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詩歌的起源范文1
蔣捷字勝欲，陽羨人。南宋度宗咸淳十年進士，后入深山隱居不仕，有《竹山詞》。早期的蔣詞詞工句麗，善摹自然風物別有情致。劉熙載說他“洗煉縝密，語多創獲。”如《一剪梅》中的“紅了櫻桃，綠了芭蕉?！敝两褡x來仍覺閑適從客，而無半點雜色，可稱他早期的范本。蔣捷的這些詞頗似北宋的晏殊，往往都從自然景物中著眼入手而寫人世蒼涼，無論草木山川，風雨雪月都是他移情寄意的所在，大體上講，他是一位不喜雕琢而尚自然本色的一位詞手。宋亡后，蔣捷的詞風大變，盡管沒有移情別物，但詞的內涵大大加深了，一種沉痛的恨愛始終沉于卷底、浮于筆端，使人讀了既感蒼然、也欲潸然?！队菝廊恕肥窃垢璧那?，李后主曾有“恰是一江春水向東流”的千古絕唱，堪說寫盡了亡國的愁山恨海。而蔣捷的《虞美人》則更增添的是個人的憂怨，憂怨痛楚中看出“國破山河在”的憤懣來。先讓我們看看詞：
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情。一任階前，點滴到天明?！?/p>
蔣捷的這首詞與他前期的作品比較，從風格上講凝重厚實的詞風加劇了。詞工句麗的精致小品被代之以深沉含蓄的短章。做此詞時，蔣捷已是垂暮之人，縱想少年，中年的歲月，感嘆身世的浮沉，他自然要說好些個不暢。即使是個沒什么涉閱的人，垂暮思春、多得也是悵然與愁思，何況蔣捷。而今身處空寂的古寺禪房，聽晨鐘暮鼓，鳥鳴蟲唱，更便是欲靜而不能。一夜的秋風凄雨自然觸發了情思，一下子想起了少年、壯年。那也是在雨天夜里，可心境卻又那么的不同。燈紅酒綠的歌樓沉湎都化作燈花一夢而杳無蹤跡，只有當年俠氣還隱隱在胸中欲出，但“鬢已星星也”又能何為呢？蔣捷的壯年也和辛棄疾一樣懷“聞雞起舞”的壯志，但南宋的暗弱使得他成了一個有怨的歌者而一無建樹。“斷雁叫西風”正是他壯年處境的寫照，茫茫江天空闊間，一支孤雁在伸頸哀鳴，這不正是南宋危局的江天空闊間絕望無援、身單影支的蔣捷嗎？他什么也不能說，惟然對天長嘆。劍已蒙塵，心已灰封，故國不堪回首，一股怨氣從卷中噴出。眼前的古寺青燈，身后的煙云舊事，廊前的淅淅瀝瀝滴雨都已做了不眠之根，攪擾著他。只有歸去而已，家園已喪，心在淌血，和著那雨滴流淌而卻不知怎寄他方，一任風雨飄搖，而甘愿做那水草逐波，遺恨與悵然綿綿無絕，一個永遠都在內心哭泣的亡國弱民。
詩歌的起源范文2
一、格薩爾史詩的本體認定
格薩爾史詩，藏語中稱為“格薩爾的故事”，簡稱“仲”或“嶺仲”，意譯即“故事”、“嶺國的故事”。后來，受佛教術語的影響，一些文化人稱“仲”為“傳記”或“本生”。于是出現“嶺·格薩爾王傳”的稱呼。近年來，由于學術交流的需要，藏族也吸收了“史詩”這一術語，“格薩爾史詩”這一詞組，已成為學術界公認的專用學術術語。
二、格薩爾史詩的流傳形式
在藏文產生前，格薩爾史詩以口耳相傳的形式流傳；藏文產生之后，出現藝人“說唱形式”和“文本形式”同時在民間流傳的情況，其中藝人的說唱形式占最大的比例。
說唱形式 由民間藝人講唱，眾人席地而坐，數日不散。這些說唱藝人一般都不會讀書寫字，但他們都是天才的詩人和歌唱家，有驚人的記憶力和表演才能。講唱格薩爾史詩時，藝人們用詩的歌唱為主，散文的講解為輔，是一種“詩、文、曲”三結合的講唱。若不錄音、錄像，僅以文字難以描述藝人講唱時聲情并茂的動人場景。一些杰出的民間藝人，自稱“天啟”、“神授”的說唱者，只要有“施主”供應茶食，他們便能連續不斷地演唱下去，據傳已故著名的扎巴老人曾在功德林講唱“霍嶺大戰”時就用了十三天!
