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詩歌教學范文1
一、花季雨季正是詩季
讀詩可使人聰慧靈秀，使人思維敏捷，想象豐富。教學實踐經驗告訴我們，高中學生他們的知識、生活經驗日趨豐富，思維的獨立性和批判性提高，善于思考，善于想象的能力也處于最良好的狀態之中，抓這一年齡段，進行詩歌教學是絕妙的契機。陸機在《文賦》中說：“觀古今于須臾，撫四海于一瞬，恢萬里而無閡，通億載而為津?！眲③摹段男牡颀?神思篇》說：“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲，眉睫之前，舒卷風云之色?！边@些都說明詩是最能激活學生想象力的金鑰匙，他們也最容易進入到詩的意境和角色之中，大腦會處在言有盡而意無窮的狀態。
想象――詩人的生命。而讀者中學生想象力正是活躍時期，他們激情豐富，思維敏捷，容易與詩人的原想象不謀而合。徐志摩《再別康橋》是一首情景交融的好詩，教學時緊扣這個特點，讓學生領會意境和感受情感，在領會和感受的基礎上再做必要的點撥；由于詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的意境。你看，在詩人眼里，那河畔夕陽中的柳條被鍍上了一層富麗而又嫵媚的金色，在微風里輕輕搖擺，婀娜多姿的影子倒映水中，仿佛一位艷美絕倫的新嫁娘，這新娘的艷影，在水中蕩漾，也在詩人心中蕩漾。在詩人眼里，那柳陰下波光瀲滟的清泉，沉淀著詩人像彩虹一樣絢麗迷人的夢。可謂融情入景，把那如水中月，鏡中花一般“彩虹似的夢”描繪的形象、鮮明，仿佛伸手就可以攬到似的。于是，詩人似乎乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草萋萋的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢…….夢能尋到嗎，幾聲浸透者淡淡衷愁的笙簫，沉默的夏蟲，極靜的康橋，烘托出一種夢幻般的惆悵氣氛，詩人只好揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，悄悄地來又悄悄地走了。整首詩，情因景生，景因情活，情景交融，物我一體，構成了詩的深邃意境，給我們留下了極為深刻的印象。學習后同學們興奮不已，有學生竟情不自禁地脫口而出：“這太美了！”
二、寫詩比讀詩更令人陶醉
詩歌教學，僅停留在課堂上是不夠的，寫詩更能調動學生的興趣，
我在兩個平行班舉行了一次詩歌大交流。教師也參與，由學生選優秀詩，學生對這個活動有濃厚的興趣。選出的優秀作品多，下面摘抄兩首以示其就：
父親
馬曉
春天
父親是播種的把式
手里是趕牛的鞭子
眼里是希望與執著
夏天
父親是麥地里的鐮刀
手里是成熟
眼里是幸福
秋天
父親掃帚
手里是思想的葉片
眼里是愁苦和喜悅
冬天
父親是大地上的雪被
手里是團團溫暖
眼里是沉靜的遐想。
今夜無眠
――寫給因車禍而死的姐姐
黑艷
今夜我無法入眠
一聲噩耗
將我從夢中驚醒
我捧著極度害怕的心
在黑夜里守望
今夜我無法入眠
一場災難
掠走了你年輕的生命
你眠在冰涼的土里
我
怎能安然入眠？
雖然這些詩還有些稚氣，但畢竟是他們的情感寫真，他們先已沉醉在詩的藝術魅力之中了。
三、詩最能提高學生語言表達能力
