛作假?？鬃訉αx利的解釋體現在兩方面： 首先，義與利相互作用，相互影響。他說： “無見小利，見小利則大事不成”（《論語?子路》） 。其次，一個人面臨義和利的沖突時，應該把公利放在第一位，私利放在第二位?！耙娎剂x”“義然后取”（《論語?憲問》） ，而不能違背道德去追求私利。
由此可知，從古到今，誠信乃立身處世之本，義利乃是行事之法，一個社會，一個人均要以誠信為先，以義為重，利為后，幾者相互作用，互通互進。隨著這種觀念在各行各業中的不斷擴展，儒家思想的這種誠信義利觀已經逐漸融入到了高校學生管理實際當中，民辦高校也不例外，并且成為了高校文化建設和管理的重中之重，它關系到學校的興衰與發展。民辦高校的第一目的是追求最大的利潤，但從長遠發展來看，如果不考慮學生利益，唯利至上，過于急功近利，反而會導致發展受限。因此，誠信是高校塑造自身文化的關鍵點，承諾學生的，就一定要實現，就算有困難，也要克服，只有這樣才能為學校贏得良好的信譽和發展打下基礎。
真正有遠見的民辦高校管理者都能善于吸取儒家“言行一致，先義后利”的思想核心，管理時做到誠實守信，以身作則，以優秀的服務意識來進行管理，做到服務育人，管理育人。而對于學生的誠信教育，任何時候都不能放松，要充分體現在校園文化建設中，以防止學生在學習、生活、經濟、就業等方面出現缺課、替課、作弊、弄虛作假、無信、拖欠助學貸款、隨意毀約等誠信危機，警醒學生不能只顧自己的利益，而不顧大義。學校要把誠信義利教育作為思想政治教育的一項重要內容，積極培養大學生要踐行社會主義核心價值觀，以及個人誠信觀的提升，從而使民辦高校在促進學生成才的同時，也能夠獲得更多更長遠的利益和發展。
二、仁和觀與民辦高校學生管理的融合
仁和觀作為儒家思想文化的又一核心理念，也體現在我們生活中的方方面面。儒家“仁者愛人”（《孟子?離婁下》） 、“貴和”的思想是一種早期的樸素人本主義思想的體現。“天時不如地利，地利不如人和”（《孟子?公孫丑》） ?！吧喜皇鞎r，下不失地利，中得人和，而百事不廢”（《荀子》） 。而儒家文化中“仁”的內涵就是愛人的意思。“樊遲問仁，子曰‘愛人’”（《論語?顏淵》） 。儒家經典思想中的“和為貴”， “天地之性人為貴”， “民為貴”等仁和思想，充分體現了管理的重點在人，只有以人為本，以和為貴，才能實現長久管理目標。
在管理活動中，管理者和被管理者都是以人為中心來開展的，所以，“仁和”的思想作為一種優秀傳統思想的結晶，始終是我們人與人之間進行交往的精神紐帶，這種思想主張人與人交往應以仁愛為先，以和為貴，愛別人也就是愛自己，以此達到一種和諧，體現了人們對真善美的一種美好追求。當然，這種“仁和”的思想也深刻影響著民辦高校管理理念的形成。
在民辦高校學生管理中，為了學校的良性發展，必須注重人際關系，把如何了解學生，關愛他們的思想生活心理，放在管理的首位；其次還要了解老師的工作生活需求，雙管齊下，把如何激發師生的主動性和創造性，促使教師高效率地工作，促進學生高效率的學習生活社交，促進師生之間的和諧關系當成學校整體發展的一項主要任務，這也是民辦高校學生管理活動中需要解決的重點問題。因此，民辦高校學生管理越來越強調人本化，人性化，把儒家思想中的“仁”與“和”的思想同學校管理發展良性結合起來，運用到學校實際學生管理中，把學校與師生的共同進步看得同樣重要，把學生個人的充分發展作為學校良性發展目標的一個重點，充分了解師生的需要、想法和愿望，注重和引領政治思想教育，并進行具體實踐。讓師生積極參與學校的部分管理決策中來，真正發揮師生的主人翁作用。只有學校與師生關系都和睦了，彼此信任了，才能在對學生的學習、交往、管理等方面實現學校整體教育目的，實現教書育人、個人發展、學校發展的共同目標，才能提高師生和學校整體的生命活力和整體綜合實力。
綜上所述，可見儒家思想在民辦高校學生管理中能否融合，并且融合好，γ癜旄咝Q生管理的好壞，起著積極的促進作用。儒家思想源遠流長，內涵及其豐富，其豐富的哲理，推動著社會不斷向前發展。我們在繼承優秀文化的同時，要批判性的繼承和發揚優秀思想，并且和具體實踐結合起來使用，這對于民辦高校學生管理和學校整體發展來說，亦是如此。
