前言：中文期刊網精心挑選了大學文化建設范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
大學文化建設范文1
【中圖分類號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2012）24-0007-02
一 檔案的文化屬性
關于檔案的定義，《中華人民共和國檔案法》第二條這樣規定：是指過去和現在的國家機構、社會組織及個人從事政治、軍事、經濟、科學、技術、文化、宗教等活動直接形成的、對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄。高校檔案是高等學校從事招生、教學、科研、管理等活動直接形成的對學生、學校和社會有保存價值的、以各種文字、圖表、聲像等表現形式的歷史。是高校各項活動的歷史再現，具有真實性、教育性、積淀性、傳播性和創新性的特點。
第一，真實性。高校檔案是由師生員工從事教學及相關社會實踐活動的記錄材料轉化而來的，是歷史的原始記錄，它直接、客觀地記錄了形成者的真實活動情況。歷史是怎樣發展的，人們是怎樣活動的，檔案就怎樣記載。所以無論從形式上還是內容上，檔案都表現了真實性，包括文字筆跡、印信、照片、聲音，都客觀、真實地記載著當時人的思想、立場、活動的真實情況。不同國家、不同民族、不同高校在不同的時代有著不同的文化傳統，檔案就是它的歷史記錄、真實見證，不會隨時間的推移而變化。
第二，教育性。高校檔案詳實地記載了歷屆校領導集體帶領全校師生員工為學校各項事業發展的歷程和奮斗足跡。尤其是記錄了為創建學校、擴大辦學規范、提高辦學質量所進行的艱苦的斗爭和所取得的業績，這些對所有的師生員工都是很好的教育素材，具有強烈的說服力和感召力。
第三，積淀性。人類文化的不斷創造和積累，使得任何現成的社會文化都飽含著歷代人們的文化創造成果，所以文化才日趨豐富多彩。沒有歷史文化的積淀，現代文化就成了無源之水，無本之木。檔案作為人類社會實踐和認識活動的原始記錄，決定了其是人類積淀文化的有效手段，檔案實體是人類文化的存儲器。
第四，傳播性。檔案實體是文化傳播的一種重要媒介。學校檔案館的一項常規工作就是提供檔案查借閱者利用，查借閱者通過閱覽檔案原件獲得檔案中記載的歷史文化知識信息，文化得以傳播、傳遞。檔案館的一項重要工作是檔案編研，檔案編研把“死檔案”變成“活資源”，挖掘資源，讓檔案“發聲”，文化才能得以傳播放大。
第五，創新性。檔案不是簡單地將各種載體的資料堆放在一起，而是檔案工作人員按照一定的規則進行了分類、整理等過程形成的歷史記錄，是人類再創造的結果，更具有系統性、啟迪性。檔案更突出的表現是高校檔案編研，編研是對檔案內涵的進一步挖掘和提升，編研的過程體現了創新，編研形式的多樣化體現了創新。
二 檔案文化在大學文化建設中的作用
第一，發揮檔案文化功能，服務大學精神文化建設。大學精神文化是大學文化的深層內涵，是反映廣大師生醫護員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識，是大學文化的核心。檔案是在辦學過程中產生的，為大學精神文化建設提供豐富的素材，尤其是依托大量的檔案史料建設的校史展覽館，通過文字、圖片、聲像發揮巨大的育人和展示宣傳作用，通過對檔案史料的編研，這樣既拓展了學校文化資源又豐富了大學文化建設的內涵。
第二，發揮檔案文化功能，服務大學制度文化建設。高校檔案是建設大學制度文化的重要依據。檔案詳細記錄了學校在各個歷史時期建立的各項規章制度、工作目標、組織作風和辦事風格。各項規章制度的立、改、廢體現了學校不同時期的管理理念、管理體制和工作機制的變化，是學校建設制度文化、規范師生道德觀念和價值標準的寶貴財富。
第三，發揮檔案文化功能，服務大學環境文化建設。大學環境文化是大學文化的物質層面，是大學精神文化的物質表現，它直接體現出一所高校深厚的文化背景。校史館、檔案館往往是一所學校富有學校特色、主題鮮明的標志性文化景觀，還有依據檔案記載建設的展現深厚文化背景和歷史淵源的建筑、雕像等豐富了校園環境文化，而校友石林、校友樹等更是大學環境文化的傳承。
三 提升檔案文化服務功能的途徑
第一，加強檔案館資源建設，充實檔案文化服務功能的內涵。大力加強檔案資源建設是發揮檔案文化功能，提升為大學文化建設服務能力的基礎。沒有豐富的、具有文化特色的館藏，檔案工作就無法發揮其應有的文化作用，其文化意義也就無從談起。為豐富館藏，高校檔案工作者應認真貫徹教育部第27號令《高等學校檔案管理辦法》，加大檔案征集力度，做到“應收盡收，應留盡留”。要按照檔案“為歷史負責，為現實服務、為未來著想”的要求，增強使命感，增強工作主動性，深入學校的各個層面，以宏觀的、文化的視角面向社會、學校、師生，對各種載體、形態和專業的材料進行收集。而網絡環境在檔案系統的廣泛應用，使檔案資源實現了共建與共享，切實地充實了檔案文化服務功能的內涵。
第二，加強檔案館基礎設施建設，擴大檔案文化服務功能的外延。當我們到一所高校特別是國內外有影響力的高校時，最值得去而且一定要去的地方就是這所學校的檔案館，因為它是這所學校發展歷史的濃縮和見證，在它的檔案館、校史館里，我們能看到這所學校所經歷的風雨滄桑和發展歷程。因此高校檔案館要加強基礎設施建設，建成以檔案館為主體，檔案館、校史館、博物館、特色館連成一體的檔博文史館，這將拓展這所學校的辦學思路，提升這所學校的知名度和社會影響力。
3.加強檔案館檔案編研工作，拓展放大檔案文化服務功能