赫列特在《泛論詩歌》中說：“詩歌，嚴格地說，是想象的語言；想象是這樣一種技能，它不按照事物的本相變現事物，而是按照其他的思想情緒把事物揉成無窮的不同形態和力量的綜合來表現它們。這種語言并不因為與事實有出入，而不忠實于自然；如果它能傳達出事物在激情的影響下在心靈中產生的印象，它就是更為忠實和自然的語言了?！闭驗樵娪羞@樣的語言感染能力，特別是寫詩，對學生的作文語言有極大影響，語言表達能力明顯有提高，寫作的進步不言而喻，先前語言的重復累贅及語言的貧乏大有改觀。下面是從學生作文中摘抄的句子，從中可以略見一斑。如“讓我拾起生活的瓦礫，在平靜如鏡的人生湖面上甩出一串瀟灑的遐想。”“思念是美麗的孤獨，也只有在思念的時候，孤獨才顯得美麗，思念是一種幸福的憂傷，是一種甜蜜的惆悵，是一種溫馨的痛苦，思念是對昨天悠長沉湎，對未來生活的向往?！薄吧倪^程就是站起來的過程，跌倒了爬起來，再跌倒再爬起來，爬成一隊，站成一排；也許，你站不成巍峨的高山，但你卻依然可以挺立成一顆松樹或一枝秀竹，為生命添一份綠意，增一道風景。這樣，你才能以亙古不變的微笑貫穿生命故事中的每個細節，站成你自己的風景?！薄?/p>
可以說，沒有詩歌教學，學生就不會寫出這樣富有詩意和哲理的句子來。
四.詩對學生思想品德教育尤為重要
詩歌教學范文2
一、從整體感悟人手
有一些詩歌感情強烈，而意象相對蕪雜，將詩中意象打碎了逐一去理解，費時費力。如能從“情”人手，整體感悟，淡化個別生僻、難解的字詞，引導學生想象、體會詩人描繪的意境，再勾勒出關鍵字詞，層層剖析，理解深意，會收到事半功倍的效果。教師在課前讓學生通過查閱資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力?！靶抡n程標準”中指出：“要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際?！币虼颂幚砗眠@部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。如講解《回鄉偶書》時介紹詩人賀知章創作這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想象，獲得情感體驗。
又如教學杜甫的《聞官軍民河南河北》，整首詩感情強烈，但其中意象極多，倘若一開始就一一解析，沒有背景知識的輸入，學生是很難理解的。教授這首詩時，教師可以在上課前引導學生了解有關安史之亂的背景知識，找一些錄像資料，將當時人民飽受戰亂之苦的情景再現出來，把學生帶入杜甫聽到收薊北之前的郁悶心境之中。然后可以通過極富感染力的朗誦讓學生初步體驗作鋪墊，再指導學生熟讀詩歌，引導他們尋找詩中體現詩人情感的關鍵字詞，通過討論理清詩人感情發展的脈絡。針對詩中一連串的地名，可以帶領學生在地圖上找一找，感受其間的距離，并從“即、穿、便下、向”等字中理解詩人急于返鄉的心情。
這樣整體感悟，情感奠基，學生體會詩歌的美感便順暢多了，即使有個別字詞產生了理解上的障礙，稍加點撥，也可以迎刃而解。
二、 從“詩眼”處入手
有些詩歌，意象相對集中，所表達的情感在全詩中有一處“噴口”成為全詩的“詩眼”所在，在這種情況下，就可以從“詩眼”入手，創設情境，用各種教學手段幫助學生理解關鍵詞的意義。
例如，李白在《秋浦歌》中描寫了從鏡中看到自已衰老的樣子，抒發了他因懷才不遇而產生的強烈、深沉的愁悶抑郁的心情：“白發三千丈，緣愁是個長。不知明鏡里，何處得秋霜。”
這樣的情感，學生是很難體會的。為此，課前老師可以讓學生查閱、搜集一些關于李白的資料，從而加深對李白的了解：李白有遠大的政治理想，想為國家建功立業，但始終沒有被重用，輾轉流離，浪費了人生最寶貴的光陰，青春不再，白發欺人。這首詩就是他流浪到秋浦時所作。在教學中，教學可結合詩人的經歷，讓學生體會李白在詩中抒發的情感，找出全詩的詩眼所在，既而從詩眼“愁”字切入詩歌，聯系全詩理解詩人綿綿不絕的愁思，理解“白發”之長，“秋霜”之白，是表現出詩人因韶華已逝、青春不再、懷才不遇而產生的愁悶抑郁之情。
三、恰當地運用各種教學手段
情境的創設需要借助一些物質手段，比如教科書上的插圖，有關的掛圖、幻燈片、多媒體課件、簡筆畫等。不過，需要用什么樣的形式應根據詩歌的實際情況，以用的巧妙、得當為上。于永正老師有一堂極為精彩的古詩課，是執教白居易的《草》。于老師正是用了有變化的形象的簡筆畫，巧妙引導學生層層深入地理解小草旺盛的生命力。先簡筆畫出稀疏的草，引導學生的質疑；再畫稠密的草，引導學生理解“離離”之情境；在講解“野火燒不盡”時，故意將草全部擦除，從而誘導學生理解“燒不盡”的是地下的根。春風一吹，灰燼中就又爆出新芽了。這樣形象化的引導，極富感染力和美感，整堂課趣味盎然，笑聲不斷，學生完全沉浸在其中，感受到了“小草”的不平凡！
