愛國主義教育的抗戰文化研究與傳承

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愛國主義教育的抗戰文化研究與傳承

摘要:自抗戰勝利至今已經70余年,現代文化建設工作的不斷發展,對抗戰文化所進行的研究越來越多。在此背景下,針對中國傳統文化、“五四”新文化以及世界反法西斯文化有著密切關系的抗戰文化,如何理解其核心內涵,成了當前發揚抗戰文化的關鍵。對此,文章結合抗戰文化的具體內容,通過分析抗戰文化的核心價值詳細闡述了發揚抗戰文化的具體方法,旨在給予廣大文化工作者可行的幫助和指導,并最終促進抗戰文化的發揚和繼承。

關鍵詞:抗戰文化;核心價值;文化內容;文化傳承;愛國主義

“文化”一詞,眾說紛紜,而“抗戰文化”一直以來文化界的解讀都有所不同,其中,從文化角度來看,抗戰文化可以是涵蓋愛國主義精神、集體主義精神和英雄主義精神的抗戰精神結晶,同時也可以是集國統區文化、抗日民主根據地文化、淪陷區文化為一體的文化共同體。簡言之,抗戰文化中蘊含著豐富的精神主義主題,因此,對抗戰文化進行深度解讀,符合傳統文化精神繼承的具體要求,是當前社會主義核心價值觀構建的主要內容,值得大家給予足夠重視。

1抗戰文化的核心價值

(1)天下興亡、匹夫有責的愛國主義精神。一直以來,關于中國為何能夠在8年抗戰中取得勝利所進行的討論從未停止,而就筆者拙見,文化的統一以及精神的統一是引導中國人民取得抗戰勝利最根本的原因。一方面,在抗戰時期,民族團結力量得到空前激發,無論是“918”的炮聲還是臺兒莊的血戰,愛國主義行為一直在中華大地上體現得淋漓盡致,這使得人們的民族自信得到充分激發,進而形成了較強的愛國主義文化;另一方面,在抗戰過程中,以民眾自主成立抗日義勇軍、學生游行、公眾抵制日貨為主的全民參與抗戰行為成了抗戰文化的最佳體現,再加上抗日報刊的積極宣傳,使得全國上下形成了較強的愛國文化氛圍,最終直接促進了抗戰的勝利。(2)團結一致、眾志成城的集體主義精神。在抗戰初期,國共兩黨尚存在分歧,而之所以兩黨可以精誠合作,不斷為抗戰勝利貢獻自身力量,與國內團結的文化氛圍有著密切關系。一方面,在“918”事變后,國內敏感的文化工作者積極走出書齋,以推廣抗日文化為己任,不斷在抗戰過程中承擔著多方抗日力量溝通的橋梁和紐帶,其中,包括《松花江上》《義勇軍進行曲》在內的多個抗日作品不僅體現了文人墨客的抗日情懷,更是直接傳遞了充足的抗戰精神,進而在團結抗戰力量、感染民眾思想等諸多方面發揮了較大作用;另一方面,在抗戰過程中,由中國共產黨倡導的抗日民族統一戰線逐步形成,這使得團結共進的集體主義精神深入人心,此外在此過程中,以百團大戰為主的聯合抗戰行動不僅代表著大敵當前、同仇敵愾的抗戰原則,同時也標志著集體主義精神在抗戰勝利中的重要作用。(3)不畏強敵、不怕犧牲的英雄主義精神。從抗戰爆發到抗戰結束,長達8年的抗戰過程中涌現了大量的英雄人物,其中,數據統計,在抗日戰爭中,中國軍民共計傷亡3500多萬人,這足以說明中國在這場戰爭中所付出的巨大犧牲。此外,無論是勇于犧牲的英雄氣概還是堅貞不屈的革命氣節,老一輩抗戰人為我們留下的抗戰精神始終是當代人所需要不斷傳承的重要文化結晶,而之所以中華民族能夠在艱苦的抗戰過程中迸發優秀的英雄文化,與中國一直以來推行的民族英雄思想有關,因此,對抗戰英雄主義精神進行剖析,實則是發揚和繼承中華民族英雄文化的一個過程,同樣需要當代人的重視和認可。

2抗戰文化的主要內容

(1)道義文化。在抗日文化中,道義文化始終是極其重要的組成部分。其中,從政治角度上來看,抗日戰爭實則是一場典型的反抗外來侵略戰爭,因此,所謂的道義文化,其最大的體現而歸于同志所說的“我們的戰爭是神圣的、正義的,是進步的、求和平的”。換言之,在抗戰過程中,“得道多助,失道寡助”得到了最充分的體現,而之所以抗戰能夠獲取最終勝利,與中國一直推崇的道義文化有著十分密切的關系,尤其是道義文化中所提倡的包容性,使得中國可以團結一切抗戰力量,并最終成為抗戰勝利的直接導因。(2)抗爭文化。古往今來,弱者反抗強者,始終是中華民族精神和民族意志的最好體現,其中,正所謂“用血肉筑成我們新的長城”,永不妥協、堅持抗爭始終是抗戰時期抗戰文化的核心內容。例如,在面對日本侵略者的侵略時,老一輩共產黨人始終走在挽救民族危亡的第一線,不僅在理論上提出了較為科學的抗爭論點,給人們的思想指明了道路,同時也在抗爭過程中堅持奮斗,身先士卒,用慘烈的犧牲換取了中華人民的切實利益,最終在抗爭文化的引導下獲取了抗戰的勝利。(3)結盟文化。在抗戰過程中,“求同存異”的結盟文化同樣十分重要。其中,從事實來講,想要戰勝軍事實力、經濟實力均遠超于中國的日本侵略者,單憑中國自身并不足以實現,因此,中國共產黨早在1934年4月便開始著手于構建聯合抗日戰線,借此一方面于聯合國際抗日力量等諸多方面發揮了較大導向作用,另一方面也在結盟文化引導下成功構建了集中立國家為一體的世界反法西斯共同體,進而確保了世界反法西斯戰爭的最終勝利。

