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古代名人趣事范文1
九江，集名山（廬山）、名江（長江）、名湖（鄱陽湖）于一體，是一座具有2200多年歷史的江南文化名城。長江流經九江水域境內，與鄱陽湖和贛、鄂、皖三省毗連的河流匯集，百川歸海，水勢浩渺，江面壯闊。由于得舟楫之便，加上物產豐富，九江自古就是通都大邑，是長江中游重要的物資集散地，曾是中國的“四大米市”“三大茶市”之一。如今，中國最大、最長的東西向水上大通道――長江，我國最長、現代化程度最高的南北向陸上運輸大通道――京九鐵路，這兩條大動脈在九江市區交匯，九江成為承東啟西、引南接北的金十字交匯點。
山奇水秀
廬山，這座久享盛名的名山就位于九江市以南，它以其迷人的秀姿，吸引了許多歷代名人高士，各宗教界杰出人物在這里駐足，秦皇漢武，亦步入其中……2000多年來，許多杰出的人物為廬山吟唱出眾多膾炙人口的詩篇，使廬山成為千古名山。廬山，佛教、道教、儒教、伊斯蘭教并處一山，形成了中外歷史的獨特文化現象。秀麗的風景，多變的景幻，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽。1996年被聯合國教科文組織批準為“世界文化景觀”，列入《世界遺產名錄》。
關于廬山的名稱，有三種傳說。早在周初（大約公元前十七十六世紀），也有說在周威烈王時候（即公元前四世紀），有一位匡俗先生，在廬山學道求仙，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗也屢次回避，潛入深山之中。后來，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，這自然是無稽之談。后來人們美化這件事把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”。并說廬山這一名稱，就是這樣出現的。因為“成仙”的人姓匡，所以又稱匡山，或稱為匡廬。到了宋朝，為了避宋太祖趙匡胤匡字的諱，而改稱康山。 另一種傳說，在周武王時候，有一位方輔先生。同老子李耳一道， 騎著白色驢子，入山煉丹，二人也都“得道成仙”，山上只留下一座空廬。人們把這座“人去廬存”的山，稱為廬山。“成仙”的先生名輔，所以又稱為輔山。但是老子與武王并不同時，這同樣是神話故事。 第三種傳說，仍然是匡俗先生的故事，但時間較晚，情節也有些不同。說是匡俗的父親東野王，曾經同都陽令吳芮一道，輔佐劉邦平定天下，東野王不幸中途犧牲。朝廷為了表彰他的功勛，封東野王的兒子匡俗于鄔陽，號越廬君。越廬君匡俗，有兄弟七人，愛好道術，都到鄱陽湖邊大山里學道求仙。這座越廬君兄弟們學道求仙的山，被人們稱為廬山。
廬山終年云霧繚繞，變幻莫測。這云，或從谷中升，或在峰間游，突然又消失得無影無蹤，露出一張燦爛的太陽笑臉；這霧，時而薄如輕紗，時而厚似黑布，難怪，當年坡會發出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感嘆。廬山的冬日，銀裝素裹，明代詩人王世懋在《廬山雪》中大為贊嘆： 朝日照積雪， 廬山白如云。始知靈境杳， 不與眾山群。樹色空中斷， 泉聲天半聞。千崖冰玉里， 何處著匡君？
廬山別墅是廬山又一道別致的風景。依山傍水，千姿百態，或隱約在深林濃蔭、云霧縈繞中，或屹立在丹崖翠壑處，或坐落在潺潺山泉溪流邊，小巧玲瓏，與周圍的自然環境一致，相得益彰。近看，鱗次櫛比，宛如一幅瑰麗的水彩畫，居高遠眺，像散落的珍珠，點綴在綠色的山谷群中，猶如一座精深、博大的萬國建筑藝術博物館，大放異彩。在這里，游人既能欣賞到英國券廊式的建筑符號、巴洛克式建筑的模擬品、折中主義建筑的產物，又能欣賞到哥特式建筑的遺風，浪漫主義的表現手法，還能辨識中國園林建筑藝術的美學情趣。
鄱陽湖，近2000年來，無數詩人在這里放歌山水，吐露心聲，留下了名篇無數，勝跡如林?！安删諙|籬下，悠然見南山”，晉代的陶淵明，吟出了一派閑適；“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，唐代的李太白，唱出了一派豪放；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，白居易留下了千古浩嘆；“云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”，的詩句，更是將山水的壯美與詩人的情懷推向了極致。鄱陽湖水域是中國最早的漁業基地，也是現今世界上最大的候鳥越冬棲息地。每逢冬春之際，大約有200多種鶴類珍禽在此翔集，有“中國第二長城的美譽”。
尋古探幽