儒學和儒家思想范文2
【關鍵詞】思想道德教育;人格教育;高效課堂
【中圖分類號】G633.96 【文獻標識碼】B 【文章編號】1009-5071(2012)08-0214-02
隨著市場經濟的深入發展，人民生活水平的提高，學校教育的物質條件也逐漸豐富，使我國的教育事業得到了可喜的發展，但是現階段的思想道德教育卻暴露出新的問題，必須重視和盡快采取措施。這些問題主要發生在青少年身上，說明我們需要賦予教育新的內容以適應經濟的發展。筆者認為現在對中學生的教育除了學科內容更新之外，應該進一步加強以下幾方面的內容。
1 思想道德教育要與時俱進
思想道德教育不管在任何時候任何情況下都是教育的重點，在我國古代，思想道德教育的內容可以概括為仁、義、禮、智、信，這五點一直是歷朝歷代人民的思想道德標準，當然也有很大的歷史局限性。建國以后，我國的思想教育在傳統道德的基礎上，逐漸增加了科學人生觀和唯物主義等方面的教育，人民的思想道德素質普遍提高?，F階段，隨著經濟的繁榮和人民生活水平的提高，社會上出現了一味追求金錢的負面現象，這些現象很快影響了到了中學生，腐蝕他們的心靈，但是我們的思想道德教育體系中，卻一直沒有增加針對這種情況具體措施和內容。
針對現階段的具體情形，應該增加以“八榮八恥”為主的思想道德教育。我們現階段思想道德的主要內容可以概括為“八榮八恥”的教育及其深刻的灌輸。它將很長時間內成為我國中小學生思想道德教育的重要內容和培養目標。因此，我們的思想道德課堂必須深入的貫徹“八榮八恥”的內涵和精神實質，使其真正成為人們的思想實質和行動指南。
2 結合歷史教育培養民族自豪感
現階段我們對中小學生的歷史傳統教育主要是通過歷史課的形式來實現的，但是課堂中的歷史知識性太強、而且容量大、趣味性差。許多學生學了歷史卻并不能做到“以史為鏡，可知興替”，等于還是不了解歷史，認為歷史僅僅是對過去事情的描述，由此看來，中學階段的歷史課的安排僅僅起到了知識講述的目的，不能上升到思想境界，所以，我們的思想道德教育的有必要結合突出的歷史典故、歷史事件、歷史人物，讓中學生從歷史中學到做人做事的道理，培養他們愛國熱情和增強民族自豪。同時呼吁社會上的廣播、影視業、網絡等通訊傳媒也必須來宣揚中國的優良傳統和文明教育，展示中華民族歷史的偉大文明，激發人們的民族熱情和對中國傳統歷史的尊重，增強民族的自豪感，給中學生創造一個良好的社會歷史學習空間。
3 加強人格教育
我們的思想道德教育有必要單獨的對學生進行人格的教育，即人的真、善、美的教育，因為我國現在的家庭大多是獨生子女，父母對子女百般照顧，于是形成了許多孩子的自私，冷漠等情況，對父母不知道孝敬，對朋友不知道忠誠，對家庭不知道責任，對社會不知道奉獻等等人性中的弱點基本都暴露了出來，所以我們的教育有必要進行這方面的教育，在孩子個性塑造方面下工夫，使其在個性方面回歸自然，回歸到我們民族靈魂的深處。要加強人格教育，就應該結合實例，有意識到引導中學生了解因為是真、善、美，讓他們知道“要做事，先做人”的道理，讓他們知道人人都孝敬父母，忠于朋友，講誠信，努力向社會奉獻時，社會將會是什么樣美景。
4 法制教育要結合實例進一步深入課堂
現在法制教育已經深入到中小學生的課堂，但是，我們在內容安排上過于強調知識性，因此，造成了理論和實踐的脫節。雖然也起了許多積極的作用，但是還是無法和變化的社會環境相適應，社會問題進一步惡化。人們都說現在的孩子早熟，其實是因為社會的發展而使得孩子們有更多的機會接觸并了解新鮮的事物，但他們辨別是非的能力卻不強，這就需要家庭、學校和社會等各個方面的正確引導和教育，尤其是對我國法律知識的了解、學習、掌握和應用。使得青少年不光是對我國法律知識的了解同時又是他們法律意識必須提高。中學階段的法律教育在知識的安排上應當涉及到憲法，民法，刑法，以及治安管理處罰條例等內容學習。但是不要太面面具到，作到有側重點的安排。今天的法制教育不僅是讓學生了解傳統的法律常識的教育，更有必要讓他們真正了解法的真正內涵和實質，使其對明白什么是違法的，什么是合法的，什么有時可能的違法。從而指導人們的行為什么該做什么不該做。
5 加強正確的金錢觀教育
