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莫言臺灣范文1
【關鍵詞】難產；胎膜早破；孕產婦
晚期胎膜早破在產科是常見病之一，孕婦妊娠36周以后，胎膜早破的發生率在10%左右[1]，胎膜早破能夠引發母嬰感染、臍帶脫垂、早產等[2]，嚴重威脅著母嬰的健康。本文選取2010年10月——2012年10月晚期胎膜早破孕婦49例做為觀察組，選取同期健康孕婦49例做為對照組，將兩組孕婦的難產發生率、新生兒窒息發生率進行對比，觀察組孕婦的難產發生率及新生兒窒息的發生率均高于對照組，現將具體內容匯報如下：
1資料與方法
1.1一般資料我們選取2010年10月——2012年10月晚期胎膜早破孕婦49例做為觀察組，選取同期健康孕婦49例做為對照組。49例對照組孕婦，其中年齡在21-39歲，平均年齡為28.6±3.7歲；孕周在36-42周。49例觀察組孕婦，其中年齡在23-40歲，平均年齡為29.2±3.1歲；孕周在36-42周。
兩組患者無論在年齡、孕周等方面均無明顯的差異（P>0.05），相關數據與資料具有可比性。
1.2方法胎膜早破為孕婦在36周后，沒有明顯誘因情況下發生陰道流液，按分娩方式可分為：順產，陰道助產，剖宮產。
1.3評價指標胎膜早破診斷的標準為[3]：陰道流液史；經陰道液涂片檢測，結果顯示羊齒狀結晶；陰道液的PH值檢測結果為：試紙變為綠色。
1.4統計學處理采用SPSS13.0軟件進行數據與資料的分析，進行t檢驗，以P
2結果
2.1將兩組孕婦難產發生率進行對比，觀察組明顯高于對照組（P
2.2兩組患者發生難產原因見表2。
2.3兩組新生兒出生一分鐘，其評分在1-6分，觀察組7例，占14.3%；對照組2例，占4.1%，兩組相比，觀察組明顯高于對照組（P
3討論
3.1胎膜早破同難產關系目前，臨床上胎膜早破致難產發生率呈現增長的趨勢，由于難產增加了剖宮產及陰道助產率。胎膜早破是由多種因素互相影響而引發，胎膜早破同感染、難產常互為因果，胎兒、產道異常是致使胎膜早破較常見的誘因，胎兒巨大、發育畸形、骨盆形態異常等均可致胎先露不能夠入盆，銜接不良或不易銜接，宮腔內壓力增高時或者羊水過多、多胎妊娠的情況下，減弱了胎膜的伸張性，再加之宮內壓升高，胎兒的先露部位不能夠阻擋，壓力則通過頭盆間空隙中羊水，傳遞到宮頸部位，若產婦的宮頸部有陳舊性撕裂或發育不良時，宮頸口抵御不住宮腔內壓，發生胎膜早破[4]。由于胎膜早破，增加了陰道助產與剖宮產機率，從本次的研究結果可以看出，觀察組孕婦難產發生率明顯高于對照組。另外，羊水流出，使宮壁對胎兒的壓力緩沖作用降低，產程中，臍帶受到胎體及宮壁雙方共同擠壓，使臍血循環發生障礙，容易引發胎兒宮內窘迫，增加了新生兒窒息率，從本次研究結果可以看出，觀察組新生兒窒息率明顯高于對照組。繼發性羊水過少，使宮壁緊裹著胎體，出現不協調性的宮縮，致使胎頭不能旋轉，胎先露的下降也受到阻礙，增加了手術的機率。
3.2胎膜早破同難產處理當孕婦發生胎膜早破8小時后仍未臨產，給予抗生素預防感染。若沒有明顯的頭盆不稱情況，可行縮宮素進行引產，同時要做OCT，掌握胎兒的儲備力與胎盤功能，防止因試產時間長，而使胎兒發生窘迫癥狀，最終采用手術方式終止妊娠。對已經有宮內感染的孕婦，要及時采取措施進行處理，足量應用抗生素，若骨盆正常，宮頸成熟較好的孕婦，給予縮宮素進行引產，必要時剖宮產，要盡快結束分娩。
綜上所述，分娩為多因素相互作用較復雜的過程，分娩是否順利直接影響著胎兒及產婦的生命安全，胎膜早破能夠引發羊水減少與宮內感染，導致產婦宮縮乏力，增加手術分娩、難產的機率，以及胎兒宮內窘迫的發生率，因此我們臨床醫生，要盡可能早期發現并及時處理可能發生難產的因素，在最低限度內確保母嬰的安全。
參考文獻
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莫言臺灣范文2
（浙江經濟職業技術學院 浙江 杭州 310018）
摘要：提出大陸與臺灣高職院校校企合作的主要模式，分析政策、體制機制、合作內容存在許多相同點，但在政策扶持力度、合作理念、合作廣度與深度、專兼職師資隊伍建設等方面存在不同。通過比較分析，提出大陸高職院校在政府對校企合作的政策支持力度、合作深度、產學研合作體系、專兼職師資培養等方面有待加強。
關鍵詞 ：大陸；臺灣；高職院校；校企合作模式；比較
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）07-0023-04
校企合作、產學研結合，是大陸高職教育改革和發展的基本思路，也是高職院校生存和發展的內在需要。臺灣地區把教育機構、學校與企業的合作稱為“建教合作”，具體是指學校同企業共同合作實施教育與訓練。這種職業教育模式同大陸推行的校企合作模式有許多相同地方。通過大陸與臺灣高職院校校企合作模式的比較研究，可借鑒臺灣地區高等職業教育校企合作的成功經驗，提高大陸高職院校校企合作的力度。
