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古代文學小故事范文1
作為廣義的概念,詩歌在中國古代涵蓋了古詩、詞、曲、民歌等內容。從認知、能力、素質三方面的教學目標來說,古詩、詞、曲的實現途徑和效果是基本一致的。對這一部分內容,我們設計了三個實踐教學目標:識記、背誦名篇;理解、鑒賞古詩;對古詩進行文本解讀、設計教學方案并付諸實踐。下面依次談談具體操作。
1.識記與背誦。在本專業的培養方案中,職業及專業技能訓練是非常重要的組成部分。所有本專業的學生在入學初就按學號順序劃分為若干小組,每組最多10人,安排一名指導老師,按照系部制定的職業及專業技能訓練方案在兩年理論學習同時對學生進行技能訓練。本課程的實踐教學也依賴于這一前提,二者緊密配合,互為體系的組成部分。一定階段的內容結束后,老師給出必背篇目,每個小組的成員到本組小組長那里背誦過關,小組長做出詳細記錄并評分;小組長集中到學習委員那里過關并評分;學習委員的背誦情況則由任課教師直接負責。同時,老師在課堂上會進行不定時不定人數的隨機抽查背誦,抽查到的同學的背誦情況若與小組長記錄情況不符,本組同學需抽時間接受學習委員的檢查過關。這種方法比之期末試卷中的填空默寫更能落到實處。此外,職業技能訓練中每學期都有古詩背誦的任務。
2.理解與鑒賞。這一目標和實踐任務安排在第二學期專業技能訓練中的“文學作品欣賞”中,學生對給出的古詩篇目進行鑒賞,寫出書面的小文章,同組成員間互相交流,老師評改。
3.古詩解讀、講好一首古詩。古詩解讀安排在第三學期專業技能訓練的“文本解讀”中,學生從分析文本的角度寫出書面的文章,小組交流教師評改。詩歌部分結束后,安排時間由各組準備教案,選派一人在課堂上講一首古代詩詞。
4.在識記、理解、鑒賞、深入認識之后,分班組織古詩詞朗誦會,使學生對古代詩詞有一個感情上的升華。給出一定的準備時間,期間參賽選手可以請老師指導。班委做好會務工作。朗誦完畢,由學習委員、普通同學、老師組成的評委評分并確定名次,給出相應的獎勵。通過這樣扎實的過關,到綜合性活動朗誦古詩詞、講一首古詩詞的時候,學生基本上可以表現的游刃有余,也為他們今后在中小學課堂上講授古詩詞打下了堅實的基礎。
二、散文部分
古代散文一個是語言的隔閡,一個是與政治、道德的緊密聯系,都使得學生學起來比較費勁。而要集中在課堂上去疏通文意,再去理解、分析文章,是很不現實的。因此需要學生在課前利用課余時間去自主學習,搞清楚文中的字詞、特殊用法、句式等,大體上搞懂文章的字面意思。課堂上,大家先互相匯報自主學習的成果,然后再分小組討論文章的主題、寫法、結構等。
1.課前預習。在每次課前一周布置預習內容,包括文學常識、文言字詞讀法意義、文章大意結構以及相關的問題。學生自己利用工具書、網絡等自主學習,并分組整理學習成果。
2.匯報學習成果。用一堂課時間讓學生分組解決上述基本問題,采用面對全班講解的方式,過后老師不再重復,只對缺漏的部分做出補充。
3.提高與升華。解決基本問題之后,針對選文中涉及的觀點提出一些問題進行討論、論辯,如王安石在《讀孟嘗君傳》中認為“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄”、“得一士”就可以稱霸天下,讓學生結合戰國歷史對這個問題談談自己的看法,培養學生善于發現問題、樹立自己觀點并證明自己觀點的思辨能力和邏輯思維能力。另外,學生口頭討論之后,形成文字,在此過程中學習古人立論的構思和寫作技巧。散文部分的實踐性學習可以充分發揮學生自主學習、探究的積極性和主動性,并點燃他們對古代文化的興趣,同時能夠鍛煉學生的邏輯思維能力和口語表達。課堂氣氛也從之前老師一言堂時的沉悶而變得比較活躍。
三、小說與戲劇部分
