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義務教育新課標核心素養范文1
關鍵詞：新課程標準；審美體驗；音樂實踐；審美品位
中圖分類號：G623.7 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0319-01
引文：羅丹說："藝術就是感情。"音樂美，即是一種特殊情感表達方式。音樂教育作為美育的重要途徑之一，其特質就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了教育的基本方式是：以情感人，以美育人。應該把音樂課程教學作為一個審美感知、審美發現、審美表現和審美創造的過程。
新課標指出，音樂教學要以審美為核心，立足于學生的情感體驗，培養學生對音樂的興趣，樹立他們終生學習的愿望。在新的教學理念下，如何培養學生的審美情趣？如何培養學生的音樂創造能力？如何提升學生的審美品味？成了音樂教師面臨的首要課題。本人通過課堂教學實踐，談談自己的一些感想和建議。
1.激發學習熱情，培養審美趣味，獲得美感體驗
新課程標準提出："興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系，享受音樂，用音樂美化人生的前提。"義務教育階段音樂課的任務，不是為了培養音樂的專門人才，而應該面向全體學生，使每一個學生的音樂潛能得到開發并使他們從中受益，所以針對于培養興趣這一方面來說音樂教師從第一節課起，言行舉止就要散發著藝術魅力，充滿藝術激情，培養興趣要注意多鼓勵多肯定，在初次接觸就能深深得吸引學生從而讓學生自發的去模仿、學習。教師上課的精神直接影響學生的上課情緒，教師是學生的領路人，所以尤其是在課前十分鐘，教師一定要用語言或動作吸引學生的注意力，有亮點，有吸引力諸多方面激發學生的學習興趣，從而產生學習的欲望。
美好的音樂作品是能帶給人以美感的，其實音樂審美的本質應是美感。美感必須是"賞心悅目""悅耳動聽"的，"是經過感官到達于情感、想象、理智、意志等方面的高級心理活動，是在感性直覺中積淀著理性內涵的審美體驗"。因此，音樂教師在教學中應該熟悉音樂教材，面向全體學生，制定好每一節課的教學目標，把握住每一個教學環節，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節奏美、力度美……以教師動情的演唱、演奏，生動有趣的講解，結合使用直觀形象的教具，啟發學生細細品味音樂，以達到培養學生正確的審美趣味、積極進行審美體驗、提高學生的音樂鑒賞力。
當然，審美趣味的擴展是以生活經驗、知識結構和情感體驗的增長為基礎的，進行擴展審美趣味教育時不能脫離這個基礎。 因此，在音樂教學中，一方面，音樂老師要加強美育、音樂審美教育理論的學習，正確地認識音樂審美趣味的作用；一方面，在教學實踐中，教師要重視對學生審美趣味的培養，從而達到提高學生藝術素質的最終目的。
2.強化音樂實踐，整合教學資源，鼓勵音樂創造
新課程標準要求教師必須在課堂上為學生提供充分自由的活動空間和時間，消除學生在音樂教學活動中的恐懼心理，教師應讓學生在自由的氣氛中大膽想象，進行創造性的表現。
音樂作為創造性最強的藝術之一，在人的發展中所表現出來的最大優勢是培養人的創造精神。新課程標準指出："創造是發揮學生想象力和思維潛能的學習領域，是學生積累音樂創造經驗和發掘創造思維能力的過程和手段，對于培養具有實踐能力的創新人才具有十分重要的意義。"創造、創新是人類社會進步和發展的動力和源泉，在音樂教育的開發和培養學生的潛能與創造力方面，同樣也起著很重要的作用。
作為音樂教師，應該在音樂教學中培養學生的創造意識，在音樂教學實踐活動中注重充分發揮和調動教師與學生兩方面的積極性和主動性，使學生走進音樂，在音樂中尋找、探索、創新，從而使學生在美妙的音樂中充分挖掘自身的潛力，培養并發展學生的想象力、審美能力和創新意識，為學生未來的成長奠定一定音樂基礎。在音樂教學中，教師要創造性的挖掘新意，創新出豐富多彩的音樂活動，變學生"要我學"為"我要學"。把趣味性貫穿音樂課堂始終，使音樂課教學始終富有生機，才有可能培養出新時期擁有豐富音樂素養的學生。
3.融合世界元素，弘揚民族文化，提高審美品位
音樂教學承擔不斷擴大學生音樂審美視野的任務，要讓學生不僅喜歡當代的音樂，對古代、近代、現代的以及世界性的優秀音樂作品也能逐漸欣賞、喜歡。除此以外，還可以利用課外音樂教學活動，如學校藝術節中讓有文藝特長的學生演奏民樂，演唱民歌，有的放矢地介紹一些經典的民族音樂作品，讓學生更多地了解和熱愛民族音樂。因為在音樂的背后，蘊藏著極其深厚的文化內涵，民族文化是音樂發展的源泉， 是創作的基礎，作品個性的發展要根植于民族的文化中。音樂教師要不斷地加強自身文化素養，特別是音樂素養的積累，不斷進行音樂教改的探索，由淺入深、循序漸進地培養學生從古今中外的優秀音樂作品中汲取精神養料，擴展音樂審美趣味開闊音樂視野。
音樂教學是美化學生心靈的橋梁，在新課程理念的指引下，讓所有學生都參與到音樂互動中來，感受音樂、欣賞音樂、學會音樂的基本技能，成為音樂的主人。并從音樂中感悟生活，理解中華文明，從廣博的世界文明中汲取營養。
音樂教學的最終目的是什么？是培養全面發展的健康的人。正如德國音樂教育家奧爾夫所說，音樂教育只是手段，教育人、培養人才是目的。音樂教育的首要任務是為眾多的將來不是音樂家的孩子們著想，鼓勵他們從音樂中享受到喜悅、樂趣，形成健康的人格，努力為他們以后的發展打下良好的基礎。
新課程改革要求音樂教師從教學理念到教學方法轉變觀念，不斷創新。作為音樂教師必須熟練掌握音樂基礎知識，在音樂教學中充分利用教材提供的優秀音樂作品，精心設計音樂教學課內外活動，使用現代教學手段，讓學生體驗每一個音樂作品的美感和思想內涵，同時引導學生樹立健康高尚的審美觀念，提高音樂審美品位，逐步培養學生對高雅藝術的好感、興趣，從而凈化學生心靈、培養高尚情操，最終達到音樂教學目的。
參考文獻：
[1]教育部， 全日制義務教育《音樂課程標準》（實驗稿） [Z]，北京師范大學出版社，2001.
