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生活哲理文章范文1
一、哲理與文本間的內在“默契”
小學語文教材及課外讀物中存在著大量哲理性文本如《刻舟求劍》等，也存在大量非哲理性文本如《我們的民族小學》等。無論是哲理性文本還是非哲理性文本，都能引發“哲理與文本的對話”，成為啟發學生思維，培養人生價值觀的優質資源。
1.哲理性文本的非理性解讀
哲理性文本富含理性思想，以一人、一事或一物來揭示深刻的道理，探討人與生活、人與外部世界的關系，發人深思、耐人尋味，啟發智慧、啟迪人生。但是，哲理性文本立意的起點較高，源于生活而高于生活。小學生的抽象思維能力弱，給理解哲理性知識的理解帶來一些困難，也影響學生對課文的興趣。
所以，在哲理性文本解讀中，要善于用非理性的方式解讀理性的文本。非理性的解讀就是從生活實際的角度演繹哲理，讓抽象的理性知識變得更加具體化、生活化、形象化、情感化，以適合學生對心理與思維特點。把立意較高的哲理通俗化、生活化，幫助學生理解。
如：在教學《刻舟求劍》時，如果“往上提”，可以演繹出“運動與靜止、辯證法與形而上的區別”等更高的哲理；如果“向下沉”，可以演繹到很多生活中的現象與故事如“士別三日當刮目相待”等。針對哲理文本，要從學生實際出發，重點是向下看，把哲理樣本還原為生活樣本，才能夠激發學生的興趣、思維與情感。
2.非哲理性文本的理性透視
對于小學教材中更多的非哲理性文本，它們或感性、或質樸、或深情、或優美，立足實際、聯系生活。這些文本的教學，是從生活的角度直觀地描述世界，符合學生的情感與思維特點。但語文教學的任務不僅是描述生活，更要啟發思維，啟迪人生。所以，這樣的非理性文本要求我們的教學要基于文本而高于文本，從文本中的人、事、物透視出人生的哲理，引導學生用更加理性的、智慧的目光審視這些非理性的文章，實現知識、情感的理性升華。
例如：《山谷中的謎底》一課，抓住“謎”提出以下幾個問題：山谷中的“謎”是什么？“謎底”又是什么？是誰發現了這個“謎”？他們是怎樣發現的呢？給了我們什么啟示？這些問題表述通俗，難易適度，立足學生實際，激發學生思維，從而引導學生一步步深入體味文章的哲理。最終，逐步體味到“現象與本質是什么關系”這樣一個哲理性的問題。
總之，對于哲理性的文本需要在教師引導下進行“下沉”，讓哲理回歸生活；對于非哲理性的文本需要在教師指導下進行“提升”，從生活中感悟哲理，指導人生。哲理與文本的互補與互動，互相默契，形成嶄新的小學語文教學思維模式，充分發掘語文的人文教育功能，促進學生素質的綜合發展。
二、哲理與文本的“對話”路徑
無論從文本走向哲理，還是從哲理回歸文本，都需要教師進行方向上的引導，打通哲理文本之間的通道，實現二者的對話與共鳴，形成和諧而又智慧的教學生態。
1.從文本中引出哲理
“引出哲理”的過程就是從“現象走向本質”的過程，是從感性上升到理性的過程。這句話說明兩點：一是指過程，哲理的形成要從現象入手，從文本與插圖中的意象、形象、情感、生活入手，通過對感性認識的提煉與升華而形成理性認識；二是指手段，哲理的形成過程需要在教師引導下發揮學生主體的積極性，促進學生感悟哲理，構建起自己的理性認識。
所以，教師要在文本基礎上，引導學生對現象進行分析概括。讓學生把文本中描述的現象與自己的生活高度結合，把文本語言轉化為生活語言，與生活對照、與心靈共振，才能夠促使學生從中感悟出哲理性知識。在這個過程中，情感是重要媒介，只有讓文本走進學生心靈、讓學生體驗、讓感情“觸電”，才能為哲理感悟做好鋪墊。同時，在教學中要充分激發學生學習的主動性，引導學生實現對文本的深度思考，對情感的高度體驗，不能以教師的講解取代學生的思維與情感，讓學生在個性的張揚中感悟并表達屬于自己的哲理。
