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適合教育論文范文1
通識教育在高職院校率先開展，也只是近幾年的事情。以寧波職業技術學院為例，2005年創建素質教育研究室，2008年成立素質拓展部，開展全校范圍的通識教育實踐；2012年通識教育正式納入人才培養計劃，通識課程首次出現在教學安排表中?？v觀幾年來的高職通識教育，依然存在著諸多的問題。
1.通識教育的目的尚未得到真正的認可
通識教育的目的在于培養健全的人與合格的公民，但是由于受急功近利思想的影響和專業教育的限制，這一目的在高職院校并沒有被普遍地理解與接受，“一方面，在理念上，通識教育的重要性被不斷地肯定；另一方面，在實行中，通識教育的重要性又不斷地被淡化，甚至忽視?！倍鄶蹈呗氃盒５念I導層對通識教育重視不足，對通識教育的認知存在誤區乃至盲區，通識教育在某些高職院校僅作為教育教學改革的一個時尚名詞和美麗點綴而已。這就必然影響高職通識教育功能與目標的真正實現。
2.通識教育的課程設置缺乏科學的規劃
通識教育的核心是通識課程的合理設置，然而因過分強調學生專業知識和專業技能的培養，忽視學生價值觀念和人生態度的塑造，高職通識課程安排顯得不甚科學。具體表現為通識課程的設置比較隨意和盲目，有的學校根據教師能上什么課，即開什么課，尤其是公共課人文類老師為了達到滿工作量，在高職院校中有一份立足之地，勉強開出一些連自己都還沒搞清楚的通識課菜單讓學生選課，誤人子弟自不必多說；另外，通識課程的學分在總學分中的比例不高，只是專業課以外的營養性補充；且在有限的通識課程中，必修的又比選修的比例高，學生自由選讀的通識課非常有限。這種缺乏科學指導與規劃的通識課程設置，對學生的全人培養收效甚微。
3.通識教育的教學課堂難以有效的管理
通識教育的關鍵在于通識課程在課堂上的落地，為了節省資源，目前高職院校通識課堂基本是大班教學的形式，少則兩個班級、多則四五個班級合上。大班課堂給教學活動和教學管理均帶來很大的困難，一則大班人數眾多，師生互動機會少，課堂效果弱；二則對于缺乏課堂調控能力的教師，課堂紀律不易把握，影響課堂效果；三則缺乏積極心態、學習欠自覺的學生逃課的可能性比較大，也不易被查出，有些通識課堂幾次課后幾百個人僅剩下幾十甚至十幾號人，課堂形同虛設。公共選修形式的通識課堂由于學校的管理比較松懈，學生逃課現象更加嚴重，有時僅淪為學生混學分的一個途徑。
4.通識教育的師資力量存在明顯的不足
通識教育的質量在很大程度上取決于通識師資的力量，目前站在高職通識講壇上的教師基本都是狹窄的專業教育的產物，自身受過通識教育的少之又少。教師缺乏深厚的通識學養，很難在通識課程教學上游刃有余。加之通識課程教師不如專業教師受學校和學生的重視，其教學態度較多的敷衍了事，教學方法也往往照本宣科，機械生硬，缺乏創新，直接導致學生對通識課程的不感興趣，進而導致了通識課程的無效性。因此，通識師資隊伍的缺乏和通識教師綜合素質的欠缺，無疑影響了通識教育的教學效果。
二、基于職業核心能力培養
推進高職通識課程建設通識教育在高職院校的實踐取得了一定的成效，但也存在不少問題亟待解決。針對高職通識教育的現狀，基于職業核心能力培養，推進高職通識課程建設，完善通識教育方案，使學生的知識、技能與素質結構朝綜合化方向發展，既增強技能、練達人情，又促使人格提升、健康成長，為學生終生發展奠定基礎，這是高職教育的重要使命。
1.重視通識教育管理
