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道德教育的哲學范文1
[論文關鍵詞]高職院校 德育課程教學 “道德教學哲學化”
小原國芳(1887-1977)是20世紀享譽世界的日本教育家，為實現其全人教育的思想，他提出了道德教學哲學化的主張，了解這種觀點的內涵和特點，可以幫助我們改進當前高職院校的德育課教學。
一、道德教學哲學化的內涵
啟發道德知性，鍛煉堅強意志，陶冶純美情操，引領道德行為是所有途徑的道德教育都肩負的使命。就專門的道德課教學來說，啟發道德知性應成為重點?！暗赖陆虒W或道德課的主要目的必須是，開發道德知性，培養道德的批判能力，啟迪道德生活的指導理性。換句話說，我主張道德教學哲學化，道德教學理智化”。
道德教學哲學化就是要培養學生“自己發現道德，自己創造道德”的能力。實現這樣的目標，道德教學就要把“為什么”“怎么辦”作為問題來研究，引導學生對道德概念進行深入的思考和探究，進而對道德項目進行根本性解釋，幫助學生脫離習慣和盲目性的支配，從而樹立起堅實的道德基礎。
道德教學哲學化要求在方法上擯棄對道德項目的教條式解釋，引導學生進行深入的思考，但并不是僅僅進行哲學的思辨討論，而是要引導學生對現實生活中的事件進行體驗、評判，進而對道德產生獨特、深刻的認識，并以此建立自己的道德感情、道德信念。同時，它也要求避免傳統教學的誤區，不能僅僅采取以考試、評比為主的教學方式，不能局限于現成的教材、模式和范疇。小原國芳主張將童話故事作為低年級的教學材料，例如伊索寓言、安徒生童話、格林童話和印度的佛陀故事等，這些都是很好的修養書。至于高年級學生，宗教式的小說和偉人傳記的效果就會更好。之所以如此，因為“勸善懲惡要含蓄些”，而且“沒有比活生生的事實更能吸引人的了”。
任何教育理念都必須具有可行性才能付諸實踐。小原國芳專門測試了學生的思維能力，認為兒童是真理的熱愛者，兒童有驚人的能力，完全有能力對問題進行深入的思考，可以理解難度較大的問題。道德教學哲學化對教師提出了更高的期望，教師不僅要具有較高的哲學素養，能夠引導學生進行哲學思考，而且還要走進學生的內心，“道德是內心的問題，既然二元糾葛問題是道德，那么不能深入他們內心的人畢竟不能進行生動的道德教學的?！?/p>
二、道德教學哲學化的特點
區別于家庭、社區、團隊等德育途徑，德育課堂教學有特定的教育者、受教育者、教學內容和教學方式，便于系統、集中地進行道德知性的開發。道德教學哲學化就是小原國芳針對德育課堂教學的改進提出的。從目的、內容和方式三方面分析，它具有以下特點:
1.目的旨在引導學生理智地生活。小原國芳認為:“日本人是有心胸的國民，而不是有頭腦的國民;是有感情的國民，不是理智的國民。所以訴之感情的德，即忠孝、勇氣、同情、親切，等等則易行;而訴之理智的寬容、自律、義務、紀律的德，則難備?！鄙鐣枰牟皇歉星榇嗳醯娜?，而是有道德判斷力的人。因此，小原國芳力主開發道德知性，引導學生理性生活。所以，德育課有必要幫助學生提高道德判斷能力，在理智與情感產生沖突、在遇到重要決策或左右為難的兩難情境時，引導學生能夠理性地做出選擇。
2.內容指向道德知性的培養。在道德教學中，知、情、意、行的培養都非常重要。道德知性則起著奠基性和導向性作用。道德知性的培養絕非單純指對道德知識的授受，它更側重于道德思維能力的培養。小原國芳對于“過于感情用事了，有時甚至是感傷的。對于忠和孝的解說方法，過于訴諸眼淚了”的道德教學非常不滿，認為喚醒學生的道德情感固然是教育的成功，但對道德規范沒有深層次的認知，對道德現象沒有自己的判斷，道德情感和道德意志就缺乏依托，道德行為也就難以踐行。
3.方法注重討論、探究和體驗。傳統道德教學比較注重對道德范疇的解釋、分析和識記。道德教學哲學化則要求教師改變灌輸教材內容為主的教學方式，以寓言故事、真實案例等為材料，創設問題情境引導學生研討、探究，引導學生體驗真實的道德生活，從而對道德問題生發出獨特、深刻的認識，逐步建立自己的道德觀念。
三、道德教學哲學化對高職德育課的啟示