例如：在《青海高原一株柳》中，把切入點放在“為什么說這株柳是‘神奇’的”這個問題上，引導學生從“柳樹”這個意象出發，從“柳樹的樣子神奇”和“柳樹的生長經歷神奇”等方面著手，不斷地品味、感悟、內化，透過文字想象畫面，體會青海高原這株柳的偉大生命力，感悟不抱怨命運，以頑強毅力和韌勁與艱難環境作抗爭的人生哲理，從而實現師生與文本、與作者之間的心靈對話。
2.在哲理中演繹哲理
一方面，在哲理性文本的教學中，我們不僅需要把哲理“下沉”，也要適度把哲理延伸，進一步啟發思考、啟迪人生；另一方面，學生自己總結的哲理大部分是零散的、不成體系的，需要對這些哲理進行總結歸納，并上升到系統化的高度，進而指導學生。所以，在語文教學中要善于“以理啟理”，把文本中的哲理與學生零散的靈感通過啟發引導、歸納總結、推理演繹，形成系統化或者更科學的道理。
如何能夠實現這樣的轉化呢？一個手段是通過生活材料激發，為學生提供更多的相關材料，讓學生在材料的比較中進行觸類旁通，在知識的遷移中拓展自己的哲學靈感，糾正自己理解上的片面性與偏差；另一個手段是通過問題引導，教師根據學生的思維，不斷設計新的問題，激發學生的發散思維、聚合思維，在分析與綜合中產生新的哲理，在哲理的推理過程中發現產生新的感悟；另外，還可以進一步發揮學生的主體性，在教學中，讓學生自由發表看法，通過爭論、辨析，形成沖突與共識，把這些零散的智慧火花匯聚成火炬。
例如：《我不是最弱小的》中，“每個人都要保護比自己弱小的人”這是文本所要傳達的核心價值。課堂上，教師和學生在此基礎上進行更深層次的討論。
師：什么樣的人是“強者”呢？
生：我認為能保護比自己弱小的人的人就是“強者”。
師：一定要是保護“弱小的人”嗎？
生：應該是能保護比自己弱小的生命的人就是“強者”。
師：大家總結得很好！但是，能保護比自己弱小的生命的人，就一定是強者嗎？
生：不一定。有的時候去保護別人時，還應該看當時的情況而定，不能魯莽。
生：對！在自身都難保的情況下去保護別人的話，那不是“強者”，而是“傻瓜”了。
教學中，從“怎樣才不是最弱小的”，引發對“什么樣的人是強者”這個更深層次探究，在自由的討論和觀點的碰撞中，使學生在思維的深刻性方面得到了鍛煉。通過一個巧妙的反詰：“保護弱者的人就一定是強者嗎”，引導學生的思考從通常的思維方法轉向反思性思維，使學生對哲理的思考更為周密。
3.用哲理去解讀文本
我們帶領學生從文本中提升出哲理，并進一步演繹哲理，這不是不教學的終點呢？不是的。我們總結出來的哲理是師生共同學習的成果，這個成果是教學成功的標志之一。但是哲理的最大意義在于指導人生，在課堂上就表現為對文本的進一步解讀，一種在更高思想與價值層次上的解讀。這樣不僅能夠引發學生對哲理的更深入的思考，而且能夠提高學生的知識應用能力，提高文本的解讀能力。
在教學中，我們要善于利用學生已經總結出來的哲理，用來重新解讀文本內容，延伸文本內涵，提升文本境界。如：在教完《最大的麥穗》后，出示達爾文和巴爾扎克關于“機會”的名言，然后再讓學生根據課堂上的學習收獲寫幾句話，創作出屬于自己的名言，最后讓學生在集體交流中相互啟發、相互碰撞，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深對文本中蘊含的哲理的理解和感悟，受到情感的熏陶。
再如：《螳螂捕蟬》是一則極富理趣的歷史寓言故事，其中蘊含著社會責任感等各種人生道理。在課文學習以后，我們用學生已經感悟到的哲理，重新去審視課文文字背后的東西，發現文本中沒有直接表達出來的空白，可以實現課文的延伸，讓文本進一步走進學生的生活與思維。
4.讓文本與哲理共鳴
文本、哲理、學生的共鳴是課堂的一種境界。在文本與哲理的互動中，思維、情感、生活等相繼出場，構成文本與哲理對話的媒介。從文本中啟發哲理，在哲理中推演哲理，在哲理中解讀文本。文本與哲理相互交融，相互共鳴，形成了課堂教學的“磁場”。
