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大語文教育觀范文1
從統計數據和學生的習作可以看出，我校五年級學生的作文，選材新穎，立意深刻，構思精巧，語言生動，達到了快速作文訓練目標和小語整改實驗對學生作文能力的要求。我們的主要做法和體會如下。
一、大量閱讀、豐富生活是提高學生快速作文能力的基礎
常言道：厚積而薄發?？焖僮魑牡那疤崾瞧饺辗e累，即作文內容的積累和文字表達形式的積累。這兩方面的積累可以通過多種渠道，我們認為最主要的是大量閱讀和豐富生活。
1．多種渠道擴大學生閱讀量
閱讀不僅僅是為了寫作文，但要寫好作文必須多讀書，閱讀是寫作的基礎。這是因為大量閱讀可以為作文積累大量的語言材料、寫作材料、思維材料和寫作知識。幾年來，我校在抓好閱讀課堂教學的同時，特別重視自讀課和課外閱讀活動的開展，想方設法增加學生的閱讀量，保證了學生的閱讀質，為“快速作文”儲備了大量的、多方面的信息。在閱讀中，我們做到了兩個“注重”和四個“保證”。
注重激發學生的閱讀興趣。沖破教科書的局限，帶領學生走進書海，使學生對大量的圖書感到新奇、興奮，隨之產生閱讀的欲望。在大量的閱讀中，學生可根據自己的需要、愛好自由選擇閱讀內容，這便充分調動了學生的閱讀興趣，解放了學生的手腦，提高了閱讀效果。
注重培養學生的閱讀習慣。老一輩教育家葉圣陶先生認為教育就是養成良好的習慣。因此，在閱讀的全過程中我們十分注重培養學生認真讀書，使用工具書的閱讀習慣。
保證健康豐富的書源。我們建立了學校、班級和家庭書庫，這樣學生能讀的書可以說種類繁多，應有盡有。
保證雷打不動的閱讀時間。我們把每班每周兩節連堂上的自讀課列入課表，在清新文雅的圖書室上課，而且每天20分鐘的家庭閱讀已成為學生必備的“晚餐”。
保證閱讀質量。學生喜歡讀什么書，教師要做到心中有數，提出目標要求；怎樣讀，教師要指導學生運用已掌握的讀書方法；讀得怎么樣，教師要評價總結。學生要填寫讀書卡或記閱讀筆記，一是使學生在讀中有所得，有所悟，二是培養學生“不動筆墨不讀書”的良好習慣。
保證定期閱讀驗收。每月，班級驗收；學期，年級組驗收；學年，學校驗收。驗收的形式豐富多彩，如：故事會、讀書筆記匯報會、談天說地大比武、佳句佳段朗讀欣賞等。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”大量的閱讀為“快速作文”打下了堅實的基礎。
2．想方設法豐富學生的生活感受
生活是寫作的源泉。葉圣陶先生說過：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，方會成什么文字?！弊魑慕虒W必須把學生從課堂上和課本里解放出來，把豐富多彩的社會生活、燦爛多姿的大自然作為學生作文的“活水源頭”。在這一方面，我們做到了“三入”。
走入自然。組織學生春游，野炊、爬山、賞月，把學生的“情”與大自然的“景”互相交融，寫成習作。
深入社會。帶領學生尋找人們議論的“熱點”，抓住人們關心的“焦點”，參觀采訪，實地觀察，并用文字表達出來。
注入心靈。讓學生開放自己的心靈之窗，鼓勵學生敢于寫出內心深處的肺腑之言。
二、抓快求好，扎實訓練，是提高學生快速作文能力的重要手段
（一）增強“快速”意識，養成“快速”習慣
1．從老師做起，快中求好，好中求快
A 快速指導：教師的作文指導要簡潔明了，富有實效，每篇大作文指導時間不能超過10分鐘，每次練筆的指導控制在5分鐘以內。
B 快速講評：學生把作文交上來以后，教師要快速瀏覽，找出上、中、差的典型，巧點撥、多表揚、少批改，講評后引導學生再次修改。時間一般不超過10分鐘。
2．從學生抓起，強化時間觀念
A 訓練快速思維。步驟：粗看題目要求，弄懂寫什么；細看題目，確定中心；圍繞中心選材，分清主次；列提綱，標出詳略。這一步一般在5分鐘左右完成。
B 訓練快速表達。根據審題列好的提綱邊想邊寫，要求書寫認真、工整、快速，不打草稿，一氣呵成。這一步要在30分鐘左右完成。
C 訓練快速修改。要求細讀，刪多補漏，改錯字，正標點；細賞，斟詞酌句，加工欣賞。這一步應在5分鐘左右完成。
（二）采取多種形式，提供訓練契機
要實現快速，必須給學生提供訓練的契機，在訓練中達到快速。教材中要求寫的大作文必須寫好，另外，還要結合閱讀生活和語文課外活動，適時地為學生提供素材，進行各種形式的快速練筆。如：（1）續編故事。（2）即興作文。（3）生活作文。（4）閱讀作文。
（三）定期分級檢測，保證快速作文質量
