前言:中文期刊網精心挑選了記憶密碼戰范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
記憶密碼戰范文1
1、灰塔筆記為描述二戰時期英德之間的雙主角架空小說,小說本身沒有原型,但文中主角艾倫的原型疑似計算機之父圖靈。
2、《灰塔筆記》講述了一個二戰時期關于密碼戰和保衛國家的故事,人物塑造豐滿生動,故事情節環環相扣,行文流暢干脆利落,表現力以及感染力也都無可挑剔,同時這又是一個基調灰暗的故事。艾倫與安德蒙的愛是建立在戰爭中他們的瘋狂熱烈中,這也是艾倫寧愿守著記憶被監禁在塔里也不愿失去記憶的原因。當安德蒙想重新開始的過去已經過去了,艾倫已經隨著對他的愛死在了灰塔里。艾倫無法放下自己的愛,同時也無法說服自己不恨安德蒙。記憶恢復時,便是兩人分道揚鑣之時。
(來源:文章屋網 )
記憶密碼戰范文2
劍橋校園里戴防毒面具的怪人
圖靈1912年6月生于倫敦。親情淡漠家庭中長大的他,性情古怪,社交能力差,與陌生人說話時會因緊張而口吃,幾乎沒有朋友。有幾個同齡孩子能與一個16歲就能讀懂愛因斯坦著作的天才聊得來?中學時代,圖靈唯一的摯友是大他一歲的師兄摩肯,他們志趣相投,曾在一起長時間地討論愛因斯坦。1931年,圖靈如愿以償考入劍橋大學,然而他的快樂已無人分享——摩肯早已于頭一年死于肺結核。
重回孤獨的圖靈,有了新的怪癖:過分小心地保護自己的智商。比如,他對花粉過敏,每年春天噴嚏不止,但因為聽說吃藥對大腦有副作用,他寧可依賴防毒面具也不愿吃藥。于是劍橋大學的校園里,會常常看到這樣一個“怪人”:衣著邋遢,戴著防毒面具,還以耍雜技的方式騎著自行車。圖靈的自行車經常掉鏈子,但他懶得去修,他發現每次蹬到12圈鏈子才會掉下來,于是每次騎車便計算圈數,到12圈時就剎車,倒一下腳蹬再騎。
折騰自行車啟發了圖靈的靈感,他先是做了個機械計數裝置,提醒他下車倒腳蹬;進而又思考,到底什么問題是可計算的?1936年,圖靈發表了論文《論數字計算在決斷難題中的應用》。在這篇奠定電子計算機理論基礎的論文中,著名的“圖靈機”誕生了。這個虛構的思想機器,讓圖靈無意中得到一個天大的收獲——通用計算機的可行性。
破解德軍密碼 改寫二戰歷史
二戰爆發后不久,英國對德國宣戰,圖靈隨即去了距倫敦不遠的布萊奇利莊園——那是英國的戰時情報破譯中心。當時,德軍使用了一種名為“謎”(Enigma)的密碼機,意為即使被截獲,在敵人眼里也只是一堆謎?!盁o人可破”的神話很快被圖靈打破,在他的帶領下,布萊奇利莊園研制出名為“邦比”的機器,用于協助分析經過“謎”加密的密文。后經改進,又研制出功能更強大的密碼破譯機“巨人”,將情報中心每月破譯的情報數量從39000條提升到84000條,很多在英吉利海峽的德軍艦艇因此被準確地擊沉。
此時的圖靈,正春風得意。他聰明英俊,還體格健壯。他是世界級的長跑運動員,有時去倫敦開會,足足60公里路程他竟可以跑著去。(1948年的一次跨國馬拉松比賽中,他跑贏了同年奧運會銀牌得主)愛慕他的女孩不少,但圖靈只跟一個叫喬納的特別好。他們偶爾會一起看電影,有時也騎著自行車在鄉間短途旅行,還一起動手用黏土做了一副國際象棋。兩人的感情很快升溫,圖靈向喬納求婚了。
彼時,正是1940年年底,很快珍珠港事件爆發,倉促參戰的美國,許多貨船被巡航在東海岸的德國潛艇擊沉。圖靈就是在這種情況下,被英國政府派去美國向盟友傳授破解“謎”的技術。盟軍被納粹擊沉的軍艦數量因此下降了75%?!叭绻麤]有圖靈的突出貢獻,二戰歷史可能就要改寫。有的人僅憑其個人能力就能影響二戰戰局,圖靈就是其中之一?!?/p>