為了提高高職院校德育課的實效，國家教育行政部門組織專家學者編寫《思想道德修養與法律基礎》教材及相關教輔資料。但是通過觀察、研究不少學校的德育課堂教學后，筆者發現還是存在一些問題，概括起來就是表層的“哲學化”太多，深層的“哲學化”不夠，即普遍重視道德知識、范疇的授受，灌輸說教痕跡明顯，學生道德思維的激發與培養不夠，有效的體驗活動缺乏。因此，有必要學習借鑒“道德教學哲學化”的思路來改進我國高職院校德育課的教育教學。
1.加強道德知性的培養，注重培養學生的道德思維能力?！八枷氲赖滦摒B與法律基礎”涉及到理想信念、愛國主義、社會公德、人生觀、價值觀等道德范疇。在進行教學時，教師應轉變關注重心，由道德知識的授受切換到道德知性的培養，注重引導學生深入理解道德范疇，激發學生的理性思維，增強其道德發現、判斷和創造的能力，為道德情感、道德意志和道德行為的培養打下扎實根基、提供理性指導。
2.轉變教學方式，增強道德教學的實效。教師應盡量避免灌輸式的教學方式和以考查學生記憶為主的評價方式，積極創設情境，探索有效的教學方式，強調學生對道德范疇的思考和探究，強調讓學生在體驗中發現、建立自己的道德觀念，進而提高德育的實效。應適時組織學生有效運用案例探究、活動體驗等方式進行教學，幫助學生內化道德規范，確立道德標準，踐行道德生活。案例探究就是引導學生針對道德生活中的真實事例深入思考、辨析、交流、質疑，從而增強學生道德判斷能力，深化理性認識。活動體驗則意味著引導學生在活動中體會道德規范，深化道德認知，升華道德情感，提升道德品位。
道德教育的哲學范文2
第一，《哲學原理》第二章《世界物質的統一性》中《物質》一節中說：“運動是物質的固有屬性，然而，各種物質形態又不是孤立地存在的，他們是相互聯系，相互作用的，引起運動?！痹谌粘＝虒W中，千萬不能只強調一方面而忽略其他方面。否則將適得其反，還累得夠嗆。如果只強調英語成績，而忽視英語作為一種文化，還包括生活、交際、娛樂等許多其他方面。如果能在枯燥乏味的單詞、語法中加入一些有關西方文化的視頻，學生參與的西方影視名劇的表演等活動，介紹西方積極健康的文化，則學生會更有興趣。但現在的英語教學只一味強調學，忽略了這些軟環境，學生能不煩嗎？
《世界物質的統一性》又說：“高級運動形式是在低級運動形式的基礎上發展而來的，它本身包含著低級運動形式，沒有低級運動形式，就不可能產生高級的運動形式?！彼?，許多人只看到優生今天的成績高，殊不知他們也是從小學時的一無所知，知之甚少，努力學習，逐漸積累，到今天的成績好。所以，依據這個原理，對那些“差生”鞭策他們努力學習，就會從現在的一無所知，知之甚少，到將來也很可能會成績很高。所以，應該運動地看學生的發展，不能只對優等生重視，而忽略“差生”。
但是，《世界物質的統一性》又說：“形而上學割裂了時空的絕對性和相對性的辯證統一，或者只承認時空的絕對性而否認相對性，陷入了絕對主義?！蔽艺J為這有兩種表現，第一種表現是人們只看到某個學生的成績的暫時的高與低，便打上一個一成不變的標簽：優生與“差生”，快班與慢班，這種劃分極大地傷害了當事學生，許多案例表明，優等生或快班成績不一定再上升，反而下降，“差生”或慢班由于受到誤導，自認為低人一等，看不到希望，不知自己經過努力能改變目前狀況，成績大部分更下降。第二種表現，流行在教育界的一句口號：“只有教不會的老師，沒有教不會的學生。”我認為這更是犯了形而上學的絕對主義錯誤?，F在全國的各個班級，都有幾個無論如何努力成績也上升不了的學生，由于個人生長發育的原因，導致智力障礙，這不能怪他們，但是如果按照這個凡是孩子都能教好的歪理，就是在無情地逼迫能力相對較差的孩子做他辦不到的事情，豈不是殘忍？是不是違反人權？違背了《未成年人保護法》？
第二，《哲學原理》第三章《意識的起源，本質和作用》中的《意識的本質》說：“意識的能動性是指意識在反應客觀世界和指導實踐改造世界過程中表現出來的積極主動的性質?！闭f，一切事情是要人做的，“做就必須先有人根據客觀事實，引出思想，道理，意見，提出計劃，仿真，政策，戰略，戰術，方能做好”。這方面，我認為有豐富教學經驗的教師做得更好。他們上課不只是灌輸知識，而是以學生為主，鼓勵學生主動積極地參與進來，思考、回答問題。但這還不夠，他們時不時地對學生進行思想教育，鼓勵學生學好外語是為國家美好未來和為個人將來更好生活的遠大抱負，樹立遠大目標，從現在的點點滴滴做起，這樣學生學習就有動力，成績節節提高。而那些沒有經驗的教學新手，只強調上課的知識灌輸，時間一長，學生肯定乏味，成績下降。這就是主觀能動性的巨大作用。
