前言：中文期刊網精心挑選了短篇神話故事范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
短篇神話故事范文1
泰戈爾，印度著名詩人、作家、藝術家、小說家、思想家和社會活動家，1861年5月7日生于西孟加拉邦加爾各答市，1941年8月7日與世長辭，享年81歲。他是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。
泰戈爾是具有巨大世界影響力的作家。他共寫了50多部詩集，被稱為“詩圣”。他還寫了12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著，并創作了1500多幅畫，抒寫了難以統計的歌曲。他的創作文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包。他的作品反映了印度人民不屈不撓的反抗斗爭精神，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值，深受人民群眾喜愛。他的代表詩作有詩集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》；1921年問世的著名詩集《吉檀迦利》，使泰戈爾獲得了諾貝爾文學獎。他膾炙人口的《喀布爾人》《素芭》和《摩訶摩耶》均為世界短篇小說的杰作。
【事例】
1.泰戈爾喜歡旅游、爬山，從1890年起，他常常乘船周游各地，每到一個地方，他就去徒步旅行，觀賞各地的景物和風土人情。有時，他也坐下來，聽農民、村婦、泥瓦匠和石匠演唱民間歌謠，或聽他們講述民間傳說、神話故事和生活中發生的趣事。
2.摔跤，也是他喜歡的一種體育活動。青少年時，他常常天不亮就趕到摔跤場練習，開始練時，由于技不如人，常常被人摔倒，惹得場邊的觀眾哈哈大笑。但他毫不氣餒，也不在乎別人的嘲笑，馬上爬起來又練。他有時也遇到傷心的事，或種種煩惱。怎樣排遣這些不該有的情緒？一是寫詩，二是演奏樂曲或唱歌，三是走出門去和人交談，聽他們說說話，講一講有趣的事情，回家時，泰戈爾便忘記了心中的煩惱。
3.泰戈爾一貫強調印中兩國人民團結友好合作的必要性。1881年，他寫了《死亡的貿易》一文，譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行。1916年，他在日本發表講話，抨擊日本軍國主義侵略中國的行動。1924年，他訪問中國，回國后發表了《在中國的談話》。1937年，日本帝國主義發動以后，他屢次發表公開信、談話和詩篇，斥責日本帝國主義，同情和支持中國人民的正義斗爭。中國作家郭沫若、鄭振鐸、冰心、徐志摩等人早期的創作，大多受過他的影響。他的作品早在1915年就已介紹到中國。幾十年來出版他作品的中譯本和評介著作數量很多。1961年為紀念他的百歲誕辰，人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。
【精彩語錄】
1.夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛去了。秋天的黃葉，他們沒有什么可唱的，只是嘆息一聲，飛落在那里。
2.果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。
3.如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。
短篇神話故事范文2