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關 鍵 詞：新課標 高師聲樂教學 中小學音樂教育
自2001年起，新的《全日制義務教育音樂課程標準(實驗稿)》在中小學全面實施，這為中小學音樂教育帶來了新的活力與生機，同時也使其面臨著前所未有的挑戰與變革。高師音樂教育專業是培養中小學音樂教師的搖籃，它培養出來的學生質量直接關系到基礎教育的成敗。所以，高師音樂教育專業為順應中小學音樂教育的發展，必須要更新觀念、轉變思想，確立新的教育目標及教學模式，改革自身，使其不斷完善，為基礎教育做出更大的貢獻。聲樂學科是高師音樂教育專業的主要課程之一，同時也是中小學音樂教師所必需掌握的基本功之一。所以，高師音樂教育專業改革必然包括聲樂學科教學的改革。
目前，在我國的高師聲樂教學中，教師仍是課堂的主宰者和聲樂技能的傳授者。在教學過程中，有些教師容易忽視學生的主動性，尤其輕視學生創造能力的培養。聲樂大課以理論講授為主，小課則以個別技能傳授為主。傳授的內容一般圍繞本專業知識的深度和難度，較少涉及相關知識和顧及學生的興趣、需要、感受。這樣的教學是不能培養出作為基礎教育工作者從事聲樂教學活動所應具備的“綜合能力”的。正因為此，高師聲樂教學必須改革。
在“新課標”中，基礎音樂教育的理念有了很大變化，以音樂審美為核心、以興趣愛好為動力，面向全體學生、注重個性發展、鼓勵音樂創造等，以此理念為指導，培養出具有完美人格的學生，使學生在獲得音樂文化知識技能的同時，在心理品格、生理健康等方面全面、和諧地發展。筆者以為，高師聲樂教學應以此為目標，為培養出具有這樣先進理念和能力的音樂教師而努力改革。
首先，轉變教育思想、更新教育觀念?！靶抡n標”理念要求高師聲樂教學不能僅僅是一種單純教授音樂知識和技藝的純技術課程，而是要培養和提高學生對音樂的感悟、表現和創造的基本素質和能力；培養學生的基本文化素養，使之具備作為教師進行聲樂教學所必備的基本技能和素質的課程。為此，聲樂教師必須轉變教育思想、更新教育觀念。將著眼點從單純的“育才”轉變為“育人”；從只關注聲樂演唱技能的傳授，到同時關注學生的身心健康與心理需求，關注學生未來所從事音樂教育教學的需要和音樂審美能力與創新能力的培養。
其次，尊重客觀規律、鼓勵個性發展。高師聲樂小課一般采用一對一的上課形式，聲樂教師要了解每一位學生的性格、品質、接受能力、學習態度、嗓音特點和發展可能，進行因材施教，促進每位學生的個性發展。針對不同的學生選擇不同的發聲練習與演唱曲目。對待條件好、基礎好的學生，要善于引導，給予鼓勵，使他們的才智得以施展，專業能力上“更上一層樓”；對于條件差、基礎差的學生要耐心細致，幫助他們建立信心、取得進步。
再次，提高教學能力、創新教學模式。聲樂教學既是一門科學也是一門藝術。多年來，聲樂教學一直以“師父帶徒弟”的傳統方式一對一地教學。教師憑自己的教學、演唱經驗進行啟發、引導、“傳藝”；學生通過理解、模仿、感悟去接受歌唱技能的傳授，主觀能動性得不到積極的發揮，教學中不能產生師生互動。這種教學模式與“新課標”的要求已不相吻合，與中小學音樂課中聲樂教學的實際需要不相適應。高師聲樂教學不是培養具有高深技能的歌唱家，而是培養具有基本歌唱能力，能用美的歌聲來凈化心靈、陶冶情操的基礎音樂教育工作者。因此，在聲樂教學中，教師除了對學生進行嚴格的歌唱基本功訓練以外，更重要的是引領學生進入聲樂作品內部，感受美、體驗美；教師針對某一知識點，要善于挖掘與之相關或聲樂以外的知識給予補充，擴大學生的知識面，對學生的創造性思維要給予積極的肯定，并進行鼓勵、引導；同時，教師自身也要不斷提高對聲樂技能、音樂要素的準確而敏銳的辨別和表現能力，這樣才能對學生的演唱做出正確的評價和必要的糾正。
最后，塑造完美人格、實現和諧教育。高師音樂教育專業的畢業生，其身份定位是從事基礎音樂教育的教師，良好的師德修養和高尚的人格魅力對其教學效果是有很大影響的。因此，高師聲樂教師既要教學生唱歌，又要教學生做人。在聲樂小課教學中，師生的關系往往較親近，教師對學生的影響力較大，所以，教師自身人格魅力的塑造尤顯重要。
音樂教師的個人職業道德、心理素質和專業素質，不僅有利于增強教師魅力、協調師生關系，還是有力的教育因素和教育力量。只有教師對音樂的濃厚興趣才能感染、啟發學生對音樂的愛好，只有教師具有創造意識，才能培養學生的創造能力和創新精神；教師的個人情感體現在教學中就會滿懷激情地用感情去啟發、感染學生，引導學生在音樂的海洋里領悟音樂的真諦；教師的個人意志表現在工作中克服困難的心理過程和行為中。那種不屈不撓、堅韌不拔的精神，往往會成為學生的楷模，去促進學生克服學習上的困難。教師不僅要在聲樂教學課堂上，通過聲樂教學去滲透思想教育方面的內容，使學生在聲樂學習的音樂審美中潛移默化地認知真善美，使心靈得到凈化、思想得到升華；課后，作為教師更要努力提高自身的政治思想品質，加強自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學生的人格。教師要學會關愛、學會理解、學會寬容、學會給予、學會分享、學會選擇、學會激勵、學會合作、學會創新……在提高自身全面素質的同時，成為學生學習的組織者、參與者、幫助者、引導者和促進者。
我國基礎教育新的課程體系已進入全面實施階段，高師的聲樂教學改革也已進行多年。教育要面向現代化，面向世界，面向未來。新課標的實施正是順應形勢的需要，高師應做基礎教育改革的堅強后盾，高師聲樂教學課程改革是高師音樂課程改革的重要部分，是適應新課標要求培養合格師資的重要舉措。為此，作為聲樂教師要積極參與，與時俱進，在改革的旗幟下共創高師聲樂教育的好未來，更好地服務于基礎音樂教育。
（注：本文系遼寧省教育廳人文社會科學研究項目課題“主體間性”應用與高校聲樂教學的理論與實踐研究的階段性研究成果，課題批準號：2008z011）
參考文獻
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一、注重管理精細化，探索發展新路徑