成立通識課程專門機構通識教育作為和專業教育平行的一種教育實踐，應該設立專門的通識教育管理機構。臺灣地區的普通高校和技職院校均設有獨立的教研與管理一體的“通識教育中心”或“通識教育學院”，專門負責規劃、推動通識教育課程的實施，為學生提供多元化知識視野和人文與科技交流融匯的體驗平臺，打造健全的人與合格的公民。大陸高校大多沒有專門機構來管理通識教育，通識課程基本同專業課程一并歸并教務處負責。這種管理模式有其方便之處，但缺少針對性，不利于通識教育的深入發展和通識教育目標的實現。因此，在高職院校建立一個類似通識教育中心的機構，進行通識課程的管理與研究，同時建立通識課程網站，擴大通識教育輻射力，必將有利于通識教育課程質量的提高，也將提升整個學校的教學品格和高職學生的生命價值。
2.基于職業核心能力
設計通識課程科學體系職業核心能力是每個人從事任何職業或工作都離不開的能力，是除專業崗位能力之外人生成功必需的基本能力和教養態度，也被稱為“軟技能”“、軟實力”?；诼殬I核心能力范疇，圍繞通識教育目標，高職院校應深入思考，科學設計通識課程體系。高職通識課程內容可分為幾大模塊：如語言與歷史文化、藝術與人文科學、哲學與社會科學、數學計算機與自然科學、職業生涯規劃與職業素養課程、跨學科課程等領域；高職通識課程形式可由通識必修課、通識選修課、素質拓展指修課、隱性通識課等組成。高職通識課程的設計應把握基本性、普適性、整合性、深刻性、時代性原則，杜絕那些過于專業、生僻冷落、簡單膚淺、陳舊落后、缺乏關聯、整合性差的課程。既要給學生一個系統的通識學科體系，錘煉職業核心能力，又要有一個在系統制約下相對開放自由的選課機制，促使學生獲得全面的知識與素養。
3.改革低效課堂模式
確保通識課程教學質量通識課程教學質量與通識課堂模式有密切的關系，小班課堂有助于師生互動、研討交流，能克服大班教學一言堂、灌輸式的弊端，確保每個學生發展個人興趣與能力愛好，并在切磋碰撞中，形成基本的人文修養、思想視野和精神感悟。課堂教學模式有狹義與廣義之分，濃厚的大學文化是實施通識教育的廣義課堂，良好的人文環境對學生通識素養的形成具有潛移默化的影響。比如高規格、內容充實的人文與科學講座，可以激發學生的學習興趣，增長見識，擴大知識面；豐富多彩的課外活動，有組織有內涵的科技文化節、藝術節等，能活躍學生的思維，陶冶人格，活躍性情；校園環境建設，良好的校風、教風、學風，都是隱性的通識教育資源，使學生的心靈得到潤物細無聲的關照。
4.加強師資隊伍建設
適合教育論文范文2
關鍵詞：語文;素質；能力；道德
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2012）10-0057-01
1.自學能力素質
生物學家達爾文認為：“一切知識中最有價值的是關于方法的知識”。方法對于科學的發展是極其重要的。就曾以渡河的“橋”和“船”來形象地說明方法的重要作用。為了培養學生學課文的素質，在教學中，根據學生的實際情況，交給他們一些行之有效的方法，不僅能提高教學質量，也大大激發了學生的學習興趣，從而達到培養學生自學能力的目的。
1.1 先讓學生初步感受各類文章的特點。中學現行《語文》教材，在各類文章夾雜在一起組合成單元的語文教學過程中，采用比較法，讓學生初步感受到記敘文類文章，如散文、小說等，側重描寫人物、景物，間或抒情議論；說明文章如說明事物、事理、解說詞、序言等，側重介紹說明對象的特征、功用、成因、用途等；議論文類文章側重發表意見、觀點、主張，或講道理，或擺事實，以理服人。通過單元比較式的總結，學生不但能夠感受到不同類文章的不同特點，而且能夠從表達方式的角度去深化認識，并運用到作文實踐中去。
1.2 教給學生文體知識，使之上升為理性認識，明白各類文章的“要素”。《語文》教材里編選了各類文體的閱讀知識短文，它們比較精練地介紹了相關文體知識及閱讀方法。在教按同類文章組合的單元課文時，就要采用“教給”這一方法。具體步驟為：