高等職業教育從其誕生之日起就與產業部門有著天然、密切的聯系，具有明顯的校企合作教育的特色。從世界校企合作教育的發展歷史看，合作教育也具有鮮明的職業教育特色。無論是德國“雙元制”模式、美國“合作教育”模式、英國“工讀交替”模式、澳大利亞“TAFE”模式、日本“產學合作”模式、新加坡“教學工廠”模式，還是大陸“2+1”培養模式、“訂單式”培養模式，高職教育與企業是密不可分的，二者之間既互相聯系又互相促進。高等職業教育培養的高端技能型人才是直接為企業一線服務的；生產一線是職業教育的最佳實習課堂，企業發展會促進社會對人才的需求、促進高等職業教育的進一步發展。
大陸高職院校校企合作模式
目前，大陸推行的校企合作模式主要有：（1）“企業引入”模式。由學校提供場地及其他各種設施、設備與服務，將企業引入學校，建成校內生產性實訓基地，為學生提供生產性實訓崗位。（2）“設備共享”模式。由企業和學校共同提供設備，建立生產性實訓基地，企業進行生產的同時，為學生提供生產性實訓崗位。（3）“技術推廣”模式。由企業提供先進的生產設備，以學校教師為主體針對本校學生及社會人員開展新設備、新技術應用培訓。（4）“崗位承包”模式。學校承接企業生產流程外包業務，在企業技術人員的支持下開展生產活動，教師成為生產過程中的技術與管理人員，學生交替進行頂崗工作。（5）“校企共訓”模式。將企業的內訓機構引入到學校，學校免費提供場地和設備，雙方共同組建“捆綁式”培訓團隊，對企業員工和學校學生進行專業技能培訓。（6）“培訓移植”模式。移植跨國公司的員工培訓項目，由企業提供設備及教師培訓，教師取得企業的資格證書后，為企業培訓員工，同時面向學生實施“訂單式”培訓。（7）“實訓承包”模式。由學校提供場地，企業提供設備和師資，在校內建設仿真實習場所，對企業員工進行培訓，同時承包學校的相關實訓課程。
臺灣地區高職院校校企合作模式
臺灣學者將“建教合作”分為狹義和廣義兩種：狹義的是指工業界與教育機構合作，從事職業或技術訓練的教育；廣義的是指訓練或教育機構與社會團體之間廣泛進行密切配合與相互合作，包括科技、專題研究、課堂教學與其他方面的合作。從內涵上看，臺灣地區廣義的“建教合作”接近于大陸的產學研合作，臺灣地區狹義的“建教合作”接近于大陸的產學合作。臺灣“建教合作”模式呈現多樣化。有代表性的主要模式有：（1）輪調式建教合作模式。輪調式建教合作具有以下特征：第一，學校與工廠共同負責招生，在教學上學校負責理論及相關學科教學，工廠負責技能訓練；第二，學生分兩班或兩個組，每周或每月輪流到校上課和去工廠訓練，學校上課與工廠訓練時間各占一半，間隔輪調；第三，合作廠商派代表組成“建教合作小組”，負責學生的訓練計劃、執行與考核；第四，學習期滿，學科及技能測驗合格，由學校發給高級職業學校畢業證書，同時獲得工業職業訓練學會發給的技能訓練結業證書，若技能鑒定合格，還發給技能合格證書。（2）三明治式建教合作模式。三明治式建教合作是指學校學習和工程實訓交替進行的一種建教合作模式，分為舊三明治式和新三明治式兩種。舊三明治式是一二學年的上學期在學校上課，下學期到校外建教合作單位實習，期限為半年，實習次數為兩次。新三明治式是指一年級上學期及二年級下學期在校上課，一年級下學期與二年級上學期在企業實習，實習次數是一次。三明治課程采用“理論—實務—理論”或“實務—理論—實務”方式進行。（3）委托式建教合作模式。學校受繳納職業訓練金的企事業單位委托，建教合作學校開設根據企業需要的訂單班或職業技能訓練班，為企業培養專業人才的一種教育模式，委托式也包含學校為委托單位舉辦員工在職訓練和技藝人力之養成訓練。（4）階梯式建教合作模式。一二年級在學校上課，三年級到建教合作單位實習，且每周返校上課一天。（5）研究式建教合作模式。一般是學校接受建教合作單位以合作方式從事專題研究或實驗。（6）課后實習式模式。由學校尋找相關的建教合作單位安排學生在寒暑假進行實習，實習期限大多為兩個月，實習期間的表現列入成績考核之中。（7）最后一哩模式。臺灣教育主管部門從2005年開始實行“最后一哩學程”計劃，“最后一哩”原指電信網絡從機房至用戶的末端部分。臺灣教育界引用這一術語，是指技職院校開設最后一年課程時，先與企業界聯系與磋商，校企雙方共同制定教學計劃、共同授課，實現學生“畢業與上崗的零過渡”，打通學校到職場的“最后一哩”。
大陸與臺灣地區高職院校校企合作模式的異同
