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區域文化與區域經濟范文1
關鍵詞:區域經濟 文化因素 作用
隨著國際和區際的文化交流與融合日趨深入,區域文化力也逐漸成為推動經濟發展的強大動力。立足區域發展實際,研究區域文化的現實狀況,進一步培育并弘揚先進文化,是凈化社會風氣的必然要求,是區域經濟發展的長久之計。
(一)區域經濟的發展決定區域文化的發展
從文化與經濟的發展歷程來看,有什么樣的經濟形態,就有什么樣的文化類型。畜牧經濟階段滋養了畜牧文化;農業經濟時期孕育了農耕文化;工業經濟昌盛了工業文化。區域經濟發展水平一定程度上決定了區域文化的發展水平,并深刻影響區域文化的類型與構成、形式和內容。
從上述角度來看,早在六七千年前河湟先民創造的石器時代文化,再加上民和喇家遺址和地處西寧市西郊楊家寨的南涼“虎臺遺址”、唃廝啰政權的“青唐城”遺址等古遺址文化,歷史上漢、藏、回、土、蒙古、撒拉族等諸多民族的先民,在共同發展河湟地區物質文化生產的基礎上,實現了自身的繁衍,形成了現今青海6大世居民族既共融共通、相互交融又別具一格、獨具本民族特色的河湟多元多樣民族文化。
河湟地區不僅是佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教等五大宗教齊全共存的宗教圣地,而且也是藏傳佛教后弘期的發祥地和藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地,宗教文化在全國占有舉足輕重的地位。還有民俗民間文化和人文自然景觀文化以及在此基礎上形成的新型城市文化、企業文化等河湟現代文化,無一例外都是經濟基礎決定上層文化建筑的實證。河湟地區物質生產方式的改變,在一定程度上決定著河湟文化新類型的孕育和誕生乃至繁榮昌盛。
(二)區域文化的發展對區域經濟的發展具有能動的反作用
美國著名經濟管理學家德魯克指出:“今天,真正占主導地位的資源以及絕對具有決定意義的生產要素,既不是資本,也不是土地和勞動,而是文化”。21世紀,經濟和文化出現一體化趨勢,文化力日趨成為區域發展的一種強大的內在驅動力。在經濟運行過程中,每個經濟活動的主體都要受到區域文化背景的影響。例如,司馬遷在《史記貨殖列傳》中有關于商業活動文化背景的闡釋,如關于齊國的“其俗寬緩闊達,有先王遺風”,關于鄒魯的“有周公遺風,俗好儒,備好禮,地小人眾,儉嗇”等??梢娢幕瘜洕挠绊懺诋敃r已經比較明顯了。另外以宗教文化為核心,以旅游文化為補充的文化資源產業化模式推動著該地區經濟社會的發展,提高了青海的知名度,也對青海整個旅游業的發展做出了貢獻。
二、區域文化影響下的區域經濟發展對策
(一)區域文化與區域經濟同步發展
黨的十六大報告指出:要“完善文化產業政策,支持文化產業發展,增強文化產業的整體實力和競爭力”。文化已深深融入當今社會經濟運行之中并成為經濟發展持久的動力。區域經濟要形成特色并健康發展,就必須立足文化和經濟的相互關系,在制定實施區域經濟發展的方針、政策、方案時,把文化作為經濟發展的資本,把文化經濟化作為經濟發展的手段,使之成為一個發展整體。堅持兩者發展并重,以達到文化帶經濟,經濟促文化,兩個文明協調發展。同時,要培育具有地方特色的區域文化,必須對傳統區域文化進行揚棄,將繼承和創新有機結合起來,有力促進區域經濟的快速、優質發展。鑒于此,大力開發豐富的文化旅游資源,是河湟地區當下必須堅持的發展戰略。開發、利用好河湟文化旅游資源,就為河湟地區的經濟發展提供了重要的支撐點。所以,河湟區域文化與河湟區域經濟的同步發展,不僅在一定程度上維護著國家的穩定和社會的和諧,也促進著市場經濟的健康發展,這是符合文化發展規律和經濟發展規律的正確選擇。
(二)文化產業推動經濟迅速增長
隨著市場經濟體制的逐步完善,文化與市場的聯系更加緊密,市場的開放性同文化的包容性在本質上是可以融合的,在此基礎上引進競爭機制,可以促使文化本身在一定程度上推陳出新,又能在融合過程中實現文化產品量的增加與質的升級。所以,充分利用地區文化資源,發展教育、文藝、體育、民間工藝、旅游、科技、工藝服務等文化產業,能夠促進區域經濟文化的相互融合和協調發展。
根據青海省的統計,青海旅游業近幾年增長十分迅猛,1995—2000年5年內旅游收入從1914萬元猛增至10個多億,年均增長約122.92%。旅游收入占全省生產總值的比重,1995年為0.16%,2001年達到4.47%。2008年實現旅游總收入48億元,比上年增長0.3%,2009年全省旅游總收入突破60億元,增長26.6%。再從居民消費支出中文化消費所占比重來看,青海省同全國一樣,用于文化方面的消費增長較快。城市住戶家庭人均文化教育娛樂支出在消費支出總額中所占比重1995年為7.9%,2000年達到11.8%,2005年為12.9%,2009年為10.1%。農村住戶人均用于文化教育娛樂的支出,1995年為33.70元,比重為3.7%;2001年增至79.38元,比重增長至6.52%。2008年為148.9元,比重為5.0%,2009年為173.8元,占消費支出比重為5.4%。因此可以說文化產業是真正的“朝陽產業”。文化的繁榮對于經濟的發展具有不可估量的推動作用,因此加快文化產業的發展步伐,最終表現為有利于實現經濟的全面發展。
(三)文化融通促進區域經濟融合發展
我國東、中西部省份由于經濟發展不平衡和自然地理環境的差異,必然導致其文化在形式上呈現出不同的特點。例如,中西部省份以農耕文化為主,而東部商業文化比較發達,一定程度上講,這是中西部省份地理位置的相對封閉和東部省份地理環境的相對開放長期影響的結果。
青海省民族成分復雜,為各民族文化融通提供了先天的條件,伴隨著國家深化改革和擴大開放的政策,青海各區域各民族的文化開放與交流已呈現出雨后春筍般的勢頭,其必然增進各民族的了解與團結,維護著社會的和諧穩定。河湟地區農耕文化發達,從一定意義上說,該地區居民保守有余但進取開放意識不足,通過與中東部省份的文化交流,其商業意識、市場意識、競爭意識、開放意識必然增強。所以,河湟地區的文化只有通過省內省際文化融通政策才能不斷豐富其內涵,也才能更好地服務于當地經濟發展。
首先,著力擴大文化對外交流合作。繼續辦好青洽會、國際清真食品用品展覽會、藏毯國際展覽會、唐卡藝術和文化遺產博覽會等經貿文化活動,提升青海文化的國際影響力和知名度,深化同海外和省外的文化交流和經貿合作。同時加強省外、國外的先進技術、快捷的市場信息和經營機制與青海的文化資源、產業政策優勢的密切結合,以推動文化事業和文化產業的發展,最終實現區域經濟的騰飛。