小說和戲劇都屬于敘事性文體,很多古代的小說和戲劇也都搬上了現代熒屏。但總體來說,學生在這兩個方面的基礎仍然有很大差距。因此,在具體操作方面,有細微的差別。
1.小說
唐傳奇、明清小說的故事是學生之前都有一定了解的。因此很大一部分內容基本上交給學生自主學習。大家互相講一講小說所寫的故事、對人物的看法以及對主題的討論,自由發表觀點。老師只對一些重要的文學常識和主題趨向進行總結和點撥。這樣就有效利用了學生已有的知識積累,也避免了在課堂上占用過多的時間去敘述故事情節,更重要的是學生感覺到自己參與其中了,會增強他們進一步學習和探索的興趣和動力。
2.戲劇
戲劇部分是整個古代文學中比較難的地方,同時也是學生基礎比較薄弱的地方。雖然它與現代影視在性質、作用上有一致之處,但因為年代久遠資料缺失,學生很難直觀地去把握古代戲劇的真正面貌。所以在進入這一部分之前,先放映電影《霸王別姬》,里面有許多古代戲劇唱段、扮相等,雖然主要是京劇,但已經足以讓學生對古代戲劇有所認識了?？赐曛?就結合影片內容講解古代戲劇的一些常識,并讓學生寫觀后感。
3.綜合性實踐活動
小說、戲劇部分結束以后,布置學生按照分組,每組同學選取古代小說或戲劇中的某個片段或場景,自編自導自演一個小的舞臺劇。給出一定的準備時間,然后在班上表演并上交劇本。學生通過選題、改編、分派角色到具體揣摩人物的語言、動作乃至心理活動,不止對戲劇和小說的文體性質有了更深刻的認識,而且對古老的文化有了更進一步的親近感。
古代文學小故事范文2
一、運用現代教育技術，創設學習情境，激發學生的學習興趣
教學媒體都是以物質形式出現的，教學媒體的利用效果大大高于傳統教學媒體，再加上良好的學習情境是學生獲取知識的前提和基礎，它能激發學生的學習興趣，并使這種興趣維持整個教學活動的始終。這種良好的學習情境正是教師所追求的。因此，我運用多媒體技術進行古詩教學時，努力通過圖、文、聲等多種功能，給學生以適當的感官刺激，由此調動學生的學習興趣，激發他們的求知欲。
如教學《楓橋夜泊》古詩時，學生還未走進教室，我便打開計算機，播放早已準備好的軟件。整個教室里立刻回蕩起旋律優美的樂曲。整個教室回蕩著音樂，學生們在強烈的文化氛圍的感染下，產生了學好古詩的強烈愿望。
鈴聲響了，我站在講臺前掃視了一下教室，只見同學們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開始講解：“說起唐詩大家都知道，它是中國古詩發展的最高峰。許多作品雖然距離現在已有千年，但是我們仍然可以從中感受到中華文化那經久不衰的魅力。這節課我們再來學習這首唐詩并結識它的作者。”學生在這種潛移默化的熏陶下，產生了對中華傳統文化的喜愛之情。這節課中，我運用多媒體技術和生動的語言，保持這種良好的學習情境，并使這種興趣貫穿整個教學活動的始終。
二、運用現代教育技術，再現詩中情境，幫助學生理解詩句
詩是抒發詩人的感情的，而感情又一定要通過形象構成一種意境，然后借助語言文字表達出來。古詩中的情境，如果只依靠教師語言的描述是不夠的，只有通過圖畫再現出來，才變得具體可見。如《望廬山瀑布》，寫的是詩人遠望瀑布時所見的壯麗景象，歌頌了祖國的河山，把美好的想象與現實的景物極其自然地交融在一起。教學時，我讓同學觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠迸濺，水霧蒸騰，陽光一照，呈現出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖，長垂的瀑布，飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現在學生的眼前。至此，學生對“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解，從而使學生深深地體會到詩句雖短，但詩人卻把瀑布的氣勢寫到了極至，真是詩中有畫、畫中有詩。由此激發了學生熱愛古詩、熱愛祖國壯麗河山的情感。
