學習語文的重要性范例6篇

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學習語文的重要性

學習語文的重要性范文1

關鍵詞:英語文學;英語教學;重要性

引言:英國文學發展歷史比較深遠,經歷了漫長的發展和歷史演變,在演變的過程中,文學也受到了各種現實理論和外界力量的侵蝕,受到了歷史、政治以及文化的熏陶和影響,發展到現今,也逐漸成熟。隨著世界經濟貿易的發展,當前英語文學也受到了廣泛的關注,高職院校在英語教學中也要引起重視,開展英語文學教學研究,對為社會培養高素質的英語人才具有重要意義。

一、英語文學的內涵分析

所謂的英語文學(English literature)主要指的就是用英語寫成的文學作品,作品的創作者不一定是來自英格蘭。在美國文學中的英語作品,也可以將其納入到英語文學中,但一般情況下美國文學都是按照一個獨立的重要學科進行處理的。英語文學發展歷史悠久,具有豐富的內涵和價值。其中包括了古代文學、中世紀文學、文藝復興、新古典主義文學等,其中包含了詩歌、散文、小說、戲劇以及字典等。其中最具代表作品也包含了很多,例如莎士比亞的戲劇、《哈姆雷特》、《李爾王》,喬治?查普曼的《荷馬史詩》、詹姆士一世的英皇欽定本《圣經》等,都是英文作品中充滿智慧的結晶。

二、在英語教學中貫穿英語文學的重要性分析

(一)培養學生英語學習興趣。俗話說:興趣是最好的老師。學生如果對一件事物比較感興趣,就會積極的投入學習中,主動的去了解事物、認知事物。因此,高職英語教師在實施英語教學的過程中,就要加強對學生學習興趣的培養。文學是語言藝術性的表現,具有生動、形象以及凝練的特性,文學可以作為學生學習英語的材料;文學語言有生活化的特征,其是來源于生活,又體現生活的一種作品,具有通俗易懂、自然的特征,將其應用于英語教學,有助于學生的理解和吸收,提高學生學習的積極性。人們對于美麗的事物總是充滿著好奇與好感,向學生展現英語中的美,有助于吸引學生的目光。英語和漢語一樣,在語言中也處處有美的存在,是世界上最豐富的語言之一。在英語文學作品中,莎士比亞的戲劇、馬克吐溫的小說等都是歷史上不朽的佳作,在為學生講解的過程中,向學生揭示其中存在的美,可以讓學生全身心的投入到審美意境中,從而提高學生的學習興趣,讓學生投入到英文文學的閱讀和研究中,提高學生學習的積極性和主動性,從而提高學生的英文水平。

(二)培養學生的英語思維能力。在英語文學中,富含了豐富的文學作品,其中也包含了大量的詞匯、句式等,學生通過對英文文學作品的學習,可以將其中的知識吸收,并將其應用于生活實踐。學習英文是一個長期的過程,需要學生不斷的努力和學習。但是當前很多高職學生在學習和生活中,接觸到英語交際的情況比較少,其學習的知識也就不能用于實踐,不能在實踐中得到良好的鍛煉和成長。因此,學生可以借助閱讀和學習英文作品的機會,將自己所學的知識應用于實踐,在閱讀和翻譯的過程中,可以收貨到更多的知識,讓學生逐漸養成英語思維形式,提高學生英語思維的能力。

(三)有利于實現跨文化交際。語言是文化的一種表現形式,文化需要用語文來表達出來,語言也承載著不同國家和地區的文化,學習語言的目的不是單純的學會使用,而且還要了解語言中的文化。高職英語教師在實施英語教學的過程中,對學生采取多種教學方式,可以將英美國家的不同文化介紹給學生,也是學生掌握英語文化的一種有效方式,可以幫助學生更好的進入英語學習中,感受豐富的文化內涵。文學也是一個民族的思想文化精髓,是人類寶貴的精神財富,其中也蘊含著一個民族的經濟、政治、文化以及風俗習慣等,學生通過對英語的學習,在學會聽說讀寫的基礎上,也可以更加深入的了解一個國家的文化、思想。當前,隨著經濟全球化的發展,國家與國家之間的交往也越來越頻繁,英語作為一門國際通用語言,更需要對其思想、文化以及風俗習慣等進行了解,避免在交流過程中,出現不必要的誤解和沖突。因此,對于學生的培養,不僅需要培養基本的語言能力,還要加強對學生跨文化交際能力的培養。這就需要教師在教學的過程中,對此引起重視,利用多種教學形式,通過文學作品鑒賞、光盤以及網絡等多種形式,讓學生加強對英語文學的學習,同時也可以通過聘請外教的方式,為學生提供有效地語言學習環境。

(四)有助于素質和德育教育。加強對英語文學的學習,有利于培養和提高學生的素質和德育教育。文學是語言的藝術表現形式,在英語文學作品中,可以為學生提供生動形象和豐富多彩的語言輸入;文學是反應一個民族歷史文化發展的軌跡,學生在大量閱讀文學作品中,可以對其英語文化有深入的了解和認識。學生通過對文學作品的閱讀和欣賞,可以學習英文中的知識,了解一個民族的文化,從而提高學生的素質。同時,在一些經典文學中,包含著一些深刻的人生哲理,學生通過對這些文學作品的閱讀,在潛移默化中會受到作品中一些觀點的影響,在提高自己語言能力的同時,也可以提升學生個人的思想道德水平。

總結

總而言之,在英語教學中教師如果采用英語文學的方式進行教學活動,讓學生逐漸形成良好的英語思維能力,感受語言文化和魅力,刺激學生對英語學習的興趣和求知欲,不僅能夠很好的促進學生的語象、心象和情象境界的形成,還能培養學生的跨文化交際能力,不僅使得英語教學更加有魅力,同時也使得教學效率和質量得到提升。因此,大學英語教師在教學的過程中,要認識到英語文學的重要性,采取有效的教學措施,將其融入到英語教學中,提高學生的英語水平。

參考文獻:

[1] 張文璐. 新課程標準下口語在英語教學中的重要性分析[J]. 佳木斯教育學院學報,2013,11:399+402.

