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摘要：在全國推行國學，發揚傳統優秀文化的今天，高校學生如何提高人文素質水平也成了每位教育者關注的焦點。本文在瑜伽課程學習對提高高校學生人文素質方面的有效性進行研究，通過問卷、訪談和觀察法，對參加瑜伽選修的學生從人文知識、人文修養、人文追求和健康生活方式四個方面進行前后對比研究，結果發現瑜伽課程在促進學生人文知識的學習、提高人文修養的意識和增強健康生活方式理念上都有明顯的提高。
關鍵詞：人文教育；瑜伽；高校
隨著社會的進步，我國人文素養的建設取得了長足的發展，特別是大學生人文素養普遍得到了提高。高校人文教育作為現代德育的重要組成部分，在引導全民凈化心靈、提升國民人文素養方面發揮著舉足輕重的作用。但是，隨著大學擴招，入學門檻降低，導致大學生的人文教育的發展出現滯后性。對于大學生來說，提高人文素養需要從多方面來考慮，借助體育文化的力量是一條有效的途徑。瑜伽作為一門新興的體育學科，在近些年的發展中不斷完善，其修形于體、修心于身的鍛煉效果也得到了科學的驗證。當前中國教育改革凸顯了教育的人文性，瑜伽教育滲透了對人文精神回歸的呼喚與企盼。大學生通過瑜伽鍛煉達到身心健康發展和性格品行平衡完善的修行方式和處世哲學，它的整體意識、對愛的理解以及境隨心轉的行為態度能夠為高校的人文精神教育提供內容上的豐富和啟示［1］。同時，瑜伽的修行方式也啟發著高校人文精神教育的創新方法。本文從瑜伽教育中滲透的人文內涵入手，闡述了人文精神在瑜伽教育的思想基礎、理論基礎、文化價值中的體現，探究瑜伽課程設置對學生人文教育的特殊作用，結合人文素質的內容，從人文知識、人文修養、人文追求和健康生活方式四個方面設計問卷。文章結合瑜伽教學的特點提出了培養學生人文精神的三項對策，力求在我國努力構建和諧社會的廣闊背景下，探尋出一條弘揚人文精神、提高學生人文素質的新捷徑。
1．研究對象與研究
1．1研究對象：閩南理工學院瑜伽選項學生。
1．2研究方法
1．2．1問卷調查法：本文從人文知識、人文修養、人文追求和健康生活方式四個方面設計人文素質調查問卷，訪談不良身體形態的學生，結合情緒管理進行綜合分析。選修瑜伽課程的236人進行微信發放問卷的形式。限定時間填寫，集中收回，11人未出勤，填寫問卷225份，收回率95．3％。無效問卷0份。
1．2．2訪談法：對存在不良體態的學生，進行談話，了解其學習、生活、飲食等習慣，結合人文素質相關的因素進行綜合性分析。
1．2．3觀察法：觀察學生日常的生活習慣與方式，從學習、消費習慣等分析學生心理特征等。
2．研究結果與分析
2．1學生人文素質現狀
2．1．1人文知識方面
人文素質，主要體現在學生對人文知識的學習和貯備的情況，問卷從“人文素質內涵、學校圖書館藏書以及上一學期閱讀人文書籍情況”進行問卷設計。從問卷收回書籍分析中發現同學們對人文素質養成不夠重視：高達32．89％從來沒有讀過人文類的書籍；有28．44％的同學從來沒有進過圖書館。通過訪談了解，學生對人文知識沒有興趣，主動學習動力不足，學生不愛上圖書館，對學校藏書不感興趣。
2．1．2人文修養方面
人文修養方面，問卷從學生對“對當今實時新聞的關注、公共場合戀人過分親熱行為、上課遲到現象、上課玩手機現象、進出公共場所的著裝”5個方面設計問卷。通過問卷分析，同學門有對當今實時新聞的關注度表現較低的興趣點占58．66％，一半還多的比重；對上課遲到現象有36．89％的同學表示可以接受；對上課玩手機現在有83．11％的同學認為正常，只有13．78％的同學表示反感和自己從來不玩；對公共場所過分親熱的現象44．88％的同學完全接受和認同。由此可見同學對社會時事關注度不高，對社會不良行為雖然有正確的認識但缺乏再行動上卻缺乏抵制的能力，特別在大學生上課玩手機問題異常的嚴峻。
2．1．3個人追求方面