三、運用現代教育技術，優化朗讀訓練，對學生進行審美教育
古典詩歌由于其藝術形成的特殊性，也就具有了語言、音樂、繪畫、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時，多媒體技術有著強大的、無可比擬的優勢。古詩押韻合轍，節奏鮮明，讀起來瑯瑯上口、悅耳動聽，呈現出抑揚頓挫的音樂美。然而要想把古詩讀出韻味來，也并非一件易事。因為詩歌是想象和激情的語言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見的線索。那么在幫助學生讀懂詩句的基礎上，我們就要通過朗讀體會詩的節奏、詩的韻律，培養學生的語感，使他們在讀中受到情感的熏陶。
教學《尋隱者不遇》這首詩時，我在學生理解詩句的基礎上讓學生進行“詩畫欣賞”。這時大屏幕上出現了一幅美麗的圖畫：我先讓學生聽配樂詩朗誦，伴著舒緩的弦樂，學生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠的寫意畫，耳中聽到的是曲調婉轉的古曲、充滿激情的朗誦。此時，詩、書、畫、曲多種美的因素融為一體，既使學生們的心靈受到了強大的感染與震撼，也使學生產生了一種要努力讀好古詩的強烈愿望。學生有了讀好古詩的強烈愿望，在練習時都特別認真。一個同學讀完了，其他同學真誠地提出自己的意見，然后主動把自己對詩句的理解用朗讀表達給大家聽。學生們積極地、主動地揣摩著、品味著詩句。這時，我悄悄地點擊電腦，教室中再次響起舒緩的古曲。驚奇的是學生隨著音樂的節奏用情地朗誦起來?，槵樀臅暋⒂茡P的樂聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動聽。每位同學都在朗誦中感受到了中華文化的美，朗讀水平也得到了很大的提高。
古代文學小故事范文3
本文旨在剖析這些問題并嘗試提出了解決這些問題的策略。
一、對高中語文中國古代詩歌課堂教學有效性的界定
即然文章就是圍繞“高中語文中國古代詩歌課堂教學的有效性”進行探究，那么我們首先就對“有效性”進行一個界定。而這個有效性又必須從中國的教育現狀出發，那就是既要考慮到應試教育的一面，但同時又不能脫離素質教育這一我們的教育事業所追尋的理想目標。
“名句默寫”和“詩歌鑒賞”是高考必考的兩個模塊，所以，能否在高考中答好這兩道題，能否經得起高考這塊“試金石”的檢驗，是衡量高中語文中國古代詩歌課堂教學有效性的重要指標。
而理想的詩歌教育又不僅僅是幫助學生在高考中取得詩歌這一部分的分數，同時它更肩負著培養學生的審美品位、加深學生的文化底蘊、傳承民族傳統文化這一重要責任。對此，《高中語文新課程標準》中也有明確闡釋：
1.培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。
2.閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力，用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。
3.借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富文化積累，為形成傳統文化的底蘊打下扎實基礎。
4.學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