四、自主學習，體悟詩意
《語文課程標準》將“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”作為語文課程的四大理念之一。指出“語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式”。這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要采取靈活多樣的教學策略，做到“放”和“扶”有機地結合，引導學生學習古詩。
首先要大膽地“放”。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然后讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。對于不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。
其實是巧妙地“扶”。當學生對古詩有了整體上的感知后，通過集體交流了解到了學情，根據學情，來決定是否“扶”，哪些地方該“扶”，又該怎么“扶”。通過“扶”，讓學生初步體會在感知時可能出現的偏差，進一步深化對全詩的理解，為體味詩情，進入詩境做好了準備。在讓學生明詩意這一環節，先引領學生抓住重點詞讀懂前兩句詩，再通過朗讀感悟的方法獲得情感體驗，緊接著就放手讓自學第二句古詩，在學習的過程中教師依據學情適當的進行概括和提升。那句句概括提升的言語更是對學生的感受和理解的升華。讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶。
五、遷移運用，創詩文。
詩歌教學范文3
關鍵詞:精神營養;民族語言;感受力;想象力
中圖分類號:G633文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)04-0131-01
《新課程標準》指出要在閱讀中“提高學生的欣賞品位和審美情趣”,這就要求我們,在詩歌教學中要高質量的完成教材所規定的詩歌作品的教學,培養學生的讀詩興趣,提高學生的審美情趣,豐富學生情感體驗,讓學生受到美的熏陶。
那么,在具體的教學過程中,怎樣進行現代詩歌的有效教學,怎樣讓學生體會到詩歌的意境,怎樣提高學生學習詩歌的積極性。下面談談筆者對詩歌教學的一些粗淺的看法。
一、 讀熟、讀通、讀順、讀懂――詩歌教學的起點
我國古代就有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“書讀百遍,其義自見”的說法,可見誦讀是開啟理解一首詩歌大門的金鑰匙。培養學生學習詩歌的第一要領就是反復誦讀。如教學《冰心詩四首》時,如果只是一味的一節詩、一節詩地枯燥講解,必然使學生感到厭煩,倒不如讓學生自己多誦讀優美的詩句,詩句中生動形象的比喻本身就是最好的“解說詞”。
教師要從情感的角度對學生進行細膩的誦讀指導和訓練。誦讀詩歌首先要指導學生方法,注意要讀準字音,讀準節奏,體味詩的音樂美。其次,詩是抒情味最濃的一種文學體裁,還要通過語調和輕重音的變化去表現豐富的情感,必須讀得抑揚頓挫。第三,誦讀時,也并不是單純反復的無目的讀,要營造氛圍,把學生帶入詩歌所描繪的意境中,充分發揮學生的聯想與想象。如:《天上的街市》,可以讓學生想象天上的街市是什么樣子?街市上的人兒有什么活動?這樣,既發揮了學生的個性想象空間,也調動了學生學習的積極性。當然,讀的時候也不必拘泥于形式,可以采用范讀、配樂讀、自由讀、齊讀等多種方法,含英咀華,讓學生漸漸從詩歌文字的奇妙組合里熟悉詩歌的內容,初步感受到詩歌的語言美、情感美、意境美、音韻美。