這部分內容一直是思想中的教學內容，但是傳統教學這部分內容都是簡略的敘述，并沒有真正的講解明白。什么的金錢觀是可取的，什么的觀點又是不可取的。例如：在講解完商品的時候談到了對金錢的觀點，概括出了“君子愛財、取之有道用之有度”是，不管是任何教師在講解這一觀點是可以說是違心的，經不起推敲的，為什么呢?例如，有學生會這樣問呢。老師你不愛錢嗎?也就是說作為教師我們很難給學生一個可以讓其信服的答案。正是由于這樣尷尬的碰撞，說明我們關于金錢的觀點已經過時，必須給其賦予新的內容使其適應變化了的社會，因為，市場經濟條件下，有許多以往不是商品，沒有用金錢衡量的東西，現在已經有了標價，所以，某種情況下有必要加入市場的觀點，用發展的眼光看問題。
6 加強正確的生死觀教育
儒學和儒家思想范文3
關鍵詞：小學校園；思想品德教育；重要性
中圖分類號：G416
引言
小學生思想品德教育是對小學生進行社會生活常識﹑政治法律常識﹑日常行為規范或社會公德等方面的教育。品德教育的過程必須根據小學生的年齡特點，結合小學思想品德課的學習和教師的課余教導，使學生形成良好的德育，并教育引導學生聯系實際，付諸行動，提高思想認識。小學思想品德課是學校對在校學生實施德育教育的主渠道，對引導學生從小逐步形成良好的思想品德和文明行為習慣起奠基作用，讓他們將來更好地成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人打下良好的思想品德基礎。
在小學教育教學工作中，思想品德教育是重中之重，作為小學教師，是學生思想品德的引領者。在小學生初進小學校園時，小學教師就應當開始做好小學生的思想品德教育工作。以下就其重要性做出闡述，并從多方面、多層次去深入探究應如何加強小學思想品德教育工作。
一、小學思想品德教育的重要性
縱觀人的一生，少年時代的教育對后來的影響很大，對在青年時期形成如何的世界觀、人生觀和價值觀有深刻影響，所以從小學就應該抓好思想品德教育。對于小學教師來說，這也是一項光榮而艱巨的任務。一個人早期的思想觀念一旦形成，就難以徹底顛覆，因為這是要經過教育并通過長時間實踐而形成的，少年這一重要時期有其延伸性作用，不可小覷。少兒的思想品德觀念還較弱，是處于一個人終生發展的最初級階段，可塑性較強。如果可以利用小學教育把思想品德教育融入課堂，融入教學，將會幫助學生正確發展。如果無法做到正確引導，會使得學生錯失接受思想品德教育的良機，變成人們口中所說的"壞小孩"，更有甚者影響致其一生走入歧途，變成一名對社會形成危害的罪犯。小學思想品德教育的重要性是不容忽視的。
二、加強小學思想品德教育的方式
1.生活上的正確引導
正因小學階段思想品德教育的重要性，小學教師就應該在日常生活中對學生進行正確引導。雨果講過"做一個圣人，那是特殊情況，做一個正直的人，那是做人該有的常態。"這就是在告訴世人，一個人的智商和情商是其次，良好道德是為人的重點。在這一點上，教師要因材施教，對于不同接納能力的學生進行不同層次的教育，根據每個學生的情況，要有針對性的指導，觀察學生，找出問題根源所在，做到有的放矢，及時糾正學生的錯誤思想，讓他們有正確的人生觀念。
多與學生交流，教師與學生面對面談心一方面能夠在無形中給學生灌輸思想品德教育，讓學生學會辨清大千世界的是非對錯。另一方面，能夠在學生心里塑造一個可親近的形象，便于教師對學生心靈的呵護和精神上的指引。作為教師，想要教育自己的學生成為一名尊師重道，品格端正，內心善良的人，首先自己本身要具備良好的道德觀念和品行，在與學生交往的過程中，應該多給學生以關愛、寬容，以身作則，讓學生能夠從自己身上學到良好的思想品德。
2.學習上的不斷滲透
教師對學生的德育教育還可以從學習中滲透。小學有思想品德課程，這門課程不應作為單獨唯一的課堂來教學，應結合其他學科一同進行。一方面，教師可以在課堂上設置一些書里出現的、生活中的常見情景，讓學生親身體驗遇到不同情況應如何做。另一方面，教師應善于利用不同學科的特點來融入思想品德教育，讓學生積極參與，實現自我價值，也有助于提高學生自信心。
