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文言文桃花源記翻譯范文1
一、興趣領先，熟讀巧背
布盧姆認為，學生“學習的最大動力，是對學習材料的興趣”。既如此，指導學生學習、背誦文言文，首先必須培養學生朗讀、背誦文言文的濃厚興趣。如在新課導入時，可運用多媒體播放名家朗誦的音畫視頻供學生欣賞，并鼓勵學生跟讀。當學生跟讀的濃厚興趣被強烈激發出來后，再引導學生在美妙的音樂伴奏下，熟讀巧背。
二、邊讀邊譯邊記誦
通常情況下，將文言文課文翻譯成現代漢語，是教學文言文、指導學生朗讀與背誦文言文的前提。在具體的閱讀教學與背誦指導過程中，我曾經指導學生采用邊讀邊翻譯邊背誦的方式熟讀背誦文言文，起到了極好的效果。不過，這種背誦方式一般適用于諸如《陳太丘與友期》《詠雪》《智子疑鄰》《塞翁失馬》等故事性比較強、篇幅比較短小的文言文篇目。
三、串聯回憶，限時背誦
這種背誦法適應于諸如《出師表》等篇幅比較長的文言文。具體方法為：每翻譯完一個文段，師生共同理解這個文段的內容，并找出文段的重點字詞，寫在黑板上，與學生一道將每個文段的重點字詞串聯起來記憶，然后限定背誦時間，要求學生當堂成誦，并且在課后還要鞏固背誦。以執教《口技》一文為例，在指導學生充分理解課文內容的基礎上，引導學生將口技者模仿一家四口人深夜熟睡時的那段表演中的標志性詞語“遙聞”――“既而”――“又”――“當是時”――“賓客”等書寫在黑板上，學生據此提示回憶課文內容，并串聯快速背誦。
四、抓住句式特點，比較背誦
有些文言文，如《木蘭詩》《岳陽樓記》《醉翁亭記》等，其中的文段借助比喻或者排比等修辭手法，使文句句式整齊，讀來朗朗上口。教學上述文言文時，我指導學生把課文中結構基本一致的語句找出來，畫上波紋線，抓住句式的不同特點，加以熟讀記誦，效果很好。如執教《木蘭詩》一文，我指導學生將課文中描寫木蘭準備出征與奔赴戰場這兩個自然段中，比如“東市買駿馬……”等語句用波紋線標記出來，然后加以記誦。因為上述兩個自然段幾乎都是五字排比句，句式非常整齊，很適合學生朗讀與記誦。隨著朗讀次數的增加，學生誦讀的語速逐漸加快，最后自然而然地熟讀成誦。此外，我還引導學生找出文中描寫木蘭征程中思家念親的八句重復語句，加以仔細辨析，找出重復語句中的異同，并加以比較背誦，也起到了極好的背誦效果。
五、根據畫面背誦
諸如《岳陽樓記》《醉翁亭記》《桃花源記》等寫景抒情的文言文，幾乎每個自然段都是一幅精美的畫面。故此，教學與指導學生背誦上述文言文時，我常常指導學生給文段中的每一幅畫面擬一個小標題，而后展開豐富的想象，結合畫面背誦。以執教《岳陽樓記》一文為例，我指導學生按照課文描繪的景物順序，分別給其中的幾個自然段擬定下列小標題：洞庭湖全景圖、洞庭湖“雨霏霏”圖、洞庭湖“春和景明”圖等，引導學生根據對畫面進行聯想，記憶成誦。
六、根據文脈背誦
入選語文教材的諸如《桃花源記》《傷仲永》等文言文，文脈與現代文相似，主要有邏輯順序、空間順序、時間順序等。故此，可以引導學生按照一定的順序背誦。以執教《桃花源記》為例，我引導學生理清文脈：發現桃花源――進入桃花源――做客桃花源――離開桃花源――再訪桃花源，以此開展背誦，達到了極好的背誦效果。
七、角色背誦與理解還原背誦
1.角色表演背誦
對于語文教材中比如《陳太丘與友期》《唐雎不辱使命》《隆中對》《楊修之死》《鄒忌諷齊王納諫》等故事性比較強、人物對話比較多的文言文，則指導學生采用客串角色與對話形式等方法，對之加以理解背誦。如此，也能起到極好的背誦效果。
2. 理解還原背誦
閱讀教學《愚公移山》《生于憂患死于安樂》《得道多助失道寡助》等文言文，我曾指導學生先將其翻譯成現代漢語，之后對照譯文回憶還原記誦。學生在記憶背誦上述文言文的過程中，因為對其字詞句有了初步的理解，再加上反復朗讀與回憶還原，背誦也就感到比較容易了。