①讓學生快速自學這個單元，感受其特點。②讓學生說出這個單元課文的總體特點和不同特點(學生由于“水平”不高，必然失誤或說不出)。③引導學生閱讀相關的知識短文，并整理出閱讀提綱(如小說的概念“三要素”等)。④教師講析相關知識短文的“要素”(如談談《說明文》中“說明”的概念，說明的“對象”、“特征”、“方法”、“順序”、“語言”等)讓學生從“文體”的角度明白文體知識的關鍵(如散文的“形散”、“神不散”等)。以后再學同類文章組合的單元，就復習相關“要素”。這樣，學生對各類文章的特點有了一定的“理論”知識，對這“一類”文章就有了“理性”認識，為深入地、順利地學習這“一類”文章打下基礎。
1.3 教給自學方法。閱讀小說，重點抓人物、情節、環境三個"要素"。人物著重弄清人物性格特征，描寫方法兩個方面；情節著重理清開端、發展、、結局的聯絡和層次；環境著重從場面描寫，景物描寫兩方面入手。
學習散文，著重把握“兩點”：①弄清“形”——選材、結構、表達方式及其作用；②理解“神”——線索，中心思想(線索又分為“物”、“理”、“情”)。
閱讀說明文，側重從理解特征，理清結構層次，分析說明方法及其作用，理解說明語言特點等方法入手。
學習議論文，一要弄清論點——中心論點、分論點、正面論點、反面論點；二要分析論據——事實、道理、名句、警句等及其與論點關系；三要分析理解--論證的結構層次(總分、并列、遞進、對照等)；論證方法(例證、析理、對比、引用等)；論證語言(準確、嚴密、生動、形象等)。
讓學生掌握了這些方法，就等于給了“魚網”、“獵槍”，讓學生在閱讀中運用以上方法，以及掌握這些方法，形成自學能力。
2.思想道德素質
2.1 培養學生良好的意志品質?，F在的學生，由于父母對其包辦一切，致使他們依賴性很強，衣來伸手，飯來張口，一點苦也吃不了，遇到困難就退縮。青少年是祖國的未來和希望，如果不具備戰勝困難的堅強意志，將來又怎能挑起建設祖國的重任呢?可見，培養他們良好的意志品質至關重要。
《老山界》一課就是向學生進行意志品質教育的好教材。學習本文時先讓學生找出經歷的艱難險阻，基本上有兩方面：一方面是登山的艱難險阻。老山界很高，上山30里，山勢又陡，特別是雷公巖，幾乎是九十度的垂直石梯，只有一尺多寬，非常艱險。部隊負載笨重，還有馬匹，還有戰士受傷，加上敵兵追擊，形勢非常急迫，夜里也非行軍不可。另一方面是征途生活的艱難。行軍緊急，不能及時開飯，開飯也吃不飽，體力消耗大，一直忍饑挨餓。睡時只能露宿，山勢陡險，山路又窄，路又不平，時已冬季寒冷刺骨，就是在這種情況下，戰士卻勝利地翻過了老山界，真是艱苦卓絕。再告訴學生“老山界”只是時翻越的第一座難爬的高山，還有過草地，過大渡河等許多令人難以想象的艱難險阻都被戰士戰勝了。是什么力量使戰勝了千難萬險，走完了二萬五千里呢?當然主要的是堅強的革命意志，然后提出問題：“當你面對生活中的困難時，你是如何處理的?”學生答后作小結，今天我們仍要學習當年戰士堅強的革命意志，今后的生活中我們要不斷磨練自己的意志，形成良好的意志品質，遇到困難不退縮，勇敢地戰勝它，這樣才會取得成功。因為理想的階梯，屬于迎難而上的勇敢者。
適合教育論文范文3
關鍵詞：初中 語文 教學 實施 美育
那么，美從何處尋？語文教師如何展開美育工作？無論老師還是學生，面對著幾本看似簡單的語文書本，需要的就是“發現美的眼睛”。語文新教材包羅萬象，除了文學本身，還涵蓋數、理、化、史、地、生等內容，更涉及音樂、戲劇、繪畫、建筑等方方面面知識，當我們擦亮眼睛敞開心靈面對她的時候，將會深感美不勝收！
一、挖掘教材中的美
中國文學傳統講究“文以載道”，一頁頁翻開語文書本，不就有人類所主張的精神體現嗎？李哲厚說過“在文學藝術中，人性才表現出它美的魅力?！逼鋵?，古今中外，從人到動物，語文所收的文章盡量全面展現美的魅力。鄧稼先一心為國為民的精神和樸實而又偉大的人格力量不足以打動你的心嗎？魯濱遜戰勝困難跨越生死的勇氣與智慧不足以讓你佩服嗎？《夸父逐日》夸父蕩氣回腸的英勇，《最后一課》平民百姓在國家危急時刻迸發出來的愛國力量，《蘆花蕩》中勇敢老頭子的熱血柔情，《斑羚飛渡》老斑羚在危難面前自我犧牲的勇氣與團隊精神……多么壯美的精神！再看那《爸爸的花兒落了》《散步》《背影》的親人情深，《藤野先生》亦師亦友的跨國界感情，《珍珠鳥》人類與動物的和諧親密……一曲曲動人心弦的情感之歌。
