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詩歌作品集范文1
【關鍵詞】電視后期制作；非線剪輯；場序；像素寬高比；色彩管理；視頻格式
前言
英語里有句話：“Devil in the Details”（魔鬼躲在細節里），它的意思是說一些小細節往往容易讓人忽略，從而導致事情功虧一簣。作為一名職業電視制作人，我很贊成這個觀點，因為在電視后期制作中，一些小細節確實直接影響著我們節目制作的品質，而品質高低又決定著我們剪輯師和動畫師的專業高度。以下四個常見問題就是我們非線剪輯和特效合成制作中易被忽視卻又非常關鍵的細節。
一、場序
對于“逐行掃描”、“隔行掃描”、“上場（奇場）優先”、“下場（偶場）優先”這些專業名詞，相信絕大多數視頻專業人士都可以解釋出來，但由于相對抽象的理論概念和實際制作中復雜的軟硬件環境，導致不少制作人在使用視頻素材時，會遇到交錯視頻場的問題，從而嚴重影響最后的合成輸出質量。我們知道，由于采集、回放設備和視頻格式的不同，場的優先順序也是不盡相同的。如果我們把場序搞錯，運動畫面會變得閃爍和僵持，在影片的后期編輯中，對這些視頻素材進行變速、特技處理、反向播放或凍結視頻幀時，都會遇到場處理的問題。舉例來說：我國電視臺相關視頻硬件設備普遍采用的場序是上場優先，所以當我們在After Effects、Premiere Pro、Pinnacle Liquid等后期軟件新建項目的時候，就要按照影片的輸出設備來設置場序，即指定項目場序為上場優先，在編輯結束后我們也要設置輸出影片的場序為上場優先，否則會出現問題。如果在編輯過程中，得到的素材場序與最終要輸出的視頻場序有所不同（例如某段視頻素材采用的是720x576 PAL DV格式，它的場序默認是下場優先），則必須使其統一，即符合輸出的“上場優先”設置，一些非線性編輯軟件為此提供“反轉場控制”、“交錯場處理”、“非交錯場處理”等功能。此外，對于3ds Max、Maya、Softimage、Cinema 4D等一些3D動畫軟件來說，如果我們使用這些3D動畫軟件在輸出的影片的時候沒有以上場優先輸出，那么把影片錄制到錄像帶在電視上播出的時候同樣也會出現質量問題。
二、像素寬高比
有時候，我們會發現在計算機中制作的CG視頻影像或者數字高清攝像機拍攝的畫面，在電視機上看起來比例不對，正圓形變成了橢圓形、人物也看起來比現實中的人物胖等等，追其原因就是像素寬高比導致的。像素寬高比是指影片畫面中每個像素的寬高比，不同的視頻格式和攝像機設備均使用不同的像素寬高比。例如：電視機使用矩形像素、計算機使用正方形像素、D1/DV NTSC采用0.9：1、D1/DV PAL采用1.09：1、AVCHD 1080i25/1080p25采用1：1等等。舉實例來說：我們在Photoshop CS3中新建一個大小為PAL D1/DV 720x576像素，像素寬高比為方形像素的空白文檔，然后繪制一個正方形和正圓形，保存為TGA圖片格式，并導入Sobey EditMax6非線性編輯軟件上屏測量觀察，我們發現原本在計算機顯示器上顯示為正方形和圓形的圖形，在監視器上卻顯示成了長方形和橢圓形，畫面內容比例嚴重變形，隨后我們在Sobey EditMax6時間線上查看素材屬性，發現此素材圖片的像素寬高比為軟件默認的CCIR PAL 1.067：1，現在我們將此素材圖片的像素寬高比更改為圖片素材原始的方形像素1：1，再上屏測量觀察，發現此時監視器上已經能夠正常顯示出正方形和圓形，比例變形問題得到根本解決。