對特殊教育的認識和看法范例6篇

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對特殊教育的認識和看法范文1

 

我國是一個典型的多民族多語言多元文化的國家,少數民族教育是我國教育重要的組成部分。近年來,中央和地方各級政府投入及其他相關民族政策的扶持下,使民族地區教育事業得到很大程度的改善和發展。 2015年國務院《關于加快發展民族教育的決定》中提出“重點支持特殊教育,在民族地區的地市州盟和 30 萬人口以上、殘疾兒童較多的縣市區旗建好一所特殊教育學校,配齊特教專業教師,完善配套設施。鼓勵和支持普通學校為殘疾學生創造學習生活條件,提高隨班就讀和特教班的教學質量”。這使得社會各界越來越多地開始關注少數民族特殊兒童的教育問題。本文主要利用現有文獻資料探討少數民族地區特殊教育在發展中遇到的實際問題,并從理論視角對這些問題加以分析與闡述,以期引起更多學者對民族特殊教育領域的關注。

 

二、理論視角下的民族教育與特殊教育

 

學說是指導中國革命和社會建設的重要理論基礎,因此在中國教育實踐中也同樣具有重要的理論指導意義。理論學說對民族地區特殊教育的指導意義可以從民族學說和人學等兩個理論視角進行解釋和闡述。

 

(一)民族理論視角下的民族教育

 

民族理論是由馬克思和恩格斯在19世紀創立的關于民族和民族問題的科學理論。民族理論是研究民族和民族問題發展規律的科學,它科學地揭示了民族的形成、發展和消亡的規律 ,發現了民族壓迫的社會根源和階級實質, 闡明了民族平等,民族團結的現實意義,論證了無產階級革命和被壓迫民族爭取解放斗爭的相互關系以及無產階級政黨必須實行民主集中制建立統一的共和國的思想(金炳鎬,2007)〔1〕。根據民族理論,我們黨經過半個多世紀的探索,又逐步形成了有中國特色的民族理論。有中國特色的民族理論既體現了民族理論的實質,又結合了中國當代民族問題的實際, 是對民族理論的發展和具體化,因而它對少數民族地區教育的發展具有很強的指導意義。民族學說以科學嚴密的哲學、政治經濟學基礎,寬廣扎實的歷史學、人類學基礎以及預示人類進步方向的社會發展學說為基礎,是民族教育研究的學科理論基礎(寶玉柱,2009)〔2〕。建國以來我國民族教育取得了較好的成績,保障和發展了少數民族教育的改革和發展,歷史和實踐證明了民族理論在實踐指導的正確性。

 

(二) 人學理論視角下的特殊教育

 

人具有兩種屬性,一種是自然屬性,一種是社會屬性。自然屬性揭示人和其他動物所共同具有的性質。社會屬性揭示出只有在人與人的相互關系中才能相互確認作為人的全部方面。對于人的本質屬性的認識是理論非常重要的方面。馬克思認為人的社會性是人的本質屬性,揭示出了作為一個人最根本的一個方面。王培峰(2010)〔3〕運用人學視角對殘疾兒童少年的屬性進行了如下闡釋:殘疾兒童少年自然屬性中存有生命體器官缺損或資質、能力的不足等自然存在的差異,這主要是生物遺傳性獲得和環境因素的后天性獲得;殘疾兒童少年的社會屬性的差異,如態度、情感、價值觀、素質、能力、社會行為等的不同,盡管受其自然存在差異的影響,但不是他們自然存在差異的必然結果,而是在社會實踐、社會關系中,由社會分工及其活動、勞動(如隔離的特殊教育等)造成的,是社會實踐的產物。馬克思認為人們在社會中所發生的社會關系,既是人存在與發展的一種表現,又是人存在與發展的一種需要。這就告訴我們殘疾兒童的特殊性可以從其自然屬性上理解,但同時也要了解社會關系層面賦予殘疾兒童的“特殊性”,而后者是影響殘疾兒童存在與發展的重要因素。

 

三、我國少數民族特殊教育發展面臨的問題

 

(一)少數民族地區關于特殊教育的觀念相對落后

 

關于少數民族特殊兒童的教育觀念可以從兩個方面理解。一是、非殘疾群體對特殊教育的認識。在我國,對特殊教育重要性的認識雖然比起建國初期已經有了很大的進步,但仍然有區域差異。我國少數民族聚居的幾個省份處在中西部社會經濟、教育文化發展相對落后的地區,一定程度上影響了該地區公眾對特殊教育的認識程度。非殘疾群體(公眾)對民族殘疾群體的觀念深刻影響著該群體平等地接受更好的教育服務的機會。因此解決民族殘疾群體教育的實際問題,須從改善普通公眾對民族殘疾群體的看法和觀念入手。這里指的“普通公眾”也包括民族殘疾群體的家長、監護人等與殘疾群體密切接觸,并發揮著重要作用的社會角色。二是殘疾群體自身對特殊教育的認識。少數民族地區六歲以上殘疾人口的受教育程度普遍較低,教育文化程度相對落后影響其對自身處境和未來發展的客觀評價和主觀態度,并在大多數時候易被非殘疾群體的觀念和看法所影響。

 

(二)針對少數民族特殊教育的社會支持體系不完善

 

在我國,少數民族殘疾人社會保障體系較為薄弱。這直接或間接導致民族殘疾群體成為處境不利的社會群體,進而影響其整體的生活質量。民族殘疾群體的生活質量無法得到保障直接影響其接受教育的能力和機會,并在兩者之間形成惡性循環。對民族殘疾群體的社會保障不僅依靠國家層面的政策法規、在更大程度上依賴少數民族地區的區域性政策支持。而現階段我國少數民族地區的社會保障機制對民族殘疾群體的傾斜或特殊政策較少、針對民族殘疾群體的服務性機構(如重度殘疾人的社會福利院、庇護安養機構、就業指導機構、康復訓練機構等)鮮少、支持性機制(如康復醫療服務、信息咨詢服務、扶助救濟服務等)運作緩慢,限制了民族殘疾群體教育體系的建設與完善。