全縣通過明確管理職責、強化管理措施、理順管理體制三種途徑，破解制約全縣教育質量提升的突出問題。首先是嚴格執行教育局領導和機關股室掛鉤聯系學校制度，分片包干負責，層層落實責任，形成一級抓一級、層層抓落實的有效管理機制。其次是按照政策精通、業務精準、指導精細的“三精要求”，解決教育教學管理人員業務不強、指導不力、效率不高的問題，使教育管理從經驗型、粗放型向科學化、精細化邁進。第三是充分發揮教育督導功能，所有學校實行掛牌督學，縣教育局專門組建4個明察暗訪督查組，對學校教學工作進行隨機督查，有效推進全縣中小學辦學水平的整體提升。
二、聚焦課堂主陣地，實現課堂高效率
縣教育局全面實施了“局領導走進課堂，相關股室管理課堂，校長研究課堂，教師守住課堂，學生樂在課堂”的聚焦“五個課堂”活動，從五個層級分別切入，全面優化課堂結構，提高課堂效率。大力開展校長讀書、聽課、評課活動，全面提高學校管理隊伍的教育素養和教學領導力。全縣各級各類學校以推進學校內涵發展為重要抓手，認真解讀新課標，積極實施新課程改革。全縣涌現出了以威信一中“三環六流程”課堂模式和水田鎮中心學?！皟刹桨谁h節”教學模式為代表的一批新課改示范學校，受到馮恩洪教授等全國知名教育專家的肯定和贊譽，稱之為“大山深處的課改紅旗”。威信縣課堂教學改革已處于昭通市領先水平，吸引了昭通其他縣區以及四川宜賓等地同行前來學習交流。2014年底，長安中學、水田小學、雙河小學被評為昭通市內涵發展“先進項目學?！?，水田小學榮獲全市學校內涵發展“特別獎”，是全市唯一獲此殊榮的學校。特別值得一提的是，水田小學還被省教育廳評為全省40所“身邊的好學校”之一。
三、完善獎勵新機制，調動教師積極性
從2013年起，威信縣委、縣政府把教育作為最大的民生工程，不斷加大投入力度，完善和運行教育獎勵機制，開設了“園丁育才獎”資金專戶。縣財政每年將200萬元教師獎勵資金納入年度預算，籌措資金滾動用于高考和義務教育質量提高獎勵。目前，“園丁育才獎”已累計兌現到教師手中的獎勵資金達788.78萬元（其中2012年153萬元，2013年143萬元，2014年192.78萬元，2015年300萬元）。通過表彰獎勵，有效提高了全縣廣大教師的積極性、榮譽感和幸福指數。為繼續體現大力發展教育的決心和態度，縣委、縣政府還將從2016年開始，每年安排500萬元資金專門用于教育獎勵。同時，縣委、縣政府決定實施優秀教師培養計劃，助力教師職業成長，對邊遠貧困山區學校教師給予補貼，讓廣大山區教師潛心教學、安心從教。
四、落實課改新要求，探索課改新模式
全縣教育系統堅持以推進學校內涵發展為重要抓手，加強教育科研隊伍建設，以“磨課”為主要形式，推進課堂教學模式改革，探索學生樂學、教師樂教的高效課堂模式。加強學生自主學習指導，激發學習興趣，養成良好學習習慣。加強教學常規管理，強化教學視導和教學工作隨機督查，進一步開展校本教研，認真研制課堂教學評價方案，完善教學質量綜合評價方案，健全教學質量考核體系。全面優化教學過程，搞好課題研究，指導教師提高教學研究水平和實踐能力。加大實驗室、多功能教室的建設和管理力度。搭建課堂教學展示平臺。全縣各學校堅持以“常規教學精細化管理、教學研究制度化管理、教學科研常態化管理、教學視導督導科學化管理”的“四輪驅動”教學工作思路，深化課程改革，推行有效教學，提高教師課程意識，積極開展“一校一名師，一師一優課”活動，按時保質完成“曬課”目標任務，注重教育科研成果轉化應用，對照課堂教學改革“減負增效、提升能力”的總體要求，注重提高學生自主、合作、探究學習的能力，培養好每一名學生。加強高中教學視導，指導兩所完中有效復習備考，加快新課程與高考改革的銜接與研究，穩步推進高中新課程改革。
五、執行評價新體系，質量提升攀新高
縣教育局要求所有學校必須強化質量意識，狠抓質量提升工程，把育人高質量、育人高效益的追求作為學校管理的終極目標。進一步健全了全縣高考和義務教育教學質量提升獎勵方案，形成長效機制。健全教學質量監測網絡，做好中小學生的綜合素質評價工作，探索建立科學的教育質量評價體系，修訂中小學幼兒園教育教學質量綜合評價體系，探索建立涵蓋學生品德修養、學業水平、身心健康、興趣志向、學業負擔等主要方面和若干關鍵性指標的多元綜合的綠色評價指標體系，促進學生綜合素質的全面提高。督促各中小學嚴格執行課程計劃，開齊課程、開足課時，提高小學優生率、初中學業水平考試合格率、高考一本二本上線率。中考成績多年名列全市第一。全縣高考連創佳績，2013年威信籍2名學子考入清華北大；2014年又有2名學子考入清華北大；2015年一本上線171人，比上年凈增55人，二本上線545人，比上年凈增25人，三本上線668人，比上年凈增88人，本科總上線人數1 384人。
六、優化辦學大環境，形成教育新格局
今年，威信縣委、縣政府在全縣大興崇學重教之風，明確各級各部門的教育職責，提出了“建城先建校”的發展理念，在全社會營造有利于教育健康協調發展的大環境。縣委專門召開常委擴大會議研究高中教育發展問題?？h教育局結合縣城發展規劃，重點優化高中布局調整，擬新建縣一中平橋校區和遷建升格縣民族中學。同時，積極鼓勵和扶持民辦幼兒教育，加大對縣特殊教育學校的支持力度，擴大特殊教育學校的辦學規模。全縣各中小學、幼兒園的教育設施設備不斷補充完善，學校音體美教學設備、信息技術裝備、理化生實驗器材等不斷充實，計算機機房、多媒體教室、電子白板等先進設備全面進入課堂，各學校在培訓、管理、建設、使用、維護等方面的能力得到提升，教育信息化不斷推進，為開齊課程、開足課時提供了堅強保障。截至目前，全縣15所中學和110所小學教學儀器實現了全學科配備。全面實施學生營養改善計劃以來，全縣食堂覆蓋率已達80%以上，學生就餐條件全面改善，身體素質逐步增強，健康狀況明顯改善。威信縣教育局通過精細管理，全面提升教育教學質量，群眾滿意度大幅提升，全縣教育正朝著均衡、內涵、優質的方向不斷邁進。
