前言：中文期刊網精心挑選了滕王閣序朗誦范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
滕王閣序朗誦范文1
一、挖掘優勢，提高實效
1.激發興趣，寓教于樂
多媒體教學集“聲、色、畫、樂”于一體，色彩豐富的畫面，生動可感的聲音能充分調動學生的各種感官，使他們在愉快的狀態下感知意，領悟理，利于開發他們的積極性與創造性，使課堂氣氛和諧愉悅，有效地培養學生的創新精神和主動探究精神。
如在講授《長江三峽》一文時，為了讓學生能對三峽產生具體可感的形象，教師可以在課前讓學生以“我眼中的三峽”為線索，收集有關三峽的圖片，然后將學生從不同角度收集的三峽圖片整理制成幻燈片。教師準備介紹三峽的視頻，并配以繪聲繪色的朗讀，課堂上，隨著畫面的不斷轉換，展現給學生的有遠景，有近景，還有特寫，這樣讓學生通過視覺、聽覺、對三峽的特點有了全面而深刻的了解，輕松地感知了課文內容，使干巴巴的課文變得生動形象起來，說明的順序也逐漸變得明朗，學生的興趣很自然被激發起來，從而很好地實現了教學目標。
2.增進交流，實現合作
新課標要求“學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享”?，F代信息技術可以讓學生通過多媒體和網絡來進行合作學習和協同作業，從而培養合作學習能力。在講授《滕王閣序》一文時，利用多媒體和校園網絡建立“滕王閣”網頁，搜集有關滕王閣的圖片，知道滕王閣是“江南三大名樓”之首，是中國古代建筑藝術獨特風格和輝煌成就的杰出代表，象征著中國五千年積淀的文化、藝術和傳統。還讓學生搜集有關作者王勃的文字材料，了解有關《滕王閣序》的一些小故事和寫作背景，以及有關文章字詞句的內容。
3.創設情境，營造氛圍
多媒體有強烈的情緒感染作用，能充分調動學生的非智力因素，設置教學情景，營造和諧而精彩的課堂教學氛圍，使課堂教學最大限度地得到優化。如在講授《春江花月夜》這一課時，就可以充分利用多媒體輔助創設教學情景。在通讀詩文之后，一曲古箏《春江花月夜》在教室里響起，隨著典雅、流暢的音樂聲，屏幕上出現了“海上生明月，天涯共此時”的清新畫面，聲畫將學生導入了一種新鮮而又充滿情感的氛圍，然后是配樂朗誦詩文，這讓學生產生了強烈的情感共鳴。在對全文進行了賞析之后，讓學生分組討論兩個話題：一是談談自己對故鄉春天月夜的一些印象。二是在這樣的月夜你會有怎樣的思緒。在通過激烈的討論后，以一曲徐小鳳的《明月千里寄相思》結束本節課，歌詞“人隔千里路悠悠，未曾遙問星已稀，請明月帶問候，思念的人兒淚長流”幫助學生進一步了解了文章所要表達的思想內容，對學習課文起到了很好的輔助作用。以境燃情，以情入境，從而使枯燥的學習變得人性化、情感化，使語文課堂更為精彩。
二、分清利弊，合理使用
信息技術的應用為教學帶來了極大的方便，但是客觀地分析，它還只能是語文教學的輔助工具，在進行多媒體演示教學時，必須注意多媒體演示技術只是教學的輔助手段，在運用的過程中要認清利弊，抓住信息技術的優勢，優化高中語文教學過程，從而調動學生的主觀能動性。
1.抓住時機，合理使用
多媒體使用要符合語文教育教學規律，在一堂課中是否要使用多媒體，應該如何使用，這是教師必須認真考慮的，要根據教學內容的需要來確定。千萬不要像有的教師，只要一備課就上網找課件，盲目照搬使用，造成不必要的浪費，甚至課件與所教授內容相脫節。還有的教師單純為了課堂熱鬧，搞成了“滿堂放”的狀況，在教授內容時不講解，不引導，一味向學生播放影像與音樂，忘記了教師作為合作者與引導者的角色，其結果是熱熱鬧鬧一節課，課后學生毫無收獲，結果是學生對課文不能進行很好的領悟與把握。
2.尊重個性，靈活運用