我校班容量較大。為了掌握快速作文的實驗情況，保證快速作文的質量，我們制定了定期分級檢測制度。每學期檢測2－3次，由主管教學的副校長、實驗主任親自出題、監考、批卷，并和教師一起認真進行試卷分析，認真總結，保證不讓一個學生掉隊。
有了大量的閱讀和豐富的生活為基礎，經過快速作文訓練，95%以上的畢業生的作文達到了快速度、高質量的標準。
三、千方百計調動學生的寫作積極性，是提高學生快速作文能力的重要條件
有了積極性，學生的寫作就不難了，學生的作文能力就會逐步增強。在幾年的快速作文訓練中，我們十分重視調動學生的寫作積極性。
（一）架好梯子，減緩坡度
1．提前審題，提前準備
在每次大作文前，讓學生提前審題，提前明確作文要求。這樣做，學生不僅有充分的心理準備，減少了心理壓力，而且還有更多的好處：（1）在學習課文時，學生可以有意識地吸取典范文章的寫作思路、表達方法和語言詞匯。（2）觀察時間充足，學生對材料的認識可以更細致更全面更深入。（3）學生有時間遴選作文的材料。有時作文，如果學生沒有經歷，就可以用這一段時間去經歷、去創造、去體驗，如做家務等。有了生活，表達生活就不難了。
2．吸收材料，交流信息
學生的生活豐富了，師生之間，生生之間要及時交流對生活的認識、感受。漸漸地學生的信息量加大了，美丑善惡明辨了，喜怒哀樂蘊涵了，更重要的是，通過交流，學生會更加注重觀察生活，作文時無米下炊的問題便會迎刃而解。
3．教師示范，交流下水文
大語文教育觀范文2
關鍵詞：大語文觀；課程標準；課堂教學
較早提出“大語文教育”這個概念并以此設計語文教學整體改革方案的是河北省邢臺八中的語文教師張孝純。他在《“大語文教育”芻議》一文中將其指導思想概括為四句話：聯系社會生活，著眼整體教育，堅持完整結構，重視訓練效率。
因此，對“大語文”理念的探索已不再是什么新鮮話題，但在課堂教學中如何來貫穿大語文觀，如何有效操作使先進理念變為現實成果，有待于我們每個執教者探索。筆者結合小學課堂，認為可以從以下幾方面入手建立聯系來突破：
一、讀寫記有機結合
宋學家朱熹就曾對讀書有“四到”之說，即眼到、手到、心到、口到，筆者認為，我們新課程標準的制訂在一定程度上就是朱熹之說的繼承和發揚。眾所周知，對于小學生而言，最重要的學習任務之一就是生字的學習，學生作業的一大部分就是對生字的學習，但長期以來，往往是一些老師安排的生字作業量絲毫不少，然而通過考試形式檢查的效果并不理想，很多學生提起某一課的生字倒是手到擒來，但讓他們讀出來或者組詞就力不從心了。甚至往往是張冠李戴，讓人啼笑皆非。孰不知，偶然性背后有著不可忽略的必然性。筆者認為，在新課標的“大語文”背景下，讀、寫、記就包括了宋代朱氏的四到，因為要讀不言而喻就要用眼。同時，它的一個“大”字也包涵了三者之間的聯系，不管是低年級階段的識字，還是高年級階段的積累，既然要寫，就必須同時做到口到、心到，即讀出聲、記于心。只有這樣，方能避免以上兩類勞而無功或入不敷出的缺憾，更不會遷怒于學生，導致師生共同信心的互喪，同時如此也正好體現了我們新課改背景下
的“大語文”理念。
二、字詞句的有機相聯
眾所周知，如果不從漢字的語素角度分析，那么單字無可厚非的就是我們漢語系統和語言實踐的最小單位。因此，對于漢字的識記，讀音一直是我們漢語學習的基本功。對于小學階段，特別是低段課乃至中段課而言，如何有效地掌握該段的生字就似乎無可厚非地成了教學的“重中之重”。在新課改“大語文”背景之下，強調語文的整體性與相關聯性也正好給了我們學習語文又一方法。筆者在教學過程中發現，在小學語文階段，不要把語文的字詞句太生硬地貼上標簽，即學生字就僅僅是生字，不牽掛詞語，或只涉及了詞語根本沒有到達句子的高度，這就造成了字詞句的斷裂，往往結果是只知其一不知其二。因此，筆者認為在目前課改前提下，應對字詞句建立密不可分的有機聯系，使字不離詞，詞不離句，識字就得學詞，學詞就得造句，使得字詞句緊密結合，這樣既可以拓寬學生的知識面，也能增強語文的工具性與實踐。
同時使語文知識的掌握系統化、整體化，這在一定程度上就是對“大語文”一個很成功的示范。
三、作文與閱讀的有機聯系
作文對于語文可真謂是大臂江山，這不僅僅是從考試角度上而言，因為我們可以設想一下語文素養極高卻不會作文是何等的反諷。作文是自己寫文章，然而要會寫必先學會讀，即學會閱讀別人的文章。因此，筆者認為，作文之于閱讀，就好比加法之于減法，二者互逆卻其道相同。那么，如此思想，用在我們語文教學上，特別是小學階段，在講讀課文時不忘講講作者的行文之法，作文時也不忘講講學過的課文的成功框架以模仿，二者相得益彰，閱讀、作文同時提高，語文素養在語文實踐中通過不斷練習而提高，那么，區區考試豈不是小試牛刀？
四、語文知識與語文實踐的聯系