 

(三)現階段我國的特殊教育無法滿足少數民族特殊兒童的特殊教育需要

 

針對少數民族的教育必然涉及與民族性有關的概念,少數民族特殊教育也不例外。少數民族特殊兒童的教育需要與非少數民族特殊兒童的教育需要有著較大的差別,而這種差別主要體現在其民族性上。其影響具體表現在以下兩個方面:一、殘疾的診斷與評估的影響;二、雙語特殊教育的需要。針對第一個問題,當涉及到民族性問題時,一般常模化的針對主流群體的診斷與評估標準常常無法準確、公正和公平地判斷少數民族特殊兒童的殘疾程度和特殊教育需要。另一個問題是雙語特殊教育需要的問題,國家高度重視在民族學校實行民族語文教學和雙語教學,但是目前關于少數民族特殊兒童的雙語教學尚無系統的研究結論,加之具有特殊教育技能的雙語教師的匱乏、雙語教材教具的開發編寫困難等問題,適合少數民族特殊兒童的雙語特殊教育成為了民族教育中不容忽視的問題之一。

 

四、理論視角下少數民族特殊教育發展的特征的討論

 

(一)少數民族特殊教育內在發展動力的雙重性

 

民族學說的基礎是的辯證唯物主義和歷史唯物主義。這就告訴我們需要用辯證的眼光和發展的眼光來解釋和分析民族地區特殊教育的發展。因此可以將民族地區特殊教育發展過程中表現出的上述特殊問題理解為少數民族特殊教育特有規律的現象反映。少數民族特殊教育的現象既能夠反映少數民族教育的本質特點,也能反映特殊教育的本質特點。少數民族教育是我國教育重要的組成部分,其發展過程也符合教育的一般規律。從這種角度理解的話,少數民族教育構成了教育普遍性與特殊性對立統一的矛盾運動。特殊教育同樣是我國教育的重要的組成部分。王培峰(2010)認為殘疾兒童少年在自然存在方面的特殊性與其作為人之本質的普遍性,是一個不可回避的矛盾對立的統一體。殘疾兒童少年自然存在的特殊性與普遍性的矛盾運動構成著他們存在與發展獨具的內在動力系統要素之一。民族地區特殊教育的特殊問題是在以上兩種內在動力系統相互聯系、相互制約的雙重性發展的一種特殊表現形式。

 

(二)少數民族特殊教育的內在多元性

 

用發展的觀點正確闡釋了民族產生、發展和消亡的歷史,認為民族的差異、民族文化的差異最終要用民族所處的物質生產條件去解釋。這也就能夠解釋為什么少數民族地區特殊的歷史、地理、文化、經濟等因素構成了其獨特的文化形態。少數民族特殊教育屬于這種獨特的文化形態,是民族文化在民族教育與特殊教育交叉領域中的集中體現。文化多樣性日益受到關注的今天,民族教育也在面臨著一系列新的挑戰和課題。如何看待文化的多樣性便是其中重要的課題之一。郭獻進(2011)〔4〕認為少數民族教育的一個顯著特征就是教育內容的文化多元性,各類民族學校一方面按照國家統一的教學大綱和教學內容進行教學,同時也進行著本民族或其他民族文化知識的教學。而民族特殊兒童除了具有文化多元性以外還具有屬性多元性,即殘疾屬性與文化屬性??梢哉f民族地區特殊教育無論是其教育對象還是其教育內容而言都具有較鮮明的內在多元性,進一步說,是其教育對象的多元性決定了教育內容的多元性。

 

(三) 少數民族特殊教育發展的不均衡性

對特殊教育的認識和看法范文2

【關鍵詞】學前特殊教育專業;學生;專業認同感

【中圖分類號】G615 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604(2008)03-0038-04

一、研究緣起

早在1989年,我國政府就確立了發展特殊教育的基本方針:貫徹普及與提高相結合,以普及為重點,著重抓好初等教育和職業技術教育,積極開展學前教育,逐步發展中等教育和高等教育;同時提出了在普通學校附設特教班和殘疾兒童在普通班隨班就讀的新形式?!?〕時至今日,我國特殊教育已有了長足發展,但學前特殊教育情況仍不容樂觀。根據1987年全國殘疾人抽樣調查結果推測,目前我國學齡前耳聾兒童約80萬,加上其他各類殘疾兒童,可達到140萬,而且全國每年新增19.9萬各類殘疾兒童。〔2〕我國1994年的《殘疾人教育條例》提出,殘疾幼兒的學前教育通過下列機構實施:殘疾幼兒教育機構、普通幼兒教育機構、殘疾兒童福利機構、殘疾兒童康復機構、普通小學的學前班和殘疾兒童、少年特殊教育學校的學前班。這些機構需要大量學前特殊教育專業人才。學前特殊教育專業的學生對本專業的認可、熱愛、執著等程度直接影響他們投身于學前特殊教育工作的熱情,也在很大程度上決定我國學前特殊教育的質量。為了解我國學前特殊教育專業學生的專業認同感,探明影響專業認同感的因素,提出改進措施,我們開展了相關調查。

二、概念界定

所謂專業認同感,是指一個人表現出的對所學專業的認可情感。具有專業認同感的人會堅信自己所學的專業有價值、有意義,并能夠從中找到樂趣。

本次調查主要了解學前特殊教育專業學生在入學前、學習中以及即將畢業時三個不同階段的專業認同程度。

三、調查問卷結果分析

(一)問卷基本情況

調查采用整體抽樣和隨機抽樣相結合的方式,共選取我國某高校學前特殊教育專業兩個班共78名學生(樣本A為畢業班學生;樣本B為非畢業班學生)。共發放自編問卷78份,收回77份,問卷有效率為100%;被調查對象中,畢業班學生樣本39份,占畢業班學生總數的80%;非畢業班學生樣本38份,占非畢業班學生總數的48%;樣本總數占本專業所有人數的60%