[2] 李昆峰. 論英語文學在大學生公共英語教學中的融入效應[J]. 大學教育,2014,05:118-119.

[3] 陳小玲. 淺議英語文學閱讀在大學英語教學中的重要性[J]. 貴州師范大學學報(社會科學版),2011,05:142-144.

學習語文的重要性范文2

一 預習的概念及其內涵

要做好語文課預習首先我們要清楚預習的涵義。何為預習,《現代漢語詞典》的解釋是:“學生預先自學將要聽講的功課”。

我認為,預習應該包含緊密聯系的兩個方面,即預先學習和預備學習。預先學習以預備學習為目標,預備學習以預先學習為基礎。預習是為了更好地聽課,更好地掌握知識。所以說,預習是學生課前的一種自主認知活動,是自覺運用所學知識和能力對課文先進行了解、質疑、思考的過程,是課堂教學之前學生直接與文本對話的過程。

二 預習的重要性

葉圣陶先生說過:“練習閱讀的最主要階段是預習。”一年級學生必須養成課前預習的習慣,通過預習,學生可以了解學習內容的重點和難點,并進行有的放矢的學習。

1.預習有利于學生提高聽課效率

不經過預習的聽課,只能是老師講什么就聽什么,分不清難點和重點,失去了聽課的目的性和選擇性;預習后帶著自己的問題上課,目的明確,注意力易集中,聽課效果好。

2.預習有利于培養和提高學生自學能力

如果學生能堅持預習,自學能力就會提高,閱讀的速度會加快,思維變得敏捷,分析綜合能力、發現問題、抓住問題本質的能力就會提高。

3.預習有利于增強學生學習的信心

通過課前預習,能讓學生掃除聽課中的一些障礙,在課堂上可以聽懂,或基本上能全部理解,增強了學習的信心;同時因為上課聽懂了,課后用于復習的時間相應減少,做作業的速度加快。這樣,學生的學習積極性會提高,學習效率也會大幅提升。

4.預習有利于學生提高筆記能力

聽課必不可少的一項內容是做課堂筆記。如不經過預習,就會盲目地抄老師的板書,不知道哪些內容教材上有而不必記,哪些內容是書上沒有的或是老師反復強調的重點而必須詳細地記。由于忙著抄板書,便沒有精力動腦筋去思考和理解問題。經過預習,記筆記就會有的放矢。

三 學生語文預習存在的問題

一年級學生在語文預習習慣的培養過程中,主要存在以下問題:

1.無所適從

預習語文,對許多學生來說,常常感覺是老虎吃天,無從下口。要么騎馬觀花,將課文粗略看一遍,就算是預習;要么抓了芝麻,漏了西瓜,只查出幾個生字生詞,便以為是預習。

2.不抓重點

一些學生預習語文時,只是簡單地自學生字,把課文讀熟,知道課文主要講什么而已,沒有做總結思考。

3.敷衍了事

一些學生在語文預習時有敷衍現象,在沒有讀課文之前就動筆標小節圈生字,根本就沒有用心讀課文,只是把預習看作在書上做幾個標記,這樣,預習就漸漸失去了它的作用。

四 進行語文預習的方法

作為剛入學不久的小學一年級學生,由于年齡小,剛接觸不同于以前的教育,對如何學好還沒有足夠的認識,需要教師進行指導。那么,怎樣才能有效地對小學一年級學生的語文預習進行指導呢?

1.要明確一年級語文預習的主要任務

對照新課標相關要求,我認為一年級預習可分兩個階段:一是漢語拼音學習階段,以口頭預習和預習習慣養成為主。任務是讓學生練習拼讀音節,記住新課中字母的形。二是識字和課文教學階段,主要任務是:(1)拼讀生字表中的生字,讀準字音,看清筆順,想想記憶字形的方法;(2)借助拼音將課文讀通順,圈出文中的生字,并劃出詞語;(3)標好自然段的序號。

2.預習時要有明確的目標和要求

對于一年級學生來說,并不知道預習時該做些什么。因此,在每次預習之前,我們要告訴他們預習的目標和要求。比如,預習《詠鵝》時,可讓學生先圈出不認識的生字,然后在小組內交流識字方法,并在家長幫助下制作生字卡片;再讓他們熟讀詩歌,直到熟能成誦為止;最后要求他們在讀詩時把握節奏。有了要求,加之對學習新課文的“求知欲”,學生會在家長的督促和幫助下完成預習,預習的扎實與否,直接影響到第二天的課堂教學質量和進度。

3.努力提高學生的預習興趣

“興趣是學習最好的老師”,對于一年級學生來說,不是他們學不會,而是想不想學,愛玩愛鬧是他們的天性,沒有老師監督進行預習對學生來說有一定困難,所以老師必須想辦法提高他們的預習興趣,才能有好的預習效果。所以,在預習的初始階段,我們可以采取下午放學布置學生預習,第二天一早就來比一比、賽一賽,看誰讀得好,看誰讀得有進步,及時進行鼓勵,以激起大部分學生的預習興趣,有了四五次之后,學生都不用老師布置,自己就知道每天晚上回家進行預習了。