據粗略統計，20世紀80年代，在藏區還有40多個老藝人，每人都能演唱40～120部格薩爾史詩，據此我們能整理出幾千部格薩爾史詩本子。可見蘊藏在民間藝人中的史詩數量是巨大的。目前，藏區處在從傳統向現代文明的轉型時期，現代化的傳煤如廣播、電影、電視、卡拉OK吸引了絕大多數原有的史詩聽眾，青年人發現外面的世界更精彩，對圍坐篝火旁聽老人詠唱農耕游牧文化生活沒有興趣。另外隨著時間的推移，老的史詩藝人也相繼過世，格薩爾史詩的口頭傳唱在稍稍地消亡，這也是我們能切身感覺到的變化。盡管史詩作為一種重要的民間社會通迅方式的時代的終結早已是一種世界性的歷史現象，但史詩所具有的獨具魅力的文化功能并不會隨著職業化游吟詩人的消亡而減退。
文本形式 目前，全國六七家出版社已經出版了近百部格薩爾史詩的文本。對這些文本稍加分析，不難發現其中有古代抄本、木刻本；也有文人加工整理的本子；文人根據格薩爾的故事而創作的本子；還有個別藝人自己創作的本子。當然更多的是根據錄音整理出的記錄本。因此，研究格薩爾史詩，必須對這百十部文本加以分類，鑒別出哪些本子是接近格薩爾史詩的原生形態，哪些本子是后期藝人、文人修改過的本子。
因為格薩爾史詩是活的史詩，它的絕大部分還保存在民間，只有一小部分形成文本供人閱讀，所以，格薩爾史詩至今沒有一個完整的、統一的、公認的、定型的文本。這表明格薩爾史詩內容的浩博繁雜。出版一部完整、定型的格薩爾史詩雖然是大家的共同愿望，但恐怕很難實現。
三、格薩爾史詩的核心內容和整體結構
格薩爾史詩雖然浩博繁雜，但核心內容卻基本一致，整體結構也十分清晰。格薩爾史詩的核心內容就是講述自己的祖先——“董”氏的來源、世系、傳承，以及格薩爾率領“三十個眾兄弟南征北戰，建立豐功偉績的英雄故事”。
現已出版的《世界形成》、《董氏預言授記》、 《天界篇》等書，講述了格薩爾祖先“董”氏族的來源、世系和傳承；《誕生篇》和《賽馬篇》等書，講述格薩爾誕生和“董”的“父系三兄弟”從衛藏輾轉遷徙到黃河源頭，并占領其地的經歷。
遷徙到嶺地的“董”氏父系三兄弟與當地其他氏族聯姻，組成更大的群體，史詩中稱為“嶺地六部”?！皫X地六部”的同輩男子互為兄弟，當格薩爾降生時，‘嶺地六部’共有三十個眾兄弟。格薩爾率領這三十個兄弟首先征服的“四方四敵”(指“魔部”、“霍爾部”、“門部”、“姜部”)，其后相繼征服了鄰近的“十宗”；然后占領了邊遠的“三十六小宗”。在征服這58個部落或邦國的過程中，格薩爾為嶺地的民眾奪取了牛、羊、馬、金、銀、綢緞、水晶、茶葉等生活必須的物質財富，并把它作為遺產留給后人，這就是史詩中反復描述的格薩爾的豐功偉績。
通過以上對百十部史詩粗略的內容分析，順序排列，看似繁雜龐大的史詩卻有嚴密的整體結構，每個單行的史詩本子，在整體結構上都有自己的位置，不會出前后的錯亂。所以，格薩爾史詩的整體結構可以概括為：以格薩爾為中心，縱向追溯了格薩爾祖先的淵源、傳承，以及遷徙到黃河上游的過程；橫向則鋪陳了格薩爾的戰斗一生，以及他的豐功偉績。
四、用藏文的歷史文獻驗證格薩爾史詩
這個史詩唱段告訴我們，“董”氏族的發展線索是：古代六氏族——“穆布董”——嶺六部——三十個眾兄弟。這是貫穿在整個史詩的歷史線索。研究史詩的歷史內涵時絕對不能脫離各種史詩文本所提供的這條脈絡。而這條一脈相承的歷史線索隱含在各種史詩文本中，應該引起史詩研究者的高度關注。
追溯“董”氏族的淵源，必然涉及整個藏族的族源問題。歷史文獻中藏族族源是多元的。如：《薩迦世系譜》主張人類祖稱“天神下降”說；《朗氏家譜》主張藏族祖先從“卵中衍化”說；《德吾宗教源流》第227頁有類似漢族的“開天辟地”的記載，等等?？傊?，藏文史書中關于藏族的族源記載是多樣的，目前比較普遍的則采取“神猴與巖魔女結合，繁衍出藏族的各個氏族”的說法，我們把它稱為“藏族族源獼猴之種說”。
著名的藏文史書《柱間史》⑹記載：神猴和巖魔女結合，生下六個似人似猴的孩子，父母把他們放置在林中，不久繁衍四百多個子孫。神猴根據子孫的相貌把他們分成“董”、“冬”、“斯”、“穆”四個群體(氏族)。這就是史書常稱的“原初四氏族”。
格薩爾史詩中經常提到的“董”氏族，原來是藏族“原初四氏族”之一，“董”氏族最初居住在“約茹”，也就是現今西藏山南地區的雅隆。
1、關于“古代六氏族”的史料
格薩爾史詩中經常談及的“古代六氏族”，按藏族歷史文獻的記載是從“原初四氏族”中分化來的。藏文歷史文獻中，把“原初四氏族”稱為“舅父氏族”，把“古代六氏族”稱為“外甥氏族”，他們是甥舅關系。所以，從“原初四氏族”中分裂出“古代六氏族”其實質是舅父氏族中分化出外甥氏族的。
“古代六氏族”在廣袤洪荒的青藏高原上各自以血緣氏族為單位，隨水草任意遷徙，每次遷到新的地方就認為自己是該土地的主人，藏文史料和格薩爾史詩中把它稱為“占地”或“分地”。在遠古時代，“古代六氏族”就已經走出了衛藏，遷徙到了“漢藏交界的地方”?！稘h藏史集》第13頁在記載“古代六氏族”遷到漢藏交界的地方時，“在瑪卡學熱帶達巴這個地方，吐蕃的三父六子分地居住”這與史詩中談及的董氏父親三兄弟占據“瑪康嶺”，即占地稱王的說法是極其相似的。這表明，史詩與歷史事實始終互為表里，即有其事才有其說，不是藝人異想天開編造出來的。