另外，我們在實際工作中很多時候都會同時使用多個后期制作軟件進行配合，這就會帶來另外一個需要我們注意的問題，即不同的后期軟件或不同版本的同一軟件像素寬高比均有差異，例如After Effects CS3及之前版本、Premiere Pro CS3及之前版本、Photoshop CS3及之前版本、Pinnacle Liquid 6、Canopus Edius 6等軟件在PAL D1/DV標清視頻格式中忽略了明晰光圈（clean aperture）的概念，采用了1.067：1這個不太準確的像素寬高比，從而導致圖像出現微妙的變形。而在Adobe CS4系列軟件及以后版本、NukeX 6.1、Final Cut Pro X等最新的后期制作軟件均把PAL D1/DV標清視頻格式的像素寬高比調整為準確的1.094：1。
三、色彩管理
從事過平面設計與印刷的人一定知道色彩管理的重要性，因為它會讓我們“所見即所得”，即顯示器上看到的顏色與印刷成品的顏色保持一致。其實在我們視頻制作領域色彩管理同樣重要，它用于協調工作流中攝像機、監視器、電視機等設備的色彩一致性，幫助我們準確的設置項目中的色彩，否則我們剪輯制作的視頻在不同電視或監視器上會出現偏色現象。下面，我們以常見After Effects CS6軟件來演示說明如何正確使用色彩管理：
（一）打開色彩管理功能：單擊File菜單，選擇Project Settings命令，從Working Space下拉菜單中，選擇一種工作區色彩配置文件，例如SDTV PAL。
（二）為素材指定一個色彩配置文件：在Project窗口選擇視頻素材，單擊File菜單，選擇Interpret Footage下Main命令，單擊Color Management選項卡，在Assign Profile下拉菜單里選擇合適的ICC色彩配置文件。
（三）對要渲染的文件進行色彩管理：在Render Queue窗口，打開Output Module Settings窗口中的Color Management選項卡，在Output Profile下拉菜單中選擇合適的ICC色彩配置文件。
（四）模擬輸出：單擊View菜單下Simulate Output命令，并選擇合適的模擬輸出。
四、視頻格式
詩歌作品集范文2
白金金字塔，
閃亮煙云下。
送涼赤道近，
橫斷飛雪家。
大理蝴蝶泉
泉水清得好像無，
見了游魚方覺有。
碧水柔得動似靜，
龍口水嘩知泉涌。
不見蝴蝶繞樹飛，
想必翩翩戀花去。
金花何止是五朵，
朵朵花開白里紅。
黃果樹瀑布景區
高原藏綠谷，
萬瀑來群居。
飛簾腰掩洞，
人出幕不去。
貴陽花溪公園
千花萬花溪邊花，
左溪右溪花中溪。
山樹舞風清波唱，
游人半夢半是醒。
長江新三峽
千里洪濤盆中搖，
萬丈光華羞日照。
巨龍亦輕不絕過，
群客紛來驚帶笑。
湘西鳳凰城
金鳳大山棲，
吊腳沱河洗。
翹檐飛文彩，
邊墻系同心。
再寫張家界
奇山異峰雨，
霞面青發霧。
巔飛谷落驚，
低走高攀呼。
再寫武陵峰
相聚比短長，
齊爭藍天廣。
遠看根根俏，
近望處處惶。
西藏尼洋河谷
千里輕下洋河谷，
山水吐翠高原綠。
更有深秋送繽紛，
世界屋脊纏彩虹。
拉薩納木措
雪云的奇麗
點綴著你居室的環境
天藍的結晶
閃爍著你神秘的眼神
酒窩的匯集
洋溢著你笑容的真誠
清風的柔情
飄蕩著你呼吸的氣息
拍岸的碧波
輕響著你香吻的清脆
陽光的圣水
跳動著你祝福的心靈
香港斜拉橋
像座座金字塔
只不過在波濤上高架
像把把巨型傘
半開在陽光或雨露下
山山握手言歡
車燈流彩海水笑開花
岳陽樓上觀洞庭
容大江飛濤，
納四水咆哮。
