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適合初中生的公益活動范文1
關鍵詞：維果斯基；心理發展觀；品德發展；自我教育
一、引言
品德發展的問題是心理學界普遍關注的問題，尤其是品德心理學研究的重要問題之一。品德是個人依據一定社會的道德準則和規范行動時表現出來的穩定的心理特征和傾向，即一定社會或階級的道德規范在個體身上的體現，它作為個性特征的一部分，反映的是個人的精神面貌。而品德發展，是指個體的整個生命歷程中品德的發生、發展和變化，即人生歷程中品德成分、品德結構及其功能的發展變化。人類倫理道德思想的產生和發展，是人類對生活于其中的社會關系認識的結果。品德的產生和發展離不開社會文化的影響，而個體品德發展在成熟之前存在極大的可塑性、可變性，初中生正處在自我意識發展的一個高峰期，此時期是其個性與品德發展的關鍵期，如果在此時期不注意正確引導，必然會影響他們在品德方面的正常發展。因此研究初中生品德的發展，既不能脫離其特定的文化歷史背景，又必須抓緊成熟前的塑造，而維果斯基作為社會文化歷史學派的創始人，其心理發展理論對品德的發展有著深遠的影響，因此本文主要圍繞維果斯基的心理發展觀來談初中生品德的發展與培養。以期對青少年個性健康發展提供一定的心理學依據。
二、維果斯基的心理發展觀與初中生品德發展
(一)重視社會文化環境對品德發展與培養的影響
維果茨基認為人的心理發展的源泉與決定因素是人類歷史過程中不斷發展的文化，是作為人的社會生活與社會活動產物的文化。在初中生品德發展與培養的過程中，我們尤其要注意社會文化這一重要因素的影響。良好的社會環境對品德發展的影響是巨大和深刻的，因此必須為其創建—個健康的社會文化環境。
首先，全社會力求為初中生提供—個尊重的主流文化。人的成長發展必須在與社會環境的相互作用過程中實現。隨著社會的飛速發展，經濟關系在整個人際關系中占越來越重要的地位，這對青少年尤其是正處在自我意識迅速發展時期的初中生來說影響是十分巨大的，由于他們缺乏起碼的法制觀念和道德觀念，缺乏分析判斷能力，容易在人生的緊要關頭犯錯誤。因此必須為其營造一個健康積極的主流文化，從整體而言就必須大力加強社會主義精神文明建設，社會主義精神文明建設從某種意義上說是創設一個良好的心理環境。另外還要對初中生進行長期的、扎實的、富有成效的愛國主義教育。
其次，社會中需具備良好的成人模型和成人榜樣。初中生模仿能力強，接受新鮮事物快，但判斷能力還不十分完善，加之他們易沖動的特性，遇到沖突往往不分青紅皂白，挺身而出，不計后果，最后可能淪落為失足青年。因此，在家庭生活中，父母必須親自躬行，為子女提供一個良好的榜樣，在學校教育中，教師也要做到嚴以律己，社會可以通過大眾傳媒努力為青少年的健康成長樹立良好的榜樣，在樹立榜樣的過程中，要實事求是地指出榜樣的良好品質，不夸大，不包裝，準確宣揚良好品質的實際意義。
第三，增強青少年品德形成過程中的主體意識。當今世界，科技飛速發展，社會變化迅猛，信息量急增，人的觀念更迭迅速，社會競爭加劇。社會氛圍越來越淡化社會道德的整齊劃一或“異口同聲”，學校教育越來越強調學生個性化和諧發展，家庭教育也不再是一味“聽話”的教育，人們給予了年輕一代更大的思維自由度，這一切使青少年品德形成過程中主體意識明顯增強。
此外。家庭和社區對初中生的品德發展的影響是直接的、全面和巨大的。家庭、社區是兒童、少年所處的重要心理環境，家長的價值觀、道德觀、理想、愛好等往往會通過父母與子女的活動而影響子女的心理，左右著他們的道德發展水平。因此一定要營造一個溫馨、和睦的家庭氛圍，促進子女品德的健康發展。健康的社區文化對品德的發展起著潛移默化的導向和感染作用。因此有必要建設一個健康積極的社區文化。
(二)重視活動在品德發展與培養中的作用
我們知道青少年品德發展的動力是其品德的內部矛盾，即兒童與青少年在活動中所產生的新需要和原有品德心理水平構成的矛盾。維果茨基強調個體活動是人心理與意識發展的重要基礎，由此，在初中生品德發展與培養的過程中，我們要針對其心理發展特點開展豐富多彩、形式多樣的德育主題活動，有意識地培養學生的集體榮譽感、自尊感、友誼感等復雜情感。
具體而言，在學校教育中要多開展一些全校、年級、班級或團、隊活動。各級負責人要根據學生的年齡特點。有目的、有計劃地組織學生參與，重要的是要激發學生的興趣，培養學生的動機，從根本上轉變學生的觀念，讓其自覺、自愿的參加活動，而不只是形式上的遵從。另外。作為教師或成人還應尊重他們的自尊心，注重培養其自信心，充分發揮他們的自主性；多開展一些課外和校外活動，鼓勵其多參加一些社會性公益活動。
(三)基于初中生身心發展特點。抓住其品德發展的關鍵期
在教學與發展的關系上，維果茨基提出了最近發展區、教學應走在發展的前面、學習的最佳期限問題，這就要求我們對初中生進行品德教育，必須要了解初中生的需要。以選擇最佳的德育方法和途徑。為其準備適切的德育內容。不同的年齡階段的優勢需要影響著品德結構不同部分的最適宜發展時期，德育工作者要摸清學生的需要特征，才能更好地抓住德育的“關鍵期”，通過一定內容的德育實踐活動，引導并促進學生在自身心理需要的基礎上，產生一定的道德需要，形成道德品質。初中階段是品德發展的關鍵期，其身心發展特點使他們在新形勢下產生多種認識及行為上的矛盾，為此在對初中生進行品德教育的過程中，要基于其自身的需要，基于其生理心理發展的特點，對其進行適切的德育培養。
對學生進行德育，不能忽視其青春期教育，尤其是青春期性教育。維果茨基強調教學必須首先建立在正在開始形成的心理機能的基礎上，走在心理機能形成的前面。初中階段正處于青春發育期，必須采取相應的手段進行青春期教育。家長與教師除了給他們講解青春期及性生理方面的知識外，更重要的是采取寬容的態度，正確引導他們向著健康的方向發展，學會控制自己的情緒，調節自我。
(四)激發學生的道德情感體驗，促進學生的自我教育
