蒙氏課程的設計范例6篇

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蒙氏課程的設計

蒙氏課程的設計范文1

關鍵詞:主題活動;蒙氏工作;教學;美術;游戲

在幼兒園課程改革異常活躍的今天,每個從事一線工作的幼兒教師都在努力,希望把一種開放的、民主的、科學的課程奉獻給新世紀的孩子們。特別是在我園引進了意大利的蒙臺梭利課程之后,給我們日常的主題活動課程帶來了很大的沖擊,但也正是對蒙臺梭利教育理念的不斷深入學習與理解和對幼兒學習興趣的不斷探索,我們發現了蒙氏教育課程與幼兒園主題活動課程內容存在著廣泛而有機的聯系,主題活動滲透在蒙氏工作的點點滴滴。

案例一:數學活動在蒙氏工作中的延伸

剛開始,我們發現小班孩子有的對數字不很敏感。哲哲小朋友就是這樣,只要談到數字,便心不在焉。他喜歡涂鴉,每次活動后紙上都會有一片斑斕的顏色。于是我們利用他愛涂鴉的特點,將蒙氏的“數字砂字板”工作與涂鴉結合,通過“涂一涂、找數字”的拓印工作,讓他在反復的操作中了解數字、喜歡數字。每次,當他全神貫注地邊涂鴉邊期待數字顯形時,臉上總有一絲成功的微笑。奇怪的是,我們發現,無論是喜歡數字的、還是不喜歡數字的孩子都喜歡這個工作,原來這是數字顯形在吸引他們。無論如何,在反反復復中,大家都認識了數字,并且不再害怕了。

隨后,小班的數學活動中,孩子們已經了解了“1~5”的數字與數量,為了讓枯燥的數學活動更有點生機,于是我們結合蒙氏的紙上工作,設置了“按數字印圖案”的活動。例如,在一座小房子里標示數字“5”,要求幼兒用動物印章(或其他類型的印章),印上相應數量的小動物(或物品)。這樣,既幫助孩子們學習了如何將數學中的抽象與具體相結合,又使得數學活動與蒙氏工作有機地滲透在一起,更重要的是讓孩子們在“溫故而知新”的同時,增進了對數學知識和蒙氏紙上工作的興趣,使得孩子們能更熱衷地參與到其中去。

案例二:語言活動與蒙氏工作的融合

我們在蒙氏工作中,增設了一個“小超市”的工作區域,就是提供各種種類的超市宣傳圖片,如,肉類、蔬菜類、點心類、日用品等。然后布置在一個盒子狀的小型貨架里,請孩子們做超市的“小小理貨員”,根據不同類型物品的漢字名稱,把物品整齊地擺放在貨架上,這樣孩子們不但學會了分類的工作,還認識并表達了生活中常見的各種物品,更主要的是在提高語言表達的同時,也認識了一些漢字,進行了早期閱讀的訓練。不僅如此,我們還把“有趣的謎語拼圖書”介紹給孩子們,讓他們動手動腦的同時,練習一定的秩序感。清清是一個調皮的孩子,不愛看書,但十分喜歡猜謎語。每天,他都會重復幾本謎語書的閱讀,拼圖工作。漸漸發現,清清不但會猜謎,還變得有秩序了,更重要的是清清認識了很多漢字,語言的規范性有了極大的提高。

案例三:美術活動和蒙氏工作的結合

在蒙氏工作中,有許多的工作與畫或寫有關,而孩子們對這些動筆的活動也樂此不疲。也許他們覺得自己模仿的行為與成人十分相似而堅持,也許他們為了能將一件件如數家珍的作品帶回家,面對成人炫耀或分享而堅持。無論是何種原因,我們尊重孩子的意愿,鼓勵孩子們用涂色、拓印、拼貼、描畫等形式,對各個蒙氏工作進行相應的延伸活動。

案例四:游戲活動在蒙氏工作中的融入

單調的工作只會讓活動沒有生命力,失去孩子對他的喜愛。于是我們抓住孩子喜歡各種游戲的特點。將蒙氏與各類游戲有機的結合。例如,我們用粉紅塔、棕色梯、紅棒、彩色圓柱體等進行立體的建構游戲:孩子們在游戲中搭出了城堡、飛機、游樂場等,通過游戲更多地認識到了各種教具的形或體,也明白物體的大小、高矮等不同規律。知識學到了,孩子們在這個過程中也越來越快樂了。

在結構游戲貫穿的同時,我們也適時地豐富走線、頂沙包走線、走迷宮等體育游戲和扮演“小廚師”做切、刨、碾的工作;扮演“清潔工”做掃垃圾的工作;扮演“探險家”進行尋寶藏的工作等角色游戲有機的介入活動。大家真正做到了“在玩中學,在學中玩”。

蒙氏課程的設計范文2

(赤峰學院 教育學院,內蒙古 赤峰 024000)

摘要:蒙臺梭利與奧爾夫音樂教學法是我國最近幾年各大幼兒園熱用的兩種教學法,二者提倡在教學中以幼兒為主體,尊重幼兒的選擇的原則,這與我國多年來填鴨式的教學方法有很多不同,當然在交融的過程中也會產生一些問題.在本文中,筆者主要以這兩種教學法的特點、主要理念和教育方式為基點,分析這兩種教學法在五原縣幼兒園實際應用時的現狀及遇到的問題,并提出相應的解決措施,促進學前教育事業蓬勃發展.

關鍵詞 :幼兒園;蒙臺梭利;奧爾夫音樂教學法

中圖分類號:G610文獻標識碼:A文章編號:1673-260X(2015)05-0267-03

1 蒙臺梭利、奧爾夫音樂教學法在幼兒園應用的現狀

1.1 首先表現為我國傳統教育理念與兩者理念的對撞

在我國傳統的教育理念中,語言作為教師教學的主要工具,教師講、幼兒被動聽是教學中最常見的一種教學形式.但由于幼兒知識經驗和理解水平有限,因此對“教”的內容常常不容易掌握,教師與幼兒之間難以很好的進行雙向交流.長期至此形成一種教師向幼兒單向灌輸與說教的模式.而蒙臺梭利與奧爾夫音樂教學法都是提倡以幼兒為主體,讓幼兒主動去探索、發現、解決問題,解放幼兒的天性,引導他們去創造屬于自己世界的一種教學模式.在五原縣幼兒園調查、觀察對比時發現,如果是從小班就接受蒙臺梭利與奧爾夫課程的幼兒,他們的表達能力、創造能力、想象能力等都高于接受傳統教育的幼兒;就表達能力而言,接受蒙氏和奧爾夫課程的幼兒,在課堂上,他們的思維都很活躍,會積極舉手表達自己的觀點,不懂得的地方會想盡辦法弄明白;在日常與老師交流時,也表現得很大方,能清楚地表達出自己的意愿,甚至有的是“小話精”,喜歡不停地問“為什么”.而沒有接受蒙臺梭利與奧爾夫課程的幼兒,他們似乎自我“約束力”很強,有的在課堂上回答問題扭捏,知道也不敢說,表現出比較含蓄、怯懦的一面,而有的則坐在那一動不動;在日常的交流中,常常也不夠主動,不善于表達自己的想法,愿意聽從他人的安排,是老師眼中的“乖乖寶”.通過這樣的對比,我們不難發現“乖乖寶”與“小話精”的區別,這也正需我們轉變教育理念,改革我國幼兒教育體制所存在的弊端,全身心的投入到教育事業中來,使我們的孩子更聰明、更健康.

