愛國主義作文范例6篇

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愛國主義作文

愛國主義作文范文1

國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷

程中,中華民族形成了以愛國主義,核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的獨立和,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

愛國主義作文范文2

                             中國魂

                   —觀電影《不許動》有感

                     達川區花紅鄉中心學校九年級二班:胡廣揚

指導教師:鄧 斯

中國是四大文明古國之一,擁有悠悠上下5000年的歷史。而曾經分據整個世界的文明古國已經消失得無影無蹤,中國是唯一幸存者。

    當然,中國也在歷史的潮流中受到了重創——百年滄桑。回望過去,在盛唐時期,哪個國家與我國抗衡?但由于封建統治者的錯誤統治方法——閉關鎖國政策。從此我國的發展與世界脫軌。但這種局面并沒有維持多久,英國用鴉片打開了緊閉的國門。他們發現了一座“黃金城”,而我們的國民陷入了無盡的深淵。從到八國聯軍入侵,中華民族正處于民族存亡之際,涌現了一大批愛國人士。從林則徐到宋春華領導“天津保衛戰”都是他們的英勇事跡。

其中最令人痛心的,就是“致遠艦”的艦長——鄧世昌。1869年8月1日,中日正式爆發,在1869年9月17日中午,黃海還沒上,鄧世昌正指揮“致遠艦”與敵人激戰。雙方實力懸殊很大,“致遠艦”在炮彈耗盡后,但是從領導全艦人員用步槍射擊,不久“致遠艦”多處破損,眼看就要沉沒。鄧世昌便下令開足馬力全力沖向敵艦,但在前進過程中,被敵人的魚雷擊中,全艦人員幾乎全部犧牲。他曾被部下用救生圈救起,他的愛犬“太陽”也被救起,可他見部下幾乎沒有生還,毅然退出游泳圈,將愛犬按入水中,一起沉入大海,獻出了寶貴的生命,雖然最后沒能成功,但他的愛國精神值得我們歌頌。

鄧世昌“慷慨赴國難,視死忽如歸”,他是千萬愛國志士的縮影。這些人正是由中華民族上下5000年優秀文化所孕育出的;這些人為救祖國于水火之中將生死置之度外;這些人用自己的生命捍衛了祖國的主權與尊嚴。這些人是誰?他們是中國魂!他們是被歷史銘記的人,是載入史書的英雄!

愛國主義作文范文3

一、大力弘揚愛國主義的民族精神

中華民族始終把愛國主義奉為道德傳統的至高原則,盡管不同的時代具有不同的時代特征,但愛國主義作為一種正義的力量始終是一脈相承的。北宋范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”和清代顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”成為了千古名句,而憂國憂民的屈原和精忠報國的岳飛始終是國人的楷模。當下,一些人逐步迷失了主流價值觀,喪失了民族自信心,甚至崇洋。這就要求我們始終把愛國主義教育作為一條主線滲透到課堂教學的全過程,引導初中生客觀地看待世界。如《木蘭詩》一文塑造了一位面對外敵入侵,毅然代父從軍的女英雄形象。教師在帶領學生欣賞詩歌的同時,可以讓學生思考花木蘭作為一個女子,支撐她去戰場英勇戰斗的信念究竟何在。再如學習《蘇州園林》一文時,教師可以讓學生自己收集全國各地名勝古跡的圖片,在旁側批注簡單的話,一起展覽欣賞。這樣,學生自然會對祖國的大好河山生出熱愛之情。

二、強調仁愛和諧的為人之道

中國傳統的儒家學說中十分注重“仁”。我們的傳統文化中彌漫著仁愛和諧的人本之光,顯示了人類的美好希望??鬃拥摹凹核挥鹗┯谌恕薄昂蜑橘F”,孟子的“與民同樂”,墨子的“兼愛”“非攻”,莊子的“泛愛萬物,天地一體”等都反映了人們對于和平互愛的向往。這些為人之道在語文教材中都有很好的體現。教師要充分挖掘教材、利用教材,對學生進行情感、態度、價值觀的教育。要讓學生明白,“仁愛和諧”作為我們民族心理文化的重要成分,推動形成了中國人親和的人格精神,在協調人際關系、凝聚人心、集中力量、維護統一上起著積極的作用。