要發揮高校檔案館文化服務功能，只是提供孤立零散的數據、文件是遠遠不夠的，需要對大量的檔案資源進行科學的整理加工和系統的深層次編纂、研究，發揮高校的文化資源優勢，通過推出圖書、檔案文獻、專題展覽等成果形式，產出具有高校特色的檔案文化精品。檔案編研具有層次高、生動、方便、廣泛、集中、長期的優點，可以收集學校發展過程中的重大史實、歷史沿革和機構變更、學科及專業發展、畢業生情況等一系列學校發展的縱向信息，有利于激勵學生嚴謹治學、開拓創新，有利于提高師生對于學校的自豪感和使命感，有利于提升學校在社會上的地位，有利于高?？蒲邢蛏a力轉化，服務民生。
高校檔案文化是大學文化的重要組成部分，高校檔案館應順應形勢的發展，進一步發揮檔案的文化功能，服務大學文化建設，為學?！皟群健卑l展戰略作出貢獻。
參考文獻
[1]郜戰紅、王小容.發揮檔案文化功能服務高校人文校園建設[J].科技文匯（下旬刊），2010（11）
大學文化建設范文2
一、傳承文化精神，助推大學發展
德國哲學家雅斯貝爾斯指出：“假如大學里缺少人際間精神活動的背景，只講書本，不談哲學；只做實驗，不研究理論；只敘述事實，而沒有理論概括；只有學術的方法訓練，而精神貧困；那么這樣的大學必定是一個貧瘠的大學。”大學要有大學的文化精神，要有屬于自身的文化品牌。圍繞大學精神風貌的塑造，針對教師和學生開展文化建設工作。通過文化建設，使廣大師生充分領略大學文化的內涵與價值，將大學文化的精髓深深植根于廣大師生的內心，充分體現于其具體的行為之中。通過文化建設，豐富大學的文化內涵。通過文化建設，樹立文化引領人、熏陶人、培育人的理念。大學文化建設要積極傳承大學的文化精神，大學精神能夠為學校的長遠發展提供不竭的動力。大學文化建設要緊密圍繞大學的教育理念，尊重大學特有的發展規律，體現獨有的文化品性。在這一過程中，要尤為重視大學歷史傳統的梳理與挖掘，積極總結自身優秀的文化，發揮其引領示范作用，使其成為大學文化建設的基石。大學文化精神傳承要以人為本。充分尊重每一個個體的內在訴求，以個體的發展為出發點與歸宿點。個體的價值得以尊重與理解，必將有益于調動每一個人的積極性、主動性與創造性。以人為本，首先要以學生為本，要樹立學生至上，育人為本的理念，把“一切為學生服務”的理念深入的貫穿到學校工作的每一個方面，并在具體的細節上予以落實。其次，要營造濃厚的學術氛圍。倡導學術自由，發揚學術民主，鼓勵學術創新，為每一個人提供展示自我的平臺，引導其將個人理想與群體理想有機地融合。第三，創設向上向善的育人環境。大學要培養德才兼備的人才，必須要有良好的育人環境作為依托。
大學文化精神最終要體現在培育的對象上，通過人來折射，并通過具體的行動來展示。因此，創設敏學篤行、尊師重道、敬業樂群、追求至善的為學環境至關重要。大學文化精神要突出個性。有個性才有魅力，有魅力才有吸引力和感染力。建設有個性的大學文化，以個性文化作支撐大學才能獲得發展的持久動力。個性文化是大學文化區別于社會文化的重要特征，是大學完成引領社會文化使命的重要前提條件。個性化的文化也正是大學文化精神的完美體現。大學文化的獨特個性，來自大學自身辦學經驗的總結，從自身發展的獨特進程中，去粗取精，去偽存真，去劣取優，汲取精華，形成自身獨有的優秀的文化精神。在這一過程中，也要注重物質文化、非物質文化遺產的保護，保持自身特有的文化布局，尊重傳統，展現大學的文化精神之美。大學文化精神要有延續性。大學文化的形成需要一個漫長的過程，需要長期的積淀與凝練。大學文化不是死板的、固化的，而是動態的、發展的。隨著社會的發展、文化的變遷，大學文化也呈現出日益多樣的姿態，大學文化的內涵也在不斷的充實。基于此，大學文化建設要秉承傳統，嚴守核心，與時俱進，重在傳承。在這一過程中，要避免浮躁，克服大而全，要注重社會主義核心價值觀在大學文化中的體現與傳承，要勇于開拓創新，引導大學文化與時俱進，充分體現時代性、先進性。大學文化精神必須貫穿于大學有機體之中。大學的物質文化、精神文化、制度文化、行為文化是大學文化精神的具體體現，每一個環節都應受到應有的重視。大學要加強人文環境、景觀環境、制度環境的建設，通過環境建設，潛移默化潤物無聲地強化每一個人的文化自覺。同時，充分發揮每一個大學人在大學文化建設中的作用，使大學文化精神由個體到全體、由特殊到普遍，使大學精神成為全體大學人共同的價值觀，在大學建設發展中起主導作用和引領作用，推動大學教育事業的健康發展。
二、突顯民族文化，強化地方特色
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010－2020年）》（以下簡稱《規劃綱要》）強調優化結構辦出特色。因此，大學應當緊跟國家和地方經濟社會發展的步伐，結合自身的辦學特色及傳統文化，建立文化動態調整機制，不斷優化文化類型及層次結構，促進文化的交叉和融合，不斷汲取富有時代性創新性的文化因素，使大學文化保持鮮活的生命力。重點是豐富具有地方特色的文化內涵，同時，必須制定適合大學的文化發展戰略，引導大學文化建設合理定位，克服同質化傾向，進而形成各自的育人理念和風格，實現不同層次、不同領域大學文化的特色化。每個地方都具有不同的文化特質，更具有獨特的文化內涵。以文化傳承與創新為己任的大學，應結合本區域的民族文化去構筑彰顯自身獨特性的文化建設理念。大學應加強特色、重點學科建設，加強師資隊伍和人才隊伍培養，著力提高教學質量和辦學水平。在大學文化建設過程中，必須強化民族文化的傳承，強化民族凝聚力教育，強化民族精神的凝練，民族文化是大學文化的基石，大學的歷史發展、精神傳承需要良好的文化氛圍，要想形成特色，必須善于總結歷史，提煉精華，突出民族文化的精髓，這樣才能彰顯大學自身的特色，保持大學發展的旺盛生命力。特色體現在文化建設的思路上，由質量來衡量。