2、關于“穆布董”——“嶺”(“嶺六部”)的史料
我們從藏文歷史文獻中終于找到了“嶺巴”這氏族(部落)。它原來是穆布董氏族中的“尊者六系”之一，并不像格薩爾史詩中描寫的那么強大。但“嶺巴”這個氏族(部落)在歷史上的確存在，它的確有“古代六氏族”——“穆布董”——“嶺巴”的源遠流長的歷史發展線索。這個悠久的歷史不僅被格薩爾史詩反復歌誦，在可靠的藏族典籍中也有明確記載，兩者完全吻合。這有力地證明史詩中詠唱的“董”氏族的歷史故事并非民間藝人的胡編亂造，而是有歷史根據的，難怪民間藝人始終堅持說他們講唱的是真實的歷史故事，這些歷史珍藏在一代又一代的藝人的記憶中。
五、格薩爾史詩與藏族最早故事集《瑪桑故事》的比較
格薩爾史詩大致在什么年代初具雛形，這也是史詩研究的一大難題。本文找出藏族最早的《瑪桑故事》作為“參照物”，與格薩爾史詩相比較研究，以探索格薩爾史詩形成的相對年代。
藏族的著名史書《智者喜宴》(上冊)第164頁在記述止貢贊普事跡時寫到：“藏族最早的故事書有《遺體變金的故事》、《瑪桑故事》、《麻雀的故事》等?！笨梢姽适乱呀洺蔀橐环N文體，故事的名目也繁多，民間講唱故事十分盛行，看來人類的童年是在故事中度過的。
《瑪桑故事》是藏族最古老的故事，可惜已經失傳。但“瑪?！笔遣刈鍤v史上非?；钴S的一個氏族，藏文史書中有斷斷續續的記載。下面我把“瑪?！钡氖妨洗笾碌卮B起來，以窺視《瑪桑故事》的大概內容。
1、“瑪?！笔遣刈暹h古的氏族之一，起源于阿里地區，其勢力一度波及衛藏。在吐蕃王朝以前曾在高原掌權。
2、“瑪?！笔献宓囊恢撬_迦“昆”氏的始祖。此時“瑪?！边€征服了格薩爾的祖先“董”氏族。
3、到了吐蕃時代，大臣羅昂殺死止貢贊普，并一度奪取吐蕃政權。據《柱間史》第58頁記載，大臣羅昂的全名叫“瑪桑·羅昂”，可見，吐蕃王朝的初期，瑪桑氏族還很強大。
引用以上三條史料的目的要證明“瑪?！庇质且恢в兄廨x歷史的遠古氏族，與格薩爾的祖先有過激烈的沖突。藏文史書中把《瑪桑故事》推崇為藏族最早的故事集之一，據我個人的推測，《瑪桑故事》的內容可能是一本講述“瑪?！笔献迤鹪?、發展、壯大的故事，具備了史詩的性質，在古代民間廣為講唱，所以被佛教徒視為佛教經典的先聲或預示，并為格薩爾史詩的產生和發展提供了文化借鑒。
現在，我們換個視角，考察一下格薩爾史詩是如何看待瑪桑氏族的，史詩和《瑪桑故事》有何關系。
第一，格薩爾史詩中聲稱“瑪桑”是格薩爾的父系氏族，是母系社會的產物。在母系時代，“董”的血統按女性計算，氏族實行外婚，氏族中的女性只能與外族的男子婚配，但子女與母親、舅父生活在本氏族中，父親則是外族的人，子女們依稀知道自己父親的族系。所以格薩爾史詩中把“瑪?！闭J定為自己的父親，反映了史詩對母系社會的遙遠、模糊的記憶。
第二，格薩爾史詩中常常用“瑪桑”兩字為格薩爾命名，以表示對遠古父系的懷念。
第三，格薩爾史詩中有“瑪?！弊謽拥臅?。
通過瑪桑史料與格薩爾史詩的比較，不難發現格薩爾史詩與瑪桑氏族有著千絲萬縷的聯系。從格薩爾有“瑪桑好漢”的名字，格薩爾史詩也有稱之為瑪桑的書名，我們能否這樣大膽地推斷：藏族最古老但已失傳的《瑪桑故事》是否就是我們現在就能讀到的《格薩爾史詩》呢?如這種推斷還欠歷史資料，從以上的歷史資料我們完全可以斷定；如果說《瑪桑故事》是最古老的，那么與“瑪桑”有千絲萬縷聯系的格薩爾史詩也同樣的古老。這些故事從遠古傳來，至少在吐蕃第八位贊普——止貢贊普時代就已初具史詩的型態，并在民間有人講唱，有廣大的聽眾，就是說格薩爾史詩距今至少有兩千多年了。
六、史詩研究的兩種誤導
1、“文化中心論”的誤導
20世紀30～40年代，一些中外專家初步接觸到格薩爾史詩時，由于語言障礙難能與史詩藝人交流，而當時為數不多的史詩文本珍藏在寺院和貴族手中，難得一見。盡管他們連格薩爾史詩的皮毛都沒有碰著，卻匆匆談觀點、下結論，說什么“格薩爾是羅馬凱撒(Kai-Sir)，說什么“格薩爾是關公”，“格薩爾史詩是‘藏三國’”。據說這些專家運用的是高深莫測的“歷史語音考證法”。他們從事學術，事先帶著某種成見和情緒。
2、“歷史演義小說”思維定勢的誤導
用這種思維定勢研究格薩爾史詩，認定史詩是歷史演義小說，是依據某種史實創作出來的故事。他們說“《格薩爾》基本上是吐蕃人按照吐蕃時期的基本史實創作出來的長篇詩體作品”(參見《格薩爾學集成》第二卷，甘肅民族出版社1987年版，第1007頁)，并進一步斷定“格薩爾是墀松德贊的文學形象”(也就是說格薩爾史詩是依據墀松德贊的歷史事實創作出來的)。因此對史詩中的征戰情節作了大量的歷史考證，認為史詩描寫的征戰與墀松德贊進行的戰爭完全吻合。
我認為，首先，格薩爾史詩不是歷史小說，格薩爾史詩是董氏族的先民向后人講述的氏族發展史，是董氏族的先民世世代代積累和記憶下來的祖先業績，史詩沒有作者，也不需要某個作者創作。把口頭傳說記錄下來就是杰出的作品。其次，吐蕃和“嶺”有共同的族源，但后來的發展是不同的，吐蕃以拉薩為中心，嶺在黃河上游的“瑪康嶺”。吐蕃贊普是“穆”氏族，嶺格薩爾是“董”氏族，還有格薩爾和墀松德贊是否同時代的人，也需要認真考察。