學習思想品德課程，將書本知識學的透徹，只是基礎。在課余時間，也不能放松。教師雖然是孩子思想品德教育的引導者，但是孩子的主要成長環境是學校和家庭，所以學校和家長要相互配合，這樣，教師要和家長及時溝通，在家庭訪問或者家長會上，及時了解孩子們的成長，對孩子的德行教育雙管齊下。家長可以在節假日或者特殊的日子，帶著孩子去烈士林園掃墓，學習英雄事跡；周末的時間，小孩子都喜歡看電視，這時候家長可以給孩子選擇一些有教育意義的動畫片，如《海爾兄弟》、《丁丁歷險記》、《大頭兒子小頭爸爸》等，容易看懂，也能從動畫片中學到些做人做事的道理，讓孩子在輕松之余也能受到教育。
3.課外活動延伸教育
在課后，教師可以根據學生興趣愛好，開展不同的有針對性的課外活動。因為在小學思想品德教育中，其中一點就是要培養學生從小養成良好的行為習慣。開展各種各樣的活動有益于學生對思想品德的理解并幫助學生養成好習慣。例如可以開展班級集體清潔活動。讓學生從家里帶來所需要的清潔工具，然后分配工作，共同完成一次清潔活動，對于表現突出的同學給予表揚，在清潔后要讓學生把工具帶回家，養成良好的清潔習慣和減少丟三落四的習慣。又如每年六一兒童節可以舉辦一些班級娛樂活動，讓學生共享自己的快樂，給有才藝的學生一個表現的舞臺，無論是跳舞唱歌、吟詩作畫、武術雜技等，都能夠一展身手，贏得掌聲的同時對他們無形中進行思想品德教育。
三、結論
總而言之，小學思想品德教育不是單靠課堂或單靠教師一個人就能完成的，應當課堂與生活相結合，教師與學生教學相長，共同促進小學思想品德教育的不斷完善，使學生能夠在輕松愉快的氣氛中提高學習效率，并在各方面都自覺形成良好行為習慣。
參考文獻：
[1]傅根躍，丁曉攀，浙江師范大學心理研究所；中國兒童親社會性說謊：道德認知與道德行為的發展[N]；中國社會科學報；2010年
儒學和儒家思想范文4
關鍵詞:思想政治教育;方式方法
大學生是國家的棟梁,是社會主義現在化的建設者,大學生的思想政治狀況關系國家的順利發展。大學生思想政治工作,是高校工作的一個重點,時刻受到黨和國家的關注。切實加強和改進大學生思想政治教育工作,培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優秀人才,使大學生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運、與人民齊奮斗,這對于確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標,確保實現中華民族的偉大復興,具有重大而深遠的戰略意義。如何加強和改進大學生的思想政治教育是我們問題的重點,應該從以下幾個方面加強和改進大學生的思想政治教育。
一、以理想信念教育為核心,深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育
理想對人們具有重要意義,有了理想人們才有行動的動力,也只有理想才能促使人們為了實現理想而艱苦奮斗,即使前途曲折,為了實現理想代價再大也會在所不惜。沒有理想的人就像行尸走肉天天不知為何而活,生活單調沒有繽紛和色彩。大學是對大學生實施教育的主要場所,所以大學對大學生的理想教育至關重要,大學應該采取各種形式對大學生進行理想教育,使所有大學生都明白,黨和人民對當代大學生寄予殷切期望,全面建設小康社會和實現社會主義現代化需要大學生去建設,中華民族的偉大復興需要大學生去奮斗,青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩,人生只有融入國家和民族的偉大事業才能閃閃發光。大學生的思想政治教育應該以愛國主義教育為重點,深入進行民族精神教育,引導大學生增強民族自尊心、自信心、自豪感,做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱,以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育,引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范,養成良好的道德品質和文明行為,以大學生全面發展為目標,深入進行素質教育,促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。