提高文化質量是大學的重要使命，是建設高水平大學的基本要求。在整合地區優秀民族文化的基礎上，強化大學文化質量建設，提升大學的文化內涵。大學要重視挖掘文化內涵，深入實施文化質量工程，提高文化質量，確立文化建設在各項工作中的中心地位，牢固樹立文化育人的理念。著力培養信念執著、品德優良、文化素養較高的專門人才和拔尖創新人才。根據地方經濟社會發展目標和產業結構調整方向，積極調整優化大學的文化。大學文化建設要將民族特色與世界眼光有機融合。要本著開放的視野，融入世界文化大背景中，放眼世界。大學的歷史是世界文化融合的產物，面對急劇發展的世界高等教育，我國的大學文化還是相對滯后的，要想獲得快速發展，必須向西方先進大學文化學習，以更好地彰顯自身特色，弘揚民族傳統文化。大學注重文化建設的過程，就是文化豐富的過程，也就是推動自身科學、合理地發展的過程。具有民族特色的文化是大學保持旺盛生命力的關鍵，只有打造屬于自身獨特的東西，彰顯大學的文化品性，大學才會獲得不竭的發展動力，才會獲得旺盛的生命力，才會體現自身對于促進地方經濟、社會、文化發展的價值，進而發揮自身在地區各項事業發展進程中的積極作用。
三、弘揚社會主義核心價值觀，努力提升社會文明
大學的四項職責中引領文化是其中之一。大學文化作為社會文化的主陣地，代表著社會的文明程度，是社會文化的核心。大學文化是社會文化的承載者、傳播者與創造者。大學的理想、大學的精神、大學的責任等都與社會文明的提升有著緊密的聯系。大學作為優秀文化的創造者與傳承者，理應積極弘揚主流文化，積極助推健康向上文明的社會文化建設。大學文化建設首先應以確立社會主義核心價值觀為目標。大學作為培育社會公民的場所，理應承擔社會公民道德素養的培育，引導公民趨向健全的人格，塑造豐滿的精神，促進全社會道德風貌的積極改善，社會主義核心價值觀的教育，是實現上述目標的最重要的途徑。所以，大學要把社會主義核心價值觀貫穿于育人的各個環節，用核心價值觀培養人、評價人。把社會主義核心價值觀作為大學文化建設的靈魂與核心，作為大學文化建設的終極目標。大學文化建設應積極融入社會發展進程。“大學文化是追求真理的文化，是嚴謹求實的文化，是追求理想和人生抱負的文化，是崇尚學術自由的文化，是提倡理論聯系實際的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化，是具有強烈批判精神的文化?！?/p>
大學文化建設要圍繞社會發展展開，針對社會需要，不斷強化自身的建設，如果脫離了社會，那么大學文化的建設將是虛無的，無法獲得持續的動力。現代社會需要大學積極弘揚人文精神，倡導理性精神，高舉科學精神。作為學術圣地，大學要體現自身的學術價值，要不斷地求知、求真，探尋真理，以推動社會的進步，提升社會的文明。大學文化是否適應社會的需要，其文化產品能否獲得社會的認可，將是大學文化建設成果有效性的鮮明體現。大學培養的人才，也是一種“文化產品”，其社會適切性，在一定意義上也展現著大學的文化建設水平。人才的成長過程，不僅是知識的積累，思維的轉變，更是一種文化修養的提升，是大學文化長久浸染的結果，換而言之，大學人才培養背后承載著巨大的文化使命。這種使命能否完成，關鍵要看是否適應社會發展的需要，從而促進社會的發展?？茖W研究作為大學的重要職能也是社會文明建設的重要方面。科研成果也是一種文化的體現，作為大學文化的重要維度，展示著大學文化的另一面。
大學文化建設范文3
（一）重視完善管理制度及方法
縱觀西方大學文化發展史，我們會發現，世界名校大都具有嚴格的規章制度和民主科學的管理方法。在行政管理制度方面，哈佛實行學校自治、校友會民主選舉校長的制度，在民主管理、學術自由的融洽氛圍下，學校的科研和教學也在生機勃勃地展開；耶魯大學實行教授治校制度，學校的董事會并不具體參與校務管理，而是由教授組成教授會，具體管理校園的大小事務；牛津大學和劍橋大學實行的是學院制和導師制，行政管理制度非常松散，學院與“中央”大學之間的關系是一種聯邦制，學院是獨立的、自我管理的自治團體，僅通過導師制與學校連結。這些學校管理制度的嚴密與完善，避免了管理中的混亂，保障了學校教學、科研工作的順利展開。
（二）重視物質文化環境的育人功能
國外大學普遍重視大學的物質文化建設，都有著獨特的建筑風格和優美的校園環境，這是名校在物質文化上區別于一般大學的重要特征。牛津大學和劍橋大學都是建在古樸典雅的小鎮上的高等學府，校園的建筑風格按照中世紀庭院式格局設計，這種四合院式的和諧之美，無不給人一種賞心悅目的感覺；耶魯大學有著極具吸引力的全球化教育環境：一座座以巨大石塊砌成、尖頂直刺藍天的鐘樓和高塔帶有深深的宗教色彩烙印，加上間或從教堂里飄來的鐘聲，給行走在校園中的人一種神圣、高雅和寧靜的感覺。另外，西方大學的景觀文化建設還有一個明顯的特點——開放性。國外大學的大門兩側一般是沒有圍墻的，取而代之的是學校的一些實體建筑，大門與建筑融為一體，渾然天成。如美國、荷蘭、德國、日本等國家的大學都會向社會開放，與社會交錯融合，甚至有些高校被社區分割成不同的區域，體現出西方大學開放性、親民性的特征。
二、國外大學文化建設的啟示
（一）重塑大學精神
我國各高校要在繼承自己優良傳統的基礎上，積極吸收國外大學經驗，建立獨具特色的大學精神文化。一是要重視大學精神文化的建設和培養。學校領導層不應因學校精神文化建設的持久性特征而忽視其發展，相反，要以足夠的信心、耐心和膽識，來積極探索適合自己學校的特色精神文化。二是要積極倡導大學自治、學術自由。大學自治和學術自由是大學精神的內核，是重塑大學精神的內在要求，因此大學應該積極探索學術能夠自由進行的有效區域，給學術以充分的自由和空間，使大學精神能夠在真正意義上得到重塑。