維果斯基指出動機在引發活動中的重要作用，并且從另一個角度強調了調動個體情緒體驗的重要性。在對初中生的品德發展與培養中，學生是德育主體，因此必須真正調動能促進學生品德發展的內部激勵手段。近年來對德育功能的深入研究進一步揭示出德育具有個體享用功能。如果我們能引導學生享受自身的道德行為、道德實踐中所獲得的情感體驗，充分感受、體會精神的幸福，獲得精神上的享受，這將是促進學生品德完善的內部激勵手段，即學生通過體驗自己的道德行為所帶來的精神幸福是促進其不斷提升自己道德水準、不斷完善人格的內部激勵手段。
學生是德育主體，學生通過切身體驗能夠把外部強化教育變為內部激勵教育。首先，學生通過自身體驗能夠激發道德需要與道德動機，進而促進道德的內化，為此要充分發揮道德體驗對學生品德發展的激勵作用，最重要的是要轉變教育觀念，擯棄過去僅注重學生道德經驗積累，忽視內化的做法，而是把道德作為人的內在需要。從人性出發，以學生為本。強調注重學生的主體精神。通過學生自身的體驗，激發自我教育的主動意識。把外在強化教育變為內部激勵教育，促進道德的內化。在德育過程中，通過創設自由、平等、輕松、和諧的體驗氛圍，喚醒學生的積極情感體驗，讓學生充分體驗自己的道德行為所獲得的滿足、快樂與幸福，獲得精神上的享受。學生通過充分感受、體會自己內在精神的幸福，產生道德滿足感，道德的這種自我滿足將激勵學生實現道德的自我提升，從而促進學生品德的真正發展。人在成長過程中，他人的教育力量由強變弱，自我的教育力量由弱變強，最終轉化為承擔教育“他人”的力量。中學生正處在他人教育力量與自我教育力量轉換的關鍵期。在現實教育實踐中開展“五自”教育活動，即自學、自理、自護、自強、自律，培養自我教育、自我管理、自我服務的能力，正是適合中學生發展特點的教育活動。這種自我教育力量是一個人健康成長、德性健康發展的真正內因19l。培養中學生的自我教育能力必須在掌握中學生心理發展特點的基礎上進行，必須使其樹立自我鍛煉的獨立動機，即主動尋找榜樣、選擇理想、確立志向，還要具備自我分析、自我剖析、自我批評的勇氣與能力，力求全面認識自己、評價自己，確定自我努力的具體步驟，自覺刻苦鍛煉，自我實現，自我總結評價，積極的自我體驗。
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關鍵字 體驗式教學；初中思想品德課堂；實施
一、體驗式教學綜述
“體驗”是指人們通過實踐活動對周圍事物進行學習和認識的過程。體驗式教學就是學生在教師的指導下，把抽象的知識具象化，從而引導學生通過自己的獨立理解能力，聯系平日生活，將學到的書本知識進行體會、領悟和再認識、再創造。主要表現在以下幾個方面：第一，體驗式教學的基礎是情知教學。體驗式教學的本質是情意和認知過程的有機融合，通過這兩者的融合，輔以教師的正確指導，學生就可以在情感環境中得到不一樣的教育，提高學習效率和領悟能力。第二，體驗式教學教學是現代教學的延伸。體驗式教學是在現代教學指導思想下的一種創新形式，符合了新時代下教學思想的新要求，是教學手段的創新形式，從概念上看，體驗式教學的概念是以現代教學理念為思想指導的。第三，構建主義學習推動了體驗式教學概念的形成。構建主義是學生自覺學習的一個過程，而并非老師強制的。而體驗教學所倡導的恰恰是學生的自主學習方式，其基礎就是構建主義。
二、初中思想品德采用體驗式教學的必要性
1.體驗式的教學滿足了初中思想品德課的時效性
初中思想品德課是以培養、提高學生的思想品德素質為教學目標的，在課堂上指導學生靈活運用思想品德課程知識進行社會實踐，做有益于社會的事情，回報社會。而體驗式教學滿足了思想品德課對時效性的授課要求。
2.初中思想品德課要求體驗式教學
體驗式教學能夠為初中思想品德課提供正確的教學方法，順應了課程的安排和授課規律，保證了學生能夠在課堂中形成正確的價值觀。因此，從思想品德教育的線性發展方面看，初中生尤其需要體驗式教學來完善自身的知識和思想結構。
3.體驗性教學是初中思想教育的統一要求
在初中思想品德課程中，學生應該做到靈活運用課堂所學知識來解決現實生活中的實際問題，使學生在生活中也能達到課堂上的四項要求，這就是體驗性教學和思想教育的統一性。體驗式教學開展的過程中，教學統一性也得到了極大體現。
三、如何在初中的思想品德課中開展體驗式教育
1.樹立體驗性和教學性相結合的新型觀念
例如運用音樂、詩歌、圖片、視頻等手段優化教育環境，創設視聽情境。如在“自信是成功的基石”這課教學中，教師出示了劉翔在奧運會比賽前自信的講話和他在比賽時精彩的場面，引起學生共鳴，確信自信是成功的基石，自信將使我們獲得成功。在“感悟青春，祝福青春”的教學中，教師請學生事先準備了歌頌青春的詩歌，在班里開展“歌頌青春”詩歌朗誦會。教師還請學生演唱了贊美青春的歌曲，讓詩歌和歌曲成為媒介，使學生體會青春的美好，青春的寶貴，自然引發了珍惜青春的情感，使呆板的知識內化為自己的真實感受。類似視聽教學情境對學生起到暗示的作用，促使學生自覺地投入到學習中來。
2.創造體驗式的學習氛圍
初中思想品德課程里，創造體驗式的學習氛圍是教學的具體方式。只有創造學習氛圍，才能在課堂上營造真實感，使學生用心學習，同時也保障體驗式教學能夠在思想品德課堂上產生成效。例如，《我們的人身權利》一課學習中開展模擬法庭活動，可以先要求學生事先作好準備，條件允許的話還可以安排采訪法院，筆者在教學過程中就選取了一個某中學學生因迷戀網吧而持刀搶劫，被判三年有期徒刑的案例，在模擬法庭上真實再現了法庭審判活動。審判長、審判員、公訴人、律師、被告等所有角色都由學生擔任。教師只是起指導作用，指導學生嚴格按照法庭規則、審判程序，運用法律術語開庭審理案件?；顒咏Y束后，每一位學生都寫出總結和體會，在班里相互交流。在參與這一活動過程中，學生不僅初步學會了運用所學的法律知識分析案例能力，還培養了學法、知法、守法的法律意識，更為重要的是學生通過親身情感體驗自覺地驗證了書本知識。
3.沖出課堂的局限，多參加社會實踐
在思想品德課堂上，除了枯燥的理論知識，教師還應該把學生帶入社會，在社會中對他們進行思想教育，將抽象的知識點變得具體化、行動化。例如，在講到“社會責任感”的時候，學生很難理解怎樣才算對社會負責，這時教師就應該將學生帶到戶外，他們可以幫助交警維護交通秩序，可以協助清潔員掃馬路、擦護欄，待學生完成這些公益活動，他們就會理解怎樣才算對社會負責，什么才叫社會責任感。