再回到英國已是1943年,3年多的離別使圖靈變得冷靜了。他意識到,與一位女性之間的關系,根本不能讓他感到滿足。兩人從此做回普通朋友。
計算機科學和人工智能之父
二戰期間,德軍飛機經常轟炸倫敦,為保住財產,有人把存款從銀行取出放在家里,圖靈則把自己的財產換成兩個大銀錠,埋在小樹林里,并畫了位置圖。沒想到轟炸過后,小樹林變為焦土,參照物也沒了。圖靈放下研究工作,每天扛著鐵鍬挖銀子,找了半個月也沒找到。這給圖靈帶來了精神上的強迫癥,他把吃飯用的銀勺子拴在柱子上,生怕再丟失。不過,當時為找銀子,他發明了許多探測裝置,諸如傳感器元件之類,后來被大量應用于掃雷和探測礦藏。
二戰結束后,由于保密需要,圖靈必須對在布萊奇利莊園的工作守口如瓶。他回到家之后,把“不列顛帝國勛章”往抽屜里一放,就去繼續搞研究了。1945年10月,他加入精英匯聚的英國國家物理實驗室,因為有了破譯機的經驗,他設計出“自動計算機”的方案,提出一種名叫ACE的新型電腦要點,包括盡量簡化硬件,只提供很少但很高效的必要指令,用軟件實現復雜功能,成了今天蘋果手機以及所有安卓手機都采用的原則。
但是圖靈工作得并不愉快,他討厭在文山會海中浪費時間,領導們也不喜歡他的情緒化。兩年后,他跳槽到皇家學會實驗室,用一個電動打字機和一臺德制紙帶機,設計出一臺名為“baby”的模型機——世界上第一臺存儲程序型計算機。
1950年,圖靈接受曼徹斯特大學的邀請,轉向人工智能領域的研究。在題為《計算機器與智能》的論文中,他首次提出著名的“圖靈試驗”,即判定一臺機器是否具有智能,可以看它能否順暢地與人聊天,而不被對方發現是機器。因為這些天才的構想,圖靈被后人稱為“計算機科學之父”、“人工智能之父”。
自殺之謎
1951年年底,圖靈遇到了阿諾德·默里——一個營養失調、破衣爛衫的失業者。盡管思想、經歷大不相同,圖靈還是被默里吸引,并且很快就同居了。美好的時光持續了1個月,直到圖靈發現自己錢包里的錢一直在變少,住所也被盜過一次,于是他報了警,不料被默里反咬一口,他們的同性戀行為也曝了光。
在當時的英國,同性戀是需入獄服刑的重罪。圖靈只有兩條路可以選擇:入獄,或接受化學,即注射激素治療所謂的“性取向倒錯”。
圖靈選擇了后者。此后,他的出行并不受限制,到1953年底,緩刑期和激素治療結束,曼徹斯特大學也和他續簽了5年合同。一切都在好轉。然而半年后,悲劇毫無征兆地發生了:1954年6月8日早晨,女仆發現圖靈死在床上。床頭的小桌上放著一個咬過幾口的蘋果,上面沾有他親手提煉的高純度氰化物。
很多人不相信圖靈會自殺。同事們說他經常談起未來的項目計劃;母親則認為那是個意外,生活邋遢的他,可能不小心把氰化物沾在了蘋果上。但也有人注意到,圖靈曾在2月份時修改過遺囑,還去找過一個算命師,回來后神情恍惚。
后來人們對圖靈的死因有了大概的猜測:他本來繼續秘密幫英國情報機構工作,但他那不符合主流社會規矩的行為模式,讓安全部門放心不下,冷戰時期的密碼破譯機構不再找他咨詢,曾經讓他驕傲的機密工作,也被終止。此外,由于激素對大腦的嚴重損害,圖靈記憶力開始下降,這是一向愛惜大腦的他無論如何不能接受的。
記憶密碼戰范文3
他酷愛練武術,可最令我煩惱的是用我來當沙包,每當他一練武術,我就得躲的遠遠的,因為他那拳頭可是相當地不好受呀!嘖嘖,那日子,真是想想都心驚膽戰。你們應該想象得到這小子的厲害了吧。他記憶力可不是一般的強,我們按密碼的時候,他就站在一邊,看一遍就印在腦子里了,這個鬼靈精怪的小子!