4.語文預習要講究方法,培養習慣

翻開一年級語文課本,我們可以發現,在漢語拼音之后,安排了兩種課文形式,一種是識字,另一種是課文。對于這兩種形式的課文,老師布置預習的目的主要是借助拼音把詞語讀準,把課文讀通順,并通過預習,調動學生學習的積極性,激活已有知識,使之與新知識聯系起來,為課堂學習做準備。因此,學生預習時要具體做好三件事:第一,讀一讀。讀詞語和課文。讀課文,一般讀五遍。1~3遍讀準字音,第4 遍讀通順句子,讀出停頓。第五遍讀出自己的理解,讀出感情來??筛鶕约旱那闆r多讀幾遍。第二,想一想。課文中感興趣的句子、詞語是什么意思,生字怎么記,如果孩子求知欲旺盛或好奇,他就要借助圖畫去研究。第三,問一問。對于自己解決不了而急于知道的問題可以向父母或他人請教。如得不到答案可以在旁邊畫問號,在課堂上解決。

五 結束語

學習主動性決定孩子學習的效率,預習是培養主動學習的好方法,是培養獨立思考能力的有效途徑。有效的預習才能保證有效的課堂,隨著孩子能力的不斷提高,指導孩子預習的方法也會逐步完善。“授人以魚,不如授人以漁”,教會孩子學習、預習是一種方法,也是一種習慣,更多的還需要家長的配合。相信,長期堅持會有收獲的!

參考文獻

[1]周杰.教師如何引導學生預習[J].大連教育學院學報,2008

[2]劉魯燕.小學生自主學習能力的培養策略研究[J].現代教育科學,2010

學習語文的重要性范文3

關鍵詞:文化差異;文化教學;跨文化交際能力

一、語言與文化關系密切,這已是不可置疑的事實

語言是文化的載體,學習一門外語的過程也是了解和掌握目的語文化背景知識的過程。掌握目的語文化背景知識的程度直接影響到一個人的語言知識的使用能力,它也是一個人是否能得體的運用語言的前提。從事英語教學者已達成這樣一個共識,即西方文化的導入與中國學生的外語素質的提高息息相關。對文化差異的忽視,不僅會導致社會語用知識的失誤,造成判斷失誤,交際受阻,更嚴重的在于培養學生英語實用能力將無從談起。所以說,進行外語教學時,必須同時注意語用知識的教學,即進行跨文化語用對比教學,從而培養學生的跨文化交際能力。

文化因素教學是中學英語教學一個必不可少的重要組成部分,英語教師應該自覺的傳授文化知識,并以此為補充來豐富和完善英語教學,使學生能夠準確恰當地運用英語,并同操英語的本族人進行初步交際。因此,培養學生對英語的一般文化差異的敏感性和適應性,進而發展成為一種文化能力是當今中學英語教學的一個重要課題。

二、文化教學之所以處于不可忽視的地位,細作研究,原因有三:

(一)文化差異是跨文化交際的障礙

中國現代化進程加速了精神和物質文化產品的溝通。而文化差異是跨文化交際的障礙,克服文化差異造成的交際障礙已經成為整個世界共同面臨的問題。研究文化差異這一問題的必要性和重要性深入到各個階層、領域。因此,作為一名英語教學者,更是不容不忽視。九年義務教育初中教材有意識的安排了英語國家的文化背景知識,力求在語言教學過程中潛移默化地傳授文化知識,讓學生不自覺地感受英語國家的文化氛圍,從而培養學生從跨文化交際的角度使用語言的能力。

(二)了解文化知識是學習語言知識的關鍵

不懂得文化的模式和準則就不可能真正學習語言,不掌握文化背景就不能教好語言。語言是文化的載體,又是文化的一個重要組成部分。離開了特定文化背景的語言是不存在的。

(三)文化知識的教學是達到語言教學目標的關鍵

發展交際能力是語言教學的主要目標,語言能力是交際能力的基礎。然而,具備了語言能力并不意味著具備交際能力。交際能力應包括四種技能(聽、說、讀、寫)加上社會能力(即:和不同文化背景的人們進行合適交際的能力)。文化能力是交際能力的重要組成部分,是達到語言教學目標的重要教學內容。

三、外語學習中文化差異的表現———文化教學的內容

語言與文化關系十分密切,要想真正掌握一門語言,必須了解產生、使用該語言的特定文化背景。

從文化背景知識的功能角度來看,文化背景可分為兩種—知識文化(culture knowledge information)和交際文化(culture communication information)。交際文化著重于兩方面內容:一類是民族的日常言語行為,包括問候、致謝、道歉、稱呼、稱謂等語言俗套;另一類指帶有鮮明民族特色的委婉語、謙遜語、客套語、禁忌語等詞語的使用。而這些都是文化差異在外語學習中的重要表現和文化教學的重要內容。

(一)稱呼語:

在Go for it! 教材中,出現“Uncle Wang/ Zhang”,這是中文思維套用英語的現象。漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向,常用于非親屬之間。年輕人對長輩稱“叔叔”、“阿姨”,對平輩稱“大哥”、“大姐”。但在英語中,親屬稱謂不廣泛地運用于社交。在英語文化中只有關系十分密切的情況下才使用親屬稱謂,且后面不帶姓,只帶名,如“Uncle Tom”湯姆大叔。

(二)致謝:

致謝語的使用可充分反映出英漢兩種文化的明顯差異。在英美國家里,“Thank you”是使用頻率最高的禮貌用語之一。不論什么時候,只要受益于他人,受益者就會說句:“Thank you”。

對于別人送來的禮物,中國人往往要推辭一番,表現他無可奈何地接受,接受以后一般也不會當面拆開。如果當面打開并喜形于色,可能招致“貪財”的嫌疑。而在英語文化中,人們對別人所送的禮品,一般都要當面打開稱贊一番,并且欣然的道謝。