大陸的高等職業教育主要是專科層面的技術教育。臺灣地區的職業教育稱為技職教育（技術與職業教育），主要培養應用科學與技術的實用專業人才，包括高級職業學校（類似大陸的職業高中）、五年制?？啤⒍曛茖？?、二年制（專升本）技術學院或科技大學、四年制技術學院或科技大學，學生完成職業技術本科教育后，可進入研究所攻讀碩士班，再進入博士班深造。
（一）相同點
政府制定相關政策 在大陸方面，2005年11月頒布《國務院關于大力發展職業教育的決定》，2006年3月頒發《教育部關于職業院校試行工學結合、半工半讀的意見》，2006年11月頒發《教育部、財政部關于實施國家示范性高等職業院校建設計劃加快高等職業教育改革與發展的意見》，2006年11月教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》，2010年8月頒發《教育部、財政部關于進一步推進“國家示范性高等職業院校建設計劃”實施工作的通知》，對校企合作、工學結合都做了相關規定。在臺灣方面，1954年臺灣地方政府頒布了《建教合作實施辦法》，“教育”、“勞委”、“經建”等8個“部委”還聯合推出“產學攜手合作計劃”，實施以縱向彈性銜接學制的“3合1”（職業高中+高等技職院校+合作廠商）合作方式，合作培養高素質應用型人才。
高職院校從體制機制上保證 大陸高職院校十分重視校企合作，成立產學研合作機構，無論是產學研結合、人才培養模式、專業計劃制定與調整，還是課程建設、專兼職師資隊伍建設、學生頂崗實習，都會制定一些加強校企合作的政策、具體措施，從體制機制上保證校企合作順利推進。臺灣地區的高等技職院校特別重視與當地企業積極合作，為符合臺灣地區“經濟部”制定的2015年經濟產業發展愿景之沖刺計劃，推動產業高值化，促使產業全面提升，均衡產業發展目標，臺灣地區的技職校院不斷因產業需求及教育質量提升制定與產業、企業合作的規劃、制度。
合作內容基本相同 大陸高職院校校企合作的內容主要有：為企業量身培養適用人才，幫助企業實現管理與技術創新；與企業共建實訓基地、共同培養師資隊伍、共促專業和課程建設，掌握最前沿的行業信息；在合作中，企業人員參與專業建設，校企共同開發課程與教材；學生通過頂崗實習提升自身的工作能力、職業素養和增加就業機會。臺灣地區的高等技職院校以專利、創新技術、人力專長、研發能量、文件法規、產業需求等內容作為產學合作的基礎，使技職院校能夠了解產業界的人力需求與應用技術，進而結合產業界的實務需求。
（二）不同點
政策扶持力度不同 大陸對高等職業教育校企合作、工學結合的推進力度，從政府總體支持力度上還僅僅局限于教育部一個部門，財政部在稅收上的支持力度相對有限。為順利完成“最后一哩學程”試辦計劃，臺灣地區教育行政部門提供了巨額補助經費，并實施了一系列保障措施，對建教合作、工學結合有明確的獎勵計劃。1972年2月“行政院”公布職業訓練金條例。該條例規定：凡登記設立的公私營企業，雇員達到40人以上，應繳納職業訓練金。有征繳職業訓練金的企業可以動用職業訓練金進行建教合作，對建教合作的推動提供資金保障。1976年停止征收職業訓練金后，“行政院”成立技專與職業訓練小組，職業訓練與建教合作經費由政府支持，建教合作經費來源有制度保障。
合作理念不同 大陸許多企業認為校企合作只對學校和學生有利，對企業來說只是浪費精力，是“賠本買賣”。主動與學校合作培養人才的企業不多，往往是利用地方政府、部門行政權力或校友關系建立起校企合作，這樣的合作是不穩固的。臺灣地區的校企合作大多是企業主動與學校聯系。為提升臺灣地區整體產業及其市場競爭力，臺灣地區高等技職教育的發展適應社會、時代及產業變遷發展的需求，不斷調整、創新、轉型，為產業提供合適的專業技能人才?，F已形成了由臺灣地區相關管理部門持續推動、高等技職院校跟進、企業（產業）緊密配合的良好發展格局。
合作廣度與深度不同 一般校企合作從專業開設、人才培養計劃制定、教材開發、實訓基地建設、師資隊伍建設、學生頂崗實習與就業、技術支持、項目開發等方面進行。大陸高職院校與企業的合作除上述內容外，還要與企業洽談學生實習安全、簽訂就業協議書等。大陸許多高職院校缺乏與企業的深度合作，著眼點更多集中在眼前的短期利益上，缺乏長遠眼光。學校缺乏主動服務企業的辦學理念和方法，特別是欠缺技術開發方面的合作。由于不少高職院校教師是從學校到學校，缺乏企業實踐能力，難以為企業提供技術、產品及專利；校企合作開發的課程，企業因無利可圖而缺乏主動性，專兼職師資隊伍建設由于高校與企業追求目標不一致也不盡如人意。臺灣地區的高等技職院校校企合作比較有深度。自20世紀50年代開始構建職業教育“立交橋體系”以來，經過60余年的持續發展，已逐步構建了較為完整的高職、專科、技術學校、科技大學、技職碩士、技職博士從低級到高級一脈相承的完整性學制和技職教育發展體系。臺灣地區的高等技職院校實施“產學攜手合作計劃”、“產學學士專班”等產學合作項目，使技職院校龐大的研發人力與能量成為產業界技術研發的堅實后盾。