四、初中體驗式思想品德教學
初中生正處于人生成長的關鍵階段，需要正確的人生觀、世界觀對他們進行引導，因此在體驗式教學中，教師一定要充分保障學生能夠完全接受此新穎的教學手法，在保證體驗式思想政治效果的同時，還要保證所有的學生都能夠受到老師正確的引導。在體驗式教學和思想品德結合的情況來看，教師應該注意以下幾個方面。
1.避免對體驗式教學進行教條化灌輸
體驗式教學的重點就是促使學生參與社會實踐，而并不意味著學校所有的科目都需要用體驗式方式學習。因為體驗式教學并不適用于所有學科，那些學習目標較深刻、知識點繁多、情景較繁雜的學科就不適用于體驗式教學。
2.除了體驗結果，教師還要注重初中生的內心活動
在思想品德教育中，學生很有可能碰到缺失話語權、缺失創造性思維和缺失情感體驗等問題。那么學生就必須學會自主學習，促進正確的價值取向形成。體驗學習的更高層次是學生以體驗為基礎，在心靈上發生的升華過程。
3.重視學生自身特色
教師必須將教學觀念更新，敏銳捕捉學生的優點，并加以鼓勵和表揚，鼓勵學生在知識的學習過程中更加自由、放松，發現意見不同的學生時，老師應該給予最高的寬容和尊重，使學生有更大的進步空間。只有寬容對待學生的問題，才能將學生的定性思維轉換為對課堂的體驗和收獲。
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一、班主任做好領導者、組織者、教育者、服務者、協調者
（一）培養班主任的專業意識
專業化是班主任的專業技能，也是學校的重要工作。學校要為班主任提供專業化的培訓機會，將班主任的專業化由無意識向有意識轉變，將個體轉變為群體的行為活動。
（二）對班主任的專業培訓
（1）根據學校實情，對班主任進行培訓
學校可以通過評選優秀班主任的方式，讓這些班主任講述他們的管理經驗；還可以及時的研討與指導新任班主任在管理上面的一些錯誤；聘請一些著名的專家教授到現場進行指導；或者提供外出學習的機會，學習優秀校園的氛圍，開闊眼界，以便改進自身的工作。
（2）學校對班主任給予關心，時刻了解班主任的問題并予以對此解決
一個好的班主任離不開學校的支持與培養，學校對班主任的關心也是必不可少的，這樣不僅可以肯定班主任的工作，還能增強班主任的管理信心。學校通過班主任了解各個班級的情況，針對不同的班級可以及時的做出相對應的調整。
（3）班主任自我學習，加強自身技能
班主任也是在不斷學習中進步的，一個好的班主任不僅要有足夠的耐心與毅力解決學生之間的問題，而且還應有學習的能力，只有不斷豐富自身的知識文化和提高自身的素質才能讓學生產生敬佩的心理，使自己成為學生心目中的典范，做好學生的榜樣。
二、對學生進行安全管理，增強法律意識，制定管理制度
（一）班級的安全管理工作
班級的安全工作主要是增強學生的安全教育管理，加強學生的安全意識。
1. 作為班主任，就要全面了解和掌握班級的情況。
班級的安全包括個人安全和公共安全。個人安全，是指學生自身的安全，心理與認知的安全。每一個學生的認知水平不同，心理素質接受能力也不盡相同，看待問題的角度也不盡相同。這就要求班主任對學生進行個體化的教育。對于公共安全方面，主要是指學校里面的安全設施的使用與管理，初中生的好動，自我防范意識相對薄弱，這就需要班主任指導學生安全使用學校設施，保證學生的生命安全。
班主任要教育學生，能夠處理突況出現的問題，與此同時，還應該避免各種安全隱患在確保自身安全的前提下還能夠幫助別人。
2. 教育的內容要與認知的特征相符合。
2月27日，國務院辦公廳發出通知，轉發教育部制定的《中小學公共安全教育指導綱要》，分別設置了教學內容，對公共安全教育的內容分為了六個模塊：一是預防和應對社會安全類事故或事件；二是預防和應對公共衛生事故；三是預防和應對意外傷害事故；四是預防和應對網絡、信息安全事故；五是預防和應對自然災害；六是預防和應對影響學生安全的其他事件。
班主任應為學生安排一些生活安全小篇章，舉辦安全知識視頻講座，安全知識競賽活動，演練模擬活動等模擬一些現實生活中可能出現的災難，來增強學生的自救和救人的能力。
（二）增強法律意識
做好班級學生的管理工作，對學生進行法律的滲透是必要的，現在的初中生學習壓力大，社會變化快，家長都有著望女成鳳，望子成鳳的期望，這就使得學生的壓力比一般人的要大很多，但是他們的世界觀跟成年人的不一樣，意志也不夠堅定，心理因素都還沒有成熟，再加上社會上的眾多引誘，這就使得初中生很容易走上犯罪的道路。這就是現如今未成年人犯罪案件逐年上升與犯罪年齡低齡化的主要原因。
作為班主任，對學生的影響是十分關鍵的，他們可以直接影響到學生的心理活動，也可以影響到他們心理接受能力，調整他們的心態。班主任可以直接跟學生進行交流。加強法制觀急的教育和增強法律意識，是做好班級學生工作的關鍵舉措。
（三）班級管理制度的制定
俗話說“無規矩不成方圓”，做好班級的管理工作就要制定一個行之有效的制度。班級的管理是一個動態的過程，是教師為了實現某一目的而采取的一些手段措施。
1. 班級的組織管理
一個班級是一個整體，這樣就要對學生進行一個系統的管理，要有一個相對應的管理制度。在班上適時地召開班會，對近期的學習進行總結。選擇合適的班干部。將組織能力強的學生作為一班之長，帶領學生，管理好班級，成為班主任的左膀右臂，但是對于班干部，班主任也不要偏袒。明確班委的定位，主要的職責就是為了大家服務。在競選班長的時候采用民主的選擇方式，任何人都有機會競爭班長職位以及其他的職位。選擇好班委之后，對班委還要做出一些規定。每個學期做一個工作總結，并對班干部進行重新的評選。補充不足，一視同仁。
2. 班級的制度管理
對學生的約束就要靠一些制度進行約束，在學習上，規定進校時間，早讀時間，課間活動的規定，學習上的自覺性，認真聽講，獨立完成作業，在課堂紀律上進行一些規定，在生活上，要求學生要珍惜糧食，節約用水，節約用電。打掃后衛生。愛護教室內的公共設施。還要求學生之間團結互助，尊老愛幼等。
3. 班級的教學管理
班主任教師是學生的榜樣，同樣也是人類靈魂的工程師，一位老師僅僅有著教育學生的職責，同樣也是半個父母，希望自己的學生成才也是他們的心愿。“師者傳道授業解惑也”，教會學生知識的同時，也教會學生如何做人。一般的教學方法已經不能適應時代的要求，這就需要班主任要用良好的形象區感染學生，在課堂上是師生關系，在課余的過程中，與學生是知己，朋友。