裝日月之天，
載遼闊之島。
擁四面漁舟，
抱八方客笑。
無私而懷廣，
忘我而境高。
洛陽龍門石窟
白馬一別到龍門，
兩邊青山伊河水。
西壁群窟東岸寺，
再來洛陽牡丹時。
登泰山
天徑天未盡，
至尊至有境。
詩歌作品集范文3
懸甕山松綠，
送來水如玉。
龍失鳳不倒，
撐天柏有功。
正看羞含笑，
側望笑帶哭。
沙塵擋日寒，
略看頻回頭。
春冷避暑山莊
京城柳已新，
燕窩僅松青。
棒槌插寒山，
瘦水照枯枝。
承德賦
山巒龍盤，
城墻鰭展。
內外平川，
樹被草毯。
湖碟河練，
飛檐風卷。
塔聳指豎，
龜蛙神滿。
輝煌禮化，
壯烈軍膽。
日落日出，
陽光燦爛。
松挺柳舞，
春花人間。
我看見黃山
我看見山下石
我知道
那是支撐你萬丈身軀的腳跟
我看見巖上枝
我知道
那是你伸出擁抱世界的手臂
我看見舒卷云
我知道
那是你飛凌霄漢翅膀般的衣
我看見碧天峰
我知道
那是你任何時候都不低的頭
我看見晨月亮
我知道
那是你永遠帶著微笑的臉龐
我看見夜明星
我知道
那是你遠眺未來雪亮的眼睛
我看見紅朝日
我知道
那是你魅力四射多彩的青春
仁化丹霞山
丹霞落嶺南，
神奇向霄漢。
疊彩仁化地，
風情千萬山。
青藏鐵路
貼著大地母親的胸脯
奔向地球最高處
又云路
原上原下更暢通
乘著長城吹來的東風
駛向至巔的雪域
太陽紅
回首春水遍神州
天安門
那是安在天上的門
看得清地球和星系
那是站在地上的門
扎根祖國的陸地和海底
流淌門前的金水河
連接著海浪和雨云
河上彎彎的金水橋
通向無垠的平原和山嶺
那不褪色的大紅燈
輝耀著悠久的文明
那高昂的五星紅旗
把太陽升起并送上天頂
紅旗紅旗旗幟旗幟
由人民和偉人舉起
紅旗紅旗五星五星
是時代為你不斷地增輝
河西走廊
莫說古道遙，
神鷹鐵公歡笑。
月亮不再遠，
飛船巡天報告。
不只絲綢舞，
客貨天下競跑。
勸怨事俱往，
酒香春風齊飄。
鷹潭龍虎山
轎車如鷹飛千里，
健兒展翅龍虎背。
一串奇峰玉帶系，
滿腔凡塵碧空凈。
敦煌
陽關以西故人堆，
琵琶彈得春風馳。
大漠孤煙化彩錦，
絲路鳴沙變金星。
壺口瀑布
爭做壯烈
欲奪壺口飛
天無閃電
黃雪卷驚雷
誰愿尾隨
只追趕前行
杭州西湖曉色
睡眼惺忪
在淡淡的晨霧里含羞
柳絲如發
在微微的清風里柔拂
水似面容
在靜靜的霞光里潤紅
巒勝胸脯
在甜甜的呼吸里起伏
登塔西湖畔
才如煮
上到塔頂處
得盡浩蕩風
別葉目
高層環四周
眼收天下綠
上海東方明珠
尖卷云海朵朵濤，
珠落銀河顆顆俏。
滿目東風宇宙花，
回首沒了塵埃草。
嘉興烏鎮
老街四合深巷靜，
古河十交烏船輕。
條石立木水浮窗，
長天飄花雁飛文。
千島湖
一路群山一程綠，
新的路廠新的屋。
千朵芙蓉千頃波，
鮮的太陽鮮的風。
登千島湖梅峰攬勝
陽光燦爛正當午，
倦意頓消上梅峰。
詩歌作品集范文4
關鍵詞： 班婕妤 長信宮 玉階 團扇 搗衣
《漢書?外戚傳》記載：班婕妤在“帝（漢成帝劉鶩）初即位選入后宮。始為少使，蛾而大幸，為婕妤”。她才貌出眾，漢成帝對其寵愛有加。后來成帝喜新厭舊，班婕妤受到冷落，而此時趙飛燕姐妹誣告班婕妤和許皇后參與了許謁（許皇后的姐姐）的“媚道”事件，班婕妤雖以圣人之言巧妙應對得以脫身，但深感伴君如伴虎的她主動提出退居長信宮侍養太后，從此遠離后宮爭斗，孤獨老去。班婕妤不僅被視為古代婦女言行的典范，還是我國第一位著作確實可考的女文學家，曹植在《畫贊?班婕妤》中贊道：“有德有言，實惟婕妤。”《古列女傳》載有《班婕妤》一傳，《隋書?經籍志》著有《漢成帝班婕妤集》一卷。由班婕妤和她的“兩賦一詩”衍生出來的詩歌意象，對中國文學史具有意義非凡的深遠影響。
