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愛國的古詩詞范文1
【關鍵詞】高中語文 古詩詞 愛國情感
詩歌的源頭，最早我們可以追溯到《詩經》，它是現實主義的開山鼻祖。歌詠愛情，展現熱烈歡快的勞動場面，表達對國土的熱愛，這些生動形象的題材，都是當時人民豐富多彩的生活的寫照。其中《秦風～無衣》是《詩經》中最為著名的愛國主義詩篇，全詩是這樣的：
豈曰無衣？與子同袍。
王于興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。
王于興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。
王于興師，修我甲兵。與子偕行。
這首詩一共三段，以重章復唱的形式，它生動的表現戰士們出征前的高昂士氣：他們厲兵秣馬，互相召喚，互相鼓勵，舍生忘死，同仇敵愾。這是一首慷慨激昂的從軍曲！是秦地人民抗擊西戎入侵的軍中贊歌！
在教學中，通過學生反復誦讀，除了加強對詩歌內容的理解，更重要的是培養了學生的愛國思想，民族精神。兩千多年前的秦地人民在大敵當前，兵臨城下之際，他們尚能以大局為重，團結友愛，協同作戰，意氣風發，豪情滿懷，為了捍衛神圣的領土，抵御外族的侵略而英勇參戰，無私無畏。今天，雖然是和平年代，但境外一些國家對我們是覬覦已久，磨刀霍霍，不斷挑起事端，諸如問題、。所以我們要有強烈的民族自信心和愛國情感，共同維護國家領土、的完整。
除了《詩經》，在春秋戰國時期，還誕生了一位偉大的愛國詩人――屈原。他不僅開創了中國文學史上浪漫主義風格，更重要的是字里行間。詩里詩外洋溢著的高山仰止，千古生輝的愛國主義情懷。我們閱讀他的詩，就是要學習他滿腔的遠大的政治理想和抱負，堅持自己理想的不屈信念，熱愛祖國，熱愛家鄉，關心人民疾苦。堅持正義，堅持節操，敢于同腐朽集團進行不屈斗爭。屈原的詩篇，對祖國充滿熱愛，對人民寄予無限同情。
《楚辭》和《離騷》，是屈原詩歌中的兩顆璀璨的明珠。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”等千古名句表現了自己對楚國前途、人民生活的憂慮和擔心。一個強大的秦國正在北方崛起，可是楚國卻在節節敗退，而楚王又是如此的聽信于小人，這不能不引起屈原深深的幽思和憂慮。膾炙人心的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是屈原堅持高潔，上下求索，甚至不惜生命的精神是其苦苦探索與追求的最深層次的表現。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，這樣一種憎惡黑暗，嫉惡如仇以及為理想而獻身的精神，正是屈原詩篇中愛國主義的精髓。雖然屢次遭流放，他依然愛國忠君，當秦國的大軍白起攻破楚國的都城郢時，屈原徹底絕望了，他毅然以身殉國，負石自沉，投汩羅而死！
屈原的詩篇，千古不朽；屈原的人格，永不磨滅。它們“沾溉萬世，澤被蒼生?！鼻肋h與日月同輝，與地齊壽！
到了唐代，由于國家太平、山河海晏，經濟繁榮，文化發展，與國內、國外的交流、融合頻繁進行，所以唐朝在早期形成了“貞觀之治”“開元盛世”的兩個恢弘的鼎盛時期。詩歌的發展也在這一時期迎來了它的巔峰時刻。層出不窮、類型迥異的詩篇，群星璀璨，風格不同的詩人，都傾盡自己的情，來扮靚百花盛開的詩壇大花園！
杜甫被稱為“詩圣”，他的詩被譽為“詩史”。杜甫的詩多反映社會動蕩，政治黑暗，人民疾苦，可以說，杜甫的詩就是中華名族的一部血淚史。杜甫的詩始終植根于現在的土壤，植根于人民?！皯n國”即使憂民。他心懷蒼生，悲天憫人；他憂國憂民的思想情感，崇高的人格，集中體現了中國封建時代知識分子最寶貴的品質，從而教育、激勵了后世無數的文人和愛國者。