二、高校在大學生的思想政治教育中的作用應該進一步加強
高校是培養人才的重要基地,必須把培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人作為根本任務,高校教育應堅持學校教育、育人為本,德智體美、德育為先,充分發揮大學生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用,全方位推進大學生思想政治教育,多方面促進大學生全面發展。要堅持教育與自我教育相結合,既充分發揮學校的教育引導作用,又充分調動大學生的積極性、主動性。要堅持政治理論教育與社會實踐相結合,既搞好課堂教育,又注重引導大學生深入社會、了解社會、服務社會。要堅持解決思想問題與解決實際問題相結合,既以理服人,又以情感人,增強思想政治教育的實際效果。要堅持教育與管理相結合,把思想政治教育融入學校管理之中,建立自律與他律、激勵與約束有機結合的長效工作機制。要堅持繼承優良傳統與改進創新相結合,堅持黨的思想政治工作的優良傳統,積極探索新形勢下大學生思想政治教育工作的新途徑新辦法。
三、思想政治教育的方式方法應該有所創新
在中央思想政治工作會議上的重要講話中指出:“面對新形勢新情況,思想政治工作正在繼承和發揚優良傳統的基礎上,必須在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力進行創新和改進,特別要在增強時代感、加強針對性、實效性、主動性上下功夫?！边@一重要指示,對于做好新形勢下大學生思想政治工作,增強凝聚力、說服力、號召力、吸引力,不斷提高思想政治工作的效益,有著十分重要的指導意義。大學生思想政治政治工作的重點是解決的指導地位問題、理想信念和道德教育問題。要推進高校思想政治理論課上課內容的創新,上課內容應跟隨時代的進步而進步,既要有的理論成果,又要有新時期大學生思想理論的特色,積極推出與大學生心理需求、生理特點和成長規律相適應的生動活潑、喜聞樂見的內容。網絡的普及使大學生能夠很容易的獲取各種知識,思想政治教育也要充分利用這一優勢來加大對大學生的思想政治教育,用正確、健康、科學的思想文化信息占領網絡。要充分發揮互聯網在培養人、塑造人中的新型載體和重要手段作用。網絡教育所具備的教育個性化和自由化的特征,決定了思想政治工作的施教者可以利用網絡最大限度地實現因材施教的教育理念,借助網絡技術可以實現真正意義上的個別化教育。在網絡中進行的思想政治教育行為具有空前的自由度和極強的滲透性,這些都為在思想政治工作中真正遵循“以人為本”的理念,為促成思想政治教育手段的多元化提供了契機。
參考文獻:
儒學和儒家思想范文5
【關鍵詞】社會主義核心價值體系 大學生 思想政治教育
前言
高校肩負著培養社會主義建設者和接班人的崇高使命，堅持把社會主義核心價值體系融入大學生思政教育，對于增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，具有重要的意義。
一、當前高校社會主義核心價值體系教育中存在的問題
當下大學生對社會主義核心價值體系的認可程度也較高，對如何建構和完善社會主義核心價值體系問題也有較全面、正確的認識。同時，當前部分大學生的社會主義核心價值體系教育狀況也存在一些令人憂慮的問題，高校思想政治理論課教師素質、高校思想品德教育的途徑和方式方法也亟須進一步改進。具體表現在以下幾個方面：
（一）信仰存在一定范圍的弱化
堅持在意識形態領域的指導地位，是建設社會主義價值體系、鞏固思想道德基礎的前提，是認識改造世界的世界觀和方法論。但是當下部分大學生們對基本知識的理解和掌握令人擔憂。
（二）實用主義增強與理想信念弱化交織
當下高校部分大學生在理想追求上呈現出濃厚的實用主義色彩，在社會利益和個人利益、社會理想與個人理想關系問題上將滿足自身需求置于首要位置。如大部分學生愿意入黨，但其入黨動機在很大程度上取決于個人利益的需要。在價值觀上，則體現為重視個人的自我價值而輕視社會價值，漠視個人對社會的責任和義務。