生活哲理文章范文2
隨著社會的發展進步，如今受眾對廣告的鑒賞水平越來越高，那種開門見山式的宣傳已難以為受眾所接受，王婆賣瓜式的介紹不再為受眾所相信，商業氣息濃、帶強修飾語的廣告甚至會引起反感。受眾文化品位的提高帶動了精神方面的需求，即由主要重視產品的實用功能轉向為主要追求產品的符號消費和商品的文化附加值。因此，由以前那種主要宣傳物質轉向主要宣傳精神是受眾對廣告主和制作人提出的新要求。于是廣告的哲理化傾向越來越明顯。廣告的哲理化傾向其實和其他藝術的發展追求不謀而合，哲理化是藝術的最高層次。同樣廣告的理性深度無一不是以哲學思想來剖析廣告創意的。
哲理化的廣告標語蘊涵著生活道理，包含著人生真諦，能引發受眾思考和感悟，并在認同其哲理的同時也對宣傳的產品品牌或企業理念產生認同感。哲理化的廣告標語雖然商業氣息淡薄，卻不影響表達效果，因為它一則提供給受眾人生哲理，一則體現品牌或企業精神，從而既可以引導受眾形成對產品的選擇意向，又有助于樹立企業的良好形象。
廣告標語的哲理化是廣告制作人文化水準、審美意識和價值取向的集中體現，哲理化的廣告標語在宣傳產品和塑造企業形象的同時實際也在樹立廣告人的形象。廣告大師奧格威說得好：“沒有必要讓廣告看起來像廣告。”哲理化的廣告標語正是這種看起來不似廣告卻又充分顯示出廣告功能的廣告表現形式，它實現了廣告與哲理完美而有機的結合，具有上佳的表達效果。
這樣的廣告作為語文學習的資源，它是鑒賞的材料，作文的源泉，是發散學生思維的優秀案例。我們語文教師若能真正做到引導學生從中吸取營養，為我所用，將真正體現語文天然與生活聯系在一起的特性，讓學生獲得更多的實踐能力。
一、哲理化廣告中的修辭對語文學習的作用
廣告標語的哲理化通常是借助語言修辭來實現的。
比喻是廣告標語承載哲理的一種修辭方式。比喻的本體和喻體總有一個是表示抽象意義的，因而它會使廣告標語產生一種聯想力，能激發受眾的想象，使他們從中悟出，甚至升華出某種生活理念。例如：
生活就像高爾夫——廣州南國奧林匹克花園廣告
家，是男人的另一個太太——臺灣太平建設企業
創造太陽，每一種圖書都是人類精神家園升起的新一輪太陽——云南人民出版社
前兩則廣告中的本體“生活”和“家”都比較抽象，而將它們比喻為比較具體的“高爾夫”和“太太”就能引發人們對“生活”和“家”兩個事物的深刻思考，領會其與喻體的共同性，從而引發對生活和家的某些哲理性思考。后一則廣告的本體是“圖書”，喻體為“太陽”，但這個“太陽”已非天文學意義上的太陽，而是從“人類精神家園中升起”的“太陽”，表達的是“圖書”在個人成長和人類進步過程中的指引作用，同樣，它也會引發受眾對“圖書”的哲理性思考。
雙關是一個語句兼有兩種意思的修辭手法，一個可以滿足受眾，另一個意義則能滿足廣告主：
干干凈凈做人，中國人的奇強——奇強洗衣粉
把握“第一時間”，擁有美好一天——遼寧衛視“第一時間”
表面上（即“言內之意”）“干干凈凈”是說“奇強洗衣粉”的去污功能，深層意思卻闡述做人的道理；“把握‘第一時間’”在宣傳欄目的同時顯然也蘊涵“一日之際在于晨”的哲理，這兩則廣告寓哲理于功能訴求的表現手法具有雙重功效，即在受眾還未意識到這是廣告時就先接受了哲理并在認同中產生愉悅，而當他們意識到這是廣告時又會把這種愉悅帶入了對廣告理解的過程中，從而會對產品或廠家產生好感，這是哲理化的廣告標語妙處所在。再如：
珍惜每一份機緣，重視每一個細節——臺灣中華航空公司
有的人你只和他一杯到底，有些朋友你會和他一輩子到底——Heineken喜力啤酒
這兩則廣告都是以闡明生活哲理的形式進行商務宣傳，航空公司的廣告介紹了服務的無微不至，啤酒廣告則以“朋友”式的人文關愛在勸說購買?！皺C緣”既指飛機結下的緣分，又指機遇。一杯到底和一輩子到底的除了朋友還有啤酒。