文言文桃花源記翻譯范文2
一、留
就是保留原文，無須翻譯。諸如人名、物名、地名、官名、帝號、國號、年號等以及古今詞義相同的詞匯。
如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵君”（《岳陽樓記》）。譯為：“慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守?！庇秩纭暗撬箻且玻瑒t有心曠神怡，寵辱偕忘”，其中“心曠神怡”在現代漢語中被作為成語仍廣泛使用著，無須譯成成語的解釋“心胸開朗，精神暢快”。如果多譯，就產生了累贅的成分，使句子復雜化，會有畫蛇添足之感。
二、換
就是替換。有的古漢語詞匯，現在雖然還在使用，但是意義已經完全不同，為了避免誤解，翻譯時要替換。
如“阡陌交通，雞犬相聞”（《桃花源記》）。譯為：田間小路縱橫交錯，四通發達，（村落間）雞狗鳴叫的聲音處處可以聽到。又如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳”（《出師表》）。卑鄙，身份低微，見識短淺，和現代漢語的“卑鄙”不同，今指語言行為惡劣。感激，有所感而情緒激動，和現代漢語的“感激”不同，今指深刻的感謝。所以譯為“先帝不介意我身份低微，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，從而答應為先帝驅遣效力”。
三、對
即直譯。這是最常用的，也是最基本的方法。例如：《岳陽樓記》中的“長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”。依照文句的內在含義和對偶的修辭手法，采取對應的句式可直譯為：“天空里，彌漫的煙霧整個消散了，皎潔的明月在千里湖面普照著；湖水中，浮光把躍動的微波染成了金色，月影像無瑕的白玉沉浸在水中”。這樣，詞語對仗工整，譯文就比較和諧。
四、刪
就是去除不用翻譯的文言詞語等，主要指部分文言虛詞。如“河曲智叟笑而止之曰”。（《愚公移山》），“而”，連詞，連接“笑”和“止”，“笑”表示“止”的情態，連詞“而”起著修飾作用，不譯。這句話譯為“河曲智叟笑著勸阻愚公說”。
五、補
就是加以補充。
第一種情況：將文言文中的單音節詞譯為雙音節詞，這是最普遍的現象。
如“舌一吐而二蟲盡為所吞”（《童趣》），譯為“（蛤?。┥囝^一伸，兩只蟲子就全被吞進肚里”。
第二種情況：按現代漢語的語法習慣，補充省略的、缺漏的詞語。
如“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之”（《桃花源記》）。這幾句話省略了部分主語、賓語，翻譯時應加以補充，譯為“（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問（他）從哪里來的。（漁人）一一做了回答”。
又如“大楚興，陳勝王”（《陳涉世家》），對同學們來說就不易理解。有的同學譯為“大楚要復興，陳勝要做王”，這里的助動詞“要”是添補的，且使“天命”觀念不顯露了，人為的主動性卻突出了，似有不切原義之感。此句如果譯為“大楚復興，陳勝稱王”，那么這樣譯的優點是，一沒有改變句子結構，二是形容詞、名詞作謂語用時動詞的規律性也顯示出來了。
六、調
就是調整語序，使之符合現代人的語言習慣。
如：“何陋之有？”（《陋室銘》）即“有何陋”?！爸保e語前置的標志。譯為“有什么簡陋呢”？
文言文桃花源記翻譯范文3
比如在背誦《得道多助，失道寡助》中的“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”的時候，記住這個結構特點“××非不××”，背誦下面的“域民不以封疆為界……戰必勝矣”，然后理清這幾句先排比、再駢句、后散句的句式特點來背誦。