在語文教學中，充分理解課堂教學內容是需要藝術的，語文課的特點決定了它的豐富內涵不是幾張圖片、幾段視頻、幾首歌曲能解決的，而感受語文內涵必須依靠豐富的想象力和富含情感的教學方式。如果課件運用或者制作不恰當，會影響師生間的有效互動，制約學生的想象力和多向性，從而使學生個性發展受到約束，這與新課標的要求是相悖的。
滕王閣序朗誦范文2
駢體文有兩大特點：①全用對偶句，如本文中除去統領字“所賴”“勃”、嘆詞“嗟乎”“嗚呼”和句末助詞“云爾”，無一不是對偶；②用典多，本文典故有三十多個。這也是教學難點所在。指導要點如下：
1.辨析上、下聯的關系，掌握全聯的意思。
本文中，上、下聯的關系大致可分四種：①并言二事，如“物華”一聯，上聯說物美，下聯說人美。②合言一事，如“家君”一聯，合起來說自己因省親而有幸參加這次盛會。③有主有賓，如“望長安”一聯中，上為主，下為賓；“地勢極”一聯中，上為賓，下為主。賓者，只有陪襯、烘托的作用；主，才是作者正意所在。④重言一事，如“時運”一聯，“時運”即“命途”。
2.了解典故的作用，把握作者的本意。
要著重學習事典。事典又稱“用事”，多用于比喻，如用賈誼、梁鴻事，比喻作者被逐出京；用睢園事，比喻文士聚會；用鐘期事，比喻作者受知于閻都督。語典可略講，其作用是形容、借代，如“白云遏”形容歌聲高亢；“北辰”借代帝所即朝廷。
二、教師領讀全文，使學生初步感知本文的聲調美。
駢體文不用韻，但講究平仄協調。讀前可略講平仄安排的原則：本句平仄相間，上下聯平仄相對，而以每拍末字為準。例如：
屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時
平仄仄(于)平平，平平仄仄；仄平平(于)仄仄，仄仄平平
注：雙句對中還有“平接平，仄接仄”的規定，可以不講。
應注意的是：①文中有個別句子不合上述規定，謂之“不以聲害意”；②“接”“出”“惜”“托”等字古音是仄聲，讀時用輕聲最好。
教師領讀后，可指定幾位同學依次接讀全文。
三、熟悉課文大意，初步感知文章的境界美。分兩步：
1.導入文章境界，點出境界之美。
利用本文結尾使學生了解士大夫游宴中必賦詩的風，介紹王勃平時為文習慣（先磨墨數升，引被覆面而臥，起身后一揮而就，一字不改）；再敘王勃作序故事，然后提出以下問題：①閻都督聞報“星分”一聯后為什么“沉吟不言”？（警句。視野開闊，氣勢宏偉，給人以山川秀氣與天上星光遙相輝映的想像。注；翼是巨爵座；軫是烏鴉座，分野在楚）②“落霞”一聯為什么使他發出“此真天才’之嘆？（奇絕。14字寫盡贛江的明麗秋色。注：此聯要留到最后賞析）
2.運用比較，感知文章的境界美
這一步要著重引發學生的審美情趣。有三個環節：
（1）復習舊課。先從游宴詩集的序引出《蘭亭集序》，然后概述此文內容（敘游宴、寫景、抒情和議論、作序緣由），要求有感情地朗誦有關的語段。
（2）比較本文與《蘭亭集序》的異同（內容大體相同而詳略不同；本文無議論成分），然后弄清基調，依次朗讀以下語段：①敘宴會〔熱烈、歡快〕：“臺隍枕夷夏之交……王將軍之武庫”及“爽籟”以下三聯。②寫景（明朗、開闊）：第二段。③抒懷（郁憤、蒼涼）：“窮睇眄于中天……豈效窮途之哭”。④作序緣由（欣慰）：最后兩段。
注：作者被逐經歷可放“抒懷”一節里作交代。
（3）歸納全篇思路。（可略講）
四、分段練習朗讀，進一步體會本文情辭聲韻之美。
用說說讀讀的方式進行而以讀為主。說，是為了鑒賞，只能是示例性的，要留有余地，重點是前四段，后兩段可略說；讀，即有感情地朗讀，要反復練習。說與讀相結合才容易成涌。下面只寫出啟發和點撥的要點：
第一段：①以“臺隍”一聯為過渡句劃層次。②鑒賞前一層（南昌地形之雄和人物之美），要著重品味“帶”“射”“星馳”諸語（可參考杜甫句“春星帶草堂”、孔稚圭句“干青云而直上”、魯迅句“但奔星勁有聲”），體會作者居高臨下的氣概和奇特的想像。③鑒賞后一層（宴會之初），要先理出敘事順序（主人及貴賓到場；眾賓歡聚；贊眾賓中之佼佼者），再品味“棨戟遙臨”（儀從之盛，威嚴之象）、“千里逢迎’”（眾賓紛至沓來之狀）諸語；還要讓學生體會作者此時的感情狀態（可自由發揮）。