弟弟調皮的很,記得有一次,我正在吃飯,他突然從房間出來,對我熱情的說:“姐姐,媽媽找你。”我像個丈二和尚——摸不著頭腦,老媽找嗎?但也過去了,可等我過去,老媽卻說:“什么時候找了你呀?”我氣得臉都紅了,“殺氣騰騰”地去找他,可他卻說可能聽錯了,還叫我趕緊吃飯,快冷了。聽了他的話,我先前的怒氣已消了一半,心想:他也不是故意的嗎。于是,我便趕緊去吃飯了。我剛吃一口,就覺得好辣,往碗里一看,也沒辣椒呀,怎么這么辣呢?回頭一看,他正在那偷笑。“又是你在搞鬼,放了什么?”我跑過去質問他,他嬉皮笑臉地說:“也沒什么,只不過是一點胡椒粉。”“你給我站住,別跑!”他被我那殺豬似的喊叫聲給嚇了一大跳,接著就沒命似的往外跑,此時的他都有當田徑隊隊長的資格了,這個搗蛋鬼!
但有時他也很誠實喲。
記得去年的一個夏天,弟弟叫我帶他出去玩,我答應了。他見我答應了,便拿起他的新寶貝——足球一蹦一蹦地往外跑了,我追了出去,嘲笑著問:“你會踢球嗎?”他聽了,不屑地說:“這有什么難的!”說著就伸出他那胖乎乎的小腳準備踢給我看。只見那只足球從他腳下“嗖”地飛了出去,“啪”的一聲,足球把1樓阿姨的窗玻璃給打碎了。弟弟一看窗玻璃碎了,扭頭就往家跑。我見了這副情景,心想:這個調皮蛋,闖了禍還要我頂著。
一樓阿姨聞聲走了出來,我正想上前認錯,只見弟弟搖搖擺擺地從家里跑了出來,手里還緊緊地攥著十元錢,他走到阿姨面前,舉著手里的十元錢,說:“阿姨,對不起,是我踢球不小心把你家的玻璃打碎了,這是我的壓歲錢,你拿去重新買一塊吧!”阿姨笑了笑,說:“算了,以后小心點就是了。”弟弟聽了,高興極了,又蹦蹦跳跳地往家跑了。真是讓人又可氣又可笑!
他有時也是很有趣的呢!
有一次,我們去外婆家。他高興的不得了,在外婆家東瞧瞧,西看看,走著走著,他被一個箱子給絆倒了,他剛準備哇哇大哭,外公就逗他說:“有沒有把我家地板摔壞呀?”弟弟聽了,立刻爬在地上,這里摸摸,那里看看,經過一番檢查過后,高興地說:“沒呢,沒呢,還很好呢!”我們聽了,都哈哈大笑起來,他卻還是一頭霧水。
記憶密碼戰范文4
我能理解兒子的落寞。從小,兒子就喜歡黏著表哥,兩人經常擠在一張床上睡,無話不談,兒子是他忠實的追隨者。表哥喜歡“小虎隊”,兒子就把小虎隊的MP3下到學習機里,每天哼唱;表哥愛看《哈利·波特》,兒子也買了好幾本;表哥的朋友,兒子也加他們為好友,雖然人家并不理會他這個小毛頭;表哥喜歡玩的網游,兒子也偷偷收藏,回到家玩熟了,再向同學們吹噓:“你們玩的都是小兒科,我玩‘逆戰’呢!”
在兒子心中,表哥就是長大的神奇和美好。表哥也毫不保留地將他那個年齡的一切展示給小弟弟看??墒牵蝗挥幸惶?,兒子發現表哥和他之間的那扇門“砰”地一聲關上了!一覺醒來,表哥將他拋棄了!
其實,“隱瞞旅游行程”不過是導火索。整個暑假,兒子都有一種淡淡的失落。今年,表哥從高考完就一直在忙,忙著和同學聚會,忙著暑期打工,忙著旅游。期間,兒子去他家住過幾天,回來后感慨:“我真希望哥哥還在讀高中?。 蔽矣X得很奇怪,問:“哥哥苦讀這么多年,終于考上理想的大學,你不為他高興嗎?”兒子恨恨地說:“哥哥一直關在房里打電話、玩手機、上QQ,還不許我看!”