第三，《哲學原理》第五章《對立統一規律》中的《矛盾的復雜性及其解決形式的多樣性》說：“矛盾能夠引起矛盾雙方力量的變化，推動事物的發展?！蔽艺J為在英語教學中存在三大矛盾，學生厭學與教師強迫學的矛盾，英語背誦需耗費大量時間與學習時間少的矛盾，想學好外語但不知如何學的矛盾。我認為，矛盾可以互相轉化，關鍵是采取何種手段。對于學生厭學與教師強迫學的矛盾，要轉變成為學生主動學與老師忙得教不過來的矛盾，教師應該采取激發學生主觀能動性的手段。對于英語背誦需耗費大量時間與學習時間少的矛盾，要轉化為英語背誦時間化整為零和學習時間有富余的矛盾。教師應該教授給學生如何速記，如何節省時間背誦，如何快速提高成績，如何利用點滴時間的方法，這樣學習時間就像海綿里的水，綽綽有余。這正好解決了想學好外語但不知如何學的矛盾。但是需要教師有多年的實踐經驗，才可以實現上述目標。
道德教育的哲學范文3
[關鍵詞] 高血壓?。?飲食指導； 健康教育
[中圖分類號] R544.1 [文獻標識碼] B [文章編號] 1005-0515（2012）-02-105-01
高血壓是我青海地區多發病，是危害人類健康的疾病之一，其發病率和病死率隨年齡增加而增加，是引起心、腦、血管疾病的重要原因之一，嚴重者可引起腦梗死、心肌梗死等嚴重并發癥。因此加強飲食指導和健康教育，提高患者的預防意識等尤為重要。
1 定義 18歲以上的成年人在未服用降壓藥的情況下，收縮壓≥140mmHg，舒張壓≥90mmHg并除外繼發性高血壓即可確診為高血壓病。
2 臨床表現 頭暈、頭痛、耳鳴、乏力、失眠，也可出現心悸、心前區不適等。
3 誘發因素 高血壓的發病率與生活飲食習慣、煙酒、肥胖、心理因素等密切相關。
4 飲食指導 以素食為主，低鹽清淡，多吃蔬菜。
5 健康教育內容
5.1 高血壓病的基礎教育 幫助患者認識高血壓，正確面對高血壓，講解高血壓的定義及其危害，既要讓患者懂得高血壓并不可怕，是可控制的，也要了解高血壓對個體的危害。通過基礎教育，使病人做到早診斷、早治療、早預防。
5.2 督促合理用藥 高血壓病通常需聯合用藥，長期用藥。讓患者了解治療意圖，向患者講解藥物的劑量、方法、藥物不良反應等，制度個體化的治療方案。嚴格指導患者按醫囑服藥，可持久的維持降壓藥的血液濃度，避免短效藥物引起血壓驟降影響心、腦、腎等重要臟器的供血。
5.3 注重心理護理 加強衛生宣傳，有針對性地向患者講解高血壓病的一般常識，保持心情愉快，心理平衡，生活要有規律，對血壓反復升高，難以控制者，幫助其分析治療失敗的原因并制定相應的對策，對疾病不重視不愿長期服藥者，講明高血壓病及并發癥，使其主動配合服藥，達到增強健康，消除負性心理。
5.4 指導生活習慣的改善 生活方式的調整不僅是高血壓最可靠、最安全的治療方案，而對提高機體整體素質也有積極作用。提倡低鹽低脂飲食，保持適當體重，戒煙限酒，適量運動。
5.5 自救指導 自救是高血壓患者健康教育的一個重要環節。高血壓危象可引起劇烈頭痛，神志不清，甚至肢體癱瘓，患者血壓急劇升高，應立即舌下含服心痛定10-20mg應及時就診。家屬及患者掌握自救基本知識將減少患者猝死率。
道德教育的哲學范文4
隨著時代的發展和變遷, 教師角色也必然相應地發生變化。因而, 在中學英語課堂上, 教師不能僅滿足于傳道、授業、解惑, 還應充分發揮引導者的角色?！读x務教育英語課程標準 (2011年版) 》指出, 教師要鼓勵學生在教師的指導下, 通過體驗、實踐、參與、探究和合作等方式, 發現語言規律, 逐步掌握語言知識和技能, 不斷調整情感態度, 形成有效的學習策略, 發展自主學習能力 (教育部2012) 。教師應通過精心的教學設計引導學生發現、思考和探索知識。充分發揮英語教師引導者的角色符合時代的要求, 有利于學生英語知識技能的全面發展, 能夠為中學英語課堂增添活力。
目前已經有很多論文探討了教師角色改變的必要性、條件和要求, 但是對于如何具體發揮英語教師引導者角色的研究并不多見。所以, 筆者試圖結合自身教學實例, 探討如何在英語教學實踐中有效引導學生進行知識學習和能力培養, 并具體闡述中學英語教師發揮引導者作用的五種策略。
一、教學例析
(一) 巧用角色扮演, 引導學生主動閱讀