>> 利用網絡環境進行高職英語教學模式改革的探討 淺談利用網絡進行小學英語教學的優勢 利用網絡進行英語教學的幾點心得 合理利用歌曲進行英語教學 利用生活元素，進行英語教學 利用合作學習模式 進行初中英語教學 怎樣利用英語兒歌進行英語教學 利用優秀英語電影欣賞進行英語教學 如何利用多媒體進行英語教學 如何利用網絡資源進行英語教學 利用多媒體進行初中英語教學 利用人腦遺忘規律進行高效英語教學 如何更好地利用多媒體進行英語教學 如何利用跨文化交際進行英語教學 利用交互互動法進行英語教學 巧妙利用學生錯誤進行英語教學 充分利用兒童青少年的認知特點進行英語教學 充分利用網絡進行多彩的英語教學 利用課內外相結合的方式進行高職行業英語教學 關于利用現代多媒體及網絡技術進行英語教學的研究 常見問題解答 當前所在位置：l)。布魯梅給年輕的讀者提供了她新書的信息與學生們可能想讀的其它書的目錄。她經常回答他們提出的問題,提供她自己的信息與照片。在她的“寫作指導”這章里,她談到了“從內部”開始寫作:記筆記、尋找自己的風格、重寫作文。朱迪強調教師對學生創造性寫作嘗試支持的重要性。在弗吉尼亞?漢彌爾頓的主頁(/)上,這位著名的兒童文學家提供了許多包括她自傳背景信息的有趣的特輯。人們很容易讀到她的《她的故事》,其中包括民間傳說。
神話故事、非洲裔美籍女人的真實故事;也能看到亞馬遜網站對漢密爾頓做的簡短訪問;也有她1996年對南非進行訪問的網頁,此網頁信息豐富。漢彌爾頓鼓勵年青讀者給她發電子郵件。
6 研究其它時代或其它地方的故事
這個模式是通過英特網與其它國家的網站連接,讓學生了解其它時代或其它地方的故事并通過講故事來對世界不同的文化進行比較。題為“神奇傳說”世界民間傳說與神奇故事”(darsie.ncdavis.edu/tales/)的網站包括來自中國、英國、印度。日本、俄羅斯等國的大量有趣的故事。所有年齡的學生都可以享受對各地故事主題與人物特征進行比較帶來的樂趣。他們也能知道各國內部的不同之處,如:有些印度故事源于泰米爾文化、旁遮普文化。克什米爾文化與孟加拉文化。為了使學生更容易了解這些故事,教師可以讓他們在網上學習這些不同文化的專輯。這些文學作品的選擇都考慮了學生們的利益,且質量非常高,以便學生有機會在網上互動并理解多元文化,如:拉丁美洲文學的連接之一提供了九個非常詳細的關于拉丁美洲的現代短篇故事的章節安排。這些章節談論的作家有蓋布利爾?格雷西亞?馬克和喬治?路易?伯格。有些主題包括“墨西哥歷史與文化”、“拉丁美洲短篇故事:一種傳統”和“波多黎各:國家、歷史、文化與文學?！?進行娛樂和多媒體節目制作。語言知識教學中使用英特網的這種模式,在網上觀看與聆聽多媒體節目并制作自己的視聽材料讓全世界的人來分享,教師和學生從中能夠得到極大 的樂趣。俄勒岡大學的 Media literacyonline Project 網站(interact.uoregon.edu/MediaLit/ Homepage)是一個有價值的多媒體學習課程項目。這些主題有廣告、評論技巧、新聞報道、圖片與視覺藝術、無線電制作、網頁設計與劇本寫作等。通過兒童無線電音頻媒體的連接,Media Literacy Online Project所連接的網站之一是華納兄弟的瘋狂樂曲卡拉OK。在這里學生們可以和DaffyDuck合唱“Be kind to Y0ur Web-Footed Friends”(“善待你扎根網上的朋友”)或與Elmer Fudd合唱“A-Hunting WeWill GO”(“我們打獵去”)來取樂?；蛘?通過訪問題為“怎樣制作你自己的節目”的網站,學生們能夠學會怎樣制作自己的無線電節目,并與其他學校的學生一起把它們作為聽力材料來分享。學生們也可以連接到CBC4kidS網站。在這里,他們可以看由四年級學生編寫并表演的節目。他們可以制作自己的節目呈給CBC,或者可以網上游歷多倫多的CBC音效工作室去看無線電工程師是怎樣制作火車聲音、風、行軍聲音與監獄門等等的。
在教學中使用這些模式,通過網上合作的讀、寫、說、聽、看活動,學生們能夠在了解世界與他們自己的過程中成長。教師在每個模式中起輔助作用和指導作用。在這些項目里,教室的墻壁解體了,國家之間的距離不復存在,學生們主要是互相學習或從他們在英特網上找到的材料獲取知識。而教師在使用英特網進行教學時,也得重新考慮自己的作用與地位。
參考文獻:
短篇神話故事范文3