一、“班婕妤”本身成為“被棄宮女”的代名詞
班婕妤賢而見棄的悲涼命運引得無數后世文人的同情與共鳴，他們根據班婕妤創作了大量詩歌，借以抒發人生際遇中的感慨與不平。唐前以班婕妤為主題的詩歌被收入郭茂倩《樂府詩集》中，在《樂府詩集》一個獨立的門類下有直接以“班婕妤”、“（班）婕妤怨”為題的詩歌。
最早有關班婕妤的詩歌是傅玄的《朝時篇》：“自傷命不遇，良辰永乖別。已而可奈何，譬如紈素裂。孤雌翔故巢，流星光景絕?；晟耨Y萬里，甘心要同穴?！薄凹w素裂”指的是班婕妤所作的《怨歌行》中的“新裂齊紈素，皎潔如霜雪”?！案市囊ā敝赴噫兼ニ篮笠嵊跐h成帝墓旁的遺愿①。傅玄此詩并沒有特殊的寓意，而是單純地就班婕妤的本事進行闡發，高度評價班婕妤對丈夫至死不渝的忠誠。而以宮體詩風描述班婕妤的陸機則撇開班婕妤身上的道德光環，僅僅將班婕妤視為一個美麗憂傷、孤獨無助的宮女――“婕妤去辭寵，淹留終不見。寄情在玉階，托意惟團扇。春苔暗階除，秋草蕪高殿。黃昏履綦絕，愁來空雨面”（陸機《班婕妤》）。陸詩中的“玉階”、“春苔”、“秋草”等意象，都是套用自班婕妤的《自悼賦》。如“玉階”出自班賦：“華殿塵兮玉階，中庭棲兮綠草生”一句，為班婕妤感懷春去秋來，蕭瑟的秋季偏又逢幕落時分，讓人難免產生一種韶華易逝、寵難再的傷感。而陸詩中的“黃昏履綦絕，愁來空雨面”，則直接化用了班賦的“俯視兮丹墀，思君兮履綦。仰視兮云屋，雙涕兮橫流”，道盡了相思無極的哀傷與凄苦。陸機的《班婕妤》側重感情的渲染，極力刻畫班婕妤作為一個被棄宮女的無助與絕望，讓人憐愛之心頓生。
南北朝時期，關于班婕妤的唱和之作風行一時，最典型的代表是梁元帝蕭繹與其臣子之間的《班婕妤》詩歌酬唱。梁元帝蕭繹曾作《班婕妤》一詩感嘆：“婕妤初選入，含媚向羅幃。何言飛燕寵，青苔生玉墀。誰知同輦愛，遂作裂紈詩。以茲自傷苦，終無長信悲?！痹诎噫兼グ膶m女形象之外，梁元帝看到了她以詩排遣悲苦的詩人性情。唱和之作中孔翁歸的“長門與長信，日暮九重空。雷聲聽隱隱，車響絕瓏瓏”，以及何思澄的“寂寂長信晚，雀聲喧洞房。蜘蛛網高閣，薄蘚被長廊”，都是從宮殿等外部環境的寂靜烘托班婕妤成為被棄宮女后的寂寞與幽怨。劉孝綽與其妹劉令嫻亦有唱和之作，尤其是劉令嫻的《和婕妤怨詩》中的“只言爭分理，非妒舞腰輕”，不落將婕妤塑造成柔弱無助的棄婦形象這一窠臼，大膽寫出班婕妤內心的控訴與反抗，展現婕妤高潔的品格與尊嚴。
自唐一代，班婕妤的被棄宮女形象被進一步刻畫，例如，詩仙李白的《怨歌行》：“寧知趙飛燕，奪寵恨無窮。沉憂能傷人，綠鬢成霜蓬”，以及“寒苦不忍言，為君奏絲桐。腸斷弦亦絕，悲心夜忡忡”，將班婕妤內心的“恨”、“憂”、“苦”、“悲”等情感抒發得淋漓盡致，一個被棄宮女的凄楚形象被刻畫得入木三分。王維有《班婕妤三首》，其一：“玉窗螢影度，金殿人聲絕。秋夜守羅帷，孤燈耿不滅”。其二：“宮殿生秋草，君王恩幸疏。那堪聞鳳吹，門外度金輿”。其三：“怪來妝閣閉，朝下不相迎?？傁虼簣@里，花間笑語聲”，都是從失寵宮人、寂寞難挨的角度描寫班婕妤的。
唐朝之后，班婕妤的被棄宮女形象逐漸被定格化，詩人大多承襲班婕妤被棄宮女這一哀怨形象進行描寫，如宋末元初的張玉的《班婕妤》“一自煌捐棄，香足玉階疏。聞道西宮路，近亦絕鶯與”，以及清代詞人納蘭性德的《班婕妤怨歌》：“扇棄何足道，感妾傷懷抱。對月淚如絲，君恩異舊時”，等等，都是描寫班婕妤被棄后的哀怨與惆悵。
二、由《自悼賦》產生的詩歌意象
1.長信宮