（二）積極促進有效管理機制的設計和改革
大學制度的設計和改革，必須與大學的辦學理念相一致。通過制度的設計和執行把理念轉化為行動、精神轉化為物質。大學制度的設計和改革應該體現民主治校的理念，體現教育的本質規律，保障學校的科學可持續發展。新時期，我們要積極借鑒西方大學先進的管理體制，在保證黨對高校領導，堅持社會主義方向不變的情況下，積極探索黨委領導下的校長負責制的運行模式，堅決發揮校長的行政核心作用，繼承和創新辦學理念，逐步建立適應市場經濟、有中國特色的高校管理體制。
（三）加強特色大學環境文化建設
大學文化建設范文4
關鍵詞：大學；文化；思維；實踐
文化創造的主體是人。大學是文化的家園，大學人也是文化創造的主體。作為培養人才、傳承文明和發展新知的文化機構，大學是一定的物質文化、制度文化、行為文化和精神文化的集合體。大學文化在主要特征上屬于精神思維的文化譜系，但它并非脫離物質條件和客觀的實踐活動。馬克思指出：精神生產、精神活動的實現只能建立在其物質條件和與這種物質條件相適應的社會關系的基礎之上。從思維特質的層面來正確認識和理解大學文化，有助于人們深刻理解在影響師生方面大學文化所起的巨大作用。思維特質體現了大學文化的價值觀念、理想追求，以及思維方式、道德情感等構成。這些條件和關系是大學文化的決定性因素。在大學文化建設中，智能勞動是和大量的物質條件結合在一起的。大學的文明取決于大學的文化思維。大學文化的思考者與實踐者，[1]因而需要從大學文化的角度來認識和實踐大學的發展。
一我國大學文化建設的思維特質
（一）中國特色社會主義的方向性、精神性思維
大學文化首先要從實現我國社會主義意識形態的教育目出發，確立理想使命，設定核心價值，在提高與不斷滿足師生新的物質和精神需要的過程中，積極地影響與提高師生各方面的素質，如政治思想素質、道德修養和文化科技素質等等。堅持大學文化的中國特色社會主義方向，融入社會主義核心價值觀的主旋律。主旋律教育是思想、政治、道德內容的綜合，包括愛國主義教育、集體主義教育與社會主義榮辱觀教育。教育的主要內容是理論和中國化理論和成果。教育目的是幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。主旋律教育在我國的大學文化中居于主導地位，起著主導作用。加強社會主義理想信念教育、優秀中華傳統文化教育、民族精神教育，積極開展通識教育，理解各類文明的意義和價值，加深對大學教育理解的整體性認知，以及對于促進學生培養創新創業素質的使命的正確理解。引導學生深入融入社會實踐，促進其個性發展和全面發展，通過國際化合作，擴展學生對世界文明的充分了解，使其切身理解變革中的當代文化形態。大學文化應當是既要吸收中外文明的精神內核，又要堅定戰略定力，沿著開創中國特色社會主義教育事業的軌道健康前進；培養既腳踏中華大地，又放眼世界和未來的高素質人才；培養既心系中華，又具有國際化視野的實現社會主義中華民族偉大復興的新人。大學文化是大學為了實現自己的培養目標，圍繞大學人在學校的學習、工作、生活以及在接受管理的過程中所形成的特殊文化，對于師生的健康發展發揮著深遠而重要的影響。大學文化會逐步凝練為學校獨有的風格、氣質與傳統，形成由良好的作風、校風、教風、學風組成的校園精神、傳統和習慣。大學堅守自己的特色理念，既是一種文化，也是一種精神。大學文化是大學理念和大學精神的有機統一體。大學文化是以大學內蘊的精神為核心的。而大學精神又以首創精神、變革精神、追求真理的精神、科學精神和民族精神為其具體內容。大學一旦形成了大學精神，就會對學校教育產生非常巨大的影響。卓越的大學精神一旦轉化為教育實踐，必定會形成卓越的影響，成就為卓越的大學。從大學文化的性質來看，現代大學有最新的文化科技信息，有深厚豐富的文化知識，有代表先進文化的學術大師，還有熱情進取的青年學生。大學文化傳統元素與現代文化元素有著緊密的承繼關系，也包含了發展的連續性與非連續性的關系。因此，注重大學精神的建設、傳統特色與現代創新的融合成為加強大學文化建設的應有取向。尤其是通過注入新的時代精神，對大學文化的揚棄、繼承、鑒合，創造出一種能夠適應時代要求的、具有批判性、包容性、開放性、多元性相統一的先進文化，為大學的改革發展提供持續的強大的精神支撐。
（二）大學文化的開放性、引領性思維
文化的內涵是開放和包容的，其思維也是開放性的。開放性辦學思維能夠拓展文化主體的行為領域，也能推動文化生產要素流動。要素流動是大學文化繁榮和創新實現的關鍵。市場經濟條件下，大學文化的要素流動加速。如人才資源的流動與遷移能帶來信息流、知識流、技術流、經驗流與資金流，為保障各類文化和觀念的交流提供了條件，對大學文化的推動作用是顯而易見的。堅持開放性思維既是大學文化從靜態封閉向動態開放轉變的生存選擇，又是學校追求思想發展與卓越績效的現實需要，同時還是經濟新常態下創新文化的必然要求。實踐一再證明，學校只有在動態開放的環境中文化才能充滿活力和清新的氣息，才能不斷增強文化的影響力，并保持旺盛的活力。文化的自我封閉必然會使大學走向停滯和僵化。在科學知識不斷更新、科學技術日新月異、邊緣和交叉學科越來越多的信息時代，辦學方式如果實行關門辦學和閉關自守，只能會是給學校發展制造越來越大的障礙。大學文化理應具有開放和包容的性格。開放與包容是大學生命永恒的思想條件。開放的本質注重競爭性的學習、批判性的綜合。以平等的、謙遜的心態去借鑒與學習他人的優秀成果，這是開放的前提。在平等與信任中涵養包容多元的價值觀念、破除保守僵化的界限。如果沒有開放和寬容的心態，高等教育要走向有高質量的發展是不可能的。作為體現了大學獨特的精神風貌的大學文化蘊含著深刻的人文與科學思想，潛移默化地影響人的價值觀與理想追求。