新課改的“大語文”觀強調要增強語文實踐能力。對于這一點，筆者認為是非?？茖W的，也是非常必要的。
所謂“大語文”，在一定程度上無非就是說語文不僅僅在課本上，在講堂上，它有時也在我們的飯桌上，在我們的談吐間，在我們生活的點滴中。當今知識經濟時代中，各種信息渠道繁多，因
此，把握“大語文”背景，充分利用周邊環境，在生活角角落落、點點滴滴中時刻去學語文，處處去設課堂。
大語文教育觀范文3
道德和法律同屬于上層建筑，是社會控制和調整人們行為關系的規范，二者的邏輯關系應是獨立、并列的，但存在相互交織、相互滲透的常態。法制教育與道德教育的聯系與差異也緣起于法律與道德的聯系與區別。
（一）法律和道德的聯系與區別
法律是由國家制定和認可的，由國家強制力保證實施的，規定公民權利和義務，是調整公民行為的社會規范。而道德是社會調整體系中的另一種形式，規制公民的義務，依賴于社會輿論實施，它是公民關于善與惡、美與丑、正義與邪惡、光榮與恥辱、公正與偏私的感覺、觀點和原則的總和。法律與道德的聯系，表現在兩個方面：首先，馬克思認為，法律和道德都是由經濟基礎所決定，為經濟基礎服務，同時受到政治和社會意識形態的直接影響，并為一定階級的政治和社會意識形態服務。二者的基本原則和主要內容是一致的。其次，法律和道德之間相互影響和相互作用。法律貫穿著道德精神，道德的諸多內容又是從法律中汲取的。道德通過對法律某些規定的公正性和公正程度的評價，促使法律的廢、改、立，使其保持法律的倫理方向。法律則通過立法和司法，促使某些道德規范完善和發展，制約不道德行為。法律和道德的社會本質和服務方向是一致的，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德禁止和譴責的行為，凡是法律所要求和鼓勵的行為，也是道德培養和贊揚的行為。法律是道德的政治支柱，道德是法律的精神基石。道德和法律的區別，道德是基于人性至善的觀點而立德，法律是以人性之惡而戒行。從法理上講，二者的區別存在五點。首先，表現形式不同。法律是國家意志，用成文的規范形式表達出來，按照程序實施的。而道德是以社會意志出現的，它的存在形式有多種，而表現形式是社會輿論。其次，違反的后果不同。違反道德通常受到的是社會輿論的批評、譴責，這種懲罰是不經過程序，直接實施的。而違法是要按程序處理的。所以道德調節具有靈活性、普適性，這是其優點，也是其缺點，道德制裁沒有確定性。其三，二者調節人們的行為方式不同。法律是通過為人們確定在社會生活中的權利和義務關系來調節公民之間的關系。而道德則是通過為公民指出其在社會生活中的義務而調整公民之間的關系。法律是以權利為本位的，道德則是以義務為本位的。其四，法律和道德調整的對象是公民有意識的行為。但法律主要調整的是公民做出的外在行為，道德則是要求公民的外部行為和內在動機都符合道德準則。其五，二者規范體系的結構不同，法律的體系結構是有機聯系在一起的制度系統，而道德體系結構則是個別的道德規范組織在一起，沒有制度化。
（二）法制教育與道德教育的聯系和區別
大學生法制教育是法治模式下公民法制通識教育的一部分，其內涵是在國家主導模式下對公民的法律知識、法律觀念、法制意識以及法治信仰的培育，法制教育的目標是培養大學生的法律意識、法制觀念，并引導其樹立法律信仰的教育形式。大學生道德教育，是國家培育公民高尚的道德品質，形成道德習慣的教育形式。其內涵是對大學生有目的地實施道德影響活動，提高大學生道德覺悟和認識，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹立道德信念，培養道德品質，養成道德習慣。在思想政治教育視野下，法制教育和道德教育的目的是相通的，都是為了培養人，塑造大學生成為合格的社會公民。當代社會公民應該是全面發展的符合社會主義核心價值觀理念的公民，法治公民和道德公民是核心價值觀所要求的，也是高校和大學生所追求的目標。但目的相通，并不意味著教育形式的相同，法律與道德本質的區別，注定了法制教育和道德教育的相互獨立是發展的必然趨勢。首先，法制教育和道德教育目標一致性，決定了二者相互聯系。黨的十八屆四中全會要求，要全面推進依法治國，推行以法治國和以德治國相結合的治國方略，國家和社會治理需要法律和道德共同發揮作用。所以，必須堅持一手抓法制，堅持以憲法為指導下的權利本位的法制教育，無論是法理信念、法治信仰，還是與生活聯系緊密的部門法都要以有效方式給予宣傳教育，使之深入人心，形成對法律的敬畏和信仰意識；一手抓德治，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華民族美德、培育社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德。