從杜甫的代表作之一《望春》為例：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這首詩情景交融，情感深沉，含蓄凝練，言簡意賅，充分體現了“濃郁頓挫”的藝術風格。詩人開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春風而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰事持續很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老，環環相生，層層遞進，創造了一個能夠引發人們共鳴、深思的境界。表現了典型的時代背景下所生成的典型感受，反映了同時代的人們熱愛國家，期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出了詩人憂國憂民，感時傷懷的高尚情感。
唐代邊塞詩也唱響了愛國主義的正氣歌。“黃金百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人還”“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“愿將此身長報國，何須生育玉門關”這些邊塞詩洋溢著宋觀主義的豪情，寫出了邊關將士渴望建功立業，勇殲來敵，捍衛國土的愛國精神。赤誠之心，殷殷之情，戎馬倥惚，馬革裹尸。
北宋后期，由于宋金對抗，外族入侵，統治者的無能，致使宋徽宗、宋欽宗二帝被金人擄走，北宋的歷史就在屈辱中草草謝幕。到了南宋，統治者依然奉行俯首稱臣，投降求和，割地賠款的賣國政策。偏安一隅的南宋小朝廷處于風雨飄搖之中。政治的黑暗，經濟的凋敝，金人鐵蹄踐踏下的人們過著非人的生活?，F實的悲涼，戰爭的災難，人們的苦難，不斷撞擊著有志之士和大量詩人特別是詞人痛楚的心扉，他們力主抗金，收復失地，恢復中原。即使是烈士暮年，依然壯心不已。除了用筆喚起人們的愛國情感外，他們甚至愿意投筆從戎、上馬殺敵。陸游、辛棄疾是最具有代表性的詩人、詞人。
如：《十一月四日風雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
愛國的古詩詞范文2
中國傳統文化博大精深，為了使初中學生能夠全面了解中國傳統文化，從而培養學生中華優秀傳統精神，學校及教師要做好傳統文化教育工作。古詩詞作為體現和包含中華傳統文化的載體之一，在語文古詩詞教學中融入傳統文化教育，可以使學生提高對傳統文化和古詩詞的學習興趣，并促使學生形成健全的個性和人格。本文主要分析了初中語文古詩詞教學傳統文化的意義，并針對傳統文化教育在古詩詞教學中的體現和應用進行了研究和探討。
關鍵詞：
傳統文化教育；初中語文；古詩詞
雖然中華文化傳承幾千年，蘊含著豐富的智慧和優良的精神，但如今初中學生受到流行文化和西方文化的影響，對中國傳統文化的了解甚少。中國傳統文化博大精深，學生想要學習和了解存在一定的難度，而初中語文中的古詩詞作為中國傳統文化的載體，充分體現中國傳統文化的精神和韻味，因此語文教師應當將傳統文化教育融入在古詩詞教學中，從而在提高學生古詩詞學習興趣的同時，對學生進行傳統文化教育。
1初中語文古詩詞教學傳統文化的意義
中國傳統文化作為反映中華民族精神、風貌、智慧等總體表征，歷經了上下五千年的演變和傳承。中國傳統文化兼容了歷史上多種不同的文化內容，具有凝聚性和兼容性的特征，而且其注重在現實社會中實現價值，以期起到修身、治國、平天下的作用。根據新課程標準的要求，教師需要教育學生熱愛中華民族的語言和文字，并學習中華民族文學作品和作家的崇高人格和愛國情懷。如今我國主張素質教育，而中國傳統文化在思想素質和文化素質方面具有鮮明的育人功能。在初中語文古詩詞中，無論是作者還是詩詞內容基本都體現出鮮明的愛國主義情懷，從而可以幫助學生樹立正確的人生價值觀。如杜甫、辛棄疾等著名詩人都在詩中描寫了他們對國家的熱愛和關懷，體現出詩人的愛國主義精神。除了愛國主義精神外，學生還可以學習古詩詞及詩人中積極樂觀的生活態度和對人生理想的不懈追求，如詩人陶淵明仕途坎坷，但它所寫的詩詞卻悠然自得，體現了陶淵明樂觀的精神。另外很多詩詞中都有關于中國傳統節日和民俗文化的宣揚，目前學生對清明節、端午節、中秋節等中國傳統節日的了解甚少，而通過學習古詩詞，可以讓學生感受到中國傳統節日的內涵和意境，從而豐富學生的思想和生活，并增強學生的自豪感。