二、 感受意象,進入意境――詩歌學習的關鍵
詩歌與其他的文學性文體不同,它蘊涵著文字之外的深意,文字的符號下附載意象,暗含著哲理,流動著音韻,躍動著情趣。詩歌是一種含蓄的藝術,它是用形象來思維,來反映詩人眼中和心中的世界的。這一創作規律決定了學習和欣賞詩歌離不開想象和聯想。“詩道貴在悟”,新的語文課程標準中強調:“閱讀是學生的個性化行為。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”因此教師要以讀促品,指導學生捕捉意象,通過想象和聯想深入感知詩歌描繪的意境,這是解讀詩歌的關鍵。翻譯是多余的,鑒賞詩歌更重要的是達到那種只可意會不可言傳的境界,達到美的極致。
一首詩歌最易感知的東西是詩歌的情感,而情感是靠詩歌的意象來體現的。意象就詩歌中是飽含詩人感情,帶有詩人主觀色彩的物象。詩人在從事詩歌創作時,總要從自然界,從生活中選取一些物象用于作品中,借以表達自己的思想感情。如余光中的《鄉愁》中,“郵票”、“船票”、“ 墳墓”等意象表現了詩人濃濃的思鄉愛國之情。
三、分析比較,領悟詩意――詩歌教學的難點
詩歌語言精練、含蓄,有豐富的意境、強烈的思想感情。我們是不是可以通過新舊的遷移,通過比較分析來提高詩歌學習的效果呢。在教學余光中的《鄉愁》時,是不是讓學生先回憶以前所學過的思鄉的古詩,如李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》,然后體會詩中的思鄉之情。接著在學生熟讀詩的基礎上,讓學生初步感悟詩的思想感情。再比較本首詩和前邊的詩的不同之處,《鄉愁》還表現了詩人強烈的渴望臺灣早日回歸祖國的愿望。這樣是不是收到更好的理解詩歌的效果呢。比較分析,領悟詩意也是詩歌教學的一個重要環節。我們教詩歌和學生學詩歌,并非是就詩論詩,這樣就會禁錮學生的思維,我們學了詩歌后,在師生的共同協作下,要對不同的詩歌及其作者意圖作對比分析,比較異同。比如說從結構上作比較、從作者的寫作風格上作比較、體會出不同的詩人有不同的寫作風格,不同的感情寄托。能使學生增進認識,使他們對詩歌產生濃厚的興趣。
四、讀寫結合,循序漸進――詩歌教學的目標
詩歌語言新穎、凝練,又不拘泥于通用的語法規范,在詩歌教學中我們還可以通過口頭欣賞、書面評論、變體改寫、描述畫面、等來提高學生學詩寫詩的興趣。如其中的“模擬仿作”訓練也是一種很好的方法,它既能使學生充分感悟詩歌語言的奧妙,又能提高遣詞造句的能力,進而與詩歌的情感相碰撞,充分理解教材。
如我在教學《冰心詩四首》一課時,讓學生仿造句:墻角的花,你孤芳自賞時天地便小了。對學生的審美、理解、聯想和想象能力的培養,可以說是水到渠成。有細心的學生把同學仿寫的句子整理在一起,又變成了一首充滿哲理的組詩。也可以把以前學過的余光中的《鄉愁》試著讓學生仿寫,學生興趣盎然,寫出了激情滿懷、真摯動人的詩句。讓學生進行仿句練習,既培養了學生感悟能力,又鍛煉了學生的寫作水平,何樂而不為呢?通過一系列活動,學寫詩歌,讓學生在充分的語言使用中進行語文學習。
詩歌教學范文4
剛進入新課改時，無論學校還是教師，都小心翼翼，就怕三年后的高考考砸了。于是，針對高考，貼近高考，就成了自然的選擇。在以高考為指揮棒的高中教學中，一直存在一個不成文的規矩，高考考什么，老師就教什么，至于其他的，老師能顧及當然好，若顧及不上也是沒太大問題的。這個現狀使得現代新詩在中學課本中的地位極其尷尬。