大學師生的行為習慣和精神意識在一種自然而潛在的影響方式下得到改變，這個時候，共同的奮斗前景得以被個體自覺自愿地凝聚為整個組織系統的目標。依托大學文化形成的凝聚和引領的作用，大學師生的言行受到約束得以規范，大學師生共享的情感、信仰獲得建立和實現。由此產生一種強大的組織向心力和卓越的精神激發力，進而內化為一種積極的精神合力，形成大學師生強烈的歸屬感、榮譽感、責任感，為實現統一的愿景協力奮斗。作為人類文明的酵母、人才培養的重鎮、富含創造激情的學術殿堂，大學一直扮演著人類社會的知識權威。因此，從總體上講，大學把握著先進文化的社會走向，成為人類先進文化發展的活力源泉，對科技進步和社會繁榮有著日益重要的影響，尤其是以批判理性的思維方式、行為方式與先進的文化模式等對社會文化和科技進步產生強大的引領力量。
（三）大學文化的教育性、創新性思維
在兩千多年前，育人是“大學”的主要職責，而今日的大學，其主要任務在于育人與治學。[2]由于有相當厚重的科技人文積淀，知識創造和文化傳承、傳播、創新歷來被認為既是大學的職責和使命，又是大學的生存方式和條件。大學成為塑造人的思想品德和培養生活技能的絕佳場所。威廉•馮•洪堡（William•von•Homburg）指出：科學是一種富有心智探索性的、能動創造性的活動，有助于涵養人的品質和提高人的修養的作用。而文化傳承、傳播、創新活動可以產生大學的信仰，如果沒有信仰，就不成其為教育。[3]大學文化可以潛移默化地培養學生的專業特長，磨礪合作精神、培養規則競爭意識，鍛煉高雅的情趣，提高審美愛好和高尚情操。所謂“教育性”是指大學文化發揮作用的重要方式是以教育活動來體現對于文明的傳承和創新，即使是校園文化多是通過寓教于樂、潛移默化的形式來開展的，因而校園文化也是具有教育性的。大學作為高深學問探究以及高級人才培養的場所，其基本職能是通過學術創新進行育人的，這成為大學與其它機構的本質區別。失去了學術育人這個根基和血脈，大學文化就會迷失前進的方向。大學的學術活動使得大學形成了濃厚的學術研究和創新氛圍。大學文化的教育性、學術性特點使它對于質量內涵建設保持高度的自覺。質量內涵是機理性蘊含深層的文化，甚至在背后成為一種支配大學發展的群體性心智模式，使整個的質量活動形成為持續的質量改進，形塑為大學的質量文化。創新特質蘊含了大學文化的力度。創新活力不強的大學很難引領學校發展和社會進步。文化創新能力越優秀的大學，生命力和社會影響力就越強勁。反之，大學差強人意的創新能力，文化的生命力也不強。形成和保持創新的競爭優勢是大學永續發展的最重要的動力源泉，因而學校精神的核心離不開創新精神。無論是以“博雅”著稱的中世紀大學，還是以“科研”立校的洪堡型大學，或者是以“社會服務”著稱的克拉克式的“巨型大學”，都無不體現了創新的文化和創新的精神。大學中匯聚的名師碩儒、科學泰斗、優秀教師、富有心智的學生以及眾望所歸執掌航向的校長，都是大學文化傳承創新、進步發展的動力。大學注重文化創新的努力深刻地推動和影響著大學師生的創新潛能、創新精神、創新方式方法。校園豐富多彩的學術講座、文體、技能競賽活動，包含了學術性、娛樂性、思想性、審美性、開創性的文化元素，對于大學師生的思想情操、文化領悟力、科學感受力都能夠產生大智大慧的育人影響，也蘊含著新鮮生動的文化驅動力，激發著廣大師生探索進取的創造活力。當前，隨著新手段與新技術的普及，我國大學師生、生生之間對于教育教學、交流培訓中產生問題進行了富有建設性的思考與研討，一些廣泛深入求解的問題被有效地被激發出來,并借助技術手段開展了深度的多向交流,提高了廣大師生的創造力和創新力,在新的時代環境下助推優秀的大學文化傳承與創新。
二我國大學文化建設的實踐取向
（一）發揮社會主義核心價值觀的引領作用
大學文化體系建設需要發揮社會主義核心價值觀的引領作用，并將其貫穿于整個人才培養過程。將人類偉大精神與社會理想的文化育人理念嵌入到師生的內心，凝聚起教育興國實現“中國夢”的精氣神。伴隨社會經濟的迅猛發展，社會信息高速化業已形成。在全球化背景下，更要發揮大學在傳承和研究中國特色社會主義先進文化、中華民族傳統優秀文化的優勢，增強大學師生的民族自豪感和愛國主義情感。同時，要加強與他國、他文化之間的合作交流。就素養而言，要高度重視大學師生新型公民素養的培育，及其交流與合作的行動能力。雖然傳統的課堂教育、社會實踐教育形式，仍然起著很大的重要作用，但是，適應新的形勢要求大學要結合信息化時代的需求，適應信息技術特別是新的通信技術和新媒體的特點，生產與傳播豐富多彩的、有大國強烈時代氣息的先進和健康的文化，為大學人接受教育和獲取有用信息提供便利條件。同時，在網絡信息不斷聚集和更新的情況下，社會上的包括思想觀念、宗教、哲學、藝術等的不良影響在網絡病毒式的傳播，極大的影響大學文化走向平庸化甚至庸俗化。海量的多媒體信息，良莠混雜，對于處在成長過程中，世界觀、人生觀和價值觀尚不成熟的學生來說，造成了信息選擇、價值取向的迷茫困惑。列寧導師指出，“……只有對這種文化加以改造，才能建設無產階級文化。[4]”因此，面對多元文化以及經濟全球化的沖擊和產生的影響，大學應善于利用信息化資源，以社會主義核心價值觀為引領，充分引導和發揮多媒體的積極作用，樹立師生員工正確的世界觀、人生觀、價值觀和審美觀。充分利用信息化社會的人際互動,構建積極的文化內涵,營造一種高雅文明、向善向上的網絡生態。
（二）建設高質量的精神文化、學科文化、教師文化