4. 班級的活動管理
班級活動是以班主任為核心，全體學生共同參與的活動。通過開展集體活動可以教育和影響學生的思維、身體素質等各方面。活動可以分為班會活動、學習活動、科普活動、社會實踐活動、社會公益活動等。對于這些活動的管理，就要求班主任認真負責細小的事情，例如學生之間的相互合作，團結互助；活動的目標；活動的意義；活動的地點等很多事情都需要班主任對學生進行引導。
（四）學習的指引與寬容學生的錯誤
學校是學生學習的天堂，是接受新知識的海洋，僅做好學生的管理工作是遠遠不夠的。工作的重心還應該放在學生的學習上，班主任教授的科目是單一的，了解學生的學習一方面可以從自身的課堂上親自了解，另一方面可以從任課老師那邊了解每個學生的學習情況。也可以通過開家長會，了解孩子日常生活中的性格，針對每個學生的學習成績和學生進行深入的溝通。了解每個學生的專長與弱點，對弱點進行補習，對長處進行鞏固。
“人非圣賢孰能無過”對于血氣方剛的青少年來說，犯錯是經常出現的事情。對于這些犯錯的學生，身為班主任不要因為情緒激動，就對學生進行粗暴訓斥，
嚴厲批評，無情數落，挖苦諷刺等惡言相向。相反，班主任應該保持一顆寬容的心去體諒學生，給學生一些時間去反思自己的錯誤，給學生一個改過自新的機會。這樣不僅可以讓學生折服，而且還可以成為學生愛戴的老師。
三、做好班級學生管理工作最需要的是老師與學生共同努力
一個好的班級整體不僅需要好的領導者，還需要有許多協助者，才能發揮集體的作用。
現在的孩子都是一般都是家里的“王子”與“公主”，他們不懂得如何與小伙伴們和諧相處，缺乏愛心。很少站在別人的立場上思考問題。一旦觸犯了自身的利益就會有反抗的心理。班主任就要與學生共同努力，改變學生的孤傲心理，重新認識到集體的重要性，讓他們在參加活動和生活學習中心情得到放松，從而培養良好的心理素質。
班主任與學生一起努力為班級的共同目標而努力，齊心協力實現共同的目標與任務，培養學生的責任感。
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關鍵詞：初中聾生 社會適應行為 主觀幸福感
分類號：G762
1 問題提出
主觀幸福感是衡量人們生活質量的一種重要的綜合性心理指標，指個體根據自定的標準對其生活質量的總體評價，包括認知和情感兩個方面。認知方面主要指個體對生活質量的總體認知評價(即個體的生活滿意度)，情感方面是指個體在生活中的情感體驗，包括正性情感(興高采烈、心平氣和等)和負性情感(抑郁、焦慮、緊張等)。社會適應行為又稱社會適應能力，是指個人獨立處理日常生活與承擔社會責任達到他的年齡和所處社會文化條件所期望的程度。
主觀幸福感與社會適應行為是衡量個體心理健康的重要標準。已有研究表明，青少年的社會適應能力越強，其對生活的滿意程度越高，體驗到的正性情感越多。不少研究表明，當前聽力障礙青少年的心理健康狀況不容樂觀，與普通青少年相比，他們更容易出現焦慮、自卑等心理問題。此外，近年來關于聽力障礙青少年犯罪團伙化、低齡化的報道也屢屢出現，這些都反映出聽力障礙青少年的社會適應問題。初中聾生正處于青春期，尚不成熟的自我意識與外部世界的碰撞會使他們產生很多的困惑，聽力與語言方面的障礙又使得他們在社會交往時遇到問題，因而，對初中聾生的社會適應行為、主觀幸福感以及二者之間的關系展開研究，對其身心健康發展以及健全人格的形成具有重要的意義。
2 研究方法
2．1 研究對象
隨機抽取安徽省合肥市特殊教育學校、蕪湖市特殊教育學校、蚌埠市特殊教育學校、淮北市特殊教育學校、淮南市特殊教育學校共五所特殊教育學校的初中聾生進行調查，共發放問卷152份，回收有效問卷145份，有效率為95％。其中初一50人，初二47人，初三48人；男生77人，女生68人。
2．2 研究工具
2．2．1 主觀幸福感量表
該量表由生活滿意度量表和情感量表組成。生活滿意度量表是伊利諾伊大學心理學家Diene在1980年設計的，包括5個項目，用于評價主觀幸福感的認知成分——整體生活滿意度，要求被試評定對5個句子的贊同程度，分值在1-7之間，1表示強烈反對，7表示強烈贊成。被試作答后計算總分作為其生活滿意度得分，量表總分為35分，表明對生活的滿意度最高。使用該生活滿意度量表對初中聾生進行團體施測，表明該量表的信效度較好。
情感量表由Bmdbum等人編制，用于測查人群的心理滿意程度。該量表由10個題目組成，正性情感和負性情感題目各5題，這10個題目是一系列描述“過去幾周”感受的是非題，要求被試根據自己的情感體驗作答，正性情感項目回答“是”記1分，負性情感項目回答“是”也記1分。被試作答后分別計算其正性情感和負性情感得分，正性情感和負性情感的總分都是5分，分別表示其體驗到最多的正性情感和最多的負性情感。使用情感量表對初中聾生進行團體施測，量表的內部一致性系數Cronbach＇α為0．725，兩次測查的相關系數為0．837,P
2．2．2 中學聾生社會適應量表
該量表由盧月娥編制，量表包括社會交往、尋求社會支持、親社會行為和學業能力四個維度，共29道選擇題。問卷采用4點計分，分數越高，表明社會適應情況越好。量表的內部一致性信度Cronbach＇α系數為0．895，各個維度的內部一致性信度均在0．8以上，表明量表具有較高信度。量表各題目得分與所在維度的pearson相關系數在0．832-0．400之間，相關程度都達到了極顯著水平，表明量表具有較高效度。被試作答后計算總分作為其社會適應得分，量表總分為116分，表明社會適應情況最佳。
2．3 統計方法
數據的錄入與分析均采用SPSS for Windows 12．0統計軟件包。
3 研究結果
3．1 初中聾生主觀幸福感總體狀況
計算初中聾生生活滿意度的平均得分和標準差，結果表明他們的生活滿意度略高于中等水平(Mean=21．19；SD=0．2806)。就情感的兩個維度看，初中聾生的正性情感高于中等水平(Mean=4．17；SD=0．0606)，負性情感處于中等水平(Mean=2．46；SD=0．0684)?？傮w來看，目前初中聾生主觀幸福感的總體情況好于中等水平。