個人追求方面，問卷從“你覺得自己現在的生活狀態、對未來的機會和預期、你參加各種活動的目的、你對戀愛對象選擇的標準”4個方面設計問卷，問及現在的生活狀態方面，“認為生活悠閑，沒有太多想法”占最多數33．78％；從圖可以看出目前學生安逸于現狀、沒有目的和有不良狀態的占絕大多數，只有32．00％的同學“感覺生活充實有意義”。當問及未來的規劃上，“找工作”、“創業”、“考研”排在前三位，總共占72％說明在未來職業和預期規劃上都能有足夠目標性。問及參加各種活動的目的中，“鍛煉自己的”的回答遠遠排在最前面，而“學習知識、交朋友、放松身心和其他”只占一小部分。問及擇偶方面，“人品和性格”因素排第一個，“外貌”和“感覺”被排在并列第二的位置，而在家庭背景、經濟狀況和其他都排在了后面。分析可見，同學們對個人追求的現狀普遍不夠滿意，內心追求自我的理想較為迫切，對未來也一定的目標也預期，但日常生活方面都顯得隨性、自由，缺乏奮斗的熱情。
2．1．4生活方式方面
生活方式方面，問卷從“外在服飾、與親友的溝通方式、睡眠時長和是否晚睡、飲食習慣和課余休閑方式”5個方面設計問卷。在飲食方面有55％的同學選擇口味，占有絕對比重。而對物質內在所含的的營養物質和衛生情況遠遠排在了后面，價格是同學較少考慮的方面。同學們課余休閑娛樂方面，看電影和睡覺遠遠排在最前面，分別占80％和75．1％。“運動、看書和打牌”只占37％、40％和19％。同學們喜歡輕松、簡單甚至慵懶的生活方式，對費腦力地看書、打牌和費體力的運動、K歌的活動缺乏興趣。分析可見同學們缺少年輕人應有的熱情和生活的朝氣。
3．通過階段性的瑜伽練習后學生人文素質的改變對比
3．1人文知識現狀的改善
瑜伽哲學提倡從自身修行開始認知世界，學會從知識海洋里思考世界，通過瑜伽促動學習，增加讀書熱情。瑜伽課程要求同學們對“生命哲學”為主題，在圖書館借閱或者購買相關書籍，寫讀后感。并課堂中以“生命哲學”為主題分組討論，在辯論中明晰自己的人生觀和價值觀［4］。再次問及同學閱讀人文書籍時，不閱讀的比重從33％降到0％。從瑜伽角度激發同學們閱讀人文書籍的積極性，從一定程度上可以作為促進同學們提高人文修養的突破口。
3．2人文修養的改善
瑜伽課程從冥想、體式和休息術的練習中，培養同學們的專注度，“專注輪”能以最有效的方式彌補你信念與愿望間的震動差距，對同學們在現狀和追求自我的理想上之間存在的差距，幫助找到契合的點［5］。問卷前后對比“對當年實時新聞的關注度”作比較可見，課前同學們對實時新聞的關注度“很感興趣和對某方面很感興趣”的比例42．2％提高到66．5％，超過半數的部分同學從瑜伽課程中，找到自己的關注點，從瑜伽課程教學過程中明顯受益。
3．3生活方式改善
瑜伽倡導健康的生活方式：從瑜伽飲食、日常作息和對自我的修養等方面。瑜伽課程從生活方式中得到立竿見影的效果還比較難，需要一個長期的過程。從我們對健康飲食方面的倡導，可以作為一個契合點。從問卷前后對比可見，同學們在對食物的營養選擇上從16．8％上升到39．10％，說明瑜伽還是對其有積極影響的。
4．結語
急功近利的社會風氣已經嚴重影響到大學生，諸如大學生借高利貸不堪重負自殺、女生裸貸事件時常發生，高校人文教育也在一定程度上承擔了“治愈”人浮躁心靈的任務。在人文教育中借鑒瑜伽的修行方法，關鍵是倡導一種活在當下，觀察內在的自我教育方式和習慣［6］。瑜伽與人文精神教育本身處在兩個無關聯的獨立領域，一個關乎靈性成長，一個關乎社會教育。但是二者的著眼點都在于人的發展和精神成長。并且，瑜伽的修行立足于日常生活，所以本身就具有現實的教育功能，因而能夠在一定角度上給高校人文教育內容和方法帶來創新的理念。
參考文獻：
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［7］圣哲帕坦伽利，著．陳景園，譯．瑜伽經［M］．北京：商務印書館國際有限公司，2013：5－20.
作者:熊鳳枚 李金花 柯金鋒 單位:閩南理工學院