如果說“歷史演義”小說是根據史實的再創作，那么史詩僅僅是對祖先歷史的回憶，兩者有著本質的區別。如果把史詩當作歷史小說，一味去尋找、考證歷史原型，就容易在歷史考據中陷入捕風捉影、牽強附會的泥潭。另外也容易走上只信文字記載的史書，而否認口碑史料，否認老人記憶，否認民間傳說的極端。所以我認為用“歷史小說”的研究方法去研究史詩也是一種誤導。
七、簡短的小結
本文對格薩爾史詩進行了粗略的追根溯源的工作。若問格薩爾史詩的源頭在哪里，我的回答是：史詩的源頭在藏族的猴子變人的傳說里；在藏族“原初四氏族”、“古代六氏族”的衍化過程中。說得具體一點，格薩爾的祖先“董”氏族從西藏的山南雅隆出發，輾轉阿里，遷徙到了“黃河源頭，發展成為強大的“嶺”部落，這些人群自稱“嶺巴”，也就是住在黃河源頭的人，他們的英雄也稱之為“嶺·格薩爾”。格薩爾史詩是他們留下的寶貴文化遺產。這部史詩產生于藏族先民中，是歷代先民積累、創造的，是土生土長的民間文學。
詩歌的起源范文3
片刻，他回頭，搖開輪椅，讓我們看那字，笑著問：怎么樣？是不是有點長進了呀？
彼時，信叔半身不遂剛剛恢復到能拿起筆的狀態。字，自然是好不到哪里去，但寫了一輩子的信叔，還是那么樂呵呵地寫著。
在墨香里，他自有他的乾坤。
年輕的時候，信叔拉扯著四個孩子，日出而作，日落而息，日子過得緊巴巴的。根本沒有錢來買筆買墨。
信叔不惱，依舊喜歡。歇息的時候，不知從哪里弄來一點點光滑的毛，固定在秸稈上，筆，有了；找一包顏料，放在水里，墨，有了；找來一些廢舊的紙張，皺皺巴巴，花花綠綠的，信叔一點點弄平，疊好，練習紙，有了。
勞作間隙，他便鋪開紙，寫上兩筆，自是神清氣爽。
尤其記得，某個夏日，大雨斷斷續續地下了幾天，房子漏了雨。他找來盆子接好了雨，望望天，放上桌，在滴滴答答的盆碗交響樂中，淡定地寫起了他的字。
嬸嬸怒了：你看看，都什么樣子的天了，你還有心思寫？
信叔一笑，說：天自下來，我自寫。老天爺的事咱管不了，咱自己的事，咱管……
這一下子讓我想起了那個“采菊東籬下，悠然見南山“的陶老。當年，他家中失火，被燒了個干干凈凈。撲救大火之后，他提筆作詩《戊申歲六月中遇火》，其中寫到：既已不遇茲，且遂灌我園。
看，陶老的詩意與遠方，就這樣散淡在日常里。而信叔亦然：既已雨不停，且遂寫我書。這樣的詩意，都是骨子里的呀！
后來，條件慢慢好了，信叔的筆換成了五毛一根所謂的狼毫毛筆，墨換成了兩毛一瓶廉價的墨汁，紙換成了孩子們用過的練習本。即便屋子里總是散發著刺鼻的墨跡味道，信叔仍是眉開眼笑的。
再后來，孩子們都走出去上了大學，信叔的筆墨紙越來越好了，各種字帖也越來越多。還有朋友帶回來各地書法展上的作品……
即便突然半身不遂了，信叔依然笑著，拿起筆。
信叔，一輩子幾乎沒有走出過小村莊，但你能說他沒有遠方嗎？你能說，他沒有詩意嗎？他在自己的日子里，慢慢地活出了詩意和遠方，悄無聲息地浸染著歲月，愈來愈香。
每個清晨或者傍晚，路過單位西配樓，總能聽到有悠揚的二胡聲傳來。很好奇，是誰，在這樣緊張又單調的日子里如此閑情逸致？
久了，才知道，竟然是單位里一中層骨干。他看著我驚愕的眼神說，雖然沒有時間去聽一場音樂會，也不可能來一場說走就走的旅行，但每天的幾十分鐘還是有的，在琴弦間，找一找詩意，去一去遠方，倒也愜意。
媽媽，一個普通的農村家庭婦女。在我小的時候，帶我去地里勞作，回家時常常帶一些不知名的花放在瓶子里；也常常在某個夜晚，在油燈下，我寫作業，她寫生活瑣事；還有，每個清晨，媽媽總打開收音機，聽聽廣播……她說，真好啊，聽著廣播，就知道天下的事了……
如今，年近七十的媽媽，依然愛種一些花花草草，陽臺上盡是她的瓶瓶罐罐。也依然看書，偶爾還會寫一些字，不好意思地拿給我看看。但她卻不遠行，她說，年紀大了，容易拖累人，看看你們拍的照片，聽聽你們講的那些，就足夠了……
媽媽，也這樣的詩意著……
我們時常埋怨著生活的雞零狗碎，渴望著似乎遙不可及的詩和遠方。其實，它們一直以一種別樣的，獨屬你自己的方式存在著。
1949年諾貝爾文學獎得住，威廉?福克納一生的活動直徑不超過60英里，但他卻寫出了19部長篇小說，120多部短篇小說。他的遠方和詩意，在他的小鎮里，在他偉大的思想里，從流飄蕩，任意東西。
而你，也一樣。
唐朝的方外人士、禪宗六祖慧能早就說過，何其自性，本身具足。打開電視，翻開雜志，聽一則新聞，賞一曲音樂，看一朵花開，品一道美食……這都是你本身已經擁有了的遠方和詩意啊。
詩歌的起源范文4
一、美國“頁巖氣革命”提升了美國的戰略競爭力
美國“頁巖氣革命”加速了美國再工業化進程。美國上世紀80年代開始“去工業化”進程，將勞動密集型、資源消耗型的產業在全球進行再配置，使美國制造業占GDP的比重從2000年的14.2%降至2010年的11%，從業人數也大幅下降。（李勇豎、夏杰長、雷雄：“頁巖氣革命、美國再工業化與中國應對策略”，《中國經貿導刊》，2013年第3期）之后，由于長期面臨“雙赤字”問題，美國政府開始對制造業進行全面評估。2003年。美國制造業聯盟了《結構成本如何損害了美國制造業員工和競爭力》的報告。同年，美國勞工聯合會《復興美國制造業》的報告。上述研究指出，制造業是美國經濟增長和技術創新的主要動力，也是維持國防和國土安全的基礎。