2傳統文化教育在初中語文古詩詞教學中的體現
初中學生由于閱歷和年齡的原因，其價值觀、道德觀還極容易受到影響，因此語文教師在教學過程，需要注重加強對學生的思想教育。愛國主義情懷作為人們最基本的情懷，語文教師需要從多方面加強學生的愛國主義精神教育，使學生提高社會責任感和民族自尊心。我國初中語文教材中的古詩詞是從眾多古詩詞中精心選出的優秀作品，很多詩詞都表現了豐富的愛國主義精神，如諸葛亮在《出師表》描寫的“鞠躬盡瘁，死而后已”，充分體現了諸葛亮崇高的人格和高度的社會責任感。另外杜甫、文天祥、陸游等詩人均紛紛在作品中表達了自己的愛國愛民之情，語文教師加強古詩詞中傳統文化的教育，可以使學生感受到古詩詞及詩人的偉大情懷。另外初中語文古詩詞還提倡崇高的價值取向，能夠有效幫助學生樹立正確的思想觀和價值觀。如孟子提出“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”充分體現了中國傳統美德，重視正義的思想和精神，并斥責了茍且偷生、見利忘義的群體，同時告誡學生要明確義和利，不要因利而失去本心。
3傳統文化教育在初中語文古詩詞教學中的應用
3．1擴大學生古詩詞學習范圍：
雖然我國教育事業取得一定的進步，但在中考制度的影響下，語文教師仍然會受到考試內容的影響，對于考試內容之外的知識講解比較少。而一般語文考試中，很少涉及到古代文化相關知識，因此語文教師對于傳統文化的介紹較少。為了讓學生更加全面的理解古詩詞中對傳統文化，語文教師應當加強對古代文化常識的介紹，如作者的名、字、號、籍貫等。語文教師在教學《公輸》時，可以向學生介紹公輸是字，班是名，而公輸班之所以又叫魯班，則是指“魯國的班”。另外教師還可以向學生講解或組織學生自行了解古文中的宗法禮俗、音樂、年齡稱謂等古代文化常識。此外語文教師還需要通過古詩詞和古代文化常識引導出中國文化中的優秀傳統，如教師在教學“得道者多助，失道者寡助”時，可以向學生傳統“仁政”治國思想，使學生對中華傳統治國策略和思想有一定的了解。
3．2培養學生對古詩詞中傳統文化的興趣：
由于很多古詩詞晦澀難懂，導致學生在學習過程中難以對古詩詞產生興趣，也就無法了解中古詩詞中蘊含的中華傳統化。語文教師在教學過程中，要注重以學生興趣為主，根據學生的興趣愛好和特征，激發學生對古詩詞文化的學習興趣。如語文教師在教學《出師表》時，可以將教學內容與《三國演義》聯系在一起。初中階段的學生對電視、電影、小說及英雄人物比較感興趣，而《三國演義》的電視、電影作品較多，教師可以從電視、電影的角度出發，讓學生對古詩詞產生興趣。另外《三國演義》中包含諸葛亮、關羽、呂布等人物，而諸葛亮作為《出師表》的作者，教師可以從三國演義中關于諸葛亮的描寫文字進行講解，從而激發學生對諸葛亮的了解興趣，繼而對《出師表》產生興趣。另外語文教師還需要加強學生對古詩詞內涵的理解，讓學生充分感受到古詩詞蘊含的意境和智慧，從而使學生逐漸對古詩詞產生興趣?！冻鰩煴怼敷w現了諸葛亮以身許國，忠貞不二的思想，學生在理解諸葛亮的情懷后，會被諸葛亮的愛國主義精神所打動，從而投入更對的精力了解相關知識。
3．3把握古詩詞精髓，加強情感體驗：