在九江市星子縣有一處點將臺，絡繹不絕的來往行人到此總要駐足仰望，這就是三國名將周瑜的點將臺。點將臺有兩處：一在甘棠湖中，即煙水亭基址，傳說周瑜進軍赤壁的命令在此；一在星子縣城，傳為周瑜操練水軍點將的場所。周瑜都督府和小喬梳妝臺，傳故址在今九江軍分區內。“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅?！秉c將臺，不禁令人遙想當年周瑜大將軍的英姿。此外，潯陽樓因九江古稱潯陽而得名，初為民間酒樓，至今已有1200多年歷史，雄踞江畔的潯陽樓歷來是名人云集之地。白居易、韋應物、坡等等，都曾登樓題吟。留下許多膾炙人口的佳話，更因施耐庵寫下一部《水滸》，其中一位主要人物――宋江潯陽樓醉酒題反詩，隨著名人名著流芳百世，潯陽樓也蜚聲海內外。 東林寺位于九江市廬山西麓，建于東晉大元九年（384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發源地，對一些國家的佛教徒影響較大。寺中有一眼“聰明泉”，據說名牌是唐太宗親筆題寫，喝了之后可以讓人變得聰明。到了九江，不得不去的就是九江長江大橋。它始建于1973年12月，是繼武漢長江大橋之后，我國在長江上建造的第八座大橋，也是我國目前最長、工程量最大的鐵路、公路兩用橋。無論是橋的設計、施工工藝，還是新型建筑材料的使用等方面，都反映了我國迄今最先進的建橋水平。九江長江大橋鐵路橋長7675米，公路橋長4460米，江中有橋墩10個，共架設11孔鋼梁，最大跨度216米，最小跨度126米。整個大橋設計新穎，造型優美，工藝獨特，雄偉壯觀。大橋鐵路引橋采用的無碴無枕預應力箱形梁，在我國建橋史上還是第一次。主河槽216米寬的大跨度，也居全國橋梁前列。目前九江大橋既是我國南北交通的大動脈，又是九江最引人注目的新旅游景點。
到九江，可看到“星垂平野闊，月涌大江流”的萬里長江和“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的鄱陽湖；可以看到被宋代詩人蘇軾贊嘆為“橫看成嶺側成峰”的峻嶺奇峰，被唐代詩人李白形容“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的九天奇瀑和清代詩人張維屏為之陶醉的“白如雪，軟如綿，光如銀，闊如?！钡纳衿嬖坪?；可以看到吟詠過的“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”的險峰奇洞與我國著名地質學家李四光考察過的第四紀冰川遺跡，到九江游玩，真的是不虛此行。
人杰地靈
九江之美，還在于人文底蘊的深厚，在于人才輩出的靈氣。江環湖繞的九江，早在古代就是高僧名士和文人墨客慕名登臨的旅游佳境。魏晉南北朝時,高僧慧永、慧遠，名道士陸修靜等曾先后來到九江，尋覓凈土,筑舍修行。從東晉至清末到九江和廬山為官、訪友、游覽、隱居的著名文人雅士多至500余人。九江是東晉田園詩人陶淵明的故土家園；又是北宋“蘇門四學士”之一的黃庭堅的故里，宋代我國四大書院的白鹿洞書院就在九江，培養了一代又一代的靖節之士，有用之才，流風余緒，澤及明清。
陶淵明，東晉潯陽柴桑人――就是現在的江西九江人。曾祖陶侃做過晉朝的大司馬，封長沙郡公，祖父、父親都做過太守。陶淵明年輕時徘徊于仕與隱之間。在那個年代，做官是所有文人的入世之道；然而陶淵明生性熱愛自由，不喜歡被拘束。作為東晉時期的一位非常重要的詩人，他被尊稱為隱逸詩人之宗，而且開創了田園文學這一文流。他的詩文充滿了田園氣息，他的名士風范和對生活簡樸的熱愛影響了一代又一代的中國文人，乃至整個中國文化都深受其影響。
白居易，這個“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的踐行者，一生用筆針砭時弊，反映民眾疾苦。白居易草堂，又名廬山草堂，亦稱遺愛草堂，就是為唐代大詩人白居易所建，在結構上極為獨特，置身其間，恍若進入一個忘我境界。堂前立有一尊2米多高的白居易石雕像，其瀟灑情懷，借石質而再現于天地間。草堂內陳列著白居易的著作及他在廬山活動的有關資料，是著名的歷史文化勝地。
九江的山水不僅哺育出了陶淵明、黃庭堅、陳三立、、許德衍、袁隆平等一代代成就卓著的家鄉兒女，而且也吸引了謝靈運、李白、白居易、蘇軾、朱熹、康有為等詩文巨擘，同時還陶冶了釋慧遠、陸修靜、呂洞賓、虛云法師等高士名僧。九江給他們留下了不可磨滅的印象，他們亦給九江留下了不可勝數的詩詞書畫、銘文碑刻、軼文趣事和種種文化勝跡。李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》至今老少成誦；東林凈土、云居禪院天下佛門景仰；白鹿洞書院、粟里醉石、周瑜點將臺、白司馬花徑、灌嬰浪井、南崖山谷祠馳名四海。它們交相輝映，閃耀著九江文化的燦爛光輝！
物華天寶
九江古稱潯陽，九江最出名的音樂是什么？那肯定是《潯陽琵琶》了。如果你不知道，那么你一定知道《春江花月夜》吧，這可是著名的民族管弦樂曲了?！洞航ㄔ乱埂芬嗝稘￡柵谩贰稘￡栆乖隆贰稘￡柷罚褪歉鶕￡柦利惖木吧鴦撟鞯?，原是一首琵琶獨奏曲。樂曲通過委婉質樸的旋律，流暢多變的節奏，巧妙細膩的配器，絲絲入扣的演奏，形象地描繪了春江明月初升，一葉扁舟，一點漁火，在月下隨水漂浮的迷人景色，盡情贊頌了江南九江水鄉的風姿異態。全曲就像一幅工筆精細、色彩柔和、清麗淡雅的山水長卷，引人入勝。
有好的山水，自然少不了音樂；有好的人文，當然少不了影視。先民創造了燦爛的文化，他們的后繼者同樣在創造輝煌，20世紀80年代，以畢必成、王一民為代表的電影文學工作者先后創作了《廬山戀》《鄉情》等一大批優秀電影作品。廬山“東谷電影院”（現名“廬山戀電影院”）自1980年起，每天循環放映《廬山戀》一部影片，至今長達20多年，2002年被英國吉尼斯總部授予“首輪電影時間最長的電影院”的吉尼斯世界紀錄。