專兼職師資隊伍建設不同 大陸在高職院校師資隊伍建設方面，強調師資隊伍的“雙師”結構，即高職院校的教師不但要有高等學校的教師資格證書，而且具有相應的職業資格證書；同時又要求在師資隊伍組成上要有一定比例的行業兼職教師參與人才培養的各個方面。教師隊伍的“雙師”結構是大陸高職院校師資隊伍建設的一大特色和亮點。臺灣地區在技職教育的師資隊伍組成方面，師資總體水平要好于大陸。臺灣技職院校的教師大都具有博士學歷，有較大比例的專業教師來自企業。為保證師資水平的不斷提高，臺灣地區的職業技術院校在嚴把師資進口關的同時，特別注重教師培養。一般教師兩年內必須去歐美、日本的高校進行短期訪學，為教師追蹤世界科技前沿知識與技術，提升教學與研發能力提供時間和機會。
深化大陸高職院校校企合作的幾點看法
（一）加大政府對校企合作的政策支持力度
成為高職院校校企合作教育的推動者 目前，大多都是學校主動向企業界尋求合作伙伴，且合作的廣度、深度都有待于進一步加強。要解決以上存在的問題，全面開展校企合作教育工作，使之真正落到實處，政府必須在立法、財政等諸多方面給予支持，成為強有力的校企合作推動者。
成為高職院校校企合作雙方利益的協調者 學校和產業隸屬關系和任務目標等不同，單純靠其自身或者靠上級教育主管部門和產業主管部門來協調產學雙方的利益及解決合作教育實施中出現的問題，都有一定的難度。政府作為國家上層公共管理者，應該協調兩者的利益。
成為高職院校校企合作教育過程的監督者 政府職能部門的監督作用不僅可以保證校企合作沿著既定的目標、方式運行，而且可以強力推動合作不順利的校企雙方承擔自己的合作職責，履行自己的義務。此外，也有利于參與校企合作教育的學校的科研方向與產業界的應用和技術開發研究相一致，為企業的科技開發服務。
成為高職院校校企合作教育成果的驗收者 目前，由于缺乏專門從事高等職業教育校企合作教育研究、評估和驗收機構，各高職院校為了謀求特色發展都在以自己獨特的方式參與校企合作教育，但結果怎樣，是否達到合作目的，沒有權威機構的評價和驗收，都是自己在評價、總結。鑒于此，政府有必要盡快建立一個由政府、學校、企業參加的專門從事高等職業教育校企合作教育評價和驗收機構。
（二）增加校企合作深度
不斷創新校企深度合作模式 高職院校要貫徹“產學結合”思想，主動與政府、社會團體取得聯系，爭取廣泛的支持，采取靈活的政策，讓企業一方認識到校企合作的重要性，積極探索校企合作新模式。借鑒原有的校辦產業（企業）、行業（企業）辦學、校企股份合作等成功模式，探索以產權為紐帶聯結的校企深度合作新模式。如在校企股份合作模式的基礎上，可以用設施、場地、技術、師資等方式向學校注入一定的股份，這樣企業就可以直接參與學校管理，與學校共享資源，共享收益。
建立校企深度合作長效機制 成立由學校、企業、行業、政府等多方參與的校企合作組織機構，專職負責校企合作的運行，負責制定合作章程，明確各方在校企合作機構中的權利與義務，形成相應的考核、獎懲機制。校企雙方按照職業崗位需求制定人才培養方案，將企業的生產經營活動與教學改革相互結合，在教學中不斷融入新理念、新知識、新技術和新工藝。實現校內教學場地企業化、企業生產經營場地教學化，即“廠中有校，校中有廠”。同時要實現院校與企業的資源共享，將校內生產性實訓基地建成企業員工培訓基地和企業新技術、新工藝、新設備、新材料的推廣應用基地；建設穩定的校外實習基地，逐步實施校外實習基地的多功能開發，初步實現車間與課堂整合、學生與員工一體。
（三）建立產學研合作體系
建立院校與企業的協調機制不能僅限于每年一到兩次的協調會。院?？沙浞职l揮各專業指導委員會、產學結合組織的作用，經常性、制度性地與企業加強溝通，不斷擴大合作群體，深化協調層次，也可借助政府平臺與企業建立協調機制。創新校外體制，以政府力量推進工作開展。在國家層面的法制體系并未完全建立的情況下，要進行體制機制創新，確實是一大難題。所以要建設校內制度，以制度促工作的常態化、深入化。建設多元平臺，促進產學研工作全面展開。
（四）提升專兼職師資培養質量
建設一支高質量的師資隊伍是職業教育辦出特色的有力保證，也是提高教學質量的決定性因素。許多高職院校在實踐中的具體做法是“內培外引，專兼結合”。一是內部培養。學校鼓勵青年教師在職攻讀博士研究生，每年選派一定比例的教師，特別是剛分配來校的青年教師到實踐基地頂崗實習或參加職業技能培訓，學校要規定教師五年中要有一年時間的企業工作經驗，并鼓勵教師開展與專業相關的技術研發、技術服務，加快實踐能力和業務水平的提高。二是外部引進。引進的新教師要具有博士及以上學歷，同時聘請行業專家和有經驗的技術人員、經營管理人才（尤其是校友）作為學校的兼職教師，主要承擔實踐課教學，加強學生職業技能的培養。
參考文獻：