既注重發揮法律的規范作用，又重視發揮道德的教化作用，特別是優秀傳統道德。以法治體現道德理念，強化法律對道德建設的促進作用，以道德滋養法治精神，強化道德對法治的支撐作用，實現法律和道德相輔相成，法治和德治相得益彰。但問題是如何做到這一點，光有良好的愿望是不夠的。僅憑人的天性去行善往往是不可靠的，行為還需要借助法律規范來強制，進而進行教化。反之，只有法律的底限要求的不為，也很難促進人的全面發展，還需要道德的高層次為人的修養。高校在思想政治教育中，法制教育具有的普遍約束性和道德教育具有的層次性，要并行不悖，法制教育和道德教育應呈現出互動性與交叉性，在法制教育中體現道德精神，在道德教育中滲透法治元素，將二者的教育作用最大化。其次，道德教育和法制教育的異質性，決定了二者獨立發展的方向。高校思想政治教育中應將法制教育和道德教育的主要目的厘清，法制教育解決的大學生權利保障問題，認清作為公民的權利和義務，保證法律普遍性約束。道德教育解決的是大學生的修養問題，具有層次性差別。當前大學生道德教育和法制教育不均衡，形不成教育平衡支點，對于道德教育重視，忽視了法制教育，重勸導輕約束，重自律輕他律，重揚善輕抑惡，其直接的后果是道德教育效果空泛。要改變這種狀況，筆者以為，必須以法制教育的獨立發展為前提，加強法制教育在思政教育中的分量。形成一個國家、社會、學校、家庭全員重視法制教育的氛圍和環境，并且在理論和實踐方面給予認真研究，以形成獨立的教育科目。使法制教育和道德教育兩個輪子走路，羽翼雙飛，平均用力，形成合力，既避免道德教育的空泛又解決法制教育實效不足的問題。傳統的思想政治教育對德育教育的重視，削弱了法制教育的獨特性和固有本質，使得法制教育缺失了超越的形而上的哲學思維方式———法治哲思，造成法制教育的德育化，這是弱化法制教育的特征。法制教育實質為普法教育，是一種通識教育，它是一個系統性的社會工程，大學法制教育應是其中最為重要一環，如果法制教育忽略了法治思想的滲透，那么大學生思考問題的方式依然從道德考量，就會遵從于權威、人情和關系，最終會使得自身權利附屬于權力。這和國家、社會追求的價值目標是相悖的。弱勢的法制教育一旦與強勢德育教育結合，其后果很必然是依附于德育教育，使得法制教育效果呈現出道德教化的“高大上”，缺少了法制教育所應蘊含的法治精神。要改變這種依附情況，法制教育必須有其獨立發展空間。全面推進依法治國，推行以法治國和以德治國相結合的治國方略，蘊含著法制教育和道德教育是相互獨立的意境。二者在約束路徑上是不一樣的，法制教育是注重他律的教育，法治的本質其實也是在追求一種對秩序的認同，也就是對法治的認同和內化，強調的是從大學生內心中有一種所敬畏的邊界，樹立一種權利和義務的觀念，加強大學生對法律在本質上的理解，側重于對權利的彰顯。強調他律，對于個體來講，其所關注的是自己的外在行為合乎法律規定的約束，他律能夠充分限制個體的為惡，最大限度地約束人的不良外在行為。法律規范表達的最低層次的道德要求也是每個人都能達到的普遍性要求。道德教育注重的是自律，道德教育基于人性之善，道德境界是分層次的，是逐漸向上的，對人的德性要求是分層的。一個人作為社會中的個體，是需要在道德教育過程中不斷完善的，其追求的道德層次會越來越高。大學生的道德教育也是如此，其關心的是大學生自律情結，專注于義務的認同，在反思和自責的過程中，強化自新的修養，這是傳統儒家文化“修齊治平”的精華，也是古代君子之德所追求的境界。至此，大學生法制教育獨立于道德教育的發展是合乎大學生思想政治教育的方向和目的的。
二、加強法制教育獨立性的有效途徑
大學生法制教育的獨立性發展，是由依法治國的基本國策決定的，也是由社會主義核心價值觀建設法治社會所倡導的，擺脫隸屬于道德教育的地位是由法制教育的特異性決定的。只有更好地獨立發展，才能夠更好地與道德教育有機結合，實現思想政治教育的保證作用。各高校應在十八屆四中全會精神的指引下，強化法制教育的理論研究，加強法制教育的內容規制，制定具體措施推進法制教育。
第一，加強大學生法制教育的體系建設。從教師的法律素養到學生法制教育目標以及法制教育目標考核給與明確化，大學要有專門的法制教育機構開展工作。
第二，強化法制教育的課堂教學，增加法制教育教學課時。創新法制教育課堂教學的教材和教法，增加上課時數，僅憑十幾個課時很難談及大學生法制素養和法制意識的培養，建議單獨開設法制理念課程。要積極拓展教學時空，利用媒體、網絡、社團普及法律知識和理念。
