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摘 要：“課程思政”建設是落實立德樹人根本任務的重要舉措，在“大思政”格局下，創新大學語文課與思政課的同向同行、深度融合，對于高素質人才的培養具有重要的作用?；诖髮W語文“課程思政”教學的意義，課程團隊從完善教學目標設計、實踐教學、融入方式、教學形態變革四個方面，對大學語文“課程思政”進行實踐研究。
關鍵詞：課程思政；立德樹人；大學語文；實踐研究
一、大學語文“課程思政”教學的意義
大學語文是一門兼具人文性、工具性、思想性等多重教育功能的人文素質課程，通過大學語文課程的學習，學生們不僅能夠提高審美鑒賞、溝通表達等能力，同時還能浸潤自己的人文精神，提高自身的文化修養。無疑，這對于落實立德樹人的根本任務具有極其重要的意義。大學語文蘊含著豐富的“課程思政”資源，從燦若星河的經典文學作品中，我們能夠挖掘出優秀傳統文化體現出來的當代價值和時代意義，在這些作品的賞析、學習過程中，可以將知識闡釋和價值信仰闡發相融合，用優秀的傳統文化教育學生、引導學生、感染學生，實現知識傳授與價值引領的有機統一。例如：通過《蘇幕遮•懷舊》（范仲淹）和《聽聽那冷雨》（余光中）一詞一文的學習，學生們不僅能夠領略到中華民族經典詩文之魅力，而且還能感受到作品體現出來的家國情懷，在學習知識的同時接受了思政教育?？梢哉f，大學語文“課程思政”教學，讓學生在耳濡目染中得到了“思政”熏陶。通過大學語文“課程思政”教學，能夠幫助學生建立起文化自信，培養文化自覺。不僅如此，大學語文“課程思政”教學還能夠充分發揮中華民族優秀傳統文化的“以文育人”的作用，為學生綜合素質的提升奠定基礎，從而促進學生全面、可持續的發展。大學語文課程學習的過程實際上還是一個讓學生感悟中華民族優秀品德的過程，儒家的仁愛思想、杜甫身處困境卻依然憂國憂民的社會責任感、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志豪情、陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國情懷、“最美逆行者們”披荊斬棘的責任擔當，無論是文學作品中的英雄，還是現當代的英模，他們都極具精神感召力。高尚的理想、崇高的人格、積極向上的精神，這些對學生意志品質的培育都具有巨大的作用。不能不說，大學語文“課程思政”教學對于落實立德樹人的根本任務具有極其重要的意義。
二、“課程思政”的實踐路徑
（一）以《綱要》為依據，完善“課程思政”教學目標的設計
大學語文是天津濱海職業學院面向全院學生開設的一門公共基礎課程，由于課程本身蘊含著豐富的思想政治教育的內容，加之課程自身的屬性，這些都決定了它所具有的實施思政教育的堅實基礎和有利條件。然而，大學語文課程的內容和性質畢竟與思想政治理論課不同，大學語文的思政目標是在知識傳授和能力培養的同時，把社會主義核心價值觀、中華民族優秀傳統文化、理想信念等相關內容融入課程教學之中，增強對學生價值取向的引導，培養學生的家國情懷、責任擔當等，進而全面落實立德樹人的根本任務?；诖?，大學語文“課程思政”教學目標的設計就應該體現出課程自身的性質。2020年5月，教育部頒布了《高等學校課程思政建設指導綱要》（簡稱《綱要》），《綱要》提出：“落實立德樹人根本任務，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養三者融為一體、不可割裂。”依據《綱要》，課程團隊對原有的《大學語文課程標準》進行了進一步的完善?；谡n程自身性質，對“課程思政”教學目標的設計從知識、能力、情感、價值觀等維度入手，修改并細化了原有的思想政治教育的教學目標。為了使大學語文“課程思政”與思想政治理論課真正做到同向同行，形成協同效應，在對“課程思政”教學目標完善前，課程團隊多次與馬克思主義學院教師一起教研，尋找課程所蘊含的相同及不同的思政點，探討思政教學的方法，“守好一段渠、種好責任田”。完善后的“課程思政”教學目標設計，在大思政目標一致的前提下，與思想政治理論課各司其職并形成“合力”，使大學語文課程育人功能真正實現落地生根。
（二）根據專業人才培養目標及學情，有機融入“課程思政”內容
從總的人才培養目標講，大學語文培養的是學生的人文素質。但是專業不同，育人目標也會不盡相同。教學實踐中，課程團隊根據不同專業人才培養目標積極開展教學探索，將“課程思政”內容有機融入課程教學之中。以“口才訓練”教學模塊為例，專業不同，“課程思政”教學設計的內容也會不同。任教英語專業時，根據英語專業人才培養目標，教師設計出“如何向外國人講好中國故事”訓練任務。學生們認領任務后，分別以中國美食、中國美景、中國節日、中國剪紙等內容為切入點，完成“講好中國故事”的訓練任務。而任教旅游專業時，根據旅游專業人才培養目標及專業特色，教師設計的訓練任務則為“你眼中的山山水水”。學生們以導游的身份向“游客”講解祖國的名山大川。雖然專業不同、教學設計的內容不同，但是學生們在完成訓練任務時都會經歷查找資料、熟悉內容、完成講解、教師點評等過程。在這個過程中，學生們既提高了表達能力，更是在完成訓練任務的過程中體驗到了中華文明之大美，樹立了文化自信、增強了民族自豪感，潛移默化中受到了愛國主義的教育。