5.嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。
所以，這里的“有效性”就包含著兩層基本要求：一是不與高考相沖突，并且要有助于得分：二是有助于豐富學生的情感世界，幫助養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養，形成傳統文化底蘊，進而成為一個真正意義上的民族文化的傳承者。
二、當前高中語文中國古代詩歌課堂教學中存在的誤區
當前詩歌教學中的誤區可以簡單概括為“走向兩個極端”：
一個極端是“唯考試論”、“唯實用論”，在詩歌教學中緊密圍繞著高考詩歌題目這一中心，不談“美”，只談“分”，結果就是一首首千古傳唱的名篇佳作、一朵朵精神之花被肢解為各種題目，諸如“煉字題”、“分析意象題”、“分析表達技巧題”等等，從而使詩歌毫無美感可言，使詩歌教學毫無心靈體驗，將感性的東西徹底物化了。
另一個極端就是高舉“新課標”、“新課改”的旗幟，對高考、對分數諱莫如深，覺得談分數、談答題技巧就是玷污了新課標、褻瀆了素質教育。于是，豐富多彩的教學環節、教學活動在課堂上紛紛呈現，老師對答題技巧緘口不言，整個課堂就淪為了學生熱烈討論、展示的舞臺。但熱鬧過后，當學生面對考試題目時卻一籌莫展，毫無頭緒。
三、高中語文中國古代詩歌課堂教學有效性的探究
1.如何確保高考時，在“名句默寫”和“詩歌鑒賞”兩個必考的模塊能夠拿到較為理想的分數？首先，必須抓好學生的背誦，因為通過背誦就可以解決“名句默寫”的問題，而同時，背誦又是詩歌鑒賞的基礎和寫作素材獲取的重要途徑。其次，老師還應針對高考中詩歌鑒賞的常見題型，比如“煉字型”、“分析意象型”、“分析表現手法型”、“對比鑒賞型”等，對學生進行專項訓練，從而使學生答題時游刃有余，取得較為理想的成績。
2.如何幫助學生獲取審美體驗，加深學生的文化底蘊？最簡單的辦法，就是將《高中語文新課程標準》中關于詩歌的五項要求作為衡量自己課堂環節、課堂行為的重要依據，比照自己的詩歌教學與新課標的吻合度。甚至，我們可以將五項要求中的內容直接轉化為我們的具體操作。比如第二條中的“用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價”，以及第五條中的“嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會”，如果我們能在課堂教學中加以采用，必將拉近學生與中國傳統詩歌、傳統文化的精神距離，激發學生學習傳統詩歌、品味傳統文化的極大興趣。
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一、充分把握好唐詩宋詞可以豐富語文教學內容的作用
中國古代文學中唐詩宋詞占據著較重要的位置，經過時光洗禮，精雕細刻成為文章中的精髓，有利于學生牢記古詩詞中的典型句子，擴展了學生的精神世界。由此可見，在語文課堂上把握好唐詩宋詞部分的教學，綜合課內拓展閱讀和課外閱讀資料，使閱讀教學內容豐富多彩。
二、文言文促進語文教學的經典性
文言文與其他類型的文章比較擁有一種古樸之美，不僅有利于學生基本語文素質的培養，而且還可以塑造學生形成高尚的品格。
如教學中《狐假虎威》一節，在課程結束前，總結文章升華情感時，可以引導學生創設對話的教學情境。
教師：這節課程學完，對于文章中“觀百獸之見我而敢不走乎”這句話，假如讓你模仿下，你會怎么說？
學生甲：看百獸見吾而敢不走乎？
學生乙：窺百獸遇我而敢不走乎？
古味十足，讓人稱贊，同時課堂學習氛圍也得到活躍。在課堂上，學生結合文中意思自己總結，完成一個精彩的對話練習，促進了學生對所學知識的進一步掌握。此種教學模式，培養了學生學習文言文的興趣。
三、引入經典故事使語文教學變得輕松