人永遠無法脫離自然而存在，文學當然永遠會有關于自然美的話題?！痘鳌?、《恐龍無處不在》讓我們驚嘆于宇宙的神奇；《錢塘湖春行》、《西江月》、《大自然的語言》、《春》引領我們走向美妙的世界，感受四季的交替，頓悟生命真諦；《三峽》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《歸園田居》展現山水田園的靈氣與大自然的鬼斧神工，諸多入選詩文展現或清朗或奇偉或耀艷或雅致的的大自然風物，“舉首處處好景觀”??！
再仔細挖掘，課文還涉及了建筑美學、音樂美學、戲劇美學、社會美學等等、等等?！对颇系母钑?、《故鄉》、《春酒》有濃郁的民間文化，給人新奇的感受；《蘇州園林》《中國石拱橋》《核舟記》有人類高超技藝的描繪，油然而生巧奪天工的驚嘆；綜合活動《戲曲大舞臺》可以接觸中國傳統文化的精粹；《觀舞記——獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹》也讓我們欣賞到優美的舞姿。如此種種，我們可以從語文書本中挖掘的美確是數不勝數。
二、感受語文文本中的美
發現美是重要的第一步，接下來便進入對美的感受階段。詩人華滋沃斯曾經說過：“一朵微小的花對于我可以喚起不能用眼淚表達出的那樣深的思想?！苯處熀蛯W生假如能有這樣細致深入的感情，什么樣的美不能被發現和感受？即使是廢墟，象園明園，我們也可以感受到它凝聚了深沉悲壯的歷史文化美感。要展開語文美育工作，首先應該是教師對教材的熟悉和通悟，假若教師囫圇吞棗式地完成教學任務，一切美將被扼殺或減弱，更不用提引導學生享受這美的世界。 美學界名師李哲厚將審美形態分為“悅耳悅目”“悅心悅意”“悅志悅神”三個方面，展開教學時也可從這幾方面下手，充分調動學生眼、耳、口、鼻、心等各種感官，讓美陶冶和鍛煉學生的心靈，反過來修養和鍛煉心又為進一步發現和體驗美作好準備。象《安塞腰鼓》熱情澎湃震天撼地的鼓聲，教師也可先行找尋音像材料，讓學生有直接的聽覺感受。
三、在語文教學中培育美
適合教育論文范文4
【關鍵詞】小學 語文 寓言故事 教學實踐
寓言是用假托的故事來說明某種道理，達到勸誡、教育或諷刺目的的文學體裁。它的表達力和表現力往往極強，往往會引起閱讀者的深思和反省。寓言故事在特點方面也比較顯著，其中不在乎于以下幾點：①寓言的篇幅一般比較短小，語言凝練，結構簡單卻極富表現力；②鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大；③故事情節的虛構性?！爸鹘恰备嗍侨烁窕说膭游?、植物或自然界的其他東西或現象；④常用手法為：比喻，夸張，象征，等手法依據上述的寓言概念及其特點，我們會發現，在進行寓言教學時，所需要教學的內容還是比較廣泛的，比如精練文字的表達方式，富有色彩的表達方式，各種修辭格的運用方式，以及寓言故事所要表達的精神內涵和意義，這些都是教師在教學時，需要去講解論述的地方。
一、讓學生知道什么是寓言故事
前文我們提到了寓言故事的概念及其在文學表達上的一些特點，那么具體性的來講，到底什么才是寓言故事呢？在進行寓言故事教學，第一要做的就是讓學生真正的明白寓言故事是什么，從而才能夠將教學內容進行展開性的教學。那么，到底什么是寓言呢？首先教師可以讓學生認識寓言，寓言是一種十分常見的文學體裁，“寓”是寄托的意思，“言”就是要講的道理。寓言就是把作者要講的道理蘊涵在要講的故事里的文學體裁，通過講故事來講明一個道理。其次讓學生知道寓言的選材十分廣泛，不僅古今中外的事可寫，而且天南海北的事都可以寫；不僅花鳥蟲魚可寫、而且人物、動物、植物自然萬物均可寫，例如，《揠苗助長》的故事是將的農夫急于求成，提拉禾苗致禾苗死去的故事，《農夫與蛇》講的是蛇忘恩負義的故事，《掩耳盜鈴》講的是小偷偷鈴鐺時犯蠢的故事。教師通過這樣的事例性的具體的概念性教學，往往可以讓學生真正的明白自己到底學的是什么。