三、教學生擁有感恩意識

在這個浮躁的社會中,我們要積極地對學生進行感恩教育,培養他們的感恩意識。如學習《背影》一課,教師可以通過賞析朱自清對父親過鐵路買橘時的動作描寫,讓學生領會如山的父愛就在平時。學習《散步》一課,教師要讓學生懂得感恩父母、回報父母,這是一個人的基本品質。教師還可以讓學生寫一些以感恩為話題的作文,舉行以感恩為主題的演講比賽,在節日時自制小卡片贈送給父母、老師、同學,表達感激之情等。

四、重視修身養性,知行合一

追求高尚的精神境界,是中華民族情懷的重要組成部分。在自身修養方面,高尚表現為不斷的自我完善,向往理想人格。孔子認為“三人行,必有我師”,倡導“見賢思齊,見不賢而內自省”。這種嚴于律己、寬以待人的行為,確實是一種君子風度,令人折服。因此他的學生積極響應自己的老師,提出要“吾日三省吾身”。孟子也提出了“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神和“舍生取義”的為人之道。正是這種高尚的人生追求,讓我們從語文課本中看到了一幅幅正氣圖,聽到了一首首正氣歌。它們似一股股清流蕩滌著污濁,反照出見利忘義者的卑瑣。幾千年來,深入人心的儒家思想,之所以特別崇尚人的精神追求,并不是為了宣揚仙風道骨,不食人間煙火,而是特別強調在利與義沖突的情況下,人該有怎樣的選擇。 教師要引導學生學習這些熠熠生輝的人性思想,從身邊做起,知行合一。同時,教師也要重視自己的言傳身教。

愛國主義作文范文4

一、 培養良好的心理品質

1. 心理品質對學習的影響

心理品質是指個體在心理過程、個性心理等方面所具有的基本特征和品質。這里我們要重點探討的是學生的學習品質。學習品質屬于心理素質的范疇,是人們在學習活動中表現出來的指向學習的心理素質,是學習者對學習目標的確定、學習內容的選擇、學習方法的取舍、學習過程的調控以及對學習結果的自我評價等的個性特征表現。學習品質作用是一種復雜的影響,大體上分為積極的正向作用與消極的反向作用。

2. 如何培養學生良好的心理品質

①培養學習自律品質。學生作為學習者在進行學習活動時,在心理上與成人有著很大的差別,主要是在心理自省上不如成人那樣成熟和自覺。因此,心理教育的一個重要任務就是幫助學生認識自己,探索人類心理活動的奧秘,懂得人是如何學習,知道學習是一個什么樣的過程,懂得如何提高自己的學習效率,從而更自覺地按照學習心理過程的規律來調控自身的學習。

②指導學習策略品質。學習品質的另一個重要指標是學習的策略。學習中所遇到的諸如問題解決、思維方式、記憶儲存模式等都存在一個策略問題。學習的策略運用是受制于人的學習品質和學習環境的,也與學習的知識背景有關。學校心理教育在指導學生掌握學習策略方面,有著得天獨厚的優勢,如何學會調控,如何學會找到解決問題的路徑,如何提高單詞記憶效率,如何學習他人成功的學習經驗,這些學習策略方面的問題,都應該成為老師對學生進行心理教育的內容。

③發揮心理輔導和咨詢的重要作用。學校心理教育的一個重要任務是矯正學生在學習過程中的心理障礙疾病。因為心理疾病直接影響學生在學習過程中對學習活動的感受,直接影響優良學習品質的養成。因此,教師要通過集體或個別的心理輔導,培養學生的自信心,幫助學生走出心理誤區。在安排語言活動時,要通過和諧的師生關系使學生敢于開口,通過反復的操練使學生善于開口,通過成功的體驗使學生樂于開口。

④欣賞不同的學習風格。學生的學習品質也受到學習者對學校教育評價結果的影響。學習風格本身并無優劣之分。但不同的學習風格,可能會對學生的學習活動有所影響,這倒是我們在進行心理教育和輔導或咨詢中應給予關注和提醒的。

二、 開發成功的多元智力

1. 多元智力理論對英語教學的啟示

多元智力理論是美國哈佛大學心理學家加德納提出的。加德納認為,人的智力是多元的,人除了言語——語言智力和邏輯——數理智力兩種基本智力以外,還有其它七種智力,它們是:視覺——空間關系智力、音樂——節奏智力、身體——運動智力、人際——交往智力、自我反省智力、自然觀察者智力、存在智力。加德納的多元智力理論突破了傳統的以“語言”和“數據”為核心的智力觀,認為每個人都擁有多種彼此獨立的智力,這些智力以不同組合表現出個體間智力的差異。

