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脫貧攻堅主題征文范文1
【關鍵詞】亮麗內蒙古城市宣傳片傳播審美價值
一、內蒙古城市宣傳片發展現狀
近年來，城市宣傳片數量的增長證明了城市從注重經濟硬實力轉移到文化軟實力上來。內蒙古地區積極順應這個發展潮流，自2000年以來，自治區拍攝了多部城市宣傳片，用來對外傳播良好的區域形象。通過粗略調查，筆者發現內蒙古地區城市宣傳片多集中于介紹特色的蒙古族文化與得天獨厚的自然景觀上，主要有4部整體反映內蒙古形象并用于大型交流活動的宣傳片：《草原蒙古風》《天堂草原?內蒙古》《美麗的草原我的家》和《蔚藍的故鄉》，還有各盟市的宣傳片，比如呼和浩特市的宣傳片《草原青城?呼和浩特》《你好，呼和浩特》，包頭市的《草原明珠?魅力包頭》，烏海市的《西部驕子?黃河明珠》，赤峰市的《夢里草原?神奇赤峰》，通遼市的《魅力科爾沁》，呼倫貝爾市的《中國?額爾古納》《中國?滿洲里》，鄂爾多斯市的《今日東勝》以及阿拉善盟的《大漠駝鄉》等。上述宣傳片平均時長為10分鐘到20分鐘左右，在畫面上基本選取了藍天、白云、草原、蒙古包、蒙古族節日等表現內蒙古地區自然景觀、民族特色的視覺符號元素，配樂上則選取馬頭琴、呼麥和蒙古族民歌等具有民族文化的音樂，語言上除了用漢語進行旁白說明以外，也相應的配以蒙語進行語言互動，播出方式除了選擇具有較強影響力的大眾傳播媒體外，還通過火車、飛機等交通工具上的電視、廣播等進行宣傳。這一系列的宣傳片塑造了一個資源豐富、和諧穩定的民族地區形象，宣傳效果還是很明顯的。近年來外地游客來內蒙古地區的數量不斷增長，據新華網內蒙古頻道報道，2016年春節黃金周的游客量突破了300萬人，為內蒙古地區發展旅游業帶來了良好的經濟效益。
當然，上述的城市宣傳片還存在不足的地方，首先是形式較為單一，以藍天、草原和蒙古袍作為視覺傳播符號在很多宣傳片上出現，容易造成觀眾的審美疲勞；其次是觀眾對符號的運用產生誤解，那些著重體現民族特色符號固然是好的，但是把握不好力度被過分應用，就會使觀眾只會對內蒙古地區民族文化方面的內容產生反饋，反而忽視了其它同樣需要宣傳的部分，而且會使觀眾以為內蒙古只存在民族文化的錯覺，不利于內蒙古區域形象工作的全面塑造；最后是宣傳深度不夠，城市宣傳片只注重視覺的表面形象而忽視了文化的深度內涵，要深刻挖掘出蒙古族文化符號背后深層的精神意義。
二、傳播內容與形式
《亮麗內蒙古》是內蒙古廣播電視臺節目制作中心啟動的內蒙古地區大型宣傳片系列項目，是內蒙古廣播電視臺有史以來最大的并且持續時間最長的城市宣傳片拍攝工作，自2013年以來該節目團隊就開始了對西起阿拉善東至呼倫貝爾的具有代表性的自然風光、城市建設和民俗文化進行集中拍攝。《亮麗內蒙古》作為一種打破傳統模式的新型城市宣傳片，在傳播效果方面是十分顯著的，筆者從拍攝手法、傳播內容、傳播形式三個角度進行分析。
《亮麗內蒙古》系列宣傳片的拍攝形式比較特殊，是采用航拍加延時攝影的手法進行攝像，拍攝人員坐在直升飛機中或者使用熱氣球、動力傘、氫氣球和遙控無人機等設備對整個城市進行俯拍，打破了之前城市宣傳片中只能進行平面取景的空間限制，可以使觀眾很直觀的了解一個城市整體的發展情況，由觀眾被動的接受轉變到主動去尋找宣傳片中所傳達的視覺符號，也在一定程度上避免了觀眾對符號運用的誤解。比如在《亮麗內蒙古―鄂爾多斯》中著重對鄂爾多斯市極富概念化的城市建筑和雕塑進行刻畫，改變了一些觀眾認為內蒙古西部地區經濟落后的觀念；《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對內蒙古特色企業生產流水線的介紹也讓觀眾了解到內蒙古地區除了藍天白云下風吹草低現牛羊的悠揚場景，還有急速發展的工業、農業等突顯城市現代化發展的產業。