建設具有感召力和凝聚力的大學文化，要發揮大學的文化自覺和創新潛能，使師生融入到教書育人、學術研究、文化傳承與創新的進程，努力構建高質量、高水準的精神文化、學科文化、教師文化。一是精心培育精神文化。文化及其精神可以說是大學賴以生存的支柱和精神推動力。要積極培育和弘揚大學的人文精神和科學精神，并尋求兩者的有機統一。在人類實踐活動中，人文之人與科學之人、人文之事與科學之事是緊密結合的、相互倚重的、相互滲透和互相轉化的。學校要注重以人文精神和科學精神相融合的精神品格對師生產生的潛移默化的熏陶和影響，發揮精神文化對師生的精神意識的統領作用。二是注重學科文化建設。高水平的學科文化和高水平的教授、學者是大學文化形成個性特色的重要元素。始終把大學文化的學術性、創造性和精神性合理地統一起來，使學科特色融入大學文化而保持永久和鮮活的生命力。大學發展的永恒的魅力主要是在于大學具有特色卓越的學科文化。特色卓越的學科文化滋生濃厚的學術文化氛圍。因此要特別注重提煉優勢學科的學科文化，并在大學文化之中融入學科特色。能夠促進優勢學科及其學科文化發展得更好，進一步彰顯文化的本色。三是注重教師文化建設。高水平的教授、學者是學科文化的載體，是成就大學特色文化的支柱性力量。大學要在發展進步的過程中，讓教師樹立起崇尚科學、追求真理、勇于創新的科學理念和“以天下為己任”的人文情懷，型塑大學的質量文化。一是要把握高等教育現代化路徑下“質量是核心”的教育成人的文化要求。二是要把握高等教育現代化路徑下“創新是重點”的科學研究的文化要求。三要把握高等教育現代化路徑下“合作是關鍵”的服務社會的文化要求。
（三）著力培養高水準的學生文化
學生素養能力的培養，在文化育人規劃建設中應處于突出的位置，并應當納入制度化的規范體系。研究發揮大學文化的諸多功能，要切實注重課堂教學是培養學生素質能力的主渠道，但也要高度重視實踐環節的育人作用。積極開展課外科技活動、文體藝術活動、競賽活動等豐富多彩的社會實踐活動，將知識性、思想性、智慧型、教育性融入其中，為學生提供最大限度地認識自我、發現自我、提高自我、鍛煉自我、創造自我的廣闊平臺，促使學生開闊視野，豐富知識，培養善于和敢于追求創新的品質。還應特別注重對學生的誠信素質和責任意識的教育，教育學生首先要把發展自我作為自己的責任與使命，履行對于自身未來發展的責任，通過履行自己的責任進而實現對社會和他人的責任。其次，要增強學生的法治精神、市場競爭規則意識、創新創業意識，開展弘揚創新創業文化、合作文化和信用文化的教育。這既是當前中國社會發展的最重要任務之一，也是當前大學文化建設的重要使命。再次，尊重求新、求變的學生心理需求，以學生的經驗系統與文化生活作為參照，結合時展對于先進文化的要求，讓他們切身感受文化活動的德育價值。通過社會主義核心價值觀的導入并結合生動新穎別致的教育方式，吸引他們主動參與實現自我教育的教育活動。充分加強校園學術活動，以校園活動科技節、藝術節為龍頭，邀請有影響力的專家學者為學生開展系列人文、科技講座和創新創業輔導，為學生營造濃郁的校園文化氛圍。最后，教育學生把課程知識學習、學術研究、職業技能與提高道德品質的實踐活動結合起來，拓寬自己的知識面，提高研究能力和實踐能力，培養自己主動積極地發現、分析和解決問題的能力，以及交流與合作等積極的社會情緒。眾創時代要把培養人的心性知識融入我國大學創新創業教育的靈魂以及全過程，[5]提升本科創業教育的質量，促進大學創業文化的建設。
（四）以開放性思維引領社會發展
自大學誕生以來，大量的科技精英、文化精英，產生和聚集在大學校園貢獻文明傳承、傳播和知識創新、社會服務的勞動。大學師生與社會的熱情互動深刻地影響和推動了社會文化的發展進步。大學要負有規范社會行為、引導社會價值觀的使命，繼續以追求、探索、傳播、捍衛真理與知識為其目的，為改善和提高人類素質以及推動經濟社會文明施加重大的公共影響力。在全球化多元化時代，沒有哪一個國家不會導入世界文化的多元化進程。大學文化也必須適應時代的要求，引領社會健康發展。這是大學生命得以永恒存在的價值。大學是文明教育與創新的重要場所。大學的理想主義承載著社會的理性與追求，大學不但要實踐好傳承文化之職，而且要發展好創造文化之責，使自身文化的發展始終處于人類發展的前沿，代表人類文化與社會文明的新高度。也就是說，大學要繼續成為具有巨大推動力的學術組織與教育機構，繼續成為科學研究和傳授的殿堂，人類接受教育成長的世界，而且，更要扮演好這樣的角色：文化的希望、科學的脊梁、道德的良心和文明的燈塔。然而，在當前市場經濟過度功利化的背景下，大學文化引領社會發展的狀況不容樂觀。正如有學者所指出的，大學成了大眾文化的“跑馬場”，[6]大學文化的批判功能式微，有社會文化引導大學的風險。因此，在經濟社會大潮中，大學文化要明確自身的優勢，不僅要經得住功利誘惑，保持頭腦的清醒，而且要對新出現的新情況、新問題、新現象不隨波逐流，進行客觀的判斷分析，不要盲目地迎合社會上的形形的需求，不要不加選擇地接受五顏六色的“流行文化”，而要時刻保持清醒的洞察力和批判思維，運用文化批判的力量，保持文化前瞻功能，以先進文化的輻射力、創新力、批判力，引領社會的發展。
參考文獻：
[1]眭依凡.大學:因文化而充滿理性和溫情的魅力[J].高校教育管理,2016(3):8-15.
[2]王建華,賈佳.中國大學的文化性格:歷史省思與理想建構[J].高校教育管理,2016(1):6-11.
[3]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進,譯.北京:三聯書店,1991:44.
[4]列寧選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:348.
[5]汪明義,李詠梅.大學轉型的本質是文化轉型[J].中國高教研究,2016(7):67-72.
