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教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。在英語課堂教學中，要對學生實施立德樹人教育，我們就必須先對自己立德樹人，有高尚而科學的站位，有清晰的育人思路和舉措，有適宜的模式、方法、目標與目的。只有這樣，才能擔負得起立德樹人的重任。英語教師首先要立五德，即立言德，立學德，立教德，立育全人德和立科研之德。立言德，就是要在英語課堂教學的所有環節中，立起品味文化、文學和文明之德，呵護每一個孩子與生俱來的學習興趣和學習力，創造條件讓其感受到學習的成功和幸福。立學德，就是要學會在“翻轉教研”模式中的自主學習和合作學習，給學生垂范，以感悟到的精髓和實際策略，幫助接受教育的學生養成自主學習和合作學習的真實能力。立教德，就是要一重英語語言教學工具性和人文性，讓學生感受到人類精神財富內在的美；二重學習力的養成，從對新課程改革研究和實驗的實際過程中，對疑難盲點刨根問底，站在學生角度和教學規律的層面，“翻轉”研習，直至釋然，讓師者之神和教者之行相合，給學生形成永久的示范；三重對學困生的人文關懷，社會的和諧，緣起教育之和諧，小到家庭，大到社會，教育舉足輕重。人的智力有高低之分，學生就有學優和學困之別，我們不可以求全責備，有違師德，所以要刻意研究和呵護學困生，給他們創造“最近發展區”，讓他們品嘗他們本該品嘗的教育成果。立育全人德，就是在課堂教學中培養英語語言能力的同時，還重視對學生多元能力的開發之德。有此認識，我們就可以多角度立體地欣賞所有學生的學習過程和進步。課堂教學之中，教師要有自己的推力、引力和擴張力，挖深、拔高和拓寬學生思維和創造的空間。英語語言是一個載體，也是一個平臺；英語語言教學是一個支架，也是一個專業的工具，學習人類一切優秀成果，要語言更要有利用語言求生存和做事的多元能力，所以英語教師要有育全人之德，莫獨守語言外殼之教。立科研德，就是要轉歸科研的學術價值，研究現實問題而不無病呻吟，恪守學術道德，無學術不端，從學生的實際訴求和人才發展規律上作基礎研究，走后方法科研和踐行之道。五德已立，則要實際踐行。具體說，酒鋼三中“翻轉教研”后，英語教師要自主或合作細化具個性特點的基本立德樹人英語教育理念，開發實施新課程理念教學的本領，和在后方法教學法中基礎的科研與創造力。
二、在“翻轉教研”后英語課堂教學中，對學生的立德樹人
1.縱向銜接，夯實基礎，全面呵護學習情感，優化學習方法
初高中英語的教學銜接，歷來是一個令人頭疼的問題，可總有人提、有人論，但落到實處的并不多，究其原因，無非就是所謂的教學任務使然，但毋庸諱言的是，關注學生成長的責任意識使然。由于中考的負反撥效應及教學層面多重的功利化作為，新入高中的學生既有基礎知識與能力的負積累問題，也有學習方法和對英語語言學習情感和理念偏差的問題。探明了問題的歸因，才會有解決問題的鑰匙。在“翻轉教研”的促進下，在立德樹人意識的引導下，酒鋼三中英語教師尊重學生，呵護學生，從“語言、語法、語境”到“聽音節拼單詞”1，從規范的課堂筆記到延伸閱讀，從“課堂”、“課學堂”到“學堂”的三級跨越，都是為了縱向銜接，幫扶學生漸次形成外語學習的核心能力。所有過程中，多元多樣的即時評價，助推發展，讓學生在最近發展區找回成功體驗，體態、眼神和言語中，全面呵護學生的學習情感，消除信息錯配。英漢對比，文化品位，結構透析，漸行漸優，將學生對英語語言的學習和欣賞方法扶到了一個高效的軌道。在某一節課上，老師用一個圓詮釋了英語語言意群的活性。“一個英語語句有如一個封閉的圓，有起點亦有結點，起點大寫首字母，結點就是也能表情達意的標點。”圖畫、色彩、笑聲、笑臉，構成了一幅對英語語言中意群、句式和情感表達的生動畫卷，演繹了語言，也詮釋了情感與文化的美。摘一例而窺全貌，酒鋼三中立德樹人的英語教育有個性也有高度。
2.學理層面上，增強由課堂到學堂教學模式的立德樹人功效