對于別人的贊美,在操英語的國家里,人們常用“Thank you”,從而以“迎合”的方式予以拒絕,以示對對方的肯定或尊重;在中國,人們往往采用:“否認”或“自貶”的方式予以拒絕,以示禮貌或謙遜。

在中國,“謝謝”這個詞對陌生的人或不太熟悉的人用的多,對熟悉的人用的少,越熟悉就越不用謝。如果用了反而使人見怪,這是我們的文化習慣。

由此說明,在中、西方交際文化中存在著各種不同程度的差異,是否注重交際文化中的文化差異,是能夠有效進行交際的關鍵所在。

(三)恭維和贊揚:

在美國社會中,人們通過贊揚、夸獎來鼓勵某些合自己心意的行為。人們也通過贊揚和恭維來建立及維護社會關系,通常是地位高的人稱贊地位低的人,稱贊他們的表現、能力等。而地位低的人稱贊、恭維地位高的人時,通常是贊美他們的外表或個人擁有的財物等。

(四)介紹:

在英語中,“介紹”也帶有較為明顯的文化特征。在正式介紹中,通常要使用頭銜加姓,而在非正式介紹中,一般不用頭銜。

如:—This is Mr. Green and this is Mr. Brown.

—Nice to meet you.

(五)禁忌語:

不同語言中的禁忌語常常反映出不同民族的文化特色。在中國,人們詢問年齡、收入、婚姻、體重等似乎是常事,但在英美國家,這些被視為個人隱私的問題都要回避,否則,容易引起對方的反感。因為詢問這些問題,是對他人不尊重,不禮貌的言語行為。因此,文化因素的教學應該引起語言教學者的高度重視,以避免出現尷尬的局面。

語言與文化關系十分密切,離開特定背景的語言是不存在的。要想真正掌握一門語言,必須了解產生、使用該語言的特定文化背景。明確這些道理對英語教師和英語學習者來講至關重要。因此,我們把英語作為語言來學習的同時,還要學習英語賴以生存的文化,以便提高學生對日常交際用語中文化差異的敏感性。

四、文化差異敏感性的培養與中國英語教學——文化教學的對策

中學英語教學怎樣才能不斷提高學生對文化差異的敏感性,我認為主要應解決以下幾個問題:

(一)首先是態度問題

這就是說,教師要讓學生正確對待外國文化,努力去理解外國文化,要使學生認識到語言和文化是密不可分的。美國社會學家G .R .Tuckered和W .E .Lambert對于只教語言不教文化有這樣的看法: “我們相信,任何這類企圖都會使學生失去興趣,使他們不僅不想學習語言符號本身,而且也不了解使用這一符號系統的民族。相反,幫助學生在學習語言時提高對文化的敏感性,就可以調動他們發自內心的想了解其他民族的興趣,從而提供了學習該民族的語言基礎?!?/p>

(二)將語言與文化同步傳授給學生

本著培養學生交際能力的原則,教師應當找出影響語言有效傳遞的文化部分,密切結合語言知識,進行同步傳授。這樣可以使學生真正學會不同語境中禮貌而得體的“言語行為”,達到初步運用英語同操英語的本民族人民和諧交往的目的。簡言之,文化知識可以加深學生對語言的了解,語言則因賦予文化內涵而易于掌握。在基礎教學階段,如能選好重點,把握時機,便能消除影響交際的障礙,為正常交際鋪平道路。

(三)加強文化差異的教學,做一定的文化背景知識介紹

在外語教學的一定階段,文化導入的內容應當包括介紹由于文化差異而引起的詞語、表達法在意義及運用方面的差異。在課堂上教師應該設法引導學生進行情景對話,使他們真正進入“角色”。實踐日常言語行為,通過漢英兩種文化的對比,有意識地展示兩種文化的共性和差異,更深層次的理解這些表達法所涉及的文化內涵,從而幫助學生恰當地運用語言進行交際。

(四)充分利用圖片、幻燈片、電影、電視、多媒體等視聽直觀教具

為了使學習更形象生動,并借此了解英美國家的風土人情、言語行為,體會英美文化與漢文化的差異。教師可以充分運用圖片、幻燈片、電影、電視、多媒體等視聽直觀教具,激發學生學習的興趣,增強其實效性。除此之外,教師應當加強對外活動的指導,如:English Corner、Spoken English等。

(五)做好歸納總結

在教學中,將日常生活交往方面英漢文化的主要差異、以及在語言形式和運用中的表現進行歸納和總結,對學生交際能力的提高起著積極的促進作用。

綜上所述,文化教學是英語教學的重要內容。教師既要注意語言知識的傳授和語言能力的培養,也要引導學生運用所學的語言知識和能力去汲取英語文化知識,了解文化背景,這是培養語言得體性的重要前提。傳授文化背景知識應盡可能具體化,形象化。在教學中,應不斷提高學生對文化差異的敏感性,消除由于文化差異給英語教與學所帶來的障礙,達到有效進行交際的目的。讓學生進行生動活潑的語言實踐,提高學生學習的積極性,教師還要不斷提高自己的業務水平,擴大知識面,從而更好地、更清楚的將文化背景知識傳授給學生,讓學生更好地了解外語及外國的文化。

參考文獻:

[1]梁綺云:中學英語教學與文化教學 [J].中小學英語教學與研究.2000年第4期。

學習語文的重要性范文4

然而我國小學階段語文學科閱讀教學的發展以及現實情況,卻是存在著非常大的弊端。學生的閱讀意識薄弱,教師對于閱讀方面的指導也沒有什么好的效果。在閱讀教學中學生沒有主動參與的積極性。并且在教學實踐中,教師把重點放在教科書上,而不是注重去提高學生的實際閱讀的自主能力,不能做到授之以漁。有些學生也不能很好地掌握其他的一些閱讀方式,如默讀和朗讀等,學習效率不高。老師在這個培養學生養成良好的閱讀習慣的過程中,不是更加注重學生的思維能力,而是僅僅停留在閱讀能力上,不夠深層次地提高學生能力,因此不能做到事半功倍,學生的閱讀習慣還是沒有養成。