對于剛剛考上大學的大男孩,我沒有任何的怨怪之意。他也許只是無意,覺得旅游是自己的事,沒必要告訴弟弟。何況,既然沒準備帶上他,又何必徒添他的失望?中間有7年的距離,兩個男孩的疏遠也不過是成長的必然。兒子還是一個10歲的孩子,而17歲的表哥已經在悄悄地向成人世界邁進。我開始思索:要怎么和兒子解釋這種分離的必然呢?
我們樓下有一棵老桂花樹,長到半人高時,開始分枝,每一枝長到約30公分時,又分枝,枝上再分丫、分杈,成就了一樹的繁榮。我對兒子說:“你看,大樹只有不斷分枝,才能長得茂盛。你和哥哥就像兩個分枝,分開成長,每個人都有各自的天空,也會有各自的喜悅。不過,你們的根是連在一起的,一輩子都是好兄弟?!闭糜酗L吹過,桂花樹枝輕輕搖擺、碰撞,樹葉也“沙沙”作響,我笑著說:“你看,樹枝兄弟在說悄悄話呢!”
是的,每個人都要擁有各自的天空。大男孩從高中到大學,那是飛躍式的成長,感受到的是無限的驚喜。可身后那個一直在仰望、一心想模仿的小孩,卻是無限的落寞。再也不會像以前那樣,和哥哥打著赤膊玩鬧了,再也不會擠在一張小床上說悄悄話,再也不會互偷QQ密碼惡作劇了,那種無縫的親密已留在記憶中。想想,多傷感??!
可是,成長不就是越過一個個傷感而慢慢向前嗎?傷感地告別搖籃,傷感地告別玩具,傷感地告別那雙再也撐不下小肥腳的涼鞋,傷感地告別幼兒園手拉手撒尿、頭碰頭睡覺的小朋友……傷感過后會驚喜地發現:原來,前面的東西更美好。
記憶密碼戰范文5
雙十一男生奇葩理由的請假條范文一一年只來一次例假,好緊張,雙11求假血拼
要么剁我手,要么給我假。
一個月沒見老婆了,都快忘了他長什么樣, 雙11請假回去比翼雙飛。
網購好便宜,好想去看看
要么給我個女朋友,要么給我一天假
相應國家號召回家生二胎,算命師傅說雙11是黃道吉日,求批準!
年年雙十一我都沒請假,今年是真的要請假了。不是因為我想搶那些便宜東西,是真的要看住我老婆啊!去年花了我半年的工資啊!
領導,入冬了,我缺棉衣、缺羽絨服、缺毛衣,含淚請假一天,望批準
尊敬的班主任,天氣轉冷,家中年邁父母腿腳不好,不便外出購置冬裝,作為一個孝順兒子,想在雙十一為父母買幾件棉衣,遂向您請假,望批準。
我因1111購物狂歡節,當天集中精力專心血拼需請假一天,特此提出申請,請假時間為11月11日
雙十一男生奇葩理由的請假條范文二領導,為了響應黨勤儉節約的口號,雙十一折扣低,我必須得請假回去專心搶購。
幫女朋友搶購,給她最美好的雙十一記憶。
老婆忙著上網血拼,我得回家負責做飯帶孩子。
媳婦收藏了不少天貓、拉手網的團購,11月11日請假1天,回家看著媳婦,防止敗家,請領導批準。
尊敬的領導,我因雙11那天集中 精力、專心血拼,需要請假,特此提出申請。反正那天我請定了,不管你批不批準,我都不來公司上班了。如果你不批的話,就從我的年假余額里扣吧雙十一男生各種奇葩請假條300字3篇雙十一男生各種奇葩請假條300字3篇。如果你批準 了,我順便給你買份禮物。
1、婚期臨近,家電未買,準媳婦很生氣。2、準媳婦明 確表態,雙11當天要在天貓某某店買家電。3、家電號稱當天送到,我要不在家,后果你懂的。4、光棍節不想變光棍,希望領導理解我的無奈。
來公司兩年了都沒請過假,今年雙11我必須請假了,我女朋友已經備好雙11的干糧了,這是要決戰到天亮的節奏啊,我得發多少條微博才能掙回來啊。
尊敬的領導,天氣轉冷,家中年邁父母腿腳不好,不便外出購置冬裝,作為一個孝順兒子,想在雙11為父母買幾件棉衣,遂向您請假,望批準
為了光棍節能順利約酒,特請假4天,出去找對象!望老板批準求,淚汪汪!