（三）高校思政理論課教學存在亟待改進的問題
雖然高校思想政治理論課是加強大學生社會主義核心價值體系教育的主要載體，發揮著引導青年學生樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的功能，但當前高校師生對思想政治理論課的教學內容以及教材編纂形式還有待于進一步改革、完善。
二、社會主義核心價值體系教育融入當代大學生思政教育的意義
當代大學生思想政治狀況的主流是好的，積極、健康、向上，但同時在思想、行為、心理等方面呈現出許多新情況、新特點。對于大學生，必須用社會主義核心價值體系引導大學生處理好一元與多樣、理想與現實、個人與集體的關系。要使大學生健康成長，并成為社會主義核心價值體系的深入學習者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，就需要高校切實加強和改進大學生思政工作，并自覺地將社會主義核心價值體系融入大學生思政教育。
三、加強社會主義核心價值體系融入大學生思政教育的思考
（一）重視校園文化建設
高校要以社會主義核心價值體系為導向，建設體現社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化。加強校園文化建設，一是要繼承和發揚優秀的校園文化傳統，加強校風、教風、學風建設，以優美的校園環境、豐富的文化生活、高雅的藝術情趣、濃厚的學術氛圍、清新的人文精神、良好的師德師風，形成正確的輿論導向、催人奮進的校園精神和科學進步的價值理念。二是要加強人文素質教育，激情勵志、陶冶情操。三是要重視學生社團活動，建設一批精品社團，提高文化活動的品位與層次。
（二）改進高校思政理論課教學
思想政治理論課是高校社會主義核心價值體系教育的主要渠道，只有更新教學理念，采用先進教學方式，才能有利于大學生全面理解和掌握社會主義核心價值體系的深刻內涵和重大意義，增強更多認同。因此，筆者認為要具體擬從如下幾個方面進行：一是精心設計有利于加強大學生社會主義核心價值體系系統教育的新課程方案，集中體現社會主義核心價值體系在大學生思想政治理論教學中的引領地位。二是改進教學模式，采取課堂講授、名師講座、討論交流相結合的方法，使教學工作具有互動性和啟發性，不斷增強社會主義核心價值體系教育的感染力和說服力。
（三）解決大學生現實生活中使人困惑的問題
要讓大學生認同社會主義核心價值體系，就必須重視那些學生最關心、最直接、最現實的利益問題。當前，這樣的問題主要有三個方面：一是就業問題，二是心理問題，三是經濟困難學生資助問題。要把社會主義核心價值體系融入這些問題的解決之中。一方面高度重視和切實解決學生的這些實際問題；另一方面，在解決實際問題的同時，引導學生深刻體會社會主義核心價值體系的價值。比如，在就業工作中，以社會主義核心價值體系引導學生建立正確的職業理想和擇業觀念；在資助工作中，引導學生體會社會公平、正義，堅定中國特色社會主義共同理想；在心理健康教育工作中，要本著人文關懷的精神，把心理疏導所蘊含的人文精神傳遞給學生。
（四）強化實踐教學環節
實踐教學形式多樣，包括社會調查、參觀訪問、社區服務、社會生產勞動、社會政治活動、智力扶貧、技術服務、公益勞動等。豐富的社會實踐活動，可增強大學生對校情、社情、國情的了解，使他們對我國當前社會主義新農村建設、社會主義市場經濟建設、社會主義新型民主政治建設等方面的情況有一個比較全面深入的體察，從而進一步樹立憂患意識，增強責任意識，培養愛國情懷。在豐富的社會實踐活動中，大學生能夠直觀地體悟到社會主義核心價值體系的偉大意義，達到在實踐中接受、在接受后自覺追求的目標，堅定自身為中國特色社會主義事業奮斗的決心。
儒學和儒家思想范文6
關鍵詞： 中學思想政治教育 教育價值 突顯方法
一、突出德育在課堂教學的重要性
學校是教學的主要場所。學校教育是有組織、有計劃、有目標的一種主要教學行為。教育內容和教育目標關于中學生的德育具有針對性，使其成為對中學生進行思想政治教育的主陣地，對教育內容和方法具有系統性和計劃性，科學引導學生樹立正確的思想道德觀念、情感、態度和行為方式，從而凸顯它本該有的教育價值。