第二段：①了解“披繡闥”一聯在結構上的作用（推出一層新意，由近及遠）并劃分層次。②鑒賞前一層（初來滕王閣），先理出描寫順序（總寫秋景；赴宴；登閣；閣外近景），說說對滕王閣的總體印象（背山臨水，宏偉壯麗），再品味“聳翠”（群峰競秀）、“流丹”（倒影之美）、“無地”（懸空之感）諸語，最后了解烘托手法（水中有汀渚，陸上有宮殿）。③鑒賞后一層（閣上遠眺），先理順序（遠處山水、城中江上、雨后），再品味“盈視”（目不暇接）、“駭矚”（怵目驚心）、“撲地”（參差十萬人家）、“彌津”（多不勝數）諸語。④雨后一節為最精彩之筆，要留到最后分析。⑤體會寫景的作用（既表現了滕王閣的臨觀之美，又為下文抒情作了鋪墊）。
第三段：①體會先寫宴會場面的作用（由上文良辰美景而引出賞心樂事，渲染歡樂氣氛，以示宴會到來；伏下文“興盡”一語，為抒寫英雄失路之悲作反襯）。②體會過渡語段之妙（“窮睇眄”句引出“天高”二句；“極娛游”句引出“興盡”二句。由歡轉悲）。③先結合作者身世掌握抒情重點（“誰悲失路之人”），再分清對偶中的主賓，著重品味“望長安”“天柱高”“奉宣室”三句的內涵（日近而長安遠；不得達于帝所；回京遙遙無期），指出這種低回反復寫法的好處（可自由發揮）。
點撥；本段抒情基調是抑郁，亦略見蒼涼。悲之一。
第四段：①以“所賴”為界劃層次（“知命”承上，“安貧”啟下）。②鑒賞前一層，要引導學生理解：馮、李二事為賓，賈、梁二事為主；要問學生作者是否真的相信命運，共體會“屈賈誼”一聯的內蘊（雖非“彰君之過”，卻也表現了憤激之情）。③鑒賞后一層，先歸納本層大意（窮困中不變操守；寄希望于將來；決不佯狂避世），而后抓住“窮”“涸轍”“賒”“已逝”“報國”“窮途”諸語，品味作者此時的處境和心境（雖自勵，亦難有作為，憤激又深）。
點撥：本段抒情基調是憤激，更見蒼涼。悲之二。
第五段：先以“無路”一聯從兩個方面概括前兩段抒情內容，然后敘今日與宴緣由，稱頌主人及眾賓；最后一聯說志愿作詩，表現了作者的欣慰之情。
第六段：由感慨人生無常說到賦詩作序。
五、賞析雨后景象一節。
分兩步：
滕王閣序朗誦范文3
關鍵詞：朗讀；語文教學；重要性
魯迅先生“三味書屋”中壽鏡吾老先生大聲道：“讀書”，于是大家放開喉嚨一陣讀書。老先生也大聲朗讀，他“微笑起來，而且把頭仰起。搖著，向后面拗過去，拗過去”地讀。那洪亮的讀書聲和先生陶醉的朗讀情境至今難以忘懷。然而這一切已成為我們心中美好的回憶。近些年來，語文教學講得太多而讀得太少。讀得少，以致學生缺乏對作品的深刻感受，閱讀能力在下降。作為語文教師，需要把朗讀納入有效教學模式，從文章的語言和內容出發，以“讀”為中心，激發學生學習語文的積極性，提高學生的語文學習能力。
一、選擇學生喜愛的讀書內容，方可有效地操作朗讀這一活動
我們可選課文中值得一讀的散文、詩歌，小說、戲劇及它們的片段等，也可選高考優秀作文、課外美文、本班學生佳作等。
1.課文內容。朗讀是教學的一個重要手段，語文教學離不開朗讀，在教學之前，讓學生認真地將課文朗讀幾遍，理清內容，初步了解作者的思想情感，特別是古文教學，尤其要注重朗讀，多讀幾遍，熟能成誦，“文章不厭百回讀.熟讀深思爾自知”說的就是這個道理。做到了這點相當于做了充分的預習工作，到教師真正講時，學生聽課效率大大提高.教學效果也就事半功倍了。
2.課外佳作。光局限在課本不行，課外需多讀一些意境優美的文章，有助于提高學生的鑒賞能力和審美水平。同時學生也可以讀高考或本班同題的優秀作文，在朗讀的過程中相互切磋，共找優缺點，從而達到一同進步的效果。
二、做好配樂范讀，這是讓學生初步把握誦讀技巧、培養朗讀興趣的重要環節