其次,加強扶持引導。河湟地區應在拓寬融資渠道、廣泛招攬人才方面下功夫,堅持“走出去,請進來”戰略,大力扶持具有河湟民族特色的歌舞、戲劇、曲藝等,為河湟文化走出河湟,走向全國乃至世界做好鋪墊。另外對有發展潛力的歷史文化遺址和重點旅游景區等要爭取多方支持,重點發展,實現旅游產業經濟的快速發展。
三、結語
目前,文化產業與區域經濟發展處于密不可分、互相促進的重要機遇階段。隨著市場經濟的不斷完善,區域經濟發展中的文化影響力將日益突出和重要。只要結合好區域文化,科學規劃區域發展,正確處理不同民族文化類型之間的文化沖突與融合,即可最終實現區域經濟的可持續發展和人的全面進步。
參考文獻:
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區域文化與區域經濟范文2
關鍵詞:區域文化;區域經濟;文化因子;產業結構;區域創新
一、引言
從20世紀40年代起,區域經濟就已經被納入到學者們的研究對象范圍之內,國外許多著名經濟學家已經對于區域經濟增長源泉進行了深入的探討。他們用豐富的著述研究對勞動、資本、技術、專業化和分工等因素進行了詳盡的分析。如哈羅德、多馬提出了經濟增長模型。這一模型以社會只生產一種產品,只使用勞動和資本兩種生產要素,并且勞動和資本的比率不變、技術狀態不變等為前提,提出了資本積累和投資效率是影響經濟增長的因素。20世紀50年代中后期,索羅、斯旺、丹尼森等人提出了技術進步論,一方面認為技術是決定經濟發展的重要因素,另一方面又把技術進步作為外生變量看待。至80年代后,以羅默、盧卡斯為代表的新經濟增長學家提出了技術內生化經濟增長理論以及以人力資本作用為核心內容的外在性增長模式,該理論強調經濟增長不是外部力量(如外生技術的變化),而是經濟體系的內部力量(如內生技術變化)作用的產物。
綜觀國內外學者的研究結果,可以看出他們的研究重點主要集中在分工、政策、資本、技術、制度、創新等單因素、或兩個要素對區域經濟發展的影響,但是獨獨“文化”這一因素卻一直被學者們所忽視。
從發展經濟學研究來看,在當今經濟一體化的世界里,當資本、技術、勞動力、信息等皆能在世界自由流動,許多發展中國家擁有了這些基本生產要素后,工業化仍然沒有實現,發達國家經濟在國際化大環境下已更上一層樓,而大多數發展中國家經濟仍舉步維艱。二戰后60年過去了,發達國家與發展中國家的差距不僅沒有縮小,反而有同趨擴大的趨勢。一些資源豐富的國家如印度、菲律賓等國家并沒有發展起來,而沒有資源的一些小國和地區如亞洲“四小龍”反而騰飛。再看中國的情況,為什么同樣處于改革開放的大環境下,資源貧乏的東部地區能夠迅速崛起,而自然資源豐富的中西部地區卻舉步維艱?為什么中西部地區勞動力和高素質人才不能就地創業或就業,而東部地區的普通農民卻能夠在中西部找到新的經濟發展的空間?所有這些問題,在傳統的經濟發展理論里,都無法找到圓滿的答案,而要從文化角度來尋找其長期的原因。文化作為一種重要的生產要素和經濟資源,是經濟活動的行為導向,為經濟發展提供了強大的精神動力。
二、區域文化的內涵
文化有廣義和狹義之分,從廣義看,似乎“文化是個筐,什么都能裝”,文化是指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和,包含了物質、精神、制度、行為四個層面;而從狹義看,通常是指人們普遍的社會習慣,如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等(H.H.Stern,1992)。
一方水土孕育一方文化,一方文化影響一方經濟、造就一方社會。不同的地理環境和自然條件、民俗風情、政治經濟情況孕育了不同特質、各具特色的地域文化,諸如齊文化、魯文化、中州、湖湘、三晉、巴蜀文化,徽、吳、越、贛、閩文化等。對“區域文化”這個科學概念,至今學術理論界仍然眾說紛紜,對區域文化的觀點主要有三點:專指先秦時期中華大地不同區域的文化;專指中華大地特定區域的人民在特定歷史階段創造的具有鮮明特征的考古學文化;可以劃分為廣義和狹義范圍。狹義的是先秦時期中華大地不同區域范圍內物質財富和精神財富的總和;廣義的是特指中華大地不同區域物質財富和精神財富的總和,時間上是指從古至今一切文化遺產。
區域文化,是指一個地區經歷了數代人的公共選擇,歷經數百年、甚至數千年,在從事物質生產、精神生產和社會生活中所最終形成的具有濃厚的地域特色的價值觀念、思維方式、人文心態、民族藝術、風俗習慣、道德規范等的總和。是一個地區發展最深厚的底蘊,激發當地經濟發展的內在活力,對該地區的經濟發展產生巨大的作用。
三、區域文化對區域經濟發展的影響路徑分析
(一)區域文化對區域經濟的影響
經濟發展不僅受自然資源、勞動力、資本、技術的影響,而且受區域文化的影響,不同類型的區域文化,從根本上影響著區域經濟的發展。
區域文化是對區域經濟的影響主要表現在兩個方面:
一是文化精神影響區域經濟。區域文化為地方經濟發展提供強大的精神動力、智力支持和文化氛圍,這種文化背景總是通過經濟活動的方式、方法深層次的影響著區域經濟發展。文化精神影響生產要素,尤其作為生產要素中最重要的因素――企業家和普通勞動者的素質。勞動者有什么樣的文化背景,就會產生什么樣的價值觀,會極大地影響他們對待生產勞動的態度從而影響到工作的質量。積極的、勤奮靈活、開放進取的、包容性強的文化背景總是激勵著勞動者創新、創業、進取,使勞動者感受到積極文化所帶來的靈感和力量,從而不斷提高自身素質;而消極的、投機取巧的、封閉保守的文化背景會大大削弱勞動者創新進取的積極性,使勞動者感受到消極文化所帶來的惰性與鎖定效應,降低了該區域勞動者的素質。
二是區域文化與區域經濟社會融合,產生強大的經濟效應和社會效應。當今時代是文化事業快速發展的時代,一個區域、一個城市的具有鮮明特色的文化產業,既是地域經濟社會發展不可忽視的重要組成部分,又是地方經濟社會發展的窗口和品牌,也是招商引資和發展旅游等產業的基礎性條件。不少城市將其具有特色的文化產業作為主導產業,成為世界聞名的文化城市。如山東省曲阜市,主要依靠世界文化遺產之一――三孔圣地,發展文化旅游業;湖南電視臺近年來辦的如火如荼,逐漸發展成為具有特色的一大文化產業和支撐湖南省經濟發展的重要力量等。發展良好的文化產業直接推動了經濟的發展。
(二)區域文化影響區域經濟的路徑