除了高考對新詩的“排斥”態度，新詩在中學課本中占據的位置和選文范圍也極為有限。在被廣泛使用的人教版高中教材中，新詩僅占一個單元，并被安排在必修一的第一單元，其單元課文包括的《沁園春·長沙》、戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》以及艾青的《大堰河我的保姆》。其中，的《沁園春·長沙》雖然產生于1925年，但屬于現代范疇。三年前我們怎么教呢？我們從個人經驗出發，從政治導向出發，從考試出發，將的《沁園春·長沙》做了重點解讀，將“鷹擊長空，魚翔淺底”中的“擊、翔”做練字訓練，將詞的上片寫什么景，下片抒什么情做高考題似的設計與提問，比如“這首詞的融情入境、情景交融的特點是怎樣體現出來的”？由于有著多年的教學積累和大量的應試教學經驗，大多數教師對舊體詩的理解與教學相對成熟，因此，當我們碰到不太熟悉的現代新詩時，便習慣性地用分析古詩的辦法來分析新詩，分析詩歌的主旨、情感或某些字詞。新詩的教學便只是走走過場：讀一讀新詩，背一背新詩，介紹介紹作者，講一講背景，讓學生記一記詩歌主旨。這樣的教學無法讓學生對新詩產生基本的認識，更別談讓學生燃起寫作新詩的興趣。
于是就有個感覺，現代詩歌的教學過于冷清，可有可無，成為雞肋，現代詩歌教學走向邊緣，走向了無趣，而無趣的事做起來還有什么意義可言！于是，反思就成了自然的事。
現代詩歌是用凝練的語言、簡練的結構表達出詩人的思想感情，在簡短的篇幅中又蘊含了一定豐富深刻的內容。與古典詩歌相比較起來，現代詩歌在形式上少了一些束縛，在內容之中顯得更為深厚寬廣，其表現手法也沒有那么約束且多樣化，這樣也就能讓更多人接受并模仿創作。一些自由詩歌，曾經在八十年代的青年群體中產生了巨大的社會影響。然而在當今社會中讀詩寫詩的青少年卻很少了，高中語文教學中現代詩歌的地位也處于尷尬的境地，這是一種遺憾，也是一種迷茫。
那么，如何走出迷茫，面對又一次現代詩歌單元的教學，我們的設想是：回到現代詩歌的本質，回到現代詩歌的原點。
現代詩歌的本質和原點在何處？作為教師，不必在概念上糾纏，基于王榮生等人的研究，我們定位于現代詩歌的文體和幾個核心要素，講清楚以下幾個問題：一是詩的抒情性，二是現代詩的外形（形式），三是詩的音樂性，四是詩的意象和意境，五是詩的比喻、反復和對比等手法的運用。
據此，的《沁園春·長沙》教學目標定位于與新詩進行比照，據此，我們確定的學習內容是：學生能背誦這首詞，能知道詞的概念，能體會這首詞的情感，能比較詞與新詩的不同。也就是說，向高一學生講清楚什么是詞，詞有什么規定性，語言有什么特點。教學中，學生只要了解這首詞的主要內容和體會其情感即可。側重點是選擇一首名為《鷹》的現代詩與之比較，并將的這首詞用現代口語加以改寫，讓學生進行比較，目的是區分古體格律詩和現代新詩。
從教學的實際效果來看，學生通過這樣的學習和比較，大體能感受古體詩與現代詩的不同。
為了調動學生學習現代詩的積極性，在現代詩的教學中，有必要簡單介紹中國現代新詩的歷史，特別是上世紀八十年代詩歌的歷史意義——那可是參與了中國改革，促進了思想解放的詩歌??！這樣，在講戴望舒的《雨巷》時，我們將學習目標確定為：能背誦這首詩，能知道現代詩的概念，能體會這首詩的情感，能感受這首詩的語言特點。我們將側重點放在情感和形式上。情感上，戴望舒不僅有著當時的時代烙印，也有著個人的心境。形式上，教師可介紹象征派詩歌對戴望舒的影響，在詩歌句式來理解葉圣陶所說“替新詩開創了一個新紀元”的含義，并將其與的《蝴蝶》（兩個黃蝴蝶/雙雙飛上天/不知為什么/一個忽飛還）作比較，這樣，學生能比較容易地感受到兩首詩在語言、句式上的不同。同時，利用課后練習，讓學生明了《雨巷》的意象和古典詩歌的淵源關系，以便理解現代詩歌和古典詩歌的承續關系。
而在學習徐志摩的《再別康橋》時，教師可簡單介紹徐志摩和聞一多提出的“新格律詩”主張，同時將這首詩的詩行排列與《雨巷》比較，讓學生理解現代新詩的外形，也即詩行排列的創新與變化。同時，體會新詩的一個重要手法是比喻和反復。
當然，對這首詩的語言感受和品味也必不可少。比如“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”的詩句，完全是現代的詞語，現代的句式。如果和古詩句比較，比如和李白的“浮云游子意/落日故人情”相比較，何為古詩句，何為現代詩的句子，結果能立刻顯現。