(二)調查結果及分析

1.學前特殊教育專業學生的專業認同感分析

對專業認同感的調查主要從對專業了解的程度、專業選擇動機、對專業課程設置的態度、專業前景展望、專業堅定性等幾個方面展開。

(1)入學前對專業的了解程度

從表1可見,絕大多數學生在入學前沒有聽說過學前特殊教育專業,更不了解這一專業開設的課程,但有超過一半的調查對象初步了解將來的工作,知道學前特殊教育專業學生的主要服務對象是特殊兒童,而且相信自己所學的專業知識會對學前特殊兒童有所幫助。

(2)專業選擇動機

調查顯示,調查對象提到的13種專業選擇動機主要集中在工作(就業率高;待遇高)、興趣(對特殊群體有幫助;喜歡孩子;喜歡教師這一職業……)、被迫(高考分數不高,沒有其他選擇;家人的決定;服從調配……)三個維度,所占比率分別是34%、42%、23%。可見,調查對象選擇學前特殊教育專業的動機總體是好的,但也存在被迫、無奈等現象。

(3)對專業課程設置的態度

該問題的調查對象是學前特殊教育專業二年級以上學生(包括二年級)。調查顯示,75%的調查對象對課程基本滿意,17%的調查對象認為課程設置存在嚴重問題(畢業班學生所占比率較大),8%的調查對象對于課程設置是否合理沒有自己的想法。

(4)專業前景展望

該問題的調查對象是畢業班學生,因為畢業生經歷了全部專業學習階段,可以更好反映學前特殊教育專業學生對本專業發展前景的看法(見圖1)。

從圖1可見,隨著在校學習時間的增加,越來越多的學生認為學前特殊教育專業受到社會認可,而認為從事學前特殊教育工作能帶來較高社會待遇的學生卻越來越少。

(5)專業堅定性

調查顯示,學前特殊教育專業學生的專業堅定性情況相對來說比較樂觀,66%的學生選擇“學習期間如果有機會轉專業也不轉”,62%的學生選擇“如果再有一次選擇機會,還會選擇本專業”。不能忽視的是,有一部分學生的專業堅定性不強,有換專業的傾向。

2.學前特殊教育專業學生專業認同感分析

該問題的調查對象也是畢業班學生,研究者認為,畢業生可能會更真實地反映出本專業學生對專業的認同感情況。

(1)學前特殊教育專業學生對社會言論的感受

圖2及表2、表3顯示,學前特殊教育專業學生入學前感受到的多為社會對該專業學生的理解和鼓勵。到畢業時,盡管他們得到的理解、鼓勵要多于感受到的歧視、壓力,但是,他們得到的理解、鼓勵經歷了由增多到減少的趨勢(56%72%62%),而感受到的歧視、壓力卻直線上升(10%23%33%),這無疑不利于培養學前特殊教育專業學生專業認同感。

(2)學前特殊教育專業學生的自我效能感、心

理狀況及知識儲備情況

從圖3可見,隨著學習年限的增加,學前特殊教育專業學生逐漸做好了專業學習和將來工作的心理準備(49%64%74%),但是,他們卻越來越懷疑自己所學的知識對學前特殊兒童幫助的有效性(74%69%62%)。對大三以上(包括大三)的學生調查發現,只有38%的學生認為自己切實掌握了幫助學前特殊兒童的能力。

四、結論

通過上述分析,可以得出以下兩個結論。

第一,學前特殊教育專業學生專業認同感整體水平中等偏上,但部分學生存在專業堅定性不強、自我效能感較低等問題。

第二,影響學前特殊教育專業學生專業認同感的因素主要有社會待遇、社會言論、學校課程設置、學校師資水平、自我效能感、就業機會等。

五、提高學前特殊教育專業學生專業認同感的措施

(一)加強對學前特殊教育專業的宣傳力度

學前特殊教育是整個學前教育的重要組成部分,但沒有得到足夠的重視,人們對它的認識尚不清晰。調查顯示有71%的學生在入學前沒有聽說過學前特殊教育專業,因此加強對學前特殊教育專業的宣傳力度十分必要。政府可以制定政策規范學前特殊教育,強調學前特殊教育的重要性;媒體可以通過宣傳讓人們更好地了解學前特殊教育;學校在招生時應詳細介紹學前特殊教育專業的性質、課程設置、培養目標、培養方式以及就業方向等,讓學生和家長對學前特殊教育專業有清晰的認識。只有這樣,才會有更多的學生自愿報考這一專業。而且,加大對學前特殊教育專業的宣傳力度有助于減少學生填報志愿時的盲目性和隨意性。自愿選擇學前特殊教育專業的學生應該會有更高的專業認同感。

(二)引導社會言論正確、客觀評價學前特殊教育專業

主流社會言論對人們的思想和行為有巨大的影響作用。人們對學前特殊教育專業持積極、贊賞、支持的態度將會極大地加深學前特殊教育專業學生的專業情感,堅定其專業志向,而消極、貶低、拒絕的態度將會極大地降低學前特殊教育專業學生的專業認同感,導致他們懷疑甚至放棄自己的專業。如調查顯示,感受到社會言論歧視或壓力的學生中有64%的人要轉專業,可見社會言論對培養學生專業認同感的巨大影響。因此,必須引導社會言論正確、客觀評價學前特殊教育專業。