如果說司馬相如的《長門賦》是后世宮怨文學的發端的話，那么《自悼賦》就是宮怨體的濫觴。《自悼賦》中的詩詞意象――“長信宮”，逐漸被等同于被棄宮女居住的冷宮，成為宮怨的發源地。因此，后世出現以“長信宮”、“長信宮怨”命名的宮怨詩。如孟遲《長信宮》：“自恨身輕不如燕，春來還繞御簾飛?！蓖醪g《長信秋詞五首?其三》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來?！卑噫兼ヒ凭娱L信宮，從后宮的脂粉場上悄然隱退。伴著清晨的曙光，打開長信宮的大門，她開始一個臺階一個臺階地打掃，風中飄來遠處昭陽宮里歡樂的喧嘩聲，而她依舊拖著孤寂的背影單調地灑掃著。
2.玉階
晉代陸機《班婕妤》有“寄情在玉階，托意唯團扇”，其中“玉階”即從賦中“華殿塵兮玉階，中庭棲兮綠草生”一句而來。從此，“玉階”成為宮怨詩最具代表的詩歌意象。如謝I的《玉階怨》：“夕殿下珠簾，流螢飛復息。長夜縫羅衣，思君此何極”的題名即受此句啟發而來。初唐詩人沈縉詰摹凍っ旁埂匪擔骸壩窠孜拋掛叮羅幌見飛螢?！币嘟璐嗽姼枰庀竺鑼懤鋵m的清幽。李白膾炙人口的名篇《玉階怨》：“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”更深刻地描繪出“玉階”的清冷寒涼。
此外，賦中的“春苔秋草”、“羅幃”、“玉墀”、“履綦”等都成為宮怨題材的經典詩歌意象。如前邊提到的陸機《班婕妤》中的“春苔暗階除，秋草蕪高殿。黃昏履綦絕，愁來空雨面”。陳代詩人陰鏗的《班婕妤》中的“花月分窗進，迨草共階生”，以及何楫《班婕妤》中的“履跡隨恩故，階苔逐恨新”。王昌齡《長信秋詞五首?其一》“秋夜守羅帷，孤燈耿不滅”等都沿用這類詩歌意象。
三、《怨歌行》中的“團扇”意象
班婕妤的《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”成為后來諸多宮怨詩尊奉的經典，被鐘嶸的《詩品》列為上品。雖然《怨歌行》為班婕妤所作這一問題仍然存疑，但顯然后人并不執著于作者的真實歸屬，人們只是認同婕妤的古德、才情，同情她“團扇見捐”的悲劇命運，進而借物嘆人罷了。正是基于這一情感因素，以“團扇”為主題的詩作才會大量問世。
江淹的《班婕妤》：“紈扇如圓月，出自機中素。畫作秦王女，乘鸞向煙霧。采色世所重，雖新不代故。竊愁涼風至，吹我玉階樹。君子恩未畢，零落在中路?！眲⑿⒕b的《班婕妤》：“妾身似秋扇，君恩絕履綦，詎憶游輕輦，從今賤妾辭?！边@兩首詩有些像《怨歌行》的續篇，都是就班婕妤的本事進行闡發的，將班婕妤被棄的悲慘命運借助“團扇”這一意象進行傾訴。謝玄暉的《和王主簿怨情一首》：“相逢詠蘼蕪，辭寵悲班扇?！彪m同樣以班扇代指被棄女子，但在這里，謝玄暉還有更深層的喻指：以“團扇見捐”嘆“淑女遭棄”，不過是為了以“淑女被棄”喻“士人不遇”。謝詩脫離了班婕妤本事的狹小創作思路，拓寬了“團扇”的意象涵指。
其后的朝代中，“團扇”的意蘊得到進一步發展。東晉王獻之的愛妾桃葉曾作《答王團扇歌三首》，其一“七寶畫團扇，燦燦明月光。與郎卻喧暑，相憶莫相忘”。其二“團扇復團扇，持許自障面。憔悴無復理，羞與郎相見”。桃葉以團扇為情感的載體，表達出對丈夫的濃濃深情，團扇寓意永不相離相忘的團圓美好，更豐富了“團扇”的內涵。