要強調的是，上述兩首詩歌還特別適合朗誦。教師應教會學生找出詩歌的韻腳和詩句的節奏，把握輕重音，教會學生朗誦。教師還可利用名家朗誦材料，讓學生學習朗誦，愛上朗誦，進而喜歡詩歌，喜歡一種詩意生活的方式。
在學習艾青的《大堰河——我的保姆》時，我們將學習重點定位于，比較這首詩與《雨巷》和《再別康橋》的語言與詩行排列，學習這首詩的對比手法的運用，判斷這首詩是敘事詩還是抒情詩，以讓學生建立文體意識。同時，還可比較這幾首詩抒情方式的異同。
詩歌教學范文5
雖然許多現代詩歌不大講究押韻，但是毫無疑義押韻的現代詩歌，讀起來在聽覺上更具美感，而蘇教版小語教材所選用的現代詩歌，無一例外都是講究押韻的。在平時的教學實踐中，筆者常會引導學生去找出每一行詩句的韻腳和押韻的字。比如《水鄉歌》：“水鄉什么多？/水多。/千條渠，萬條河/池塘一個連一個/處處綠水蕩青波。在學生都能背誦、能理解詩歌內容和感受作者情感之后，我讓學生分別圈畫出“多”“波”等字，然后，讓他們再讀詩歌，重點關注圈下來的這些字，說說聽起來動聽悅耳嗎？
讓學生體會到現代詩歌押韻所帶來的美感，當然不是僅僅靠一兩首詩歌的教學就能完成的，還要向學生多提供一些押韻的詩歌，當然包括古體詩歌。只有誦讀多了，學生對祖國語言獨特的音韻美感才能得到熏陶，才可能產生熱愛現代詩歌的情感。
二、 讀出現代詩歌的節奏美
現代詩歌特殊的表達方式，有強烈的節奏感，詩歌的節奏美由此體現。教學中，沒有必要對學生講解這些理論，而是結合具體的詩句一起“敲打”詩歌的節奏?！度ゴ蜷_大自然綠色的課本》一文中有這樣的詩句：“讓明亮的眼睛/去發現翠竹的挺拔，松柏的蒼勁。/用絢麗的色彩/去描繪果園的豐收，沃野的耕耘?！痹诮虒W時，這種節奏感只有通過朗讀來呈現和感悟，如果學生對節奏的把握還不夠的話，這時候就需要通過教師的示范誦讀得到充分的體現。教師先范讀，再讓學生充分朗讀，讓詩句抑揚頓挫和跌宕起伏的節奏感在學生的頭腦中得到強化，并逐漸內化為學生心靈的節拍。
三、 再現現代詩歌的意境
意境是現代詩歌的靈魂所在，每一首現代詩歌都通過某些意向的疊加來表達特有的意境。在教學現代詩歌時，還不能僅僅依靠詩人所提供的文字符號，來獲得詩歌意境的體驗，還要搜索和挖掘隱藏在詩歌背后的、豐滿的、立體的信息資源，讀者還要充分發揮自身的主觀能動性，對詩歌的意境進行想象和補白，從而盡可能地再現和還原詩歌本身所要呈現的意境?！堕L城和運河》這首詩歌，以飽滿激昂的筆觸抒發了詩人對祖國和古代勞動人民的熱愛之情，而運河就在我們身邊，淮安是著名的運河之都，這樣，就讓學生對運河有了親切感。在教學中，筆者讓學生追溯運河的起源，了解運河的發展歷史，體驗燦爛的運河文化，當學生獲得比較豐滿立體的意境體驗之后，再去誦讀這首詩歌，感受就會更加深刻了。
四、 感悟現代詩歌的修辭美
修辭是詩歌寫作的重要技巧，從古體詩歌到現代詩歌，比喻、排比、擬人、反復、通感等修辭手法的運用，隨處可見。讀者徜徉于詩情畫意之中的同時，也不得不驚嘆于詩人運用修辭所帶來的精妙神奇的表達效果。在小學語文教材選編的課文中，比喻、擬人等修辭方法的運用比比皆是，而通感、象征等手法也不少見。再如，《水鄉歌》中的“千只船，萬只駁/白帆片片像云朵/飄滿湖面飄滿河?！碑斎唬覀兊慕虒W任務不是機械地向學生講解這些修辭手法的理論知識，而是應該讓學生感悟這些修辭的運用帶來的美感。
詩歌教學范文6
關鍵詞：小學語文；古詩歌；反復朗讀；認真體味