2008年國際金融危機之后美國進一步強化了“再工業化戰略”。奧巴馬政府提出了“制造業促進法案”、“重振美國制造業政策框架”和“出口倍增計劃”等一攬子政策，從國家層面提出加快創新、促進美國制造業發展的具體建議和措施。在這一關鍵時期，“頁巖氣革命”像一場“及時雨”，帶來了能源價格的大幅下降，進而降低了制造業成本，吸引了許多企業重歸美國，推動了美國制造業的復興。
低天然氣價格使美國高能耗行業競爭力得到了不同程度的修復。據統計，美國天然氣價格僅相當于人民幣0.4元/m3，同期德國進口俄羅斯的氣價約合1.9元/m3，日本進口液化石油氣的成本高達3.4元/m3。以低價格能源為基礎的低綜合成本，使美國制造業的競爭優勢正在提升。如，美國基礎化工行業的全球競爭力在2008—2009年還幾乎位居末席，今天則成為世界最強。（同上，第19頁）波士頓咨詢公司的一項最新調查顯示，目前廉價氣使得美國尿素毛利率達50%左右，低成本尿素生產將彌補美國尿素缺口，中國對美國尿素出口受到最直接的沖擊。同時。美國氯堿廠商充分利用低成本乙烯，提高開工率并擴大產能。受低成本價格拉動，美國制造業訂單全面復蘇。美國供應商管理協會的2013年數據表明，美國制造業已連續數十個月保持擴張。
事實上，美國“頁巖氣革命”的效果非常明顯，對美國能源結構調整所作出的貢獻毋庸置疑，而且“頁巖氣革命”不僅對美國產生了非常大的影響，在全球范圍內也產生了很大的影響。美國和加拿大積極宣傳、引領發展，在技術實踐上一直帶領全球在該領域向著更快發展，而包括中國在內的許多國家正在積極學習，努力加大本國的研發力度。
二、美國“頁巖氣革命”對世界能源版圖重構和全球政治經濟格局的綜合影響
第一，“頁巖氣革命”改變了傳統的各國能源對外依存度對比。頁巖氣開發正在撬動未來幾十年的全球能源格局。根據BP公司的預測，世界能源消費增長將非常強勁。在未來20年里，世界石油需求增長主要來自非經合組織國家，其中，中國、印度和中東地區國家的能源需求增長幾乎構成了全球全部能源需求凈增長的份額。（謝曉蕾：“美國頁巖氣革命對世界能源結構的重構及其對中國的意義”，《黨政干部學刊》，2012年第11期）從增加的能源消費結構來看，占據最大份額的是天然氣液體產品。除了美國之外，幾乎所有能源進口國的對外依存度都會上升。而由于“頁巖氣革命”的影響，美國的能源進口將大幅下降。
隨著美國能源需求漸漸回歸美洲，歐洲的能源需求來源也越來越趨于多元化，中印等新興國家將成為世界主要的能源進口國。據英國石油集團公司預測，未來20年全球能源消費增長的96%將來自亞洲新興國家為代表的非經濟合作組織國家。因而，未來能源進口的主要矛盾將從歐佩克組織同經濟合作組織之間轉移到新興經濟體同歐佩克之間。
從全球范圍內來看，替代和清潔能源產業的迅速發展，昭示著國際社會期待新能源革命。盡管由于不同的立場和觀點，備方定義和理解的能源轉型還有許多差異。但許多國家仍專注于未來新能源項目，以促進經濟復蘇和能源危機的緩解。氣候變化和其他環境、生態等因素，使新能源和可再生能源的全球投資受到高度關注。從長期的角度來看，新能源的轉型是大勢所趨，以頁巖氣為代表的新的能源體系和新技術支持的能源利用最終將取代傳統的能源利用機制。
第二，美國國內油氣產量的增加將對傳統能源大國的地緣戰略地位產生強勁沖擊。俄羅斯的地緣政治實力與戰略以其龐大的油氣資源生產和出口為主要基礎。目前俄年產原油量超過5億噸，居世界首位；天然氣產量也超過5億噸油當量。美國非常規油氣資源的廣泛開發和出口，使俄羅斯在歐洲的強硬定價權以及市場份額將被削弱。詹姆斯‘貝克研究報告指出，美國頁巖氣開發將使俄羅斯在西歐天然氣市場所占份額從2009年的27%降至2040年的約13%。（James A Baker，“Shale gas and u.s National Security”，Institute for Public Policy，July 2011）這在一定程度上使歐盟市場對俄羅斯的油氣進口依賴逐步降低，俄羅斯在歐洲的地緣政治地位也將受到大幅削弱。
中東地區能源戰略地位將下降。一直以來，中東始終是世界能源版圖的中心。隨著北美能源地位的提高，中東未來將退居為亞洲的能源中心。美國將大大降低在中東地區的外交和軍事介入。對于美國而言，新的世界油氣版圖將使美國的油氣供應系統更富有彈性，也更加安全。一旦美國從中東地區全面收縮力量甚至撤出，勢必造成中東地區出現“權力真空”，如何保持穩定的石油生產與出口，將給世界地緣政治格局帶來許多挑戰。（林利民：“世界油氣中心西移及其地緣政治影響”，《現代國際關系》，2012年第9期）
隨著頁巖氣為代表的非常規油氣走向成熟和壯大，出現了一個產量快速增長的地帶。即從北美洲西部的頁巖油氣和瀝青砂巖油到墨西哥灣的海上油氣，經委內瑞拉重油帶到巴西深海。從近期發展潛力上看，稱這個地帶為“第二個中東”是有一定道理的。世界油氣供應和消費的多元化新格局已初露端倪，世界地緣油氣的版圖正在發生影響深遠的變化。