傳統文化教育的作用不僅是讓學生了解古詩詞及詩人的精神，還需要學生通過品味古詩詞中的古典韻味，從而提高自身的文化氣息。語文教師在古詩詞教學過程中，可以引導學生進行朗讀，通過語調、語速、節奏、重音等朗讀方式，體會和品味古詩詞的情感，從而提升學生的文化素養。如語文教師在教學《漁家傲•秋思》時，需要引導學生在朗讀過程中，將詞中將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活表現出來。每一首詩詞都有中心思想，語文教師在進行古詩詞教學時，需要向學生講解作者在詩詞中融入的真實情感，讓學生可以體驗到詩詞和作者的情緒，從而使學生加深對詩詞的理解。如語文教師在教學李清照的詞《武陵春》時，學生可以充分感受到整篇詞的憂愁之情，此時語文教師可以引導學生思考李清照如何借助景色表達自己的憂愁之情，從而使學生在體會到詩詞情感的同時，了解李清照的表現手法，提高學生的文學素養。
3．4加強游戲、競賽等教學形式的應用：
初中學生古代知識儲存薄弱是導致學生缺乏對古代文化常識了解較少的主要原因，因此語文教師需要向學生布置課外閱讀中國古典讀物的任務，如《詩經》、《紅樓夢》、《三國演義》等。另外語文教師還應當定期檢查學生的閱讀筆記，促使學生逐漸對中國傳統文化有比較系統的了解。另外語文教師可以通過組織競賽的方式，激發學生的學習興趣，如組織學生進行古詩詞接龍、古代文化常識競賽、對聯比賽、經典名言默寫等，從而起到鞏固學生傳統文化知識和傳統文化思想的作用。語文教師在教學過程中要注重營造傳統文化氛圍，使學生徜徉在傳統文化的傳播海洋中，提高學生對傳統文化的熱愛之情。如教師可以通過策劃成語故事接龍的游戲，讓學生比較輕松的游戲氛圍中學習傳統文化。學生在成語故事接龍過程中，不僅需要及時回答出正確的成語，還需要講出該成語的涵義及典故由來，從而使學生提高文學素養，并加強對相關傳統文化的了解。
結束語
綜上所述，如今我國非常注重素質教育，因此如何在語文古詩詞教學中提高學生的素質成為語文教師考慮的重要問題。語文教師應當將傳統文化教育與古詩詞教學聯系在一起，通過擴大學生古詩詞學習范圍和培養學生對古詩詞的興趣等方式，傳承中華文化的優秀精神，從而幫助學生樹立正確的價值觀。
作者：龐憲文 單位：浙江省天臺縣平橋鎮中學
參考文獻
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愛國的古詩詞范文3
【關鍵詞】中職；古詩詞；興趣；情感
一、興趣
興趣是最好的老師。課文選入的古詩詞年代久遠，有著時代的烙印，今人與古人之間橫著一道鴻溝。要深入理解這些作品，對中職生來說有一定的難度，因此，必須把激發學生的學習興趣放在第一位。
1.通過誦讀激發興趣。古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。古詩詞語言凝練，富有節奏感、音樂感，基本上都可以配樂吟唱。要讀出古詩詞的音韻美，必須注重朗讀技巧，將誦讀教學貫穿于教學始終。開始可以聽錄音或者由教師范讀，然后學生齊讀，讀準字音；學生自主討論，對難以理解的教師給以點撥，弄清楚整首詩的大意。在此基礎上引導學生劃出詩詞節拍，然后讓學生按節奏朗讀，體會古詩詞的節奏與韻味?？傊?，教師要引導學生在理解的基礎上進行聲情并茂的誦讀，從中獲得藝術享受，調動學生的積極性，進而激發學生的學習興趣。
2.通過歌曲激發興趣。古詩詞大都可以配樂而唱，一些歌曲中也采用有名的古詩詞為詞，如王菲的《天上人間》，配上現代音樂，成為富有時代氣息的歌曲，與學生的現實生活相貼近。我們在學習這些詩詞的時候就可以給學生聽聽這些歌，大部分學生都比較喜歡流行歌曲，在不知不覺中就背下了這些詩詞，并樂在其中。
3.通過觀摩激發興趣。古詩詞大都是古人有感而發的，教學中教師可以借助多媒體帶學生瀏覽刻有古詩詞名句的景點，讓學生仔細觀摩并評論詩詞。多媒體具有形象、生動的特點，能引導學生身臨其境，調動學生的積極性，激發學生的學習興趣。
4.通過舉辦詩歌朗誦會激發興趣。中職生喜歡參與活動，教師要結合學生興趣特點，多舉辦詩歌朗誦會等活動，可以讓學生自行選擇詩歌，制作成幻燈片，并自行配樂，通過有感情的朗讀和音樂伴奏，容易調動學生參與的積極性，激發學生的興趣。
二、情感
白居易說：感人心者，莫先乎情。孟子說：頌其詩，讀其書，不知其人可乎。是以論其世也。即是說讀詩時要盡量還原出詩人創作時的情感狀態，這才能與作者產生共鳴，達到深入理解古詩詞的目的。由此可以看出情感的重要性。
