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漢字中的傳統文化范文1
關鍵詞：漢字；中式卷煙包裝；運用與實踐；設計理念
DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2017.07.171
0 前言
隨著社會的不斷發展和消費者思想觀念的不斷革新，人們對于“美”的需求也逐步顯現出來。將漢字應用與中式卷煙包裝設計工作開展相結合，在實現卷煙品牌推廣的同時，也為弘揚中華傳統文化提供了契機。
1 中式卷煙包裝的基本概念
中式烤煙型卷煙是指以中國烤煙煙葉為主體原料，其香氣風格和吸味特征明顯不同于英式烤煙型卷煙（包括意大利、澳大利亞等國），具有明顯適應中國消費者習慣的烤煙型卷煙。在2003年，國家煙草專賣局首次進行的“中式卷煙”概念的定義，使得國產香煙的制造更加符合消費者的需求。在這一大背景下，各中煙公司也順應潮流，在卷煙的外包裝設計上進行改革，使得卷煙的外包裝設計更加吻合國人的審美需求[1]。
2 漢字與美學之間存在的關聯研究
眾所周知，漢字最早起源于圖像，因此，漢字也在一定程度上具備圖像所具備的美學。中國傳統文化歷史悠久，漢字經歷了漫長的進化歷史。當下我們常用的宋體、黑體、以及傳統的小篆，都深深的印刻著時代的審美印記，因此，漢字與美學之間必然存在著不可忽視的關聯性。將漢字應用于中式卷煙的包裝設計中，需要將漢字在不同時代所具有的美學氣質融入到卷煙包裝的整體畫面當中[2]。
3 漢字在中式卷煙包裝設計中運用的優勢
根據當前漢字在我國中式卷煙包裝設計中的應用現狀，開展漢字在中式卷煙包裝設計中運用的優勢探究，可將探究內容總結歸納為實現現代藝術和傳統文化的有效碰撞和實現傳統文字與抽象藝術有機融合兩點。
（1）實現現代藝術和傳統文化的有效碰撞。漢字講究“寫形”與“寫意”有效結合，因此，漢字本身的結構就能夠引發人們對其進行想象與思考，漢字自古以來就是中華傳統文化的濃縮，這一點從文明世界的“中華書法”便可以得知。
⒑鶴衷擻糜謚惺驕硌痰陌裝設計當中，可實現漢字傳統文化底蘊與現代審美理念進一步融合，例如：楷書與小篆的混合應用，會使得卷煙包裝上的文字帶給消費者強烈的視覺沖擊感，以不同的字體形式呈現在包裝上，帶給人們強烈的視覺效果，形成理想、強烈的品牌效應。
（2）實現傳統文字和抽象藝術的進一步融合。隨著人們的審美觀念的不斷革新以及國外審美觀念的逐步滲入，消費者對于抽象畫的喜愛程度也逐漸呈現出提升趨勢。抽象圖像的創作在其畫面上能夠展現出較為強烈的藝術靈活性，以獨特的風格、多樣性的表現手法有效提升煙包效果與檔次。
將漢字與現代抽象畫有機結合，可以將漢字的文化魅力與抽象畫的靈活性、生命力有效結合，展現出設計師獨特的思維，同時設計師也可以將漢字與抽象畫結合來展現卷煙品牌的文化內涵，帶給消費者強烈的視覺感應[3]。
（3）引導人們對于中國傳統文化給予更多的關注。將文字的應用與中式卷煙包裝的設計相結合，也可以有效的提升人們對于傳統文化的關注度，實現對公眾潛移默化的文化傳播，引起消費者對于香煙包裝的情感共鳴，提升卷煙品牌的整體銷量，同時引發消費者對中國傳統文化的共鳴。例如：在某些品牌香煙的包裝畫面上，運用古詩詞凸顯設計主題，其文字的表現力絲毫不遜色于圖案，使包裝圖案具有了濃厚的中華傳統文化氣息[4]。
4 漢字在中式卷煙包裝設計中的實踐分析
將漢字應用與中式卷煙包裝設計相互結合，不僅僅是將漢字簡單的印刻在卷煙包裝畫面當中；漢字的位置、排版，不同字體的選擇，顏色的選擇，筆畫粗細的設計，都應當具有獨特的寓意和魅力，體現出文字所具有的獨特美學魅力，使消費者感受到傳統文化美感[5]。
5 結論
開展漢字在中式卷煙包裝設計中的運用與實踐探究，首先應當明確中式卷煙包裝的基本概念以及漢字與美學之間存在的關聯，進而開展漢字在中式卷煙包裝設計中的運用優勢探究以及漢字在中式卷煙包裝設計中的實踐分析。進行漢字在中式卷煙包裝設計中的應用和思考，使得中式卷煙包裝具有中華傳統文化的獨特韻味美，展現出中式卷煙包裝所具備的的獨特魅力，有效提升卷煙包裝的藝術價值，同時將漢字文化廣泛的傳播開來，可謂是起到了一舉多得的促進作用。
參考文獻：
[1]陳帥.淺談漢字在中式卷煙包裝設計中的運用與實踐[J].輕工標準與質量，2013（04）：60-61.