哲理化的廣告標語還常借夸張來表達一種境界或引領一種時尚，暗含有“生活本來就該如此”之意，或者借幽默的夸張給受眾以啟迪。例如：
世上無事不可為——盛世長城國際廣告公司
世界的早晨，都是雀巢咖啡——雀巢咖啡
當你第一次喝我們的啤酒時就應該警告自己：別為它使自己破產——太平洋啤酒公司
第一則廣告表達了該公司敢為先的創新精神，第二則廣告著意引領生活時尚，最后的廣告則以詼諧的口吻賦予消費者一種心靈關愛。
二、哲理化廣告對學生價值觀的影響
廣告中的哲理化傾向，是廣告在向大眾宣傳產品的同時，傳達一種理念，展示一種思考，揭示某個規律，說明某個道理，引起人們的思考和共鳴，從而對人的生活甚至人生觀、價值觀產生影響。從本質上來說，哲理性的廣告仍以宣傳產品、樹立品牌為根本目的，以廣告本身為載體而又超越了廣告本身。
在廣告制作和表現上，這類廣告凸顯了廣告語的作用。廣告語的涵義是廣告的靈魂所在，同時圖文結合、情景交融地來進一步闡釋道理和感染受眾。
這樣的廣告對學生的價值觀和世界觀的影響是巨大的，語文教師要做好足夠的引導工作。
我們來看以下幾則廣告：
一切皆有可能——李寧
看起來唯心的一句話卻給人無限向前的動力。
獲得原諒永遠比獲得允許容易?！涂?/p>
人要敢做，做錯了可以獲得別人原諒，但如果你事事要在別人同意之后再做，你將一事無成。其實這句話和JUST DO IT內涵相近。就是激勵人勇于行事，不要受太多限制。褶子時刻需要搶占機遇的今天，不重要嗎？
山高人為峰——紅塔山
“山高人為峰”重新界定了“人”與“山”的位置，是一種典型的人本思想，只要“有信心，有夢想，就有超越的可能”。一位企業家說：企業最寶貴的資源，是可流動的資源。唯有人，比世界上所有的山巒更挺拔、堅定；唯有人可以縱橫天地間，創造夢想與奇跡。只要征服與挑戰的心失志不渝，便能“勇者無敵”。
這些精簡的話語如同警句深入人心。學生在欣賞的時候，對學習生活是激勵，對其成長也有不可估量的作用。
三、哲理化廣告為學生作文提供了源泉
哲理化廣告語的可以成為學生的作文題。比如《心有多大，舞臺就有多大》寫自信夢想類的文章。《不走尋常路》寫創造個性特立獨行的文章。《時間因我存在》寫珍惜時間類的文章……這些題目本身就因為廣告的傳播而深入人心，再加上它具有的哲理性會令閱卷老師不得不頷首加分。
除了作為作文題，一些語言的運用獨到之處也值得我們學習。如邦迪創可貼的平面廣告。廣告語是“邦迪堅信，沒有愈合不了的傷口”。廣告抓住了邦迪創可貼愈合傷口的特點，對傷口的模糊性和多義性進行了挖掘，除了肉體的傷口，還有內心的、歷史的、民族的、離散家庭等等傷口，相信愛好和平的人看了這個廣告都不會無動于衷。這里詞語的模糊性和多義性的運用其實就是雙關手法的運用。難能可貴的是將哲理和自己的產品特性用這種方法巧妙地結合起來。這就教會學生們怎樣將雙關運用得更為合理恰當。
哲理廣告中的不少巧妙的構思也為可以成為學生作文的素材和引導他們構思的方式。
比如“鶴舞白沙，我心飛翔”，一群白鶴飛出蘆葦蕩的水墨畫一般的畫面，使人心頭一驚，對于久居于鋼筋水泥叢林中的現代人來說，那一刻似乎有許許多多的童年夢想和赤子情懷也飛了起來。這樣的畫面怎么能不激發學生對童年生活的懷想，對環境問題的探討？學生不僅會從異常精致而漂亮的畫面上獲得視覺上美的享受，更重要的是從那些絕妙的創意中感受到創新作文中構思的重要作用，并領悟某些創新構思的技法，這對于培養學生形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展具有重要意義。
生活哲理文章范文3
一、選準角度新穎構思