二、通過教學活動來進行寓言教學
教學活動是小學教學里面比較常見的一種課堂教學模式，它通過課程內容的設計和安排，讓學生和教師，學生與學生之間形成一定的互動，來實現課堂活躍氛圍的營造。通過寓言教學活動既幫助幼兒理解故事寓意，又拓展學生的思維，豐富學生的互動經驗。這需要基于教師對故事有深刻的理解，更需要將故事的寓意與學生的生活經驗相聯系。筆者也曾經組織過這個活動，在活動中筆者先引導通過通讀寓言來學生熟悉故事內容，然后讓學生結合自己的寓言理解來選擇自己喜歡的、合適的角色來進行表演。例如，《亡羊補牢》中，可以讓學生分角色扮演牧民、狼、小羊，以及規勸牧民的鄰居；《此地無銀三百兩》中，可以讓學生分角色扮演張三和王二；《掩耳盜鈴》中，可以讓學生扮演小偷和鈴鐺。通過這樣的角色扮演，可以讓學生在扮演的親身經歷過程中，感受到故事中的人物的蠢和傻，從而讓學生自己在日常生活中吸取教訓和經驗，除此之外，這樣的教學方式可以幫助學生加深課文內容印象，從而提高教師的課堂教學效率。
三、因材施教，把握教學方式
小學生的心理認知是逐漸發展起來的，在認知結構上，一二年級的學生和五六年紀的學生是存在極大的差距的，根據學生這樣的心理認知差距，教師在教學設計時，也要注重分層次教學，因材施教的進行寓言教學。在這一方面，教師可以根據不同年齡段的學生，選擇不同的寓言故事，教法一般都是先把寓言故事給孩子講一遍，然后把寓言的寓意給孩子簡單的說一下就可以，并不一定讓孩子了解寓言的深層含義，能接受多少就是多少。教師可以選擇的寓言故事有很多，比如伊索寓言故事，拉封丹寓言故事，中國古代寓言故事，比如烏鴉喝水，農夫和蛇，龜兔賽跑等等，或者給孩子聽寓言故事，童話故事等。通過這樣的因材施教的方式，往往可以最大效果的提升學生理解能力，增強教師教學效果。學生的心理認知差距是教師不應該去忽視的一個問題，它往往會在某一重要層次上影響著教師的教學成果。因而，任道重遠是教師應當有所體會的。
【總結】：
綜上所述，小學語文寓言教學對于小學生的發展非常重要，教師必須重視此方面的教學。但是現階段無論是寓言故事的概念、特點教學，寓言故事的因材施教的教學，還是寓言故事的課堂教學方式，都是教師寓言教學反思工作中的一個內容，如何教，如何教的有效是教師的一個教學思慮問題。因此，教師要不斷探索和研究寓言故事的內涵、教學方式，不斷的進行創新教學，這樣才可以培養出與時俱進的高素質人才。
【參考文獻】
[1]李雪薇，張筱蘭.數字故事應用于小學語文寓言教學的設計要義[J]. 中小學電教. 2015（04）
適合教育論文范文5
關鍵詞：語文；情感教育；情感素質；教學藝術
當今的教育是全面發展的教育。它以培養德、智、體、美全面發展的綜合型人才為目標，而健康良好的情感素質是全面發展的必要條件。語文教學是情感教學，是愉悅人的一種審美活動，只有抓住情感這根主線，才能激發學生學習的興趣，真正提升學生的語文素養。教學中，要用感情朗讀渲染情感；用真情誘感；用聲情并茂的語言激感；用具體的、充滿情感和理智的教學情境調動情感。從而培養學生積極向上、健康美好的情感。情感教育是使教育者依據一定的教育教學要求，通過相應的教育教學活動，促使學生情感領域發生積極的變化的教育。它和智育、美育一樣，是青少年全面發展教育的重要內容之一，即在教學過程中用美文灌之以情，教師動之以情。學生會之以情，由無數的“情”的操作而綜合為“情操”的生成，達到心靈與心靈的耦合。語文教學不僅是認識活動，也是情感活動。情感是推動師生活動的強大動力，它貫穿于教學的全過程，贏接影響著教學的質量和效率。語文教學是情感性很強的工作。凼此，語文教學要注重對學生的情感教育。