進行單因子方差分析發現，初中聾生在生活滿意度、正性情感和負性情感上無性別差異(F=0．167.P>0．1；F=2．286，P>0．1；F=1．219，P>0．1)。初中聾生在生活滿意度、正性情感和負性情感上都存在著顯著的年級差異(F=3．063，P
3．2 初中聾生社會適應行為總體狀況
計算初中聾生社會適應行為的平均分和標準差，結果表明他們的社會適應行為總體狀況低于中等水平(Mean=1．56；SD=0．0167)。單因素方差分析發現，初中聾生在社會適應行為上存在顯著的性別差異(F=4．638，P0．1)。3．3初中聾生社會適應行為與主觀幸福感的相關。
由表1可知，就樣本總體而言，在社會適應行為的四個維度中，除了社會交往外，其他各維度(尋求社會支持、親社會行為、學業能力)與生活滿意度、正性情感存在顯著正相關，與負性情感存在顯著負相關。在初一年級段，社會交往維度與生活滿意度、正性情感、負
性情感均不相關。在初二、初三年級段，社會交往維度與生活滿意度、正性情感存在顯著正相關，與負性情感維度不相關。在負性情感維度上，各年級社會交往與其均不相關。
3．4 初中聾生社會適應行為與主觀幸福感的多元回歸分析
以社會適應行為的四個維度為自變量，以主觀幸福感的三個維度為因變量，分別在初中聾生樣本總體和各年級段樣本中進行回歸分析，結果如下：
在初一聾生樣本中，社會交往、學業能力進入正性情感回歸方程，學業能力進入負性情感回歸方程，尋求社會支持、表2中并未顯著和學業能力進入生活滿意度回歸方程，均達到顯著性水平。在初二聾生樣本中，社會交往、親社會行為和學業能力進入正性情感回歸方程，尋求社會支持、親社會行為和學業能力進入負性情感回歸方程，親社會行為和學業能力進入生活滿意度回歸方程。在初三聾生樣本中，尋求社會支持、親社會行為和學業能力均進入正性情感回歸方程和負性情感回歸方程，社會適應各維度都進入生活滿意度回歸方程。
在初一聾生樣本中，學業能力進入正性情感和負性情感回歸方程，親社會行為和學業能力進入生活滿意度回歸方程，均達到顯著性水平。在初二聾生樣本中，親社會行為和學業能力進入正性情感回歸方程，尋求社會支持、親社會行為和學業能力進入生活滿意度和負性情感回歸方程，均達到顯著性水平。在初三聾生樣本中，尋求社會支持、親社會行為和學業能力均進入正性情感、負性情感和生活滿意度回歸方程且達到顯著性水平。
學業能力是生活滿意度與正性情感最主要的預’測因素，且起顯著的正向預測作用，并具跨年級的穩定性。
學業能力是生活滿意度與正性情感最主要的預測因素，且起顯著的正向預測作用，并具跨年級的穩定性。
尋求社會支持也對生活滿意度與正性情感起著顯著的正向預測作用，但不同年級樣本的回歸結果顯示，尋求社會支持主要對初三年級聾生的主觀幸福感起預測作用。
親社會行為也對生活滿意度起著正向預測作用，并具跨年級的穩定性。
在總體樣本中，親社會行為和學業能力對生活滿意度與正性情感起著顯著的正向預測作用，尋求社會支持對生活滿意度起著顯著的正向預測作用。概括而言，社會適應行為除了社會交往外各維度都對主觀幸福感起不同程度的預測作用，學業能力是生活滿意度與正性情感最主要的預測因素，且起顯著的正向預測作用，并具跨年級的穩定性。
親社會行為也對正性情感和生活滿意度起著顯著的正向預測作用，并具有跨年級的穩定性。
尋求社會支持對生活滿意度起著顯著的正向預測作用，但不同年級樣本的回歸結果顯示，尋求社會支持主要對初二和初三年級聾生的生活滿意度起預測作用。
4 討論與建議
4．1 初中聾生主觀幸福感、社會適應行為總體狀況
從調查結果來看，目前初中聾生主觀幸福感的總體情況好于中等水平，這與目前國內外對普通青少年主觀幸福感的研究結果相一致。這表明大部分初中聾生對目前的生活狀況比較滿意，體驗到的積極情感多于消極情感。方差分析結果顯示，男女初中聾生在主觀幸福感的總體水平上并沒有顯著差異，這與國內外的大多數研究結果一致。初中聾生在生活滿意度、正性情感和負性情感上都存在著顯著的年級差異，具體表現為初三年級聾生的生活滿意度和正性情感低于初一、初二年級的聾生，初三年級聾生的負性情感高于初一、初二年級的聾生。這是因為隨著年齡的增長，高年級聾生開始考慮到未來的升學、就業、戀愛等問題，在即將到來的這些問題面前，由于身體的殘疾，高年級聾生會體驗到更多的壓力，內心會產生一些憂慮和悲觀，使得他們對生活的滿意度下降，體驗到較多的消極情感。初三聾生的這一心理狀況要求教育工作者給予他們更多的關注與鼓勵，幫助他們規劃未來，提高他們的自信心，幫助他們化解內心的困惑與擔憂，努力提高他們的幸福感。
調查結果顯示初中聾生社會適應行為總體狀況低于中等水平，這與其他關于聾生社會適應行為的研究結果相一致。方差分析結果顯示，初中聾生各年級之間在社會適應行為上無顯著差異，但男女初中聾生在社會適應行為上存在顯著的性別差異，具體表現為女生的社會適應行為狀況好于男生。初中聾生社會適應行為發展緩慢的主要原因是溝通障礙，有專家指出溝通障礙是聽覺障礙兒童(包括聽覺障礙中學生)社會適應發展遲緩的關鍵因素。中學聾生已有一定的語言能力，他們主要的問題是對語言中的抽象社會內涵缺乏理解，進而導致他們在社會認知和社會態度上的膚淺，以及缺乏社會性的行為動機。在教育過程中，特殊教育教師應該結合中學聾生的生活實際，創設各種具體的社會情景，以提高聽覺障礙初中生對詞匯尤其是情感詞匯的理解與表達能力，培養他們的社會適應能力。
4．2 初中聾生主觀幸福感與社會適應行為的關系
從相關分析結果可以看出，在社會適應行為的四個維度中，除了社會交往外，其他各維度(尋求社會支持、親社會行為、學業能力)與初中聾生的生活滿意度、正性情感存在顯著正相關，與負性情感存在顯著負相關?；貧w分析結果顯示，學業能力是生活滿意度與正性情感最主要的預測因素，且起顯著的正向預測作用，并具跨年級的穩定性。學業能力是指個體對學校生活的適應狀況，它包括學習品質、學習習慣及學業成就。學生擁有明確的學習目的及優良的學習習慣，能幫助他們科學高效地進行學習，取得較高的學習成就，有利于正性情感的形成，提高生活滿意度。由于聽力與語言障礙帶來的種種自身無法解決的困難，聾生在學習上容易形成心理壓力，學習需要的心理失衡，學習目標的不明確，生理缺陷帶來的心理壓力，往往導致聾生在學習上的自卑與迷惘。因此要特別注重幫助聾生明確學習目的，對于聾生在學習方面的難題和困惑，教師要及時發現并予以啟發性的誘導和積極的幫助，同時加強對聾生學習方法的指導和學習習慣的培養。