在傳播內容上，《亮麗內蒙古》系列所覆蓋的內容十分廣泛，與其他城市宣傳片一樣，《亮麗內蒙古》首先注重的就是旅游資源和特色文化的宣傳，比如對內蒙古地區自然旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》《亮麗內蒙古―美麗極光》，還有對人文旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―問佛》和《亮麗內蒙古―青城圣地》，更有對內蒙古地區特色文化進行宣傳的《亮麗內蒙古―那達慕》和《亮麗內蒙古―敖魯古雅》。除此之外，《亮麗內蒙古》同樣注重政治和經濟方面的宣傳，比如《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰：老有所養合發村》和《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰：心中的桃花源也不及現實里的柳樹川》中對自治區政府實施的 “脫貧攻堅戰工程”進行宣傳；《亮麗內蒙古―鋼鐵之舞》中對“內蒙古制造”的宣傳，《亮麗內蒙古―稻花香里說豐年》中對興安盟水稻生產基地的宣傳和《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對伊利、蒙牛等企業肉奶制品生產的宣傳，展現了內蒙古地區經濟特色的逐步發展；《亮麗內蒙古―草原的后裔 北疆戰士》和《亮麗內蒙古―北疆哨所》則展現了在內蒙古高原駐守的北疆戰士們的風采?？傮w來說，《亮麗內蒙古》在素材的使用方面并不單一，多元的素材使觀眾看見了更加全面豐富的內蒙古。
在傳播形式上，《亮麗內蒙古》不僅依托傳統媒體，還積極利用新媒體進行宣傳推廣?！读聋悆让晒拧分饕趦让晒判l視新聞聯播―黃金時間段插播，足以顯示出自治區政府對該系列城市宣傳片的重視程度；在新媒體方面，《亮麗內蒙古》運營團隊順應以互聯網為依托的大眾傳播潮流，積極運用微博和微信公眾平臺進行預告和宣傳，并且在微博上積極與受眾互動；另外運營團隊還通過傳統媒體與新媒體相結合的方法將《亮麗內蒙古》微信公眾號的二維碼印刷在報紙或宣傳海報上，觀眾通過掃描二維碼可在手機、平板電腦等移動設備上直接觀看宣傳片，既方便了受眾又加深了推廣。
三、傳播形象的審美價值
在美學層面上，城市宣傳片作為一種特殊的藝術形式，具有深層次的審美內涵與文化內涵，就中國城市宣傳片的審美取向而言，大部分側重于意境、意象和氣韻的藝術創作取向，類似于國畫中的寫意風格，體現了中國美學范疇上獨有的“氣、道、象”三位一體的動態人文美學結構?！读聋悆让晒拧废盗凶鳛樯贁得褡宓貐^的城市宣傳片，除了體現最基本的美學元素之外，更多的是要體現具有草原民族風俗特色的審美元素與審美取向，從而產生審美價值與意義。
（一）視覺上的結構審美