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莫言臺灣范文3
下：《透明的紅蘿卜》臺灣版
我表示，我與莫言論交始于上世紀80年代末期。
1987年某天，柏楊、張香華伉儷來香港，在一次敘晤中，忽發奇想，他表示，大陸改革開放后涌現了一批優秀作品，他有意策劃一套《中國大陸作家文學大系》，要我協助組稿。
當時臺灣的《勘亂時期臨時條例》仍未廢止，不要說當代大陸的作家，就如新文學作家如魯迅、巴金等人的作品也被禁止之列，出版固然有“通匪之嫌”，攜帶這些出版物進境也會觸犯條例，前者有坐牢之虞;后者也會受警告甚至留案底，從此被特務跟蹤、監視。
當時柏楊老先生拍拍胸膛，表示所有后果由他一力承擔，他是坐過九年黑獄的人，表現出一副無畏無懼、義無反顧的氣概，令我肅然起敬。 1998年11月，作者（右）與奠言攝于香港維景酒店。
結果，我開出大陸12位新進作家的名單，包括莫言、王安憶、陳建功、張承志、韓少功、舒婷、鄭萬隆等等，每本連作者小傳合共20萬字，柏楊一錘定音。其間，我請在內地的陳建功兄協助組稿。
當時兩岸還不能通郵。內地的稿件先寄到我處，我閱后再轉寄給柏楊，歷經近一年時間。結果這套由柏楊主編的《中國大陸作家文學大系》在1989年由臺灣林白出版社出版。《中國大陸作家文學大系?總序》―文中’特別提到“感謝香港彥火先生，賜助一臂之力，搜集稿件?！边@是包括莫言在內的12位當代大陸作家作品，第一次集體登陸寶島。
莫言臺灣版的書，是他的成名作《透明的紅蘿卜》。除了《透明的紅蘿卜》，還收有《白狗秋千架》《金發嬰兒》《草鞋窨子》《紅高粱》《枯河》。可以說，臺灣讀者遠自上世紀80年代后期便可以讀到莫言的作品。臺灣直到兩年后即1991年才取消《勘亂時期臨時條例》。
相對其他同齡作家如王安憶、余華等，莫言對香港讀者而言是較陌生的。
莫言只有兩部作品在香港出版，一部是《莫言》，一部是《司令的女人》。
《莫言》于2000年出版。世紀之交前夕，我與旅居美國作家、學者劉再復兄商量出版一套文庫，以為紀念。獲得劉再復兄的支持和鼓勵，我成立了一個包括海內外的知名學者、作家組成的顧問團，并征詢了他們的意見，選輯20位當代華人比較有代表性的作家作品，莫言和高行健都在入選之列。出版時’高行健還未獲得諾貝爾文學獎。
《莫言》這本書收入《2000年文庫――當代中國文庫精讀》，作品包括《透明的紅蘿卜》《白狗秋千架》《屠戶的女兒》《靈藥》《枯河》《糧食》《人與獸》《指銬》等，還附錄了研究莫言的美籍華裔陳穎教授的導讀及年表。全書10萬字，主要讀者對象是本港青少年，銷路一般。
莫言的第二本在香港出版的書是《司令的女人》，收入《世界當代華文文學精讀文庫》。
文學書是香港票房“毒藥”。我在策劃《世界當代華文文學精讀文庫》時，獲得新加坡作家原甸認同，并得到青年書局老板陳孟哲先生的大力支持。
這套書從籌劃到出版凡三年。我先成立一個由25位海內外知名學者（主要是海內外知名大學的文學教授）組成的編委會，包括諾貝爾文學獎評審委員馬悅然、哈佛大學的王德威教授、著名美籍漢學家葛浩文教授（Howard Goldblatt）、耶魯大學孫康宜教授、復旦大學陳思和教授、北京大學嚴家炎教授等等，以投票方式選出50位海內外杰出華人作家。莫言是獲票數較多的一位。
入選的《司令的女人》是莫言中短篇的新作及近作，凡20萬字，收入作品除《司令的女人》外，還包括《藏寶圖》《紅耳朵》《三十年前的一次長跑比賽》《懷抱鮮花的女人》《爆炸》。
書出版后，相對其他入選作家作品，銷路是較少之列，只銷了300多本。10月初，發行商一直想把它處理掉。我半認真半開玩笑說，先擱置一段日子，說不定莫言會獲得本年度的諾貝爾文學獎，屆時將一紙風行。我并告訴他，我之前出版2000年文庫中的《高行健》（短篇小說），只銷了200多本，結果高行健獲得諾貝爾文學獎，銷了2萬多本。想不到一語中簽！
莫言臺灣范文4
最近在讀一本莫言的新長篇《蛙》，這篇小說是一部徹徹底底以“人”為主題的小說，獲得了第八屆矛盾文學獎。
故事發生在山東省高密東北鄉，這是莫言許多小說中一貫用到的場景。“姑姑”是一位身份復雜的鄉村醫生，她一生坎坷的命運貫穿了整部小說。“姑姑”的身份特殊，抗日時她曾與父親勇闖平谷；因男友逃到臺灣惹上了一身罵名；在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執行者；人到老年時她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。