1小學語文閱讀習慣養成的影響

小學語文閱讀習慣的養成對一個人,一個社會,一個國家有十分重要的影響,它不僅可以使個人更好的成才,帶動社會全民崇尚閱讀的風氣,更會覺得一個國家的未來大趨勢,少年強則國強。因此,小學生應在小學時期就養成良好的閱讀習慣。

2小學語文閱讀習慣養成的途徑

2.1多種方式,提高小學生養成良好的語文學習的積極性

2.1.1通過閱讀電子書

在科技快速發展的今天,閱讀的方式也發生了巨大的改變,傳統的閱讀方式很快被優勢明顯的電子書代替,越來越多的人選擇更為便利,成本更低的電子書,小學生也可以選擇這種閱讀方式,也可充分利用零碎時間,讀更多的書籍。

2.1.2通過閱讀實體書

雖然實體書受到了電子書的巨大沖擊,但仍然有存在的意義和價值,許多人喜歡讀實體書的體驗和氛圍,紙質書不僅對學生眼睛好,而且也有閱讀的。

2.1.3通過網絡或者他人講述

網上也有許多聽書的方式來讀書,不需要學生用眼睛看,閉上眼睛認真聽即可,這樣方式不僅避免了長時間看書帶來的眼睛疲勞,而且聽別人說書也增加了閱讀的樂趣,當然也可以通過長輩或者老師推薦書目,也會大致講述書的精彩內容,也會達到同樣的效果。

2.2教師提高自身能力,有效促進小學語文教師的專業水準

名師出高徒,一個老師的專業水準和素質會影響到學生的水平甚至決定學生的未來,所以教師必須不斷提高自己的能力,增加閱讀量,尋找更加科學有效的教學方式,對學生進行熏陶,帶動學生閱讀,形成良好的閱讀氛圍。

2.3家長積極配合老師,提供給小學生養成良好語文學習習慣的軟硬環境

家長對學生閱讀習慣的養成也起到了至關重要的作用,因此家長應秉承終身學習的觀念,不斷讀書,啟發自己,影響孩子,使之在耳濡目染中形成良好的閱讀習慣,此外,家長也應該積極配合老師,共同協助孩子養成閱讀習慣,健康成長。

3小學語文閱讀習慣養成的重要性

3.1閱讀習慣培養的關鍵時期

錯過這一關鍵時期,小學生的閱讀習慣將很難再養成。所以小學閱讀習慣的養成對孩子十分重要,好的習慣不僅可以從小影響到孩子的學習和做事方式及習慣。而且對孩子的未來的發展成為高素質人才產生積極的影響。

3.2語文是基礎教育中十分重要的學科,是學習其他學科的基礎

語文作為母語,是學習其他一切學科的基礎,培養良好的閱讀習慣,有利于語文成績的提高,也有利于所有學科的提高,更有利于一個孩子的全面成長。

3.3對學生的全面發展,提高國民民素質水平具有重要意義

培養學生閱讀習慣養成對家庭,社會乃至國家都有積極作用。學生是祖國的未來,學生閱讀習慣的養成對個人,社會,及國家具有重要意義,有利于學生的全面發展,更好地成為高素質人才,有助于提高全民素質,提升整體社會文化教育,增強我國文化軟實力,對未來影響巨大。

學習語文的重要性范文5

【關鍵詞】小學語文 學習習慣 重要性

著名教育家葉圣陶說過:“語言文字的學習就理解方面說是得到一種知識;就運用方面說是養成一種習慣?!币坏W生在學習過程中養成了良好的學習習慣,將會影響學生的一生,因此,培養學生良好的學習習慣對于學生的成長發展至關重要。那么語文教師該如何培養學生良好的學習習慣呢?

一、小學語文學習習慣概述

(一)小學語文學習習慣的內容

小學語文學習習慣包含的內容較廣,既包括基本的生活技能,如:說普通話的習慣、認真觀察的習慣、愛護公共財物的習慣等等,還包括學習時的習慣,如:及時復習、提前預習的習慣、學會重點記憶的習慣,敢于提出質疑的習慣等。這些習慣對提高學生的學習能力和成績有重要影響。

(二)小學語文學習習慣的特點

小學語文學習習慣具有長期性、自發性、兩面性的特點,學習習慣的養成不是一朝一夕就能完成的,需要一個漫長的過程,在這一過程中可能會出現反復,這就需要教師在課堂上不斷糾正學生錯誤的學習習慣。盡管在短時間內就能形成好的學習方式,但是要想延續成一種習慣還需要長期的堅持,一旦中止就會前功盡棄。例如,在練字時堅持最重要,只要堅持下去才會有所收獲,如果中間有間斷,那么以前的努力可能就會白費。學習習慣是一個自發的過程,習慣一旦養成,不用依靠外界干預或自己的意志力,學生便會自覺遵守。好的習慣有利于學生的成長,而壞的習慣會對學生的成長產生反作用。基于小學語文學習習慣的以上特點,教師應當把培養學生良好的學習習慣貫穿于小學語文教學的始終,及時糾正學生的不良學習習慣,直至這種習慣在學生中固定下來,成為學生自覺的潛意識。