中學思想政治課堂教學在現實教學實踐中有很多不合理的地方，應試教育使思想政治教育居于二線甚至更后。教育者本身不應該只抓成績而忽視思想政治教育，應該把思想政治放在首位，抓好課堂教學的各個環節，重視專任教師的發展和培養，鼓勵教學研究和創新。
思想政治教育的滲透性和課堂教學的育人目標決定了在利用好思想政治課堂教育的同時，也要發揮好其他學科的德育功能。主要還是沒有重視教育者的思想意識，其他學科的教師有利用和結合課堂教學內容對學生進行不同程度的思想政治教育的可能性，這是他們作為教師的責任。
二、突出教育實踐活動的重要性
是非常重視理論聯系實際的意義，強調意識和實踐之間的辯證關系的。成功的中學生思想政治教育相當于中學生思想的一道保護墻、一劑預防針、一縷陽光，可以引導青少年樹立正確的人生觀、價值觀。但是，觀念性的問題不是一下兩下就能完成的，只有教會學生在日常生活實踐中和身邊的真實感受中經過情感的挫折、自我修養、意志鍛煉、行為踐行，才能內化、鞏固正確的思想道德觀念，養成正確的行為習慣。
教育部頒發的初中《思想政治課程標準》明確規定理論聯系實際為政治課教學的基本原則，并把課堂的知識教學與課外的實踐活動結合起來作為基本教學方法之一。中學教育機構要重視課堂教學與實踐活動的平衡，意識到思想政治教育的實踐性環節是不可以被忽視的。
中學課外實踐活動內容豐富，如小組活動、趣味活動、社團活動、共青團活動、文藝活動和種種社會實踐活動等。富有教育價值的各種實踐活動既是課堂的延伸，又是課堂教學的輔助，教育作用不可忽視。
三、突出校園文化的重要性
優秀的文化具有陶冶情操、涵養品德的教育功能。校墻再堅固也不能抵擋住社會不良文化的侵染。面對當前社會多元文化對校園文化的種種沖擊，面對當前洶涌澎湃的文化沖擊，學校不能“坐以待斃”。中學生畢竟不是成年人，不具有較強的辨識能力，很容易被不良社會文化影響，對其思想品德的形成有不良影響。所以，校園要主動營造社會主義主流文化，以綠色、健康、積極的精神營造校園氛圍，守住中學生的思想陣地。
優秀的文化具有育人養德的教育價值，以校園文化為德育途徑就是指教育者寓德育內容和信息于校園環境建設之中，使教育對象在優美的物質環境和精神環境中受到熏陶，不斷調節和規范自我行為，提升道德素養。
四、突出良好人際關系建設的重要性
人際關系途徑也可以稱為情感途徑，是思想政治教育學研究的重要內容之一。情感是貫穿教育的因素、是教育的重要載體。中學生正處于青春期，具有行為獨立、叛逆，但心里孤獨，渴望認同、理解和關心的特點。思想政治教育工作者要針對學生的這種心理特點，重視師生關系和學生之間關系的建設，著眼于人與人的情感相容。這是由認知過程和情感過程的辯證關系決定的。
首先，在師生關系的建設中，應強調營造思想政治教育者和學生之間的真誠、平等、和諧的氛圍，強調教育者要處處以良師益友的身份與學生交流，這樣才能在“動之以情”的基礎上“曉之以理”、“服之以理”。在教育過程中，教師應更多地重視以自己的人格形象、思想品德、精神境界、知識底蘊、人生態度、行為習慣等內在素質影響受教育者，切實做到以身作則、為人師表。
其次，我們要重視建立學生間和諧的關系，重視以友輔仁，注重學生群體對個體學生良好道德品質形成的影響，通過集體活動等方式積極建設健康向上、團結友愛的班集體。
總之，要凸顯思想政治教學教育價值，最重要的就是教師要有一顆熱愛學生的心，在教學實際中體現“以人為本”的教學思想，積極鉆研思想政治教育的具體施教內容和方式方法。中學生處在可塑性非常強的敏感時期，凸顯思想政治教育的教育價值非常有必要，是一個長期的系統工程，不是一蹴而就的。雖然目前應試教育的影響很大，但是學校的思想政治教學任務不能被輕視。教育工作者有責任和義務為社會培養出品德更加優秀的接班人。教育者不能僅僅停留在形式的教學工作上或者原地踏步，而要善于思考，善于總結經驗，善于學習找出更多更有效的教育方法，突出思想政治教育的教育價值，培養出優秀的接班人，促進中學生的全面發展。
參考文獻：