[2]盧俊.包裝的民族化色彩設計――以中式卷煙包裝為例[J].印刷世界，2014，07：15-16.
[3]燕文.中式卷煙包裝設計之管窺[N].中國包裝報，2013（06）：16003.
漢字中的傳統文化范文2
中國傳統文化是指中華民族及其祖先在長期的實踐中所創造的、為中華民族世代相傳的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久而內涵博大精深的民族傳統文化?，F行的《文化生活》教材，雖然介紹了中華民族傳統文化，但像春節、清明、端午這類能極大程度地喚起學生的共鳴、有深刻情感體驗、同時象征中華民族文化傳統的重大節日，教材中只是粗略地或輔地做了闡述說明，并沒有對其淵源與內容習俗做具體介紹，更不要說挖掘其深刻獨到的文化內涵、升華其民族情感了。為此，我們在教學過程中必須接中華民族傳統文化的“地氣”，讓學生在優秀民族傳統文化的熏陶下生發精神、孕育思想，從而讓我們的民族精神能夠薪火相傳、代代傳承。要做到《文化生活》教學過程“接地氣”，我認為必須注意兩點。
第一，中華民族傳統文化“百花園”是百花齊放、異彩紛呈的，教師必須有意識地帶領學生融入進去。
如在學習源遠流長的中華文化時，我們可以先播放中央臺《漢字書寫大會》的有關視頻，讓學生震驚于同齡人甚至于比自己小的那些選手的漢字功底，進而以專題的形式引導學生系統了解漢字這一方塊字的獨特魅力：（1）通過介紹，學生了解到日本、韓國乃至東南亞的一些國家的大街小巷和商號店鋪招牌上，觸目皆是方塊漢字。這說明方塊字在人類文字發展史上是獨樹一幟的，這是漢字和中華文化神奇魅力的具體體現。（2）我們可以讓學生了解：漢字是表意文字，每一個漢字都有其特有而豐富的含義，這是刻板而枯燥的拼音文字所不可比擬的。（3）目前，世界上已有2300多所大學開設了漢語課程，約有5億多外國人在學習使用漢語和漢字。我國近年在全球78個國家建立了300余所孔子學院和n堂，以滿足各國人民學習漢語的要求。由此可見，在全球化和信息化時代的今天，古老的漢字又重新煥發出青春活力，依然顯示出無限的生機。通過這樣的專題學習，能夠激發學生學習和使用漢字的積極性。
第二，中華民族傳統文化是一整套嚴整而又富有吸引力的價值系統，是中華民族精神的外在表現形式，我們應讓學生通過學習，在完整認知的過程中形成價值分享的沖動。
漢字中的傳統文化范文3
關鍵詞： 傳統文化 小學語文教學 教學案例
一、傳統文化的概念及現狀
任何一個民族在其發展過程中都會形成具有該民族特色的文化，中國傳統文化也不例外，中國傳統文化直接反映了中華民族的民族特點，是千年來中國各歷史階段思想融合后的產物，是全民族意識形態的集中體現。經過中華民族世世代代的繼承與發展，中國傳統文化已經成為影響世界文明發展的重要文化之一，較其他國家的傳統文化來說，中國傳統文化有較大的包容性，通過對儒、釋、道思想的融合，形成了以儒家文化為核心的中國傳統文化，多種文化意識形態在這里得到保留與發展，在豐富文化思想的同時，中國傳統文化還啟迪著人們的智慧，規范著人們的行為。
由于小學生在學習過程中對陌生事物有極大的好奇心，而在對事物的理解方面卻存在不足，因此，教育人員在向其講解中國傳統文化時，應當盡量選擇基礎性的知識，這對于進一步培養小學生對傳統文化的興趣有積極意義。在以往的教學過程中，大多數小學語文教師并不傾向于在課堂教學過程中對傳統文化進行講解，這是由以往的教學評價制度造成的。新課程改革后，我國教育部門逐漸重視對小學生進行傳統文化教育的重要意義，而由于長期以來傳統文化教育缺失，我國小學生傳統文化基礎較差，這導致對小學生進行傳統文化培養具有一定的挑戰性。
二、識字、寫字中滲透傳統文化
對于低年級學生來說，在其學習漢字的過程中即可融合傳統文化知識的教育，根據研究結果發現，人的記憶力隨著年齡的增長而在不斷變化，1至13歲是兒童記憶力最好的階段。新課程改革充分考慮到該情況，要求各學校在小學生語文教學過程中盡量多認少寫。只有對漢字的儲備達到一定數量，才有助于學生閱讀量的增加與理解能力的提高。近幾年所興起的國學教育就嚴格按照新教育改革的要求執行，通過背誦《百家姓》、《三字經》和《弟子規》等經典著作，讓學生在記憶力最好的階段認識最多的字。不僅如此，在認字與閱讀的過程中，學生還能夠對這些著作的內涵產生更深了解。