1.2 其次表現在幼兒園中的實際應用問題

1.2.1 蒙臺梭利教學法在幼兒園中的實際應用問題

蒙臺梭利教學法雖然是一種比較成熟的教學方法,但來中國時間并不長,仍處在實踐摸索期.一是出現重視形式而忽略其教育精髓的把握.二十世紀初70年代末,我國教育事業開始走面向世界、面向現代化的新路線.蒙臺梭利教學法簡稱“蒙氏教學法”,就是在當時被引入我國的.然而,在引進、移植和實際應用過程中存在著斷章取義、形式主義嚴重等問題.在蒙氏教學方法中,培養和保護幼兒的學習積極性,提倡幼兒自主學習原則;重視教育環境和教師的作用,為幼兒提供一個有準備的環境;重視幼兒的感官教育,是其教學方法核心內容的體現.然而在我國很少有幼兒園能真正能理解蒙氏教育的精髓所在,在五原縣幼兒園也開設了蒙氏課程,但僅是“面子工程”,引進了一整套蒙氏教具,教師經過短暫的培訓就上崗任教,不懂蒙氏教育的核心內容,每天把上課的內容僅僅放在蒙氏教具上,只讓孩子自己玩,而缺乏對孩子的引導.

二是缺乏掌握蒙氏教學精髓的師資力量.在國外,要想獲取蒙臺梭利教師資格證書,必須經過幾個月的理論學習和實踐活動相結合,全部合格后才可以通過.然而在我國,很多開設蒙氏課程的幼教機構都抱著以盈利為目的的想法,所配備的老師大多只經過幾天的短期培訓就開始上崗代課,對蒙臺梭利教學法的認識與理解只停留在感性認識上,根本不具備組織蒙氏教學的能力.比如在五原縣幼兒園,蒙氏班的教師大多都是通過一星期或幾天的短期培訓來認識和操作蒙氏教具,之后就開始給幼兒上課了.具體問他們這樣操作的目的是什么,他們也回答不上來,對蒙氏教學法的理解只停留在感性的認識上卻不明白其本質到底是什么.家長懷著滿腔熱血把孩子送到了幼兒園,卻很難了解這一幕,如此下去,我國的幼教事業將會變成什么樣子?這是我們必須深思的一個問題!

三是忽視蒙臺梭利教學法自身存在的局限性.在蒙氏課中幼兒可以根據自己的興趣和需要去選擇、操作教具,這一方面充分體現了對幼兒的尊重.但在對幼兒秩序感的培養方面,對幼兒的約束力又太強.在幼兒園,經常會看到這樣一種現象,在操作蒙氏教具時教師要求幼兒必須按照教師的示范步驟進行,而且操作過程中不允許與同伴進行交流,幼兒很難釋放天性.不難看出蒙氏教學法局部體現了對幼兒的尊重的同時,卻忽視了幼兒的社會化活動,其感覺教育教具脫離了幼兒的實際生活,過于狹隘、呆板,操作過于機械,而對于藝術教育的內容也比較少.其實,在我國《幼兒園教育指導綱要(試行)》中明確指出,幼兒園要實施全面發展的教育,要促進幼兒體、智、德、美諸方面全面和諧發展.蒙臺梭利教學法作為舶來品,如果我們考慮不到他們的不足方面,而是照搬照抄的簡單復制過來,那么它將會成為我國幼兒全面發展道路上的絆腳石.

1.2.2 奧爾夫音樂教學法在幼兒園中的實際應用問題

一是教育資源分布不均衡,經濟落后的地區難以把握到教育核心內容.卡爾·奧爾夫——德國著名作曲家、音樂戲劇家、音樂教育家,創立了影響世界的奧爾夫音樂教學法.他以“原本性音樂”為教育的核心觀念和精髓,以說兒歌、拍手、做游戲、講故事、等形式培養幼兒的樂感,使兒童有機會進行即興創作,從而促進兒童創造性能力的發展.奧爾夫樂器能使幼兒大膽的表述自己對音樂的想法,體驗了創作的樂趣,這種輕松歡快的方式能充分激發孩子們對音樂的喜愛,最大限度的應和了幼兒的心理需要.但因為我國教育現實情況差異巨大,地區和地區間的教育表現出極大的不均衡,好多經濟落后、偏遠地區在教育經費、教學資源、教師、書籍和設備的配置上都無法與城市中的教學環境相提并論.以五原縣幼兒園為例,園里很想把奧爾夫的這套教學理論應用到課堂中,可是由于經濟條件有限,只能從北京等大城市請來講師為老師們進行為期幾天的短期培訓,在短短的幾節課中教師很難掌握到教學的核心內容,緊接著在課堂的實際應用中也顯得很吃力,教學水平普遍不高;再者引進的教具也不夠全面,下發到每個班級時更是少的可憐.由于經濟發展落后,導致教育觀念、方式落后、教育資源分布不均衡,要想改變之一現狀,必須平衡教育資源的分布,讓那些偏遠以及經濟落后的地區也能夠掌握到教育的核心內容,實現人人平等接受教育.

二是在具體教學實踐中“填鴨式”的教學方法是主體,幼兒作為旁觀者.奧爾夫音樂教學法在我國已有很長的傳播時間,但是人們在一些問題的理解中還存在很大的偏差.奧爾夫音樂教學法的特點是,讓孩子們自己動手、動腦、探索音樂中的樂趣,而不是被動的聽音樂;讓孩子們隨著音樂邊跳邊唱,打破兒童沉悶呆板地坐著聽課的模式,充分調動孩子們對音樂的熱愛,從心底里自愿的去接受音樂,真正達到“樂”(Yue)即“樂”(le).[1]但是在五原縣幼兒園具體的教學實踐中,教師總以“填鴨式”的教學方法為主,讓幼兒作為旁觀者,被動的接受知識.教師給小朋友上過這樣一堂課,題目是《會跳舞的花仙子》.教學目的是讓幼兒感受音樂輕松歡快的旋律,了解滑音和跳音的特點,并能夠用自己的肢體語言表達出來.教師分別為幼兒準備了絲巾和手搖鈴來感受滑音和跳音的特點,整個課程的流程設計是沒有問題的.可是在講課的過程中教師總害怕學生不理解,在活動之前不停的講解、做示范.幼兒的思維被老師不停的講解和示范所限制,做出來的動作就像復制來的一樣,這從根本上違背了奧爾夫先生創立奧爾夫音樂教學法的初衷.像這樣的例子還有好多,教師在具體的教學實踐中沒有弄清教育的核心內容,憑著自己的經驗和理解,按老一套的教學方法去講解,在課上教師是主體,幼兒總是作為聽眾被動的去接收知識.這種“填鴨式”的教學方法與應有教學方法是相互違背的.