到了唐代，“團扇”的意象被更廣泛地運用，成為一時之盛。杜審言的《妾薄命》：“自憐春色罷，團扇復迎秋。”與李白的《長信宮》：“誰憐團扇妾，獨坐怨秋風?！倍际敲鑼懸晃华氉詰z的女子哀嘆命運的悲苦，由此團扇成為閨怨的載體。唐天寶年間，有位宮女曾作詩《題洛苑梧葉上》：“舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人?！边@位宮女以物度己，深宮幽寂又壓抑難耐，無人可訴滿腔悲情，只能將與班婕妤一樣的深宮幽怨揮灑于一葉梧桐，讓它隨著涓涓溪水飄流出這東都洛苑。張祜《相和歌辭?團扇郎》：“白團扇，今來此去捐。愿得入郎手，團圓郎眼前。”承襲桃葉的夫妻繾綣羨愛之愿，取團扇團圓和美之意。至此，“秋扇”已成為班婕妤的化身，千百年來訴說著幽幽的哀傷。但并非所有詩中的團扇之怨都是哀婉纏綿的，不乏慷慨激昂之音。韋應物之《悲紈扇》：“非關秋節至，詎是恩情改，掩顏人已無，委篋涼空在，何言永不發，暗使銷光彩?！币徽Z道出團扇被棄的原因并非來自于外部，而是由于人心變了，將矛頭直指變心的人，一針見血，將團扇之怨裹挾上一層剛烈不屈之氣。由上可知，唐人對團扇意象的運用變得更嫻熟，并在運用中不斷融入新的意蘊，借團扇表達不同的蘊指。
直到清代，亦有納蘭性德的名篇《木蘭辭?擬古決絕詞柬友》：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”“秋風畫扇”已經自然而然地代替班婕妤這一人物形象，成為特指班婕妤的詩歌意象，它承載著女子對自身的嘆惋和文人“哀士不遇”的感傷。
四、《搗素賦》中的“搗素”、“搗衣”意象
搗衣詩是閨怨詩的一種特殊表現形式，月下搗衣凄涼、哀怨的砧杵之聲，是古代詩歌作品中反復出現的意象。搗衣詩的原型意象始于漢代班婕妤的《搗素賦》，作者以搗素女自比，委婉地表達自己的凄怨思念之情。自此之后，“搗衣”常常被用來表現婦女的懷遠之思，成為閨怨詩的異名。這篇工于體物的言情小賦直接開創了“搗衣”一類題材的詩歌創作。
南朝劉宋文學家謝惠連有一首著名的《搗衣詩》：“楹長杵聲哀，微芳起兩袖。輕汗染雙題，紈素既已成。君子行未歸。”將“搗衣”提煉為思婦的象征，后世開始廣泛運用搗衣意象描繪游子婦、征婦的凄苦與哀怨。如唐代王勃的《秋夜長》：“調砧亂杵思自傷。思自傷，征夫萬里戍他鄉。”李白的名篇《子夜吳歌?秋歌》：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。”描寫的都是秋風漸起，風寒露重，征婦杵杵的搗衣聲道不盡她們的遙遙期盼與刻骨相思。描寫游子思婦的還有唐代張若虛的《春江花月夜》：“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”楊凝的《秋夜聽搗衣》：“砧杵聞秋夜，裁縫寄遠方?！彼未R鑄的《夜搗衣》：“收錦字，下鴛機。凈拂床砧夜搗衣。馬上少年今健否，過瓜時見雁南歸?！焙杪曌鳛樗紜D情感的形式或象征，被逐漸抽象化、符號化，已經凝固到文學意象的傳承中。
迄今為止，《怨歌行》和《搗素賦》是否為班婕妤所作，學者們各執一詞。即使如此，我們不得不承認，“團扇”、“搗衣”等詩歌意象正是借助婕妤的故事，才得以存在發展。人們欣賞的是婕妤的才情與品德，作者的存疑并不足以影響千百年來班婕妤在人們心中的崇高地位。正因有了班婕妤，這些詩歌意象才具有了更豐富的寓意，才成了中國古典詩歌史上不可或缺的經典意象。
注釋：
①漢書?外戚傳第六十七下.“至成帝崩，婕妤充奉園陵，薨，因葬園中?！?
參考文獻：
[1]班固撰.漢書[M].鄭州：中州古籍出版社，1996.
[2]徐陵編，吳兆宜注，程琰刪補，穆克宏點校.玉臺新詠箋注[M].北京：中華書局，1985.
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[4]蕭統編，李善注.文選[M].北京：中華書局，1977.
[5]彭定求編.全唐詩[M].北京：中華書局，1960.