第三，營造良好的法制教育環境，建構良好的家庭法制教育環境，優秀的學校法制教育環境，積極的社會法制教育環境，健康的網絡法制教育環境，促進國家對法制教育的重視，注重培養大學生法律意識，樹立大學生法律信仰。意識的培養不僅僅是課堂教學顯性的教育，而且要從依法治校、依法治國的基本制度入手，加強媒體法制宣傳，突出國家政府主導，社會全員參與，學校、社區家庭形成氛圍，對大學生法制教育進行潛移默化的隱性滲透。
大語文教育觀范文4
“人文教育”的概念最早出現于二十世紀末期，當時學者把“人文教育”理念引入到教學當中，針對當時我國教育中存在的問題，受到了社會教育者的廣泛關注。在我國對人才的培養過程中，高校教育扮演著重要的角色，很多學校只是片面的注重學生的考試成績，而忽視了人文教育的重要性，在教學中急于求成，為了完成教學進度，根本沒有把人文教育理念滲透到教學之中。在這樣的教育體制下培養出來的學生缺乏一定的人文底蘊，學生的知識面過于狹窄，不關心周圍的社會生活，學生們僅僅是枯燥的學習課本上的理論知識而不能把知識和人文理念相結合，學習中缺乏創造性。
一、人文教育在大專體育教育中的重要性
把人文教育理念滲透在大專體育的教學之中，有著非常重要的現實意義。我國傳統的體育教學中，教師忽視了這一重要理念，在課堂上沒有充分體現學生的學習主體地位，而且在師生之間的關系處理上也不是和諧的，常常處于一直對立的局面，這樣的情況不利于教學過程的展開，而且教學效率不高。教師在教學過程中引入人文教育的理念，可以幫助改善這樣的尷尬局面，首先教師自身要具備充分的人文精神和人文覺悟，在教學中給予每個同學足夠的關注和關愛，充分體現人文關懷，讓學生感到課堂氣氛是輕松自在的，不僅使師生關系得到進一步的升華，也可以提高學生對老師的滿意度，消除抵觸心理，提高學習興趣，積極主動的配合教師的教學，可以使教學任務順利完成。
同時，教學中引入人文教育理念可以提高學生的自信程度，在遇到困難的時候勇敢面對，增強適應周圍環境的能力，這一點很好的適應這個競爭激烈的社會，是社會對人才的基本心理素質要求。我國社會正高速發展，學生必須掌握一定的生存技能才能在今后的生活和工作中有一席之地，除了嫻熟的技能之外，健康的體魄是工作的基礎，大專體育教學必須以加強學生身體素質的鍛煉為基礎，為學生今后走進社會工作奠定良好的條件。人文理念可以幫助學生建立良好的心態，在體育課堂的學習中樹立正確的觀念，有目的的加強身體素質的鍛煉，并且能夠讓他們意識到體育鍛煉并不是一時的，要貫穿整個人生的學習和工作中，形成一種終生鍛煉的體育素養，保持強健的體魄和健康的狀態迎接每一天。
二、人文教育在大專體育教育中的應用
1、重視人文教育，在教學過程中滲透人文理念
教師在教學過程中應該重視人文教育，認可它對于學生的重要性。首先，在教學過程中要時刻向學生傳授人文理念的主要內涵，讓學生在內心深處形成一種意識，認識到他們所學體育課的實際意義，只有學生認識到了體育課的重要性才會更好的投入到體育課的學習中去。其次，教師的教學方法要與時俱進，吸收現代化的教學方法，摒棄落后的、傳統的教學思想，充分發揮學習的機動性和主體性，在課堂上多與學生互動，讓他們自由發揮自身的特長，展示個人才華，在體育課中完全釋放自己。
此外，人文教育的滲透還要求教師在教學的過程中，觀察每個學生的不同個性，不同愛好，人都是感性的，他們的情感會隨著周圍的環境發生改變。因此教師要注意學生的這些細微的變化，給予充分的人文關懷，學生需要幫助和關心的時候及時開導他們，用科學的方法和正確言語幫助學生走出心理障礙，并且根據實際情況對自己的教學計劃稍作調整，讓學生感到深切的人文關懷和溫馨的體育課氛圍，這樣的人文教育貫穿在體育課的教學過程中，才能真正體現學生的課堂主體地位，高效、和諧的環境可以提高體育教學的質量。
2、加強教師人文知識培訓，深度優化教師資源
教師作為“傳道授業”者，在教學過程中扮演中非常重要的角色，教師自身的人文素養也直接影響了人文教育在體育教學中的傳達效果，因此學校要加強教師的人文知識培訓，從教師的言語、行為和思想上進行培訓，加強教學的人文素養訓練，形成一種自覺的人文精神，這樣才能配合教學過程更好的實施人文理念。假如教師都不具備這樣的人文知識，根本不可能要求他的學生有這么高的人文覺悟，很難達到教學的目的。所以優化學校的教師資源是人文教育非常重要的一步，加強教師的人文知識培訓和人文素養訓練，是人文教育的基礎。
學?？梢酝ㄟ^很多途徑來加強教師認為知識和人文素養的學習，比如學?？梢越M織人文教授、學者來學校給教師開展講座，組織教師內部進行人文理念的交流會，或者通過書籍瀏覽、視頻的播放等方式來進行相關學習，這些方法都能有很好的作用。只有通過交流和學習才能進步，思想觀念才能更新，教師的整體人文素養提高了，教學中自然無時無刻都體現著人文理念。