2 針對實際應用現狀中出現的問題,提出以下整改建議

2.1 在幼兒園的實際應用中,蒙臺梭利教學法的整改建議

一要去除形式之風,掌握蒙氏教育法的核心內容.針對當下我國各大幼兒園關于蒙氏教學法嚴重的形式之風問題,其一教育管理部門必須加強監管力度,擬定本地區開設蒙氏教學班的相關法律政策,形成良好的教學之風.其二對想開辦蒙氏課程的幼教機構,要建立嚴格的審查制度,做到保質保量;大力宣傳蒙臺梭利教學,使開設蒙氏課程的幼教機構樹立正確的價值取向,無論在理論知識還是實踐過程中都能真正理解、掌握到蒙氏教學法的精髓所在;其三將其與本地的人文特色相結合,要應用到實際教學中,更貼近幼兒生活,便于幼兒理解,有利于發揮出蒙氏教育的更大價值.

二要加強對蒙氏教師的培訓力度,讓更多優秀的蒙氏教師致力于我國蒙氏教學的第一線是發展我國蒙臺梭利教學法的必經之路.中國有句俗語:“名師出高徒”,意思是要想培養出技藝高超的學生,身為教師就得有豐富的學識和本領.就好比教師是一桶水,你這一桶水才能給學生一杯水,要想讓學生盛滿水,教師就必須有源源不斷的泉水注入.所以要想發揮出蒙氏教學法的最大價值,讓我國幼兒成為蒙氏教育的最大受益者,首先身為教師就得先明白其教育的核心內容與精髓所在,然后秉承著專業的教育理念,抓好教育本質,真正意義上實現幼兒全面發展,實現素質教育.

三要取其精華去其糟粕,明確蒙氏教學的局限之處.在應用蒙氏教學法時,我們要明白其自身存在的局限性.努力做到取其精華去其糟粕,不盲目的抄襲,利用其一切可利用之處,深化我國幼兒教育改革.同時在應用蒙臺梭利教學法時,可以將其與我國優秀的民族文化和人文特色結合起來,并適當將其做出改變,擬定出一套適合我國幼兒全面發展的蒙氏教學法,使之具有“中國化”.[2]

2.2 在幼兒園的實際應用中,奧爾夫音樂教學法的整改建議

首先促進教育資源的均衡發展,掌握好奧爾夫音樂教學法的核心內容.要想提高我國的教育質量,就要保證資源的分布均衡,確保每個地方、每個人都能受到平等的待遇.因此,學校不論好與壞,身在城市或農村,都應該擁有平均的教學資源、平均的師資力量、平均的財政撥款,平均的圖書和設備配置.同樣要想實現奧爾夫音樂教學法在我國的大力發展,就要求我們必須積極促進教育資源的均衡發展,在具體的教學實踐中,讓那些經濟落后、偏遠地區的幼兒園也能掌握到奧爾夫教學法的核心.通過生動活潑的教學主題、教學形式,喚醒幼兒的音樂創造力及學習的本能,促進幼兒全面和諧、富于個性地發展和成長.

其次改變傳統的教學模式,讓幼兒成為教學主體.傳統教學模式,已脫離時代的要求和科技的進步,要想與時代接軌、謀取更大的發展,我們必須改變傳統的教學模式,讓幼兒成為教學的主體.在運用奧爾夫音樂教學法中,教師可以運用肢體動作、唱歌、等新的方式和幼兒進行交流互動,而不是一直用蒼白的語言去解釋.要相信幼兒、鼓勵他們用自己的眼睛去觀察、去發現、去探索、去激發學生的表現欲望和創作的沖動,讓他們在主動參與中展現出他們的個性和創造才能,使他們的想象力和創造力得到充分發揮.[3]

縱觀五原縣幼兒園在應用蒙臺梭利和奧爾夫教學法中出現的種種問題,一方面反映出一個縣級幼兒園能夠引進這兩種教學法筆者表示欣慰,說明幼兒園對教育的重視;而另一方面,筆者表示擔憂,莫讓這來之不易的教學模式推廣的太慢!呼吁有關部門的支撐和教師本身不斷努力學習、不斷提高來盡快完善.

參考文獻:

〔1〕席書君.論奧爾夫音樂教學法[J].河北師范大學學報,2001,3(4):133.

蒙氏課程的設計范文3

蒙臺梭利提倡教育者必須信任兒童內在的、潛在的力量,為兒童提供一個適當的環境,讓兒童自由活動,反對強制性教育。蒙臺梭利提倡給予兒童自由,卻不是讓孩子放縱,關注建立在自由基礎上的紀律,同時也注重環境對兒童教育的影響。

在課改背景下,蒙臺梭利教育思想、教學方法與我國《幼兒園工作規程》、上海市二期課改精神基本一致,如:創設與教育相適應的良好環境,“為幼兒提供充分活動和表現能力的機會與條件”;“注重幼兒的實踐活動,保證幼兒愉快的、有益的自由活動”。

以下筆者進行了簡要的比較:

1.《綱要》指出幼兒教育是終身教育的基礎,蒙氏認為生命教育最重要的階段并非大學,而是人生之初6歲以下。

2.《綱要》指出幼兒園教育應尊重幼兒的人格和權利,尊重幼兒身體發展的規律和學習特點,而蒙氏認為社會必須重視兒童的權力,滿足兒童的需要。

3.《綱要》指出關注幼兒的個別差異,促進每個幼兒富有個性的發展。蒙氏認為鼓勵幼兒在自由選擇的基礎上,進行學習。

4.《綱要》指出教育內容是全面的、啟蒙性的,蒙氏認為教育內容分為五大領域。

5.《綱要》指出環境是最重要的教學資源,通過環境的創設和利用,有效促進幼兒的發展,蒙氏強調有準備的環境。環境是主宰一個人耳聰目明的重要條件,環境是教育的第一要素。