副標題是《(世界文學)地理小說集粹》，世界文學是個壯闊的概念，地理小說的概念卻頗為新鮮。要編一冊短篇小說選集，最大的難關就是如何選擇，哪個主題?哪些作品?如何編排?你看過按照國別，按照作者，按照風格，按照體裁編排的各種小說選集，但恐怕眼下這本風格獨特的“地理小說”集粹并不多見，選擇的標準十分簡單：一是作品曾在《世界文學》上發表過，二是篇名中帶有一個地理名稱，于是，在這個實際上很隨機的挑選準則下，我們有幸讀到了這些年里少見的短篇佳作。
《世界文學》(雙月刊)創辦于1953年7月，原名《譯文》，迄今已譯介過110多個國家和地區的文學作品，歷任主編分別為茅盾、曹靖華、馮至、陳冰夷、葉水夫、高莽、李文俊、金志平、黃寶生、現任主編為余中先，看到這些響當當的名字，潛伏在你心底的擔心也許就少了一點，因為，讀外國文學，翻譯頂頂要緊。
讀一遍下來，你就感嘆老早之前的翻譯家們確實強悍，譯文都很流暢。看著很舒服，沒有絲毫晦澀，隔閡。比起近年來許多大部頭的長篇來說，簡直就是流暢極了，也許，在過去那個年代的客觀條件下，譯文并不是處處那么準確，但文字通暢平易的感覺，是現今很多翻譯作品難以達到的，馮亦代先生翻譯的《蒂伏里的命相家》，蘇杭翻譯的《西西里檸檬》，都讓人重溫到年少時閱讀外國文學經典的感覺，
因為選擇的“隨機”，所以作品集里收錄作家甚多，風格迥異，每一則故事發生在不同的國度，既有巴黎，紐約，里昂這種大都會，也有馬拉卡納，蒂伏里，喜馬拉雅這種充滿神秘氣息的小城市。
隨著這本合集巧妙的編輯，我們在一種異國風情中逗留片刻，繼而就可以移轉到另一個迥異的場景，每個場景都是時間和空間上的異點，這樣的閱讀，竟像跟著文字在世界各地兜兜轉轉，倒不妨在內頁加插一張世界地圖，把小說中提到的大城小鎮都標出來，構成一幅別致的文學路線圖。
一開始總是被異國風情所吸引，但很快就意識到，講述的故事更是千變萬化。這些精致小巧的短篇，不但帶著我們跨越時空的距離和障礙，更讓人領略到與我們似乎相近又帶著獨特韻味的生活：老人重見三十年前拋棄自己的前妻和奪走愛妻的男人后發生的故事；年輕夫婦在拍賣場意氣之下重金拍下畫作，丈夫當夜卻死于心臟病發的耐人尋味的故事；一個愛斯基摩人在異鄉以德報怨，予人不少啟迪的舊式故事；極其濃縮的《里昂怪物或》；刻畫了韓國漁村平凡勞動婦女的《浦口漁村》；講述異國人在加拿大四處碰壁，最后尋求跳軌自殺的灰色故事……每一段故事，都是如此的不同，合上書頁，你的腦子里仍然想起剛剛遭遇的許多面孔，
不錯。內容和旅行無關，所謂的地理小說不過是策劃的概念，不重要，但把各個地方的特匯集起來，不正有一種云游四海的感覺嗎?如果讀者僅僅看到地理小說而把本書當成一本游記未免太可惜，人民文學出版社玩的這個小小的“花招”，可能也是近年從圖書發行包裝推廣學來的伎倆，不過你得承認，這反映出編輯的一份聰明勁兒，不是嗎?
如您所知，文學史上不少篇名中帶有地理名稱的作品都是佳作，如果要編，當可再編選它幾本的。
拭目以待。
《金庸與(明報)》
香港是一個傳奇。香港的斑駁陸離、燦爛輝煌，似乎沒有哪篇文章，哪本書，能全面而細致地展現過。唯有那日日印行的報紙，用香港每個角落的瑣細，每條小巷的悲喜，記載下一幕幕活生生的歷史。誕生于香港社會動蕩時期，成長并輝煌于社會變革中的《明報》，由一張小報，成為香港最著名的精英大報，她記下的歷史尤其敏銳而獨到。
《明報》的創辦，起初可以說是查良鏞先生寫武俠小說的衍生物。他在《新晚報》上出招論劍不過癮，1959年便自己創辦了一份小報。查先生以其干預社會的熱情，追求成功的動力，一手寫武俠，一手寫社評，不久就成功創出品牌。
《金庸與(明報)》在廣泛搜集一手資料和深入調查的基礎上，截取1959年金庸離開長城電影公司創辦《明報》，到1994年辭去明報企業集團榮譽主席的這段時間來研究。研究了《明報》從一張小報發展到現代跨國企業的過程中，不同時期的組織機制、業務轉型，其中不少專業經驗和理念，至今仍有相當的借鑒價值。不僅如此，本書還以《明報》為中心，結合上溯下延的報業資料，較為翔實地描繪了這個時段香港其他中文報紙的辦報特點和香港中文報業的整體發展狀況，很好地填補了香港作為中國現當代中文報業中心斷代史系統研究領域的空白。特別難能可貴的是，書的字里行間，包含著作者對新聞專業理想的追求，對傳媒社會責任的忠守。
張圭陽著 湖北長江出版社出版
《紅桃J――德國新小說選》