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。從不同角度感受生活,才能對生活有更全面、更清晰的認識。作家、藝術家都非常注意藝術觀察和表現的角度,表現獨特的感受和認識。對同一“景象”,換一角度去觀看,就會有新的感受。角度的選擇,是作者的觀察力和判斷力的反映。2006年上海高考作文題目是“我想握住你的手”。握誰的手呢?父母?老師?似乎都顯得平淡。一位考生寫到魯迅,巧借文化名人之手,使文章有了深度。
以“我和你”為題作文,很多同學寫到我和同座,我和母親。一個同學是這樣構思的:我是中國,你是日本,我們一衣帶水,我們應該和諧相處。這樣的立意確實新穎而深刻。
“新”,就是不落俗套。只有從新的角度觀察事物,才能寫出新穎的文章。
二 、蘊涵哲理彰顯智慧
哲理,關于宇宙和人生的原理,發人深省,啟人深思。作文蘊涵哲理,使文章深刻,有意蘊。要使文章富有哲理,就要用哲學的觀點思考問題,比如一分為二的觀點、矛盾的觀點、整體與部分的觀點、內因與外因互相轉化的觀點、理論與實踐相結合的觀點,等等。不管是命題作文、給材料作文,還是話題作文,大都可以用哲學觀點來審題,用這個方法,既快捷又深刻,且不會偏題。
請看這些題目:“危機就是轉機”“你不必完美”“沒有不受傷的船”“別因簡單而錯過”“熟悉的地方沒風景”。一看就能感覺到這些論題深刻且富有哲理。
浙江高考優秀作文《暮然回首》的結尾寫道:蓓蕾消逝了,鮮花卻爭奇斗艷;種子消逝了,大樹卻果實累累;積雪消逝了,江河卻奔騰不息。消逝不是死亡,而是另一種新生;消逝不是毀滅,而是另一種存在。
這段文字詩意與哲理齊飛,排比句式點明題旨,突出“行走在消逝中”的審美價值,給人以啟迪,余韻無窮,耐人尋味。
三、滲透文化提升境界
厚重的文化底蘊能提升文章的思想品位和藝術品位,使句子生動,富有靈氣,充滿文采。蘇軾《赤壁賦》就是典型的例子。
“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”后歌詠的是“明月之詩”“窈窕之章” “望美人兮天一方”。用現代的眼光看,如舉辦一場《詩經》朗誦會,以天籟為音,以月光水色為景,讓人感受到來自遠古的文化氛圍。在客人吹出“嗚嗚然”的洞簫后,又引出曹孟德的“月明星稀,烏鵲南飛”。此時此地,此景此情,詩人自然聯想到三國英雄,借曹操傷古惜今,慨嘆人生之短暫,自己之渺小。旁征博引,文采飛揚,厚重的文化底蘊,令人嘆服。
生活哲理文章范文4
1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。
2、提高比較辨析的閱讀能力。
3、培養正確面對逆境的態度。
【教學重點】
以兩文的整合為基礎，讓學生對材料獨立探討以提高研討能力，并加深對苦難的認識。
學習中先以學生篩選體現作者觀點的格言警句為突破口，以期理解兩篇文章的內涵；然后學生進行兩文相同相異點的比較；透徹理解兩文深沉的哲思后，學生拓展開去，聯想具象化的直面苦難的故事，從中領悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以練筆的形式將對苦難的認識形成文字，變成座右銘的格式珍藏在自己的內心，化為一種人格力量。
【教學難點】
理解文章蘊含的哲理。
【學習方法指導】獨立探討，整合信息。
【教學過程】
一、導入：
人生苦短，風云難測，我們難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權力時最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發育，而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符。苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴。今天讓我們走進培根和周國平的哲理散文——《論厄運》《直面苦難》，深入體會苦難中的尊嚴。
