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滕王閣序教案范文1
關鍵詞：高中；文言文；教學方法
高中文言文的教學內容主要是在名家典籍里選擇適合高中生學習能力和欣賞能力的片段進行教學，比如說論語選段、孟子選段、莊子選段等，這些課文都是高中語文文言文教學的重要部分。高中文言文通過簡單易懂的文字幫助學生理解古代傳統的文化，以深刻的人生哲理提升學生的思維能力，讓學生在學習的過程中獲得人生感悟，領會中國古代優秀燦爛的文化。高中文言文教學的有效方法是通過多媒體的教學方式吸引學生的注意力，將晦澀難懂的文言文通過片段賞析以幻燈片的方式播放出來；通過生活化的故事講解幫助學生的理解文言文的內容，實現文言文有效學習；通過多樣化的誦讀方式不斷記憶文言文，理順文言文的表達順序，實現文言文背誦記憶的教學目標。
一、以多媒體創新教學方式
多媒體的教學方式主要是通過幻燈片、投影儀等先進設備實現教案的科技化，幻燈片可以通過圖片、聲音、影響等技術表現文言文所反映的事件、風景、人物，以幻燈片豐富多樣的圖片影像表現文字的內容。文言文主要的教學難點就是大篇幅的古代文字，雖然很多都已經翻譯成了簡體字，但是由于閱讀方式不同，學生在理解方式有一定的難度，利用多媒體將文言文、翻譯、故事圖片等結合起來，學生的就能夠簡單的理解文章所描寫的情景，理解文言文教學。
《赤壁賦》選段
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
寫景色的共三組偶句：“清風徐來，水波不興。”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！薄鞍茁稒M江，水光接天?！鼻屣L明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！蓖ㄟ^幻燈片的圖片文字組合效果，將赤壁賦的文字進行分段，再配以各個重點畫面的圖片，以笛聲或者簫聲為背景音樂，就能夠營造成月夜赤壁之下靜謐、明朗的美好的畫面?！霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間”所描寫是天空的景象，通過圖片可以再現這樣的場景，幫助學生理解文言文的意義，體會作者的思想感情。
二、生活化的故事理解文言文
高中語文的文言文學習中有很多的歷史事件和生活經歷，《燭之武退秦師》、《指南錄后序》、《寡人之于國也》、都是生活化故事的凝結，在這類文言文教學的過程中可以通過簡單的分析理解，以講故事的方式將整篇文章完成講解。比如說以評說的方式講解《燭之武退秦師》。
燭之武在論說的過程中，首先對鄭國和秦國的地理位置進行說明，文中寫道：“越國以鄙遠，君知其難也?！比绻麜x國得到鄭國的這塊地，那么無疑晉國增加了國土面積，秦國如果想要越過晉國到達這塊途徑，將顯得困難了，那么滅亡鄭國對秦國又有什么幫助呢？在列舉晉國不受信用的事，晉國的國君當年受恩于秦國，許下承諾給秦國焦、瑕兩個地方，但是“朝濟而夕設版焉”，早上才渡過河晚上就加固城防，以就是為證說明秦國和晉國結盟沒有任何的收益，最后打消了秦王的顧慮，秦國撤兵。
評說的方式就類似于生活化的藝術欣賞，學生的在凝神聆聽的過程中體會燭之武的聰明勇敢、大義凜然愛國情懷，難懂晦澀的文言文就成為講故事的重要來源，學生不僅學習了課文，對當時的歷史背景和故事經過也有了全面的了解。再比如說《陳情表》、《項脊軒志》都是展現親情的名篇，其中的生活化場景就可以讓學生的以自己的生活理解講解出來，這樣學生的在學習的過程中獲得理解和感受，更加深刻的理解親情的可貴，教師也實現了自己的文言文教學目的。