德國新生代作家的小說集，選錄了目前在德國文壇上風頭正健的幾乎所有中青年作家的短篇代表作，旨在希望讀者通過閱讀能夠對德語新文學有進一步了解。對于上個世紀80年代以前大量創作的德語作家來說，政治立場、歷史和文化遺產是道道難以跨越的門檻。像君特?格拉斯，克里斯塔?沃爾夫，海納?米勒等人，無不是以最大篇幅來討論諸如戰爭，意識形態領域的斗爭等重大問題。而對于像克里斯托弗?彼得斯、尤迪特?海爾曼、維羅尼卡?彼得斯、蒂莫?布倫克這些作家來說，更加值得關注的或許是當下的生活和對于當下生活準確，細膩、個性化的表達。
(德)克利斯托夫?彼得斯等著，丁娜等譯，上海譯文出版社
《說揚州：1550～1850年的一座中國城市》
作者試圖將揚州人格化，從而為這座充滿幻想的城市撰寫一部傳記。為此，作者就像是一只編織絲網的蜘蛛，在散亂而繁雜的史料中有條不紊地轉動織梭，不時利用一下已有的研究成果，采用不緊不慢，從容淡定的輕聲細語，盡可能全面地向讀者展示著揚州的整體圖案。確實，作者整合史料、化無序為有機的慢工細活，讓人敬佩?？紤]到這樣一部功力深厚的好書竟然出自一位海外的女性漢學家之手，感佩不禁又增加了幾分。作者所參考的方志，至少有四十幾種。與揚州相關的中西文資料，而對于主要資料，如《揚州畫舫錄》、《揚州十日記》之類，顯然作過反復消化。書后附錄七個綜核后的資料表格，益發顯示出作者用功的深細。
(澳大利亞)安東籬著，李霞譯，李恭忠校，中華書局出版
《誠品副作用／李欣頻廣告系列》
作家紛紛上電視節目打廣告，廣告人紛紛在廣告上偷渡文學欲變成作家。李欣頻的文案作品，就是廣告文學化的典型例子。她用自己的思辨張力和另類美感，
見證了臺灣“誠品書店”一路的傳奇歷程。跟“誠品”的十幾年緣分，亦成就了李欣頻臺灣“文案天后”的地位。
你即將翻開的，不僅是一個處處布滿陷阱的文字迷宮，更是一個折射臺灣社會生活面面觀的讀本。你即將認識的李欣頻，不僅是一個會寫絕美文案的廣告人，更是一個橫跨廣告、創意、教育、旅行、美食、網路、建筑、愛情、靈修……的創意生活家。
李欣頻著 電子工業出版社
《遙遠的鄉愁：臺灣現代民歌三十年》
臺灣的民謠運動，已經是30年前的往事了，近年音樂界曾經興起30年紀念的，不過如今似乎也正走向曲終人散的結局。在這個時候，公路才頗有些姍姍來遲地推出這本《遙遠的鄉愁：臺灣現代民歌三十年》，其意義，或許正如一那句借來的廣告“我們不要懷舊，我們只要記得?！辈贿^對于大多數讀者來說，恐怕“臺灣現代民歌”這個名詞都顯得有些陌生，惶論楊弦，李雙澤、梁弘志這些人物，和30年前那些曾經激蕩的青春歲月與文化政治熱情了。所以這本《遙遠的鄉愁》，它的第一要義，是讓人們知道，曾經有那么多年輕人，以如許的方式寫歌，曾經以歌唱的方式對這個世界發出自己的聲音。民歌在當年是學生的一次覺醒。
公路有為民歌運動立傳作史的野心，她的書也確實涵蓋了臺灣民歌史的各個階段一甚至追溯到了日據時期之前。不過這本書的真正價值不在史料和采訪，而在熱情。公路激情四溢的文字告訴我們她不是一個史家，而是文化精神的繼承者。
重返61號公路著 新星出版社 出版
《穿條紋衣服的男孩》
1943年夏天，9歲的男孩布魯諾從生活舒適的柏林來到波蘭。他感到特別煩躁，他的家人警告他不要訪問那些被稱作“籬笆”的地方，那里其實是德國人的集中營。然而，在好奇心的驅使下，他穿著 個猶太男孩帶給他的條紋囚衣，混進了“籬笆”里想一探究竟，然而命運卻和他開了一個天大的玩笑，他正趕上集中營轉移殺害犯人，從此他再也沒從集中營中走出來。本書透過一個孩子的眼睛來講述二戰集中營的情景，以一個納粹孩子的視角來審視那個特殊年代?！缎l報》如是評價：《穿條紋衣服的男孩》的書名是清新的，但又是帶有迷惑性的。作者樂于通過對天真的反諷造成一種不安的感覺。書中的納粹小男孩和集中營鐵絲網另一邊的猶太男孩成了朋友，但是卻對于自己身處何地以及為何如此無所知。“這是一本關于天真的孩子走向黑暗之中的故事”。
(愛爾蘭)約翰?伯恩著，龍婧譯，陜西師范大學出版襯
《改變西方世界的26個字母》
字母的最初構想從何處而來?它是如何發展成為今天最常見的羅馬字母系統的?