本人申請,11月11日和市場部美女陳維一同休息,本人想對其表白,望領導批準,并守口如瓶。
雙十一男生奇葩理由的請假條范文三雙十一已然成為京東與各路大牌商家促銷的狂歡節。不少消費者在這一天進行瘋狂網購,花費少則幾百、多則上萬乃至整年的積蓄,買了一堆有用的沒用的東東屢屢后悔,但又屢屢再來,最后發現網購已然上癮,于是發誓說要再買要剁手,徹底遠離網購。因此為11.11又增加了一個標簽叫剁手節。
在這一天,剁手黨們總會想出千奇百怪的理由,達到請假目的,在家安心購物。作為剁手黨的老公們,如何看好老婆的手,成了當天最重要的事。更有各路大神想出種種妙招,雙11前多次輸錯密碼鎖定老婆的賬號,電話銀行卡掛失讓老婆無法付款,修改家中wifi密碼甚至剪短網線讓老婆上不了網等等。
今年雙十一得請假了,是為了看住老婆,去年她花了我半年的工資
奇葩請假條,領導你忍心拒絕嗎?
今年的雙十一正好是周一,周一凌晨的網購大戰肯定會影響網購族當天能否準時上班,得好好琢磨一下遲到的借口了;剛好家里有人開了網店,想趁這天大干一場,怎么著也得幫家里這位掌柜一把吧,如何向領導請假呢?這不,一些網購族開始準備請假單了。于是,一則則雙十一奇葩請假條在網上流傳,看來請假還有模本可以參考哦,絕對是笑得抽筋的節奏。
前男友結婚,剛好在11月11日,明天梳妝打扮,準備砸場
媳婦收藏了不少天貓、拉手網的團購,11月11日請假1天,回家看著媳婦,防止敗家,請領導批準。
記憶密碼戰范文6
關鍵詞:《舊約》;猶太族;遠年歷史;思維模式;文化固結
中圖分類號:B971.1 文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312(2012)24-0055-02
在人類幾千年的文明史中,無數民族只是遺留下零星的文化“化石”,便封存在了歷史的黃沙之下,埃及金字塔、巴比倫空中花園、西域樓蘭古墓,只依稀地點綴于后人的想象之中。唯有猶太族這朵開在西亞沙漠上的奇葩,在千年流亡之中不僅戰勝了惡劣的自然環境,挺過了異族迫害的棍棒與刀槍,更于上世紀四十年代末成功復國。而在猶太族存續的艱辛歷程中,《舊約》以其宗教性與實用性流播著巨大而深遠的影響,讓四處流浪的猶太人“形散而神不散”,始終以鮮明的民族性存身于世界民族之林。
一、民族遠年的史詩
很長一段時間,《舊約》都被作為神學經典予以解讀,人們似乎更愿將其奉為“上帝之書”。近幾個世紀,《舊約》的史實性逐漸在考古學家的鏟子下被證實。其中,《舊約》所羅門之后的猶太史已為同時期的埃及人和亞述人的銘文所印證。不僅如此,《舊約》還具有百科全書式的駁雜的特點,充斥著種植灌溉、飲食起居、射藝雕刻等記載,為兩千年后的人們勾勒了猶太族形成之初的生活畫面。拋開神學不論,在《舊約》對猶太先民的生活狀態和民族遭際的文學敘述之中,灌注了猶太先民對自然、社會和自身三者及其關系的認知,成為破譯中東乃至整個人類童年歷史的金鑰匙。
由摩西五經、圣文集和先知書三部分組成的《舊約》不僅在微觀上保存了民族遠年的記憶片段,更從宏觀上描繪了猶太族初創之時的遷徙史,亦即文明奠基的歷程。刨除摩西帶領族人“走”過紅海等宗教式想象,學者們根據《舊約》的記載,大致勾勒出猶太族早期遷徙的“傳說史”:阿拉伯半島—兩河流域—亞伯拉罕迦南—雅各與歌珊—摩西與西奈山、迦南。這種對民族產生之初歷史的神話般建構,回答了猶太族“從何而來”的問題,從縱向上給了猶太族一個清晰的時間定位。