角色扮演不是學生的專利, 教師也可以偶爾嘗試用角色扮演來引導學生主動閱讀材料。教師可以扮演一個知情或不知情的局外人, 引導學生踴躍提問、回答, 這樣能夠有效地提高學生閱讀文本的主動性和針對性。在此過程中, 教師需要對學生提問的方向進行指導, 確保學生主動閱讀的效果。
【教學片段1】
在教學《劍橋中學英語教程》 (第一級) Unit 17The Aztecs的閱讀文本之前, 筆者先提問學生:Have you heard of the Aztecs before?學生都表示沒有聽說過阿茲特克人。這時筆者告訴學生:Luckily for you, I am a famous archaeologist and you can call me Professor Zhu.并提問:What do you want to know about the Aztecs?于是, 學生紛紛舉手提出不同方面的問題, 筆者請學生對這些問題進行分類, 發現他們的問題主要可以概括為四個方面:history, culture, places to live, way of living。這時筆者告訴學生自己寫了一份關于阿茲特克人的研究報告 (即課文) , 讓學生通過閱讀報告找到剛才所提問題的答案, 并用鉛筆在報告上對答案進行標記。如關于歷史方面的答案, 則用鉛筆在旁邊寫下字母h, 以此類推。八分鐘后, 筆者請幾組學生以一問一答的形式, 分別從四個方面對學生剛才的疑問進行解答。
【分析】
筆者首先以提問的方式引起學生對于話題的興趣, 再化身為一名考古學家, 令學生眼前一亮, 并給他們提供自由提問的機會, 引導其進入本課話題并開始思考。學生的問題是關于不同方面的, 因此有必要對問題進行分類, 引導學生在分析問題時要由點到面, 學會整體把握。閱讀時學生寫下字母標記, 以便后面回答問題時能迅速定位信息。在本片段中, 從開頭的踴躍提問到閱讀后的一問一答, 充分發揮了學生閱讀材料的主動性。而教師以考古學家的身份帶領學生思考和探索話題, 把握活動發展的方向, 有效推動了教學活動的順利進行。
(二) 給予話語權, 引導學生掌控全局
英語的每日演講是一項非常好的鍛煉學生口語技能的活動。在演講活動中, 教師應給學生充分的話語權, 逐步鼓勵和引導學生掌控演講的整個過程和方式。在學期的一開始, 教師需要將演講話題庫、順序、流程、要求及評分標準等清楚、明確地告知學生, 且最好能在第一次開展演講活動時作個示范。從第二周開始, 要求學生脫稿上臺, 從問候、演講到點評, 全部由學生主導。最后的得分也是由其他學生集體給出, 教師可以適時加入點評, 對一些優點或典型錯誤進行補充, 使每日演講成為生生交流、師生交流的平臺。
【教學片段2】
上課鈴響起, 筆者和學生一起鼓掌歡迎當天的演講者。學生A走上講臺, 首先領讀演講中將會出現的生詞, 然后開始演講:Good morning, everyone.Today my topic isAn unpleasant experience.Last year, ...Thank you for listening.Now question time:question one...question two...Thank you for your answers.Now comments please:What do you think of my daily report?...Thank you for your valuable advice.學生A回到座位上后, 筆者請其他學生根據評分標準給學生A打分:滿分為5分, 內容切題1分, 語音語調1分, 流利程度1分, 正確表達1分, 眼神交流與肢體語言1分。得票最多的分數即為該生本次演講的得分。
【分析】
本片段中筆者盡可能地放權給學生, 給了演講者更多的責任和鍛煉機會。學生需要自己在課前背好演講稿、準備生詞, 在課上提問同學并組織點評。通過組織點評, 學生可以得到觀眾的直接反饋, 了解自己演講中的優點與缺點, 這對于其演講技能的提高很有價值。在前幾次的演講中, 教師的引導作用非常關鍵, 能夠強化正遷移, 抑制負遷移。此外, 教師需要指出一些優點以便在班級推廣, 并及時指出一些不符合要求的地方以便之后的演講者可以避免, 引導班級的每日演講朝正確的方向發展。