目前，我國中小學教育，受應試教育的影響，還未能形成重視、開展情感教育的良好局面。教師情感素質普遍欠缺，缺乏具有情感素質的教師，便沒有情感教育、教育目標的實現也就成為一句空話。語文教育中這一問題尤為突出，尤其是功利主義、技術主義的價值取向，導致語文教育忽視人格的培養和個性發展，淪為一種高度工具化、技術化的訓練?？梢哉f，語文是所有基礎學科中情感性最強烈的學科之一，充分挖掘語文教學中的情感因素是每一個語文老師應必備的素質和技能。盡快在這個領域實施情感教育，培養語文教師的情感素質，不僅是社會發展的需要，也是由語文學科的性質和基礎地位決定的。
一、教師自身情感要素的構成
“素質教育”中的“素質”，實質是社會發展對教育、人才的要求，歸根結底又是對教師的要求。無論是教育觀念的更新，還是教學內容、方法的選用與革新，都取決于教師的素質和水平。為了滿足新世紀的語文素質教育的要求，語文教師，應該具備哪些素質呢?
1.新的教育理念
教育理念是指教師在對情感教育本質理解基礎上形成的關于情感教育的觀念和理性信念。它首先是指教育價值觀?；卮鸬膯栴}是為什么要搞情感教育，情感教育的價值在哪里。就當前的認識而言，情感教育是為了順應當代國際教育人文化的潮流，培養生動、活潑發展的具有完滿人格的學生。它的價值在于它把每一個學生潛能的開發、健康個性、終身學習的意識和能力的初步形成作為最根本的任務，它是為社會發展和學生的終身發展服務的。也就是說，情感教育具有“未來性”“生命性”和“社會性”的特點。教育理念的第二層構成是指學生觀。傳統觀念把學生發展的過程，主要看作是把人類已有的文化傳遞給學生的過程，忽視了學生作為學習主體的作用。而在情感教育中，我們把學生看作雖然幼稚，卻具有旺盛的生命力、具有多方面發展需要和發展可能的人；具有主觀能動性，有可能積極參與教育活動的人；把他們看作是學習活動中不可替代的主體，信任每一個學生，相信每一個學生都有學習的潛能，給每一個學生自我體驗的機會，幫助每一個學生成功地學習。關心每一個學生主動的發展，從而引導學生充滿興趣地、主動地、合作地、成功地學習。教育理念的第三層構成是指教育活動觀。它回答了我們如何去構建學校情感教育實踐的問題。教育活動是學校教育的實踐方式，是溝通教育理想“此岸”和學生發展“彼岸”的具有轉換功能之“橋”，是師生學校生活的核心構成。以往，在分析性思維的指導下，把對學校教育的研究分為“三育”或“五育”。情感教育中，我們以教育活動形態空間的開放、視昕的開放、知識領域的開放、集體思維的開放為教育活動的第一特征；以學生為主體的教育活動設計，以學生自我發現為主線的教育活動結構為教育活動的第二特征；愛與美的教育貫穿在教育括動的始終是教育活動的第三特征，教育活動積極面向全體學生。有利于學生的主動發展。
2.扎實的知識結構
知識是連接教師與學生的中介和紐帶。淵博的知識積累不僅是教師自我完善的要素，從事教育教學工作的保證，而且還是教師業務水平的標志、影響力的源泉，具有淵博的知識積累的教育將給那些正要走上人生征途的青少年帶來何種程度的震動。的確是無法估量的沈元老師的淵博引來了陳景潤日后摘取數學皇冠上的壯舉，這已是為許多人傳頌的佳話。于漪老師說：“語文教師要有拼命吸取知識營養的素質和本領，猶如樹木，把根須伸展到泥土中，吸取氮、磷、鉀，直到微量元素只有自己知識富有、言傳身教，才能不斷激發學生求知的欲望?！彼€強調：“居高才能臨下?！薄按蜩F要靠自身硬。要能‘生產，出現代化的人才，教師自己須思路開闊，執著地追求知識”蘇霍姆林斯基也有同樣的看法：“學生眼里的教師應當是一位聰明、博學、善于思考、熱愛知識的人教師的知識越深湛。視野越寬廣，科學素養越全面，他就在更大的程度上不僅是一位教師，而且是一位教育者”“為使學生獲得一點知識的亮點。教師就應吸進整個光的海洋?！?/p>