二、學生良好學習習慣的重要影響

小學語文是基礎學科,對學生以后的深入學習有重要影響,小學階段對學生的教學重點主要集中在習慣的培養上。小學階段由于沒有升學壓力,對學生的成績要求沒有那么高,只要完成基本的文字識記和知識的積累工作就可以了,但是小學階段學習習慣的培養會對學生產生深遠的影響。小學階段是學生習慣培養的關鍵時期,在這一階段一旦形成不好的學習習慣,就會直接影響學生的學習成績和長遠發展。作為一名小學語文教師,我們應該高度重視學生學習習慣的培養,在小學語文課堂上培養學生良好的學習習慣具有重要意義。具體表現在以下幾個方面:

(一)良好的學習習慣是學習基本語文知識的前提

根據小學語文課程標準的要求,教師主要教授學生基本的聽、說、讀、寫等語言積累和運用方面的知識,但是小學生的身心發展還不成熟,自我約束和控制力較差,這就需要教師在上課時明確學習方法,糾正學生不正確的學習習慣。小學生的可塑性很強,學習方式還沒固定化和模式化,因此,教師一定要充分利用好學生在這一時期的特點。良好的學習習慣是培養學生聽說讀寫等基本能力的前提條件,如:對于低年級的學生來說,主要培養學生對漢字的識記和書寫能力,在寫字時正確的握筆方式和坐姿對學生的書寫有著重要影響,良好的書寫習慣可以幫助學生把字寫得又快又漂亮。而對于高年級的學生來說,讀寫等表達能力的培養應該放在首位,閱讀和寫作不僅是一個慢慢積累的過程,其中也有一定的規律可循,閱讀能力的培養不是一蹴而就的,需要學生從小就養成良好的閱讀習慣。

閱讀是語文學習的基礎,良好的閱讀習慣不僅可以擴大學生的知識面,提高學生的視野,還能培養學生的想象力和創新能力。此外,在做閱讀理解題目時,好的閱讀習慣和解題習慣往往能達到事半功倍的效果。因此教師在講閱讀題時就應該給學生提出明確的要求,此后在多次的練習中反復強化,最終使學生形成固定的習慣。

(二)小學語文學習習慣的培養對其他學科的學習有重要影響

語言是人類最基本的交際工具,是思維的載體,語文的應用能力和實踐能力對其他學科的學習有重要影響。而在學習過程中形成的學習習慣也是學習其他學科的基礎,良好的學習習慣會讓學生愛上學習,輕松學習,并在實際應用中運用自如。學生在語文課上的學習習慣一旦養成,便會惠及其他學科,盡管有些學科間的差異很大,但是學習方法是相通的,學生可以舉一反三,最終達到融會貫通。

(三)良好的學習習慣有助于培養學生健全的人格

小學階段是學生人格培養的關鍵時期,培養健全的人格是小學教育的目標之一。學生的性格特點往往會對學生的發展產生重要影響,有人甚至認為“性格決定命運”,性格除了受遺傳因素的影響外,外部環境至關重要。積極的學習習慣可以培養學生樂觀開朗的性格,相反,消極的學習習慣會讓學生以消極的態度對待學習中遇到的困難。在學習過程中學生如果條理清晰,詳略得當,那么生活中也會是一個主次分明的人。培養學生良好的學習習慣可以塑造健全的人格,為學生的學習和生活發展奠定堅實的基礎。此外,在小學語文課堂中培養學生良好的學習習慣不僅是課程標準的要求,也是提高學生綜合素質的迫切需要。

三、培養學生語文學習習慣的主要手段

(一)教師和家長相互配合并及時溝通

習慣的培養需要貫性,小學學生語文學習習慣的培養不僅集中在課堂上,還應延伸到家庭中,教師應該針對每位學生的不良學習習慣與家長及時溝通,讓家長對孩子的學習習慣有一個長期的追蹤過程。教師在課堂上可能做不到面面俱到,但是家長對孩子的關心和陪伴就能很好的彌補這一點。

(二)機智幽默的教學方式和豐富多樣的手段

教師在糾正學生的學習習慣時,不應采取強硬的手段,而是應該運用幽默的語言、豐富的手段改正學生的不良習慣,這樣既不會使學生產生反感,而且還能調節課堂氣氛。

學習語文的重要性范文6

[關鍵詞]德育;學生;教育者

按照傳統的觀念,教育者的職責就是“教”學生,而所謂“教”就是“把知識或技能傳給人”。[1]以現代科學的德育觀看,這種觀念是落后的。它混淆了德育與智育的根本區別。德育與智育的根本區別就在于,智育突出知識、技能的傳授和學生能力的培養,而德育最根本的使命是育人,使學生“成人”。而使學生“成人”,要比學生掌握知識復雜得多,僅靠知識傳授是無法實現的,它主要靠教育者根據具體的德育目標及學生品德發展狀況和學生在學習、生活中遇到的具體問題進行各種形式的“導”——引導、指導、疏導、誘導、開導、輔導、勸導、領導、督導、因勢利導。因此,德育中,教育者必須更新觀念,實現由重“教”到重“導”的轉變。

德育由重“教”到重“導”的轉變是教育的必然要求?!敖逃弊畋驹吹囊饬x是引導、指導。“教育”一詞,英文為education,德文為eduiere,它們都來自拉丁文eduiere。拉丁語eduiere,又是從動詞educere變化而來的,“e”在拉丁語中有“出”的意思,“ducere”有“引”的意思,因而教育一詞,含有“引出”的意思。英語education有“撫育、自身生成”的意思,德語eduiere則有“引導、喚醒”之意??梢?,教育的本源意義就是教育者的引導和學生的自主建構。杜威更明確地指出:“教育即指導。”[2]教育如此,以“成人”為目標的德育更如此。因為道德情感、道德信仰、道德意志、道德行為不具有傳遞性,教育者無法將它們像知識一樣灌進學生大腦。只有在教育者的各種形式的“導”的引領下,由學生通過自己的各種活動去建構。