因為有了字母，西方文明才得以奠定基石。
字母為整個西方世界的認同感提供了重要的要素以色列人用字母定義了他們的上帝；希臘人以字母記錄了他們的神話，羅馬人以字母展現了他們的力量，今天，通過網絡網際，羅馬字母儼然有主宰世界之勢。
本書作者以風趣清新的文筆首次對字母歷史的發展進行了詳細的敘述從埃及、西亞、希臘、羅馬到俄羅斯、蒙古、西夏乃至朝鮮，將種種考古發現、歷史事件、神話故事與傳說編織起來，侃侃而談，并分析比較字母，楔形文字、象形文字和中文的書寫特點。三聯的“新知文庫”選編這些介紹人文社會科學和自然科學新知識及其如何被發現和傳播的圖書，將陸續出版更多。讀者一定能在愉悅的閱讀中獲取新知，開闊視野，啟迪思維，激發好奇心和想象力。
(英)約翰?曼著生活 讀書?新知三聯書店
《我叫劉躍進》
短篇神話故事范文4
一、典型化的真實
紀實（寫人、記事、狀物）的文章，都要真有其人，真有其事，真有其物。這就是說，寫文章不要弄虛作假，“不虛美，不隱惡”。既要寫真實，又要通過藝術寫出它的“典型性”。像魯迅先生寫的百草園和三味書屋，現在你去魯迅的家鄉――浙江紹興，還可以看到它們的舊址。文中描繪的景物，石井欄、皂莢樹、桑椹、黃蜂、叫天子、何首烏等都是實有的，反映了作者熱愛生活的真情實感。再如朱自清先生寫的《春》，使人百讀不厭，其原因也就是真實。作者通過真實而生動的描寫，贊美春天帶給人以希望和力量，既寫出了生活本來的樣子，又揭示了生活內在的真實。的《我的母親》、魏巍的《我的老師》等，寫的都是真人真事，所以讀來都感人至深。
值得提出的是，這種典型化的文章還要做到言簡意賅，使人一看就明白。那種拖泥帶水的文字，不僅使人費解而且影響文章的真實性。
二、虛構式的真實
紀實性的文章寫的是真人真事，至于寓言、童話、神話故事、小說、戲劇等文學類的文章，不管是長篇的，還是短篇的，寫的都不是真人真事，而是作者有意虛構的。但仔細閱讀就會發現，社會生活里確有類似這些文學作品所描述的或影射的現象，讀了之后同樣受啟發。如陶淵明的《桃花源記》是桃花源是虛構的。文章以漁人進入桃花源為線索，以時間先后為順序，以發現桃源，到訪問桃源，再到離開桃源，一線貫之，層次分明，但寫山青水秀、風俗人情時并非平鋪直敘，而是曲折回環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，文章寄托了作者的政治理想，反映了人民的意愿。像這樣的文學作品雖是作者對社會生活加以概括，經過藝術加工虛構出來的，誰又能說它不具有一定的真實性？只不過這種真實屬于虛構式的真實罷了。在我國文學史上，這種虛構式的真實性的文章是很多的，我們在指導學生閱讀時應該加以說明。
三、漏斗式的“真實”
有人主張，寫真實的文章，應是漏斗式的，倒進多少，就流出多少，純客觀地寫生活的實在，即看到什么或聽到什么就寫什么，一句一句地記錄下來。僅限于此。這種寫法不對生活現象作審美評價，不對生活的原始礦藏加以開掘、選擇、概括和典型化，也就難以觸及生活的本質。
從發展的觀點看，生活中健康的東西正在不斷地成長著，但落后的、骯臟的、平庸的東西在一定范圍，在某一局部仍占有一定的比例。如果手提“錄像機”，見到什么，就錄什么，就可能出現陳列丑惡，渲染猥褻、、斗毆，描寫血淋淋、凄慘慘的場面等。
這樣的“寫真實”，群眾是不滿意的。當然，這不是說，文章中不要暴露生活中的丑惡，不可寫生活中的陰暗面，而是在于怎樣寫，即不應展覽式地搬出生活中一樁樁丑惡現象，一件件駭人聽聞的殘暴行為。而是要使這種生活現象進入到更復雜更有社會意義的生活境界里面去，揭示出深刻的社會意義。
四、隱私式的真實
短篇神話故事范文5