通過文化對經濟的影響分析,本文認為,區域文化主要通過“文化無意識”影響區域經濟。“文化無意識”是人類無意識現象中的一種在社會文化環境中形成的無意識,它以潛移默化的方式支配著人的行為,從而不自覺地、間接地履行著意識對行為的支配作用。人是社會活動的主體,人的言行舉止是受思想感情支配的,人們的思維、觀念和文化心理、素質等,是一種無形的力量,它蘊藏于每個人的身上,寄存在由無數個體組成的民族群體之中,構成群體意識。一旦這一群體意識形成,就具有獨特的魅力,并自覺和不自覺地注入社會經濟運行系統的各個環節,“干預”經濟建設,或起積極的推動作用,或起消極的阻礙作用。因此,在經濟運行過程中,文化因素對經濟主體的經濟決策具有潛移默化的重要影響。
區域文化影響區域經濟增長的范式是:區域文化-區域經濟主體行為-區域經濟發展。在文化對區域經濟主體的影響分析中,張佑林老師創造性的提出了“觀念人力資本”的概念,即根據人力資本的形成途徑和功能不同,把人力資本區分為“知識人力資本”和“觀念人力資本”兩種形式。知識人力資本是指通過教育培訓而形成的具有某種專業知識的人力資本,這是由一個人所具有的系統或局部的知識所構成。知識人力資本可以通過教育和培訓來獲得與傳承,也能夠通過文字和圖形來外化、傳遞、保存。發展教育事業是培養“知識人力資本”的主要手段,一個國家的各級教育對培養勞動者的技能,提高勞動生產率是有重要意義的。“觀念人力資本”是指由傳統文化熏陶和潛移默化而形成的價值觀念方面的人力資本,它是在特定文化環境和知識傳統長期培養和熏陶下形成的,是一個長期的、自然而然的形成過程?!坝^念人力資本”的代表就是企業家,其所具有的企業家精神是一種先進的、創新的文化,企業家數量和質量決定了各經濟區域經濟創新的能力是不一樣的,進而最終決定了地區經濟發展的不同特點和水平。
究竟是哪些文化無意識能夠促進經濟發展,哪些會阻礙經濟發展?若能促進經濟發展,對經濟發展的作用到底有多大?這種“文化無意識”的力量怎么來衡量?“文化無意識”通過哪些看得見的文化因子和具有指標來體現?假設文化的發展可以從兩個角度衡量,一是定性的文化部分,如文化習俗和文化理念;二是定量的,如教育的發展,文化網絡的發展,包括區域傳統技藝和現代文化產業等。而文化對經濟的影響具體可選取技術創新、制度創新、產業結構、對外貿易額等經濟指標來體現,但因數據選取和技術所限,本文無法定量給出文化與經濟發展的關系,只能對此路徑進行詳細梳理。
據此,本文將文化對經濟的影響將轉化為衡量四個文化因子對經濟的影響:一般人力資本或者說智力因素、文化網絡、文化習俗和文化理念。而在這四個文化因子中又包括具體的影響各因子大小或優劣的文化要素,而這些文化要素又會通過各種文化指標體現出來,本文通過整理出影響經濟發展的文化指標,建立新的文化體系模型(見表1)。
四、結論
經濟增長的各個方面都會受文化類型以及文化積累程度的影響。經濟增長是技術創新、制度創新、資本增加、勞動力素質提高以及社會產業結構改善的綜合結果,但是文化精神則是這些文化因子變遷的內在動力和源泉。先進的、創新型文化有利于促進經濟發展,落后的、保守的文化則會阻礙經濟發展。區域文化通過四個文化因子影響著區域經濟的發展,要想發展區域經濟,就要從根本上改善四個文化因子狀況。
參考文獻:
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5、葉瀅,莫明浩,章定富.江西區域經濟發展的文化因素分析[J].經濟地理,2007(5).
區域文化與區域經濟范文3
【關鍵詞】浙江視野 區域文化 經濟發展 關系
區域文化,是指一個地區經歷數代人長期的公共選擇,在從事物質精神生產和社會生活中所最終形成的具有濃厚地域特色的價值觀念、思維方式、人文心態、民族藝術、風俗習慣、道德規范等的總和。它是一個地區發展最深厚的底蘊,是激發當地經濟發展的內在活力。
一 區域文化影響經濟發展
區域文化為地方經濟發展提供強大的精神動力、智力支持和文化氛圍,這種文化背景總是通過經濟活動的方式、方法深層次的影響著區域經濟發展。那么區域文化是通過怎樣的途徑、方式對當地經濟發展起作用的,下面將對這些問題做進一步的論述。
1.區域文化通過影響人的素質影響經濟發展
區域文化精神影響生產要素中最重要的因素―企業家和普通勞動者的素質。勞動者有什么樣的文化背景,就會產生什么樣的價值觀,會極大地影響他們對待生產勞動的態度從而影響到工作質量。積極的、勤奮靈活、開放進取的、包容性強的文化背景總是激勵著勞動者創新、創業、進取;而消極的、投機取巧的、封閉保守的文化背景會大大削弱勞動者創新進取的積極性。浙江人歷來就有“重利” 意識和利用財富數量來衡量人生價值和社會地位的“職業觀”的區域性商業文化,并在日后經商辦廠中不斷獲得正向激勵。所以,浙江人在改革開放后率先富起來了。
2.區域文化通過“文化無意識”影響經濟發展
“文化無意識”是人類無意識現象中的一種在社會文化環境中形成的無意識,它以潛移默化的方式支配著人的行為,從而不自覺地、間接地履行著意識對行為的支配作用。人是社會活動的主體,人的言行舉止是受思想感情支配的。人們的思維、觀念和文化心理、素質等,是一種無形的力量,它蘊藏于每個人的身上,如果它寄存在由無數個體組成的民族群體中,就構成了群體意識,一旦這一群體意識形成,就具有獨特的魅力,并自覺和不自覺地注入社會經濟運行系統的各個環節,“干預”經濟建設,或起積極的推動作用,或起消極的阻礙作用。因此,在經濟運行過程中,文化因素對經濟主體的經濟決策具有潛移默化的重要影響。區域文化影響區域經濟增長的范式是:區域文化-區域經濟主體行為-區域經濟發展。在文化對區域經濟主體的影響分析中,一些專家創造性的提出了“觀念人力資本”的概念,即根據人力資本的形成途徑和功能不同,把人力資本區分為“知識人力資本”和“觀念人力資本”。知識人力資本是指通過教育培訓而形成的具有某種專業知識的人力資本,它可以通過教育和培訓來獲得與傳承,也能夠通過文字和圖形來外化、傳遞、保存?!《坝^念人力資本”是指由傳統文化熏陶和潛移默化而形成的價值觀念方面的人力資本,它是在特定文化環境和知識傳統長期培養和熏陶下形成的,是一個長期的、自然而然的形成過程。“觀念人力資本”的代表就是企業家精神,其所具有的企業家精神是一種先進的、創新的文化,企業家數量和質量決定了各經濟區域經濟創新的能力是大不相同的,進而最終決定了區域經濟發展的不同特點和水平。
3.區域文化通過決定企業組織形態影響經濟發展