漢字的書寫要求極為嚴格，尤其是對于小學語文教學來說，除要求橫平豎直之外，還要求學生做到筆順正確，這也是在小學引入書法教學的重要原因。用毛筆書寫漢字有幾千年的歷史，書法教師經常說的一句話就是“寫字如做人”，書寫規范中的橫、平、豎、直就是做人的規矩。中華文字中蘊含的做人的道理能夠激發小學生對漢字書寫的學習興趣，從漢字書寫最基礎的觀賞、臨摹，直至學生能夠寫出一手漂亮的字。漢字的書寫除了能夠使學生寫一手好字外，還可以使學生對傳統文化中蘊含的倫理道德知識有進一步的認識。例如，漢字結構中的包圍與半包圍結構代表了文化中的包容性，也在教育人們寬以待人；漢字書寫時的大小不同意味著長幼有序，高低有別。對于漢字來說，它已經不單單是用來記錄的工具，而是傳承中華民族千年文明的載體，是人們對中國傳統文化熱愛的集中體現。
三、古詩文中學習感受傳統文化
作為我國傳統文化的代表，古詩文有特殊地位，從“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”中就能看到古詩文對學生寫作的影響之大，學習古詩文可以培養學生語言審美能力及藝術鑒賞能力。
（一）創設情境，激發熱情。
中國傳統文化承載了太多，隨著時間推移，傳統古詩文變得更加難以理解，學生對古詩文內容的接受能力也在逐漸降低，為解決該問題，教師普遍將古詩文以故事形式進行講解。例如，在《贈汪倫》一詩中，教師通過對當時李白與汪倫的境遇進行講解，介紹二人之間深厚的友誼，通過對當時場景的描繪，以一場好友分別的故事講解該詩，使學生對詩中所蘊含的不舍之情有了更加深刻的認識。由于對該詩的理解進一步加深，因此學生不僅能夠更加流暢地朗讀、背誦該詩，而且能夠使其傳統文化素養得到提高。
除此之外，小學教室內張貼的一張張古代名人畫像上撰寫的各種名言警句也能夠弘揚中國傳統文化，在校園內還可以通過黑板報、墻報等平臺營造良好的傳統文化氛圍，使學生隨時隨地都能夠接受傳統文化的熏陶。
（二）重視誦讀，情感教育。
學習語文知識的過程是一個反復誦讀的過程，通過不斷誦讀達到背誦的目的，這是學習語文知識的必經之路。通過誦讀可以使學生對傳統文化的理解進一步加深，新課程改革就對語文教學過程中的學生誦讀提出明確要求，它要求學生的誦讀流暢且帶有情感，對誦讀內容有個人理解。然而，這里所說的誦讀已經不再是傳統意義上的讀書，在以往的語文誦讀過程中，學生僅僅是簡單地對書中文字進行朗讀，甚至不帶有任何情感，教師在該方面也沒有進行過多干預和引導，所以，傳統的誦讀方法現在看來極不科學，而這種朗讀誦讀也無法使學生理解其中蘊含的傳統文化。因此，教師應當引導學生掌握正確的誦讀方法，通過帶有情感的誦讀對內容加深理解，發現其中蘊含的傳統文化。
根據以上內容可以看出，小學語文教師承擔著培養學生學習傳統文化興趣的責任，只有教師對中國傳統文化有所繼承與發展，才能對學生進行引導，才能使學生在學習過程中學習中國傳統文化，才能使其文化素養不斷提高，使其具備強烈的民族自豪感與愛國主義精神。
參考文獻：
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中國傳統文化簡述
文化思想是一個民族生命的靈魂，隨著民族的生存發展得以延續。文化思想不僅反映了一個民族的生存狀態和生活環境，還作用于文化自身對文化的發展方向產生影響。中國傳統文化貫穿了整個中國的發展，影響著一代又一代人，它是中國文化的主體，是先輩們留給我們的寶貴財富。中國傳統文化從世界上所有的古老文化中脫穎而出，它具有頑強的生命延續力，中國五千年的歷史文化延綿不絕，不斷發展至今，它記錄的不僅是中國民族文化的成長和歷史的演變，它所具有的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣已經進入每個中國人的血液里。
中國傳統文化以儒家思想為核心，與道家、佛教的傳統哲學思想融合，給后世子孫留下了諸多非物質和物質財富，包括園文學建筑、工藝美術、民俗民風以及漢字、傳統基礎紋樣、敘事性紋樣、傳統色彩等傳統裝飾元素。
傳統文化元素
1.漢字
漢字的演變經歷了幾千年的漫長歷程，從甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今任未定型。古文字階段的漢字更具有形象性，戰國的文字比如“諸侯力政，不統于王，惡禮樂之害己而皆去其典籍。”具有很強的地域性而秦國的文字是當時漢字發展的主流。在五千多年的演變中，漢字的形狀不斷變化，形體和意境相結合，隨著文化觀念等方面的發展最終發展成為至今符號化、圖像化的方塊字。
2.傳統色彩