古代文學小故事范文5
【關鍵詞】文言文；語文教學；文化遺產
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
許多學生都認為文言文是語文教材中的“天書”，不僅難以理解，在閱讀中也有很多障礙，使學生慢慢地對文言文失去了學習的興趣。而在語文課堂教學中，教師對文言文的教學方法的單一，讓學生感覺文言文更為枯燥，以至于在文言文教學活動中，達不到應有的教學效果。因此，尋找適合文言文教學的教學方法，提高文言文教學效果，培養學生對文言文學習的興趣，成為教師在語文教學工作中的重要任務。
一、教師要注重激發學生學習文言文的興趣
俗話說：“興趣是最好的老師”，興趣是激發一切認知活動的動力，學生對文言文產生興趣，才能通過各種學習途徑來學好文言文。因此，教師首先要從培養學生學習文言文的興趣開始。
（一）在激發學生學習文言文的興趣之前，要消除學生對學習文言文的消極心理。文言文古代漢語的表現形式確實學習起來有一定的難度，但并不是學不會的，所以在理解學生學習文言文的恐懼心理的同時，要引導學生正確地認識文言文，消除學生認為文言文難學的消極心理。教師可以利用一些簡單的課外文言文材料，或者學生熟悉的文言文小故事，讓學生在學習文言文前先進入文言文學習的情境，由淺入深地指導學生學習會增加學生學習文言文的信心。
（二）在文言文的教學中，教師要通過豐富的教學手段來為學生創造學習文言文的情境，并通過自己的知識素養，為學生學習文言文樹立學習榜樣。教師根據所講的文言文內容，可以搜集相關的素材，加強學生對文言文創作背景的了解，通過融入一些學生感興趣的歷史知識，激發學生對學習文言文的興趣。
二、掌握學習文言文的規律
學生在文言文的教學中掌握了一定的文言文知識，但這些知識比起龐大的古代文學知識，還不足以讓學生擁有獨立閱讀文言文的能力。所以教師在文言文的教學中，還應注意的就是讓學生掌握文言文的學習規律，將看似零散的文言文知識靈活地運用，以達到文言文學習的真正目的。
在文言文教學中，教師要引導學生去掌握學習文言文的規律，注意學結。例如在文言文的教學中，學生對文言文虛詞的理解是一個難點，所以，學生要將所學的文言文的虛詞進行總結，找出其中的規律，對以后文言文的學習將會事半功倍。另外，教師還要對一些出現頻率較高的字進行分類總結，像對“之、而、其、為、以”等字，來促進學生對文言文虛詞的掌握和理解。除此之外，學生在對文言文的學習中，還要注意文言文句式的特點，例如像賓語前置句型，用“之”或“是”把賓語提前于動詞前，以突出強調賓語。而在這里的“之”只是賓語前置的標志，沒有什么實在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）在文言文中還有像介詞賓語置于介詞之前，形成一種倒置的現象。如：《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”在這里的“誰與歸”應理解為“與誰歸”。還有狀語后置的句型，如：“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。”（《醉翁亭記》）。因此，學生要注意掌握特殊句式的規律，可以加深對文言文的閱讀理解。在規律的掌握上，還要與以往所學的知識進行聯系，通過對知識的歸納，實現對文言文知識的活學活用。
三、要增加學生對文言文的閱讀積累，領悟古代作者的情感
在文言文教學中，教師要鼓勵學生多閱讀文言文，增加對文言文知識的積累，對領悟文言文的主旨思想和作者創作的情感都有很大的幫助。有句話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會詠詩也會吟。”這就是閱讀積累的作用。學生通過對文言文大量的閱讀，可以培養學生對文言文的語感，并且熟悉文言文的表現手法和句式，有助于加深對文言文內容的理解。學習文言文的過程，不僅是語言積累的過程，更是對古代文學的一種審美體驗。