6.《綱要》指出教師應成為孩子學習活動的支持者、合作者、引導者,蒙氏強調教師是一個環境的預備者、觀察者、啟發者,是孩子教育的資源庫。

從中看出蒙臺梭利教育與我國當前的幼兒教育改革精神是相類似的。

在當下全社會大力發展學前教育的階段,作為一名年輕教師,筆者深刻體會到一套操作性比較強的課程體系,對目前優秀幼兒師資缺乏,幼兒師資流動性過強所造成的教育質量一般的必要性。蒙臺梭利教育給筆者的啟示是我們有必要建立一套操作性更強的課程體系及配合這套課程體系標準化的教學教具,不僅能在短時間內有效提高學前教育質量,更能讓年輕教師從繁雜的案頭工作、環境布置工作中得到解放,從而真正地把工作重點放在孩子身上。而值得慶幸的是教育部及有關專家已經開始在這個領域進行探索。比如,2011年5月《中國教育報》報道:教育部教學儀器研究所幼兒園教育裝備研究中心在武漢正式成立。該中心由教育部教學儀器研究所和億童文教發展有限公司聯合成立,旨在通過對幼兒園裝備國家標準和行業標準的研究,開發一整套幼兒園教育裝備,推動幼兒園教育裝備技術的整體改革和發展;也有的專家在嘗試應用現代化多媒體技術,建立有教案、有教學課件、有配套操作材料包的課程體系。

蒙臺梭利教育的另一個顯著特征便是其混齡教育模式。混齡教育模式能從小為孩子建立小社會,建立兄妹之間的關系,大孩子幫助小孩,小孩子向大孩子學習。我國大中城市目前的幼兒基本為“二代”獨生之女——即獨生子女的獨生子女。在家都是太上皇,沒有兄弟、沒有同伴,合作能力較差,社會交往能力差。我們可以在城市的一些相對資源比較豐富的幼兒園實施混齡教學模式。這樣有助于幼兒更好的群體生活;年長幫助年幼,培養兄友之間的社會性情感;幼兒之間彼此觀察,相互學習,有助于互相合作行為的培養;依照自己的能力和需要,在和諧的群體中生活,有助于獨立人格的培養。

蒙氏課程的設計范文4

蒙特梭利教育法是意大利教育家用盡畢生心血創造出來的教學方法,其主要是為了培養孩子的自主學習能力。這次小編給大家整理了家長聽蒙特梭利教育課心得范文,供大家閱讀參考,希望大家喜歡。

家長聽蒙特梭利教育課心得1

蒙特梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要,作為一種優秀的教學方法之一被人們廣泛地關注,但我們對他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學培訓機構的培訓活動。對我來說是一次了解蒙特梭利教學新理念的好機會。當我帶著對蒙特梭利教育的熱誠學習發現幼教界已呈現出一個多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入,各種課程方案紛沓而至,面對這一切,僅僅是學習和模仿已遠遠不能適應,我們必須學會學習,學會選擇。通過暑假蒙氏實踐培訓,現就我個人的理解談談學習的心得體會。

通過這次學習,讓我明白了:需要成為蒙特梭利教師是一個復雜,個別化且循序漸進的過程,是一個長期性的工作,要不斷的充實知識,自我鞭策,才能提升各項能力,增進自信,即使面對挫折,也能達到蒙特梭利教師自我實現的心靈升華。我們在學習和實踐蒙特梭利教育的過程中,大家的觀念悄然發生了變化。蒙特梭利的許多優秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童,什么是科學的觀察和引導……

“我聽了就忘記了,我看了就知道了,我做了就理解了”這是我在培訓中學習體會最深的一句話,并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學習中,看著程老師在操作,自己看著好像很簡單,覺得一幕了然,真正到自己操作時才感到“做了就會了”這句話。通過學習讓我聯想到這作為小班教師,應該給予孩子多點空間讓他們動手嘗試,給孩子做他們力所能及的事,如孩子喜歡做一些生活上的事情,穿衣,脫衣,用餐,掃地等,就應該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇,給孩子各種選擇的自由。孩子也會和我們一樣:聽了就忘記,看了就知道,做了就明白。蒙特梭利教育的基礎特色就是必須保障兒童的自由,為他們提供一個準備好的環境。

“蹲下來說話,抱起來交流,牽著手教育”“一切從兒童出發”的教育理念,這是蒙特梭利教育和我園現行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究兒童和家庭環境”入手,同時“以兒童和家長的忠實朋友”身份出現在孩子面前。熱愛他們,關心他們。它的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價值,促進兒童個性和協發展,促進兒童全面發展和充分發展”。教育家,教師和父母應該仔細觀察兒童,研究兒童,了解兒童的內心世界,發現“童年的秘密”,提示兒童的自然發展過程和規律性。熱愛兒童,尊重兒童個性,在兒童自由和自發的活動中幫助兒童智力的,精神的,身體的和個性的自然發展,他還強調兒童是和成人截然不同的獨立個體。成人必須重新看待孩子,發現孩子存在的價值,而不是任意將自我意識加強在孩子身上,而抹滅了兒童的人格意識。

同時,我認為對于蒙特梭瑞教育理念,我們應取其精華,汲取最有利于我們的幼兒教育發展的部分,充分結合我國幼兒的世紀發展需要,不斷探索蒙特梭瑞中國化的最佳方式。

以上是我這次學習的一點體會。蒙特梭利教學有著它豐富的內涵,有待于我們一起進一步去挖掘,去延伸。同時,真心的希望以后有這樣的學習機會,讓我們更多地了解先進的教育教學理念,這會使我們對蒙特梭利教育法的精髓有更豐富,更深刻,更真實的認識,跟上時代的腳步,把最先進的理念在第一時間帶給我們的學生!

家長聽蒙特梭利教育課心得2

學習蒙氏教育有一點讓我感觸頗深的是蒙特梭利強調以孩子為中心,它反對以成人為中心的教育特點,提倡不教的教育,讓兒童自發性的主動的學習,自我教育。這時候教師應該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導者、環境準備者。環境準備又包括了物質環境和人文環境。教師提供溫馨和諧的環境,不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期,蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細,兒童共有九大敏感期,都包括:語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細節敏感期、禮儀敏感期、運動敏感期、文化敏感期、數學敏感期和音樂敏感期。根據孩子的敏感期引導孩子學習,掌握在該應該掌的知識。

蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格,也可以改變孩子的能力,蒙氏的成果是爆發性的,這也需要一個過程,另外,蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的:我聽到了,但隨后就忘記了;我看到了,我就記住了;我做過了,我才理解了。由此可見,操作對兒童的發展起著重要的作用,我們應該的專注力,幼兒只有在專注的狀態下,才可以對某種事情產生濃厚的興趣,才可以產生主動學習和探究的欲望,從而會出現對同一教具反復操作的現象。在反復操作的同時,讓幼兒可以通過自己的發現和探究,獨立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里,老師就有講到兒童具有吸收性心智,這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。

蒙特梭利教學有著它豐富的內涵,有待于我們進一步去挖掘、去延伸的同時真心的希望以后有這樣的學習機會,讓我有機會更多的了解先進的教育教學理念,這會使我對蒙特梭利教育有更豐富、更深刻、更真實的認識,跟上時代的腳步,把最先進的理念在第一時間教給孩子,讓孩子和家長都能夠受益。