1.通過愛國詩歌體驗情感。古詩詞中有很多流傳千古的愛國詩篇，中職語文教材中節選了大量的愛國詩歌。文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表現了其誓死報國的精神；王昌齡的《出塞》“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”表現了其一夫當關，萬夫莫開的氣概；陸游的《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！斌w現了其壯志未酬的情懷……都淋漓盡致地抒發了詩人的愛國情懷與精忠報國的豪情壯志。在古詩詞教學中融入愛國精神，引導學生在誦讀這樣的詩篇中感受古人熾熱的愛國情懷，學生也易于接受，這些感人至深的詩作也會激勵學生積極地投入到學習中去。
2.通過表現親情的詩歌體驗情感。親情是人世間最穩定的感情，是人間的至情。古詩中有很多表現親情的詩句，孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉？”用平實的語言歌頌了偉大的母愛，引起無數讀者的共鳴，成為膾炙人口的詩句。這樣不僅能感染學生情感，還能引起情感共鳴，讓學生體會到人間真情的可貴，樹立正確的親情觀。
3.通過表現友情的詩歌體驗情感。友情是朋友間真摯的情感，是彌足珍貴的。王勃的“海內存知己，天涯若比鄰?！蓖蹙S的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！卑拙右椎摹巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識?！倍技耐辛嗽娙藢从训拿篮米８Ｅc不忍分離的心情。誦讀這樣的詩篇，學生能感受到古人之間的真摯情感。
4.通過歌頌愛情的詩歌體驗情感。愛情是古詩詞中的永恒主題，中職語文教材中節選了大量的愛情詩。蘇軾的《江城子》中的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！鼻赜^的《鵲橋仙》中的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！钡鹊?，這都是對真摯愛情的歌頌，是人間真情的自然流露，讓人讀起來淋漓盡致并深受感染。
5.通過表現人道主義精神的詩歌體驗情感。古詩詞中有大量的反映人民疾苦，關心百姓命運的詩篇，如白居易的《琵琶女》“同是天涯淪落人”，表現了下層人民的悲慘遭遇，體現了詩人對弱者的同情；姜夔的《山坡羊·潼關懷古》“興，百姓苦；亡，百姓苦。”表達了詩人對民生的關注。誦讀這樣的詩篇，有助于培養學生的人道主義精神，體驗古人的情感，調動學習的積極性。
總之，中職古詩詞教學中，引導學生學好古詩詞的方法有很多，這里不再一一列舉。激發興趣，體驗情感是比較注重的方法，學生在感興趣的基礎上積極投入學習，在體驗情感中達到情感共鳴，從而領悟古詩詞意蘊。
參考文獻：
愛國的古詩詞范文4
關鍵詞： 小學語文；古詩詞教學；審美教育
小學語文教材中的古詩詞語言優美、意境悠遠、情感豐富，同時蘊涵著高尚的思想內容，是小學生學習中國傳統文化，感受古典詩詞魅力的良好途徑。筆者根據一線教學實踐，從以下四個方面對做好小學古詩詞教學中的審美教育進行分析： 一、吟誦品味，感受古詩詞的語言美
小學語文教材中所選的古詩詞，大多是格律詩，具有音樂的節奏和韻律，語言也凝練精確。教師可以通過吟誦品味帶學生理解古詩詞的內在含義，感受古詩詞的語言美。通過吟誦，一方面可以感受古詩詞字句的整齊均衡，感受用詞的平仄變化、押韻、節奏，品味其中的音樂美。另一方面可以品味古詩詞語言的凝練、精確、優美。例如，王安石的《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸”句中的“綠”字，教師可以給學生介紹詩人易稿過程中用過的“到”“過”“入”“滿”，通過比較，感受“綠”字用形容詞作動詞帶來的色彩感和動感。此外，不同詩人的作品，在語言上具有不同的風格，如王維的清雅、李白的豪放、白居易的通俗，也可以通過吟誦來得到不同的美感。