《海洋之歌》是歐洲動畫電影的典型代表，整部影片采用的是復雜的手繪形式。通過與傳統的動畫電影的對比可以發現，《海洋之歌》與其他成功的手繪電影一樣，都采用了中心表達形式來進行影片內涵的表達。從整個影片的內涵來進行研究，影片所具有的文化特征主要體現在手繪的古拙感，讓導演所需要表達的文化內涵與自然訴求。這部影片的導演出生于愛爾蘭，這是一個風情如畫、四面環海的島國。所以其民族文化以及風情特色等藝術特征與其所生活的環境有著極大的聯系，從整部影片向觀眾所展示的藍天、大海等元素可以充分地說明這點。我們再通過對《海洋之歌》所講述的內容進行研究可以發現，影片中的主人公生活在海邊，其所有的生活方式以及每一個生活片段，四處蘊藏著海洋的魅力。在進行動畫展示時，導演采用的是以手繪的方式進行表達，把大海的動人情懷向觀眾們展示的淋漓盡致。此外，《海洋之歌》在進行創作時，以較為鮮明的對比方式，把極為惡劣的污染環境與影片中主人公的居住環境進行了對比，從某種程度上體現出了人文自然觀念。在這部影片中，導演采用了擬物化的形式，讓不同年齡層的觀眾可以通過影片能夠找到自我感知。比如在《海洋之歌》中，導演以悲傷的淚水匯聚的表現形式，闡述了工業對人們生活的環境造成嚴重污染以及對破壞人們生活的和諧環境的行為進行了控訴。
一、《海洋之歌》的民族藝術風格
時代在不斷地發展，追求經濟利益成為了當前電影行業的第一準則。許多動畫電影開始向商業化動畫電影的方向開始發展。但是從《海洋之歌》向觀眾所展示的藝術風格來分析，影片的畫面以及配樂都深度地展示出了愛爾蘭的傳統民族藝術特征。在整部影片中，許多細節把歐洲極具價值的民族藝術風格進行了深刻的展示。比如《海洋之歌》影片中出現的貓頭鷹女巫 Macha，在歐洲神話中其本身就是長輩的定義，同時女巫的兒子Mac Lir的人物設定，向觀眾所呈現的是歐洲電影的民族風格。[1]通過極賦擬人化的表達形式，能夠讓觀眾在進行電影欣賞過程中，跟隨著劇情的發展來進行合理的關聯想象，從而實現了觀眾對這部動畫影片內容的認知。此外，通過對《海洋之歌》所陳述的內容來進行分析，影片中出現的兩個悲慘的家庭，主線是從母親的難產而亡開始。由于妻子的身亡，導致了丈夫陷入到了極度的悲傷當中，每天都在渾渾噩噩地過日子。在之后所發生的故事，從貓頭鷹女巫的出現有了新的轉折。在其與孩子奶奶的堅持下，他們一致認為應該把孩子帶離其父親身邊，這樣才能夠讓孩子更好地成長。但是對于傳統的歐洲民族藝術風格而言，父親在孩子心目中的地位是無法取代的。影片最終，女巫和孩子奶奶都鼓勵孩子通過自己的努力去尋找自己的父親，并且在影片中孩子以自己的真摯情感以及富有民族風格的歌聲打動了每一個人，把整個故事的主線襯托出來。應該說，《海洋之歌》這部影片是通過傳統民族風情與愛爾蘭神話故事的完美結合所產生的一部電影，這樣的一種完美結合為整部影片的玄幻色彩增色不少，同時也讓整部影片充滿了溫情，這樣的一種影片表現方式正是現代歐洲影片民族藝術風格的精髓所在。
二、《海洋之歌》的美術風格
（一）冷暖色調交替，便于觀眾對影片主題的領悟
電影在進行創作的初始階段，會針對市場進行專業的市場定位，不同的電影類型都會有不同的接受人群。例如愛情類型的電影，接受人群主要是以戀人、情侶較多，科幻類型電影，接受人群主要是以科幻迷為主。對于《海洋之歌》這部電影，應該把其歸類為童話類型，整部電影的受眾主要是以兒童為主。就當前的市場而言，以兒童受眾為主的電影越來越多，而且也不乏優秀作品。目前，電影市場上的這類電影層出不窮，優秀的作品不斷涌現。就當前的電影市場而言主，兒童電影市場已經成為了一個新興市場，而且從目前的發展趨勢來看，該類型的電影具有非常大的發展潛力。在這樣的一種發展形勢下，許多電影制作者已經注意到了其受眾人群的特征。因此，兒童作為一個特殊的受眾群體，如果想要讓其能夠長時間地保持注意力非常困難，只有通過在影片中以特殊的表現手法，才能夠讓兒童在觀看影片時保持長時間的注意力。因此，兒童電影在呈現時，需要把握好色彩的表現形式。[2]《海洋之歌》這部影片之所以成功，正是能夠完美地體現鮮明的美術風格，把影片中的色彩表現得淋漓盡致。《海洋之歌》在表現色彩時，把其影片中重要的場景以及人物形象進行了設定，并且整部影片以冷色調為主，以冷暖色調交替的形式把影片所需要表現的內涵以及主題進行了展示。從這部影片的名字可以看出，整部影片所要講述的是與海洋相關的故事，因此導演在進行影片制作過程中，選擇了藍色這種冷色調為影片的基本色，中間滲透進了深藍色、墨藍色和深灰色等色彩，讓整部影片的色調呈現出一種陰森恐怖的氛圍。這種刻意營造出的氛圍與大海的波瀾壯闊以及海洋給人們帶來的神秘感相呼應，讓影片的主題能夠得到詮釋。