中國傳統色彩文化由“五行”對應而來，尊崇五方正色：白、青、黑、赤、黃，各元素相生相克，應用于傳統宗教壁畫、民間年畫、傳統服飾、京劇臉譜等領域。例如在民間屋頂所用的瓦是黑色，黑即是水，水克火，能防火災；紫禁城是紅色的城墻，而其上的琉璃瓦和多數殿宇的金頂為黃色，體現了紅黃即火土相生的原理。我們的祖先把關于哲理、自然等觀念融入到色彩中，從而形成了別具風格，極具特色的中國色彩文化。
3.紋樣
紋樣在中國傳統文化中有傳統基礎紋樣和敘事性紋樣。
傳統基礎紋樣伴隨著外部世界和自身共同發展，不僅僅是審美的需要，同樣也是對未知世界的探索，體現了人們在認識過程中的思想觀念和物質創造，新紋樣和舊紋樣互相傳承。
敘事性的紋樣包括歷史故事、神話傳說、宗教經典和文化生活等，使人們直觀的了解歷史的真實場景，通過在裝飾藝術中的表現直白的傳達了人們當時的生活心理。
傳統裝飾元素在室內設計中的應用
傳統裝飾元素在室內設計中的運用極為豐富，從墻面、梁柱、家具、天花到陳設物品都達到無物不飾、無飾不巧的程度。例如高貴的龍鳳紋、婉約的花鳥紋等紋樣；敘事性的浮雕、壁畫等敘事性紋樣；故宮的紅城墻和黃琉璃瓦；以及用漢字來進行的墻面裝飾。
中國的傳統文化應用到現代室內設計賦予了傳統文化新的使命，同時被賦予了個新的名稱：中式風格。例如花格的窗欞、紅木家具上傳統元素的雕刻，具有古代濃郁氣息的吊燈等等。除此之外，在色彩的搭配上一般選用重色調的傳統文化元素搭配家具，在此基礎上，金、赤兩種暖色系色彩就起到了良好的襯托作用，更好的體現了中國傳統文化色彩元素的特色。
在室內空間的層次上，常用古樸的屏風或者雕花隔椴來達到分割室內空間的效果，混合色彩元素的選擇，一般選取重色帶暖的顏色，搭配簡單的雕琢裝飾來達到一個精致、高貴、大氣的視覺體驗。中式風格同樣對宗教元素也有很多講究，設計師針對用戶需求注重陰陽平衡，利用五行元素組合設計獨特的室內居住環境。
另方面，屏風、布藝、瓷器、古玩字畫等室內陳設物品都體現出了濃郁的傳統文化氣息。中國的傳統文化在室內裝飾上講究對稱、端正、變化和層次、高雅樸素，它不僅僅是一門裝飾藝術，更多的是在人們修身養性上起到的作用。在每個家庭室內都可以看出，這種裝飾藝術大多都是以現在科技為依托，傳統文化作為內涵，這種發展趨勢反映了人們對中國傳統文化的追求以及繼承發展，在加入了傳統文化元素后，室內裝飾藝術的發展也同時被推動。
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【關鍵詞】小學語文 漢字文化 詩歌文化
傳統文化是一個國家發展的過程中形成的，保留了國家的歷史特點，具有傳承性。中國具有五千年的歷史發展歷程，作為主要語言教育工作者，教師肩負著傳承傳統文化的任務，只有把傳統文化更好地融入和滲透到小學語文的教學中，才能使學生真正理解和接受我國的傳統文化的魅力，也能使我國的傳統文化蓬勃的發展。
一、漢字在小學語文教學中的融合與滲透
（一）課堂教學中讓學生進行編字猜字謎
組合法、象形法以及意會法是教師讓學生明白猜字謎的三種方法。組合法是根據字謎的表面暗示，把要猜字的筆畫進行加減，再組合另外一個不同的字。例如，四個人搬木頭猜一個字，四個人把木頭舉起來，木頭在上人在下，四個人一根木頭就組成了“杰”字。在例如，一個人搬兩個土猜一個字，一個人把兩個土堆起來放一起就組成了“佳”字。
象形法是需要通過一定的空間想象力和觀察力把字的P畫來比擬成不同的事物。例如，窗下一支沖鋒槍，因為“畀”字上部為田象形窗戶，下部“丌”酷似一枝沖鋒槍，所以這個字是“畀”字。再例如，草下藏著一只鴨（猜一字），謎底是"藝"。這里把"乙"字看作是"鴨子"的形象，謎面"草下藏"（"草"字的下面部分掩藏起來）即為"艸"，與"乙"合之為"藝"字。平地蓋起樓三層（猜一字），謎底為"且"。"且"字底下一橫看作"平地"，"且"字的整體結構就象是一座在平地上蓋起的三層樓房。意會法是要用聯想的思維去猜出字的意思，讓學生有了一定的聯想思維后老師再去解答，例如，“客滿”猜一個字?？蜐M就是人太多，謎底就是“侈”。采用這三種方式不僅加深了學生對漢字的印象，同時激發了學生對漢字的興趣也提高了漢字的趣味性。
（二）了解漢字的起源對漢字趣味性的增加
要想提高學生識字寫字能力就要讓他們先了解漢字的起源和發展。例如，老師可以專門做一個漢字起源與發展的視頻教學，讓學生了解漢字的起源從商朝的甲骨文開始，歷經了由甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書的發展歷程，也可以讓學生閱讀相關的書籍《文字的起源與發現》加深他們的了解。只有在學生足夠了解的基礎上才能進行教學中的實際演練過程。