不同的區域文化類型往往決定該區域的企業制度和組織形態。在家族文化盛行不衰的文化環境下,個人的社會自發交往能力就很弱,個人的跨家族信任關系很難建立,所以家族主義企業就是一個無法避免的選擇。如在浙中地區,家族文化盛行,這里的大多數企業是一些家族企業,因此,浙中地區的企業較小,發展壯大速度很慢,經濟發展也相對緩慢。而在一個具有平等開放合作文化類型的社會中,企業的契約關系不僅穩定而且牢固,合作擴展秩序較容易形成,企業就可以越做越大。
二 經濟發展對區域文化提出新要求
一種文化是否適應現代社會經濟發展,關鍵是看其是否具備創新意識、冒險精神以及對財富的欲望。隨著社會經濟的發展,文化也需要創新,文化的創新是社會發展的需要,是經濟發展的需要。經濟社會發展的源泉是創新,當然也包括文化創新,文化創新需吸收古今中外的優秀文化成果,進行文化和制度創新。優秀傳統文化中所包含的創新精神和觀念對現代經濟主體即企業家形成具有長久的基礎性影響。
1.發揚與當前經濟發展相協調的文化
優秀的文化可以促進當前市場經濟發展。如善于吃苦耐勞的人適應能力特別強,在同等條件下可以做出更大的成績;崇尚忠孝節義的人特別講誠信,不僅自己不搞坑蒙拐騙,也痛恨他人言而無信、制假販假;有社會責任感的人特別體諒國家,體諒別人,往往能做到吃苦在前,享受在后,自覺地為國家、企業分擔責任;平時尊老愛幼的人大都富有同情心,樂于助人,致富之后往往不忘鄉里鄰居,能帶領大家一同致富。這些都是當前市場經濟所需要的中國優秀傳統文化,應繼承與發揚,從而積極地促進市場經濟發展。
2.摒棄與經濟發展不一致的文化
落后的文化傳統觀念則會制約經濟發展。封建等級觀念嚴重的人往往會把社會工作分為三六九等,看不起平凡的工作。浙江溫州人用以致富、闖蕩世界的“五把刀子”(即菜刀、剃頭刀、剪刀、皮鞋刀、螺絲刀),在這些人眼里是不屑一顧的。他們中不少人寧肯待業、失業,也不愿放下架子,去從事服務性工作?!肮俦疚弧彼枷雵乐氐娜丝偸恰拔ü佟薄ⅰ拔ㄉ稀?,重官輕商,從而很難與外來客商及私營企業主真心相處,更談不上熱心為他們服務了。封建迷信思想嚴重的人辦事往往不循科學規律,而是求神問卜、投機取巧,有的人致富后則買地造墳,求祖宗保佑,他們往往走不出“一代創業,二代守業,三代敗業”的富不過三代的怪圈。總之,這些落后的文化傳統觀念越多、越濃厚的地區,經濟發展的人文氛圍往往就越差,經濟發展也越緩慢,應該堅決拋棄這些落后的不
適應經濟發展的文化。
3.經濟發展要求文化不斷創新
經濟在快速發展,這要求文化改革創新的步子也要邁得開,從而繼續促進經濟發展。改革開放以來,浙江之所以取得舉世矚目的成就,一個重要原因就是浙江文化勇于創新,最終先進文化與人的素質相結合,形成了促進浙江經濟發展的內在動力,從而創造了巨大的社會效益和經濟效益。把文化創新融入現代化建設大目標,可帶來經濟社會協調發展與全面進步。
三 關于區域文化與經濟發展關系的錯誤認識
1.“區域文化無用論”的觀點
一些地方利用當地風俗文化,很少涉及深層次文化傳統觀念,通過組織文化節、旅游節等各項活動,以招商引資、發展經濟,但最終經濟增長速度卻仍不盡人意,于是得出對經濟發展“區域文化無用論”的錯誤結論。究其原因,主要是這些地方錯誤的將表面民俗文化認為是影響經濟發展的因素。可見,這些地區必須認真審視本地區長期存在的文化傳統觀念,要認真調研和分析本地區的文化內涵,分析和研究其符合當今經濟發展的優秀文化,同時,要不斷學習其它地區的先進理念,特別是學習浙江溫州人的那種敢為人先的創業精神,敢闖天下的經商精神,不怕臟不怕累的吃苦精神,以打造適合于本區域經濟發展的新的觀念和時代精神。只有這樣,一些中西部地區所蘊藏的經濟潛力才能充分發揮出來,資源優勢才能轉化為經濟優勢,并逐步縮小與浙江等發達地區在發展上的差距,最終實現共同富裕的宏偉目標。
2.“區域文化變遷緩慢”觀
我國中西部地區在學浙江模式的過程中,普遍認為文化觀念變遷緩慢制約了當地經濟的快速改變。一般來說,文化變遷作為非正式制度變遷總是緩慢的。但是,也不一定,我們看東北的高失業率城市,存在著依附文化的殘余和生存文化的擴展力量,包括女的比男的更勤勞,到各地去打工,不管是打什么工。這種觀念的改變,就是文化的改變,而且改變得很快,沒有辦法時,生存文化就會上升到主流文化。
參考文獻
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[2]塞繆爾?亨廷頓.文化的重要作用――價值觀如何影響人類進步[M].新華出版社,2010
區域文化與區域經濟范文4
關鍵詞:路橋 經濟發展 文化建設
黨的十六大報告指出:“當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認識文化建設的戰略意義,推動社會主義文化的發展與繁榮。”報告把文化建設工作第一次提到了戰略的高度,是對社會經濟發展現實趨勢的新認識、新總結、新概括,科學地揭示了文化在現代社會發展中的關鍵作用,揭示了文化建設在國力競爭中的戰略地位。文化建設對一個國家說是如此,對一個地區來說同樣是如此。因此,弘揚先進文化,加大文化建設力度,建設文化大市,是提升一個地區核心競爭力的重要舉措。
路橋區經濟發展與文化建設的背景。近些年,路橋區經濟高度發展,在文化領域建設較慢,遠遠落后于經濟發展。發展文化事業對路橋區來說就顯得特別重要及意義,那為什么要加強文化事業建設,如何加強文化事業建設,從而促進經濟發展,提高全民素質,如開展“文化強區”建設,重視。農村文化俱樂部。建設等載體。
1 區域文化對區域經濟的影響
1.1從宏觀角度分析
每個國家有其自身的文化,所以世界各國的發展模式、發展速度、發展方向是不同的,這和文化差異是分不開的。文化對經濟的影響歸根到底還是基于對人的影響,受某種特定文化影響的人群將擁有一種基于此文化的思想和觀念,而這種思想和觀念會在潛移默化中指引這一群體沿特定方向發展。分析目前各國的經濟發展模式,我們可以看到這樣一種經濟特征,即一些民族文化的特質正在成為一些公司在全球市場競爭中的核心力量,并主導著一些行業和產品,成為或正在成為世界一流或第一,而這些都跟人的因素有關。
1.2從中觀角度分析
每個國家有自己統一的民族文化,但在一個國家內部,各地區也有其自身的區域文化,從而使各區域存在差異,發展也不盡相同,特定的文化能促進區域的特定發展,同樣也促進區域特定的創新趨勢,如果能準確把握好區域文化,沿特定的方向發展區域,會有事半功倍的效果。
在我國東部地區的浙江,有著比較濃郁的區域商業文化傳統,其顯著特點是講求實際,注重功利,重視工商,不尚空談。由于國家的宏觀控制力度較小,浙江的非國有經濟比例一直很大,同時外商直接投資較少,這就磨練了浙江的企業家與境外強大對手較量的能力,培育具有創新思維方式和。敢為天下先。、勤奮耐勞的企業家,形成民營企業和民營企業家迅速發展的地域優勢。