名家、教師或學生伴著合適的音樂朗讀，那飽滿的熱情，深情地誦讀，學生自然會被感染，從而潛移默化地走入佳境。如教《滕王閣序》，學生預習全文后，會感到文字很生疏，不能感受其美，這時播放著名表演藝術家孫道臨在滕王閣錄制的現場配樂朗誦，再通過多媒體讓學生看到滕王閣的壯麗景色，從視覺、聽覺上引起審美的興奮，學生便產生了濃厚的興趣去體悟、背誦。學習杜甫《登高》伴著《二泉音樂》老師范讀，學生深深感受到杜甫的孤獨、凄苦，自然而然的愿意投入字里行間體悟作者的那份深沉的憂國憂民之情，反復的誦讀，一節課便記住了詩歌的大致內容并當堂背誦。在教學朱自清的《荷塘月色》的過程中，仍采用了配樂朗讀，讓朗讀好的學生在課堂上隨著流淌的音樂，抑揚頓挫的朗讀，引領的同學情感的涌動也激發了其他同學朗讀的渴望，他們不由自主地讀起來，讀得真切，讀得迷醉。。。。。。
配樂范讀，可使學生初步把握作品的感情基調、作品的風格特征及誦讀的停頓、語速、重音及語氣。不但有效渲染了課堂氣氛，還充分激發學生的朗讀興趣，撥動了學生那敏感的心弦，激發了他們學習語文的熱情。
三、采取了多種朗讀形式，關注全體學生，讓每個學生都有朗讀的機會
教學中采取多種朗讀形式，防止學生產生疲勞感，增加他們的新鮮度，收到了好的教學效果。
1.齊讀。男聲齊讀、女聲齊讀、男女聲合讀。根據作品的特點，靈活地加以運用，不但每個同學都參與了，同時還可起到如同交響樂般的奇妙效果。
2.獨讀。讓誦讀優秀的學生進行個體表演，可展示學生的才華，并起到引領的作用；對于內向、膽怯的學生，點名朗讀，老師只要送給他們勇氣，他們就會用自己最好的狀態來朗讀。老師恰當鼓勵，他們就變得自信起來，從此喜歡上朗讀、喜歡上語文。
3.分角色朗讀。文言文教學是高中語文教學中很重要的內容，同時也是大多數教師教得枯燥、學生學得辛苦的內容。怎樣讓文言文教學活起來？讀是很重要的一環。在教《燭之武退秦師》時，首先指導學生分角色朗讀（四名同學分別扮演佚之狐、鄭伯、燭之武、秦王），然后要求這四名同學在準確把握人物語言、人物性格的基礎上，進行對話表演，通過對白、動作，使教育教學內容更加現實化、形象化。
4.誦讀比賽。激發學生的誦讀激情，補充課堂教學的閱讀數量，拓展學生視野。
四、充分利用好課前三分鐘，讓朗讀成為有效教學的模式
堅持開展“每節課前朗讀”，讓課前三分鐘朗讀成為課堂一支永恒的序曲。下課了，學生像脫韁的野馬，自由地馳騁于校園之中，心緒不能平靜。上課了，急匆匆地走進課堂，很難快速地把心收回到課堂中來，這樣，怎能有效地上好語文課？這時教師要求：每天的語文課，預備鈴聲響起，全班同學在課代表的組織下，認真地大聲朗讀。當教室里響起了朗朗的讀書聲，學生就會不約而同地快速進教室，秩序井然，平時動作拖拉的學生也加快了腳步，自覺地拿出語文課本出來朗讀。這樣不僅加深了詩文的復習鞏固，也調整了學生的課前狀態。
滕王閣序朗誦范文4
關鍵詞:高中語文；弘揚；傳統文化
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）32-0238-01
隨著西方文化的滲透，越來越多的中國孩子吃的是洋快餐，看的是日韓動畫，很少了解自己的傳統文化。對不少學生來說，中學課本里選讀的一些古文成了他們對傳統的全部理解，孔子、孟子在他們的心目中是幾個陳腐的老頭，“忠孝仁義”“長幼尊卑”則是封建道德的內容。忘記過去，就意味著背叛。因此，如何繼承并弘揚中華傳統文化，是在高中語文教學中更好地向學生傳播傳統文化，是一個很值得認真思考的問題。