(三)多渠道擴大學前特殊教育專業學生的就業范圍

就業情況是學生選擇專業時考慮的主要因素之一,也是影響學生專業認同感高低的關鍵因素之一。調查顯示,31%的學生選擇學前特殊教育專業的動機是認為讀該專業“好找工作,就業率高”,然而現實并非如此。目前,我國學前特殊兒童主要集中在康復機構或特殊學校的低年齡班,專門的學前特殊兒童教育機構還很少,這使得學前特殊教育專業畢業生就業形勢較為嚴峻。要解決學前特殊教育專業學生的就業問題,政府部門應加大對學前特殊教育的投入,例如,開設專門的學前特殊兒童教育機構。同時,也要鼓勵學前特殊教育專業學生自主創業。

(四)提高學前特殊教育工作者的社會地位和經濟地位

學前特殊兒童是社會弱勢群體,學前特殊兒童教育工作者要具備一定的奉獻精神,因此社會各界應理解、尊重、支持他們。學前特殊教育事業具有較強的社會福利性,雖然我國從1956年起設立了“特殊教育補貼費”,規定盲、聾啞、弱智等特殊教育學校的教師享有15%的附加工資作為特教津貼,“十五”期間政府又鼓勵有條件的地方可適當提高特殊教育學校教職工的待遇,〔3〕但是與其他教育工作者相比,學前特殊教育工作者的待遇還有待提高。只有切實提高學前特殊教育工作者的社會地位和經濟地位,才能真正保證學前特殊教育工作者安心從事本職工作。

(五)幼師院校要進一步完善課程體系,為學生提供優質教育,這能大大增強學生的專業認同感

在本次調查中,超過半數的學生對學校的課程設置和師資力量持滿意或較為滿意的態度,72%的學生認為課程設置整體框架合理,53%的學生認為師資整體力量雄厚,但還有不少學生對學校的課程設置和教師素質不滿意,尤其是對教師素質不滿意。在這部分對師資力量不滿意的學生中,有44%要轉專業。因此,重視教師素質,提高教師教學水平,是當前幼師院校急需解決的重大問題。

(六)通過多種途徑增強學生的自我效能感

自我效能感(Self-efficacy)是指“人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作的自信程度”(班杜拉,1977)。一般來說,知識扎實、技能過硬、擁有較多成功經驗的學生自我效能感強,而自我效能感強的學生專業認同感、專業堅定性也較強。本次調查顯示,學前特殊教育專業學生的自我效能感不強,整體水平較低。圖3顯示,只有38%的學生認為自己掌握了幫助學前特殊兒童的能力,而影響他們掌握相關能力的因素之一是所學知識的有效性。隨著在校學習時間的增加,學生對知識有效性的期望值由入學時的74%下降為畢業時的64%。這提醒幼師院校要不斷調整課程設置,找到理論與實踐的契合點,注意課程內容的可操作性與實用性,提高學生的專業素養和實際動手能力。另外,為學生創造與學前特殊兒童接觸的機會,給學生提供運用知識和技能的平臺,是增強學生自我效能感的有效途徑。

參考文獻:

〔1〕李仲漢.改革開放時期的中國特殊教育(一)〔J〕.現代特殊教育,2001,(3):42-45.

對特殊教育的認識和看法范文3

一、分析特殊學校職業技術教育

在職業技術教育單一的目標結構下,三級殘疾兒童,特別是智力殘疾兒童,他們的目標或者高于他們自身的能力,或者低于社會生產力的發展水平,其目標最終將無法實現。雖然在一般情況下聽力與視力殘疾的兒童,自身的智力沒有受到根本性的傷害,但是這兩方面的殘疾讓他們失去了與外界溝通的兩個重要通道。由于信息通道受阻,對這些殘疾兒童的學習效果、智力發展以至于就業等都必然造成不利影響,對其未來的職業成長造成了嚴重的威脅。

用人單位對于就業殘疾人掌握了何種技術以及技術水平,并不是十分的在意,對于一技之長以外的長處和整體素養他們更加關注。這說明一般用人單位把著眼點放在了與生產勞動有直接關聯的周邊能力上,相比來說這些能力更加重要,其并非技術性的能力,同時,這也并不能說明畢業的殘疾人已經能夠熟練掌握某種技能。對于殘疾就業者用人單位雖然表現比較滿意,但隨著社會的不斷發展,也提出了更多要求。所以,必須要調整過分要求學生掌握一技之長的思路,尤其是在弱智學校,要讓學生提高心里素養、身體素養以及職業素養等從容就業的條件。

我們主張在特殊教育學校,提倡生涯教育,實施普通職業教育,以培養學生的一般職業能力為目標,在這一方面我們有足夠的事實依據和理論支持。為了準確把握特殊教育學校的改革,在新時代深刻理解特殊教育學校的職業教育任務和目標,我們重現對以下幾個概念的內涵進行明確:

1、一般職業教育。指為了幫助學生選擇合適的職業,讓學生了解勞動世界,讓學生具有初步的職業素養,而進行的職業技能和職業知識的教育,就是一般職業教育,也稱為普通職業教育。其是普通教育的一部分,并不是為了讓學生從事特定的某一職業而實施的、大部分特殊教育學校實施的職業教育或者是勞動教育,應該是這種意義上的普通職業教育,并不是狹義的單純培養學生一技之長的技術教育。

2、職業成長。從被動狀態轉入主動狀態的過程以及個人對職業的認識,就是所謂的職業成長。能夠有效、充分地利用各種客觀條件和主觀條件去實現自己的職業目標,能夠獨立判斷職業的價值,這是職業成長成熟的標志。應當將職業成長作為支持性就業模式的一項重要內容。