3抗戰文化的發揚方法

(1)加強團結,形成愛國統一戰線。在抗戰過程中,包括集體主義精神在內的抗戰文化已經明確指出了當代社會主義建設工作的主要開展前提。因此,現階段國家需進一步團結14億人口,依托于更加有效且科學的政府決策不斷保障基層人民的切實利益,使其能夠進一步明確自身價值作用,積極在建設新中國的過程中貢獻力量。同時,要精誠團結,積極與各黨派民主人士進行溝通,了解基層百姓的切實生活需求,最終在團結工人、農民、知識分子等多個社會階層的過程中促進社會主義建設事業的和諧進行。(2)解放思想,推進改革開放進程。在抗戰文化中,結盟文化始終占有極其重要的地位和作用,而所謂結盟文化,其不僅代表著戰爭時期和平國家、維護和平的共同意愿,同時也標志著現代社會各個國家協同發展的相同目標。因此,在現代經濟建設過程中,黨和國家要始終堅持“求同存異”的外交思想,積極與其他國家建立緊密合作關系,以經濟溝通帶動政治協作,最終在對外開放政策引導下實現國家經濟建設工作的可持續和諧發展。同時,基于當前市場經濟明顯存在的結構不合理問題,應進一步加快國內企業扶持力度,以抗戰結盟文化為導向,全面深化經濟體制整合,在不斷解放思想的過程中進一步加快現代經濟文化建設工作的全面進步。(3)堅持奮斗,弘揚艱苦抗爭文化?;诳箲饡r期重要的抗爭文化,黨和國家應始終秉承艱苦創業的“延安精神”,立足實際走可持續發展道路。其中,要處理好政府與人民間的關系,積極了解人民的生活需求,以改善人民生活質量為目標、以擴大經濟生產為核心,在做好反腐倡廉工作的同時不斷提高政府工作人員的工作職責,使其能夠在社會主義建設工作中充分發揮自身的模范帶動作用,最終促進整個經濟建設事業的健康發展與和諧進步。此外,要進一步拓寬政府服務內容,以更加系統的政府溝通機制不斷拓寬基層百姓的參政平臺,進而在體現政府工作“民主性”的過程中有效提高政府工作的科學性和合理性。(4)轉變思路,發揮文化品牌效應。在抗戰文化中,無論是愛國主義精神還是英雄主義精神,其依舊在現代社會中同樣適用,例如,包括郭明義在內的平民英雄早已得到當代人們的認可和傳頌,因此,各地區應積極轉變自身文化建設思路,以抗戰文化為基礎帶動地方品牌效應提高,最終促進經濟文化建設工作的協同發展。其中,要大力發展地方抗戰文化,依托于英雄故事構建濃郁的抗戰文化氛圍,以文化建設帶動旅游環境構建,最終積淀地方人文,并促進地方旅游業的全面進步。同時,政府要發揮政策導向價值,不斷加強輿論宣傳,積極借助現代新媒體工具提高民眾抗戰文化意識,使其充分了解抗戰英雄故事并成為抗戰文化的繼承者和發揚者。(5)加強教育,提高現代學生認識。在抗戰過程中,以學生“五四文化”為代表的抗戰參與文化始終占有較為重要的地位,因此,于現代社會,國家應進一步加強思想政治教育,以學生思想培養帶動社會思想進步,最終促進人民群眾抗戰精神的全面提高。其中,應給予高校政治思想教育工作高度重視,不斷為當代學生營造健康的思想政治環境,在確保其能力提高成為新一代國家事業建設者的過程中逐步深化其思想意識,最終有效使其成為抗戰文化的傳承人和發揚人,并促進國家社會主義建設事業的持續發展。同時,在高校教育過程中,應盡可能多的開展文化傳承活動,使學生充分發揮自身文化繼承能效,進而在耳濡目染中提高當代學生的文化意識。(6)推陳出新,實現多元文化發展。近年來,基于社會的飛速發展以及時代的不斷進步,原本抗戰文化中強調的抗爭文化已經離我們距離較遠,但是,之所以抗戰文化依舊需要傳承和發揚,是因為現代抗戰文化的內涵更加多樣。其中,自改革開放至今,我國文化藝術事業已經取得了前所未有的發展和進步,尤其是長城、故宮等知名建筑及一些非物質文化遺產被列入世界遺產保護名錄,使得民族文化傳承、民族精神振奮越來越成為現代抗戰文化的重要體現。因此,對于現代文化工作者來說,其應在原有抗戰文化基礎上,不斷取其精華、棄其糟粕,積極在經濟全球化背景下積累文化力量,以文化帶動社會發展,最終促進社會經濟的長遠進步和中華民族的偉大復興。

4結語

綜上所述,該文基于抗戰文化,詳細闡述了抗戰文化的核心內容和具體內涵,同時也指出了抗戰文化的現實意義和發揚方法。其中,面對抗戰文化給當代民眾留下的豐富文化遺產,黨和國家只有進一步堅持奮斗,以抗戰文化為導向不斷提高國家建設水平,才能有效發揮抗戰文化的現實意義,才能促進抗戰文化的傳承和發揚。

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作者:韓瑾 莊嵐 單位:長春理工大學

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