多元智力理論的核心思想是關注智力的多元化和學生的個體差異性,將這一理論引入中小學英語教學能夠充分體現《標準》的理念,能夠使學生得到全面、和諧的發展。

2. 多元智力理論在英語教學中的運用

運用加德納的多元智力理論分析教育現象,我們認為教師在以下四個方面可以有所作為。

①注重培養學生的創造能力。現實生活需要每個人都充分利用自身的各種智力來解決各種實際問題,而解決實際問題的能力也是一種創造能力,因為它主要是綜合運用多方面的智力和知識,創造性地解決現實生活中沒有先例可循的新問題的能力。加德納的多元智力理論提醒我們不能將英語教學內容的重點僅僅定位在學生書面語言能力的培養上,而應側重培養學生的遷移能力、語言生成能力。

②保證學生的全面發展。根據加德納的多元智力理論,人的智力領域是多方面的,人們在解決實際問題時所需要的智力也是多方面的。要保證學生的全面發展,我們在課堂教學中應盡力涉及多個智力領域,即從不同的角度、通過不同的活動和多種器官的協調使用,幫助學生理解和學習,以期調動學生的多方面的智力潛能,提高教學活動的質量。 ③促進學生特殊才能的充分展示。根據加德納的多元智力理論,每一個體都有相對而言的優勢智力領域,而每一個體不同優勢智力領域的充分發展才能使個體的特殊才能得到充分展示,個性得以充分彰顯,才能保證個體適應并立足于當今這個極具個性化的時代。促進學生特殊才能的充分展示要求我們在設計和組織教學活動中,充分考慮每一個學生的優勢智力領域,并使其在教師有目的、有計劃的教育教學活動中,在對相關教學材料的接觸和運用中得到最大化的發展,如喜歡靜的學生可以讓其朗讀、背誦,喜歡動的學生可以讓其表演。另外,我們要提供機會讓學生各顯才能,培養多維的智力,如開辟英語角、墻報等園地,開展值日生報告、課本劇表演等活動,組織英語書寫、朗誦、歌詠、演講、作文等比賽。

④幫助學生將優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域。根據加德納的多元智力理論,優勢智力領域和弱勢智力領域是相對而言的,每一個學生都有自己的優勢智力領域和弱勢智力領域,而每個人都應該在充分展示自己優勢智力領域的同時,將自己優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域中去,從而使自己的弱勢智力領域得到盡可能大的發展。幫助學生將自己優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域中去,是我們教育工作者的責任和義務。首先,我們應該幫助學生發現自己的優勢智力領域和弱勢智力領域之間的某些聯系,并以此為切入點使學生對需要克服種種困難完成的任務(弱勢智力領域)與他最感興趣的活動(優勢智力領域)相關聯。其次,要引導學生將自己從事優勢智力領域活動時所表現出來的智力特點和意志品質遷移到弱勢智力領域。

三、 培養以言行事的能力

1. 以言行事的內涵

“以言行事”是指說話者靠說出的話語本身所實施的行為,如承諾、命令、請求或是建議等等,這種話語一般帶有主觀色彩,如I promised to give her ten dollars.根據言語行為理論,“以言行事”又稱“言外行為”或“施為作用”。言外行為和只產生有意義的話語的言內行為(又稱以言指事,或稱以言述事)以及根據他們對聽話者的影響而定義的言后行為(又稱以言成事)構成了完整的交際活動。

言語行為“三分說”——以言指事、以言行事和以言成事,從一個實證的角度將交際這一教學實質揭示了出來。根據言語行為理論,交流的雙方只有在言語行為的三個方面,即以言指事、以言行事、以言成事方面都有較好的把握時才能完成正常交際。

2. 以言行事與英語教學的關系

在以言指事、以言行事、以言成事這三方面,以言行事對教學的啟示最大。說出一句話來,能否使這句話具備話語的應有力量,或者說能否實施說話人的話語行為意圖,很大程度上需要交際雙方都同時認識到他們共處的交際環境,這種環境同時受言內行為、言外行為和言后行為的制約。無數的教學實踐也表明,外語學習者的最大障礙就是如何理解和表達說話人的言外之意。這就要求我們在英語教學中,著力培養學生以言行事的能力。要把如何理解和表達話語真實意義作為教學的重點,從而幫助學生準確把握各種語境中的說話人的言外之意。

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