對于某些具有“重章疊唱”特點的課文，在背誦時可以：在背誦第一節后，找出其余各節與第一節不同的字句并記熟它們就可以了。
2、省略部分文字背誦。
熟讀課文，做到能夠通順地讀出來并理解文章的意思，然后把它抄寫在本子上，不過不要每一句都抄完，只需要保留每句話的開頭和結尾的一兩個字，自己背誦時再補齊省略的文字。
3、課文畫面聯想背誦。
幾乎每篇課文都會有插圖，插圖一般都是和文章是相關的， 我們需要做的就是注意并記住這些插畫，當我們背誦這篇課文的時候，插圖就在頭腦中自然而然地出現，從而產生聯想記憶。
例如《醉翁亭記》一文的二、三兩段中分別描繪了兩幅畫面，一幅朝暮四季圖;一幅“滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉”圖。如果能把這些山水風光、游人活動、個人情感等畫面熟記于心，背誦就信手拈來了。這種方法不僅有利于對詩文意思的理解，也有助于記憶。
4、按照寫作順序背誦。
文章的寫作順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序等，我們在背誦這一類能夠找到順序規律的文章就可以用這種方法。例如《扁鵲見蔡桓公》就可以按時間順序：扁鵲見蔡桓公居十日，扁鵲復見居十日，扁鵲望桓侯而還走居五日桓侯遂死。《核舟記》則可以按空間順序背誦：整船船中船頭船尾船背。
5、按照課文翻譯背誦。
在文言文中，一些句子或段落繞口難讀，更難記，這是很正常的，此時，就可以把文章翻譯過來，先把譯文記住，再根據譯文背誦課文。例如《愚公移山》中的：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮盡也”，如果沒有翻譯死記硬背，就容易記、漏記、顛倒。
6、根據課本線索背誦。
文言文桃花源記翻譯范文4
[甲]林盡水源，……黃發垂髫，并怡然自樂。
（選自《桃花源記》，選文略，見前文）
[乙]大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己：力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（選自《禮記?禮運》）
1.解釋下面加點的詞語。（4分）
（1）屋舍儼然（ ） （2）阡陌交通（ ）
（3）不獨子其子（ ） （4）貨惡其棄于地也（ ）
2.下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ ）（2分）
A.有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之
B.男女衣著，悉如外人 事無大小，悉以咨之
C.矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養 此獨以跛之故，父子相保
D.大道之行也 長跪而謝之
3.翻譯下面句子。（4分）
（1）黃發垂髫，并怡然自樂。________
（2）選賢與能，講信修睦。________
4.理解文意，用原文語句填空。（2分）
（1）陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余蔭，菽稷（糧食作物）隨時藝（種植）’’的詩句，[甲]文中與之類似的描述田園景象的句子是：________。
（2）孟子有句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！盵乙]文中與之有異曲同工之妙的句子是：________。
5.陶淵明描繪的“世外桃源”藝術地再現了“大同”社會的生活風貌，因此兩段選文有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。（3分）