二、解題
題目中的“厄運”“苦難”，指人生并不是一帆風順的，而是會時時會遇到什么？——“逆境”。
三、展示學習目標：
1、品味凝煉的語言，體會深沉的哲理。
2、提高比較辨析的閱讀能力。
3、培養正確面對逆境的態度。
四、閱讀《論厄運》
1、速讀2分鐘，劃出《論厄運》中最能體現作者觀點的名言警句。
學生回答，討論后明確。
“好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。”
“幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者
更難能可貴。”
“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現?！?/p>
“真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的凡人?！?/p>
“最美好的品質也正是在厄運中顯示的?！?/p>
（注意：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗
淡的花朵映襯于明麗的背景”，“人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香”，兩句未點出“厄運”、“美德”等字眼，能體現作者觀點，但不是最能體現，它們是用比喻、對比給文章增添了詩意。）
2、小結，同學通過剛才找到的句子，思考培根要大家以怎樣的態度面對苦難呢？
“無所畏懼”、“勇敢戰勝”、“堅忍”。
五、閱讀《直面苦難》。
1、對于苦難，作者闡發了哪三個觀點？
討論后小結：
面對自然苦難，我們應以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護人在大自然面前的尊嚴。
苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔起苦難，才顯出人的尊嚴。
苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員，生活在世俗的旋渦中。面對苦難，最深刻的生活體驗藏在日常生活的不為人知的角落。
2、這樣看來，《直面苦難》的主旨是什么？
人在自然悲劇面前，應該堅強挺住，維護自己在大自然面前的尊嚴，這種堅強是戰勝了軟弱而挺起的堅強，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。
六、為了更透徹地理解兩文的哲理，請同學們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句，并背誦其中的3句。
七、小組討論，解決以下問題。
1、兩文的觀點有哪些共同之處？2、闡述的側重點又有什么區別？3、它們說理上各有什么特點？
相同之處是，兩文都肯定了逆境的價值。培根說：“厄運所需要的美德是堅忍”，“最美好的品質也正是在厄運中被顯示的”；周國平說：一個人只有面對平常生活中的悲劇和苦難，才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對自然悲劇時應有的態度。培根說：“超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現的?！敝車秸f：“我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。”