(三) 緊密結合課文, 引導正確價值體系
閱讀文本之后, 教師需要精心設計讀后任務。好的讀后任務一定要與課文緊密聯系, 這樣才能引導學生在回顧課文內容的同時鞏固本課新學的詞匯與句型。好的讀后任務需要對課文進行升華, 不能僅僅復述課文, 更需要引導學生對課文內容進行更深層次的思考。通過深層次的思考和討論, 學生可以向更崇高的理想、信念和人生觀、價值觀靠近。
【教學片段3】
在教學《劍橋中學英語教程》 (第三級) Unit 28Our Heritage的閱讀文本之后, 筆者提問學生:我們所在的城市有沒有世界文化遺產?有學生說出南京明孝陵這個世界文化遺產。筆者隨后假設明孝陵里的一頭石象突然能夠開口說話, 請學生以《揚子晚報》小記者的身份去采訪它, 要求采訪內容需涉及明孝陵的歷史、保存價值、當前的破壞情況以及保護措施等。學生兩人一組, 開始模擬對話練習。筆者在教室走動, 聽取學生的部分對話, 適時提供幫助和指導。
【分析】
本部分筆者首先借助南京市唯一的世界文化遺產明孝陵激發學生的興趣, 而且考慮到很多學生都去過明孝陵, 后面設計的思考和討論更讓學生有的放矢。在設計學生與石象的對話時, 筆者設定了基本的范圍和方向, 引導學生積極練習和使用課文中的表達, 增加了對話練習的有效性。對明孝陵文物破壞和保護措施的討論讓學生積極思考當今文物保護的重要性和緊迫性, 引導其樹立了正確的價值體系。
(四) 允許質疑, 引導學生形成批判思維
英語教學不僅要給學生傳授語言知識, 還要培養學生的批判性思維。英語課中應該有對多種話題的討論, 鼓勵百放齊放, 而不是教師的一言堂。在學生有不同觀點甚至質疑教師的觀點時, 教師不妨耐心聽取學生的理由, 并鼓勵學生提出更合理的觀點或解決方案。這樣, 學生敢于表達不同的觀點, 其批判性思維能夠得到培養。英語教師需要轉變自身觀念, 提高自身思維, 增加新角色適應能力 (王俊明2005) 。
【教學片段4】
在教學《劍橋中學英語教程》 (第四級) Unit 6The Volleyball Team的對話時, 筆者帶領學生學習了三段對話體文本。課文的對話圍繞規則是否可以根據情況而作變通展開。在閱讀和討論完課文對話后, 筆者拓展提問:What do you think of our school rules?有學生說學校的規定都很合理, 筆者請他舉例并說明理由;也有學生說某些規定并不合理, 筆者也請他舉例并說明理由, 同時鼓勵他提出更好的規定加以改進。隨后, 筆者讓學生兩人一組進行角色扮演對話, 一名學生扮演校長, 另一名學生扮演學生代表, 討論剛才提及的一些不合理的學校規定。五分鐘后, 請學生自愿上臺展示自己的模擬對話。
【分析】
由于課文對話涉及是否應該嚴格按照規則辦事的問題, 筆者就請學生思考本校的各項規定是否合理, 這種對身邊事物的討論容易引起學生的興趣。這時, 教師需要傾聽認同和不認同學校規定的觀點和理由, 并支持學生進一步反駁對方的觀點。當然, 觀點應該有破有立, 在批判學校某些規定的同時, 教師也要鼓勵學生提出更好的方案, 這才是有成效的質疑。最后的模擬對話更是給了學生對話校長的機會。這樣不同觀點的碰撞讓英語課堂更有生機, 教師有效的引導也在潛移默化中鼓勵和培養了學生的批判性思維。
(五) 升華課文內容, 引導學生發揮想象
課文是學習知識和培養能力的材料和途徑, 在學習完課文后, 教師需要帶領學生升華課文內容。讀后任務一般出自課文而又高于課文, 教師應鼓勵學生利用所學內容創造更多的成果, 引導學生靈活運用所學知識, 同時給他們很大的自由度, 使他們有機會充分發揮自己的想象力。形式多樣的讀后任務比較受學生歡迎。
【教學片段5】
在教學《劍橋中學英語教程》 (第一級) Unit 32Living Traditions的課文時, 筆者帶領學生了解和熟悉了中外五個重大的節日及其風俗。隨后, 筆者將學生分為四人一組, 讓其設想一個全新的節日, 包括節日名稱、時間、慶祝人群、慶祝方式以及慶祝理由。學生可以參考課文內容和表達方式, 并隨時向筆者咨詢或求助。七分鐘后, 學生以小組的形式上臺介紹和演繹所設想的節日。筆者鼓勵學生進行組內分工:有人旁白、有人做動作演示等。最后筆者請學生投票選出最受歡迎的新節日。
【分析】