示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“世外桃源”中社會環境和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。
________
[推薦理由]
安徽省試題選了兩個課內文段，著重考查考生對文言文的認知能力。第1、2題文言詞句翻譯賦分9分，比重大，重基礎。第3、4題考查的是考生對文言文的理解能力和書面表達能力?？忌枰⒆阌谠?，用簡明的語言表達對選文的理解，尤其是第4題，需要區分出兩段選文在表達理念上的細微差別。
文言文桃花源記翻譯范文5
一、“讀”字當頭，培養語感
初中學生學習文言文乃啟蒙，沒有語感，要學文言文，就得把“讀”字擺在首位。讀法有多種：默讀，誦讀，范讀，個人讀，集體讀，但我認為在教學中老師的范讀、學生的朗讀、齊讀是必不可少的，目的是掃除文字障礙，初步了解文章的大概意思和基本內容。文言文中有些字的讀音和我們今天語言中常見的讀法不一樣，這就需要老師范讀。如柳宗元《捕蛇者說》的“然而臘之以為餌”一句中，“臘”不讀“là”，而應讀“xī”。司馬遷《陳涉世家》一文中，“將軍身被堅執銳”一句中的“被”應讀“pī”。這樣的例子舉不勝舉。這些異音字的存在，使老師范讀顯得尤為必要。這時再引導學生默讀課文。讀是學生直接接觸課文的開始，要重點圍繞三方面進行：①找出生字、通假字，并對照注釋、查閱工具書，弄清字音、字義。②參照注釋，把文中有礙于“了解內容”的多義詞、古今異義詞，虛詞找出來，體會它的含義和用法。③把文中不理解的句子畫出來，以便向老師請教。讀這一環節，要突出一個“細”字，著眼一個“實”字，力求“讀懂文義”。在此讀懂課文的基礎上，再組織齊讀。一面驗收讀的效果，一面評價讀的成效。讀多了，要求背誦就水到渠成。其所謂“讀書百遍，其義自見?！庇诖?。
二、學會方法，弄通大意
語文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此，文言文教學也應該“授之以漁”，教會方法，教給學生一把鑰匙，讓學生終身受益。傳統的學習文言文的方法，是教師逐字逐句地翻譯，對號入座，生搬硬套，使文言文學習變得枯燥無味，根本談不上什么語感、語境，其結果是事倍功半。
文言文的翻譯方法多種多樣，如保留、替換、刪減、增加、調整等等。我認為最基本的方法是規范語言，弄通大意。看懂課下注釋，借助工具書，聯系語言環境，還有不懂的地方，由教師答疑、點撥。在此基礎上，用現代漢語語法要求引導學生增補，調配，達到疏通課文的目的。所以文言文翻譯分三步走：首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據需要，適當調配詞序；最后按照現代漢語規范要求，作出增補。至于文言文中的人名、地名、國號、年號、官職等等，則保留就可以了。
三、比較歸類，舉一反三
文言文桃花源記翻譯范文6
本文結合筆者多年語文教學經驗，從實際出發，結合文言文教學的實際情況和教學效果，對初中文言文教學思路進行探討。
【關鍵詞】
以虛襯實 虛實相生 初中文言文 教學思路 探討
初中文言文教學經過幾次修改，并未取得較大的改觀，文言文教學的基本要求是“培養學生閱讀文言文的能力”，目標是正確的，但教學內容卻偏重于“字、詞、句、段落、篇章”，偏離了文言文的教學目標，直接影響文言文的教學質量和水平，教師系統的、清晰的講述了文言文范例，這就需要教師改變原來單純的文白對譯教學方法，樹立先進的教學觀念，引進先進的教學方法，強調文言文教學的思想性和人文性，促進初中文言文教學的改革。
一、初中文言文教學現狀
文言文具有相當長的歷史時期，具有較多的生僻字，加上白話文的不斷推廣和應用，致使現代的學生對文言文非常陌生，文言文成為學生學習語文的一大障礙。通過調查研究表明，大部分學生對文言文學習沒有興趣，甚至產生排斥心理，主要原因歸結于難懂難記。除了文言文本身的語言特點外，文言文教學的嚴重弊端也成為影響文言文教學效果的重要原因。