教師要為學生閱讀的文言文進行合理選材，以適合學生學習的程度。如果學生選擇難度過高的文章進行閱讀，學生在對文言文內容的理解上會遇到困難，難免讓學生有挫敗感，不利于培養學生學習文言文的興趣，并且會影響學生文言文的閱讀效率，消磨學生學習文言文的積極性。所以在文言文閱讀的選材上，教師要對學生進行指導，為學生推薦適合的文章，讓學生在文言文閱讀中，學習文言文，理解文言文。從而達到文言文教學的目的，提高文言文課堂教學的效果，提升文言文教學的質量。
四、加強文言文拓展訓練
在文言文教學中，教師要指導學生對文言文學習進行總結并逐漸形成科學的學習方法。學生通過對文言文學習方法的掌握，領悟古人通過文言文所表述的道理和情感，不僅對文言文的知識進行鞏固，還加深了對文言文的正確認識。在學習的實踐中，學生也可以充分運用自己所了解的文言文知識，豐富自己的寫作手法，提升自己的語言魅力，以達到新課程標準對教學的要求，提高對語文知識的綜合運用能力。
結束語：在語文教學中，雖然對文言文的教學是一項難點，但教師不能對文言文教學有半點松懈，要積極地應對在文言文教學中出現的各種問題，并及時對教學方法進行完善改良，尋找出真正適合學生的教學方法。此外，還要勇于開拓創新，激發學生對文言文學習的興趣，并為學生營造愉快的學習氛圍，提高文言文課堂教學的效率，使文言文在語文教學中得到突破。
參考文獻
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古代文學小故事范文6
關鍵詞： 經典名題 數學教學 新課 范例教學 課堂習題
有人問：勾股定理你會證明嗎？你知道什么是“青朱出入圖”嗎？這一連串的歷史上的經典內容雖不是初中數學教學的必修內容，但在“北大自主招生考試中”出現了，也考了，引人深思。
數學文化作為教材的組成部分，應滲透在整套教材中。為此，我們應該適時介紹一些古代背景知識，與數學知識相關聯的，包括數學在自然與社會中的應用及數學發展史的有關資料。（1）幫助學生了解人類文明發展中數學的作用；（2）激發學生學習數學的興趣；（3）感受古代數學治學的嚴謹；（4）欣賞數學的優美。例如，可介紹《九章算術》，珠算《幾何原本》，機器證明，黃金分割，CT技術等。
由此可見，讓學生了解一些經典，品味數學文化，作為初中數學教師，我們責無旁貸。
一、在新課中引入經典名題
案例1：“平方根”一課的引入片段。
師：面積為4的正方形邊長是多少？
生：2（回答干脆）。
師：面積為2的正方形的邊長是多少？
學生一臉茫然，無言以對。
師：講一個小故事：2500年前，古希臘數學家、哲學家畢達哥拉斯提出“萬物皆是數”（這里的數是指可以表示為整數或整數之比）的理論。有一天，他的弟子希帕索斯在研究邊長為1的正方形時，發現對角線的長無法用有理數表示――史稱“第一次數學危機”，這個結果讓畢達哥拉斯驚恐，下令不許外傳，后來希帕索斯還是向世人公布了這個秘密，據說為此他被拉到大海深處淹死了。
第一次產生數學危機的結果是產生了無理數――就是今天我們所要學習的無理數。
從面積為4到面積為2的邊長的變化，發現面積為2的那個正方形的邊長“求不出來”，付出生命代價的第一次數學危機激發了學生的求知欲。對初中生而言，“■”這個符號比較生硬而且抽象，不容易記住，只能強記在頭腦里。而剛才的那個數學危機的故事激發了學生的求知欲，學生首先從感情上認同它，在隨后的教學中又在理智層面上接受了它，課后還有學生追問老師，既然有第一次數學危機，那么應該還有第二次、第三次數學危機吧，激發了學生的求知欲。