3、課堂內容多元化，注重學生綜合能力的培養
每個學生的身體素質和體能都是不一樣的，而傳統的體育教學中，學校把不同的學生都放在相同的班級進行授課，所學內容一樣，無法體現學生的特長，這非常不利于學生的定向發展。因此學校可以針對不同學生的興趣愛好，開設不同的體育課，讓學生有自主選課的權利，一方面學生不同的興趣愛好得到滿足，另一方面也可以因地制宜，充分發揮學生的特長，培養更廣泛的興趣，增加學習的愉悅度，讓學生感到充實和快樂，教學效果極佳。
4、營造校園體育文化，充分體現人文教育理念
和諧社會構建和諧校園，需要在校園營造良好的人文氛圍，同樣課堂上的人文教育也非常重要。在大專教學計劃中，體育教育對于學生的全面發展起著關鍵的作用，教師要充分利用課堂教學時間，給同學們灌輸人文理念，在體育課堂上形成特有的體育文化，不僅讓學生掌握基本知識的學習，還要培養學生對周圍環境和同學的文人關懷，提升個人情感的培養，注重非智力因素的發展，全面的適應這個快速發展的社會，構建和諧校園。
三、結語
在這個競爭異常激烈的社會，各個崗位對學生的要求越來越嚴格，高校培養學生的過程中要注重學生人文知識的教育，除了教會他們基礎知識的學校，還要加強身體素質的鍛煉，提高團隊合作精神與集體榮譽感，因此大專學校在體育教學中必須注重人文教育，引進全新的教學理念，提高教師人文素養，使教學過程順利進行，培養出符合社會要求的高素質人才。
大語文教育觀范文5
孔子曾說過：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”興趣是最好的教師，這是許多教師都承認的。但是當代大學生對于英語的學習都相對的顯得比較被動，很多都只是為了過級才學的英語，基本上沒有積極性可言，同時傳統的聽說教學模式也使得大學生們喪失了對英語的學習興趣。再加上教材內容的單調等原因，使得現在的大學生們學習英語的效率都不盡人意。因此，必須要提高大學生們對英語的學習興趣。而在教學的過程中使用英文歌曲，是一種提高學生學習英語興趣的可行方法。英文歌曲既可以營建舒服的教學氛圍，又可以熏陶學生的情操，將學生的心境調整到最佳形態。在教學中，假如老師的解說占據課堂教學的大部分時間，致使課堂氣氛死氣沉沉，最終會導致學生對課堂的學習失去興趣。只有學生對學習的常識產生興致，才會充滿探究和急切的心情去了解，才會積極自動地參加到教學中去。英文歌曲可以以其愉快的曲調，明快的節拍，豐厚的文化極大地激起學生的興趣。在大學英語教育中引入英文歌曲能起到拋磚引玉的作用，可以帶動課堂氛圍，啟發學生的學習主動性，從而改善教學效果。
二、在聽力水平方面
在英語教學中，注重的就是聽和說，并且二者不能脫離開來教導。英語聽力能力的準確度是直接影響學生英語整體水平的重要因素之一。在學生日常生活中，經常會聽取一些英文歌曲，可以發現，他們對這些經常聽見的英文歌曲中的一些英文詞句，會非常熟悉，一但聽到這些英文詞句的出現便會立即識別。因此在英語教學中結合英文歌曲教學是幫助學生糾正語音、提高學生聽力水平的好方法。因此，我們可以利用聽英文歌曲改正學生的發音，而精確的發音有利于提高學生聽力。我們可選擇吐字明晰、節拍適中的英文歌曲應用于聽力課上，讓學生在愉悅的氣氛中做聽力。教學中也可以穿插些聽寫歌詞，或做復合式聽寫練習。復合式聽寫練習是讓學生將部分主要的單詞、連讀、同音異義、爆破等地方聽出來并寫下來的過程。例如后街男孩的“ThePerfectFan”也是英文歌曲輔助英語語音學習的典型例子。這首歌是一首后街男孩唱給媽媽的歌，說她們才是自己最好的歌迷。歌詞是在一段舒緩流暢的音樂中唱出的，發音標準飽滿，而且極好模仿，對于學生提高聽力水平有著不錯的效果。從模仿這些歌曲開始，會對地道口語的培養有很大的幫助。這首歌歌詞中出現了大量的重讀、弱讀、連讀以及略讀現象,而這細小的語言技巧都是真正英語能力的體現。
三、在詞匯量方面
詞匯是語言學習的重要組成部分。在進行英語學習的過程中，詞匯是重要的組成部分。然而對于很多大學生來說，背單詞是一件痛苦的事。因此，在大學英語教學中，恰當配合英語歌曲來教學，適當留意信息的活潑型，不但可以可以提高學生英語學習的興趣，同時還能加深學生對英語單詞、詞匯的了解和記憶。假如說單詞是英語的核心,那由它組成的句子則更是平常交流、寫作、使用的一個必不成少的要素。一個句子里有非常多的詞匯,而那些詞匯組成的一些具有不同意境的句子會使人感覺易聯想,易記憶,而當人們把留意力集中到記憶句子上面,會發現里面的單詞很快就記下來了。英文歌曲中的句子都是很優美的句子,經過重復聽唱一些英文歌曲,我們可以有效地記住一些經典的句子,同時也記住了英語單詞的意思。