除了“姑姑”，小說還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬；在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“代孕服務”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執行者搖身一變為“違抗者”，其間經歷了來自內部和外部的巨大壓力；“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執行下的犧牲品，也可稱之為是“傳宗接代”傳統思想的犧牲品。莫言在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比，在變化中闡釋了生命的堅韌與堅強：生命的堅強與脆弱會因環境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。
整部小說的結構也較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。四封長信分別代表了四個時代，每一封信都是一個時代的隔離帶。書信體的敘事方式給小說的表達賦予了更廣闊的空間，
利于作者更自由地直抒胸臆，也給細膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補充和升華莫言在小說中暗示了其標題：以“蛙”為書名，極有隱喻意味。“蛙”之神形皆有生殖意，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。
莫言臺灣范文5
故事起始于19世紀末，世居臺灣島上的高山原住民賽德克族，向來 以恪守祖先訓示，遵循四季流轉的方式，過著狩獵、農耕、編織、等各式傳統的山林部落生活。
然而，自1895年（清光緒21年、日本明治28年）起的日據臺灣時期，日人為了豐富的山林礦業資源，對各原住部落采行嚴酷的理蕃政策，賽德克族逐漸被迫失去自己的文化與信仰，男人必須搬木頭服勞役，不能再馳騁山林追逐獵物；女人必須低身為日本軍警家眷幫傭，不能再編織彩衣。最重要的是，他們被禁止紋面，完全失去成為“賽德克·巴萊”的傳統信仰圖騰，無法成為“真正的人”。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社首領莫那·魯道，見證了30年來的壓-迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子，心中反抗的種子逐漸萌生。
1930年秋冬之交，正是一切勞役最焦熱的時期。少數原住民為節省體力，使用鐵索將木材由山上滑曳到地面，日本警察發現后，將賽德克族人鞭打成遍體鱗傷，族人們反抗與復仇的意念在心中滋長。某日，馬赫坡社一對青年男女結婚了，好不容易舉辦一場讓族人忘卻痛苦的酒宴，新任的日本駐警卻來巡視。莫那·魯道的長子達多·莫那（Tado Mona）熱情招呼日警喝酒，卻因手臟而莫名其妙地遭了一頓打；憤恨不平的達多·莫那協同兄弟索·莫那（Baso Mona），把那位新任駐警打得頭破血流。因一場誤會種下日警和賽德克族的緊張關系，自此馬赫坡社便生活在日警報復的陰影里。
幾天后，一群年輕人圍繞著莫那·魯道，強烈要求他帶領大家反擊日本人。莫那·魯道在“延續族群”和“為尊嚴反擊”之間思索良久，這時，他看見了圍繞在身邊這群年輕人的臉，他們幾乎都是一臉白凈、沒有賽德克圖騰的孩子。于是，他下定決心，并告訴那些年輕人：“日本人比森林的樹葉還繁密，比濁水溪的石頭還多，可我反抗的決心比奇萊山還要堅定！”
莫那·魯道在片中更是語氣堅定地對著族人吟唱：“孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒吶！那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場，絕對不能失去……族人啊，我的族人啊！獵取敵人的首級吧！霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗凈靈魂，進入彩虹橋，進入祖先永遠的靈魂獵場吧…”
［素材點擊］哪里有壓迫，哪里就有反抗。居住于臺灣的賽德克族原本是一個恪守祖訓、溫順善良的民族，然而，日本人裸的壓迫與殘酷剝削卻最終促使他們覺醒，最在本族英雄莫那·魯道的帶領下最終走上了反抗之路、斗爭之路。壓迫與反抗，永遠是一對不可調和的矛盾體，若要消除戰爭，必須從根本上消滅壓迫、制裁與偏見。
［適用話題］英雄、拯救、戰斗的激情、壓迫與反抗
【經典臺詞】
1．真正的人，可以輸掉身體，但一定要贏得靈魂。
［素材點擊］身體與靈魂，構成了一個人的全部。然而，身體是一個人的“外在形態”，看得見，靈魂卻隱藏于人的內心深處，看不到。許多的時候，你可以將一個人的身體輕而易舉地摧毀，然而卻永遠無法摧毀一個人不屈不撓的意志。