3、就業技能。在特定工作崗位上能夠繼續發展,個人獲得工作,尋找工作所需要的各種技能。其中包括:分析職業質量、善于收集信息以及善于自我推薦等等。為此一些職業學校和高等學校還設立了專門的就業指導課程,此外,為了提高畢業學生的就業技能,社會勞動組織通過各種形式的活動也在提供就業指導服務,特別設立的就業指導小組。這無論是對職業技術學校還是對特殊學校的職業教育都是非常適合的。

4、職業態度。在行為舉止方面反映其所從事職業看法的基本傾向,這就是所謂的職業態度。態度的確立和選擇一般情況下,取決于對職業價值的認識程度。職業態度容易受到客觀和主觀兩個方面的影響,其是構成行為傾向的穩定心理因素??陀^因素包括:人際關系、工作條件、管理措施。主觀因素包括:個人健康狀況以及心理狀態等。積極的職業態度能夠提高職業活動的接受能力、忍耐能力、適應能力,能夠推動人們去掌握技能,去鉆研技術,最終達到提高工作效率的目的。而消極的工作態度,則剛好相反,會降低工作效率。所以,在特殊教育學校的教育過程中,培養學生積極、正確的職業態度,是必不可少的一項根本性的任務。

5、職業適應。一個人的能力、性能特征、知識、興趣等,與將要從事或者是正在從事的工作相適應,這就是我們所說的職業適應。職業適應既表明了職業條件、工作條件、職業性質、個人需要、職業類型,又表明了個人的態度、所受的訓練和教育、知識技能對工作和環境所產生的刺激能夠做出合理的協調,能夠引起個體心理上的滿足,其價值目標相融合。勞動者本人和用人單位所努力追求的目標往往就是從業人員對職業的高度適應。包括工作環境、工作內容、人際關系等方面的能力,從事某項職業應具備的這些個性特征,指的就是職業適應能力,其受到個人的性格健康、思想品德、知識技能當方面的影響,具有明顯的個別差異。

二、特殊教育小學職業教育目標的思考

對特殊教育的認識和看法范文4

特殊教育學校開展教學活動的主要課程是語文教學,語文教學對特殊教育學校的學生具有重要影響,尤其是對德育教學的滲透意義重大。本文將結合當前特殊教育學校語文教學的實際情況,淺談語文教學中的德育滲透,并對德育滲透提出幾點積極的建議,希望能夠對語文教學中德育滲透提供參考價值。

關鍵詞:

特殊教育;語文教學;德育滲透

0引言

語文課程是義務教育階段的基礎新課程,具有非常濃厚的人文性特點,可以很好的融入德育教育。特殊教育學校的語文教學也一樣,必須在教學的過程中滲透德育教學,使得德育教學成為語文教學的靈魂,讓學生在潛移默化中受到優秀道德品質的影響,既學到了語文知識,也能夠提高學生的思想道德素質,這對于特殊教育學校的學生尤為重要。

1特殊教育學校語文教學德育滲透的必要性

首先,語文教學德育滲透是有語文課程的特點以及新課標改革決定的。語文教學是一門基礎性的學科,里面涉及到我國優秀的傳統文化,具有明顯的人文性特點[1]。而道德教育、思想教育能夠使學生養成良好的道德素養,這符合了我國傳統文化的要求。此外,新課標改革下,也要求語文教學不應該只注重知識的傳授,更要注重人文精神、高尚情懷、道德修養的養成,在語文教學的過程中逐漸獲得情感體驗以及道德情操。其次,特殊教育學校的學生具有特殊性,身體上不同類型的缺陷,影響著學生的身心健康發展[2]。學生因為自身的社會身體缺陷備受打擊,心理上承受著很大的壓力,需要教師的關心。語文教學是義務階段的基礎性教學,是人文性和工具性的統一,不僅可以讓學生收獲基本的語文知識,還可以讓學生獲得對人性的理解和思考,提高其審美情操和道德修養。所以,在語文教學中滲透德育教學對于心理恐懼,或者心理扭曲的學生是非常有必要的。

2特殊教育學校語文教學如何進行德育滲透

2.1語文教學內容中引入德育教育:語文教材涉及到的內容形式很廣,有詩歌,也有散文,還有小說等等,在各種各樣的形式中又有非常豐富的內容,比如有大好河山、寓言故事、熱愛祖國等等,是各種知識的萬花筒,是一本百科全書[3]。在眾多的內容當中,許多都蘊含著道德方面的有關內容,是一種現成的德育教學素材。作為一名特殊教育學校的語文教師,在平常的教學過程中,一定要根據教學目標以及學生的實際情況開展教學,并主動運用德育教學素材運用到教學當中,融入德育教育,讓學生在潛移默化中受到影響。比如,語文教師在講到《到期歸還》時,要根據文章的內容入手,文章主要講述的是借了黃培炎的字帖來學習,一個月之后按時歸還字帖的故事。這樣一個不為人知的小故事發生在身上,深深觸動讀者的內心。語文教師一定要通過這樣一則小故事給學生傳達誠實守信,好學做人的思想品德,教導學生無論是誰,誠實守信都是非常重要的,只有誠實守信的人才能夠受到他人的歡迎。

2.2借助課外實踐進行德育滲透:語文教學除了正常的課堂教學之外,還應當輔之必要的課外實踐。學生的道德品質不僅表現在“言”上,還表現在“行”上,語文教師應當結合教學內容的要求和學生的實際情況,設計出一系列的課外實踐活動,通過這些課外活動,將德育教學融入其中,對學生進行德育滲透[4]。例如,教師在講解到《司馬光砸缸》的時候,因為該篇文章涉及到的是救人的知識,因此語文教師可以結合該篇文章開展一個助人為樂的主題活動,活動的內容很簡單,就是讓全班所有的學生積極去幫助他人,并在下一次課進行的時候主動和大家分享自己助人為樂的事情,每周舉行一次班會,對表現比較優秀的學生進行獎勵。通過這樣一種課外實踐的形式,學生逐漸養成了助人為樂、團結他人的品質。