課程思政不能為思政而思政，要將課程的思政元素與知識傳授有機融合，通過對“課程思政”切入點的精心設計，使思想政治教育內容與課程內容巧妙融合、有機融入，要杜絕滿堂灌，取而代之的應是潤物無聲，要在潛移默化中使學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如同樣是語言專業，由于語種、文化背景不同，對日語專業的學生進行愛國主義教育的方式就有別于英語專業。采用的方法是，在講授唐宋詩詞單元時，結合學生有出國的意愿及作品所體現出來的思鄉愛國主題，教師適時向學生進行了家國情懷的教育。課中，向學生推送“唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》被寫入日本教科書”的信息，介紹日本學者村上哲見在他的《日本人與漢詩》中寫道：“大唐的詩，如同最美麗的長天，讓人只能仰視”的觀點；課后，利用課程平臺，又為學生們推送在詩詞、禮儀、茶道等方面中國文化對日本文化影響的資料?；谌照Z專業的學情，依托課程教學內容，有機地將民族自豪感、愛國主義情懷這些思政元素融入了課程教學之中，而這種充滿“中國情”、“中國味”的思政教育模式，學生們既感興趣更樂于接受，不但契合了日語專業人才培養目標及學情，而且保證了“課程思政”教學的有效性。
（三）立足可實現的維度，促進學生主動實踐，知行合一
“課程思政”不僅在課堂之內，還應該向課堂之外拓展，要立足可實現的維度，引導學生走出課堂，走向社會。天津濱海職業學院地處天津濱海新區，近代中國人民反對侵略戰爭的重要遺物———大沽炮臺就坐落于新區，大沽炮臺承載著許多動人的歷史故事，是對學生進行愛國主義教育的基地。實踐教學中，團隊教師充分利用大沽炮臺、當地烈士陵園這些紅色資源對學生進行思政教育。如課內賞析了辛棄疾的愛國名篇《摸魚兒•更能消幾番風雨》后，課后教師就引導學生走近大沽炮臺，走進那段不堪回首的歷史，讓學生身臨其境地體驗紅色文化。從課內到課外，從被動接受到內化吸收，實踐教學促使學生萌發出了強烈的愛國激情，在潛移默化中對學生進行了愛國主義的教育。社會是變化的，思政教育的元素也應該是動態的，因此，大學語文“課程思政”教學要因時制宜、因地制宜，不能固定僵化，教師不僅要樹立知行合一的教學理念，更要善于引導學生努力做到知行合一，以“潤物無聲”的方式對學生進行思政教育才是大學語文“課程思政”的本質。教學實踐中，教學設計應該立足于社會現實，要將現實問題巧妙地引進課堂教學，在引導學生主動思考、主動實踐中，促進學生自覺做到知行合一。例如，2020年爆發了新冠疫情，在抗疫過程中全國出現了許許多多可歌可泣的人和事，從逆行出征的醫務人員到小區門口值守的志愿者。結合教學內容，課程團隊緊扣“抗疫”進行教學設計，通過讓學生尋找、講述發生在他們身邊的感人故事，讓學生在實踐中感知、感悟，通過感知、感悟，培養他們的社會責任意識和擔當精神。這種教學設計，不僅使學生得到了思政元素的熏陶，而且在舉國抗疫的“大考”中，許多學生也用自己的實際行動交上了一份份合格的答卷。應該說，只有將“課程思政”的教學目標化為知行合一的具體行動，才是最為有效的“課程思政”，所以，教師必須要通過精心設計、有效實踐，才能有效達成教學目標和“課程思政”的目標。
（四）以學生為本，變革教學形態
人文精神的培養是高職學生全面發展不可或缺的組成部分，但高職學生的認知模式具有一定的獨特性和復雜性?；谶@種情況，在大學語文“課程思政”的教學過程中，教師就需要嘗試新的教學模式，改進教學方法，找準實施“課程思政”的切入點，使思政教育切入得自然，要水到渠成。教學中，無論是案例導入，或是情境預設等，都應該結合知識點的講授需求進行教學設計，要用鮮活的素材調動學生的積極性、主動性，引導學生主動參與“課程思政”的教學活動。“課程思政”教學既要高效，更要合理，教學內容的選擇、教學組織的實施等都應該與學生的理解能力和接受能力相適應，要與學生的“思政”需求相吻合。“如果不關注學生的體驗和感受，課程思政就會被虛化，就達不到預期成效。”教學中，教師必須要根據高職學生自我發展等方面表現出來的新特征，以學生為本，構建科學精準的思政教育的融入方式。實踐證明，只有以學生為本，變革教學形態，才能讓“課程思政”教學變得有營養、有味道。大學語文課程由“閱讀欣賞”、“口才訓練”、“應用寫作”三個模塊構成。教學實踐中，根據每個模塊的教學內容，課程團隊以問題為導向，通過對植根于生活并能引發學生思考的問題或現象的切入，如社會熱點問題、民族精神、理性愛國、社會責任等，寓價值引領于知識傳授和能力培養之中。教學形式上，轉變課堂話語主體，變學生被動式聽課為積極主動地參與，例如讓學生進行小組合作探究、主題演講或小型辯論賽等，通過“生生互動”、“師生互動”，提升“課程思政”的效能。新媒體時代，微課、動畫等信息化技術的應用，也會使課程變得生動，充滿活力。教學內容方面，根據教學目標的設計，通過對教材進行整合，對教學內容進行重構，按照主題實施項目教學，避免碎片化、表面化的“課程思政”教學，科學地將教材體系轉化為學生的價值體系。教學中，教師以“傳道”為責任，對應具體的思政教育目標，深度挖掘課程所蘊含的思政內容，使學生既能在情感上產生“共鳴”，又會在精神上也能產生“共振”。在立德樹人視域下，推進大學語文“課程思政”和思政課程同向同行，有效落實立德樹人的根本任務，大學語文“課程思政”的建設還需要我們繼續探索、不斷實踐。
作者：劉洪英 單位：天津濱海職業學院