德育由重“教”到重“導”的轉變是由德育的本質決定的。德育的本質“是對個體在社會生活中追求其屬人的精神性和精神性生活的一種有意識的幫助”。[3]也就是說學生的精神性的品德是其自主建構的,教育者作為一個外因,只能是在旁邊對學生進行“幫助”,提供各種形式的“導”。

一、疏導

疏導原意指開通堵塞的水道,使水流暢通。德育中,疏導是對學生思想、情感障礙的疏通和引導。學生的思想、情感如同流水,是不斷地“流動的”,遇到障礙,就會出現問題,甚至“泛濫成災”。因此,當學生思想、情感出現“障礙”、遇到“阻塞”時,教育者就要予以疏導?!笆琛本褪鞘柰?,即解開學生思想認識上的“扣”,使學生的“思想流”“情感流”暢通無阻,讓學生的思想、情感向教師確定的目標發展。所以,德育中的疏導就是疏通學生的思想認識,引導他們前進的方向,指導他們的行為,使他們按照教育者期望的方向發展。

要疏導,首先要了解學生,摸清學生的思想情況,把握學生思想變化的脈搏,找到出現思想、認識問題的癥結。這是進行疏導的前提。關心、了解學生才能使疏導有針對性。教育者關心、了解學生還能增進彼此間的親近感、信任感,而這又為學生接受教育者的疏導創造了情感方面的有利條件,使學生由“親其師”,而“信其道”。疏導可以采取多種形式。其一,講清道理,論理疏導。疏導的關鍵在于論理,論理的目的在于以理服人。論理疏導可以消除認知障礙,疏通思想,提高認識,促進思想和行為的進步。其二,以情動人,感化疏導。學生的許多思想、行為問題是由于情感障礙引起的,所以,在對學生進行疏導時,要動之以情,以情感人,進行感化疏導。情感障礙消除,思想、行為問題就會迎刃而解。疏導的形式還有分步而導、分散而導等等。

二、引導

引導就是“帶著人向某個目標行動”。引導突出的是對學生的前進方向、行動方向和目標的引領,是為學生的品德發展定向的。引導表現在以下幾個方面:第一,引導學生找準發展的方向。教育者要幫助學生制定適宜的發展目標,幫助學生找到實現目標的最佳途徑,鼓勵學生沿著正確的方向前進,并不斷在其成長的道路上設置路標,引導他們不斷地向更高的目標前進,成為學生人生道路上的引路人。第二,引導學生自主提升自己的道德需要。學生的道德需要有高低層次之分。高層次的道德需要有利于品德的形成和發展。因此,引導表現為對學生需要的引導,提升他們的德育需要,“使個體從無道德的需要發展到有道德的需要;從非道德的需要發展到道德的需要;從低層次的道德的需要發展到高層次的道德的需要。”[4]252第三,當學生迷途時,教育者不輕易告訴學生方向,而是引導他去辨別方向,把他們引向正路;當學生無路時,教育者要引導他們自己鋪路搭橋,走向彼岸。

引導是通過以下途徑實現的:一是目標引導。即教育者給學生提出具體的發展目標,或讓學生根據社會發展的需要和自身的年齡及思想品德發展實際制定自己的發展目標,讓學生根據目標建構自己的思想品德。二是內容引導。德育內容對學生具有引導作用。德育中任何德育內容都內在地包含著一定的德育目標,都體現著教育者的意圖。教育者通過德育內容的選擇作用于學生,引導學生思想品德朝著社會期望的方向發展。三是言行引導。教育者的言行特別是行為具有示范性,對于具有“向師性”特點的學生具有引領作用。教育者通過自己合乎道德的語言特別是行為能對學生發揮引導作用。

三、指導

指導是對人的活動的方法、步驟等的具體指點。德育中的指導突出的是對學生道德生活的指導,即對學生做人、做事、處世、立身的指導。第一,做人指導。中小學生還不成熟,對于如何做人還不十分清晰,特別是受社會不良風氣影響,在如何做人方面存在不少疑惑,這就需要教育者根據學生實際情況對學生給予具體指點,使學生明白做人之道,形成被時代賦予新內涵的仁義禮智信的為人之德,學會做人。第二,處世指導。學生是一個社會人,必須學會如何處理與他人、與群體、與社會的關系,學會與人交往,才能在社會安身立命,成為一個合格的社會人。處世指導要求教育者以自己的親身經歷和學生在處世中的經驗與教訓,針對學生在處世中遇到的具體問題給學生以指點,讓學生在處世中把握處世之德,形成良好的處世品德,學會處世。第三,做事指導。為人在世,做人、做事是人生兩大主題。教育者要指導學生明白所做之事無論大小,都要從對社會、集體、家庭承擔的責任出發,對自己的選擇及行為負責,要為學生做事提供咨詢、指導,提高學生的做事能力。在指導學生做事過程中,讓學生明白行事之規,學會做事。第四,立身指導。指導學生在做人、做事、處世的過程中不斷實現自我,超越自我,形成自主、自立、自強、自信、自愛、自律、自制、自重、自尊的品格,打好立身之基,學會自我完善與發展。