在猶太先民四處輾轉的過程中,猶太教應運而生并得到發展。因此,記錄了猶太人信仰體系的《舊約》亦即猶太族的思想史和發展史??v觀猶太族的歷史,與猶太教的關系盤根錯節。猶太族孕育了猶太教,反過來猶太教也塑造了猶太人。猶太教作為傳承和弘揚猶太族特質的重要載體,孕育了猶太族獨特的民族性格、價值觀念、思維方式、生活禮儀等,并已像文化的基因密碼般植入了每一個猶太人的骨髓之中,成為其區別其他民族的顯著標志。①從亞伯拉罕與上帝立約,摩西在西奈山接受“十誡”,到約伯與上帝辯論,耶利米對上帝的埋怨,展現了猶太人在不斷變化的現實困境中對傳統的困惑與固守。
《舊約》這種對民族遠年歷史的想象性建構,從時間的維度給猶太族以準確的定位,正如世界其他民族的神話一樣,承載著民族精神賴以存在的文化自信。猶太族這種時間定位與空間定位之間的結合,匯聚成猶太人一千八百多年來生生不滅的復國情結,并在一次次排猶浪潮的肆虐下不斷高漲。
二、民族思維的導師
幾百年來,《舊約》以上帝的口吻,慈父般地教化著他的子民,并作為精神導師帶領著猶太人走過了荊棘叢生的千年流亡,最終回到故土。其間,《舊約》早已從虔信的誦經聲中嵌入猶太族的血液,凝成猶太族性格,成為猶太人超脫生存困境和抵御文化同化的精神堡壘??傮w上看,《舊約》文本對猶太族思維模式的影響主要體現在以下三個方面。
第一,與上帝立約的選民觀念?!杜f約》灌注的選民觀念,以上帝的終極關懷減輕了人們心頭的重荷,從而使其在靈魂上獲得一種超拔現實苦難的救贖。正是這種選民觀念培植的民族優越感和從彌賽亞與終極審判的信仰中獲得的精神鼓舞,增強了猶太人的心理韌性,建構起了一道防止民族精神沉淪的心理防線。此外,契約觀念作為現代商業精神的雛形,鍛造了猶太人恪守契約的商業性格,奠定了其世界性成功的精神內核。正是這種商業上的成功,為這個長期沒有國家的邊緣民族的“復活”制造了足夠多的資本。
第二,植根于猶太文化肌理之中并被《舊約》強化的時空觀念。猶太人的時間感比空間感強很多,他們更善于在時間的縱橫維度上把握事物。②猶太人將生命所有意義都融化在了對時間序列的關懷之中。對他們來講,各代人之間的相互聯系是比當前的享受更強的生活原則。因此,下一代甚至在襁褓里索食的時候便被拉進了這種子孫相繼的事業中。在空間觀念方面,流亡的辛酸歷史使他們固執于對流著奶和蜜的“應許之地”的心靈回歸。這種家園意識通過《舊約》的文字被代代相襲,使流浪在世界各地的猶太人心底仍然潛藏著深深的“客居他鄉”之感。一旦時機允許,便紛紛踏上回家之路,并責無旁貸地投入到建設家園的行列之中。
第三,倫理觀念的不斷強化。從某種意義上說,《舊約》以上帝的口吻,確定了猶太人的倫理規范。即以誡命、律例、典章形式確立了猶太族的宗教倫理道德規范,構成猶太人認知人與神、人與人關系的一套完整的準則。此外,上帝還借著眾先知呼吁以色列人遵守律法,從而對猶太人的觀念和行為起著糾偏的作用。正是《舊約》對猶太人倫理觀念的指引,日常行為的規約,予以猶太人在世界觀和價值觀等民族心理的核心要素極大的穩定性與抗干擾性,也構成了猶太族文化的重要組成部分。
當然,《舊約》對猶太人思維的影響遠不是這三方面就能概括的。另外,如求真務實的行動觀念,對唯一真神的信仰觀念等,如一脈暗流,潛移默化地規定著每一個猶太人的思維,左右著他們的行動,并構成了誘發猶太復國主義的最古老、最神圣的星星之火。