二、啟發想象，感受古詩詞的意境美
古詩詞大都注重意境的塑造，通過對詩詞中意象的描寫營造出意境，展現出畫面美。意境是意象與情境、感情與景物的深入交融，教師可以啟發學生對詩詞中的意境進行想象，感受古詩詞的意境美。例如，孟浩然的《春曉》，短短二十個字，通過對春眠、啼鳥、風雨聲、落花的描寫塑造出春日早晨的景色，讀起來通俗易懂，但是讓小學生領略詩中優美而略帶感傷的意境，并不容易。教師可以引導學生想象暮春時節的落花場景，結合多媒體教學手段展現詩中的情境，讓學生在視覺、聽覺、想象的多感官融合中感受詩詞的優美意境。而《江雪》《楓橋夜泊》《憶江南》等詩歌也可以通過詩配畫的形式進行賞析，將視覺的感受與情境的想象結合起來，感受詩歌或蒼涼、或幽靜、或喧囂的意境，感受古詩詞的意境美。
三、體驗感悟，感受古詩詞的情感美
情感是詩詞的生命。古詩詞中蘊涵著深厚豐富的情感，或思鄉、或愛國、或感恩、或感悟自然，都是傳統文化遺產中寶貴的精神財富。在古詩詞的教學中，教師可以引導學生在理解詩歌的含義、感受詩歌的語言美和意境美的基礎上，體驗感受詩人表達的真切感受，接受真摯濃烈情感美的熏陶。例如，孟郊的《游子吟》展現了游子臨行前母親的難舍，表現了如春暉般偉大的母愛；王維的《送元二使安西》表達了朋友之間的惜別之情；王昌齡的《從軍行》展現了奮戰抗敵、誓死保衛家園的愛國之情；李白的《望廬山瀑布》表現對大自然的憧憬與熱愛之情……教師可以通過古詩詞教學中的審美教育，讓學生體驗詩人高偉、深厚的情感，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，充分實現語文教育的人文功能。
四、分析探究，感受古詩詞的思想美
“文以載道，詩以言志”。古詩詞中也隱藏著作者真實的情感和思想。小學語文教材中精選的幾十首古詩詞，在內容上健康向上，思想上豐富多彩，或豪放浪漫，或寄情山水，或憂國憂民，或求真務實，都能夠成為審美對象。教師可以帶領小學生穿越時空，與詩詞作者進行心靈上的對話，接受思想上的洗禮，提高他們的認識水平，提升他們的思想境界。例如，在教學詩句“野火燒不盡，春風吹又生”時，引導學生感悟野草頑強的生命力和奮斗精神；通過對詩句“春花不是無情物，化作春泥更護花”的分析，探究偉大的奉獻精神；而在詩句“欲窮千里目，更上一層樓”的教學中，教師可以因勢利導，引導學生追求更高的人生目標。
總之，在小學語文課堂的古詩詞教學中，教師要深入挖掘古詩詞的審美價值，充分利用古詩詞的教學價值，對學生進行審美教育，讓學生感受古詩詞的語言美、意境美、情感美、思想美，增強學生的文化自豪感，提升學生的審美水平和思想道德水平。
參考文獻：
愛國的古詩詞范文5
【關鍵詞】閱讀導讀自讀感悟分享吟誦吟唱拓展延伸
在學校老師的共同努力下，我校開發編寫了《古詩詞群文閱讀》校本課程（按照“主題閱讀”整合單元，每個單元精選5-6首具有代表性的詩詞。）教學實踐的過程中，我們總結了“古詩詞主題閱讀”之六步教學策略。
1、單元導讀----在概括與引領中走近
在每個單元的前面，根據本單元閱讀內容，教材設置了精短的單元導讀，課始讓學生進行默讀，了解本單元閱讀主題、幫助學生理解詩詞內容，了解本單元詩詞人、寫作背景，明白誦讀的目的、意義等，如五年級下卷第一單元的《愛國詩詞》單元導讀：“愛國是炎黃子孫的不解情結，也是中華民族的優良傳統。自古以來，孟子‘達則兼濟天下’的教誨不知影響了多少文人墨客，中國是詩的大國，無數詩人慷慨激昂，感詠悲歌，或表現愛國情操和民族氣節等。這些詩思想高尚，情感純真，藝術性強，文質兼美，成為古代文學一道亮麗的風景。讓我們一起走進“愛國”詩詞名篇，領略詩人的愛國情懷！”
古詩詞主題閱讀中的“單元導讀”，在概括與引領中，讓學生快速走近古詩詞，激起學生閱讀期待，便于學生很快進入閱讀狀態。