此外，《海洋之歌》這部影片也大量地應用了暖調的色彩，在導演以及制作團隊的精心策劃下，對于暖色調的應用把握得非常到位。這樣一種冷暖色調相交替與結合的表現形式，更好地吸引了觀眾的注意力，加深了觀眾對這部影片的印象并能夠更好地對影片的主題更深地領悟。同時，由于《海洋之歌》的表現形式是手繪動畫，這樣的一種特殊載體，讓影片的色彩成為了觀眾所關注的焦點，成了這部電影色彩取勝的關鍵。因此，色彩表現在《海洋之歌》這部影片中的作用十分關鍵，其作用可以從以下兩個方面體現出來。第一，通過色彩呈現，讓這部影片給予觀眾的沖擊力非常強，讓觀眾對這部影片的直觀印象得到了加深，從影片開始就牢牢地吸引住了觀眾的眼球。第二，通過色彩呈現，讓影片中的人物性格以及情感得到了全面的詮釋。[3]例如在電影中只要涉及到反面角色時，都會采用冷色調來進行描繪。再例如，當影片的劇情發展到緊張時，會采用黑色以及灰色來進行呈現。這樣的一種色調的交替與融合，讓觀眾在欣賞影片時可以把人物的性格特征以及情感更好地區分，讓兒童觀眾在觀看這部影片時，加大了對其吸引力，能夠對影片所要表達的主題以及寓意更好地領悟。
（二）突出的爾蘭風情，給予觀眾震撼
相關研究人員對《海洋之歌》進行了分析，與宮崎駿的《懸崖上的金魚姬》進行了對比后發現，這兩部電影在主題以及向觀眾們所講述的內容具有一定的相似之處。這部影片的導演也公開表示在制作《海洋之歌》時，受到了宮崎駿作品的許多啟發。在《海洋之歌》這部影片的表現內容上，與《懸崖上的金魚姬》不同之處在于整部影片中呈現出了深厚的愛爾蘭藝術風格。整部影片中有許多內容向觀眾們展示了愛爾蘭特有的文化，將其國家特有的壁畫以及傳統文化展現出來。這部影片以手繪形式把愛爾蘭不可復制藝術元素展示于觀眾面前，同時把帶有當地民族風格的文化向世界觀眾展示。此外，在這部影片中充滿了愛爾蘭民間傳統元素，通過手繪形式把愛爾蘭傳說改編成為如此經典的動畫影片。例如，在這部影片中向觀眾們講述了“海豹人”的傳說，讓這部影片增添了一定的宗教元素，同時也成為了這部影片的制作靈感。通過對之前電影的分析，一旦影片內容向觀眾展示宗教以及神話元素，整部影片就會充滿了一種神秘感?！逗Ｑ笾琛分幸允掷L技術把人物、場景等影片中的元素精美地展現出來，為所講述的神話傳說添加了更多的神秘元素。應該說，這部影片向人們所講述內容并不沒有一定的創新性，但是手繪形式所展現的仙境般的童話世界，會這部影片的奇幻風格增色不少，從視覺上給予觀眾更大的沖擊。同時，這部影片的導演借鑒并延續了《凱爾經的秘密》的美術風格，在整部影片中展示了許多的宗教符號，通過一系列復雜的幾何圖案以及抽象圖形把愛爾蘭的地方民族風情展現的淋漓盡致，這點可以從影片中的場景設計就可以看出。[4]例如在影片中以獨特的愛爾蘭美術風格，向觀眾展示了許多的場景設計，把愛爾蘭這個面臨大西洋的國家以及其特殊的地理位置，用大海的主題向觀眾們講述一部令人震撼的傳奇。正是這樣的創作背景，大海成為了整部影片的文化根基，同時也成為了這部影片的主要場景。此外，在這部影片中還大量的借鑒了歐洲早期裝飾畫的美術風格，讓這部影片具有了一定的夢幻色彩，把天真爛漫的色彩滲透到整部影片當中?！逗Ｑ笾琛分猿蔀榱穗娪敖绲膫髌?，除了其通過手繪二維動畫形式進行制作之外，還因為其影片以獨特的美術風格給我們留下了深刻的印象，這兩點成為了這部影片成功的兩大因素。可以說《海洋之歌》雖然沒有好萊塢大片的制作水準，也沒有較大的場面給我們震撼，但是影片卻給我們帶來了另一種輕松與美好，為動畫電影的發展提供了一個新的方向。
結語
總而言之，《海洋之歌》在制作過程中，以繁雜的手繪技術把現代動畫與愛爾蘭傳統的藝術風格進行了完美的結合，讓《海洋之歌》這部影片不僅具有了愛爾蘭的民族藝術特征，同時也為其影片增添了許多藝術內涵。此外，《海洋之歌》中還融入了許多的親情以及家庭元素，這也是這部影片之所以受到觀眾喜愛的原因之一。
參考文獻：
[1]周玫.《海洋之歌》的畫面風格與人物造型[J].短篇小說（原創版），2015（23）：186-188.
[2]陳雪梅，梁苗.從《海洋之歌》與《輝夜姬物語》探析動畫藝術的民族化風格發展[J].電影評介，2015（9）：87-89.