［適用話題］堅強、果敢、身體與靈魂
2．為什么我會在這樣遙遠的臺灣山地，見到這一群如此面對死亡的戰士？
［素材點擊］這是一名日本軍官瀕臨死亡時嘆息，語氣中充滿了困惑與無奈。這名日本軍官的困惑不無道理：窮鄉僻壤、山窮水惡、缺吃少穿，然而，他們一個個卻英勇頑強、不屈不撓。這就是反抗的力量，偉大的反抗的力量：當一個人被壓迫得走投無路時，往往會爆發出驚人的反抗的力量，一個民族更是如此！
［適用話題］死亡態度、意念之美、精神的力量
【拍攝花絮】
長達十二年籌劃、跨國動員兩萬人拍攝
由《海角七號》導演魏德圣所執導的史詩英雄巨作《賽德克·巴萊》于2011年1月31日正式公布電影上下集片名、上映日期、首波前導海報預告和系列書發行計劃，為這部史詩英雄巨片正式揭開神秘面紗。至今一直保持神秘的英雄主角莫那·魯道，也終于在前導預告最后一秒露出半張臉，完全呈現魏導拍攝前苦尋很久的獵人般眼神！此外，公司也順利在過年前籌到一筆資金，特地趕在農歷新年前，將所有努力的工作人員的薪資全部匯出，除了希望所有團隊同仁都能過好年外，也藉由剛出爐的前導宣傳的成果，答謝全體幕后人員一直以來的努力與辛勞。
［素材點擊］愈挫而愈奮。電影《賽德克·巴萊》從籌劃到上映，歷經十數年。十數年間，全體劇組人員更是遭到了巨大的困難：周期過長、資金困難、傷員傷病......然而，他們愈挫而愈奮，硬是以驚人的毅力走出了困境，迎來了美好的明天！這對于我們中學生來說不能不說是一個深刻的啟示。
［適用話題］信念、困難與挫折、堅持就是勝利
英雄莫那現身預告、拍攝團隊挑戰臺灣影史紀錄
從籌備就備受艱辛的《賽德克·巴萊》，不論制作規?；蚺_、日、韓等跨國團隊投入大量人力心力拍攝，都不斷挑戰臺灣影史紀錄，在歷經十個多月的拍攝下，首次曝光首波視覺海報，采用大量的原住民色調，英雄主角莫那·魯道叼菸扛槍的剪影，成了海報最鮮明的視覺符號，而前導預告更逆向操作，短短三十秒預告里面，以跨國團隊拍攝過程的影像紀錄為主，不論是窮山惡水的環境或舉步艱難的拍攝，都將帶領觀眾直擊本片如何完成高難度挑戰，而最后一瞥的英雄主角莫那魯道的勇猛眼神，讓人興奮地對《賽德克·巴萊》更加期待！魏導說：“《賽德克·巴萊》將超過1800個特效鏡頭，在特效完美呈現前，我希望用短短數秒鐘的畫面讓大家能先窺見一些內容，并藉由前導預告能讓觀眾見證，這群優秀制作團隊所完成的是一個不可能的任務！”
莫言臺灣范文6
關鍵詞：互文性；鄉景；鄉俗；鄉民
中圖分類號：I106.4文獻標識碼：A文章編號：1671―1580（2015）06―0127―02
“互文性”這一概念是由法國批評家克里斯蒂娃提出的。她指出，“任何文本都是由引語的鑲嵌品構成的，任何文本都是對其他文本的吸收和轉化”[1]?；ノ男岳碚撘浴坝绊憽睘槠浜诵囊兀瑢⒈姸嗟挠绊懳膶W創作的因子納入其關注的領域。哈代在英國小說史上經久不衰，他的影響是深遠的。莫言所勾畫的“高密式”鄉土小說使讀者想到哈代獨有特色的鄉土環境“威塞克斯”小說。雖是不同時代和不同國籍的作家，但他們的作品中都凝聚著濃濃的鄉土情結。本文運用互文性這一理論工具對莫言及哈代小說中的鄉土情結從鄉景、鄉俗和鄉民三個方面進行互文性解讀。運用“互文性”這一理論工具，也是探討莫言多產性的一種有益嘗試。
一、鄉景
鄉土是文學的重要題材，而不同作家的鄉土情結又各具獨特的內涵和不同特征。在哈代與莫言的作品中，他們都對故鄉進行詩意的書寫。哈代的作品主要以家鄉多塞特郡農村為背景。哈代一生大部分時間是在那度過的。他深受故鄉田園牧歌似的古樸環境熏陶，其作品始終貫穿濃濃的鄉土情結，向讀者展示一個個淳樸自然的鄉土世界。小說《綠蔭下》按照一年四個季節的變化來表現女主人公的愛情，讓讀者欣賞了英國鄉村四季的風景?！兜虏业奶z》中，美麗的布雷谷那片茂密的森林讓讀者難忘。《卡斯特橋市長》中的威敦普利奧斯是威塞克斯一個充滿原生態氣息的邊遠村莊。在哈代所有自然風光的描寫中，最出色的要數《還鄉》了。在開篇《茫茫歲月難變其貌》中，那渾厚粗獷、古樸蒼涼的自然風貌給人以強烈的藝術感染力。埃敦荒原灰暗的天空、蒼茫的大地、刺耳的風聲營造出一種沉重的氛圍，為整個故事的發展埋下伏筆。哈下的自然景色與故事情節有機地結合在一起，達到引人入勝的效果。
同哈代一樣，莫言也為讀者展示了故鄉高密東北鄉的一幅幅畫卷。它既有原始的單純和質樸，又充滿著喧嘩與騷動。從《紅高粱》《豐乳肥臀》《生死疲勞》到《蛙》，他的家鄉――山東高密縣，那個充滿勤勞、樸實的小山村，一次次矗立在他的故事中。莫言曾說：“……故鄉是一個情結……一旦和母親大地聯系在一起，我的眼前便一望無垠地展開了高密東北鄉廣袤的土地，清清的河水在那片土地上流淌，繁茂的莊稼在那片土地上生長。”[2] 在《紅高粱》這部作品中，莫言為我們展示了家鄉那片讓人熱血沸騰、一望無際的紅高粱。在《蛙》中，主人公記憶中的故鄉“沒有由于趨功逐利而不得安寧，也沒有由于消費文化中娛樂和消遣的泛濫而迷惑，人和物各自保持和顯現著屬于自身最為和諧自在的狀態?！盵2]《豐乳肥臀》展現在讀者眼前的則是喧囂的大欄鎮、奔騰的蛟龍河、神秘的沼澤地，故鄉的一草一木在作者筆下都是那樣鮮活迷人。