七、謀劃教育新藍圖，譜寫發展新篇章
“十三五”將是威信教育改革和發展最為關鍵的時期，也是全縣教育實現新跨越的戰略機遇期，我們將主動適應新常態，全面把握新機遇，精心謀劃、勇于擔當、主動作為、務實進取，全面推動教育事業科學均衡優質發展，提高威信教育綜合排名競爭力，力爭成為昭通市教育領頭羊、領跑者。
一是著力改善辦學條件。確保全縣學校教室、桌椅、圖書、實驗儀器、運動場等教學設施滿足教學需要；學生宿舍、床位、廁所、食堂、飲水等生活設施滿足生活需要。加強與省、市的工作對接，積極匯報、努力爭取，全面改善各級各類學校辦學條件。
二是著力擴大辦學規模。新建縣一中平橋校區和遷建升格縣民族中學，在城區布局4所高完中。全縣普通高中教育形成“布局合理、資源優質、體系完整、質量滿意”的發展格局，高中階段毛入學率達85%以上，基本普及高中階段教育。
三是著力推進學前教育。在城區布局6所公辦幼兒園，全縣實現村村辦有1所公辦幼兒園目標，公辦幼兒園總數達到85所。學前教育“廣覆蓋、保基本”能力得到全面提升，全縣學前一年毛入園率將達95%，基本普及學前兩年教育。
四是著力鞏固義務教育。到2020年，全縣義務教育實現均衡發展。要抓住國家“全面改薄”項目機遇，確保義務教育辦學條件滿足教育發展需求。探索實施優秀教師培養培訓制度、貧困學生救助機制、邊遠貧困山區教師補助制度和城鄉教師交流制度，落實義務教育階段免試就近入學制度，關心特殊群體和弱勢群體子女入學，提高適齡少年兒童入學率。
五是著力拓展職業教育。選址新建縣職教中心，擴大職業教育辦學規模，大幅提升普職比。進一步深化產教融合、校企合作，建立完善的職業教育與產業對話合作機制，努力培養高素質勞動者和技能型人才。
六是著力發展特殊教育。全縣殘疾兒童少年入學水平得到全面提高。進一步加大對特殊教育學校的建設力度，完善特殊教育經費保障機制，完善學校設施設備，強化學校管理，加大特教師資培訓力度，擴大隨班就讀規模，全縣視、聽、智力殘疾兒童入學率達90%以上。
七是著力加強民族教育。全縣少數民族適齡兒童少年入學率達98%以上，大力推進民族團結教育，加大對1個民族鄉和14個民族村的教育投入力度，優先實施民族地區學校標準化建設，遷建縣民族中學和改善民族鄉鎮學校的辦學條件，提高少數民族生升入高中的比例。
八是著力扶持民辦教育。形成以公辦學校為主、民辦學校為補充的良性發展格局。認真落實國家和省、市扶持民辦教育發展的政策措施，嚴格民辦教育機構準入制度，引導民辦學校把發展重點轉移到擴大規模、規范管理、內涵發展、提高質量的軌道上來，推動民辦教育健康發展。
九是著力強化隊伍建設。培養一支勤于學習、善于管理、精于教學、敢于擔當的校長隊伍；培養一支扎根基層、結構合理、富有激情、充滿活力，愛學生、樂學習、善教學、會研究的教師隊伍。深化教師職稱改革，大力實施“五大行動”，即：師德師風建設行動、教師技能提升行動、骨干教師培養行動、教師隊伍管理行動、山區教師關愛行動。
義務教育新課標核心素養范文4
關鍵詞： 音樂教育新體系 農村音樂欣賞 生本教育
音樂欣賞是音樂學習的重要領域，主要通過感受、理解、表現音樂等活動，開發學生的音樂潛能，使其全面發展。農村一線音樂教師，為實現教育目標，在欣賞教學具體實施中常遇到各式教學問題。由于音樂教學參考性資料沒有提供明確具體的欣賞教學方案，教師看到新曲后都出現教學目的不明、要點不清、重難點不分等問題。另外，由于教師不熟悉欣賞材料，對新曲至少得聽多遍才能了解樂曲大概，而很多農村音樂教師的實際狀況是：每天的工作量大，工作時間和精力有限，加上聽辨分析能力的差別，對樂曲的理解不夠，教學方法不正確，導致欣賞課堂出現不同程度的教學問題，學生對欣賞也失去興趣。對于欣賞教材，應采取何種方式解決一線教師的教學問題和困惑呢？音樂教育新體系以學生掌握系統的感性經驗為基本教學目的，以感悟音樂活動過程為主要教學內容，以實現自主情感體驗為基本教學要求，簡潔明了、循序漸進地展示了欣賞教學全過程和具體要求。
一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力
音樂審美是指學生對音樂藝術美感的體驗、感悟、溝通、交流及對不同音樂文化語境和人文內涵的認知。在審美認知中，興趣是學生音樂學習的動力和前提。教師在教學中應以生為本，根據學生的身心發展規律和音樂學習的特點，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發學生音樂學習的興趣，不斷引導學生主動參與各項音樂實踐活動，獲得對音樂的親身體驗。為此，教師可通過創設情境、營造氛圍、情感催化等方式，激發學生的欣賞學習興趣、強化學生的審美體驗，提高學生的音樂素養。
二、強調音樂實踐、鼓勵音樂創造
音樂教育新體系以學生掌握系統的感性經驗為基本教學目的，音樂學習的感性經驗是通過音樂實踐產生的。因此，音樂欣賞應強調學生的藝術實踐，引導學生積極參與聆聽、演唱、表演等各項音樂活動，并將其作為學生走進音樂、獲得音樂審美體驗和感性經驗的基本途徑。
（一）運用生活體驗，提升想象能力。
音樂欣賞是通過學生聆聽，獲得對樂曲情感、內容的認識。在樂曲認知過程中，學生要借助生活體驗把內心的感受通過想象釋放出來。如在欣賞樂曲《雷鳴電閃波爾卡》時，學生通過感受樂曲的力度、速度變化，想象暴風驟雨的驚心動魄，通過定音鼓和鈸的演奏感受雷電交加、大雨傾盆的景象。在欣賞曲認知過程中，音樂欣賞的形象不僅需要生活體驗，音樂新課標提出，音樂欣賞教學應采用多種形式引導學生積極參與音樂體驗，同時還要鼓勵學生對所聽音樂有獨立的感受和見解。對于新曲，教師可先讓學生以自由、不確定的形式進行欣賞體驗和想象，然后通過師生間的思想碰撞使學生產生深層感受，以此豐富作品內涵，發展學生的判斷力、想象力及思維創造等能力。如在欣賞《二泉映月》曲時，可先讓學生完整聆聽，體驗樂曲的基本情緒、想象樂曲大概內容，然后再具體分段欣賞，使學生想象出主人公的痛苦、悲憤、憧憬等不同情節和情緒等。
（二）利用歌唱體驗，掌握樂曲實質。