一、高中語文教師要從自身做起，對“傳統文化”發自內心的“認同”。我們的傳統文化博大深廣，既有老子“道可道，非常道”的渾然圓融，也有莊子“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也”的瑰麗奇絕，還有列子“御風而行”的逍遙恣意；既有“修齊治平”的人生理想和“天下興亡、匹夫有責”的人生責任，還有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” 的濟世情懷。詩經、楚辭、樂府、民歌、漢魏風骨、唐詩宋詞、元明劇曲、明清小說……李白、李煜、蘇軾、辛棄疾、關漢卿、曹雪芹、祖沖之、張衡……給我們帶來了怎樣的輝煌燦爛！這些值得自豪的精華，作為語文教師，我們應該使之融入生命，成為“中國人”的本質屬性，終身去學習、去積累。
二、努力營造語文課堂氛圍, 讓學生在課堂上領略到傳統文化應有的魅力。我們可以創設文化課堂教學情景，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句, 在學校的墻廊和黑板報上專門開辟“ 民族文化一角”，可以是名人作品, 也可以是本校學生自創作品, 以此來營造一種濃厚的文化氛圍；可以采取“導語情景”，引用與課文相關的典故詩文, 鋪墊蓄勢導人新課, 激發學生強烈的學習欲望與興趣；可以采取“ 音樂情景”根據課文內容選擇恰當的播放音樂, 或慷慨激昂或婉轉低緩, 有利于把漢語語言文字之美烘托出來；可以采取“影像情景”利用多媒體制作相關影像材料, 讓學生在耳濡目染中感受中華文化藝術的精湛與美妙。比如我們在學習《滕王閣序》時我展示了滕王閣的圖畫并加入了背景音樂《秋日私語》讓學生在音樂中感受滕王閣中所展示的意境；在學習《逍遙游》一文時，我加入了大鵬展翅的背景圖案，給學生大鵬展翅高飛的形象感，在介紹莊子時，加入了相關故事，如莊子與惠施論魚、莊子輕相位以增強學生對莊子及莊子思想的理解。許多綜合性學習也是傳承傳統文化的好途徑。新時期國家注重傳統節日，我們可以以某個傳統節日為契機進行語言和寫作實踐，讓學生在實踐中學語文, 在營造節日氛圍過程中感受特有的民俗文化風情, 學會關愛他人。 如果讓我們學生的在語文學習中有計劃地去探究這些重要的傳統節日, 去實踐體驗, 這樣的文化傳承是意義深遠的。
三、定時引導學生誦讀、積累有關傳統文化的名言警句, 加厚學生傳統文化的積累，將傳統文化的積累與語文學習和成人教育緊密地聯系在一起。熟讀成誦進行語言積累是傳統語文教學的法寶，也是語文學習行之有效的手段之一?！澳洗白x書吾伊聲”，蘇軾以此強調誦讀的重要；“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”更形象地說明了誦讀的作用。誦讀的過程，是培養學生語感、積累語言材料的過程，是博聞強記、增強記憶力的過程，也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶的過程。在學生經過大量的誦讀，自然對文字背后所蘊涵的知識充滿興趣后，我們應適時進行點撥，幫助學生正確認識所讀內容，以培養學生對傳統文化的喜愛。學?？梢栽诿恐苣贸鲆欢ǖ臅r間給學生誦讀，也可以在課前活動中展示學生的成果，給學生展示的機會，促進學生學習的積極性。比如每天早上拿出十分鐘時間來作為語文的晨讀時間以增強學生的語感。在學習詩歌單元然學生搜集相關詩人的相關詩歌，既達到溫故的目的，又有助于新知識的學習。像杜甫是學生非常熟悉的詩人，在學習他的詩時我們不妨讓學生將知道的的詩句說出來，既展示了個人的知識儲備，又增加了對新知識的渴望。誦讀對詩歌的理解尤為重要，所以在詩歌教學中要多給學生誦讀時間，采取多種方式，為提高學生的詩歌興趣可以舉行詩歌朗誦比賽。
滕王閣序朗誦范文5
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)06B-0072-02
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“樂之”是學習的最大動力。那么，如何讓學生快樂地學習語文呢?