在閱讀完中外五個常見的節日后, 向學生布置設想新節日的任務, 給他們提出了新的挑戰, 并且小組合作的方式給他們提供了相互交流和學習的機會。教師需要將新節日的要素傳達清楚, 引導學生靈活運用課文新學內容。而對于節日的介紹和演繹, 筆者給了學生很大的自由度, 使學生可以充分發揮想象力。本片段的設計以小組合作和競賽的方式充分調動了學生的積極性, 很好地體現了教師作為引導者所發揮的作用。
二、教師發揮引導者角色應注意的問題
筆者結合自身的教學實例, 分析了中學英語教師有效發揮引導者角色的五種策略:巧用角色扮演, 引導學生主動閱讀;給予話語權, 引導學生掌控全局;緊密結合課文, 引導正確價值體系;允許學生質疑, 引導批判思維方式;升華課文內容, 引導學生發揮想象, 并將具體實施過程中應注意的問題概括如下:
(一) 教學設計以學生為中心
學生是英語學習的主體, 教師在其中起輔助和引導的作用。人本主義心理學指出:教學應以學生為中心, 重視學生在知識上、情感上、智力上的需求 (車文博2003) 。所以, 教師在設計任務時, 應盡力調動學生的參與積極性, 并考慮活動的可操作性和學生情感上的接受度。教師要引導學生閱讀、思考和探索, 充分發揮學生的學習主體作用。教師的引導作用主要體現在任務前的安排、任務中的幫助和指導、任務后的總結, 促進學生知識和技能的進步。
(二) 教師需要關注和把握任務的進展和方向
以學生為中心的課堂依然需要教師的監督和指導。在學生進行任務活動時, 教師需要隨時關注任務是否按照預設的目標和方向進展。對于陷入困境或混淆的任務, 教師需要及時給予必要的幫助;對于偏離任務本來方向的活動, 教師需要及時予以指正, 以保證任務活動的效果。
(三) 教師需要提供合理而有效的引導
教師的引導不能是命令式的, 而是要能引起學生主動學習的興趣, 使學生樂于嘗試和挑戰新任務。所以, 英語教師在課堂內外都應該平等地看待學生, 與學生做朋友, 創造一種良好的師生關系 (肖英2013) 。教師需要充分考慮學生的興趣愛好和學習特點, 盡量貼近學生的生活, 有針對性地設計任務活動。同時, 教師需要尊重學生的心理, 給予學生適當的鼓勵, 從而引起學生的廣泛參與和配合。
參考文獻
[1]車文博.2003.人本主義心理學[M].杭州:浙江教育出版社.
[2]教育部.2012.義務教育英語課程標準 (2011年版) [S].北京:北京師范大學出版社.
道德教育的哲學范文5
一、大學生抗挫折教育概念的解讀
挫折是指個體在有目的的活動過程中，由于主客觀原因而遇到無法解決和克服的障礙和干擾，從而產生的恐懼、緊張、沮喪等消極的情緒反應。俗語有“越挫越勇”一說，故挫折具有兩面性：從積極的方面來講，當個人具備正確的挫折認知和挫折調節能力時，挫折可以激發人的斗志，讓人超越挫折，戰勝困難，獲得成功；從消極的方面來看，當個人不能進行正確的挫折認知和調適時，挫折則會導致人的意志消沉、自卑，甚至產生某些對他人或自己的極端過激行為等。大學生抗挫折教育是指教育者針對個體的實際情況，有意識地采用一定的教學方法和手段，幫助其建立起正確的挫折認知和抗挫折的能力，從而能讓自身在遭遇困難時，通過個體自身的努力，調試好自己的心理狀態克服挫折?？梢?，大學生抗挫折教育的核心是提高個體的抗挫折能力，即是培養和提高大學生適應和應對挫折的能力。
二、大學生產生挫折的原因探析
大學生常見的挫折類型主要為學習挫折、人際交往挫折和感情挫折等，而產生挫折的原因則是由多方面因素共同作用的結果，包括社會、學校、家庭、個人等。
1、社會因素
隨著市場經濟的快速發展、社會的開放，中西方文化的交流融合與沖突碰撞，使得大學生進入了一個價值觀多元化的時代。同時伴著科學技術的不斷進步，在信息傳達便捷的新媒體時代，各種信息讓人眼花繚亂。功利主義、實用主義、享樂主義等與我國傳統觀念相背離的價值觀沖擊著大學生的心理，勢必會引起大學生產生強烈的挫折感。
2、學校因素
大學擴招導致大學生數量激增，而大學的教學環境、教學質量等都沒有適應大學教育發展的需要，當入學前的理想與入學后的現實落差太大時，學生便會產生挫折感。并且，現在的大學教育多是注重教育的結果而非過程，多以學習成績作為衡量學生的標準，在同學之間，沒有一個良好的互助互愛氛圍，以及高校擴招所帶來的就業壓力，也讓部分學生易產生失敗挫折感。
3、家庭因素