欣賞教學的基本手段之一就是聆聽，但如果只讓學生單純地聽，欣賞教學就達不到預期的效果。而歌唱聲音源自學生體內，能讓其直接感受音樂藝術的魅力，同時又能發揮與表達學生的內心體驗與情感。所以歌唱欣賞曲能激發學生歌唱的興趣，提高對樂曲的理解和掌握。通過對小學欣賞作品的分類，我們可發現大多數聲樂欣賞曲可以歌唱。當然，有些聲樂欣賞曲如《快樂恰恰恰》，整首樂曲速度比較快，則可讓學生在每句結尾處模仿歌唱“恰恰恰”，以此加深對欣賞作品的理解、表達與記憶。器樂欣賞曲也可以唱，只是唱的形式可轉變為填詞唱或哼唱主題等。學生在歌唱過程中會集中注意力體會音樂表現要素、音樂情感、音樂題材及音樂風格，從而較好地理解和掌握樂曲。
（三）積極動作體驗，展示樂曲感悟。
動作是聆聽者根據音樂情緒狀態及其變化過程對樂曲的即興反映，主要通過動作變化表現旋律的高低、速度的緩急、音色的明暗等音樂特點。音樂動作包括行走、跑、連步跳、跑跳步、搖擺等形式。如在欣賞《馬刀舞》時，教師可根據樂曲的不同情緒和速度，引導學生分別用跑跳步和搖擺動作來表現歡快熱烈與舒展輕柔的不同情緒段落，從而使學生對樂曲的段落和情緒有一個清晰的掌握與表達。當學生身體能夠對音樂產生動作反應就表明學生對音樂有所理解與感悟。
（四）體驗感性創作，發展創造性思維。
音樂欣賞的實踐活動中蘊涵著豐富多樣的創造性，欣賞實踐過程中音樂形象思維的不確定性和多樣性，使得學生的創造性思維得到廣泛發展，而這種創造性思維又為表演提供了良好的條件。欣賞曲的表演過程是學生對欣賞曲的創造性感受和理解的再現過程，需要學生運用各種創造性動作、語言、表情等行為表演符合音樂情景的形象，如欣賞曲《老虎磨牙》，全曲生動地刻畫了深山中虎磨牙的陰森氣氛和奔下山去的威武雄姿，樂曲的內容揭示和形象塑造都是依據節奏、速度、力度、音色的變化而實現的。教師可根據情景和內容，讓學生根據音樂的特點和自己對樂曲的理解，創造性地模擬老虎悠閑散步、饑餓時在石上磨牙、發現獵物悄悄靠近、加快速度猛撲等不同情景的表演，充分發揮其樂曲表演的創造力。
音樂教育新體系通過簡單基礎的方式，通過聽、動、唱等形式展示了欣賞教學的基本途徑和方法，豐富了學生的情感體驗，發展了學生的感性經驗，鍛煉了學生的賞析能力，促進了學生全面發展。
參考文獻：
義務教育新課標核心素養范文5
關鍵詞：美術新課標 美術課程的人文性 人文性 全面人格教育 美術教育新理念 教師人文素養的提高
一、 引子
《美術新課程標準》第一部分前言第一節課程性質與價值指出：“美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑，是九年義務教育階段全體學生必修的藝術課程，在實施素質教育的過程中具有不可替代的作用?！?/p>
藝術學科（音樂、美術）教學指導意見也指出：藝術學科（音樂、美術）的基本性質是區別于其他學科的本質特性。藝術學科（音樂、美術）課程的基本性質是人文性質的課程。人文學科關心的是人，單純的技術教育是缺乏人文意識的。藝術學科（音樂、美術）教學要體現對學生的濃郁的人文關懷色彩……并將作品放在一種人文背景中加以理解，努力從作品中發掘人文內涵。通過藝術教學，要有效地形成和發展學生的人文意識。
二、 人文性是時代的呼喚
社會呼喚全人格的教育，21世紀是知識經濟社會，知識經濟社會的發展是以社會、人和環境的協調與統一為特征的發展，將更重視人的發展，是追求人的價值和完善的發展。科技教育解決的是生產力的進步問題，是社會發展的基本動力；人文教育解決的是人的價值、人自身和社會發展的問題。重視科技教育與人文教育的統一，重視科技教育與人文教育的平衡，是各國教育改革和發展的趨勢。大家對清華大學學生劉海洋的“硫酸潑熊”事件記憶猶新，它引起了社會的廣泛關注，“傷熊”事件已由事情的本身轉向了對其教育的反思上。 劉海洋可以被認為是一個有著心理疾患的偏科怪才，據劉海洋的母親說，他從小不看電視，不出去玩，一天到晚看書、學習，也沒有看過多少人文書籍，還有2000年浙江省金華市一個中學生不堪教育壓力殘殺母親的事件等等，這些事例深刻地反映出人文教育缺失的嚴重后果。多數學者認為在當前學校中，全面發展的素質教育方針落實到操作層面上仍存在很多問題，對學生的評價標準和價值導向仍以分數至上，甚至好分數可以掩蓋這個學生的其他一切問題。情感、審美、自理能力、社會合作等人文訓練時常被忽視。所以，劉海洋事件是各個教育機制中人文教育缺失的綜合性結果。同樣在實際教學過程中我們通常見到學生感受力下降，感受不到大自然的美、藝術的美；對事物缺乏興趣、缺少好奇心和探究欲；缺乏對成就感、自尊心的體驗、缺乏對親情，人性的體驗等等，這些都與教育缺乏人文性有關。因此在新的時期，我們整個社會要提倡“全人格教育”，只有在教育中體現出人文性，才能真正落實“全人格教育”。
三、 人文性的涵義及內容
人文性的內容包括人文教育、人文素養、人文精神等。人文教育是現代教育的重要組成部分，它的根本目標是讓學生學做進步的現代人。即通過提高人文素養使人活得更自覺、更高尚、更高雅，使現代人擁有更開闊的心胸，更加重視精神追求。人文素養即做人的基本修養，主要體現在一個人對自己、他人和社會的認識、態度和行為準則當中。人文素養的最高形態是人文精神，人文精神主要是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現出來的。
人文精神，就是審視人生，以人為本；就是對人生進行終極意義的探索，對人類命運進行深層觀照。人文精神，是人和人類社會自我激勵、自我約束、自我完善所需要的美好的精神要素，是在人類文明發展中起基礎作用的品質。它包括人對完善自已的追求，對真善美的追求，對人的同情，對遭受不幸的憐憫等等。①