2、自讀感悟----在品味與發現中批注
在這個環節中，老師先讓學生用自己喜歡的方式自由地誦讀，把詩句讀通順、讀流利，閱讀概覽；接著，選擇自己最感興趣的一首或兩首古詩，結合下面的注釋或者賞析，認真品讀、領悟，想象古詩描繪的畫面，簡單批注自己的理解或感受。在此過程中，老師要“善于等待，學會偷懶”：等待學生充分自學，以充滿智慧的“懶”師培育出獨立、自信、智慧的勤學生。該說的少說，不該說的別說。讓課堂成為學生的舞臺，讓學生學會探究，讓學生找到自信，體驗探索的過程。教師“懶”了，學生勤了；教師“懶”了，課堂活了；教師“懶”了，效果好了。我們何樂而不為呢？老師所做的就是走下講臺：用“含鈣”的目光注視，用含情的笑臉鼓勵，用含愛的暖手撫摸，走進孩子，貼近孩子，關注他們發出的最有智慧火花的聲音，充分地鼓勵學生、相信學生，解放學生，利用學生，把“教室”真正變“學室”，真正成就學生。
初讀概覽，再讀細品，批注感受與發現。古詩詞主題閱讀的課堂，是自主閱讀的課堂，是品味、想象、探究的課堂。
3、精彩分享-----在聊詩與分享中走進
品讀、批注基礎上，讓孩子們一同分享自己的閱讀感悟或好詞佳句，開展民主、互動、多元的聊詩對話或者誦讀，將自己的所積、所感、所喜和他人分享。學生的感悟無論是深刻還是膚淺，教師都應充分尊重，讓他們享受到閱讀成功的喜悅。在這個步驟，教師要讓自己“學會舍棄”，遵循“不求甚解”的古訓。只對關鍵詞語和句子稍做引導、點撥，幫助學生大致理解詩意、體會作者的情感即可。因為一節課中我們面對的是5～6篇的古詩群文，不可能做到字斟句酌，不可能步步扎實。況且，經典詩詞是文化、v史、情感的凝聚，孩子們全部理解既不可能也沒必要，隨著歲月的流逝，閱歷的增加，儲備下的文化冰山就會慢慢融化，孩子們自然就會品味出其中的滋味?，F在我們需要做的就是激發他們閱讀興趣，積累積累再積累！在孩子們聊詩與分享的過程中，教師是傾聽者，是學生讀書匯報活動的穿針引線者，是學生閱讀興趣的激發者。
快樂聊詩，分享精彩，分享閱讀心得。古詩詞主題閱讀的課堂，是民主和諧的課堂，是智慧迸發的課堂，是體驗閱讀成功喜悅的課堂。
4、多形式讀----在低吟與淺唱中感悟魅力
精彩分享后，大部分時間就是放手提示學生各種形式的誦讀：點將讀、想象讀、加上動作讀、提示讀、師生共讀、學生賽讀、配樂讀等。另外，我們都知道，古詩詞是古代文化之瑰寶，它集格律美、意境美為一身，吟誦、吟唱是我國傳統的讀詩詞方法。當代著名學者、遼南吟誦傳承人張本義先生認為：“只有用吟誦的方法學習經典，才能打開中國傳統文化的大門，才能理解老祖宗寫詩作文的初衷?！蔽覀儜獙⒐湃俗x書的方法繼承下來，做一個傳統文化的傳播者。于是，老師們從網上下載有關古詩詞的吟誦、吟唱，或者是請教專家，自己學會后再交給孩子們。孩子們在課堂中按照學習的“平長、仄短、韻字延”的吟誦方法，隨著節奏配以肢體語言，搖頭晃腦地吟誦、吟唱，興趣特別濃厚！
“書讀百遍，其義自現”，“書聲瑯瑯，潤物細無聲”，古詩詞主題閱讀的課堂，是書聲瑯瑯的課堂，低吟淺唱的課堂，舞之蹈之的課堂。學生在多種形式的讀中感悟到古詩詞的魅力。
5、為詩配畫--------在詩情與畫意中愛上經典
怎樣讓學生在一堂課中學習興趣不減，學習氣氛始終濃厚，達到最佳的教學效果呢？我們從學生對音樂、美術課非常感興趣這一現象中得到啟發，對古詩教學作了大膽的探索――結合古詩特點，融上面的低吟淺唱、繪畫于一體，多角度激發學生的興奮點，讓學生在充滿樂趣的課堂上學習古詩詞，以取得更好的教學效果。在自讀感悟、想象聯想、聊詩分享、以及教師對精彩句子點撥的基礎上，學生已經感受到了詩的意境，接著教師就要指導學生對詩的形象進行繪畫式的展現，以感受詩的形象美。一般來說，只要學生能用手中的筆，通過粗略線條簡便快捷地將詩的意象勾畫出來即可。相對讀詩而言，它是理解詩意、感受意象的另一種較為有效的方法。因為學生繪畫時，必然會進一步理解詩意，進一步想象意境，要考慮如何用線條將詩的形象表現出來。他們會積極思考，主動學習，從而使主體作用得到充分發揮。在古詩學習中注入繪畫的元素，不僅能使學生更好地提高學習興趣、掌握詩意，更能培養學生的創新意識和實踐能力。