詩歌是一種古老的文學體裁，在中國文學發展史中占有重要地位，其歷史悠久，最早的詩歌可以追溯到遠古時期。據吳越春秋記載，遠古人們就曾創作出反映狩獵生活的詩歌《彈歌》，孔子也曾對上古詩歌進行整理而終成《詩經》一書。自漢晉后，詩歌作者日趨眾多，至唐朝詩歌這一文學創作形式更是達到了巔峰，不僅詩人眾多，詩歌作品更是燦若星河。小學語文作為基礎教育的一門重要課程，不僅對于學生知識素養的養成具有重要作用，而且對于學生心理、情感的健康發展也具有重要的影響，詩歌作為一種語言凝練、意蘊豐富、節奏感強的文學體裁，非常容易被學生接受，學生通過反復地誦讀，也可以達到寓教于樂、潤物無聲的教化作用。因此，小學語文課本選用了大量的詩歌作品，做好小學詩歌的教學工作也就顯得十分重要而迫切。但作為一名多年奮斗在小學語文教學工作一線的教師，筆者認為，當前的許多學校小學語文詩歌教學開展得不夠好，主要表現在：機械識記、注重講解、過深挖掘、教學枯燥等，從而影響了小學生學習詩歌的熱情。在此，筆者結合自己的教學實踐，簡單談一下小學語文詩歌應采用的主要教學方法。
一、反復朗讀，熟讀成誦
詩歌大都短小精練、意蘊豐富，且具有較強的節奏感，讀起來朗朗上口，學生大都喜歡誦讀詩歌。因此，我們的教師應該積極引導學生反復誦讀，通過誦讀，引導學生發揮想象，進而深入體會詩歌的思想性和藝術性。不過有的教師在上課時則過于注重知識的傳授、字詞的教學、釋義的解析等被他們看作教學的重點，一節課的知識點往往抄寫了一黑板，從而擠占了學生的誦讀時間。這樣的課不僅教師上得累，小學生更是苦不堪言，天長日久，學生學習詩歌的熱情逐漸消磨，甚至會產生厭學心理。因而，對于詩歌教學來說，教師應將其教學重點放在誦讀上，尤其是對于低年級的學生來說，更是如此，要通過反復朗讀，讓學生自覺體會詩歌的韻律、節奏之美，最終熟讀成誦。朗讀詩歌最先可以采用教師泛讀、錄音誦讀等方式，使學生聽準讀音、辯準節律，然后讓學生跟讀、齊讀、逐一朗讀等，教師通過指正錯誤讀音和讀法，最終使學生達到正確熟練誦讀的目的。如李紳的《憫農》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！蔽覀冎恍枳x準字詞音調、詩的節奏就行了，隨后對學生誦讀時的錯誤予以糾正就可以了，至于詩歌的內涵、思想等，盡可能讓學生慢慢體味就行了。
二、創設情景，激發興趣
詩歌具有豐富的意境，所謂“言在此而意在彼”就是如此。因此，學習詩歌不能停留在字面意思的探求上，而應深入作品本身，探求詩人字面意思之下隱微曲折的情感。不過由于小學生的生活閱歷有限，如果讓其自行探求詩歌的豐富意蘊，往往難以達到令人滿意的效果，這就需要教師根據詩歌所呈現的內容，創設一定的情景，以加強學生對作品的理解和感知。如王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。整首詩寫得悲壯慷慨，氣勢磅礴，既充滿了慷慨激昂的向上精神，又寫出了渴望良將定邊，不再有戰事的盼求，可謂意蘊豐富。在教學這首古詩時，如果我們不能創設出當時邊關蒼涼悲壯的意境，則學生就很難對詩句的深刻含義有所領悟，為此，我們可以首先從景物分析入手，使學生在頭腦中形成一個完整的意象，然后再逐步引導學生品味。目前大多數中小學都配置了多媒體教室，為了使學生對古邊關有更加明確的認識，教師可以播放一些介紹背景知識的視頻或圖片，以加深學生的認知，同時還可以將學過的其他一些邊塞詩融入教學中，從而加深學生對詩的意境的理解。
三、抓住“詩眼”，認真體味
每首詩中，總有最凝練、最傳神、最準確的傳遞主旨的字句，稱之為詩眼。抓住這些詞句，認真誦讀，深入理解，就能很好地把握詩的中心和領會詩人的情感。如“二月春風似剪刀”中的“剪”，“春風又綠江南岸”中的“綠”字等，教學這些古詩時，教師就應該重點抓住這些“詩眼”，讓學生反復誦讀領會，隨后再通過教師的講解，增強學生對古詩傳遞的思想情感的理解和認識。
總之，古詩作為我國古代文學的一種重要體裁，以其凝練的語言、豐富的意蘊以及燦若星河的詩人、詩作成為我國古代文化的瑰寶。當前，在國家大力弘揚中華傳統文化的背景下，作為一名小學教師，承載著向學生傳承中華文化的重任，因此，應該加強古詩的教學，探求多種教學手法，引導學生對古詩意境、語言等仍諉欄薪行深入體會和把握，從而使中華傳統文化形式不斷地傳承下去。
參考文獻：