美術課程具有人文性質,旨在陶冶學生情操、提高審美能力；發展學生感知能力和形象思維能力；促進學生的個性形成和發展。美術課教學是美育的直接形式，是培養人文精神的第一臺階。美術能對現實生活和自然界事物進行直接模仿，能形象的再現歷史、現實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術造型來表現客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術與時代、社會、藝術家的生活閱歷以及階級、民族、風俗等密切相關，因此，美術具有時代性、社會性、民族性及美術家的個性。美術蘊含著豐富的人文內涵，是進行人文教育的核心學科之一。
四、 人文性是全新的美術教育理念
人文性是對美術學科特點的重新認識，是對教育應培養什么樣的人這一總的教育目標的反思。
黃濟先生將21世紀的人材概括為“一個現代化的未來的人，不但有知識，有能力，有才干，有膽識，有開拓思想，有創造精神，還要有科學的思想方法，有高尚的品質，有廣闊的眼界和胸懷，有崇高的理想和目標，是一個全面發展的、有高度社會責任感、主體性高度宏揚的新人”，這是21世紀的人格全面發展的教育目標，也是新的人材觀。還有一部分當代的學者將“新世紀全面型文化素質”的人界定為“自然科學知識、人文社會科學知識和藝術素養”等三個文化疆域知識的融會貫通。美術教育是藝術教育的一個子系統，是新世紀人材培養的一個不可或缺的重要組成部分。美術教育以開發學生的美術素質，培養和發展他們的美術能力，培養情操，激發學生學習活力與創新能力為特點，最大限度的促進人格的全面發展。②
在過去的一個世紀里，很多的學者和美術教育家們紛紛認識到中國的美術教育越來越突出的暴露出一個大的弊端，即美術教材模式的單一?？v觀中學美術教材大都是以造型訓練為基礎，以提高學生的繪畫技能為主，略兼一點美術欣賞內容。技能訓練加美術欣賞已成為多年來絕大數美術教育的傳統模式，這種現狀我們將其概括為“有術無美”，而這其中的“美”即是指內容豐富的“人文性”。著名藝術家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美，豐子愷的一生所體現出的人文精神，為后人所尊從。他“曾把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是真、善、美，這三者的和諧統一，就是圓滿健全的人格。而對真、善、美地追求，缺一不可，否則，這只鼎就會站立不穩，就會出現缺陷?！雹勖佬g教育承擔著審美教育的重任，是培養全面人格的重要途徑。魯迅先生曾指出：“美術可以輔翼道德，美術之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！?美術能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發展，培養人的高尚品德和審美意識，使人樹立正確的人生觀……
由此可見沒有藝術教育的教育是不完善的教育，沒有人文性的美術教育是干巴巴的技術教育，其不可能體現美術輔以道德教育的作用和全面人格教育的特點。如何正確定位美術教育理念、美術教育模式是實施全面人格教育的聚焦點，是美術學科如何落實教育總目標的出發點和落腳點。新課標將美術教育的基本性質界定為人文性，使美術教育從根本上轉變到以人的全面發展為中心，充分體現對學生的人文關懷，走出舊的單一技能訓練為主的美術教育誤區的層面上來。新教材努力以全新的面貌重構美術教科書的體系和美術的知識結構，體現美術教育對促進學生情感、態度、價值觀的形成中所起的重要作用，體現教育的人文精神，注重學生發展的需要。具體體現在以下五個方面：①陶冶學生情操，提高審美能力；②引導學生參與文化的傳承和交流；③發展學生的感知能力和形象思維能力；④形成學生的創新精神和技能意識；⑤促進學生的個性形成和全面發展。
五、 人文性豐富了“美術教師”的內涵和外延
新課標界定的美術教育的人文性質，對美術教師的素質提出了嚴峻的挑戰。美術教師不得不面對一個現狀：美術教師知識結構單一，一味追求專業技能的精尖，忽視人文知識的廣博，忽視全面文化素材的平衡。其結果必然是專業知識牢固，而人文社科知識貧乏。美術教師要敢于面對現狀，及時進行“亡羊補牢”，從現在開始“正視自我”、“分析自我”、“總結自我”、“鼓勵自我”、“發展自我”。④“正視自我”是指客觀地、無需回避地審視自我； “分析自我” 是指從職業道德上解剖自已，從知識結構上權衡自身；“總結自我”是指在總結審視、分析的基礎上理出經驗、教訓和不足；“鼓勵自我”是指在總結的基礎上所進行的一種自我獎勵，從而激勵奮進的信心；“發展自我”是指制定明確的目標不斷發展自已。美術教師一方面要加強人文社科知識的自我進修，不斷鑄就自已的人文精神，另一方面要加強教育理論知識的學習，與國際教育思想接軌。從思想上徹底糾正一個觀念―――能畫幾筆的就可以當美術教師。
六、結束語
讓人文精神回歸美術課堂，并不是一件簡單的事情。美術課要構建學生精神世界，首先要構建教師的精神世界，一個自已思想貧乏，境界狹窄，知識淺陋的美術教師，是無法把人文精神引進課堂的。人文性對教師的要求遠遠高于技能技巧性，它要求教師具有深刻的憂患意識和高度的社會責任感，具有傳承民族文化的知識底蘊，熱愛美術教學。在這一點上，美術教師隊伍顯出內在的薄弱和不足，應該引起我們的重視。綜合性學習活動是世界教育發展的一個新特點,是美術課程具有的特征,教師在學生學習活動中及時捕捉學生思維的亮點,鼓勵學生發表自己獨特的見解,開展探究性學習, 如帶領學生去賞聽音樂、品味繪畫、閱讀文學、觀摩戲劇等等，只有大量的實踐性的課外藝術活動，才能真正達到提高審美能力的效果。要教育學生做一個知識廣博，既有深厚的文化底蘊，又人格高尚，胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人；做一個對他人、對人類社會、對自然環境和生態環境具有普遍人文關懷的人；做一個具有較高文化素養、身心健康和諧的人，而不是一個眼界狹隘、志趣低俗，只求眼前實利，"有技術、沒文化"的人格單薄的人。
總之，在美術教育活動中，我們注重了人文精神的傳播與養成，這個社會將出現更多擁有高尚完美人格的人，在美術教學中注入了更多的人文關懷，將會構筑起無數美好的精神家園。