2.3作文選材中進行德育滲透:作文寫作當然不僅僅包括的通常意義上的作文,也包括一些段落寫作、句子寫作等等。語文教師一定要充分利用這些機會進行德育教育。作文寫作一定要有相關材料,教師在選擇作文材料的時候應盡可能的選擇一些能夠體現出優秀道德品質或者高尚情操的材料。例如“揠苗助長”“負荊請罪”體現出的哲理就非常有代表性,語文教師在選擇作文素材時盡量選擇此類的素材。預與此同時,對于作文主題的要求上,語文教師也要有所要求。主題是作文的靈魂,貫穿作文的始終,包含著對事物的看法和評價,充分體現出作者的寫作意圖。要想立意準確,需要有正確的價值觀,對于客觀世界有很好認識。語文教師在指導學生寫作的時候一定要引導學生從歌頌好人好事、鞭撻惡丑角度出發,讓學生樹立正確的價值觀。

2.4充分利用多媒體電教設備:隨著時代的發展,多媒體電教設備已經成為了語文教學中不可或缺的工具,特殊學校更加如此。對于聽力有問題的學生來講,外界的聲音聽不大,多媒體的電教設備的出現,可以展示出生動形象的畫面,激發了他們的學習興趣。所以,在平常的教學過程中,語文教師應當充分利用電教設備輔助教學。比如,在講解到《桂林山水的時候》,對于聽力有問題的學生來講,只能靠看文字的描述去體會“桂林山水甲天下”的氣勢。這種情況下,語文教師可以借助多媒體教學設備,在教學的過程中,為了讓學生感受到桂林山水的壯麗美景,可以向學生播放一段有關桂林山水介紹的視頻,讓學生切身感受桂林山水的美麗,從而體會到祖國的大好河山是多美。這樣一來,陶冶了學生的情操,豐富了學生的情感,培養了學生道德修養。

3結語

總而言之,特殊教育學校的語文教學一定要將德育教育滲透其中,將其視為一項重點工作來抓,幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,不斷培養學生的語文能力和素養,提高學生的道德品質和水平。

參考文獻:

[1]姜艷萍.特殊教育學校語文教學中的德育滲透[J].小學教學參考,2014,15(07):18-18.

[2]阿依仙木•麻木提.淺析特殊教育學校語文教學中的德育滲透[J].好家長,2016,21(07):209-209.

[3]邵秋香.特殊教育語文教學中的德育滲透[J].現代語文(教學研究版),2014,12(07):34-35.

對特殊教育的認識和看法范文5

 

20世紀80年代,融合教育在后現代主義思潮與西方民權運動的推動下應運而生。融合教育作為一種嶄新的教育理想,不但引起了教育理論界的廣泛討論,而且對世界各國的教育發展都產生了巨大的作用。其中,特殊需要學生回歸主流社會,離不開融合教育的支持。英語學習,不僅關乎于聾生走進大學,更是其走入社會應掌握的一項語言技能。聾生的英語學習主要源自于課堂,幫助其整合英語教學知識與知識建構,教師的教學工作起著尤為重要的作用。

 

一、融合教育背景下的聾生回歸主流文化

 

融合教育與回歸主流或一體化有很多相似的地方。特殊教育是為使特殊教育學生享有平等的受教育機會,使特殊需要學生回歸主流。特殊教育教師要探索與總結適應與特教學生的個性化的教學方法與策略,使其掌握教師所要傳授的知識與技能,并且在教學過程中與生活中更應為其提供更多的應用與實踐機會,使學生能夠將所學知識內化其中,成為真正能夠幫助他們在日常生活中融入社會的能力?!敖逃闹匾繕司褪情_發頭腦的多種官能,這樣隨著人生的發展,學生能夠運用訓練好的頭腦應對他所遇到的種種情景?!碑斕亟虒W生們掌握了這種應對能力,便是通過融合教育幫助其回歸主流文化的目的所在。

 

二、聾生學習英語的重要性

 

語言是人類最重要的交際工具,人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。人們更可通過掌握一門語言,更多的了解該語言所代表的文化與其表述的文化歷史。英語是最多國家使用的官方語言,也是世界上最廣泛的第二語言,因此英語的學習與掌握可以幫助人們了解更多使用英語的國家的文化與歷史,更能融入現代文明之中。英語語言的掌握不失為是一把打開世界文化的鑰匙?!耙粋€人由于認識到自己的力量,從而進一步認識到他自己的意識?!泵@生接受教育就是為了使自己的力量不斷增進,英語作為通往高等教育入學考試的一門學科,可以幫助其踏入大學知識的殿堂,而當其走向社會后,抑或是現今的生活中,英語的掌握可以使其接受更寬泛的理念與文化氛圍,且可為其日后的生活提供更多的機會與能力提升空間?!叭说奈幕囊粋€要素就是作為他歷史性知識方式的陶冶,陶冶作為某一時代世界和宗教的歷史現實性之語言是充滿生命力的,同時陶冶又是交流、喚醒和自我實現的中介。了解過去、掌握過去的要求是人出自己獲得的可能性從而要成為自己要求的體現?!蓖ㄟ^語言為媒介而接受的文化熏陶,不失為陶冶人全面發展的手段。英語也成為聾生應用更多一門語言接受全面教育的一種方式。

 

三、聾校英語課堂知識建構

 

1. 情境化教學建構

 