第三，美國在清潔能源投資領域的領先地位有利于其維持全球霸權地位?！绊搸r氣革命”的意義在于其提供的能源供給從很大程度上改變了美國的能源政策。美國能源獨立性為其對外政策特別是能源政策調整提供了可能。美國具有公認的超強實力，并在實際上控制著全球服務于以其霸權為主導的國際制度和機制架構。因此，“頁巖氣革命”使美國在復雜的相互依賴的能源博弈中具有更為優越的地位和討價還價的能力。
而美國逐步從能源進口國轉變為能源出口國，也必將對國際能源格局產生顛覆性的影響。奧巴馬政府希望通過新能源政策促進美國的產業轉型和升級，并使美國重獲國際競爭力。頁巖氣在此意義上是美國最新開發出來的新能源，為美國經濟復蘇提供了穩定而價格低廉的能源供應，意味著美國將在興起的“第三次工業革命”浪潮中繼續保持全球領先地位。此外，清潔能源的發展將幫助美國減少化石能源的消費，從而降低溫室氣體排放量，實現綠色、可持續發展，并使美國改善其在國際氣候問題上的消極印象，重獲氣候談判的主動權和領導地位。
三、美國“頁巖氣革命”對中國能源安全的影響及對策思考
近期。一些專家、學者認為美國前幾年突然向中國兜售頁巖氣，意在讓中國把眼光都集中在頁巖氣上，從而放過對未來領先的核裂變等高科技清潔能源的研發，因此“頁巖氣革命”是一場美國針對中國的“陰謀”。無論是以往關于氣候變化的質疑還是現在的“頁巖氣革命”，都曾被有些人指認為是遏制中國發展的“陰謀論”。但就目前中國的現狀而言，其關鍵點在于不管是否存在西方社會的主觀惡意，中國的環境保護和能源結構調整都已迫在眉睫，必須盡快形成一個系統、科學的能源一環境發展戰略才能促進國家可持續發展。
一方面，中國如果能夠順應這次能源革命的潮流，中國的能源安全形勢就會得到緩解，尤其是減輕大量對外能源進口的壓力（如中國石油的對外依存度已經超過55%）；另一方面，如果中國錯過“頁巖氣革命”，則中國的能源安全問題就會面臨內外矛盾疊加的困境。
第一，必須堅持清潔化的發展理念。近年來，我國大部分地區頻現霧霾，嚴重影響人們的身體健康，損害了中國的國際形象，這與我國大量使用煤炭等“臟能源”密切相關。2012年，我國一次能源消費結構中原煤占68.5%，天然氣只占4.7%。而經濟發達的美國，原煤占19.8%，天然氣占29.6%。盡管以煤為主的能源國情難以徹底改變，但盡量減少煤炭消費，積極推廣天然氣等清潔能源的使用已勢在必行。一旦中國的“頁巖氣革命”獲得成功，不僅能夠改變我國能源供應結構、提高我國能源安全系數，而且能夠增強我國在國際能源政治特別是氣候談判中的話語權。
第二，必須拓展多元化的發展思路。美國“頁巖氣革命”對中國最大的啟示是通過不斷科技創新實現了“能源獨立”。根據中國能源結構的實際情況，必須把科技創新放在最核心的位置上構造多元化的能源結構。國家必須把啟動頁巖氣的開發和利用作為國家重大戰略專項。頁巖氣是優化和改善我國能源結構的最主要、最成熟的能源。同時也是目前唯一能大規模開發使用并能真正迅速改善環境的清潔能源。政府必須出臺相關政策，加大國內天然氣開發特別是頁巖氣、煤層氣、煤制氣的開發力度，鼓勵多元體制的企業進入，支持擁有區塊資源的企業拿出部分區塊與國內外企業合作，實現投資主體多元化，形成有序的開發競爭機制。
同時，本著多元化的發展思路，除了頁巖氣外，國內在生物質能、風能、太陽能、潮汐能、地熱能等能源的研發和應用上已經取得重大進展，都應因地、因時制宜，合理配置，有序開發。在中國廣大農村地區，沼氣的開發條件已經基本成熟，具備大規模推廣的條件
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一、加強理論學習，不斷提高自身綜合素質
進公司以來，本人尊敬領導，與同事關系融洽。為盡快進入工作角色，本人自覺認真學習本公司、本部門、本崗位的各項制度、規則，嚴格按照公司里制定的工作制度開展工作。能夠堅持學習政治理論、與文秘工作相關的業務知識。積極參加公司里組織的各項學習活動，并利用業余時間進行自學。業務水平和理論素養都有所提高。
二、嚴格履行崗位職責，努力做好本職工作
進公司以來，在業務主管和同事們的支持和幫助下，本人很快就掌握和熟悉本崗位工作的要求及技巧，嚴格做到按時按量完成公司里交給的材料和文件的錄入、校對、復印等工作，保證打印材料準確、整潔、清晰，符合材料的規格。在文字排版上盡量設計的美觀些，努力做到讓打印出來的文件或資料便于大家使用。
三、忠于職守，嚴格做好保密工作
在文字錄入的同時，能認真執行保密制度，文字材料的底稿能妥善保管，印后能及時把作廢的底稿銷毀，不泄露保密材料及文件的內容。對校對過的廢、舊材料和文件的紙張，也都能夠妥善處理。
四、厲行節約，杜絕浪費
為了明確文印室里的辦公耗材使用情況，我們制作了“文印登記簿”，對打印、復印或油印超出材料，都要如實登記?！皡栃泄澕s，杜絕浪費”。對于文印室里的計算機、打印機、復印機等設備和其它物品，能夠嚴格管理好，保證文印工作順利進行，并在工作中學會這些設備的簡單維修與保養。
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[關鍵詞] 人員流失 微觀因素 個體因素