一、精設教學情境。激發興趣
興趣是“樂學”的起點，更是“樂學”的動力。在課堂上，教師如果能有意識地設置情境，一下子就能抓住學生的興奮點，把學生帶入一種嶄新的教學意境中，使其產生欲罷不能的最佳學習情緒。如，在學習《岳陽樓記》時，我這樣設計導語：“同學們可知道我國古代的三大名樓?它們分別是江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓。在這些名樓上面銘刻了許多遷客騷人的美文妙句。王勃《滕王閣序》中的‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’令人神往之至；崔顥《黃鶴樓》中的‘晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲’讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’更是傳唱不衰。其文《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發真情的千古絕唱。”這樣，學生的“胃口”一下子被調動起來，都想一睹為快，欣賞美文。
二、鍛煉表達能力。培養信心
教學活動需要學生的發言。但是許多學生發言時，要么羞羞答答、滿臉通紅、局促不安，要么語無倫次、前言不搭后語，要么聲音細小如蚊蠅。如果學生一上課就把自己的嘴巴封閉起來，不配合教師教學，會成為“樂學”的最大障礙。于是，我先從培養學生敢說、會說著手突破：我在班內定期展開了“小小播音員”“故事大王”“朗誦能手”等競賽活動；每節課的前3～5分鐘，我讓學生互相說新聞，談見聞，或者讓學生針對某一問題展開辯論，給學生說的機會，養成說的習慣，感受到說的快樂。
三、靈活運用教學策略，調整狀態
1 創新課堂設計，吸引學生注意
沒有創新精神的教師不是好教師。因此，教師不能滿足于書本知識和已有經驗，應主動探究教學方法，創造性地處理問題。如執教《天上的街市》，需要介紹作者郭沫若的相關知識。通常做法是先讓學生搜集資料，然后再由學生照著講。這次，我不讓學生按照常規進行生平、成就、作品的介紹，而是進行了這樣的創新設計：“請大家用第一人稱講故事的方式介紹郭沫若”“請大家用排比和比喻的修辭手法，談談你對郭沫若的了解”“用一副對聯來概括詩人的生平和成就”……同樣是介紹作家作品知識，不一樣的操作方式，讓學生體驗到全然不同的審美愉悅。
2 巧用幽默設疑，激活學生思維
常有調皮的學生戲謔說：“春困秋乏夏打盹，睡不夠的冬三月”“吃飽了食困，吃不飽饑困”。啼笑皆非之余，我想到了一個辦法：在課堂教學中，插入一段與教學內容有關的小故事、小笑話，或者發生在自己身邊的一些事情，把學生們分散的注意力吸引回來。如在講《綠色蟈蟈》這一課時，我首先給學生猜一個謎語：“腿長胳膊短，眉毛蓋住眼，有人不吱聲，無人大聲喊”。一下子調動了學生的興趣，使學生以飽滿的激情投入到學習中去。
另外，在課堂上巧妙設疑也能調動學生的學習興趣與熱情。如在學習《從百草園到三味書屋》時，為加深學生對課文的理解，提高學生的總結歸納能力，我在學生找出了揭示作者的感情變化的語段后如此設疑：“請同學們根據作者的感情變化慢談細想，體會作者為什么‘變’，并用簡短的語言歸納全文思想感情的線索。”這樣，學生思維的琴弦再次繃緊，學習情緒再次高漲。因此，巧妙設疑是激發學生的學習興趣，引領學生“樂學”的重要手段。
3 實施開放課堂，增強個性體驗
蘇霍姆林斯基曾說：“不要把學習局限在教室的四面墻壁里，不要機械地把事實和規則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里。用形象的話來比喻：在教室的旁邊，還應當有一塊園地，讓學生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞著的勞動。這塊田地可以是很小的，哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是：要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點，哪里就有生動的思考，使智慧得到鍛煉?！?/p>