大學文化建設范文5
黨的十報告指出：“全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發展大繁榮，興起社會主義文化建設新，提高國家文化軟實力，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”社會主義核心價值觀，是社會主義意識形態的本質體現，是社會主義文化建設的根本，在文化軟實力中基于統領和支配地位。為了進一步提升大學的文化力，筆者認為大學的文化建設應正確處理以下五種關系。戰略與戰術的關系
首先，在戰略層面，要有底線思維。高校務必以實現中華民族偉大復興的中國夢的視野來看待培育社會主義核心價值觀和提升大學文化力的問題，這是關系到培養中國特色社會主義偉大事業可靠接班人的戰略問題。其次，在戰術層面，要有計劃、分步驟、因時因地開展工作。要把培養接班人的關口前移，主動工作，激發正能量。對學生的思想教育，要多些和風細雨，少些生硬灌輸，創新方法手段，講求實際效果。同時，要旗幟鮮明地抵制、消除各種錯誤思潮的影響，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
軟實力與硬實力的關系
大學的發展要將硬實力和軟實力有機結合，硬實力要真正在關鍵環節和重要領域體現其硬度，軟實力要逐步在涉及的領域和對象中硬化起來。培育師生的社會主義核心價值觀、提升師生的社會主義文化素養，是大學軟實力建設的重要內容，也是硬實力建設的重要基礎。當今時代，軟實力對于大學在國內外的影響力、感召力、吸引力的作用愈加凸顯，對于提升硬實力的保障和促進作用也已在實踐中得到充分驗證。因此，硬實力、軟實力二者不可偏廢。
動態文化和靜態文化的關系
動態文化，體現在師生的行動中，比如教學活動、實踐活動、調研活動、社團活動等等，這些都在動態地彰顯著大學文化的生命力。靜態文化，體現于大學的建筑、道路、景觀、櫥窗等物質環境中，對于師生具有潛移默化的重要作用?，F在，一些大學重視校園環境建設，忽視開展與時俱進、生動活潑的師生文化活動。即使是校園環境建設，有的也是盲目追求建筑的規模宏大、式樣新穎，而忽視了與學校文化理念的協調一致，從中看不到學校的文化積淀，也未能體現出自己的文化特色。因此，必須注意動態文化與靜態文化的有機結合。
古與今、中與外的關系
一方面，要在更開闊的視野下，吸收國內外先進文化的精髓，提升師生跨文化交流的意識和能力；另一方面，要通盤考慮民族性與世界性的有機結合，以社會主義核心價值觀為引領，在強化中華優秀傳統文化教育的同時，正確認識他國文化，在跨文化交流中樹立愛國主義精神，激發民族自豪感、自信心。中華民族優秀傳統文化凝聚著世代炎黃子孫自強不息的精神追求和不斷積淀的精神財富，是社會主義先進文化的深厚基礎，是中華民族精神家園的重要支撐。大學作為文化傳承的基本載體和文化創新的重要基地，人才培養、科學研究、服務社會是歷史賦予大學的使命。因此，要全方位、立體式推進大學的文化建設。學與用的關系
大學的主業是立德樹人。一方面，要將社會主義核心價值觀潛移默化地融入大學文化建設之中，將大學精神、辦學理念、校訓和價值取向融于學校各項工作的各個環節，使師生在日常的學習、工作、生活中持續受到大學文化的熏陶，逐步形成良好的凝聚力、執行力、推動力。
大學文化建設范文6
【關鍵詞】道德責任 教育 校園文化 建設
高等教育不僅要教育大學生科學文化素質，而且要教育大學生思想道德素質，高校道德責任教育與大學文化建設都屬于大學思想教育的方面。高校道德責任教育重在培養大學生的思想道德素質和責任意識，以及大學生的道德責任實踐能力，大學文化建設重在建設優良的、高品位的大學文化，以此來使大學生在良好的文化氛圍中受到潛移默化的影響與教育，二者在教育形式與教育策略上各有不同，但是二者的教育目標有著本質的共性，都是強調大學生的思想教育，引導大學生思想道德素質向積極健康的方向發展，為大學生的科學文化素質的提高提供堅定的思想保證。
一、大學文化建設與高校道德責任教育的內涵
大學文化從廣義上來講是指一切與校園生活有關的物質文化、精神文化和制度文化的總和，物質文化既是指大學校園文化的空間構成形式，又是指承載校園文化的物質載體，包括校園建筑、校園景觀、校園文化宣傳設施、各種獎勵物品等硬件設施，這些看得見的空間構成和物質文化載體本身既是一種物質文化，又承載著一種精神文化；精神文化是指全體師生員工在長期的工作、學習、生活過程中積淀下來的、共同認可的價值觀、態度、作風、觀念、辦學理念、管理模式、教育教學目標等精神層面的教學文化內涵，它是大學校園文化的核心與靈魂，體現著大學校園文化的本質特征和個性特色，統領著物質文化和精神文化的建設方向；制度文化是指以文字形式表達出來的大學各項規章制度及其所體現出來的制度習慣或風氣，它以制度的形式強制調控著大學校園內部的各種關系，是校園精神文化和物質文化建設的制度保障。大學校園文化的三層內涵是相互影響，互為基礎的，三者的協調發展能夠推動大學校園文化建設更加和諧，從而營造積極向上的高品質校園文化。
道德責任是一個重要的倫理學范疇，道德是調節人與人、人與社會、人與自然之間的標準與規范，是保證一切社會關系滿足人們生產生活需要的自我行為約束；責任是個人應該承擔或者對自己實施的行為必須承擔的責任或義務。道德和責任是一對內涵相關的范疇，任何道德問題必然涉及責任，責任亦涉及道德問題，二者共同規范人的行為。道德責任是衡量一個人綜合素質的重要體現。高校道德教育離不開責任教育，責任教育是道德教育的核心內容。高校道德責任教育的主要目的是培養大學生的道德觀，引導大學生樹立正確的責任意識，增強責任心，培養大學生對個人、對家庭、對社會的責任感，規范大學生的言行舉止，使大學生的思想與行為符合全面發展的需要，符合社會主要核心價值觀的需要。從個人的發展來看，道德責任教育一是要發展人，二是要通過發展人的道德責任來維護社會的穩定，同時社會的穩定與發展也是為了促進人的發展，這是個人道德教育的終極目的。
二、高校道德責任教育與大學文化建設的互動
高校道德責任教育為大學校園文件建設提供良好的精神保障，大學文化建設為道德責任教育提供重要的展示舞臺。高校道德責任教育與大學文化建設的功能可以互動，高校道德責任教育越成功，大學生的思想道德素質與責任意識就越強，那么各種大學文化建設活動就更容易展開，文化建設就更容易朝著更高的方向邁進；反過來，大學文化建設的質量越高，大學生的思想行為就越會朝著積極向上的方向受到潛移默化的影響，那么大學生的思想文化素質就會越高，道德責任意識就會越強，因此，高校道德責任教育與大學文化建設是可以互相影響的。