一是現在在校的大學生以“獨生子女”居多，集萬千寵愛于一身，從小嬌生慣養；二是隨著家庭責任感的淡化、離婚率的飆升，導致單親家庭越來越多，三是來自于貧困家庭的大學生仍占了相當比例；這幾類家庭的學生要么被過分保護，要么無人看管，一旦缺乏正確的家庭教育，學生在遇到困難時，更易產生自卑、嫉妒等不良情緒，在遭遇挫折時，更容易產生挫敗感。
4、個人因素
個人的因素主要是生理和心理兩方面。某些大學生更多的在意自己的外在客觀條件，如健康狀況不佳有著某種病癥，或者因自己的身高、體重、容貌及某些生理缺陷，阻礙了他們目標的實現及需求的滿足時，從而產生挫敗感。從心理角度來講，大學生的挫折感與意志水平密切相關，因為大學生挫折心理產生的主要原因則是個體認知、思維方式、能力、需求、動機、興趣、性格、自我意識以及意志品質等心理因素。如果個體的意志水平越高，就越善于控制自己的心理狀況，調整好自己的情緒，從容應對挫折。
三、高校輔導員在大學生抗挫折教育中的功能發揮
從大學生產生挫折的原因來看，大學生抗挫折教育應從多方面努力，形成社會、學校、家庭、個人“三位一體”的大學生抗挫折教育體系。學校作為大學生抗挫折教育的主要陣地，尤為重要。而高校輔導員因為其工作性質，是與大學生接觸最為親密和頻繁的人之一，因此作為在高校中對學生進行抗挫折教育中的主要執行者，更是應該發揮好自身的功能，創新工作思路，通過多元和立體的教育，多途徑地提高學生的抗挫折能力。
1、發揮大學生人生之路的引航者功能，加強大學生的“三觀”教育
面對社會紛繁復雜的客觀環境，中西方價值觀的混亂沖擊，輔導員應發揮大學生人生之路的引航者功能，從思想政治工作角度出發，用理論加強大學生的“三觀”教育：通過開展理想信念、責任感、形勢政策的教育，來提高大學生抗挫折的意識和能力，同時培養大學生堅強的意志品質，使大學生明確人生的意義、樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。只有使其樹立了正確的“三觀”，大學生才能正確對待人生道路上的挫折和困難，才能真正提高抗挫折的能力。
2、發揮學習指導者和職場經紀人功能，幫助學生做好職業生涯規劃
輔導員需正確引導學生轉變學習觀念和態度，以及幫助他們找到相適應的學習方法，減少學習所帶來的挫折感，從而培養學生正確對待學習挫折的能力。如今就業形勢越來越嚴峻，學生的就業壓力也逐年上升。很多學生在就業的過程中容易產生心理焦慮和挫敗感等。在這種情況下，輔導員就需要適時擔當起“職場經紀人”的角色，主動與用人單位聯系，建立就業實習基地，把握市場信息，拓展就業渠道，幫助學生減少就業的挫折感。同時，更需發揮就業指導者的功能，從大一就開始引導大學生樹立正確的就業觀念，認清當前嚴峻的就業形勢，建立客觀的自我評價體系，提高學生在面對就業挫折時的能力。
道德教育的哲學范文6
學前教育教師主導孩子主體關系處理
隨著學前教育在教育體系中地位的不斷提升，社會各界對學前教育質量的關注也在不斷提高，這時教師專業教育素質上的缺陷很容易暴露出來，尤其是在與孩子關系的處理上，由于有的教師的專業素質不強，在教學過程中容易受到傳統教學思維的影響，不太重視同孩子之間雙邊關系的科學處理，沒有激發出孩子在學習活動中的主體意識。孩子雖然是學前教育的對象，但是不應當在教育活動中處于從屬地位，那樣不利于調動孩子在學習中的積極性和主動性，更不利于孩子主體意識、自主意識和創新意識的培養。因此，如何正確發揮教師的引導作用，確保孩子主體作用的充分發揮就顯得尤為重要。
一、教師是教育活動的引導者，要重視引導作用的正確發揮
（一）引導孩子將理論知識學習同現實生活緊密相連
在學前教育階段，各項教育活動以啟蒙教育為主，幫助孩子養成良好的行為習慣和思維習慣是主要的教育目標，所以教師在教授理論知識時，應當充分發掘現實生活中的教學資源，引導孩子在現實生活中多理解、多體驗、多實踐，將抽象、枯燥的理論知識形象化、具體化，這樣不僅可以調動孩子在學前教育活動中的積極性和主動性，還可以增強孩子在生活中獨立解決現實問題的能力。例如，在認識數字的教學中，教師不僅要讓孩子們認識數字，還要教會孩子怎樣數數，對此既可以讓孩子數一數教室外面有多少棵樹，也可以讓孩子數一數家中有多少玩具，通過提出的這些現實問題，引導孩子掌握正確的數數方法和解決問題的步驟，這樣不僅加深了孩子對相關理論知識的理解，也容易最終內化為自己的基本素質和能力，使孩子切實感受到學有所獲、學有所用。