在學習沈復的《童趣》這篇課文時，我沒有按照傳統教法進行簡單的疏通，而是采用了這樣的辦法：
(1)學生利用多種朗讀方式，反復誦讀課文，直至“其義自現”。
(2)安排三個課堂活動：①分角色表演：一個學生做場外解說，另一個學生根據課文內容，伴隨解說的節奏，進行現場模擬和動作表演；②故事想象與擴編：針對原文情節加以想象，合理擴充，進行講故事比賽；③把課文改編成評書、快板或者對口相聲等形式，進行精彩的展示。經過三個充滿挑戰的開放性實踐環節之后，學生對全篇內容已經了然于胸，文言詞句不攻自破。
4 打造多樣課堂，增加學習樂趣
專家指出，優美的音樂，動聽的旋律能調整大腦功能，解除身體疲勞。于是我嘗試著把音樂和歌聲帶進課堂，在學生學習勞累之余，聽一段配樂朗誦，欣賞一段音樂。學習余光中的《鄉愁》時，我讓學生聽費翔的《故鄉的云》；學習《愚公移山》，我就讓學生唱江濤的《愚公移山》；學了朱自清的《背影》，我給他們播放劉和剛的《父親》；學了《音樂巨人貝多芬》，我讓學生欣賞貝多芬的《第九交響曲》；學習《安塞腰鼓》時，我就把鼓聲帶進課堂。堅持一段時間下來，學生們已經在不知不覺中認識了蕭邦和柴科夫斯基，欣賞了《梁?！泛汀吨聬埯惤z》。實踐證明，此舉不失為調節學生情緒，陶冶學生情操，凈化學生心靈的一劑良藥。
學習老舍的《濟南的冬天》時，我通過錄音繪畫再造形象，在學生面前再現一幅美麗的中國山水畫，讓學生在思想上產生共鳴；在學習《羅布泊，消逝的仙湖》時，我讓學生觀看教學錄像片，在學生面前展現羅布泊前后30年變化巨大的畫面，使學生產生近乎身臨其境的感受，從而加深對課文的理解。
把音樂、美術等手段引入語文課堂，既讓語文課變得精彩，又使學生能夠發現美、欣賞美，最大限度地發掘出語文教材審美、啟智、育人的功能，從而讓學生體驗到學習語文的樂趣。
四、適當拓展延伸，培養習慣
“有效的教學模式”還提倡有效的作業和輔導，它要求教師在布置作業時，既要考慮到基礎知識的訓練。更要注重學生各方面能力的培養。如教學安徒生的《丑小鴨》一文時，我注重對學生的想象力進行培養，以“假如我是丑小鴨，我會……”為題布置小練筆活動，激發學生的想象力，讓學生的個性在讀寫中得以淋漓盡致的發揮與體現。又如在教學王安石的《傷仲永》時，鼓勵學生大膽發揮想象，想象假如我是仲永的父親，我會……這樣不但拓寬了學生的思維，而且培養學生動手動腦的習慣，提高學生的寫作能力。
滕王閣序朗誦范文6
關鍵詞：德育；語文教學；滲透
古代教育家孔子云：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學文。”他把德育放在了首位，要求學生首先要致力于道德修養；“行有馀力”，方能學習文化。19世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為：“教育的唯一工作和全部工作可以總結在這一概念之中——道德?！蔽覈F代著名語文教育家葉圣陶先生曾經指出：“學語文，就是學做人”。我國社會主義新時期也明確提出了教師的根本任務：人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生，使學生在德、智、體等方面都得到發展，成為社會主義現代化建設的合格人才。語文課程標準也指出：“在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學的思想方法的教育，培養學生的創造力，培養學生愛美的情趣，發展健康的個性，養成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀?！笨梢?，德育教育依然是語文教育中一個經久不衰的話題，而且是重中之重。某種意義上講，德育教育是語文教學之根本。