由于情感教育具有未來性、生命性和社會性的特點，教師情感教育的知識素養便不再局限于“學科知識+教育學知識”的傳統模式，而是強調多層復合的結構特征。這就要求教師不斷擴展自己的知識層面。教師情感教育的知識素養最基礎的層面是掌握有關當代科學和人文兩方面的基礎知識，以及工具性學科的扎實基礎和熟練運用的技能、技巧。這是教師進一步激發學生的求知欲，調動學生的積極性所必需的；是需要隨著時代科學發展而不斷學習、不斷自我完善和發展的教師所必需的?！熬邆湟坏絻砷T任教學科的專門性知識和技能是教師知識結構的第二個方而。兩門學科可以緊密相關，也可以相關不大，根據教師的興趣或能力而定?！彼沼诮處熃虒W的成功，使教師具有豐富、扎實的知識底蘊，能在科學體系中把握自己講授的學科，能使知識在教學中不只是以符號形式存在，以推理、結論方式出現，而且能展示知識本身發展的無限性和生命力，能把知識活化，在教學中真正實現科學精神與人文精神、理論與實踐、知識與人生的統一，充分發揮學科知識全面育人的價值。在這樣不斷擴展自身知識層面的同時，教師也要有意識地培養自己廣泛的興趣愛好，如：對文學、對藝術、對體育運動等的愛好。以使自己的情感教育能夠多方而地運用到課堂中。
3.豐富的生活經驗
教師在個人活動和社會交往中積累的豐富的生活經驗，是提高其情感素質的重要條件，它往往直接或間接地影響著教師情感教育素養水平。教師情感教育素養的培養總是在一定的生活過程中展開的。教師的生活經驗越豐富，他對生活的感受就越深刻，聯想和想象的天地也就越廣闊；教師在實際生活中接觸的事物越多，他對事物與事物之間關系的了解就越全面，情感反應也越強烈?？?/p>
見，相應的生活經驗，因為豐富和深化了教師相應的內心感受，成為了教師發展自己情感教育素養所必不可少的條件。所以，對教師來說。重視實際生活經驗的形成和積累，在豐富的生活經驗的基礎上拓展自己的情感教育素養，是自外而內地發展情感教育素養的必由之路。
二、教師情感素質的培養和發展的意義
羅丹說：“藝術就是感情”。優秀的文學作品，都傾注了作者強烈的思想感情。語文教學是離不開感情的。語文教師的感情應如詩人般豐富，特別應該體現在情感的表現上。教學中，要在把握作品蘊涵的情感基調基礎上，愛作者之所愛，憎作者之所憎。情感的揮灑，是帶動學生深入接受文學作品情感的最直接渠道。教詩歌，你應置身濤境，詩就是你；教政論文，你是慷慨激昂的政治家；一個優秀的語文教師情感豐富，感情充沛是十分重要的。
1.培養和發展教師的情感素質是實施情感管理、增強集體凝聚力的需要
在學校管理中，為了調動教師的積極性，單純的政治說教已無濟于事，一味地物質刺激也收效甚微。而學校管理者如果能加強情感投資、實施情感管理，則既充分尊重了教師的權益、權利和人格，又能激勵教師自覺地將個人的價值意向指向集體目標、樹立全局和集體觀念，增強集體的凝聚力。實踐告訴我們，培養和發展教師的情感教育素養是實施情感管理、增強集體凝聚力的前提和動力。
2.培養和發展教師的情感素質是探索“以情育人，全而發展”辦學特色的需要
可以這樣說，目前很多教師對育人的途徑仍然固守在知識育人這一層面上，有很大的局限性。現實社會和未來時代。要求每一(作者單位 牙克石林業一中語文組)個公民具有現代人的精神素養，如高尚的思想情操，健康的情感世界，開拓創新的精神。學校著手探索的是“以情育人，全面發展”的育人途徑。教師自身良好情感的具備以及把握情感育人的方法是十分重要的問題，也是必須研究和解決的問題。
3.培養和發展教師的情感素質是促進教師個性成熟的需要