注釋：
①王義道：《科學教育中的人文精神》見高等教育出版社：《教學與教材研究》1998/1，第7頁
②《中國教育家展望21世紀》、常銳倫《基礎教育美術學科教學內容改革的一點設想》
義務教育新課標核心素養范文6
從20世八十年代以來，建構主義在教育領域中逐漸流行起來。目前的教育界普遍認為，建構主義代表了當代教育的“范式轉變”。從理論層面上來，建構主義促使人們重新認識知識、學習、教學的本質，由此導致了知識觀、學習觀、教學觀的深刻變化。按照建構主義學習理論的觀點，知識是學習者在一定的情境中，借助于學習過程中他人的幫助，利用必要的資料和過程，通過意義建構的方式而獲得的。它的根本指向是人的發展，它倡導自主、合作、探究的學習方式。因此，學習過程不再是由教師將知識簡單地單向傳遞給學生，而是由學生自己建構知識的過程。學生不再是簡單、被動地接收信息，而是主動地建構自身知識，并且這種建構過程是他人所無法代替的。建構主義理論提倡“教師指導下的，以學生為中心的學習”，以學生為中心，即要充分發揮學生的主體作用。但是，傳統的小學語文教學仍舊遵循“師道尊嚴”理念的縮影，其課堂教學模式主要是以教師的單向教、學生被動接受知識為主線，目的體現在單純傳授知識，忽視學生知識技能的培養，屬于知識型教學。這種以教師講解為主的學習方式，扼殺了學生主動學習的積極性，純屬注入式教學，整堂課下來學生只是充當了一個接收器，沒有自主學習的時間，缺少內化的機會，更沒有搭建學生之間交流的平臺，從而使得學生難以得到完整的語文知識體系的建構過程。整堂課沒有師生互動，課題氣氛不活躍，學生的學習興趣不高，更談不上學習激情了。自2001年7月教育部頒布語文等18科課程標準的實驗稿到目前已經有10年了，安徽省從2005年開始進行的基礎教育新課改實施到現在也已經有6年了，雖然取得了不少成績，但是也有不少亟待解決的問題。新課改相對于舊課程和傳統教學所做的改革，是為了適應社會進步和教育發展而實施的體系改革，也是課程本身及教材理念的根本性變革。小學語文新課改的主要目的就是要建立以學生為主體的知識建構體系，變“以內容為核心”的教學模式為“以問題為核心”的教學模式，通過師生互動，通過學生的主動學生逐步培養起其創新性思維方式。
一、建構基于快樂的語文新課程教學理念
多年來的教學實踐表明，快樂教學是一種成功的教學實踐，讓每一位學生享受學習的快樂，應該也是實施小學語文新課改的一個基本的理念。正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！毙抡n改目的就是希望學生的學習積極性高漲，求知欲望強烈，以學為樂。因此，我們可以通過情趣、激勵和賞識教育來達到這一目標。
1.充滿情趣，使學生充滿興趣地學習語文。對于小學生來說，興趣是入門的先導，熱情是不竭的動力。努力把一節語文課上得讓學生“小臉通紅、小眼放光、小手直舉、小嘴常開”，使課堂真正成為學生學習的樂園，就必須把激發興趣、調動熱情放在首位。
2.恰當地運用激勵，使學生充滿信心地學習語文。對于學習者來說，重要的是提出問題。在小學語文教學過程中，嘗試著讓學生提出一些簡單的問題。如果學生能夠提出合乎情理的問題，那就意味著這個問題已和學生已有的知識聯系在一起了。然后可以接著引導學生來慢慢解決問題，并多運用表揚等正激勵方式讓學生產生學習的動力。激勵性語言猶如催人奮進的號角，能鼓舞人心、增強自信。老師應從多角度評價學生，確?！皩W生無錯”原則；本著民主平等原則，多與學生商量溝通，并尊重學生人格，不傷害學生自尊。正如皮亞杰所認為的：“錯誤是有意義的學習所必不可少的?！币虼?，在課堂提問中，教師應該多采用激勵性用語：如盼其成功：“別著急，再想想，你會想起來的”；促其成功：“你想得真好！為大家開了一個好頭”；幫其成功：“你的想法真好，能把想法說得更清楚一些嗎？” 等等。
3.充分運用賞識教育，使學生在輕松愉悅中學習。賞識能使學生心智開啟，并能夠激發學生的靈感。因此，就要相信學生，尊重學生，理解學生，善待學生；賞識學生，就要以俯下身來的心態看學生，耐心地捕捉他們身上的每一個閃光點；賞識學生，就要包容學生，在包容中為學生指明前進的方向。作為教師，永遠也不要對學生說“你不行?！币驗檎f學生不行，實質就是學校不行、老師不行，應該檢討的是學校和教師。正如有人問一位日本教師：“你們班上誰最差、誰最笨？”這位教師說：“不知道，我們班里沒有最差的學生，更不存在笨學生，只有在不同方面表現出色的學生。”如果每位教師都有足夠的包容心和耐心，就能讀出每一位學生身上的優點，分享每一位學生探索成功的快樂。
二、建構基于平等對話的語文新課堂平臺
對話教學是在新課程背景下出現的新教學形態，是相對于傳統的“獨白式”小學語文教學而言的，是以“溝通性的對話”為其本質的教學。實施新課改需要教師角色的轉變，即教師從信息的提供者轉變成學生學習的伙伴。因此，首先就要建立一個平等對話的平臺，充分運用對話教學方式。小學語文教師可以充分運用言語型對話、理解型對話、反思型對話三種課堂實踐形式。言語型對話是指以言語為主要表現形式的教學對話，可分為師生之間的對話和生生之間的對話。理解型對話是指人與書本的相互理解與思想交流，包括師本對話和生本對話。而反思型對話是指以自我反思為主要手段的師生對話。按照小學語文新課改的理念來審視，在語文教學課堂上進入對話狀態的主要由學生與書本對話、老師與學生對話以及學生與學生之間的對話所構成，通過學生的自我感悟，建立密切的師生關系，學生積極參與，挖掘學生無限的學習潛能。
1.學生-書本對話，充分感悟，使學生在感悟中不斷提高。學生-書本對話就是學生對語文課本的閱讀和理解。按照《義務教育語文課程標準》在“閱讀教學建議”中的要求，“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑；閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程；閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！币虼耍瑧摮浞种匾晫W生閱讀課本這種對話形態，強調學生在課文閱讀過程中的主體意識和情境參與意識，讓他們在積極主動的參與中將個體感受與課本所表達意義之間進行交融，與文本共同生成各種帶有學生個性色彩的文本意義。