大學校園文化建設充實著道德責任教育的內容與方法，增強道德責任教育的影響。大學道德責任教育的效果在很大程度上取決于道德責任教育方法的多樣性，內容貼近生活性的可接受性，然而，傳統的道德責任教育重在課堂上傳授單調的道德責任概念和高深的道德責任義務與重要性等，這種空泛的、單一的道德責任教育，往往遠離學生的現實生活，造成學生對大道理空談的厭惡。大學校園文化建設正好可以填補道德責任教育高談闊論，將道德責任教育拉回到大學生的現實生活之中，使學生與道德責任教育產生共鳴，從而提高道德責任教育的實效性。
大學校園文化能營造良好的道德責任教育氛圍與環境，創造道德責任實踐條件。道德責任教育的實施離不開合適的環境，恰當的道德責任教育環境能對道德責任教育起著感召、熏陶和促進作用。校園文化對道德責任教育正好可以起到一種環境影響與促進作用。
道德責任教育實效性的提升又反過來促進大學校園文化的建設。道德責任教育的實效性體現在大學生的道德責任意識與道德責任行為上，道德責任意識強的大學生，道德行為就很有責任，同時綜合素質就隨著提高，其結果必然為大學文化建設增添極大的活力與生機。道德責任意識高的大學生必然使大學制度文化建設邁上新的臺階，制度文化的硬性影響力逐步弱化，精神文化的柔性影響力逐步提升，同時，精神文化在高尚的道德責任意識的影響下更加具有品味，更加具有魅力。另外，道德責任意識很強的大學生會促進自身綜合素質的全面提升，這必然會帶來大學校園物質文化的更新與促進物質文化的進一步發展。
總之，高效的道德責任教育對于大學文化建設的提高具有很大的促進作用，反之，則不利于大學校園文化建設；高品質的大學校園文化建設反過來又有利于道德責任教育效果的提升。因此，不能孤立片面的看待高校道德責任教育與大學文化建設，而是要將二者的關系統一到大學生的綜合思想素質教育上來，以促進大學生的全面發展。
三、大學文化建設與加強高校道德責任教育互動的舉措
高校道德教育與大學文化建設有著共同的目標，即，都是為了大學生的健康成長，道德責任教育的好壞與大學文化建設效果的高低都體現在大學生身上，一個道德責任意識很強的大學生很難說就一定就是道德責任教育的直接效果，其中不乏優秀校園文化的影響，反之，優秀的大學校園文化也不一定是校園文化建設的直接結果，其中也必然受到道德責任教育效果的影響?？梢哉f，道德責任教育的好壞影響著大學校園文化建設，大學校園文化建設亦對道德責任教育具有重要的影響，成功的高校道德責任教育對大學文化建設具有促進作用，優秀的大學文化建設也對高校道德責任教育具有重要的積極影響。
加強大學校園物質文化建設，以物質文化教育大學生道德責任意識。大學校園物質文化是高等教育理念的一種重要物化，是整個校園文化的基礎，時刻以無言的方式影響大學生的認識、情感與行為。大學校園物質文化是校園文化的重要載體，富有深刻文化底蘊的校園物質文化對于傳播正確的價值觀，引導學生樹立遠大的宏偉目標，培養大學生高尚的道德責任感和發揚與傳承社會主義優秀文化具有重要的積極作用。
構建多姿多彩的大學校園行為文化，以各種有意義的校園活動教育大學生道德責任。雖然大學校園人數眾多，但是占主流的校園行為文化能夠統領大學生的行為，使大學生的行為朝著積極向上的方向發展。精心設計與策劃多種多樣有意義的大學校園文化活動對大學生的道德責任教育，對大學自身的成長都具有重要的意義。
建設高尚的、先進的校園精神文化，以嶄新的精神理念教育大學生道德責任。優秀的校園精神文化環境，能使大學生在無形中受到啟發、熏陶與感染，引導大學生思想道德素質向積極健康的方向邁進。大學校園文化本身具有一種凝聚人心的內在功能，它能夠將這種凝聚力作用于大學生，培養大學生共同認可的價值目標，包括思維方式、行為準則與理想信念等。社會心理學有一個概念是趨同性教育，它是指群體中多數人的思想行為、價值觀念等常常會影響其他的個體，使個體思想行為、價值觀念最終與整體的一致，所以，大學生校園精神文化對大學生的思想行為具有很重要的同化作用，因此，高尚的、先進的大學校園精神文化對大學生的思想教育作用是很大的。
總之，高校道德責任教育與大學文化建設互為基礎，互相影響，高效的道德責任教育必然帶來高品質的校園文化建設，高品質的校園文化建設對道德責任教育有具有很大的促進作用，所以，要加強高校道德責任教育與大學文化建設，使二者的共同協調發展促進大學生的全面發展。
四、結語
新時期，我國新的道德文化還沒有完全樹立，傳統道德文化也沒有完全失去它的影響力，我國道德文化處在各種道德文化激烈交鋒期，需要全面加強新時代道德文化建設。一方面要以社會主義核心價值觀為總的道德指導思想，另一方面，要吸收與借鑒各方面有益的道德文化成果，建立當代特色社會主義道德觀。要使符合時代特色的社會主義道德文化深入人心，就要將道德責任建設納入國民教育，在全國興起道德責任教育建設。高校道德責任教育是我國整個社會道德責任教育的重要組成部分，關系到祖國未來道德責任發展前途，所以，加強大學生高校道德責任教育長效機制建設，形成卓有成效的當代道德責任教育體系是我國道德責任教育的緊迫任務。只有在高校德育工作者、大學生以及高校與社會的共同努力，我國高校道德責任教育長效體系才能逐步形成。
基金項目：2010年高等學校省級“質量工程”教學研究重點項目“應用性地方本科院校思想政治理論課教育教學模式改革研究”(項目編號20101066)；2011年安徽省高校人文社會科學重點研究基地———大學文化研究中心項目“新聞出版與大學文化建設研究”（項目編號2011YKF26）；2012年度安徽省高校省級科學研究項目“文化多元化背景下的大學生道德責任教育機制構建研究”（項目編號SK2012B487）
參考文獻：
［1］劉德宇.高校校園文化發展論[M].青島：中國海洋大學出版社，2004.
［2］范躍進.論制度文化與大學制度文化建設[J].山東理工大學學報（社科版）,2004, (2).
［3］何獨明.大學校園文化概論[M].成都：西南交通大學出版社，2010.
［4］張春和.社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設的基本原則[J].思想研究,2010(5).
［5］周中之.社會主義核心價值體系在當代中國文化中的引領作用[J].與現實, 2008, (5).
作者簡介：