（二）創造多種教學活動，激發孩子的學習熱情
對于學期教育階段的孩子來說，好奇、貪玩是孩子們的主要特征，所以很多孩子的學習熱情和積極性并不高，如果教師只是進行單純的理論知識灌輸，或者過多的使用壓迫式、單向性的教學手段，不僅會造成課堂教學氛圍的沉悶，更會給孩子們帶來學習上的壓力，難以激發孩子們的學習熱情。因此，教師可以結合學前教育階段孩子們的主要心理特征，組織和創造多樣化的教學活動，將孩子們的注意力吸引到教學活動上來，啟發和引導孩子進行主動的思考，這對教學效率的提升將是非常有幫助的。例如，教師在引導孩子做拉鋸游戲時，很多孩子覺得沒有意思，還不如自己家的玩具好玩，這時教師可以結合孩子的學齡特征，設計一首兒歌：“拉鋸，拉鋸；你來，我去；一頭高，一頭低；一頭粗，一頭細；齊心，用力；來來，去去；一二三，三二一；噼里啪；兩頭齊。”如此一來，不僅實現了教育活動在組織形式上的創新，活躍了活動的氛圍，也激發孩子們的主體意識和參與意識，更有利于教學目標的順利實現。
（三）注重與孩子雙向反饋
教育教學工作是教師的“教”與孩子的“學”相互互動、雙向反饋的活動，所以教師只有在學前教育活動中同孩子多交流、多互動，給孩子更多展示自我和表達自我的機會，才能準確把握孩子們的學習狀況，減少教學活動的盲目性和低效性。因此，在學前教育活動中，教師在發揮自身引導作用時，要堅持開放性教學的策略，對孩子的學習過程進行更多的考核與關注，及時了解孩子在學習中出現的不足和行為習慣上的缺陷，采取更具針對性的教學策略，執行更加科學的學前教育方案。
二、孩子是教育活動的主體，要激發孩子的主體意識和學習積極性
（一）發揮孩子學習的主動性，讓孩子主動參與教學活動
由于學前教育階段的孩子自我意識不是很強，不太懂得學習方法的正確應用，還沒有養成良好的學習習慣，所以其主體作用的發揮格外需要教師的引導與幫助。借助教師教學中引導作用的正確發揮，可以對孩子的學習活動進行有效的啟發和帶動，將孩子的學習熱情和探究欲望充分激發出來，讓孩子真正成為教學中的中心。例如，在培養孩子們的環保意識時，單向的知識教育很難能讓孩子明白環境保護的重要意義，這時教師不妨領著孩子來到戶外，讓孩子自己尋找現實中的生態污染問題，然后再同孩子一起尋找解決方案，或者利用廢棄物制作簡單的小物品，這樣都可以充分激發孩子的主體意識，增強孩子發現問題和解決問題的能力。
（二）孩子學習要有計劃、有目標，引導孩子進行自我學習
在學前教育階段，如何讓孩子端正學習態度，養成良好的學習習慣顯得尤為重要，否則即使教師再努力，也難以實現良好的教學效果。因此，教師在教學活動中，要幫助孩子制定科學而縝密的學習計劃，讓孩子學習起來不至于找不到方向和正確的方法，實現孩子從“不愿學”、“被動學”向“我愛學”、“主動學”的積極轉變，只有孩子樹立了自我學習的意識，養成了良好的自我學習的習慣，才能真正體現孩子在學前教育活動中的主體地位，確保其主體作用的有效發揮。
三、教師主導作用和孩子主體作用的關系是辯證統一的
在學前教育活動中，孩子永遠是學習的主體，教師的“教”是外因，外因要通過內因才能起作用，外因能夠形成對內因的有效促進，所以二者之間的關系并不矛盾，是辯證統一。正是基于學前教育階段孩子自我學習能力、自我管理能力和主體意識的弱化，才更能體現教師引導作用的重要性。無論孩子的學習基礎、學習天賦怎樣，孩子德、智、體水平和學習態度才是決定教學效果最根本的因素，教師應當首先明確孩子的主體地位，激發出孩子的學習興趣和主動學習的欲望。教師的教學是一種創造性的勞動，只有將其引導職能進行正確的發揮，給孩子更多思考和主動實踐的空間，幫助孩子養成良好的學習習慣，掌握正確的學習方法，才能增強孩子學習的內在動力。
四、結語
綜上所述，在教育活動中，教師的主導作用與孩子的主體作用是辯證統一的關系，二者缺一不可，都不能被削弱或替代。在評價教師主體作用的發揮時，可以以孩子主體作用的發揮水平作為衡量標準，因為只有教師懂得如何正確與合理的發揮自身的引導性作用，才能為孩子的學習創造更好的環境，營造更好的氛圍，實現更好的教學效果。
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