尋求社會支持也對生活滿意度與正性情感起著顯著的正向預測作用，尋求社會支持是指個體能否有效利用周圍資源以幫助自己解決問題，它主要包括自我獨立品質和解決問題的方法。獨立生活能力好的青少年自理能力和獨立精神較好，比起不具備獨立生活品質的青少年而言，更具成熟品質，擁有積極、健康的心態，情緒較為穩定、樂觀，較少體驗到負性情感，對生活的滿意度也較高。但不同年級樣本的回歸結果顯示，尋求社會支持主要對初三年級聾生的主觀幸福感起預測作用。這主要是由于伴隨者年齡的增長，高年級聾生的自我意識逐步形成，社會交往的范圍也逐漸擴大，其行為的目的性、主動性增強。在遇到學習、生活上的一些問題時，高年級聾生較少地依賴于家長和老師，更多地傾向于依靠自我、尋求周圍的幫助獨立解決問題。目標理論認為，主觀幸福感產生于需要的滿足及目標的實現，成功的體驗會使人建立起強大的自我效能，從而提高主觀幸福感。在解決問題的過程中，人們感受到自己獨立的價值，體驗到自己對周圍事物的掌握和調控能力，利于增強自己對生活的信心，獲得更多的積極情感?；诖搜芯拷Y果，在聾生的教育過程中，家長和教師不要因為考慮到他們的身體殘疾而過分呵護，事事包辦代替，應該敢于放手，多為他們提供獨立解決問題的機會，引導他們和外界環境多聯系、多溝通，幫助他們自主自立，充分利用外部資源去解決問題。
適合初中生的公益活動范文5
好習慣具有內在善和外在善雙重屬性。合目的性、合價值性、合認知性、行動性、自主性,是教育意義上好習慣的基本標準。國旗下講話以與好習慣同行為主題，該怎么講呢？本文是小編整理的國旗下的講話：與好習慣同行，僅供參考。
國旗下的講話：與好習慣同行1各位同學、各位老師:
早上好!
金秋送爽，我們又迎來了一個新學期。今天是開學的第一天，是一個充滿希望的日子!一大清早，我們美麗的校園又熱鬧起來了!我們的大家庭又迎來了許多新成員：有七位新老師來到我們身邊了，有360多名小朋友走進了我們的一年級教室，還有幾十名轉學的同學也進入了我們各個班級，讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們!
轉眼間，兩個月的暑期生活結束了。在這個假期中，同學們有的參加各種興趣小組的活動，向老師學習，向小伙伴學習，增長了不少的知識和本領;有的在爸爸媽媽帶領下，外出旅游觀光，開闊了自己的眼界;有的廣泛閱讀課外書，豐富自己的知識;還有的積極參加公益活動、家務勞動，提高自己的動手能力……一個假期，六十個日夜，大家過得豐富多彩、有聲有色。學校也充分利用假期的時間，整修、維護校園的設施設備，使校園面貌煥然一新，這里凝聚了后勤組老師不少的心血。當我們走進校園，看到一幢幢整齊大氣的教學樓，看到一片片賞心悅目的花草樹木，看到一間間老師們精心準備的教室，相信同學們為能在這里學習、成長又一次感到自豪、驕傲。
此時，我不想按照慣例給同學們提出新學年的要求，因為我相信我們葉圣陶實驗小學的學生能夠根據自己的實際提出符合自己發展的恰如其分的要求，因為我們的學風就是“自主、自辨、自探、自律”，我們老師追求的是“教是為了不需要教”，希望同學們能主動發展。在這里，我想給大家講這兩天我經歷的兩個案例(案例一：堅決不買路邊小攤上的物品;案例二：新生有禮貌地到辦公室辦理插班手續)。聽了兩個案例，我相信同學們跟我一樣很有感觸，我想說，昨天的習慣已經成就了今天的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們在國旗下共同祝愿，通過全體師生的共同行動，讓養成良好的習慣成為我們自覺的行動，無愧于葉圣陶先生的諄諄教誨，不辜負各界領導的殷殷希望，讓好習慣與我們同行。
國旗下的講話：與好習慣同行2老師們、同學們：
大家早上好，我是六(3)班的??今天我們演講的題目是《好習慣 益終生》。
法國學者培根曾經說過：“習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。”的確，行為習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。
縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都有一些良好行為長期堅持，養成習慣，形成自然。魯迅先生從小就養成不遲到的習慣，他要求自己抓緊時間，時時刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長時間地堅持下去，就養成了習慣。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國以至世界文學史上留下了輝煌的業績?？梢?，行為習慣對一個人各方面的素質起了決定性的作用，對我們小學生來講，尤為重要。
就拿我們密切相關的學習來說吧。 我們經?？吹竭@樣的現象，有些同學平時不刻苦、不用功，作業總是馬虎潦草，沒有養成踏實認真的學習習慣，成績總是不好;我們也看到，有些同學雙休日只顧玩，把作業壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實，這完全是學習習慣和方法的問題。大家都知道，一個好的、科學的學習習慣和方法，能使我們既學得有效率，又學得輕松自在。而如果你不能養成好的習慣，上課不注意聽講，不踴躍發言，不鉆研難題，這樣不但不能提高效率，而且對你的身心發展也會造成不利的影響。因此，我們在學習時，最重要的是養成一個良好的學習習慣。它會使你終生受益。
昨日的習慣，已經造就了今日的我們;今日的習慣決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，養成良好的行為習慣，做一個優秀的小學生，共同創造輝煌的未來!