最后,我得感謝快學堂,感謝牛老師給我這次學習的機會,讓我受益匪淺,相信這次的蒙氏培訓會在我今后的教學道路上增添絢麗的光彩。

家長聽蒙特梭利教育課心得3

一、蒙特梭利其人:教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家,意大利人。學前教育之父:福祿倍爾,創辦幼稚園。

學前教育之母:蒙特梭利,1907年創辦兒童之家。

二、蒙特梭利的教育理念:尊重兒童,尊重兒童的需要。

“一切從兒童出發”的教育理念,這是蒙氏教育和我園現行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究兒童及家庭環境”入手,同時“以兒童和家長的忠實朋友”身份出現在孩子面前,熱愛他們,關心他們。一切以兒童的生活實際需要和興趣出發,設計出適合孩子的環境,根據有效的科學程序,配合科學的理論與方法,發明了實用有效并且聞名遐邇的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧,培養兒童學習的積極性、主動性、創造性,以及兒童的意志品質和獨立自主的精神。如:她強調教育過程中幼兒的主體性,這也是我園現正實行的“瑞吉歐”教育理念相一致的。她的教育目的是:“尊重兒童自我需要和價值,促進兒童個性和諧發展,促進兒童全面發展和充分發展。”

三、以“體、智、德、美、勞”為核心的教育內容。

蒙氏的教育內容與現行幼兒教育內容雖然在內容的劃分上略有不同,但其內容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個方面的。

相對來說,蒙氏教育活動的內容更加生活化,更深入地考慮到兒童的需要。比如區域的設置,蒙氏和傳統活動區域都有語言、科學文化、計算、美工、閱讀等區域。但蒙氏最有特點的是生活和感官區域。生活區的材料全部取之于日常生活,教學內容也全部是生活能力的培養。如:抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動作,都在蒙氏生活區找到相應的教具。蒙氏說,生活、感官是學習的基礎,是進入學習的基礎階段,是提高生活能力的手段。記得在我園學期初的計劃中,張園長就提到讓幼兒自理自立,并提出培養幼兒生活自理能力的三個階段,我想,這也是同蒙氏的教育理念相結合的。

蒙氏教具最有特點的是感官教育和數學教育,感官教育內容包括視、聽、嘗、嗅、觸、辨別實體、音樂訓練等。數學內容包括理解1-10的量與數,認識數量和數字,10以內加減,十進位的加減乘除,四則運算等。

四、教學形式:

蒙氏的教學形式以“工作”的形式表現,同時和我們的教學形式一樣,有團體、小組、和個人的獨立活動。蒙氏還有一種特有的教育形式在我園也存在,那就是混齡教學。

五、蒙氏教育法怎樣與我園的“瑞吉歐”教育法相結合。

雖然我現在沒有組織過方案教學(北京叫做項目工程),但從日常聽到老師們討論的和觀看一些觀摩教學活動中,以及張園長發放的資料中,多多少少也了解一些。我曾問過一些老師,在方案教學的實施過程中,什么問題是最難解決的。我想,最難解決的是孩子有興趣的課題(內容),老師怎樣延伸到各個領域,用什么樣的方法激發孩子在活動中保持孩子的興趣。這在蒙氏教學活動中有很多方法可以運用。如:“花”的活動。蒙氏教學是這樣滲透的:

1、尋找花的共性。花有花托、花葉、花瓣、花蕊等。

2、蒙氏教具中有“花”的鑲嵌板。

3、花的三段卡。(如:花的名稱)

4、花的個性:花的種類(大小、顏色、花瓣的多少、形狀等)、生長環境(山、水、沙漠、室內)、溫度(陽生、陰生等)

5、做有關花的小書。(可根據花的共性與個性,孩子的興趣)

在蒙氏區域中是這樣滲透的:

生活區:插花、種植、護理、繡花、編織等。

感官區:聞花的香味、觸摸花瓣、賞花、嘗花等。

數學區:顏色的分類、花的大小、花瓣的多少以及單雙數的學習、排序(從大到小)等。

美工區:制作干花、畫、剪、手工制作(用各種各樣的紙)等。

語言:兒歌、故事等。

藝術:唱歌、跳舞等。

體能:跳起來摘花等。

這就是蒙氏教育的精髓所在,目的所在,孩子的興趣第一。

可能會有老師說,這不是以前的主題活動嗎?我想,任何活動,只要是孩子感興趣的,不管以什么活動形式出現,都應該是可以的。

六、蒙特梭利的教育理念怎樣滲透在教學活動中。

蒙氏教育思想的重點之一是發展和延伸。只要你領會了她的教育思想,掌握了蒙氏教學方法,觸類旁通,舉一反三,你的思維就會放開,思路開闊,教學方法也就會源源不斷。(簡述)

1、活動內容來源于實際生活,來自于幼兒本身(如:家族生命線)

1、分階段的、有步驟的、逐步深入的學習。給予幼兒清晰的思路。(傳統教學使孩子糊涂)如:鐘的學習。

2、音樂:“奧爾夫”音樂教學法。

3、美術:教給孩子基本的方法(基本功)和技能。

題外話:在教學活動中,盡量收集社會有效的資源,老師的勞動是最有價值的。

七:保育方面

上班時間:日班保育員12:30—20:45

夜班保育員17:45—第2天8:45,晚上有夜班輪值,其他夜班睡覺。

老師:早班,7:15—12:30 13:00—15:00

晚班,8:45—12:00 13:00—17:45

啟發:每個班課室門口都有一個牌子,內容是“我們的承諾”,所有老師、保育員的照片,并注明職務,如:班主任、保育員等。

以上是我這次學習的一點體會,希望對老師們有所幫助。蒙氏教學有著它豐富的內涵,有待于我們一起去挖掘、去延伸,相信我們會越做越好。同時,真心地希望以后有這樣的學習機會,多派老師去聽一聽、學一學。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多,深刻得多,實在得多。

家長聽蒙特梭利教育課心得4

在今年的五月,我有幸參加了南京蒙特梭利教育中心組織的為期十天的蒙氏培訓。對于我來說,雖然之前也接觸過一些有關蒙特梭利教學的理念,但卻是粗淺的模糊的,我帶著對蒙特梭利教育的熱忱,投入到這次緊張而又充實的培訓中。在這十天中天氣雖然很炎熱,但我們卻一點也沒有覺得,培訓講師一遍遍耐心的講解示范,同學們一遍遍認真的操作,大家沉浸在學習的快樂中。我也很快融入到這種氛圍之中,雖然每天很疲憊,但收獲卻是滿滿的,使我進一步了解了蒙特梭利教學的新理念,基本掌握了整個蒙特梭利的教學框架,收益匪淺。

通過這次學習讓我意識到要成為一名優秀的蒙氏教師,需要深入理解蒙氏教育理念,熟練掌握每一種教具的操作方法,以兒童為中心,因材施教。在學習過程中,我發現自己的觀念悄然發生了變化,老師講述的一個個生動案例滲透出蒙特梭利的優秀思想并深入我的心靈,讓我深切感到什么是尊重幼兒,什么是科學地觀察和引導。