弗蘭德指出,融合不僅是指殘疾兒童在物理層次上的融合,還應該能夠讓殘疾兒童實現課程教學中的融合與社會中的融合,既要讓殘疾兒童走進普通教室,也要讓他們積極地參與課堂中的各種教學活動與課程中來。在特殊教育學校聾生班級中全部為有聽力障礙的學生,要讓他們積極地參與到教學活動中來,這要求教師要在采用正常教學模式的同時,適應本班學情的應用個別化的教學方法,充分帶動學生學習英語的主動性與積極性。且通過多種教學方式,創設英語學習情境,為使學生能夠更加真實明了地感受到英語的使用環境。胡壯麟指出,導致我國英語學習者口語能力不高的根本原因在于英語在我們國家是外語,不是第二語言,學生離開課堂后很少有機會接觸操英語的本族人,并用英語和他們交談。平時不用,待到用時當然會力不從心。因此在課堂中注意創設情境化教學,乃至課后,還應注意多加提供學生使用英語的機會,雖英語學習常學常新,但更應再每一次學習中,讓學生體會到進一步的提高。

 

2. 從教師為主體向學生為主體轉變的建構

 

自新課標以來,強調還課堂于學生,強調學生的主體化,教師變為輔助學生學習,以學生為主體教師為主導的課堂教學。“建構主義者從知識的主觀建構出發,強調知識的獲得是一個建構而非給予的過程;理論不是權威的特權,應該是不同范式之間的對話;教學不應該是一個單向的傳遞與給予的過程,而應該是一個師生平等參與、共同經歷、自主探索的知識生成與發現的過程。”充分調動學生學習的主動性與積極性,教師起到幫扶與指點的作用,這要求教師要有善引善誘的能力。文秋芳指出,英語學習方法系統由兩大子系統組成:觀念和策略。觀念是學習者通過自身體驗和外界影響所形成的學好英語的看法體系。策略,用在英語學習上,它指學習者在觀念的指導下為學好英語所采取的一系列行動。英語課堂是旨在培養學生樹立學習英語的觀念,自主形成英語學習策略。充分發揮學生的主體作用,根據學生們的個性化發展培養學生獨立自主的學習與探索能力。

 

3. 教育信息技術對英語知識的建構

 

“新技術使人類進入了信息傳播全球化的時代;它們消除了距離的障礙,正十分有效地參與塑造明日的社會。由于這些新技術,明天的社會將不同于過去的任何模式?!毙畔⒓夹g創造了不斷創新的教學方式,特殊教育學校采取個性化教學多媒體教室等各種電子設備輔助教學。教師可利用網絡探究學習、微課、翻轉課堂等方式,開發學生學習的主動性。學生可以在其已有知識水平上通過網絡探究學習等建構新的知識。信息技術在教學中的應用,更能有效直觀的呈獻給學生知識情境體驗,可使情境教學更加仿真化,有身臨其境的感官體驗,使學生們可以更加快速清晰的掌握所教授的內容。

 

使特殊教育學生回歸主流文化,還需有一段漫長的路。融合教育為特殊學生提供的平臺,加速了他們回歸主流的步伐?!敖逃顷P涉人的靈魂的活動,是個體的生命情感孕育、生命情懷舒展、生命體驗充盈的過程。在教育這種有目的地將人對生命意義和價值引向高處的事業中,自古以來,我們都賦予它心靈轉向的神圣使命和促進生命生長的重要地位?!?在聾生的成長中,教育對其靈魂活動的引領起著無可厚非的作用,英語知識的建構是聾生學習過程中教師與學生都應為其傾力關注的問題。在融合教育的背景下,為聾生提供平等的教育環境,英語知識的整合與建構為他們的知識能力儲備提供了條件,為他們回歸主流社會與文化創設了機會,使他們能夠幸福的生活,是他們的現在與明天。

對特殊教育的認識和看法范文6

依據學生為主體的理念在普教領域已倡導多年,但在特殊教育課堂中實踐這一理念,推行參與式教學有沒有理論依據?筆者認為,多元智能理論、自我決定理論和合作學習理論可以為其提供支持。

(一)多元智能理論

現代認知科學和神經學的研究表明,人的心理和智力發展具有可塑性和可替代性,研究者們對患有癲癇癥的兒童進行了長期跟蹤研究,發現這些兒童在整個半腦被切除后,他們剩下的半腦基本可以承擔普通人整個大腦所擁有的功能。另外,在智力與腦組織之間關系的研究中,研究者們發現,“雖然人類的智力存在著共同特質與共同區域,但人的智力并非單一構成,而是由許多相當特殊、相當獨立的智力形式而組成,即人的智力是多元的,并且不同的人其智力的構成結構和構成方式是不一樣的”。美國學者加德納(Gardner,1983)在這些研究成果的基礎上建立了多元智能理論(MultipleIntelligencesTheory),他提出了語言、邏輯數學、空間、肢體動覺、音樂、人際、內省、自然觀察等八項主要智能,并認為這些智能以不同的結構和方式同時存在于每個個體身上。多元智能理論可以作為在特殊教育課堂中實踐參與式教學的理論支持。首先,依據該理論,每位學生的智力構成的多元而豐富的。盡管在傳統的智力理論視角下,特殊兒童的語言和邏輯智能或許有所不足,但他們的其他領域的智能仍然有很大的開發空間;其次,加德納主張教學的過程是生成性的,即通過學生與老師、學生與學生之間高質量的互動來達成教學成果。參與式教學正是一種高互動性、高體驗性的教學方式,在教學過程中有助于學生主體性知識的生成,也能幫助其開發人際、內省等智能。另外,加德納提出“,增強‘多元智能’的看法本身并不是教育的最佳目的,它應該被視為有助于達到好的教育的助手”,即多元智能理論的落腳點應該是通過對學生的全面認識,開發優勢智能,幫助其建立良好的自我認同。這也是參與式教學的目的所在,在教學的過程中,教師和學生共同設計、實施和評價教學,其意義并不僅僅是提高學生某方面的能力,更在于通過這一方式增強學生的自我認同。