如WESTLIFE的“SeasonintheSun”里有句話是說，GoodbyePapa,pleaseprayforme.Iwastheblacksheepofthefamily，有些學生認為blacksheep是“黑羊”的意思。當教師為學生糾正這個詞組的意思時，學生們都很有興趣的想要了解，進而教學的氣氛就被帶動起來了，學生們也都全神貫注地在聽課，blacksheep其實是“害群之馬”的意思。再比如有句話是說，EverytimethatIwasdown，youwouldalwayscomearoundandgetmyfeetbackontheground，其中短語“getone’sfeetbackontheground”是幫助某人度過難關的意思。這種英文中的詞組舉不勝舉，教師可以針對學生的愛好進行歌曲的選擇，然后將他們運用到實際的教學過程中。
四、在英語語法方面
語法是語言學習的重要構成部分之一。然而對于學生來說英語語法的學習也是一個難點。而英文歌曲中也有著許多的語法，將英文歌曲運用到語法教學中，則可以使得語法教學事半功倍。例如“RightHereWaiting”中有一句歌詞是這樣的“Whereveryougo，whateveryoudo，Iwillberightherewaitingforyou.”學生在欣賞歌曲的同時，加上對一些語法的反復接觸，影響更深，欣賞時不但能身臨其境般感受，還能再次復習語法，如“wherever，whatever”引導讓步狀語從句用法。再例如“YesterdayOnceMore”中也蘊含著不少的語法現象，其中有有when和as分別引導的時間狀語從句、五種基本時態等等。如“Thoseoldmelodiesstillsoundsogoodtome，astheymelttheyearsaway．”其中就有從屬連詞as引導時間狀語從句。英文中有著許多的語法現象，仔細分析就能夠對學生的語法學習起著良好的推進作用。
五、在文化背景方面
歌曲是一個民族心聲的真實反映，他能體現人們的喜怒哀樂和時代與地區之間的差異和文化歷史底蘊。有人說歌曲的作風自身就包含著豐厚的文化底蘊，其謳歌的內容也無不深深刻有時代和文明的烙印。這方面的教學內容可以從外文歌曲中發掘出很多的文化珍寶。比如圣誕節時，我們常會挺到HerecomesSantaClaus,SilentNight，JingleBell等圣誕歌曲，這些歌曲既增添文化情趣，又增強文化了解。再比如播放CountryRoadTakemeHome時，教師可以給同時學們介紹下美國鄉村音樂相關的信息，如民族起源、風俗等等，讓他們適當的對其進行了解。因此，在英文教學過程中恰當結合英文歌曲欣賞能促進文化背景教學，讓學生在歌曲中學習、了解一些外國文化。
六、在翻譯能力方面
正如上面所講，在聽英文歌曲時，學生們想要懂得歌曲的含義，學生首先就要理清歌曲中的詞匯、語法，然后在理清整句歌詞的含義。同時在面對一些新詞時，由于歌曲都比較簡單易懂，學生們能夠更好的結合整首歌曲對詞匯的理解，從而促進學生們對英語的感知能力，使得他們能夠更加準確的對英文進行翻譯。在這種長久的練習中，學生們的翻譯能力就能夠得到極大的提高。例如，歌曲YesterdayoncemoreEnglishlyric，在學習的最初，一般都是先了解結合旋律熟悉英語單詞，然后對照翻譯中文意思，這樣既能鍛煉自己的翻譯能力，同時還能學到優美的歌曲。如：WhenIwasyoung(當我年輕時)；I'dlistentotheradio(我喜歡聽收音機)；Waiting'formyfavoritesongs(等待我最喜愛的歌)；WhentheyplayedI'dsingalong(我常隨著一起清唱)。
大語文教育觀范文6
學生公寓“租戶”的認知圖式
1、思想:強烈的維權意識大學生在入住公寓前必須先簽訂相關協議書,這是物業管理規范操作的要求,同時作為乙方簽字者的大學生有意無意地就有了“教育投資理念”在他們入住后,消費者的權利意識強,對服務質量要求高,在公寓配套設施不齊全時,他們就會強烈地表達不滿,會尋求相關法律進行維權。2、心理:交鋒中融合(1)學習心理按照“在學生公寓學習”的行為選擇分類,有兩大類:一類學生認為不能或不應再公寓里學習,他們認為“學習應該在教室,課堂以外娛樂的可以在優先選擇在宿舍”宿舍吵鬧的環境不適宜他們安靜學習;另一類學生選擇在公寓中學習,他們更喜歡學生公寓舒適的環境,休息與學習同在,既保留集體生活模式,又提供了隱私空間。(2)社交心理當代大學生日益注重社交與處世。