現初步總結幾個要領與同行分享:

1、心中永遠裝著兒童,熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨立的意愿,讓兒童通過自身的努力自主地學習成長。

2、遵循蒙特梭利創設環境的基本原則,用心創設適宜的環境是教育者的重要職責。

3、順應兒童個體自然成長的規律,可引導,不強求、不施壓、不包攬、不替代。

4、兒童在自由的、獨立的“工作”中完成著自我成長。

5、發揮蒙氏教具的獨特功能,同時利用教具以外的人類活動的領域,促進兒童整體的發展。

6、教育伴隨生命開始。

7、吸收中華文化和當代科技成果,使蒙特梭利的教育理念在本土上、在時代中繼續發展。

8、采用蒙特梭利教育,不排斥其他教育模式,可接收、吸納,優化教育,走教育創新之路。

下面我從以下幾個方面來講一下培訓期間心里的感受:

第一, 蒙氏培訓讓我知道了幼兒日常生活管理的一些知識:幼兒的刷牙,穿脫衣服,整理環境,遞交物品,日常交流等一些非常微小的環節應該怎樣去教導幼兒。

第二, 培訓中我能體會到對教師的要求也是非常全面的:教師自身的心態要平穩,有耐心,教師不能傷害幼兒心理和身體各方面,對教師的面部表情,說話時語態,聲音,語言的組織有著專業性很強的要求等。

第三, 通過培訓讓我提升了對幼兒教師的概念:那樣不僅在工作中我會很積極的去用這些知識來要求自己,而且這些專業性的知識也會給幼兒園帶來發展,我相信在這樣的幼兒園中我能體會到它發展腳步的速度之快。

第四, 我只能用虛心求教的態度來說,以后有時間,我還會來到這里學習一些別的方面的知識。

蒙特梭利有著它豐富的內涵,有待于我不斷地學習,挖掘和延伸。同時也真心希望以后有這樣更多的學習機會,讓我更深入的了解蒙氏,把最先進的理念帶給我的孩子們。

家長聽蒙特梭利教育課心得5

蒙特梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心,愛是教育成功的基礎。蒙特梭利的教育就是要放大孩子的優點。只有愛孩子,才能看到孩子身上的優點,才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。

蒙特梭利教育成功的核心經驗是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的,不是一成不變的。我們應該隨時根據幼兒的心理和生理發展規律,來制定和改變我們的教學。

我對于蒙氏教育只是剛剛接觸,了解和學習的并不很深入和透徹。通過本次學習我就我個人的體會和認識做以下簡單的交流:

1、入園哭鬧問題。我帶的是托班對于這種問題比較的關注,之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時候會出現哭鬧的現象。現在我明白這是因為孩子在兩歲半到三歲之間,正處于一個秩序的敏感期,當他所處的環境發生了變化時,就會破壞他原來的秩序,所以孩子就會出現分離焦慮。當孩子建立了新的秩序以后,他就不會再哭鬧了,所以在這期間我們在幼兒園的生活環境中添加一些他們認識熟悉的標示,比如自己的照片,來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學中的各種手勢只是簡單的模仿,機械的學習,生怕會有任何的差錯,然后盡量在給孩子示范時做出與之前所學相同的樣子。現在我明白手勢是一種交流的語言,是教師將自己的思路、想法、眼神的流動等無法表達的內容用手勢和簡單的肢體動作來向幼兒傳遞的一種方式。

蒙氏課程的設計范文5

一、幼兒園現狀分析

(一)幼兒園概況

幼兒園自開辦以來得到普陀區教育局及相關科室領導直接關心指導,今年暑期區教育局派遣基建隊本園屋頂漏水、地管堵塞進行大修,當前本園硬件設施符合上海市《幼兒園建設標準》?,F有規模6個班級,其中托班1個、小班2個、中班2個、大班1個。幼兒園占地面積2319平方米、建筑面積2126.59平方米。全園教職員工25名。教師14名。有教師資格證4人。非學前教育專業教師都在讀學前教育專業和教師資格證書。

(二)幼兒園發展基礎

優勢: 全園教職員工積極向上,有團隊精神?;灸芤?ldquo;心語”來審視自己的工作,確保幼兒的“欣悅”:安全、健康、衛生、快樂、聰明、自信。“心語”是:用愛心去監護好每個寶寶、用細心去呵護好每個寶寶、用責任心去做好每項工作、用誠信服務于社會和家長、學習進取工作細致有創意、學會反思提高保教工作質量、同伴相處講究尊重與寬容、發生沖突先找主觀原因、當工作失敗時不找借口、當工作成功時積累方法。

不足:

分層管理暢達不夠、中層干部職責明確工作到位不夠、人人自我管理,做到自尊、自律、自檢不夠。

二、學期目標

1、加強隊伍建設:提高員工基本素質、人文素養,在日常工作中體現:教師工作專業性、后勤工作規范性。

2、加強安全教育,把幼兒園安全作為重大政治任務抓緊抓實抓好。

3、加強園本課程建設:體現:共同性課程與園本特色課程相融性。即“禮儀啟蒙教育” 特色課程滲透于一日活動之中。

4、加強校園文化建設,把“禮儀”作為切入口,形成幼兒園的禮儀教師、禮儀幼兒、禮儀家長。

(一)管理工作

1、 分層管理暢達,職責明確,工作到位。

2、 人人自我管理,做到自尊、自律、自檢。

措施:1、對未盡后勤組長、教研組長等干部職責的當即撤銷任職資格。

2、對不善自檢、不服他檢、不愿互檢的教師,到期解除教師合同。

3、加強教代會、家委會的參政議政。

(二)隊伍建設

1、非專科生教師就讀“學前教育”教師資格證書,達到持證上崗要求。加強師資培訓,提高教師工作專業化水平。

2、后勤三大員持證上崗,持證率力爭100%,提高后勤工作的規范性。

3、提高員工人文素養:說話時做到三個有利于、發生與解決矛盾能找主觀原因。

4、自覺遵守園規章制度:實施員工手冊條例。

措施:1、園長關注每一位教師、促進每一位教師、發展每一位教師、成

就每一位教師,讓教師“心中有目標,眼中有孩子,時時有教育。幫助他

們在研究性實踐中成長,提高教師的專業化水平。

2、對于上班不遲到、進園后時不換校服、工作時不溶于幼兒之中、

說話時不注意三個有利于、碰到問題時強調客觀不找主觀原因、上班時間打手機、發短消息、上網(與工作無關)、吃東西,搭班未經領導同意隨便換班等,引導無效,立即解除勞動合同。