詩歌作品集范文5
1標簽推送
標簽是App運營人員對自己用戶的劃分。比如：有些用戶喜歡看時事政治報道，有些用戶喜歡看娛樂頭條，還有一些用戶只是通過你的視頻客戶端來追某電視劇。對這些人群按照標簽分類后進行推送，很輕松就能達到非常好的效果。
比如告訴喜歡看《虎媽貓爸》電視劇的用戶，今天晚上大結局，那么此次推送到用戶手機上的消息是有效的，用戶會因為消息是他們想要的內容而高興地點擊通知并打開App。
2帳號體系推送(alias推送)
每個App都會或多或少的引導用戶去創建賬戶。賬戶體系越完善，App對自己當前用戶就越了解。這樣推送起來也會更加精準，不至于產生騷擾。
比如，《侏羅紀世界》電影的熱播，會引起不少男生對侏羅紀三部曲的懷念，這種情況下可以通過帳號體系選擇20–28年齡段的用戶進行推送消息，告知侏羅紀三部曲合集可觀看，相信這部分篩選出來的用戶的活躍度一定會有大大的提升。
3多維度推送
第三方推送平臺往往都會有一些自帶維度，來協助App運營人員進行推送。像友盟推送，基于多年來友盟統計對App數據的積累，提供了如下維度：
①應用版本②分發渠道③地理位置(目前通過IP定位，支持精確到省和直轄市)④用戶活躍度(X天不活躍、X天活躍)⑤機型(包含熱門機型與全部機型)⑥性別(男女)⑦消費力、購買力⑧群組(高富帥、女漢子、窮屌絲等等)
不同的維度可進行組合，取交集或者并集來推送，效果會更佳。下圖是友盟推送后臺的一個截圖:
4對沉默用戶的推送
沉默用戶是每個App都很頭疼的一部分用戶，這些用戶下載后玩了一段時間后可能再也沒有開啟過App，如果沒有一個有效的提醒，會有潛在的流失風險。根據這一剛需，友盟推送可以對任意沉默天數的用戶進行推送，從而喚醒他們，且這樣的推送還不會對活躍用戶造成騷擾。
如下圖所示：
5升級版本的推送
視頻類App整個用戶群體中，零碎版本很多。通過版本的推送，告知用戶有新版本更新，便可以讓更多的用戶主動去升級到最新版本，從而讓用戶享受更好的體驗。
視頻類App推送技巧
1消息標題：簡單而又直觀的標題是吸引用戶的硬性條件
推送通知最好保持在110個字符之內，大概4行文本，并要保證將最重要的細節內容寫在前面。保證消息足夠簡單，讓用戶能夠輕松理解內容。較長的通知內容有可能不能有效傳達信息并且會導致用戶難以集中精神。適當的時候可以發揮一下娛樂精神，來引導用戶。如下圖：
澎湃新聞這條推送簡潔，信息傳遞準確，并能引起用戶的好奇。這樣的推送保證推送不會騷擾到用戶，還會引起一定比例的用戶點擊消息、進而打開App。
而如下的某新聞客戶端推送的消息便顯得臃腫，用戶需要花時間去理解這條消息。運營人員想法挺好，想短時間內把娛樂消息發給用戶，可過多的點反而會讓用戶閱讀起來不夠順暢。
2消息打開的后續動作
消息推送不僅可以引導用戶打開應用，我們還可以查看用戶打開消息后的行為軌跡，便于了解用戶習慣性使用的功能版塊。友盟推送跟統計自定義事件打通后便可以較好地解決此問題，通過消息推送的后臺可查看比較清晰的軌跡。
App運營人員還可以通過消息推送來引導用戶關注新功能模塊，從而有效提高App內各模塊的使用率。如圖：
3消息推送維度的使用
分地域推送。某些地域性新聞，如果不足以讓全國各地的人觀看的時候，還是選擇地域性推送比較好，這樣可像“墨跡天氣”一樣，用戶收到的信息一直是與當地的天氣有關，而視頻類應用分地域推送的話，用戶收到的也是當地發生的事情。
分渠道推送。分渠道推送可檢測渠道用戶質量以及該渠道用戶的活躍度。假如某渠道下的沉默用戶過多，那可增加推送次數。
單播。這個主要是針對反饋過BUG的用戶或者某活動中獎用戶，一對一的推送溝通。友盟的消息推送也與自有產品用戶反饋打通，這樣的話會讓App推送能力更加強大，基于強大的友盟推送底層還可以通過單播將推送變成IM。
組播。這個就是主要把用戶分類推送。選擇不同的用戶標簽，精準到具體人群進行推送。往往App都會有自己的賬號系統，可以把自己的賬號體系導入友盟推送系統，進一步細分用戶畫像。通過賬號體系推送亦可達相對應的效果。
4定時發送