例如，學習小學二年級語文上冊《識字1》的時候，教師可以先讓學生通過觀察圖中的美麗秋天景色，說出圖中的樹木花朵都像什么字，再用多媒體的方式實際演練出這些字的發展歷程，最后告訴學生要學的字都是根據圖上的圖像演變而來的。識字的過程一般都是從簡單筆畫的字到復雜筆畫的字，這樣的認識方式加深了學生對文字的了解，也提高了學生的認識能力更使得學生了解了文字的魅力。所以在課堂教學中，教師要適當的拓展課外的知識豐富學生的視野，讓他們有學好漢字的信心。
二、詩歌在小學語文教學中的融合與滲透
（一）有節奏感的朗讀能更好的體會詩中的情感
只有通過具有節奏和帶有情感的朗讀，才能讓學生更好的感知詩中所表達的形象，理解詩的內容體會更好的情感，所以對教師而言，要先培育學生讀出詩歌美感的方法。例如，五言詩的誦讀節奏或稱音調節奏為上二下三，如唐代王勃的“城闕輔三秦、風煙望五津”。其基本句式也應為上二下三，即“城闕/輔三秦，風煙/望五津”。七言詩的誦讀節奏或稱音調節奏為上四下三，或上二中二下三，前兩個字一起，頓下，兩個字一起，頓下，然后三個一起，比如，兩個/黃鸝/鳴翠柳等。
又例如，王維的《山居秋瞑》：“空山新雨后，天氣晚來秋[1]。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩的首聯點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。頷聯、頸聯是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情。末聯出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出，表現詩人對隱居生活的滿足心情。在學生朗讀的時候老師要注意學生的發音和咬字重力，以及朗讀的語氣和語調的高低，有必要的時候可以搭配背景音樂，讓學生更好的感受詩中的美感，激發學習古詩的興趣。
（二）運用想象感受詩歌的意境
如果只是僅僅理解了詩歌的內容而沒有更好的領悟出詩歌的意境，那么也就不能學習到詩歌的精髓。如王維詩句：“大漠孤煙直，長河落日圓。”這兩句詩寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀景象，唯有“孤煙”，一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接著一個“直”字，卻又表現了它的勁拔，堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個“長”字才能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一個“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺?！皥A”“直”二字不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表達了作者的深切感受，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景物的描繪中，達到了至高的藝術境界。通過使得學生更好的體驗詩中的意境，才能更好的對他們展示詩歌的魅力，產生對古詩中傳統中國文化的興趣[2]。
（三）感受詩歌中傳統節日文化的魅力
我國的傳統節日有很多，最熟悉有春節、元宵節、中秋節、清明節等，這些不同的傳統節日給人們的生活也帶來了不一樣的文化氛圍。傳統節日也出現在了我國小學語文的教材課本中，例如，春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。在語文課本中就有描寫春節的詩歌，王安石的《元日 》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符[3]。
三、總結
小學語文的教學過程是與中國傳統文化相互滲透的過程。小學語文教師應該認真對待教學中的工作，引導學生理解中國傳統文化，使他們了解中國傳統文化的美麗。
【參考文獻】
[1]房殊. 怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化[J]. 佳木斯教育學院學報，2013，11：277-278.