當前我國企業人員流動較為頻繁，甚至高于某些市場自由化很高的國家。本文就影響我國企業人員流動的微觀因素和個體因素進行分析，探討其流動的原因。一般來說，人員作出改變自己所就職企業的決定，是有許多種原因的。以下就其微觀因素和個體因素加以論述。
一、影響企業人員流失的微觀因素分析
1.職業類型的影響
職業類型對企業人員流失是有較大影響的。一般來說，流失率與技術等級呈反比。技術水平越高，流動率越低。因此，管理和專業人員的流動性比非熟練工人的流動性小的多。
2.企業類型的影響
從理論上來講，企業規模越大，往往伴隨著越低的人員流失率。因為首先，大規模企業內部流動機會較多。其次，規模大的企業中人事甄選及人事管理的程序非常復雜，不利于人員的流失。再者，規模大的企業中競爭性的工資補償體系及從事部門對人員流失問題有比較深入的了解，導致人員不愿意流出或不容易流失。另外，企業規模大，企業內部福利也較高；還有，大的企業中企業文化特點較為鮮明，導致職工具有比小企業更多的心理優越感而不愿意離開大的企業。大企業中職工的工資及福利待遇要明顯地高于中小型企業；同時，在制造業工人中，大企業人員流失率比小企業低。
3.企業發展前景的影響
企業發展前景是影響人員流失的最重要因素之一。公司發展前景好，一方面，就有更多的選擇人員的機會，也就更容易選到優秀的人員；另一方面，有長遠發展規劃的優秀人員就更愿意穩定下來，即使對目前的工作不滿意，也不會輕易流出企業。公司的發展前景是影響人員對未來工作預期的一項重要指標。同時，人員流失反過來會影響企業的發展前景。所以企業發展前景與人員流失是既相互制約又相互促進的關系。
4.工資水平的影響
美國學者阿姆克厄克特和阿利在對制造業人員辭職率的較詳細的分析中發現，決定人員自愿離開企業的所有影響因素中，最重要的影響因素就是相對工資水平。在低收入的行業里人員的流動率最高。工資的穩定增長對穩定人員有重要的意義。在大面積經濟蕭條時期，有時降低工資也會在一定意義上穩定人員。
5.工作內容的影響
隨著社會的進步，人們對工作的追求從為了解決生活溫飽問題，逐漸轉向對生活質量的提高，包括工作生活質量，即工作本身給人員帶來的愉悅程度。對工作內容的描述主要從以下幾方面進行。工作的單調性、任務的重復性、任務的挑戰性、職位的自和責任等諸多方面。
6.企業管理方式的影響
企業管理方式大體上可分為A、Z兩大類：A類的特點為：集權化管理、控制明確、短期雇傭、分工不明確合理、責權利不匹配、多頭領導、個人利益與企業利益沖突、報酬不合理現象嚴重、管理層級復雜、循規蹈矩等。Z類的特點為：分權化管理、控制含蓄、長期雇傭、分工明確合理、責權利一致、領導明確、個人利益與企業利益比較一致、報酬合理公平、扁平化管理、重視創新等。A類管理方式的人員流動率高，Z類的管理方式人員流動率低，此兩類方式是兩種極端情況，一般企業處于A類與Z類之問，其人員流動率從A類到Z類逐漸降低。
7.企業文化的影響
企業文化的主體一般表現在基本價值觀、信念、企業家風范、精神、作風、公眾形象等方面，而它們在其中又處于不同的地位?；緝r值觀起主要的作用，影響和決定其它文化主體的形成與傳播。它指包括企業家價值觀及廣大員工都認同和恪守的共同遵循的價值觀念。企業文化的形成、傳播與擴散體現在思想建設和行為規范的全過程。由于這一過程的企業文化建設常常依賴企業家、管理者的思想觀念，大多局限在傳統的只顧企業利益的經濟思考方面，無法形成信仰支撐體系和文化傳播體系，大大降低了員工的凝聚力和向心力。
一個企業創造與培養一個好的企業文化環境非常重要。很多人離開一個企業，是感覺自己難以融入這個企業。所以，開放的用人制度與工作氣氛對一個新入職的員工來說很重要；科學的管理制度與和諧的工作環境也是員工愿意在企業長久工作的一個重要原因。
二、影響人員流失的個體因素分析
1.年齡的影響
年齡是影響人員流動的最重要原因。在年齡和流動之問，明顯地存在著反比關系。勞動力的年齡越輕，流動性就越大。人員流動與年齡及工齡的負相關關系是一貫性的，較年輕的人員有更高的流動可能性。年齡與流動之間的相互關系受如下一些因素的影響：年輕人員精力旺盛，對所在企業的依附性不強，自身適應性強，有更多進入新工作崗位的機會，而且很少有家庭責任，這樣流動起來較為容易。此外，年輕人在就業的早期階段容易對工作產生比較高的預期。有時甚至是不切實際的預期，因此在進入企業后常常會不滿意。我國有關部門的抽樣調查表明，在有關自己擇業、承受風險等一系列問題上，年輕人對其持肯定態度的比例遠遠高于其他年齡組。
年輕勞動力流動性大的另外一個原因是他們現在的工作收入低、無保障。他們有比較強烈的改善經濟狀況的愿望和機會。年輕人幾乎不會安于現狀而不去尋找另外的工作。而且一個人越年輕，他們從任何形式的人力資本（包括流動）中獲得的收益就越大。新進入勞動力市場的年輕人，一般都會到處尋找工作，比較工作的好壞。他們在初次工作時，并沒有認真思考和選擇，一旦感到不滿意，就會轉向新的工作。只有在一二年甚至更多年內試做了多種工作以后，他們才會安心下來，從事比較固定的職業，加入穩定人員的隊伍。另外，年輕人更換工作可能帶來更大的收益。而且年輕人更換工作的成本較年長者低。