根據友盟統計來看用戶活躍時間段，在用戶比較活躍的時候定時推送，這樣用戶接受度更高。
比如，從友盟統計后臺來觀察，每天用戶的活躍高點集中在下午1點–2點和晚上的19–20點，那么可以選擇這兩個時間段來發送消息。
而其他的時間，便可以選擇拉起沉默用戶。
5過期時間設置
視頻類應用，在推送具有時效性的熱點新聞時，消息過期時間可以設置的短一些，以避免過了新聞時效性后打開App的用戶再收到過時消息。假如對時效性要求不是很高的娛樂新聞，可設置長一點的過期時間。正常我們建議設置消息推送為1天內有效，這樣可以避免用戶在第二天登陸的時候還收到前一天的消息。
詩歌作品集范文6
關鍵詞:柴科夫斯基 鋼琴作品 風格
在俄羅斯鋼琴文藝作品中,尤其是在19世紀七八十年代,有相當多的地方開始關心和學習柴科夫斯基及其作品。他的作品在最大程度上滿足了使本國深廣的鋼琴領域變得更加成熟的要求。在俄羅斯文學水平發展的前提下,柴科夫斯基所處的那個年代樂器已從地主家的客廳中走了出來,并在人們的生活中得到了相當廣泛的普及,樂器演奏越來越多的主宰了音樂會的舞臺。毋庸置疑,柴科夫斯基已經非常清楚的認識到鋼琴在此中間所起到的重要作用。他不但具有天才般的音樂感覺和高超的作曲技巧,而且他的藝術興趣不同尋常的廣泛,這些幫助了他在創作中所面臨的問題得以解決,在各種不同的音樂體裁中鮮明的顯現出他那驚人的創作才能。
在19世紀,眾多音樂家已經創作出了大量的鋼琴作品,可是卻還沒有人能夠從中充分的刻畫出關于俄羅斯社會現實生活的典型藝術作品形象。而在柴科夫斯基的作品中處處閃現著現實主義激情的光輝,他從真正意義上運用了現實主義的創作手法,在作品中醒目的體現出了最為貼近現實生活的創作特征。
19世紀的藝術家們常常以幻想的形式為手段來描繪藝術作品,抒情幻想的主題貫穿了從普希金到契訶夫的整個19世紀的俄羅斯藝術史。這是人民大眾所期待的最美好的最明亮的生活的回聲,特別是在19世紀的最后幾十年里表現得尤為集中。而在俄羅斯的鋼琴音樂作品中柴科夫斯基是對它進行深入研究的第一個人。
這個時期的藝術氛圍促進了以描寫家鄉自然風光為素材的音樂作品的發展。在整個19世紀特別是下半葉,抒情性作品中關于自然的主題越來越多地吸引著俄羅斯作家、詩人、藝術家的注意。在這些創作中應首先提到的是畫家薩烏拉索夫于1871年所創作的抒情風景畫《白鴉飛來了》,它為俄羅斯民族畫派在俄羅斯美術史上翻開了嶄新的一頁,而柴科夫斯基的鋼琴套曲《四季》則是它在藝術史上的一條平行線,在鋼琴創作領域中占有開創性的歷史地位。在《四季》誕生之前,其他作曲家所創作出的以大自然為主題的鋼琴作品都被包含在歐洲浪漫主義傳統中,這些作品“或是不具有明顯的民族色調(魯賓斯坦語)或是獻給生活的某一方面(格林卡語)。”而大自然的美麗同樣喚起了柴科夫斯基心中的激情和對幸福的向往。在《四季》中作者深刻而真摯的表達出了自己對大自然的熱愛,而他的表現手法不僅僅是創作出了抒情的熱情四溢的主題,更是在主題色調的運用上表現出了濃厚的民族色彩。
柴科夫斯基在年輕時接受了正規而扎實的鋼琴技巧訓練。“他可以很好很敏捷很漂亮的演奏最難的樂曲”(卡羅施語),常被邀請在音樂會上彈鋼琴伴奏。他深知若想淋漓盡致的表現出鋼琴作品來就必須對演奏技巧進行合理的使用,因此這樣的鋼琴演奏經驗就不能不在他的鋼琴作品中表現出來。
與偉大的音樂家魯賓斯坦的持久交往深深地影響了柴科夫斯基的創作思想和創作風格。柴科夫斯基為魯賓斯坦寫過很多鋼琴作品,令人難以置信的是柴科夫斯基在自己的作品中能夠比魯賓斯坦更加明顯的表現出魯賓斯坦的鋼琴作品風格的重要特點——強壯的氣魄和富有表現力的旋律感,仿佛他的意識能夠毫無阻礙的穿越這位偉大鋼琴家的藝術靈魂。而魯賓斯坦則能夠比同時代的任何一位演奏者更好的理解柴科夫斯基的創作意圖,甚至有時在演奏過程中表現出了連作者自己都沒有察覺出的音樂之美。可以說與魯賓斯坦的交往在很大程度上激發了柴科夫斯基的創作靈感,增強了柴科夫斯基的音樂感悟力;并且在他們由音樂創作而產生的友誼中表現出了對任何一首器樂作品創作都至關重要的東西——音樂大師出色而獨特的天才所形成的藝術積累。