不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國平則汲取了存在主義的思想養料，倡導一種平民化的“逆境觀”，他承認逆境的作用，但同時指出逆境對人的消極磨損作用，反對過分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法，說“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹”。
兩篇文章都具有濃郁的思辯色彩和哲理味，觀點鮮明簡潔而有力度，但是在說理方式上，卻很不一樣?！墩摱蜻\》環環相扣，層層深入，分析周密嚴謹，見解深刻獨到。《直面苦難》不追求分析論證的環環相扣，而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發，直接點明思考的結果。
八、拓展
生活哲理文章范文5
一、、搜索美麗的瞬間
身邊的事亦非平淡無奇，相反是初學者的一個大金礦，就看我們如何去開采了。有人說生活中不是缺少美，而是缺少美的發現。一石一鳥，一花一草，一顰一笑，一舉手一投足，一個畫面一個場景，偶見所感……這些具體而微的事，都可點燃寫作的激情。生活中的美常表現在靈動的瞬間，閃耀著璀璨的光芒，包孕生活哲理，蘊涵人間真情。這就要我們開發生活中的金礦，發現平凡中的奧秘，感悟自然中的哲理，唱自己的歌，寫個性化的文章。
二、、存盤美麗的瞬間
一瞬間的感受，猶如劃過天際的流星，稍縱即逝。作文難，難以捕捉生活的瞬間。就像我們乘車、坐飛機一樣，風景只能在窗口一掠而過，錯過了就一去不復返了。瞬間捕捉的風景，情感的升華，心靈的頓悟，要速寫下來。否則，事過境遷，窮追往日時光，不僅費力，而且細節易忘。、
寫作源于生活，卻又高于生活。一路走好，是我們不懈的追求——
三、、藝術地再現瞬間
生活哲理文章范文6
一、借景物點睛
即在文末描摹景物，言在此而意在彼，借景抒情，以凸顯文章的主旨。借景物點睛，對景物的描寫不在于多，而在于自然和真切；不在于全，而在于精練和傳神。如中考滿分作文《那腳印，那親情……》的結尾：“昏暗的路燈下，雪還在飛舞著。我呆呆地注視著雪地上那漸漸向遠處延伸的腳印。這腳印，與其說印在雪上地，倒不如說烙在我的心坎上。這一行腳印，越來越遠，腳印的盡頭，父親的背影也愈來愈小……”小作者宛如一位畫家，寥寥幾筆，以景帶情，景物渲染出奇制勝，唱響了一曲父愛的贊歌。
二、借話語點睛
即在文末巧借人物之口，通過人物所說的話點明文章中心，揭示文章所要說明的道理，順理成章點睛。如中考滿分作文《鼻子和嘴的一場對話》的結尾：“眼睛把這一切看在眼里，說：‘兩位老弟不要慪氣了，有矛盾并不可怕，可怕的是有了矛盾而不愿意交流。’”文末借用眼睛富有哲理的話“點擊”主題，行文自然，表達恰到好處，文章的中心也凸顯在讀者面前，入情入理，十分自然。
三、借幻覺點睛
即結尾為了深化文章的中心，或為了突出文章的意境而借助幻覺結尾，以達到點睛的目的。如中考滿分作文《感謝那片梧桐葉》的結尾：“突然隔壁傳來聲音說：‘請睜大你的眼睛，那個最不起眼的枝條上，有片你想要的葉子。’我猛的朝那邊看去，一片紅得如火的葉子正在散發出它的活力，那上面似乎寫著：‘生活的悲觀者，你是否把眼睛朝前看，路是自己走出來的……’我激動地哭了。是啊！生活靠勇氣，靠自己去精心打造……”文末借幻覺揭示文章的主旨：生活靠勇氣，靠自己去精心打造，富含哲理，意境高遠。
四、借名句點睛
即在文末用精練的語言表達最深刻的思想情感和思想意識，言簡語奇，蘊含豐富，既點明文章的中心，又給人以啟迪。如中考滿分作文《告別緒想》的結尾：“‘輕輕地，我走了，正如我輕輕地來……’分離只是為了還要相聚，何必再為分離掉淚?在清風中端起酒杯干一杯，珍藏昨天的記憶，開啟明天的夢想……”文末引志摩詩，不僅增添了文章的意韻，而且進一步點明文章的主旨：告別是為了迎接新的開始，是為了將來更喜悅的相聚。體現了當代中學生積極向上的精神風貌。