2.工齡的影響
人員在企業的服務年限（工齡）與人員流動之間存在著一貫的負相關關系。工作年限越短，人員的流動率越高。工作年限是預測人員流動的最有效的指標之一。據一項來自美國的研究報告分析，在所給定的任一批同年齡組的雇傭者中，有三分之二至四分之三的辭職人員，發生在工作剛開始的關三年之內：其中超過半數的辭職人員僅在工作滿一年后便決定辭職。下圖反映了這一現象。
圖 從被雇傭起某年齡組隊列雇員仍停留在原企業的比例
這種關系是比較容易理解的。因為一個人在一個職位上度過了他職業生命的很大一部分的話，在這個職位上，他往往是進行了很多的感情和資本投入的。一個人在企業內工作時間越長，其社會聯系的紐帶越強，與之相應的離開原企業的社會交往損失就越大。
3.教育程度的影響
在交通、通訊技術越來越發達的今天，我們發現受教育程度越高的人，對各種信息的把握能力也越大。同時，他們所屬的勞動力市場的范圍也越大，如具有博士學位的人，常?？梢栽谌蚍秶x擇其勞動地點，碩士畢業生常?？梢栽谌珖秶鷥冗x擇職業。受過大學以上教育的人員流動的可能性增大了許多。據美國的一項研究，在跨州的流動中，受過高等教育的人是高中教育水平的人的3倍。因為與教育水平低的人相比，大學教育程度的勞動者，其勞動力市場具有區域性勞動力市場或全國性勞動力市場的特點。
4.價值觀與個性特征的影響
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、物、事）的意義、重要性的總評價和總觀點，也就是一個人對客觀事物的是非、善惡和重要性的看法。一個事物對一個人有無價值、有什么價值，取決于這個人的個性品質，如需要、興趣、信念和世界觀等。這就是說，事務對一個人有無意義、意義大小，是受一個人的個性傾向性所制約的。對一個人來說，他認為最重要的、最有意義的事物，就是最有價值的東西。價值是評價事物有益的尺度。價值高說明有益程度高；價值低說明益處不大。因此，也有人通俗地把價值解釋為值得不值得。例如判斷一個人的工作有無價值，判斷一個人行為價值的高低，就是通過有益程度的大小來衡量的。不同的價值觀會使人們作出完全不同的判斷。例如，人們對金錢、自由、幸福、友誼、權力、自尊心、工作成就、對社會的貢獻等總的評價和總的看法就不盡相同，有的人把金錢看得最重要，有的人則把對社會的貢獻看得最有價值，也有人把自我尊嚴看得最寶貴，等等。象這種對諸事物的看法和評價在一個人心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值體系。價值觀和價值體系是決定人們態度和行為的心理基礎，對人的行為起主導作用。人員選擇工作或做出工作流動決定時價值觀往往是最重要的因素。
在以往對人員流失與個性特點的研究文獻中可以發現，離開企業的人員大都有鮮明的個性特征，如希望有成就感、有抱負、獨立意識強、敢于承擔風險、自信心強等特點。
5.人際關系的影響
人際關系包括兩方面內容，一是現在擁有的人際關系資源對繼續本工作與流動到新的工作后產生的不同影響的比較。這一方面是決定人員是否流動的一個重要因素。另一方面是目前工作中同事之間的人際關系是否融洽也是引起人員流動的一個因素。但一般不會僅僅因為這一方面的原因就主動辭職，往往伴隨著其他重要原因而流動。如果人員對工作中的其他方面比較滿意，工作中的人際關系不是過分復雜而緊張，多數人會暫時忽略此種情形。
6.工作滿意程度的影響
對工作的滿意程度主要包括①對工作內容的滿意程度、②對職位晉升的滿足、③對工作環境條件的滿足等。人員對所從事的工作內容越滿意流動的可能性越小。研究表明，工作的困難程度越高流動的可能性越低。如果人員對自己有較高的職業抱負和期望，那么他對晉升的機會看得很重，甚至會超過報酬的多少或其他更重要的因素。隨著人員收入水平的提高，工作環境條件也成為人員選擇工作考慮的因素之一。安全、便利和舒適程度越高人員流動率越低。
7.報酬滿意度的影響
一般情況，人員對報酬的滿意度與人員流失呈負相關。人員對報酬滿意度越高流失率越低。而且人員對報酬的滿意度是決定人員流失的最重要因素之一。
8.職業生涯預期的影響
職位滿足是一種人員對當前自己的職位的評價反應。當前的職位對于人員實現自己的職業生涯的抱負有沒有幫助是人員是否考慮工作流動的非常重要的因素之一。
9.家庭、業余愛好和生活方式的影響
承擔家庭責任的人流動的可能性低，他的流動對家庭來說可能是牽一發而動全身的事。往往會為了照顧父母、子女上學或支持配偶而放棄更有吸引力的工作機會。
一個業余愛好豐富多彩的人一般不愿長期選擇很繁忙的工作。因為他可能認為業余愛好是他生活的重要組成部分。只要經濟條件允許會考慮流動到一個能讓他更多地享受閑暇的企業。
總之，我國企業人員流動較為頻繁，尤其是中小型私營企業，這應該引起企業管理層的重視，企業應結合以上因素調整好本身的人員管理策略，保持一個穩定的企業職工隊伍，這是企業長期發展的保證。
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