三、多樣化的誦讀方式記憶文言文
文言文教學中文章分類比較多，在選擇教學方式時要具體問題具體分析，諸如《赤壁賦》《始得西山宴游記》《滕王閣序》《秋聲賦》《蘭亭集序》等幾篇文言文，是公認的美文，在高考試卷的詩句類默寫題中有一定的分值，而且這些文章讀起來朗朗上口，和諧的押韻、對仗都能夠體現古代文言文的典雅，在教學中主要是通過基本的理解掌握重點詞語和句子，然后進行全文的背誦記憶，選擇跳讀、全讀、理解記憶等方式實現背誦記憶。
記憶背誦的文言文多是以寫景、抒情等為主，所以是文中充滿詩情畫意的景色營造是文言文的主要特色，令人陶醉的意境美是文言文進行誦讀時的重要幫助?！冻啾谫x》之寧靜遼闊朦朧美，《始得西山宴游記》之廣闊無涯、渾然一體美，《滕王閣序》之色彩絢麗、遠近錯落、上下渾成美，這些優美的語言在記憶起來非常容易，押韻對仗的特點能夠幫助我們迅速的形成語感，加速背誦和記憶。教師在背誦記憶的指導過程中通過對重點詞匯的反復講解和誦讀，形成基本的語感；學生的在休息或者早上完善進行背誦就能夠順利的背下來。注意在背誦記憶的過程中可以從重點開始，比如說《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就是?？嫉拿?，圍繞重點進行背誦能夠節省很多的時間；教師還可以將文言文所描繪的畫面進行展示，學生多個在朗讀的過程中，將文言文所描寫的畫面通過多媒體幻燈片展現出來，這樣就能夠實現學生的有效背誦記憶。
四、結語
本文主要是從三個方面對文言文的有效教學提出建議和意見，在高考出題特點以及文言文特點的基礎上，提出文言文教學的有效教學方法，實現文言文教學的不斷提升，增加學生學習文言文的興趣和積極性。
參考文獻：
[1]張敏.關于高中語文文言文閱讀教學新策略探析[J].中學教學參考，2015（6）
滕王閣序教案范文2
關鍵詞：故事；教育人生；追求
中圖分類號：G631文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）12-0283-01
有人說：教師要有故事。是的，我們不但要有儲備知識意義的故事，還應有教育故事。沒有故事的教育人生，是空虛的、蕭索的。事實上，無論是教師，還是學生，都在故事中滋養著、成長著，但并不能說每個人都是富有者。正如說誰家有錢，并非只有1角錢就算是有的一樣。人生活在故事中，會在故事中感動，也應當用故事或書寫故事感動他人。追求有故事的教育人生，有意蘊，有效益，也妙趣橫生。我們僅從兩個層面嘗試論述。
1.有故事的教育教學，其樂融融
喜歡故事是兒童的天性。喋喋不休的說教，舌敝唇焦，不如故事來得生動。故事中，內涵豐富，往往折射出智慧、理性的光輝。運用它能夠開愚蒙，啟迪靈性，陶冶情操，滋養生命。倘教師擁有故事--有一定的知識儲備，或者說有一定的文化內涵，就能夠使學生在演繹的、具幽默意蘊的故事中快樂、感動、思考、警醒……