短篇神話故事范文6
關鍵詞： 閱讀 興趣能力
在平時的作文教學實踐中，我們常常發現，很多學生或沒有材料可寫，或表情達意不夠流暢、準確、生動，歸根到底是沒有豐富的語言積累和語言經驗?；谶@樣的實際，對學生閱讀能力的培養在我們現在的這種教育教學現狀中可以說是勢在必行，刻不容緩，我在教學中十分重視通過加強課外閱讀，讓學生開闊視野、豐富知識、增長智慧，從而提高寫作能力。那么如何有的放矢地加強小學生課外閱讀指導、以期收到事半功倍的效果呢？下面是我對小學語文教學中如何提高學生閱讀能力的點滴看法。
一、營造讀書氛圍，激發學生閱讀興趣
常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向導”。美國心理學家布魯納曾經說過：“對學生最好的刺激乃是所學的材料的興趣”。可見，激發學生的閱讀興趣至關重要。
1、教師本身要的豐富的文學常識，平時注意提高自身文學素養，靠自身的影響來激發學生的閱讀興趣。在日常語文教學活動中隨機應變，善于綜合運用文學常識，使課堂教學充滿情趣，也使學生因教師豐富的文學知識，流利的口才等現象產生一種敬重老師，羨慕老師“卓越出眾”才華的心理反映，這種心理反映效果在無形中不自覺地起到激發學生閱讀興趣的作用，這也是小學生“愛模仿”天性的必然。
2、開展多種相關的班級或學校大型的文學活動，通過活動滿足學生在優越性上的表現欲，使學生愛動易動的天性得到釋放。開展和舉行一些如：講故事比賽、演講比賽、摘錄筆記評比、速擬提綱復述比賽，心得體會交流活動等，由易而難，根據各自的實際情況開展一些不同類型的活動，更有效的激發學生閱讀的興趣。在開展活動的過程中，圍繞小學生天生愛表現的特點，讓每個學生都有參加的機會。通過豐富多彩的活動，最大限度的激起學生的表現欲，強烈的表現欲促使學生產生一種自我主動閱讀意識。因此，我們可以通過在班級中營造讀書氛圍，激發學生課外閱讀的興趣。通過引導收集關于讀書的名言名句營造氛圍，學生搜集了“書猶藥也，善讀則可以醫愚?！薄拔覔湓跁希拖耩囸I的人撲在面包上”等多個熱愛讀書的名人名言。學生收集名言后，還可以組織學生交流，并選擇代表性的名言請書法好的學生寫出來,張貼在班級墻上。動員、引導學生從家中帶來自己喜愛的書充實班級圖書柜，在班級中創設一種濃厚的“書香”氛圍和“書林”境界，讓學生產生一種追求讀書的神圣感。也可以利用家長會的機會，由學生向家長匯報從課外閱讀中得到的收獲，請家長介紹自己引導孩子進行課外閱讀的方法和經驗。實實在在的人和事，打動了廣大家長，他們自覺地為孩子創造閱讀環境。如：讓孩子擁有自己獨立的房間、自己的小書架等，父母帶頭讀書、讀報，做孩子閱讀的榜樣，主動與孩子討論書中的問題。
二、重視讀寫結合，提高讀書效益
蘇霍姆林斯基也說過：“應該把讀書筆記作為作文教學的重要內容之一?！睘榱诉M一步提高學生課外閱讀的效益，我要求學生每人準備一個積累本，并自己給一個名字，堅持要求學生摘錄所閱讀文章的好詞、好句、好段，寫讀書筆記，或寫閱讀感受。通過幾年的訓練，學生的詞匯量增加了，寫作素材豐富了，作文水平也提高了。
重視仿寫訓練。主要是指導學生在理解原文的基礎上用自己親身經歷的事情或者真實的感受，借鑒別人的某些寫法，寫出富有個性的文章。根據各年級各班的不同情況，制定一些相應的閱讀計劃，并保證堅持做到。及時總結交流，讓學生發作文形式匯總成簡單的學習材料，貯存加工成學生自己的知識。學生一時的興趣激起來比較容易，然而要使興趣常有，卻是件難事。只有讓學生鉆進閱讀中，讓其體會到閱讀的樂趣，學生自己就會主動閱讀。所以在語文教學中要有目標，有計劃地組織一些高質量的閱讀活動，并長期進行下去，到那時，學生的閱讀能力一旦有長足的進步，就會作文中自然而然地表現出來，無形之中也帶動了作文的進步。
教師經常注意本班學生閱讀課外讀物的情況，有針對性地開展一些相關的文學活動，逐步提高學生的閱讀能力，讓學生在活動中不知不覺地使他們的思考問題能力與判斷力得到發展，同樣學生在閱讀中理解能力和分析能力得到發展，
三、擴大學生閱讀量，提高閱讀能力