漢字中的傳統文化范文6
全國各族同胞、海外僑胞們：
漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創造的、世間獨有的文化傳播工具。
漢字揭示了人生奧秘、宇宙規律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關系，也需要智慧的符號來表達。
漢字經歷數千年的發展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關。為了敬惜文字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。
敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發展優秀傳統文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢字的重要性。
學好漢字，從圣人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現身獲其壽之五福，后裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟文化飛速發展的今天，我們更應以回歸自然、關愛環境的心態，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領會，準確把握。
三、應在日常生活中培養敬惜漢字的美德。
我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照荆瑹o法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。
四、國家提出以德治國，要構建和諧，建設資源節約型、環境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環境和契機。
我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。
我們強烈呼吁：
1、把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;
2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;
3、國家應立法規范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優秀的傳統文化!
弘揚傳統文化倡議書
隨著現代高科技的迅猛發展及電子技術的應用，電腦辦公、微機打字，加強了漢字的使用性，是人類社會文明又一大進步。但是，任何事情都有它的兩面性。那就是另一面，削弱了人們對漢字的書寫能力。從二十世紀的九十年代到二十一世紀初電腦的出現和普及，進入了各個領域，即文化教育、醫療衛生、學校家庭及網絡辦公等，無所不及。徹底的改變了漢字的書寫方式。對中華傳統的漢字書寫文化，是一個致命的打擊，可謂時間短，變化快。電腦代替了文字書寫的實用性，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆。比如有的機關干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會寫字了。尤其是對中小學生影響極大，對于他們來說，漢字的書寫不重要了，寫好寫賴都一樣，反正有電腦了。
書法藝術在我國大約已經存在、發展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里，相繼涌現出來的書法藝術家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶、國粹，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體。如果沒有實用性，它的價值就得不到充分的體現和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開來，就必然會給書法藝術的存在和發展帶來沉重的打擊。
巨大的變化，也帶來巨大的危機，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂。
我作為一名書法愛好者，向國人提出倡議：
1、從我做起，提高對中華漢字書寫認識，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現代科技給漢字書寫帶來的危機感，在熟練使用電腦的同時，提倡動手、動筆寫字。
2、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞。讓每一個家庭都融入現代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學校讀書、識字、寫字奠定基礎;老年人利用閑暇時間，寫寫字，記記事，增加樂趣。
3、從學校做起，學校教育承擔著國家教育的重擔，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛好。學校要給學生創造和展示書寫漢字的平臺。要求學生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。
4、從國家和社會抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術的生命力。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭臺，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創造平臺。要制定書法教育大綱，開設書法專業課程，普及書法知識和理論，提高書法師資隊伍水平。培養國人的書法藝術欣賞能力，開拓書法藝術存在和發展得新空間。愿書法藝術再度輝煌，讓書法藝術之樹常青。
學習弘揚傳統文化倡議書XX
親愛的同學們：
中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，其內容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!
風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統經典的誦讀活動正在海內外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內外熱潮滾滾。
太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規》，與古人居;學習《德道經》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!
以經典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經典的行列中來，讓融匯在國學經典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內心深處!在此，我們向全校師生倡議：
1.請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規、孝經、道德經、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經典，在誦讀經典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。