我（本文第一作者）用講故事的方法教學雙關的修辭格，就收到了理想的效果。一人為沒鼻子和唇裂女說媒，對女方說：“那小伙子，大高個，挺能干的，就是眼下沒什么?！迸揭宦?，眼下沒什么，以后只要勤勞能干，還愁過不好日子？便答應了；到了男方這邊，又說：“那姑娘，挺會過日子，就是嘴不好?！蹦蟹揭宦?，嘴不好，會過日子就行嘛，況且，咱都啥樣了，有不嫌棄的就不錯了，也欣然應允。可是，見了面才如夢初醒：眼下沒什么——是沒鼻子；嘴不好——是豁唇子。都嘔了，便責怪媒人。媒人說：“我沒糊弄你們??！”是啊，他們轉而一想，哪兒找去啊，也般配嘛，便經媒人略一撮合，就成姻緣了。這就是一語雙關嘛，學生愛聽。
五年級一個十歲的孩子，叫王宇萌，年齡、個子雖小而好學，頗得偏愛，便也恃寵而驕：打這個一下，踢那個一腳，主要是男生，飽受“屈辱”，卻都不與之一般見識，往往說一聲“不跟你一樣的”就算了。我們起初還不以為意，大抵以為是天性嘛。然而竟肆無忌憚了：把這個推倒，給那個一套“組合拳”，居然在英語老師面前也無所顧忌了，于是，幾次反映給我（本文第一作者）。這一回，竟將一男生推倒在水泥臺上，幸而未摔傷，這怎能置之不理！我便給她講了“臨江之麋”的寓言：獵人捉來一小鹿，"群犬垂涎"，遭到呵斥；鹿稍大，竟忘了自己是誰了，與狗親近碰撞——頂一下，蹬一蹄，越發不莊重--嬌慣、不文明了，而狗因怕主人而要友善--卻也時常舔舌垂涎。但哪怕齜牙“哼哼”幾聲，都可能遭打，冤枉?。s只能任小鹿頂撞妄為。三年后，小鹿在街上，見野狗甚眾，卻以為和自家的狗一樣呢，要如前所為；群犬既喜且怒，一起把它咬死，撕得七零八落（我作出撕扯她的情狀）；而那鹿至死不悟（我又拍拍她肩膀）。講完后，啟發她說出寓理，再因勢利導，便迎刃而解，正是領悟于類比之間，寓教于愉快之中。后來，更在班上引證、強化警示：不可有恃無恐。西漢的霍光，有武帝托孤之重，功蓋天下而驕，尚且夷滅九族；三國時，楊修死于恃才放曠；吳質靠陰謀助文帝繼位，恃寵而驕，辱曹氏宗親而終不被重用；前秦苻堅，恃強而驕，落得倉惶逃命，草木皆兵；明朝宦官劉瑾，恃功而驕，被凌遲千刀；還有晚清的年羹堯……
孩子是在學習、生活中成長，也是在故事中成長的。他們喜歡看武俠影片，看動畫，看動物世界，乃至網絡游戲的目眩神迷……這，都是有生動的故事世界可以放飛想象的。那么，他們的喜聞樂見乃至癡迷就不足為怪了。請注意：學生純凈的心田，倘不被真善美占據，就易被假丑惡侵襲。而我們在教育教學中，引入生動的好故事，就可以防微杜漸，且有利于其心智的開發。
平時的行為規范、心理疏導、思品教育等，都可引入故事隨機教育。如寒食節，講介子推逃賞深山被焚，而略知賢士之風；端午節，可體會屈原憂憤深廣，盡智竭忠……或類比，或諷喻，或借此引發……循循誘導、潛移默化，可以潤物無聲。
而教學中的引入，幾乎無處不可，它能幫助拓寬知識背景，有助于理解、徹悟、融會貫通。但我們往往是在其它時間補充：學《田忌賽馬》，可補講龐涓與孫臏；讀《晏子使楚》，補敘故事，更可了解晏嬰的才能；學《將相和》，則可知小人郭開的卑鄙讒害；《赤壁之戰》《草船借箭》自然有更多故事；還有王勃的為滕王閣作序，白居易“長安米貴，居大不易”、劉禹錫的“沉舟側畔”、崔護的“依舊春風”、還有蘇軾贊王安石之“野狐精”……舉凡歷史典故、奇聞軼事等，去粗取精，寓莊于諧，都大受歡迎。
2.寫教育教學故事，樂在其中
教育教學故事誰沒有？然而有積累的，才算有。你熟視無睹或失之交臂，腹中空空，何謂之有！回顧或隨時記下來，就是故事，即可呈現心路歷程。教育敘事、案例反思及隨筆之類，就是很好的方法。因為它植根于教育前沿，往往指向動態的生成，因而更有針對性，更有價值。它是對教育教學的感悟，是對實踐的審視，是理論詮釋的雛形，是生成實踐智慧與教育憧憬的搖籃，是原創的、草根式的升華與超越，是專業成長的有效的途徑。