1.3從微觀角度分析
現在人們[論文]越來越重視文化在區域經濟發展中的作用,在區域發展戰略中也越來越多地考慮到了文化因素,但由于對文化的認識還不透徹,在文化推動經濟發展的過程中走了很多彎路?,F在比較普遍的倡導就是。借文化搭臺,讓經濟唱戲。,這種提法不錯,但幾乎都是在做表面工作。不管是發展旅游業,還是進行民族手工藝品的生產銷售,這些都是區域特有的文化產物,不過都是屬于淺層次的物質文化。我們在發展區域經濟時,除了要注重區域物質文化外,
更重要的還是要真正理解文化的內涵,抓住區域的精神文化,以這種文化來帶動區域內的人群,激發人們的創新創業精神,從而從根本上帶動區域經濟的飛速發展。
2 路橋區經濟快速發展迫切要求加強文化建設
區域經濟發展必然涉及到各種現象和文化問題。加快路橋老區經濟發展,必須擺脫傳統文化觀念的束縛,真正認識自然經濟規律和計劃經濟間的傳統弊端,對制約路橋老區經濟快速發展的體制性因素要徹底改革。這就需要認識粗放型經濟發展模式對可持續發展帶來的消極影響,加強先進文化建設,樹立與社會主義市場經濟相適應的現代文化觀念。
路橋老區經濟社會的發展,必然要從增長方式上轉變,即由粗放經營到集約經營的轉變,這離不開文化觀念的轉變。經濟增長方式不僅僅是在一定的經濟系統內部的制度安排,在現實經濟運行的過程中,也有各種文化因素的影響。從客觀上講,粗放經營方式是計劃經濟觀念的必然產物。由于資源配置上長官意志的影響,導致在經濟建設上脫離實際,無視區情和原有的基礎和資源的狀況,追求高指標、大項目,攤子越鋪越大,在實際運行中完全是憑主觀意志辦事,給路橋老區的經濟發展蒙上了陰影。從主觀上看,落后的文化環境也是其滋長的土壤條件。比如在文化觀念上,有的人鋪張浪費,大手大腳,好大喜功,急功近利;有的人惟我獨尊,我行我素;有的人自私自利,化公為私;有的人以鄰為壑,損人利己;有的人不守信用,制假售假。他們那種以利己主義為文化內核的觀念,使得路橋老區經濟發展缺乏活力,人心渙散,紀律松弛,企業生產不景氣,產品粗制濫造,沒有市場競爭力,嚴重制約了路橋老區經濟的發展。因此,只有轉變文化觀念,發展面向現代化、面向世界、面向未來的先進文化,才可為路橋老區的經濟快速發展奠定良好的文化基礎。
在路橋[論文之家 Www.LunWenJia.Com]老區建立社會主義市場經濟的運行機制,必須在文化觀念上破除安于現狀的思想和平均主義的慣性。路橋在文化觀念上有很多好的東西應當繼承和發揚,但也嚴重存在著平均主義、等級森嚴的價值觀,中庸無為、墨守成規的形而上學的思維方式,自以為是、夜郎自大的心理積淀,“祖宗之法不可變”的常規陋習,以及“雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”的封閉意識。這些傳統文化觀念如果不徹底改變,從傳統經濟體制向現代市場經濟體制的轉變就會遇到習慣成自然的強大的本能的抵觸,經濟的發展就會步履維艱。恩格斯曾經指出:“傳統是一種巨大的阻力,是歷史的惰性力”。因此,全面建設小康社會,加快路橋老區經濟發展,建立現代市場經濟的運行模式,必須從文化觀念的轉變開始,加強文化建設。
當今社會,文化與經濟相互交融,在市場競爭中的地位和作用越來越突出,文化的力量已經是區域經濟發展不可或缺的動力。因此,從文化觀念的轉變入手,建設先進的區域文化,是加快路橋老區經濟發展的一種行之有效的途徑。
3 路橋區經濟發展對文化建設的內在要求
實現路橋老區經濟、社會的超常規、跨越式發展,是改革開放政策的必然結果,是建立市場經濟的必然要求。努力適應這種客觀要求,是路橋老區文化建設的立足點。在全面建設小康社會的過程中,路橋老區改革開放和社會主義市場經濟的發展,對文化建設提出了新的要求。
3.1確立市場經濟的現代觀念,需要重新塑造新的文化品格
市場經濟不僅僅是一種社會經濟現象,而且更為重要的是一種文化現象。市場經濟的一些重要原則,如平等原則、價值原則、競爭原則、效率原則、法治原則、誠信原則、科學原則、民主原則、智能遞增原則等等,都體現著新的嶄新的人文精神和價值觀念。所以,建立市場經濟體制就必須樹立現代的健康的文明的先進文化觀念,加強社會主義先進文化建設。要建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與我們民族的傳統美德相承接的思想及道德體系,培育優良的職業道德,樹立尊法守信、開拓創新精神,發揮社會輿論對市場的監督作用。要尊重知識、尊重人才,進一步創造人盡其才、人才輩出的環境和條件。要堅持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,加強以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的新人為目標的社會主義精神文明建設。
3.2經濟社會的發展,需要樹立人才資本的文化觀念
以全面建設小康社會為目標,把加快發展作為第一要務,抓住西部大開發的機遇,加大經濟結構調整的力度,不斷深化改革和擴大開放,全面推進工業化、產業化、城鎮化、信息化建設,增強綜合經濟實力。在路橋老區實現現代化的目標和建立社會主義市場經濟體制,最終取決于全體勞動者的素質的提高和人才資本的培育。過去路橋老區粗放經營導致經濟資源的浪費,其根源很多,但其中一個最重要的原因是勞動者的思想道德文化素質不高。加強文化建設,可以給經濟增長提供精神動力和智力支持,為路橋老區的各行各業輸送高素質的人才資源??茖W技術是第一生產力,它日益成為現代生產力中最活躍的因素。在21世紀,人才資本越來越發揮著最主要和決定性的作用,知識生產已經成為現實生產力的推動力、競爭力和經濟發展的關鍵性因素。產品的生產、價值的提升和社會經濟的增長都主要通過智力因素來實現。因此,作為智力經濟核心的人才資本的開發愈顯重要。物質資本與人才資本不同,物質資本是被動資本,屬于遞減型的消耗;而人才資本是主動資本,屬于遞增型,在開發利用中不僅不會減少,反而增加,取之不盡,用之不竭。我們要把人才資本作為一種經濟戰略資源,用人才觀念的優勢來創造人才的優勢,就不能不加強社會主義文化建設,強調教育的基礎地位,全面提高勞動者的素質。
區域文化與區域經濟范文5
關鍵詞:關天經濟區;文化優勢;經濟優勢;區域經濟
中圖分類號:F127文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2011)09-0142-02