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作為對長期語文教學有關爭論和研究成果的總結和整合,《全日制普通高級中學語文教學大綱(試驗修訂版)》指出,在語文教學中“要密切聯系社會生活,注意開發現實生活中的語文教學資源。要加強課內外的溝通……”這無疑對我們的語文教學具有重要的指導意義。
基于以上認識,我在使用語文新教材,進行高中語文教學時,力戒關起門來教書,注意“開門教學”,眼光不僅看著書本,而且隨時關注社會,收到良好的效果。具體做法如下。
一、在課文教學中聯系社會
課文是社會生活的反映或總結,總能在其中找到聯系生活的切入點。我十分注意把握這些切入點,在教學中將課文與現實社會聯系起來,從而讓學生充分理解課文的意蘊,又能對活生生的社會有更理性、深刻的理解。
比如文言文教學,我不僅注意字詞句式等知識的教學,還特別重視其中蘊含的中國文化的傳統,及其與當代社會的聯系。在教學高中新教材中諸子散文單元后,我就利用課外語文活動,舉辦了題為《儒家學說對中國社會的影響》的講座,除介紹了百家爭鳴中諸家學說概貌,儒家成為封建社會至尊地位的背景、原因知識外。還著重分析儒家學說對當代中國社會,對改革開放和現代化建設的積極影響和消極負累。從而幫助學生辨正地分析古人古籍,自覺地取其精華,棄其糟粕,培養學生熱愛祖國文化遺產的情感,提高了他們觀察、分析社會的能力。
二、在各種語文活動中關注社會
語文課外活動是課堂教學的重要補充形式。我注意精心組織開展,使其成為聯系課堂和社會的紐帶。
我堅持組織學生輪流每節課前作5分鐘演講,并要求內容要關注社會,關注人生。學生從中交流自己對社會人生的觀察,思考和困惑,如國企脫困問題、農業改革問題、官員腐敗問題、社會中黑惡勢力問題、同學關系和男女交往問題……我在其中予以點拔和引導,從中增強學生觀察社會生活,并作理性思考的能力。
我還組織每周一至兩次語文課外活動,如“讀書讀報沙龍”、“社會觀察匯報會”、“專題辯論會”等。使學生將語文學習與社會生活緊緊聯系起來。有一個學生在“讀書讀報沙龍”活動中,介紹了自己在報紙上看到的一則報道:在珠江三角洲,物質的富裕造就了一批“不讀書、不務農、不做工、不經商”的“四不青年”。這個學生還從“不要做物質的富翁,精神的乞丐”,“小富則安的小農意識要不得”等角度對此加以評論。我深深感受到,不能小看我們的學生,只要加引導,他們是很能發現和思考社會問題的!
三、引導學生在寫作中反映社會生活
由于長期受僵化的語文課堂教學的影響,很多學生剛升入高中時,寫作遠離生活,虛情假意,“三股文” 盛行。這使我焦慮并深感緊迫。我在作文教學中,采取耐心指導、熱情鼓勵的辦法,引導學生觀察社會,思考人生,堅持寫出自己的真情實感。通過努力,大多數學生能改變文風,寫出反映社會、思考人生,具有真情實感的作文。
如,有一個學生在作文《賣西瓜》中,寫農民“老忠”家的遭遇:寄托全年希望的西瓜熟了,雨卻無休止地下,買瓜的老板難覓,老忠只得忍痛簽訂了虧本的賣瓜合同?！暗搅苏系臅r候,天氣奇好,瓜價攀升”,“老忠悶聲地抱瓜過秤,抱瓜上車”?！败囬_走了,老忠拿著錢,怎么也笑不起來”。作文最后一段只一句“農民的出路在哪里?”。我讀了這篇作文被深深地感染了。我與同事說,結尾這一問,簡直是一個沉重的“天問”!
是啊,“老忠”一家是我們周圍,乃至整個中國許許多多農民的一個縮影。文章反映的社會問題太復雜了――農業經營方式問題、農產品市場問題、農業基礎建設問題、增加農民收入問題、農民生活保障問題、農民素質問題……寫作的學生未必全考慮到這些,但其中的關注民生,思考社會,同情弱者……的情懷,不正是當代高素質人才的必備素質嗎?
我將這篇作文打印出來作為范文,在評講課中熱情地介紹給學生,引導他們思考文中提出的社會問題。并高度地評價作者直面社會,積極思考的眼光。在學生中引起熱烈的反應和良好的影響。