我們的演講完畢，謝謝大家!
國旗下的講話：與好習慣同行3各位老師、同學們：
大家早上好!
今天國旗下講話的主題是“好習慣，益終身”。
愛因斯坦有句名言：“一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大?！倍鴺嫵晌覀冃愿竦?，正是日常生活中的一個個習慣。習慣的力量是巨大的，它每時每刻都在影響著我們的學習和生活。養成一個良好的習慣，就如同為夢想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅定的基石;反之，就會在不知不覺中害你一輩子。
看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰;有人認真，有人馬虎;有人惜時如金，有人揮霍光陰??勤奮節約的人收獲幸福，鋪張浪費的人收獲痛苦。事實告訴我們，有怎樣的行為習慣，就會有怎樣的人生!
曾有一家世界著名的新聞媒體采訪了十幾位諾貝爾獎金獲得者，問影響他們成功的諸因素中最重要的是什么，得到的回答是“小時候學校老師告訴自己不亂吃零食，飯前要洗手，手帕要疊整齊，做事要有條理??”?？茖W家出人意料的回答，直截了當地講明了良好的習慣對人一生具有決定性意義。
青少年時代是人生一個十分重要的階段，是行為習慣養成階段，也是人生世界觀、價值觀逐漸形成階段，我們要養成良好的習慣，為將來的發展打下堅實的基礎，從而達到人生的奮斗目標。
如何養成良好的習慣呢?良好習慣的養成，體現在日常的語言和行為舉止上。俯首撿起一張紙片，課間隨手關燈，認真做好課間操，不遲到不早退，按時完成學習任務，不說臟話，不抽煙，不打架等等，正是這些細節，體現一個人的素質和內涵，左右我們一生的成敗。
昨日的習慣，已經造就了今日的我們，今天的習慣，決定明天的我們。讓我們從今天開始，上課認真聽講、積極思考，堅持廣泛閱讀，養成良好的學習習慣;按時作息，每天堅持鍛煉，形成良好的健康習慣;主動愛護環境，不浪費一張紙、一滴水，養成勤儉節約的習慣??
讓我們牢記著名心理學家威廉詹姆士的一段話：“播下一個行動，你將收獲一種習慣;播下一種習慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運?！边@是一切成功人士所具備的特質，所以，就讓我們將好習慣的種子埋下，用恒心去澆灌，去成就我們生命的精彩!
好，今天的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
國旗下的講話：與好習慣同行4同學們：早上好!
各位老師、各位同學，早上好，今天我在國旗下講話的題目是：養成良好的生活習慣，加強人品的自我修養。
首先我想給大家講幾個故事，曾經看過一則報道：一名高中畢業生前去應聘，在應聘的隊伍中，大部分都是大專生，本科生，還有碩士生，面對這些高學歷的競爭者，這名青年的成功率幾乎為零，然而結果大大出乎人的意料，這名高中生竟成了唯一的一名應聘者，因為只有他隨手揀起了應聘現場里無人問津的一張紙屑，正是這種不經意的一揀，讓招聘者看到了他對待生活的態度，于是他獲得了這份工作。
又看到有多家報紙報道了一個中國留學生在美國就業屢遭碰壁的原因，這位留學生畢業于美國名牌大學，且學業非常優秀，但就業卻屢屢碰壁，原因是他在美國學習期間曾有三次乘車逃票的記錄，用人單位認為連坐公共汽車都想逃票的人，能交給他什么重任呢? 以上事例，無不給人以啟迪，讓人深思，這些都是我們生活中顯而易見的小事，但往往一些不為人注意的細節中流露了一個人對待生活的態度，對待人生態度和人品的高低。 有時成功與失敗之間的距離，也許就在這些生活習慣及不經意流露的細節之中。 我國著名教育家黃炎培先生曾主張：教育學生要有“金的人格，鐵的紀律，人格是人的第二生命?！?在這里，我想提醒每一個人都要重新審視一下自己。因為凡人都有欠缺。每一個人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界，只有我們不斷審視自己，反省自己，真誠而勇敢的對自身的欠缺，不斷地改正，完善自己，才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養，擴大自己心中的真善美的那一片凈土。
我們也審視一下自己的儀表、儀容，審視一下自己的日常行為規范和禮儀常規，審視一下自己內心深處做人的原則，加強人品的自我修養和塑造。自古以來人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節，在未來企業和未來創業者中，越想成為大事者，就越要遵守規則，越要拘小節，一個人的人品修養，良好的生活習慣，本身就是一種價值，就是支持才能的基礎，沒有這個價值和基礎，也就不會出現人才真正的人價值。
魏書生老師在總結教育與習慣時說：“行為養成習慣、習慣形成品質、品質決定命運”，“教育就是幫助人養成良好的學習和生活習慣”，一語道破了教育與習慣的本質問題。大凡有些成就的人，他們都有一個良好的習慣，這些習慣，使得他們有著鮮明的個性、頑強的毅力和良好的品質。我們不但要有良好的生活習慣，還要有良好的學習習慣。一名考取清華大學的學生在總結她的學習方法時說道：“所謂方法，不如說是一種習慣，是在一定時期內在學習中不斷總結、修正、發展而來的習慣。每個人的環境不同、性格不同、生活的狀況也不同，那么方法也就不同。要想找到真正開啟成功之們的‘金鑰匙’，就一定要找到最適合自己的學習方法，即養成最適合自己的習慣?！绷晳T主宰人生，習慣決定命運。
我們是初中生，認識這個問題并不困難，困難的是使得一些良好的行為堅持下來，形成習慣和品質。要做到這一點，我建議同學們應從以下幾個方面去努力：
1、牢固樹立“學習、工作、盡責、助人是享受”的思想。
培養良好習慣，說來應該是咱自己的事，老師的工作是在幫助咱養成好習慣。盡管開始時會有些困難，但每當我們想起這是為主宰我們人生而做事時，就會覺得很值。有了好習慣，我們還怕做不成大事嗎?我們用“享受”的觀念理解我們目前的學習和活動，我們會增加許多樂趣。一旦有了好習慣，想停下來都難，堅持好習慣也是享受。
2、極力克制：不做有損于自己和他人的事情。
形成好的習慣是從不做那些壞習慣開始的。學校規定了許多不許做的事情，大家做了就要受到處分，這是在幫助大家改變壞習慣。人就是這樣，沒有了那些壞習慣，就會有許多機會形成好的習慣。如果我們放縱了自己，大錯不犯，小錯不斷，到頭來不好的習慣多了，就會坑了自己，也害了集體。
3、確定目標：去模仿一名比自己強的人。
其實上進心我們都有，這種上進心會促使我們和比自己強的人比，以他為榜樣，努力照他的樣子去做，我們會進步很大的。要確定這樣的目標：在學習上，我要力爭趕上誰，在生活上，我爭取像誰那樣，等等，在這些比自己強的人的影響下，我們會慢慢地養成好的習慣。我們學校指定了學習常規“十二條”，就是要我們在這些方面得以加強，達到新的目標。要注意，確定目標有時就像跳高一樣，定高了往往會因心理作用而達不到原來的高度，定低了，雖然能輕松過去，但往往也達不到原來的高度。確定目標要切合實際。
4、完善自我：爭做一名合格中學生。
我們不可能不犯錯誤，但我們不能讓犯錯誤形成習慣，因此在平時的學習和生活中，要注意不斷地完善自我，及時改正那些本不應該犯的錯誤，不斷地給自己充氣、加油，把好的做法堅持下來，讓他成為自己的習慣。只要有毅力去堅持，就一定能成功。這個學期學校開展“百日百分競賽”活動，讓同學們都來參加，比一比，看誰到最后分數最高，就是激勵大家，在培養良好習慣方面，再上一個臺階。
同學們，讓我們在新的學期里，用新的姿態，挑戰新的目標!