立德樹人的“學堂”模式的整體構架已經完成了第一步，即從工具性和人文性的層面，幫助高一新生自主或合作地優化了其初高中知識的銜接，優化了他們對英語語言的學法；具體表現為：首先，學生能感恩地提出英語學習中的困惑，有了對語言學習過程及方法理想的思考，積極尋求老師的建議，消除師生間信息錯配的通道被有效地打通；其次，英語課堂上，受英語語言學習的正反撥效應影響，學生開始使英語語言學習回歸生活，在英語語言學習的工具性和人文性層面，開始有策略地描述、表達、質疑，自主、合作、展示，在逐漸高效地習得英語語言知識和能力的同時，培養了他們多元的生活與社會交往能力；第三，相較而言，實驗班學生就英語科的學業負擔明顯得以減輕，除基本的練習外，其它一切教輔已經悄然遁形2，將曾經被剝奪的時間和精力還給了學生，他們研習、拓展、思考、質疑，從學理的高度上給了他們提高英語學習力的時間與自由；第四，因為學生的英語學習，也為了學生的全面發展，師生間有了默契的立德樹人的英語“學堂”的明顯基礎架構。工作在分步實施，三級跨越已經有了明確架構。
（1）師生間明確立德樹人概念，要幫助學生夯筑起自己的立德樹人目標，即成為一個在中國環境下會學習英語這門外語的人，也成為一個有學術道德和高尚道德情操的人，不斷地修為學習后，更成為一個有多元能力國際視野與交往能力的完整的人。
（2）細化立德樹人“學堂”模式建構的過程與方法，鼓勵學生合作建構；不管課堂還是學堂，學生總是學習的主體，那么在信息錯配最小化的基礎上，引導鼓勵學生積極參與到立德樹人“學堂”模式的構建中來，這才是課題研究3和立德樹人英語教育富有生命力的前提和根本；他們的需求，需要被科學轉化為立德樹人“學堂”共建的支柱，他們的智慧與創新，需要被激活，使立德樹人落地生根，成為全體的共識；在學堂構建和立德樹人英語課堂教學效益的激勵下，使他們能將此立德樹人的教育模式潤物無聲地嫁接與其他一切知識得學習環節中去。
（3）模式三級跳，即由“課堂”到“課學堂”和“學堂”的三級跳。課堂，就是傳統意義上的課堂；但在課題預設支持下，課堂基本上還是由老師主宰，幫助學生銜接知識和對學習態度與方法等調整和優化，培育立德樹人英語學堂的知識、學習策略與思想基礎；“講”、“聽”、“記”就是整個的特征，“講”表面上只占三分之一，但它仍然是核心過程，這一過程將持續整個一個學期。“課學堂”，就是在前期課堂基礎上的一個過渡期，期間只是半個學期；本周期內，最鮮明的特點就是課堂與學堂模式的交互，要么一節課內有機交互，要么在條件相對成熟的情況下，基本完整地交互，即課堂和學堂的整體交互，中間沒有穿插，相互完整，激活課堂與學堂中師生間隱性的競爭與互促因子，讓立德樹人的英語學習過程充滿樂趣與智慧，拉近師生的合作距離，遠離低效和負效；整個過程中，“學”、“查”、“驗”，特征明顯，“學”即自主地學和合作地學，課內學，課外學；“查”即線下查，線上查，對知識等全面查證；“驗”即在課堂交流和展示中驗證自己的“知”、“能”、“用”及其他尤其包括語用和溝通等多元能力。在此過程中，漸漸隱去的是教師主宰式的干擾，漸漸淡入的是學生知識與能力的生成，學生對英語語言學習的工具性和人文性有全面感知和理性認識，有了有生成能力的自主立德樹人意識，在基本的公德和對英語的學德方面有了基本理性的認識，全面為“學堂”而準備。“學堂”，即在前兩級基礎上，完全進入一種由學生主宰，老師主導、主推，師生間深度合作的模式。師生間既有感性又有理性的引領與被引領情感，生生間有高效的合作情感，學堂中有“溫度”，欣賞感知包括英語語言和文化在內的美；（4）全面做好實驗研究。每節課有一定量的反思，對課例進行“翻轉”4研究，集中反饋，以期形成對立德樹人英語教育全面升級實踐和“翻轉”推廣5的成型模板來。
3.多元能力培養中，奠定學生因立德樹人英語教育而要求的自我學術和人生規劃力
立德樹人的英語“學堂”，不只是實施英語語言教學的學堂，而是對英語語言文學文化鑒賞習得的學堂。在立德樹人思想的指導下，讓學生有相應學段英語能力的同時，必須要教給學生因立德樹人英語教育而要求的自我學術和人生規劃的能力。也只有這樣，英語語言教學才能達到《國家中長期教育改革和發展規劃綱要2010—2020》所要求的“以人為本”的教育目標，也才能全面實現《普通高中英語課程標準（實驗）》（2011）所規范的以“重視共同基礎，構建發展平臺和關注學生情感，提高人文素養”等為內容的基本理念。立德樹人之路很長，但只要我們做得細，搞得實，相信它一定能結出累累碩果。還英語教育一片藍天，給教師以專業發展的動力，給學生以學術及人生規劃的無限生機，嘉峪關市酒鋼三中的外語教師正在得力前行。
作者：李習中 楊紅梅 單位：嘉峪關市酒鋼三中