2.老師-學生對話，溝通引領，使學生在老師的引領下不斷獲取知識。作為語文教學狀態的師生之間的對話，不僅僅指的是語文課堂上的師生問答，而是蘊涵著教育性的相互傾聽和對話。它需要師生之間彼此敞開自己的精神世界，從而獲得精神深處的交流和認識的分享。因此，教學中的師生對話，需要師生心靈的相互溝通，它不僅表現為提問與回答，還表現為交流與探討、獨白與傾聽、欣賞與評價。課堂和課下的師生對話，不是老師居高臨下地告訴學生“這是什么？那是什么？你應該怎么、怎么？”而是應該不斷引領學生通過自主學習、合作交流和探究發現學會思考、學會發現。構建語義的理解、體會，要引導學生仁者見仁，智者見智，大膽地各抒己見。教師應因勢利導，讓學生對問題充分思考后，學生根據已有的經驗，知識的積累等發表不同的見解，對有分歧的問題進行辯論。
3.學生-學生對話，互動交往，使其在交往中不斷進步。合作學習理論認為，學生之間的對話是教學系統中極具潛力的寶貴的人力資源，是教學活動成功的不可或缺的因素。例如，通過讓學生扮演課文中的角色進行表演，學生之間通過討論式、問答式和辯論式的對話賦予了教學濃厚的情境色彩，能充分滿足學生的心理需要。并且學生之間的對話也給每個學生提供了發表自己觀點和看法、傾聽他人意見的機會，達到密切同學之間的感情的目的。
三、建構基于開放的語文新課改學習體系
建構主義認為不存在普遍、永恒的知識，任何知識都具有個體性、社會性、情境性和相對性。教師的教學是“為了每位學生的發展”，應以學生為中心，應當把學生原有的知識經驗作為新知識的增長點，學習是學生的一個積極主動的建構過程。按照小學語文新課程所追求的教學開放性原則，在實施過程中應該具體體現在教學時空、教學課型和教學內容等方面的開放性。如《義務教育語文課程標準》中規定：“努力建設開放而有活力的語文課程，拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力”；在教學建議中又指出：小學語文教學要“溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社區等教育資源，開展綜合性語文學習活動，拓寬學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會”，因此，在教學中要能建立一個開放的學習體系，真正給學生一個開放的課堂，在教學時空、教學課型、教學內容等方面實施開放和延伸策略。
1.開放的教學空間，以延伸學習時空，使學生時時刻刻可以學習語文。突破傳統教學封閉的教學時空，不再以上課、下課鈴聲為教學的起始和終結，教師走進課堂才表明教學的開始，而是建立開放的教學時空。沒有嚴格的起點和終點，課表計劃中規定的語文課堂時空向課前延伸。例如，在上一節課結束時向學生公布下一節課的教學內容，讓學生事先查找資料、搜集相關信息來幫助預習新課，以便在課堂上與課本、教師和同學對話，使課堂教學真正成為自主、合作、探究的場所。其次是課堂的時空向課后開放。下課鈴聲絕不是教和學的休止符，它應成為繼續探究的新起點。改變傳統封閉式教學把問題僅僅解決在課內，提倡學生把問題帶出課堂、帶向生活，從而加深對于課文知識的理解和深化。
2.開放的教學形式，以創新型學習形式，讓學生全方位、多角度學習語文課。老師在新課改中的角色應該是學生建構知識的忠實支持者。教師的作用從傳統的傳遞知識的權威轉變為學生學習的輔導者，并成為學生學習的高級伙伴或合作者。因此，教師要從傳統的教學模式中解放出來，建構起開放的教學課型，不搞統一的教學課型，鼓勵教師與學生共同構建充滿生命活力的課堂，鼓勵百花齊放、百家爭鳴、大膽嘗試、勇于創新，綜合采用質疑式、討論式、辯論式和茶館式教學形式。通過學生質疑，然后帶著疑問進行閱讀，并嘗試進行彼此討論，再在小組交流，達到解疑目的?；蛘咄ㄟ^教師出示討論題目，讓學生定向收集和組織學習材料，組織小組討論，并開展全班交流。對于新知識的學習可以采用辯論式，即通過學生學習新材料，確定出討論題目，然后分組做準備，各組展開辯論，最后師生相互進行小結。還可以借鑒茶館式，通過學生課前預習教材，課堂上利用一段時間七嘴八舌談見解，由教師適當作點評，等等。這些教學形式各具特色，開放多變，可以在實際教學中靈活使用。
3.開放的教學內容，以充分開發和利用各種學習資源，讓學習內容豐富多彩。語文課程中的教材僅僅只是教學的一個媒介、一種載體，而生活的周圍卻有著取之不盡、用之不竭的課程資源。老師要發現和利用好包括教科書、課外書在內的有字之書。引導學生讀好、用好課本只是課堂教學的主要任務，并進一步由“教教材”轉變為創造性地“用教材”，讓教材為師生的教與學所用。更應該重視“無字之書”的作用。生活是一本無字的書，生活是一所沒有圍墻的大學，我們應該隨時引導學生從生活中汲取豐富的營養。并在能力允許的情況下，根據學校特色，開發出適合自身的課程，以全面開發學生的個性特長。學生可以充分利用書店、字典、互聯網搜索引擎等資源，為上好語文課準備詳實的資料。
4.開放的師生角色定位，突出學生的主體地位，讓學生不斷領悟知識。小學語文新課改中應充分體現學生的主體地位。在教學活動中，老師應該努力定位好自己的角色，即成為為學生學習活動的組織者、指導者、促進者而不是監督者、考核者和評判者，逐步讓學生走上前臺，成為教學中的“主角”和“紅花”，自己則甘當“配角”和“綠葉”。因此，教師在課堂上要給足時間讓學生去自主閱讀，去思考，去討論問題、去動筆。鼓勵學生用自己喜歡的方式去學習書本，引導學生自己去感悟。并能能讓學生在自主讀好課本基礎上嘗試提出問題，自己找尋外部支持幫助解決，或組織小組合作交流。這些都充分重視學生主體和自我學習。
四、總結