寶雞是炎帝故里,周秦文化的發祥地。2009年6月國家頒布實施的《關中―天水經濟區發展規劃》,把寶雞定位為“副中心城市”,突出了寶雞在經濟開發區中的戰略地位,因此寶雞經濟的發展速度會影響到國家在西部謀劃的第三個經濟區重大戰略目標的實現。實現寶雞經濟的率先發展要依托于這里的文化資源稟賦優勢,同時取決于文化優勢向經濟優勢的轉化。寶雞文化優勢對關天經濟開發區經濟的發展具有重要的促進作用。
一、歷史文化優勢對區域經濟發展的促進作用分析
歷史文化資源展示了一個城市的文化品位,體現的是城市最獨特的文化優勢。作為炎帝的故鄉和周秦文化的發祥地,寶雞留存周、秦、漢、唐等十三個王朝諸多的歷史遺跡,曾經創造過燦爛輝煌的漢唐文明。作為中國的教派、文化、醫學、民間傳說、文物最集中的發源地,佛教、道教、儒教的發展在這里也源遠流長。同時寶雞堪稱中國人類社會的博物館,有震驚世界的“東方佛都”法門寺,有世界唯一的青銅器博物館,收藏有各類歷史文物數十萬件,因此,寶雞因“歷史源遠流長,文化積淀極為深厚”而具備了獨特的歷史文化資源優勢。姜炎文化自強不息、厚德載物、創新創造、為民造福的精髓,正是中華民族偉大精神的基礎和源頭;以禮樂文化和制度文化為特征的“周禮秦制”不僅奠定了古代中國社會制度、文化制度的基本架構,而且也為以德治國、以法治國留下了重要的歷史啟示和歷史智慧。這些豐厚的歷史文化資源為寶雞的城市經濟發展提供了強大的精神力量?!蛾P中―天水經濟區發展規劃》提出:要充分發揮關天地區歷史源遠流長、文化積淀深厚的優勢,尋求經濟持續發展的契機。這實際上就要求必須抓住機遇并積極發掘、傳承和創新這里的歷史文化,把獨特的歷史文化資源優勢轉化為經濟發展優勢,這樣就能極大地吸引世人,改善投資軟環境,為經濟的持續發展提供充足的資金支持。從2009年開始,寶雞已經開始建造周文化產業示范區,其中包括中華禮樂城的建造,它以周代王城為原型,以周禮文化為核心,集生態觀光、文化傳播、時尚體驗為一體,通過鍛造創意產業鏈,再現了周代禮治天下的盛世文明,對寶雞城市文化形象的提升起到了重要的促進作用。同時,寶雞已經成功舉辦了“全球華人省親祭祖大會”,“中國寶雞法門寺國際文化旅游節”,開發了“周秦文化游”項目。如果寶雞能通過舉辦突出華夏文化的全球華人尋根祭祖和周公祭祀大典等經濟、文化、旅游等活動,一方面在大力弘揚古老中華文化的同時提升城市的文化形象,另一方面能廣泛聯系海內外炎黃子孫,以炎帝陵為依托,把寶雞打造成全球華人的精神家園,那么,寶雞的知名度和社會影響力會進一步提高,文化優勢帶動經濟開發區經濟發展的作用將會更明顯。
二、傳統文化優勢對區域經濟發展的促進作用分析
寶雞擁有以民間藝術、西府民俗為主要內容的豐富的傳統文化資源稟賦。傳統文化資源能為城市發展創造出鮮活的個性,拓展城市發展空間,并以此延伸產業鏈,擴充財源。城市文化是城市的個性與特色形成的條件,而城市個性與特色,是與民俗風情等文化積淀分不開的。作為中華民族和黃河文化的主要發祥地,寶雞文化中也具有典型的東方地域文化特色和豐富燦爛的民俗文化內涵。由于西府位于關中平原的西部,地域大致同于寶雞地區,這里自古以來所具有的優越的生態環境和獨特的人文環境,為寶雞注入了極其豐厚的具有民間藝術和民俗文化色彩的傳統文化養分。從地理位置看,寶雞東連咸陽,西接天水,轄“三區九縣”,地域遼闊,民間藝術形式豐富多彩,民間藝術品種類繁多。這些民間藝術形式作為歷史文化的提煉與生活的濃縮,不僅代表了濃重的地方特色文化,更是記載了傳統文化藝術和延續了民間的故事傳說,并催生出了風格迥異的民間藝術品,如起源于原始社會的、用于祭社活動的社火表演和隨社火表演同時誕生的藝術作品社火臉譜,不僅繪畫風格和造型藝術具有極高的民族特色和美術造詣,同時載以人物的容貌和性格特征,正體現了極其豐富的民俗文化特色。再如集中于寶雞鳳翔縣的彩繪泥塑,抽象逼真、色彩鮮明;起源于唐宋時期的千陽縣刺繡,手法細膩、構思精巧;開始于唐代的木版年畫,刀法凝練、傳神逼真;開始于明朝的罩金漆器,更是以漆繪畫,將傳統的中國筆墨畫展現在木刻工藝品上,美觀文雅、古樸新穎。這些民俗文化與民間藝術品正是生活文化的傳承、發展與積淀的結果,它們集民族性、地域性、歷史性、藝術性、實用性于一體,展現出了獨具特色的傳統文化的藝術魅力,正因為擁有如此之多的民間藝術與民俗文化產品,寶雞被譽為“民間工藝美術之鄉”。傳統文化的充分發掘與利用,為寶雞的城市發展創造出了鮮活的城市個性,塑造了獨特的“城市名片”。如果將民俗文化與旅游產業發展和招商引資工作結合起來,就能延伸傳統文化產業鏈,實現文化資源向文化資本的轉化,把文化資源優勢轉化為文化產業優勢,并通過市場機制的引入,在更深層次和更廣闊的領域發掘民俗文化的價值,并使之與經濟利益結合起來,就會形成經濟發展的支柱產業,促進城市經濟的可持續發展,并帶動經濟開發區經濟發展。在文化產品開發中,關鍵是要處理好繼承與創新的關系,加大文化產品的市場推介力度,如通過舉辦各種民俗文化節和招商引資洽談會,推出一批文化旅游項目和產品。截至目前,寶雞已成功舉辦過多次“西府民俗文化游”活動,并在高新大道樹立了“隴縣馬勺臉譜”、“扶風皮影”、“鳳翔泥塑”、“千陽剪紙”等14座雕塑,它們均色彩斑斕,雕刻精美,這正集中體現了寶雞深厚的民俗文化,展示了寶雞的城市個性與特色。同時,面向海內外進行招商,引進高水平的大企業集團前來進行品牌開發,通過傳統文化產品品牌的開發、生產、推介和銷售,不斷延伸文化產業鏈,開拓市場,為寶雞城市經濟發展創造新的增長極。作為傳統文化的民俗文化也是一種精神資源,在傳播寶雞傳統文化的過程中,既能擴大寶雞在社會上的影響力,又能實現文化資源優勢向經濟優勢的轉化,文化優勢帶動經濟開發區經濟發展的作用將會更明顯。
三、現代文化優勢對區域經濟發展的促進作用分析