通常人們都認為，語文教育的主要任務是教給學生一定的語文知識，諸如認字識詞、遣詞造句，語言表達、語法修辭、布局謀篇等。這種認識是片面的。不斷提高學生的審美情趣、思想境界和品德修養，即德育教育才是語文教育的重中之重。語文教學的過程就是一個育人的過程，塑造健康的人格是語文課教學的精髓和核心。選入語文課本中的文章，大多是文質兼優的佳作，不僅具有豐富的文學性，更具有重要的思想性?？梢哉f語文教材提供的是豐富飽滿、異彩紛呈的情感海洋，這就為語文教師實施德育教育提供了得天獨厚的條件。白居易言：“感人心者，莫先乎情?！弊鳛橐幻Z文教師，就要努力運用語文佳作中包含的真摯情感，叩擊學生心弦，激起他們感情的波瀾，培養他們優良的性格。如何巧妙、合理地將德育教育滲透到語文教學中是做好語文教育工作的首要條件。我認為應該從以下幾方面入手：
一、解讀文本。挖掘教材
1.樹立愛國主義和民族主義教育
縱觀高中語文教材，有在淚羅江畔披發高歌“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原；有在秋風中吟唱“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；有在岳陽樓沉吟“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；更有在黑暗中怒吼“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?。站在歷史的長河中，他們向世人彰顯著自己的民族情懷和偉大人格。王勃《滕王閣序》中“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”的報國思想，范仲淹《岳陽樓記》中“不以物喜，不以己悲”的寬大情懷，都能激發學生身為炎黃子孫的自豪感和愛國熱情。孫犁的《荷花淀》能讓學生領略到祖國河山的壯美?！肚邎@春·長沙》《采桑子·重陽》能讓學生感受到無產階級戰士的革命樂觀主義情懷?！肚袀鳌贰额H藺相如列傳》等人物傳記，又能讓學生領略到民族英雄的風采。
2.樹立科學的人生觀、世界觀和價值觀
《子路曾哲冉有公西華侍坐》中孔子的入世思想，《寡人之于國也》中孟子的民本思想，《離騷》中屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，《夢游天姥吟留別》中李白的“摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，《滕王閣序》中王勃的“老當益壯，寧移自首之心；窮且益堅，不墜青云之志”，《伶官傳序》中歐陽修的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”，都能使學生積累思想、升華智慧，得到人生的啟迪。史鐵生的《我與地壇》，又能激起學生對生命和人生的思考?！肚邎@春·長沙》中“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”體現了他以天下為己任、為國為民無私奉獻的崇高志向和博懷。屈原《離騷》“雖九死其猶未悔”體現了他忠于理想、忠于國家的偉大抱負。魯迅《記念劉和珍君》中劉和珍君“在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她”，“慮及母校前途，黯然至于泣下”，可見其憂國憂民的情懷；面對敵人，她“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，可見其英勇、果敢；“始終微笑著”，可見其沉著、冷靜。劉和珍這一人物形象，正是當代青年學生人格和思想的典范。
二、開展活動。滲透教育
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“只有激發學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，也是增強學生素質的另一途徑。教師可以利用課余時間組織學生開展各種各樣的語文活動，如詩歌朗誦比賽、成語故事比賽、演講比賽、辯論賽、討論會、辦黑板報、創辦手抄報等。這些活動既豐富了學生的語文知識和技能，又使學生在潛移默化中得到了思想熏陶；既激發了學生的競爭意識，又能在集體活動中培養學生的合作和創新精神；既能讓學生感受到祖國語言文字的美感，又能領略祖國燦爛、悠久文化，還能弘揚愛國思想和民族熱情。
三、課外輔導。溝通心靈