二、鄉俗
莫言與哈代的鄉土小說中關于民風、民俗的描寫也是一大特色，使文學文本與文化文本形成互文。根據互文理論，互文性不僅指文本與其他文本之間的指涉，還包括文學文本與文化文本即言語所存在的社會、環境的關聯。文本不是孤立存在的，而是處于文化文本的意識形態中。[3]哈代通過描寫威塞克斯王國的瓦倫丁節、五朔節、圣誕節等節日民俗向讀者展示一幅幅簡樸古老的鄉村生活畫面。同時，這些關于鄉俗的描寫也對情節發展起了推動作用?！哆h離塵囂》中巴絲謝芭在瓦倫丁節那天，給博爾伍德寄上寫有“請娶我”的紙條，致使博爾伍德誤以為巴絲謝芭對他有意，并由此而導致很多波折。民謠的運用也有效地渲染了小說的懷舊情緒，給作品增添了濃郁的地方色彩和鄉土氣息?！兜虏业奶z》中，苔絲的母親雖然生活貧困，但很喜歡唱歌，“凡是從外面流傳到布蕾谷的小曲兒，只用一個禮拜的功夫，苔絲的媽準能把它的腔調學會。”[4] 《德伯家的苔絲》中多次涉及鄉間舞蹈。
莫言在他的小說中也通過對傳統民俗風情的描寫，為小說提供發展環境，為人物形象的塑造做鋪墊。高密傳統的節日、禮儀、雜耍游戲、神話、傳說等民俗在他的小說中屢屢出現。就連瑞典文學院都看出“高密東北鄉體現了中國的民間故事和歷史”。在《檀香刑》中，作者始終圍繞家鄉的一種地方小戲貓腔來構思、謀篇布局?！锻堋分薪o人印象深刻的是起名字的奇特民俗。每個新生兒名字都帶有身體的某個器官，如陳鼻、陳眉、萬足、王膽、萬心等。每個人都是體制下的塊肉余生。民俗的象征意義顯而易見。莫言曾經說過：“沒有象征和寓意的小說是清湯寡水?！盵5] 在《蛙》后，敘述者又說到現在的起名習俗和他們那地方的孩子，如今也大都擁有了與香港臺灣，甚至與韓國的電視劇中人物一樣優雅而別致的名字。在這里，傳統的民俗遭遇了“現代性”文明。《蛙》中起名習俗的變遷這一敘事風格很容易使讀者想到哈代維塞克斯小說中所體現的鄉土文化被現代文化蠶食、消亡的深層主題。
縱觀莫言與哈代的作品，民風、民俗貫穿了他們創作的始終，服務于小說主題的展開和人物性格的刻畫。對故鄉濃濃的愛，對故鄉人深深的關注使他們的家鄉聞名于世，使他們的作品獨具特色、經久不衰。
三、鄉民
莫言與哈代用鄉土題材一方面讓讀者了解各自家鄉的民俗風情，另一方面，依托鄉土情結展現人性與人的存在問題，通過鄉村人物的命運反映時代變化，體現出作者對鄉土世界的人文關懷。
哈代的威塞克斯小說描寫了19世紀末資本主義工業文明入侵英國農村后，農村逐漸衰落的景象和農民的命運。他的早期作品呈現的是鄉民們田園詩般的農村生活。但在代表資本主義勢力的“闖入者”闖入之后，鄉民的生活發生了巨大變化?！哆h離塵囂》洛伊的出現打破了此地的平靜與和諧。韋特伯里人與自然間、人與人之間的和睦關系面臨著挑戰。芭斯謝芭一時沖動嫁給特洛伊，從此墮入痛苦深淵；芳麗遭誘騙懷上特洛伊的孩子分娩時慘死在濟貧院里；博爾伍德因得不到芭絲謝芭痛苦得難以自拔。仇恨使他失去理智槍殺特羅伊，被終身監禁。寧靜的韋特伯里所有與入侵者特洛伊相關的故事都帶有危險性和破壞性?！兜虏业奶z》中，安吉爾?克萊爾的闖入，他的離去給苔絲帶來巨大痛苦，而他再次闖入苔絲的生活則完全摧毀了苔絲，是將苔絲推向死亡的真兇。
在莫言的小說中，鄉村社會的“闖入者”身份也非常明顯。小說大都反映了各種外部力量介入對鄉村生活產生的多重影響。這些外部力量包括戰爭、國家政策在鄉村的深入等。同哈代早期田園詩般的鄉村相比，莫言筆下所展現的是古老、充滿苦難的農村。 《紅高粱家族》描寫了中國北方農村的生存狀況：艱難的生存條件和充滿野性的頑強生存?！拔覡敔敗边@個土匪頭子就是在艱苦的條件下帶著鄉親們頑強地抗擊日本鬼子。羅漢大叔在酷刑的考驗中表現出極大的勇氣。在《豐乳肥臀》中那位飽經苦難的母親堅忍不拔的形象更是給讀者留下很深的印象。在《透明的紅蘿卜》中，黑孩是個沒有親娘疼的“小啞巴”，在艱難的生存條件下，堅忍地活在苦痛的現實中，顯現出頑強的生命力。
[參考文獻]
[1]Kristeva， J. Word， Dialogue and Novel. Desire in Language： A Semiotic Approach to Literature and Art. Ed. Roudiez L S[M].New York：Columbia University Press，1980.
[2]莫言.藏寶圖[M].沈陽：春風文藝出版社，2003.
[3]曹家琴.《晚到的騎兵》與《德伯家的苔絲》的互文性探析[J].安慶師范學院學報，2014（04）.