寶雞擁有以積極進取、高雅文明為主要內容的現代文化資源稟賦。作為先進文化的導向,現代文化資源能提升城市品質,增強城市吸引力和輻射力,在實現文化資源優勢向經濟優勢的轉化的同時,帶動關天經濟開發區經濟的發展。寶雞作為一個現代化的都市,也具備積極進取、高雅文明為主要內容的現代文化資源。先進的現代文化及文化的發展與導向,不僅能完善城市形象,提升城市的品質,更能增強城市的輻射力,促進城市經濟的可持續發展?!蛾P中―天水經濟區發展規劃》提出:到2020年,要把寶雞建成百萬人口以上特大城市、經濟區副中心城市。這是對寶雞城市發展提出的更高要求,也為寶雞在新的歷史起點上實現跨越式發展創造了重要的歷史發展機遇。利用好這個發展時機,寶雞就能在西部實現“三個率先”的目標,即“在西部率先實現工業化、在西部率先建成現代化大城市、在西部率先實現全面小康”的目標。通過建設,寶雞將成為貫通東西、連接南北的西部重要交通樞紐,成為先進裝備制造業基地和新材料研發生產基地。寶雞城市的外觀形象,諸如城市的空間布局,建筑的造型、風格、色彩以及道路、廣場甚至路牌等硬形象將會更加吸引人。但這些只是從硬件設施上對寶雞的發展提出的更高的發展要求和具體的建設措施,如果要實現寶雞城市經濟的可持續發展,還必須通過城市文化建設,實現現代文化資源優勢向經濟優勢的轉化。城市現代文化的開放性、進取性、高雅性、文明性為寶雞的現代文化注入了更多的養分,如果能實現城市發展中物質建設和精神文明建設高度融合,城市發展才更有后勁,資源優勢向經濟優勢的轉化效果才更明顯。在城市現代文化建設中,離不開對民族精神的培養,中華民族在五千年的歷史中形成了以愛國主義為核心的團結勤勞,自強不息的偉大精神,這些精神是實踐中的創造力、凝聚力的重要源泉,也應該稱之為寶雞的城市精神,這種城市精神作為一個城市團結奮進的動力,應該成為城市現代文化的核心。在具備了這種城市精神的基礎上,還應該進一步提升城市的凝聚力和吸引力,提高市民的文化道德素養,樹立社會主義核心價值理念,增強他們對人與人、人與社會、人與自然關系的認識和把握能力,正確處理義與利、己與他、權與民、物質享受與精神享受等重要關系,塑造高尚的人格,提高人文素質和精神境界。通過寶雞城市的現代文化建設,創造有利于吸引更多資金的人文環境,不斷調整經濟結構,實現文化產業經濟活動和經濟總量的同步增加。如果在寶雞的城市文化建設中更加注重現代文明的內容,才能更有效地實現文化資源優勢向經濟優勢的轉化,在實現寶雞率先發展的同時,帶動關天經濟開發區的經濟的快速發展。
參考文獻:
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區域文化與區域經濟范文6
關鍵詞:文化產業;農業區;經濟轉型;寧陵縣
中圖分類號:F264 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)12-0178-03
對于農業區經濟而言,調整經濟結構轉型是其突破資源環境制約、提高質量效益的迫切需要,有助于順利實現經濟發展階段的轉型[1]。除了走傳統工業化道路以外,文化產業作為經濟結構轉型的一項重要內容,既是世界公認的朝陽產業,又是關聯度高的現代服務業,也是新的經濟增長點。文化產業內涵豐富,對于河南省寧陵縣而言,雖然其是典型的中原內陸地區,但同時是中國葛天文化之鄉,文化旅游業成為寧陵縣近年來極具發展潛力的特色產業。本次調研以寧陵縣文化產業為例,目的是探討傳統農業地區經濟轉型中文化產業的發展情況及作用。
一、理論基礎
關于經濟轉型,有學者認為中國目前推進的經濟轉型涉及以下三個方面:(1)經濟體制由計劃經濟向市場經濟轉型,即市場化;(2)發展階段由傳統向現代轉型,即現代化;(3)經濟由封閉向開放轉型,即國際化[2]。具體表現為以勞動力和自然資源為主導要素的農業經濟向以機械力和地礦資源為主的工業經濟轉型升級,再向以知識和信息為主導要素的知識經濟轉型升級,并進一步向以文化和創意為主導要素的文創經濟轉型升級[3]。對于北京、上海等大城市,文化創意產業逐步成為其經濟發展的重要支柱,成為最活躍、最具增長潛質的產業。中原內陸地區是典型的封閉農業區,具有濃厚的傳統農業文明的痕跡,所以,對其而言工業化是經濟轉型的重要內容[4]。同時鑒于“十二五”期間經濟轉型的內在要求和更大的外在壓力,文化產業也將承擔更重要的產業角色,成為縣域經濟轉型和產業升級的重要動力和領域。
二、研究方法
以寧陵縣作為案例地,以寧陵縣文化旅游業作為研究對象。寧陵縣地處黃河下游豫東平原,總面積798平方公里,總人口67萬。一直以來經濟發展以傳統農業為主,近年來結合經濟轉型趨勢,以文化軟實力提升了縣域經濟的品牌競爭力,大力發展文化產業。研究方法為統計調查研究,具體資料搜集方法為文獻調查法、問卷法和訪問法。
訪談法采用無結構化的方式對縣志辦主任和葛天文化協會會員進行深入交流,訪談結果以SWOT分析法說明,分析現階段寧陵縣文化產業戰略地位及提出對策。
問卷調查用于當地居民對當前文化產業發展的看法及建議,為根據SWOT分析提出建議的補充對策來源。選擇縣城天天鮮超市門口和石橋鄉后周樓村兩地作為調查地點,問卷現場發放,居民做完立刻收回。根據該縣城鎮和農村人口比例,兩地分別發放15份和85份,共100份,有效問卷96份,有效率為96%。調查結果采用Excel軟件進行數據輸入和處理。
三、結果分析
(一)寧陵文化產業SWOT分析
1.優勢(Strengths)分析。(1)歷史文化厚重,葛天文化特色突出。自漢元狩元年(前122年)建縣已有二千多年的歷史。這里是“葛天氏之樂”中華樂舞文化的發源地;戰國四公子之一“竊符救趙”信陵君的封地;曹操在己吾起兵拉開三國序幕。厚重的歷史文化使寧陵享有得天獨厚發展文化產業的先天優勢。近年來,寧陵縣積極發掘自身歷史文化內涵,建設了葛天公園,葛天劇院,葛天藝術節等一系列以葛天文化為底蘊的工程和項目。(2)生態環境優越。寧陵縣自古經濟建設以傳統農業為主,耕地面積4.8萬公頃。其中以白蠟桿和酥梨最為馳名。白蠟條作為制作少林棍、岳家槍的原材料,擁有大片生產基地。同時這里也是“中國酥梨之鄉”,被譽為“花海果洋、天然氧吧”。寧陵縣憑借優美的生態環境近年來以梨文化為主題,連續舉辦多屆梨花節、梨果節,打造成了“萬頃生態梨園旅游”文化品牌。今年梨花會上舉行招商引資、項目簽約和旅游推介活動,共簽約項目29個,總投資金額達18.61億元,“十二五”規劃期間,預計年遞增4億元[5]。(3)交通便利。寧陵縣是商丘市轄行政區,地處黃淮平原,境內交通便利。有隴海鐵路、連霍高速公路、310國道、325省道、327省道橫縱交織,形成以高速公路為依托,干線公路為骨架內暢外聯的交通公路網絡。為文化旅游業的發展奠定良好交通基礎,方便游客往返。尤其每至清明時節梨花開,眾多游客紛至沓來,每天的觀花人數多至數萬人。
2.劣勢(Weaknesses)分析。(1)產業綜合競爭力較低。寧陵縣文化旅游業發展仍處于初級階段,只有葛天遺址,萬畝梨園等少量景點。目前只在商丘地區尚有知名度,文化旅游業在規模、質量等方面難以滿足游客的需求,吸引力較低。(2)高素質人才短缺。文化產業的發展離不開高素質人才。寧陵縣現有多所職業技術學校,多家技工培訓機構,但缺乏高級經營管理人才。人力管理水平較低,創新規劃能力不足,產業信息化程度不高,難以建立高品質的文化旅游市場機制。(3)產業結構化較弱。除了當前寧陵縣大力發展的文化旅游業以外,在與其相關的影視制作、出版發行、廣告、演藝娛樂、文化會展等關聯文化產業發展較弱。