1.以教師為中心，忽視學生主體地位。目前，教師采用的文言文教學方法主要是灌輸模式，教學內容單一，教學方式單調乏味，一味灌輸知識，采用填鴨式教學方法，依照教學參考書死板的教學，大大降低了學生學習的主動性和獨立性，挫傷學生的學習積極性。大部分教師的教學內容主要強調字、詞、句、段落的翻譯、朗讀、背誦，使得文言文教學空洞乏味，枯燥無味，增加了學生對文言文的反感度。
2.偏離教學目標和要求。教師的教學目的偏離了文言文教學的本來意義，一味的強調學生對文言文知識的接受，過分強調了文言文知識的重要性，只注重文言文語法、文法的講解，忽視學生的主體地位，單純的讓學生死記硬背，進一步增強了學生對文言文學習的排斥心理。通過對初中文言文教學方法和內容的總結，可以得出“理解句意、梳理文章、題型練習”成為文言文教學的主要教學內容?；谶@樣的教學內容，注重詞句、文章翻譯自然就成為文言文教學的核心。使得教師在進行文言文講解時，過分注重一字一句、一詞一句的講解清楚。
3.文言文教學以背誦為中心，具有較強的功利性，要求學生的記憶力。由于文言文范例比較典型，因此成為課程教學的主要內容，而教師對于主要內容的掌握要求就是準確的背誦和記憶，缺少學生對文言文獨特的理解和體驗，致使文言文最終成為誦記的重點。
二、探析初中文言文的教學新思路
對于初中文言文教學中所出現的問題和現象，應當立即采取解決方法和措施，重新確定文言文的教學目標和教學重點，樹立新課程的教學觀念，引進現代化教學方法和內容。改變傳統教學思想，加強學生的主體地位，增加學生學習文言文的興趣，加深其對文言文內涵的理解和體驗，思考和感悟文言文的精華所在，享受文言文的審美樂趣。課堂教學是一個比較具體而細微的過程，在這個過程中，我們應當如何來實踐呢？
1.采用以虛襯實虛實相生的教學思路
我國古代文言文主要以朗誦、背誦為主，需要口、耳、腦并用，是一項需要情感、操作的語言活動，文言文學習的重點在于對文章的理解，語氣、停頓及語速等都是虛化的重要因子，包含著不同的情感和意蘊。比如《桃花源記》中的“后遂無問津者”，重音為“遂”字上，表現出作者對后人不再追尋桃花源的淡淡憂傷和遺憾。如果重音為“無”上，所表現的感情為后人對桃花源不再追尋，讓讀者感到無盡的悲傷。又如《唐雎不辱使命》中，秦王憤怒后怒言“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”，強烈表現出秦王的盛氣凌人，然而最后卻是“色撓，長跪而謝”，“怒”到“謝”的巨大變化，為讀者留下了無盡的想象空間，從中可以強烈感受到秦王的外強中、色厲內荏。因此，在進行文言文教學時，教師需要引導學生學習文言文中意蘊，體驗文中人物的感彩，通過不同的語氣、語速、語調等方式進行朗讀后，感受文中人物的不同情感。
2.替換比較的教學思路
一般來說，作者采用獨具匠心的用詞用句方法進行寫作，無論是從意義方面，還是言語形式方面都要選擇最生動、表達效果好的字、詞、句，通過創造獨特的氛圍意境，可以明確的表達自己的思想感情。因此，教師需要引領學生抓關鍵詞、關鍵句，采用增、刪、換的方式方法對原文進行更改，對比分析不同方式的感彩，從而體驗到作者的思想感情，了解和掌握手法運用的好處。
總之，文言文教學需要站在新視角、新課程的角度進行改革，注重學生的言語形式，不僅可以學習文言文的實質內容，還要引導學生體驗和感受以虛襯實、虛實相生的妙處，培養學生學習語言形式的能力和運用言語的能力，從而掌握閱讀文言文的要領和方法。通過對文言文的理解和體會，學生可以深入感受作者的思想情感，真正感受文言文的文化魅力。樹立先進的教學觀念，引進先進的教學方法，強調文言文教學的思想性和人文性，促進初中文言文教學的改革。
【參考文獻】