經典故事的引入，讓數學的魅力升華，讓學生大膽質疑，發現問題，獨立思考。
案例2：“反例”一課引入的經典名事。
師：同學們，我們知道對真命題進行證明，那么面對假命題呢？如何呢？
學生陷入思考，一片寂靜。
師：講個故事，1640年，法國數學家費馬認為自己找到了能表示部分素數的公式2■+1（稱為費馬數），他用n=0，1，2，3，4來驗證，結果都可以，所以他下結論，形如2■+1的自然數都是素數的猜想。由于當時費馬的名氣相當大，無人，大家都信以為真，長期無人質疑。直到100年后，數學大師歐拉發現，當n=5時，2■+1=4294967297=6700417×641，一個例子就輕易了費馬的結論。因此，常常有這樣的情況，講完了一個例子，加深了學生對反例的印象。學生通過這個的經典故事，發現了反例的魅力。
二、在范例教學中使用經典名題
案例：“三角形全等”一課的范例。
師：同學們，拿破侖在戎馬生涯中，還抽空鉆研數學呢？不少歷史上有難度的題目和拿破侖有著直接聯系呢？曾經史上有“拿破侖三角形”這個說法，據說任意一個三角形，如圖1，分別在ABC的外側，分別作等邊ABD，BCE、CAF、則AE、CD、BF三線共點，并且AE=CD=BF，這個命題被稱為拿破侖定理，你能證明嗎？數學史上有著許多經典故事，對數學的發展起著不可忽視的作用。數學有著無窮的魅力，許多經典故事可以直接做課堂例題使用，吸引學生的注意力，激發學生的求知欲。能讓出生入死的三軍統帥著迷，擠時間鉆研數學的拿破侖同樣是學生學習的好榜樣。
三、在課堂習題中使用經典名題
如“垂徑定理”的習題，“圓材埋壁”是我國古代數學著作《九章算術》中的一個問題：“今有圓材，埋于壁中，不知大小，以鋸鋸之，深一寸，鋸道長一尺，問徑幾何？用現在的數學語言表述為：如圖2所示，CD為O的直徑，CDAB，垂足為E，CE=1寸，AB=1尺，求直徑CD長是多少寸？這是一道經典名題，能加深學生對垂徑定理的理解，感受古人文言文的美妙，用古代文學表述數學習題，通過現代畫圖的結合，翻譯成現代的數學習題，展現我國古代輝煌的數學成就。
圖1 圖2
只有通過典型例子的引用，學生的學習過程才會是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。興趣是最好的老師，馳騁戰場的將軍（拿破侖）研究數學，絕不是為了沽名釣譽，而是出于興趣，這充分說明數學好玩，榜樣的力量是無窮的，在成就中自我，讀經頌典，把學生的數學學習引入正確的軌道，讓數學不再干巴巴，學起來不再枯燥乏味。這些典故運用在數學課堂上，可以改善課堂氣氛，提高學生學習興趣。
除了以上的典例外，我們在數學課堂上還經常提到：
（1）“曹操稱象”――等量代換。據說聰明的曹沖想出一個辦法，用石頭的總重量來稱大象的總重量，巧妙地運用等量代換，這給學生一個很大的啟發，如果直接求解這一數學習題有很大的困難，通過把原有的條件或問題用等價的量去代換，問題就會迎刃而解。用典故不僅可以使學生上課注意力集中，而且可以激發學生強烈的求知欲，上面的等量代換――這一重大轉化策略，就比如（x■）■-2x■-15=0，直接求解必然比較復雜，我們可運用轉化策略令y=x■，則原方程為y■-2y-15=0，把問題簡單化。
（2）司馬光砸缸――遷移類比，逆向思維。司馬光砸缸的故事是學生很熟悉的歷史故事，一個小朋友不小心跌入裝滿水的缸中，在使“人離開水”無法辦到的情況下，情急之下，司馬光想到“水離開人”的巧妙辦法，這是一種逆向思維，很多數學問題都需要我們逆向思考。
將趣味盎然的經典故事引入數學課堂，與數學思想方法有機整合，有利于學生把握數學的精髓和內涵。許多歷史典故中，都蘊涵著古人非凡的解決數學問題的策略和智慧，能幫助學生了解人類文明發展中的數學，激發學生學習數學的興趣，感受古代數學家治學的嚴謹。
參考文獻：