3、園長關注每一位后勤人員的工作實況,做到眼中有事情、環境清

潔做到“凈美”兩字。對于工作馬虎拖拉者引導無效,立即解除勞動合同。

(如:衛生包干區:*教室臥室天天消毒、清掃、拖。每月底大掃一次。

*教室窗臺與玻璃兩周抹擦一次。*前中后操場天天小掃一次、一周大掃一次(前操場:用水沖刷、中操場:濕拖、后操場:濕拖)等。

(三)課程設置

1、實現共同性課程與選擇性課程的相融與互補性。

體現:行動是幼兒學習的主要方式,讓幼兒在做中學,幼兒在前,教師在后(課程的內容是行動——幼兒怎么學?是備課的要點)。

2、拓展幼兒多元智能:開設幼兒英語、奧爾夫音樂、蒙氏數學、珠心算、閱讀、東方之星思維課程。

本學期側重研究:

共同性課程:主題背景下集體教學活動研究。

特色課程:“禮儀啟蒙”教育研究。

選擇性課程:“奧爾夫音樂、蒙氏數學”教學研究。

3、實現主題活動與主題墻及區角游戲的聯系性。

4、實現學習活動目標制定適合幼兒年齡特點、體現:具體可操作、整體、在最近發展區。

5、實現課前準備充分:材料投放與備課相符,教具大而色彩鮮艷、便于幼兒觀察,幼兒學具應人手一份,便于幼兒直接體驗。教學過程教師發音正確(改變詞語發音不準確現象:哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。

6、實現選擇性課程:(1)分級閱讀中大圖書與小圖書的有效互動、(2)英語教學中大掛圖與小圖書的有效互動、幼兒運用英語小卡。

措施:把上述條例作為活動評價指標。

7、實現禮儀特色課程在一日活動的滲透性。

按照幼兒園“禮儀啟蒙教育”評價指標、參照《幼兒教師禮儀基礎教程》

設計滲透于一日活動的禮儀教育方案,探索形成一套2-6歲幼兒“禮儀啟蒙教

育”的園本課程。(目標、內容、方法、多元滲透、評價途徑)。

8、開發0-2歲親子早教課程(目標、內容、方法、評價途徑)。

措施:早教兼職教師(朱、佳)廣閱國內外早教信息、針對本園、本地區嬰幼

兒身心特點,制定“0-2歲親子早教課程開發”計劃,定期開放散居嬰幼兒早

教活動,積累早教課程內容,來填補早教課程(目標、內容、方法、評價途徑)

在本園的空白點。

(五)園本研修

1、提高教師“禮儀”特色課程實施水平。

2、提高教師教研活動水平。

3、提高教師教育科研水平。

措施: 園長引領、扶持教研組長開展園本研修:

1、以教研組為核心,依據《課程指南》、對新教材進行園本化實施,關注新教材主題活動的預設,重視對主題活動整體框架的全面思考,重視集體活動的設計與組織和多元游戲環境的創設,提高教師新課程園本化實施能力。

2、青年教師自學學前教育基本原理、自學課程指導綱要及市下發的學前教育相關文件。以“筆試”、“實踐操作”等手段加強對教育理念和教學原理的感知、理解、運用。

3、以“教育問題”為教研專題和課題研究內容、實施教研、科研、研訓一體化。

(六)環境創設

1、創設探索性的學習環境。

2、創設自理性的生活環境。

3、創設挑戰性的運動環境。

4、創設自由性的游戲環境。

5、創設表現性的英語、音樂環境。

措施:1、為每個幼兒創設溫馨親近的心理環境。

2、購置適合幼兒各年齡段、開啟幼兒智能的教玩具。

3、把下列作為評價指標:

(1)、教師能變廢為寶自制教玩具:有數量、質量、有創意。

(2)、活動時教學具布局合理美觀、有順序操作合理。

(3)幼兒入睡時教師視線面對幼兒、護理時坐在椅子上、午睡時巡視、幼兒被子不散地、午睡起疊被整齊美觀、儀容清潔、儀表整齊。

(4)教學過程教具放置、演示手勢有序不亂、幼兒操作投入。

(5)中午散步教師帶領幼兒看禮儀畫、說禮儀畫、展禮儀行(我是環境整潔的小衛士:撿起地上的紙屑放進垃圾桶。讓散在地上的活動器具回家:把小推車、小斑馬等送回家等)

(6)各班都成立奧爾夫音樂小樂隊,制定打擊樂活動計劃,讓幼兒認識樂器、喜歡樂器,天天練習。

(7)各班都成立英語劇組,編劇本,排練英語劇(結合課程內容)。

(七)教育科研

各班繼續在“幼兒禮儀啟蒙教育”總課題框架下確立本班“禮儀啟蒙教育”子課題活動方案。

側重:“感恩”教育:

*對爸爸媽媽的“感恩”教育研究。

*對爺爺奶奶的“感恩”教育研究。

*對老師的“感恩”教育研究。

*對同伴的“感恩”教育研究。

措施:

1、各級組選擇子課題內容。

2、園長指導教研組長設計子課題實施方案。

3、每月交流一次(圖文)、期末階段小結。

(八)安全衛生保健工作:

1、提高保健工作質量,預防手足口病發生。

2、加強對教工、家長有關衛生健康、安全知識的宣傳指導,提高家園一致教育質量。

措施:

1、以“保教質量評價指南”、托幼機構保育工作手冊指標為考量標準。

2、完善園長、教研組長、后勤組長對保教分層管理網絡,加強對日常安全衛生保健的檢查、反饋與調整。樹立做好安全衛生保健工作人人有責思想。

3、后勤組長和教研組長加強對教師保教工作的檢查,找出一日活動中的安全衛生保健要素,確保幼兒的衛生健康。

(九)家庭、社區工作

1、實施家園一致教育。

2、開展0—3歲散居嬰幼兒早期教育指導工作。

3、實行家園社區聯誼敬老活動

措施:

1、舉辦1—2次家教指導講座、建立與家長網上互動的制度。

2、定期開展0—3歲散居嬰幼兒早期教育指導站活動,活動有計劃小結、有家長反饋。

3、在重陽節開展敬老節活動方案、帶領幼兒到敬老院為爺爺奶奶表演1—2次。

三、內容安排

9月

1、工作計劃交流:本學期班級計劃、教研工作計劃、家長工作計劃、個人三年發展規劃。后勤四大員工作計劃:保健員、保育員、保安員、營養員)。

2、各班確認一個“感恩”研究專題(參上述:禮儀啟蒙教育中感恩課題)。

3、幼兒基本測評:(課程指南中的發展指標、禮儀啟蒙教育指標)

4、班級家長會:(1)向家教講解班級計劃、(2)講解以家園聯系欄和網站等形式和家長聯系,讓家長感知課程安排和幼兒發展情況等、(3)聽取家長合理建議。

5、繼續學習與筆試《教師成長手冊》《保教質量評價指南》《幼小銜接活動的指導意見》《上海市0—3歲嬰幼兒教養方案》

10月

1、共同性課程:主題背景下集體教學活動研究

重點觀察:*實現學習活動目標制定適合幼兒年齡特點、具體可操作、整體、

在最近發展區。*實現課前準備充分:材料投放與備課相符,教具大而色彩鮮艷、

便于幼兒觀察,幼兒學具人手一份,便于幼兒直接體驗。*教學過程:幼兒學習

主要行動方式:幼兒在做中學,幼兒在前,教師在后。*教師發音正確(改變詞

語發音不準確現象:哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。

2、學習主題活動與主題墻及區角游戲的聯系性研究

重點觀察:*主題墻是否反應主題活動內容?師幼共同布置,體現發展性。

*區角游戲內容是否是學習主題活動的預備與后續?