四、開導

“開導”在德育中有多種涵義:開發學生道德智慧;激發學生道德思維;以道理啟發勸導;解開學生思想上的“疙瘩”。德育中開導的方法有:第一,開啟學生道德智慧的大門?!暗赖轮腔凼且环N知人、知己、知物的綜合意識和能力;是人能恰當地處理人與自然、人與社會、人與自己之間關系的綜合意識和能力”“是一種最高境界的道德”“道德智慧與先天的潛能有關,可以被激發”。[5]開導,就是要開啟學生道德智慧的大門,使其具備明是非,辨善惡,識美丑的能力,能在紛繁復雜的社會現象面前,對人們言論、行為的善惡做出道德判斷,選擇自己的道德行為,破解各式各樣的人生難題。第二,開動學生思維機器。讓學生開動腦筋,對人對事有自己的看法,運用自己所掌握的道德原則與規范對自己、對人們的言行進行分析,不人云亦云,隨波逐流;對自己的道德行為過程及結果不斷進行內省、反思、調節和矯正,改過遷善。第三,一把鑰匙開一把鎖。針對不同年齡、不同類型的問題,根據學生的個性,因材施教,有的放矢地解決學生思想、行為問題。第四,解開學生頭腦中的疑惑。學生在學習、交往、生活,以及對社會、對人生的認識等方面,經常會遇到難以解決的疑惑,這時,就需要教育者給予開導,將解決問題的鑰匙交給學生,讓學生運用它打開“心結”。第五,心理開導。在當代社會,多方面的原因使學生產生各種心理問題。學生的道德問題有一些是與心理問題有關的。要解決這些道德問題,需要運用心理開導的方法對學生進行心理開導,解決具體的心理問題。五、誘導

誘導即“勸誘教導”。誘導的理想境界是“循循善誘”?!把奔从胁襟E、有次序,“善誘”即善于誘導。德育中的誘導的要求是:第一,要“循循”,即有步驟。誘導要遵循學生思想品德形成和發展的特點和規律,一般應按照知—情—信—行的順序誘導。先從學生易于接受的開始,由易到難,循序漸進。第二,要“善誘”。表現為:一要考慮學生的接受心理。要誘導,就要有“誘餌”,“誘餌”應該是學生感興趣的,樂于接受的。二要善于營造學生樂于接受誘導的氛圍。良好的氛圍、和諧的師生關系是學生接受誘導的前提。同樣的內容、方法,師生關系和諧,接受的氛圍好,學生就愿意接受教師的誘導,反之,就不愿意接受。第三,要有耐心。這是循循善誘的基本條件,是循循善誘的必然要求,因為“循循”就是一步步前進,不畢其功于一役。

六、督導

督導即監督指導。督導主要用于對學生道德行為與習慣的培養。德育的最終目標是使學生形成符合道德規范要求的道德行為與習慣。要培養學生的道德行為與習慣離不開教育者的督導。德育中的督導包括兩個相互聯系的方面:“督”與“導”。首先是監督。教育者向學生提出行為要求后,需要進行經常的、始終如一的監督,促使學生將道德要求付諸行動。沒有教育者經常的監督檢查,道德行為要求往往會落空,德育目標就無法實現。因為“青少年發展初期,由于自我意識不完善,往往不善于控制、調節、支配自己的行動和行為,他們的自我控制、自我調節主要是受外部力量的支配,……這時他們正處于以他律為主導的初級發展階段?!盵4]514所以,由教育者對學生實行外部的監督是必要的。其次,在指導與引導中形成學生自我監控的能力。只有教育者的外部督導難以從根本上形成學生自覺自愿的道德行為與習慣,難以培養學生自我監控能力和道德自律品質。所以,督導中最重要的是培養學生自我監控的能力,讓學生學會行為的自我監控、調節與修正,使其在自我監控下自覺地運用道德規范來指導、約束自己的行為,養成道德自律品質。

七、因勢利導

“因勢”,即根據事物發展的狀態及趨勢,“利導”,即向有利的方向引導。因勢利導就是順著事物的發展趨勢向有利的方向加以引導,將事物導向正常發展的道路。德育中,“勢”包括學生思想品德發展的現狀、趨勢,學生的興趣與需要,學生缺點錯誤中包含的積極因素等。因勢利導要求:第一,根據學生思想品德發展的趨勢加以引導。學生的某一思想、言論、行為并不是孤立的,它往往預示著學生的思想品德發展的動態、路徑、方向。因勢利導,就要善于分析學生思想、言論、行為所表現出的其思想、行為的發展趨勢,并順著這一趨勢加以引導,使其進一步發展、完善、成熟,形成學生新的思想品德。第二,根據學生品德發展規律加以引導。學生思想品德發展有其固有的規律,教育者根據這些規律因勢利導容易收到事半功倍的效果。第三,因“時”利導。事物的發展總是和時間、時機條件聯系在一起的。因此,因勢利導就要善于抓住事物發展的時機,促成事物的發展。德育中,因勢利導就是要抓住德育時機,促進學生品德的轉化和發展。德育時機往往集中在以下幾個方面:興趣點、興奮點、利益點、榮辱點、熱衷點、情緒點、求異點、殊遇點、疑懼點、變化點。[6]教育者充分利用這些教育的有利時機對學生進行引導往往會收到意想不到的效果。

德育由重“教”到重“導”的轉變,要求教育者要實現角色的轉換,即由“教”師到“導”師的轉換,由“經師”到“人師”的轉換。“經師是供給材料的技術家”(郭沫若語),是以知教人的人,強調知識的傳授?!叭藥熓侵笇Ь竦念I港者”(郭沫若語),是能夠對學生的道德品質、精神人格進行影響、引導的人。德育中,教育者主要是做人師,而非經師。

[參考文獻]

[1]現代漢語詞典:修訂本[M].北京:商務印書館,1983:632.

[2]杜威.道德教育原理[M].王承緒,趙祥麟,顧岳中,張偉建,檀松賢,譯.杭州:浙江教育出版社,2003:45.

[3]檀傳寶.德育原理[M].北京:北京師范大學出版社,2006:61.

[4]魯潔,王逢賢.德育新論[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

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