3.機會(Opportunities)分析。(1)消費需求增加。從國內環境來看,隨著中國經濟的加速發展和人民生活水平的不斷提高,文化旅游被越來越多的人青睞,市場需求量與日俱增。(2)政策保障。黨的“十七大”報告明確提出,國家將對貧困地區加大扶持力度,進一步加大支農惠農力度。寧陵縣作為國家級貧困縣,經濟投資特別是文化產業投資將迎來新的發展機遇。(3)外部環境良好。近幾年,按照全省對商丘“豫東平原古文化旅游區”的發展定位,商丘地區各縣文化品牌建設如火如荼。民權“莊子故里”文化研究、永城漢文化研究、睢縣“中原水城”文化研究、夏邑“孔子故里”文化研究、柘城朱襄文化研究,都以文化軟實力提升了縣域經濟的品牌競爭力。寧陵縣以葛天文化研究為基礎,易與相鄰縣域形成文化產業集群,打造商丘地區文化之鄉的品牌。
4.威脅(Threats)分析。(1)宏觀環境的影響。國家進一步實行嚴格的土地管理制度,提高土地稅費,對寧陵今后文化的項目建設產生一定影響。另外寧陵縣勞動力供求矛盾突出,人才外流現象嚴重,人才總量、結構和素質都難以滿足文化產業蒸蒸日上發展的需要。(2)周邊縣域競爭激烈。正如上文所述,商丘各縣都在建設自己的文化品牌,寧陵縣作為起步較晚發展文化旅游產業的地區,與相鄰縣域有著對生產要素的激烈競爭,面臨資金分流的壓力。(3)優化產業結構難度大。寧陵縣文化旅游業仍處于起步階段,總量小,項目少,產業配套協作和關聯度低。(4)文化消費市場尚未形成,和東部發達地區、特別是大都市區相比,當地居民文化消費需求非常有限。根據調查寧陵縣居民文化消費方式,除了上網外其他項目基本屬于傳統文化項目,文化消費方式較為單一,文化消費層次較低。
表1 寧陵縣文化產業SWOT分析小結
當前寧陵縣文化旅游業發展既面臨著機遇,也面臨著挑戰,但從總體上看優勢和機遇遠大于挑戰。自從2005年葛天文化協會成立以來,縣政府大力投資文化旅游業,人均GDP從2004年的3 874元增長為2010年的11 545元,扣除物價上漲因素,人均GDP年均增長15%,增幅高于全省各縣平均水平,由此可看出經濟轉型中文化產業發展的潛力和前景。在“十二五”規劃期間,寧陵縣由于良好的產業發展基礎,只要能緊緊抓住發展的有利契機,繼續加大政策支持,就一定能打響葛天文化品牌,變農業強縣為文化大縣成為中原地區重要的經濟增長點。
(二)寧陵文化產業發展對策建議
從寧陵縣產業基礎、資源優勢和當地民生綜合來看,要加速文化旅游業發展,改變傳統農業為主導產業的現狀,其“文化立縣、旅游活縣”戰略重點應放在加快產業聚集、促進宣傳推介、加快品牌創新三個環節上。
1.加強行政推動,加快產業聚集。根據居民問卷調查顯示,有65%的人認為發展文化產業的目的是為了招商引資發展經濟,26%的人認為是發展生態旅游,僅有9%的人認為是為了當地娛樂活動。由此可見,居民對于經濟增長的需求較大,農業區的經濟轉型勢不可當。另外由于其中一個調查地點在農村,被調查者有很多是春節返鄉的打工人員,考慮到其長期不在家鄉的現狀,因此9%是為了當地娛樂活動的調查結果仍有待考究。
對于這樣一個民間現狀,寧陵縣政府今年頒布了《寧陵縣旅游發展總體規劃》,為產業發展指明了方向,提出要積極落實,充分借鑒外地文化產業發展的經驗。另外積極制定相關扶持、優惠政策,加快推進文化園區、葛天文化廣場、葛天會展中心等項目的建設,參照優惠政策,吸引招商引資,盡快形成專業化市場促進產業聚集發展。
2.強化行業管理,促進宣傳推介。寧陵縣文化產業發展的一個重要方向是圍繞葛天文化打造相關的系列文化項目。于2005年成立了葛天文化研究會,但采訪中得知,該協會僅由寧陵縣文化界知名人士不足30人組成,從事著葛天氏及葛天文化的研究工作,也包括籌資修繕與維護葛天氏陵遺址墓冢、石器等。當地居民中基本了解葛天文化的人數僅為53%,非常了解的只有7%,只聽說過不了解的為37%,甚至有11%表示沒聽說過葛天文化。足以證明葛天文化的發展研究只是縣里少數知識分子參與,宣傳力度不夠。
寧陵縣的文化產業現今仍處于起步階段,應充分利用廣播電視、報紙雜志、電子網站等載體,宣傳推介寧陵文化旅游業。據問卷調查,有49%的人參加過相關文化活動,但參加者大多為單位組織,這也從側面反映出該縣文化旅游業尚處于初級階段,仍應積極組織民眾參加文化活動,了解家鄉文化積淀,促進寧陵文化產業的持續發展。
3.延伸產業鏈條,打造寧陵品牌。文化產業鏈條的延伸,有利于從多方面帶動經濟的發展。寧陵縣文化產業鏈條首先要向第一產業延伸,包括農家樂、農副產品的銷售,其次向第二產業延伸,結合寧陵縣傳統劉騰龍筆莊,開發一批具有寧陵特色的工藝品、旅游紀念品,同時積極向第三產業、特別是旅游業延伸,吸引更大范圍游客,打造吃住行游購娛產業鏈條。文化旅游業發展的高境界應是景區追求“零門票”,將門票經濟轉化為產業經濟[6],因此,對寧陵而言,這就是要利用葛天文化和梨文化的旅游品牌把“吃、住、行、游、購、娛”旅游六要素結合起來,進一步留住客源和財源,從而真正實現旅游產業帶動地方經濟發展。
文化產業帶有一定的虛擬經濟特點,從國際和國內發達地區文化產業發展的實踐來看,其共同點就是實施品牌帶動戰略,以品牌催生資源優勢,帶動產業升級。一個良好的文化產業品牌不僅要帶動一個產業良性發展,更重要的是帶動起相關產業鏈的迅速發展??h域文化品牌建設,是一項龐大而系統的工程,需要形成合力。寧陵縣在具體實施宣傳推廣中,通過“八個一”加快文化資源品牌建設工作。具體包括:建一批歷史文化網、編一批歷史文化叢書、攝制一批電視紀錄片、公布一批歷史文化景點、打造一批標志性歷史文化產品、培養一批本土的文化精英人才、規劃一套翔實的旅游路線、制定一個長期的歷史文化發展規劃。
四、結語
傳統的三大產業結構發展是從“一二三”向“二一三”,進而向“三二一”轉變,即經濟發展重點或產業結構重心由第一產業向第二產業、第三產業逐次轉移的過程。河南省寧陵縣僅是作為中原地區典型農業區的代表,從其例子可以看出,在現今文化大繁榮發展的條件下,具有文化積淀的地區結合自身優勢,深入挖掘文化內涵,著力發展文化產業不失為加速其經濟轉型升級一條很好的道路。
參考文獻:
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