詩中有畫，畫中有詩。濃濃的詩情畫意把課堂襯托得古韻十足，增色不少。古詩詞主題閱讀的課堂，是詩情畫意的課堂，是培養學生創新能力、動手能力的課堂。學生的想象展翅飛翔，學習興趣盡情釋放！孩子們怎能不愛上閱讀、愛上經典？
愛國的古詩詞范文6
一般而言，古詩詞涉及內容比較豐富，如創作背景、作者心境、相關評價等。介紹和講解創作背景，可以讓學生了解詩詞作者的情感，從而更好地領悟和把握詩詞所表達的思想感情。古詩詞其實是作者人生感悟、情感變化的具體體現。優秀的詩詞作品能夠生動地體現作者的人生觀和思想境界。因此，在學習古詩詞的過程中，要引導學生在內心情感上與詩人產生共鳴，充分了解他們創作時的心情狀態。如，教學《泊船瓜洲》，教師可以事先介紹作者的人生經歷；在學習納蘭性德的《長相思》時，可以向學生適當介紹當時的社會背景，有利于學生準確掌握詩詞所抒發的思想感情?？商崆安贾谜n前作業，發動學生收集與詩歌相關的背景材料，有意識地鍛煉學生的主動學習能力；可為學生創造課堂展示自己的機會，發表自己對詩歌的看法，從而訓練學生的口頭表達能力，提高學生學習古詩詞的興趣。
二、品味語言，涵養人文情懷
學習和鑒賞古詩詞的語言精髓和遣詞造句，能夠幫助學生更好地掌握古詩詞的藝術特點，有效提高學生對古文化的認識。要深入地領會和鑒賞古詩詞的精髓，就要先理解其中的詞句。我國的古詩詞大多采用單音節詞，如《望廬山瀑布》，望：遠看；日：太陽；照：照射等。在發音上，古詩詞也有獨特之處，與現代文具有較大差別。例如，《回鄉偶書》中的“衰”字的發音。在句式上，倒裝句是古詩詞經常采用的表達形式。例如，‘客愁新”實際是“客新愁”的意思，在翻譯成現代文時，要將順序理清。古詩詞大多語言精練。例如，在教“春風又綠江南岸”的“綠”字時，要向學生介紹詩詞的這類特點，將古詩詞的精髓展現在學生面前，讓學生更好地體會作者的心境。
三、朗讀感悟，豐富人文情懷
閱讀是學生必須掌握的語文技能，教師要給予他們鍛煉的機會。要讓學生通過積極主動的思考和學習，深入理解古詩詞的精髓，與詩人在情感上共鳴，開啟學生心靈的大門，充分感受古詩詞和中華傳統文化的魅力所在。如果條件允許，可以為學生的朗誦增加音樂背景，以強化現場氣氛，讓學生全心投入。例如，在要求學生高聲朗讀《敕勒歌》時，用一段蒙古草原音樂，給學生伴讀。通過多次的朗誦訓練，學生會逐漸體會到詩歌中的豪邁之情，被詩歌所描述的蒙古草原的氣魄所深深打動，仿佛北方的羊群就在眼前，放牧人的聲音就在耳邊響起。游牧民族熱愛大草原、熱愛放牧的情感會引起學生的共鳴，同時也能夠幫助學生更好地掌握作品的精髓。高聲朗誦詩歌，不僅能夠讓朗誦者更好地體會到詩詞的韻律和意境，而且能表達出自己的內心情感。
四、想象賞析，培養人文情懷
（一）講解古詩文的過程中融入人文教育
詩歌具有用詞精練、語句高度濃縮的特點，詩句的意思跳躍性很大。因此，要引導學生展開豐富的想象，去品味詩歌所包含的情感。意象，是欣賞古詩詞的一個關鍵詞。它通過觸景生情，讓讀者從環境描寫中發現作者的心理感受，體會作者的情感。例如，“會當凌絕頂，一覽眾山小”就包含了作者對外部環境的深刻認識和豐富情感。意境是詩歌的靈魂，詩歌的立意與主題，都與之密切相關。意境綜合了詩人的內心感受和創意。古詩詞都離不開意境的創造。意境是用來描述詩人內心感受的具體物象。教師要注重詩歌意境的剖析，將學生帶入詩人創造的獨特境界之中，以更好地把握詩歌的思想內容。以《山居秋暝》為例，在講解“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”時，可引導學生感受詩歌中創造的意境：竹子、泉水、村婦等圖畫元素，體驗到詩人所創造的意境，讓學生的情感得到升華，不斷提高學生對詩歌的鑒賞能力。
（二）體驗情感的過程中融入人文教育