3、消防、抗震演習。

4、家園社區聯誼——“重陽節”活動。

11月

1、特色課程:禮儀啟蒙教育—感恩活動教育研究

重點觀察:*禮儀活動能否體現生活性、情境性?*活動過程能否面向全體?

*讓幼兒主動探索直接體驗?在行動中學,師、幼、物能否有效互動?

2、秋游

3、級組感恩課題實驗研究(課題方案與實驗研究交流)。

12月

1、選擇性課程:“奧爾夫音樂、蒙氏數學”教學研究。

重點觀察:*教師引導啟發性 *幼兒學習興趣性 *教學活動環節的小結提煉和自然過渡。

2、迎新年活動

形式:以班級活動為基本形式,向家長開放活動。

內容:*“禮儀啟蒙教育——感恩主題”教學活動。

*“蒙氏數學”教學活動。

*奧爾夫音樂小樂隊演出(有結合課程內容劇本)。

*班級英語劇組演出(結合英語課程內容,有劇本)。

2012年1月

1、幼兒基本測評:(課程指南中的發展指標、禮儀啟蒙教育指標)

2、撰寫禮儀—感恩教育文章:

3、教師會議:教師在一日活動中滲透安全教育經驗交流

蒙氏課程的設計范文6

1、教材使用混亂,加重了幼兒及家長的負擔。多數幼兒園除按照規定使用幼兒園教育活動教材之外,又不同程度地使用了各種渠道的教材。每種教材有引進的也有自己園所編寫的,形式多樣。教材使用的混亂,造成幼兒學習負擔加重,出現幼兒懼怕上學、不愿上學的現象。例如,同一個班的孩子開設幾種特色,學生很難承受。有的園所書費數目驚人,一個學期每班訂書種類達七種以上,書費一百多元。書費嚴重超量,給家長造成了過多的經濟負擔。分析原因,主要是:

(1)個別園所打著迎合家長心理的幌子,實際以贏利為主要目的。當今社會是經濟、知識飛速發展的時代,家長望子成龍心切,素質參差不齊,有的不懂教育規律,以為學得越多越好。

(2)民辦幼兒園競爭激烈。園長們設法想法為提高辦園質量,辦出自己的特色,效果卻使得其反。例如,有的園所開設禮儀教育課程,讓幼兒訂了教材,實際看也不是很實用,價格偏高。其實,完全可以只訂教師參考書,將禮儀教育內容滲透到各種教育活動中去。例如,有的園所開設的蒙氏數學課程,給幼兒訂了系列的學具、作業紙、課本等,價格過高,也不合當地實際。蒙氏教育是意大利蒙臺梭利教育方案,早期是針對智障兒童的學習與發展而設計的訓練方案。雖然有它先進的一面,但不可全部照辦,應根據實際需要靈活運用。對于蒙氏教育實驗,還須進一步驗證。

2、幼小銜接因為成績而走樣,幼兒教育嚴重小學化。目前,在大多數民辦幼兒園和相當一部分公立幼兒園中,幼兒教育小學化傾向日趨嚴重,且呈加速蔓延之勢。不少幼兒園將小學對學生的行為規范要求搬到幼兒園來,往幼兒頭上套。比如對老師要絕對服從,要聽話;上課要專心聽講,不許開小差、玩小動作、說話,坐姿要端正,回答問題要舉手;課間要安靜地休息或做游戲。這些要求用于規范小學生的行為尚且有失偏頗,用于規范幼兒的行為就更顯荒唐。要求幼兒尤其是即將升入小學的讀大班孩子像小學生一樣以學為主,刻苦學習。分析原因:

(1)對于孩子的學前教育,現在的家長都有明確的認識,都舍得投資讓孩子更早的接受好的正規的教育。不過在選擇學校上,成了家長最頭痛的事情。有的幼兒園收費的檔次很高,家長以為不錯,但是仔細探討明白了,偌大的幼兒園,沒有一個受過正規培訓的幼兒教師。幼兒園的阿姨都是年過花甲的老大媽,年輕一點的也要超過而立之年。

(2)家長教育理念的落后、陳舊影響幼小銜接。許多家長重視兒童知識積累,而不注意兒童興趣開發和能力的培養。由于傳統的教育觀念與教養態度等多方面的偏差與不當,造成很多家長重視技能技巧的訓練而忽視幼兒的全面發展,重視短期成效而忽視幼兒的終身發展,甚至有的家長出于過急而超前訓練,竟將小學一年級的課本內容提前交給幼兒掌握。

3、辦園條件簡陋,教師業務能力不強。辦園規模小、城鄉差距大。尤其是欠發達鄉鎮幼兒園生均占地、建筑、戶外活動場地、綠化、班級活動室等面積不足。有些園所布局簡單,條件簡陋。室內布置單調,沒有各種自然角,幼兒手中缺乏必要的玩教具、動手材料太少。建議室內養一些植物及花草等,不但可以凈化空氣,還可以為幼兒提供自然教學依據。部分園所,發現教學秩序比較混亂。有的是因為班額過大或者過小,造成教學混亂,班額大的造成紀律混亂,班額小的很難有教學氣氛。原因有的是受辦園條件的限制;有的是教師業務能力一般或者缺乏專業能力,難以勝任幼教工作。

二、解決問題的思考

1、加強幼兒教育管理者和師資隊伍的培訓。 一是幼兒園工作因孩子的年齡特點,與其它學校教育不同,國家要重視幼兒教師在專業技能、人格品質方面的培養教育;二是教育內容也隨著時代變化而需要與時俱進,只靠園所籌資培訓將是困難重重,因為幼兒教育是靠大量的操作材料和直觀教具引導幼兒積極參與活動。因此:

(1)加強管理者的培養。園長的人生和職業發展定位只有指向好園長、專家型園長、教育家型園長,才會從遵循幼兒身心發展規律出發,作出一些實實在在的成績來,才能帶領隊伍按照幼兒發展規律和本園實際,把辦“孩子開心、家長放心、社會滿意”園,提高幼兒素質當作事業來干,無愧于管理者的神圣使命。

(2)強化教師培養。在不斷的培養教育過程中,教師只有成為幼兒教育活動的“引導者、支持者、參與者”,才能將各領域的內容相互滲透,選擇適合孩子的教育教學游戲活動,從不同角度促進幼兒的情感、態度、能力、知識、技能,良好行為習慣的培養等方面的發展。

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