(二)自我決定理論

自我決定理論(Self-determinationTheory)是由美國心理學家德西(Deci,1975)提出的,他認為自我決定是“個體在內在動機的驅使下,自主選擇個人生活的能力”,另外,“自我決定不僅是個體的一種能力,它還是個體的一種需要。人們擁有一種基本的內在的自我決定傾向性,這種傾向性引導人們從事感興趣的,有助于能力發展的行為,以便形成與社會環境的靈活適應”。對特殊兒童而言,自我決定不僅有助于其取得更好的學習成果,更能提高他們的適應行為,進而改善生活質量。而在傳統式課堂殊兒童自我決定的需求很難得到滿足,相應地,其自我決定潛能也沒有很好的開發。參與式教學一方面為學生提供了更多的自我決定、獲得成功的機會,另一方面在教學過程中通過師生互動,培養學生的自我決定能力,激發學生的內在動機,這恰好能彌補傳統式課堂的不足。

(三)合作學習理論

合作學習(CooperativeLearning/CollaborativeLearning)是20世紀60~70年代興起于美國的一種教學理論,其強調積極人際互動關系的培養和訓練,并認為這有助于學生在認知、情意與技能等各方面的成長。合作學習的基本要素有:積極地相互依存關系(positiveinterdependence)、個人責任(individualaccountability)、面對面的正向互動(face-to-facepromotiveinteraction)、社交技能(socialskills)、以小組的方式進行目標設計和結果評價(groupprocessing)。參與式教學最大限度地實踐了合作學習的理念和原則,其通過學生參與教學的整個過程(包括教學設計、教學實施、教學評價)來培養學生積極的人際互動關系,促進知情意行各方面的進步。另外,參與式教學也提倡分組活動,主張不同水平、不同特點的學生共同合作、攜手進步。

二、特殊教育課堂中實施參與式教學的主要原則

(一)學生為本原則

參與式教學是對學生為主體理念的實踐,在特殊教育課程中實施這一教學方式,也應堅持“以學生為本”的原則。首先,依據多元智能理論,要肯定特殊兒童的能動性和發展潛能,為他們提供發揮能力的機會;其次,要尊重特殊兒童的需要和興趣,并以此為起點進行教學設計,避免“虛假性主體”的現象;再次,在教學實施的過程中,要充分賦權于特殊兒童,培養他們的自我決定能力;另外,在教學評價上,要鼓勵特殊需要兒童進行自我比較,將學生的參與度納入評價標準。

(二)個別差異原則

特殊教育的精髓在于差異化教學,實施參與式教學也要堅持尊重個別差異的原則,即要依據特殊兒童身心發展的具體情況,制定個別化教育計劃(IEP),進行有針對性的教育;要以個別化教育計劃為基礎,既尊重特殊兒童的個別需求,又保證全員參與教學的順利實施。具體而言,可采用小組合作學習、分層式教學等方法,下文將會有詳細介紹。

(三)整體性原則

參與式教學的整體性原則有兩層含義。第一是,特殊兒童參與教學活動的整個過程,即在教學設計、教學實施和教學評價等各個環節都要強調特殊兒童的參與;第二是,特殊兒童整個人參與到教學活動中,實踐參與式教學不僅僅是為了“看到”學生的參與,而是要在這一過程中促進學生認識、情意和技能的全面發展,因而參與式教學要做到特殊兒童行為參與和心理投入的有機統一。

(四)開放性原則

參與式教學主張教學過程的生成性,認為知識和技能的獲得并不是通過機械式的“復制”,而在于師生、生生之間的互動和建構。因而,參與式教學的目標、過程和結果均是開放的,教師可依經驗設定教學綱要,但并不受限于此,所有發生在教學過程中的“事件”都有教育意義。

三、特殊教育課堂中實施參與式教學的基本策略

(一)教學設計

如前所述,在特殊教育課堂中實踐參與式教學要建立在特殊兒童的個別化教育計劃(IEP)的基礎之上,在教學設計環節,教師應引導每位學生明確自己的能力現況和學習需求,進而結合教學環境、教學條件,為自己確立長短期目標。另外,教師可以協助特殊兒童設計“自我需求檢核表”,以培養他們的自我認知意識。而在操作層面,將這一理念應用于特殊教育的教學設計之中有較大的難度,筆者建議應根據課程的具體情況加以調整。首先,在基礎類課程中,如實用語文、實用數學,應將關注點放在教師教學目標的確立和教材教法選用上,即教師以學生參與為目的設計教學,如選用切合學生實際生活的教材、制作學生熟悉的教具等。另外,在職業類課程中,如園藝技術、手工制作,應強調教師與學生共同協商,選擇學生感興趣、社會有需要的教學內容。

(二)教學執行

綜合普教領域參與式教學的文獻發現,在教學實施環節教師一般注重學生行為方面的參與,而忽視了心理方面的投入。特殊兒童認知或社交能力有所欠缺,因而,在特殊課堂實踐該方法更要注意這一問題,避免“虛假主體性”現象的出現。另外,在具體策略上,教師可盡量組織一些游戲類和動手操作型的活動,如角色扮演、制作卡片等。還有,為充分關注每位學生,筆者建議進行分層式教學。如教學活動為榨蘋果汁,因應學生的能力和需求設定個別目標,分別為:甲生可依溝通圖卡表示“要”“不要”;乙生可指認方位──左邊、右邊;丙生可數出正確1-4之數量;丁生可用眼神追視物品十秒。教學活動的開展即為:教師介紹時,在丁生前面,拿蘋果緩緩由左到右,使之以眼神追視蘋果;發材料時,雙手拿相同物品,請乙生依指令選擇左邊或右邊的東西;并請丙生協助拿四個杯子,發給同學;榨完蘋果汁,在享用前,請甲生以溝通圖卡表示要不要喝蘋果汁。

(三)教學評價

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