國旗下的講話：與好習慣同行5尊敬的老師，親愛的同學們:
大家早上好! 今天我講話的題目是《好習慣伴我成長》。
什么是“習慣”? 習慣就是長期重復地做，逐漸養成的自動化的行為。習慣有好有壞，好習慣就像我們在銀行里存了一大筆錢，它的利息讓人終身受益。 好習慣不是憑空而來的，好習慣重在培養，習慣就像我們右手拿筷子，早晨起床刷牙、洗臉一樣，習慣了就自然了，都是我們從小事、從點滴做起的，時間一長形成的一種行為。
有計劃地學習，能夠養成珍惜時間、自覺主動學習的好習慣。就是要在一定的時間里，完成或實現預定的計劃、任務或目標，計劃決定了要做的事，到時就做，決不遲疑、拖延。具體來說，起碼要做到不遲到、不早退，按時到校學習，按時上課，按時完成作業，有計劃地、充分地利用業余時間，有次序、有規律地學習和休息。
正是這些細節才構成了我們整個學習生活，一個人在生活中沒有多少驚天動地的大事，多的倒是類似的小事，小事多了才構成大事。需要你天天如此，做好這些小事，才能取得良好的學習成績。有的同學正是缺乏了這一點，才影響了自己的進步。
知識、能力固然重要，但好的習慣也往往能為你插上成功的翅膀，不經意間助你一臂之力。當然一個壞習慣也常常能讓你從懸崖上重重地摔下。播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。人的習慣不是與生俱來的，而是通過后天的環境影響和教育，反復強化形成的。中小學生的身心正處在成長發育時期，具有較大的可塑性，要利用這一時機，通過自覺的訓練，改掉不良習慣，養成良好習慣。
國旗下的講話：與好習慣同行6老師們、同學們：
早上好!在這個美好的早晨，我們又相聚在國旗下，我非常高興。今天我講話的主題是：《培養良好習慣，奠基美好人生》。愛因斯坦有句名言：“一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大?！倍鴺嫵晌覀冃愿竦模侨粘Ｉ钪械囊粋€個好習慣。好習慣養成得越多，個人的能力就越強。養成好的習慣，就如同為夢想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅定的基石。
每個人的言行舉止之間，都傳遞著豐富的文明信息。審視有些同學的行為，不難發現?a href='//xuexila.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植還娣丁⒉晃拿韉難孕?，染J礪貳⑵锍擋蛔袷?a href=/gongwen/jiaotong/ target=_blank class=infotextkey>交通法規，有許多同學在校園內橫沖直撞，追趕打?上課說閑話;在教室里大聲喧嘩;廣播操做成了“休閑操”;垃圾桶變成了投籃筐;考試作弊等等。再看看開學以來我們同學的表現，有人勤奮，有人懶惰;有人認真，有人馬虎;有人珍惜時間，有人揮霍光陰;有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做??經驗告訴我們只有勤奮好學、遵守紀律的人才能收獲幸福。事實告訴我們，良好的行為習慣是一個學生品德修養的外在表現，是保證良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎，有怎樣的行為習慣，就會有怎樣的人生!
同學們，良好習慣是通過每一天、每一步良好行為的積累和沉淀而實現的，好習慣是成功人生的奠基石。只有打好堅實的人生基礎，將來我們才能應對紛繁復雜的挑戰。在這里，我對同學們提出四點希望：
第一：希望同學們成為“學習的小主人”。要培養耐心，掌握正確的學習方法，養成良好的學習習慣，勇于探索，靜心讀書，主動學習，那么就會發現這辛苦中有無限的甜蜜，這付出中有更多的收獲!
第二：希望同學們成為“遵守紀律的小模范”。我們要嚴格遵守《小學生一日常規》、《小學生日常行為規范》。以全新的面貌展現城關鎮中心小學學生的形象，做一個行為規范的小學生。
第三：希望同學們成為“文明的小使者”。做到“五有五無”：即，課堂有紀律，課間有秩序，言行有禮貌，心中有他人，人人有進步;墻上無污跡，桌面無刻劃，門窗無破損，地上無紙屑，身上無零食。這樣，人人都能成為文明的天使。
第四：希望同學們成為“平安的小衛士”。平安屬于懂得自我保護的孩子，平安要遵守作息制度，按時到校上課，放學及時回家。平安要遵守交通規則，過馬路要走斑馬線，不要在馬路上玩耍。 同學們，以上四點希望、行為規范看上去都很細小，對于你來說只要事事用心，就能養成良好的習慣。
生活是一方沃土，你播種什么，就會收獲什么：播下一種心態，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行動;播下一種行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種命運。同學們，讓我們將好習慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習慣，奠基美好的人生，成就生命的精彩!