《亮麗內蒙古》主要采用航拍和延時攝影的拍攝手法，俯拍和色彩明暗快速交替的方式更直觀地在視覺層面為觀眾帶來美的沖擊感受，比如《亮麗內蒙古―美麗極光》中展現了滿洲里夜空燦爛美麗的光輝；《亮麗內蒙古―冰雪童話不凍河》中展現了興安盟一年四季奔流不息的哈拉哈河冰水交融、霧凇晶瑩的奇特景象；《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》則展現了科爾沁深處草原與沙漠爭輝，湖泊與綠洲映掩的自然風景線。
《亮麗內蒙古》還從細微之處為觀眾帶來溫馨文藝的審美體驗，比如在《亮麗內蒙古―空庭得秋長漫漫寒露入暮愁衣單》中主要對清晨植物上露珠欲滴的細節進行刻畫；《亮麗內蒙古―秋葉之靜美》對正值秋意正濃的楓葉和已泛枯黃、落入水中的梧桐葉進行微距拍攝，使觀眾在感受大景觀帶來震撼的同時也體驗到小場景帶來的愜意，不至于產生審美疲勞。在微博和微信公眾平臺的宣傳上，主要采用散文化的結構方式，用富含詩意的美文或名家名言引出當期的主題宣傳片，讓觀眾在享受優雅美文的同時，也被自然的帶入到宣傳片中。
（二）符號化的象征審美
城市宣傳片為了塑造良好的城市形象，在美學上體現了很強的象征意義，已經逐漸呈現符號化的文化價值。近年以來，內蒙古紅山文化、蒙元文化、北方少數民族文藝研究等符號象征文化領域的建設，擴大了內蒙古在全國甚至是世界的文化影響，在象征文化領域里體現民族文化的符號很多，因此內蒙古地區的城市宣傳片要體現有關少數民族地區特色文化的象征符號?！读聋悆让晒拧吩隗w現符號化象征審美上也做足了宣傳。比如在《亮麗內蒙古―草原上的勁風》中對奔騰蒙古馬的形象進行刻畫，象征了蒙古族人民自強進取、英雄樂觀的精神；《亮麗內蒙古―那達慕》對那達慕的起源和蒙古族服飾等符號的刻畫，象征著蒙古族人民悠久的歷史傳統與風土人情；《亮麗內蒙古―青城圣地》中對呼和浩特大召寺佛殿內龍雕、壁畫和宗教活動使用的各種法器的細致拍攝，表達了呼和浩特是一個多元文化相互交融的城市。
（三）在審美中的情感表達
《亮麗內蒙古》很注重情感方面的表達，在《亮麗內蒙古―為內蒙古喝彩》中通過對政治、經濟和文化方面進行了一個總體的概括拍攝，其中也著重刻畫了內蒙古人民熱情好客的淳樸風情，傳達出內蒙古地區人民良好的精神風貌；《亮麗內蒙古―用公益點亮你心中的明燈》則是通過在內蒙古各個城市拍攝一系列“敬老愛老”主題的公益宣傳片，向觀眾傳達一種無論工作多么辛苦、生活多么堅辛，家里永遠有一盞燈為你而亮的情感，既樹立媒體的責任意識，又引發了觀眾的共鳴，起到了良好的宣傳效果；《亮麗內蒙古―鐵馬冰河入夢來》通過對內蒙古邊疆駐守戰士不畏嚴寒把守在國境線上的工作和生活記錄，展現了中國軍人敢于犧牲、勇于奉獻的精神，也感染著觀眾傳達出滿滿敬佩之情。
音樂在渲染情感上起著重要的作用，音樂特有的節奏感，會引起觀眾在情感上的共鳴，激發觀眾的情緒起伏?！读聋悆让晒拧吩谂錁飞隙噘N近畫面節奏，在展現城市概況的宣傳片上多采用具有氣勢恢宏的交響樂，突出城市的風貌與氣勢；在展示各城市宗教文化和民族景觀的宣傳片上多采用不同群體的人聲合唱或內蒙古地區特有的民歌、呼麥和馬頭琴彈奏，展現民族風情和本土特色；在展現內蒙古地區自然景觀的宣傳片上多采用風聲、水聲和蟲鳴鳥叫之音，使觀眾有心曠神怡之感。
四、結語
對于內蒙古地區來說，《亮麗內蒙古》是迄今為止做的比較完善的城市宣傳片系列，從審美層面、拍攝手法、傳播內容和傳播方式上都拿捏的比較到位，對外塑造了良好的形象，讓其它地區的觀眾對內蒙古有了更加全面的認識，這對于內蒙古地區城市的發展至關重要。
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