在我們的一份問卷調查中,84.5%的人認為社交與處世是個人成功的必備因素,47.3%的人認為同學之間交朋友是人生不可缺少的,有34.2%認為同學有著善良狡詐區別并選擇與善為友。由此可見大多數學生看重人際交往,在交友方面有自己的原則和思考。(3)消費心理當代大學生以生活消費為主,追求新潮時尚,享受型消費和人際消費趨勢日漸明顯。大學生作為“準社會人”,與同齡人交往的渴求愈加強烈,伴隨交往主動性和頻率的增加,人際消費水漲船高。科技的進步使智能手機、平板電腦、名牌衣飾等邁進學生視野,造就部分學生節儉意識淡漠,盲目攀比出手闊綽,享受型消費危機重重。(4)管理心理當代學生獨立意識、個人意識強,喜歡自由隨意,喜歡私立空間,不想“被人管”。厭惡“外”人隨意進入自己的空間。3、行為:自我滿足感濃厚大學生入住新型公寓,“租戶”教育投資理念與消費觀念的交融,讓他們所期望的居住環境和服務標準不斷提高,自主和獨立精神的逐步確立,敢于爭取以自我為中心,少了些謙和,多了更多主體意識、利益意識、維權意識。在人際交往重,只顧自己、不顧他人的行為特點日益彰顯。新型公寓的住宿費較高,在學生理念中,似乎自己就是消費者,自己就有權要求滿意的服務,但是,“學生”一稱仍表明他們終究是教育對象,在完成學業同時,也應義務接受學校教育,樹立正確合理的“三觀”,成為一個人格健全的人。因此,使學生養成良好的行為素養是公寓育人的重點。
對策及建議
作為學生公寓的工作者,代表的是學校老師,貫徹的是國家教育方針,傳播的是學校教育理念,更要明確學生工作的宗旨“管理育人”。在此宗旨下,作為大學生思想政治教育的公寓管理者,要不斷轉換觀念,創新新形勢下的學生公寓工作,把尊重學生、愛護學生、關心學生作為“公寓化”管理的基本出發點,通過對公寓學生的理解、尊重、信任、關懷,充分挖掘學生身上蘊藏的巨大潛力,調動他們的積極性,促進“公寓化”管理進程中學生思想政治教育可持續發展,切實發揮公寓的“管理育人”功能。為此,必須切實轉換管理思想,堅持“生本理念”,遵循客觀規律,尊重學生個體,深入宿舍內部,了解他們需求,傾聽他們呼聲,把握他們規律,模擬他們角色,定期聽取他們對公寓化管理的意見和要求,主動換位思考,站在他們視角考查和研究他們在公寓中的實際需求,最大限度彌補軟硬件缺憾,為公寓“租戶”創造安全衛士、舒適溫馨的學習生活環境,使其在思想觀念、價值取向、人格塑造等方面與管理者產生潛移默化的認同,從而實現對彼此精神、性格、心靈的良好塑造,創造一種“安居樂學”、積極發展的公寓氛圍。完善隊伍建設,強化三育一體一棟公寓很難單純地包含同一個院系的學生,有的公寓輔導員所管理的學生甚至設計學院各個系部的學生,這就需要統籌安排,加強各系部學生工作的力度,為公寓輔導員和管理員的工作相互促進,共同做好學生管理、育人工作。為此,必須加快建設和完善五支管理隊伍:公寓學生黨員干部、公寓管理員、公寓輔導員、班主任、院系輔導員這五個隊伍。建立科學完善的公寓管理工作評價、考核體系,通過細化、量化五支隊伍的工作職責,界定分工、明晰責任,加強他們的“職、責、權、利”意識,確保公寓內;學生思想政治教育有組織、有計劃、有制度、出效果,生活管理有規范、有層次、有深度,學生自我教育和民主管理有保證,有效果,公寓安保工作有措施、有機制、有保障。對直接接觸學生的公寓輔導員要進行系統的心理健康知識、教育心理學、犯罪心理學等知識的培訓,使他們能夠在工作中更好地了解、掌握學生的思想、學習、生活、心理狀況。管理伴隨著服務,以服務為本;管理伴隨著教育,以教育為本;公寓物管人員同樣必須強化“育人”理念,用親情服務、周到服務來感化學生,想學生之所想,急學生之所急,使其成為學生的生活老師?？傊?“公寓化”管理就要通過各方面的齊抓共管做到教書育人、管理育人、服務育人的和諧統一。創新管理制度和運行規則,引領公寓生活制度的不斷創新,可以規范公寓的管理秩序?？茖W、合理的制度不僅能成為一種文化,有效地管理學生,還有強大的引導功能。學校在創新管理體制時應注意其合理性,即符合高等教育規律、符合管理規律、符合大學生的身心健康和人的全面發展規律。一方面明確規定學生的宿舍內務及日常行為規范要求,并以學生個人和宿舍集體為單位,按學期進行定量考評,將考評結果與綜合測評、評獎評優直接掛鉤。另一方面從學生大一開始建立宿舍、年級、學校、社會、家庭的網絡管理體系,吧思想教育、黨團建設、心理輔導、生活學習輔導、文化建設、危機干預等做到公寓,切實加強對入住學生的教育管理。要保證各項制度的連貫、統一、一致,對各種制度涉及的人,都要服從制度,服從事理,以理服人,使制度對事不對人,達到“管理育人、和諧公寓”的目的。
