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蘇軾的水調歌頭范文1
關鍵詞：李曾伯;中秋詞;特點
李曾伯（1198―1268），字長孺，號可齋。祖籍覃懷（今河南沁陽），出身世宦之家，乃丞相李邦彥四世孫。宋室南渡后寓居嘉興，曾官濠州通判、淮東、淮西制置使，素知兵。著有《可齋類稿》五十四卷。《四庫總目》說他“能以事功顯，由著作郎兩分漕節，七開大閫，通知兵事，所至皆有實績。后官至觀文殿學士，為南渡以后名臣。……其人其文，并為當時所重”。
一、李曾伯中秋詞的內容
李曾伯存詞202首，題材以祝壽詞和送別詞為主，其中中秋詞17首，約占其詞作總數的十分之一，數量可觀。他一生仕宦幾遍天下，常年在兩淮、廣西、四川、京湖等地任職，遠離鄉土，抵御外寇，故其中秋詞中絕少有對親人歡聚的刻畫，而代以更多的詩酒唱和、望月懷遠及壯志不酬的描寫。另外其六十歲自壽之作《賀新郎》有句曰“西風又近中秋候”，據此可知其生日當略前于中秋。因此可齋詞對于“中秋”和“月”有無限的眷戀和深情，其詞中數首“玩月”、“賞月”、“嘆月”之作，都感情沉摯。
李曾伯中秋詞內容十分豐富，其中既有初入仕途時的意氣風華、積極樂觀，如“便好乘風，為持玉斧，修取山河如一”（《喜遷鶯》），也有垂老之年的失路悲嘆、孤寂落寞，如“似訝經年間闊，類笑衰翁潦倒，歲歲客他州”（《水調歌頭》）;既有對宦海浮沉的解嘲，如“堪嘆平生轍跡。算紛紛、為誰驅役。兔蟾應笑，蠅蝸累我，中年虛歷”（《水龍吟》），亦有對山河破碎的悲痛，如“桂影飄搖，桐陰立盡，多少征人霜滿頭?！疯即Ｌ幹兄荨＿€有解聞雞起舞不”（《沁園春》）;既有對儒家積極用世態度的繼承，如“風露下，明作哲，圣之清。紛紛浮世代謝，燕客與鴻賓”（《水調歌頭》），也有對釋家思想的發揮，如“而今老去，何憂何樂，不空不色”（《水龍吟》）。
二、軍旅生涯背景下的中秋詞創作
李曾伯一生轉戰各地指揮作戰，積極抵抗蒙古軍隊的入侵;他在任上多次修復城池，如泰州、壽春、泗州、郢州、襄陽等，并領導了南宋后期少有的以少勝多的戰役――襄陽之捷，后又兩次任職地遠荒僻的廣西，其中秋詞多是在這些政治軍事活動的環境和背景下創作的。
端平二年（1235）秋，時年三十八歲的李曾伯護軍過潁、壽，度淮點軍，以抗擊蒙軍進攻，《喜遷鶯?乙未中秋同諸北客玩月于潁州之南樓》作于是年。因當時李曾伯正當而立之年，初入仕途，意欲有所為，所以這首《喜遷鶯》的基調十分積極樂觀，也是可齋中秋詞中所僅有的。之后隨著涉世日深，轉戰四方，艱難抗敵及數受彈劾，使得其詞的基調日見深沉。淳v二年（1242）春，蒙古乃馬真皇后始稱制，繼續進攻兩淮地區，兩淮戰事緊張。直至淳v六年（1246），宋軍與蒙軍數次交戰，互有傷亡勝敗，但最終蒙軍攻陷壽春的計劃以失敗而告終。淳v二年至四年，上命李曾伯擔任兩淮制置使?！端{歌頭?甲辰中秋和傅山父韻》、《水調歌頭?幕府有和，再用韻》、《水調歌頭?再和》三首詞作作于淳v四年中秋，李曾伯時年四十七歲。
淳v六年丙午（1246），閏四月三日，李曾伯以臺諫論，落職奉祠，尋罷祠祿。淳v七年丁未（1247），中秋居家，有中秋詞《水龍吟?丁未約諸叔父玩月，期而不至，時適臺論》、《水龍吟?和韻》、《水龍吟?和韻》。自淳v九年（1249）至寶v二年（1254），李曾伯繼任廣西經略安撫使、轉運使、京湖安撫制置使、四川宣撫使等職。此期有《水調歌頭?辛亥中秋和陳次賈，用坡仙韻》、《臨江仙?甲寅中秋和劉舍人賞月》、《水龍吟?甲寅中秋》、《水調歌頭?再賦》、《沁園春?中秋約僚佐觀擊圓，登懷遠，用前韻》。寶v三年（1255），時年五十八歲的李曾伯進司重慶，中秋作《一剪梅?乙卯中秋》。寶v五年（1257）正月，時年六十歲的李曾伯任荊湖南路安撫使兼知潭州，十一月兼節制廣南，十二月任湖南安撫使兼廣南制置使，移司靜江府。《水調歌頭?長沙中秋約客賞月》、《水調歌頭?自和》、《水調歌頭?幕府諸公有和，再用韻謝之》三首作于是年中秋。
三、李曾伯中秋詞與蘇、辛中秋詞之比較
中秋詞的創作，自北宋漸趨興盛。其中蘇軾和辛棄疾的中秋詞對當時和后世都產生了很大影響，甚至有蘇軾《水調歌頭》一出，“余詞盡廢”的論斷。李曾伯亦受到他們的影響，有所繼承又有所發展。
（一）李曾伯中秋詞與蘇軾中秋詞比較
蘇軾存有四首中秋詞，其中《念奴嬌》詞作于詞人貶官黃州其間，時年47歲。處于逆境而善于自我解脫，“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞排徊風露下，今夕不知何夕”，表現出一種曠達、疏脫、浪漫的情懷?！段鹘隆繁憩F出對人生如夢的世事無常的哀嘆，如“世事一場大夢，人生幾度新涼”、“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”。其中《水調歌頭》作于宋神宗熙寧九年中秋，其時蘇軾四十一歲，身在密州，之前因與當權變法者王安石等人的政見不合而自求外放，輾轉多地為官。本詞通過望月懷人，表達人生如夢之感喟?！吧掀蛟露焐现嫦?下片，因月而感人間之事實。揮灑自如，不假雕琢，而浩蕩之氣，超絕塵凡?！碧K軾借由眼前之景抒發一種超邁的宇宙意識，超越時空的領悟與關照，感嘆人生之短暫、宇宙之永恒。
李曾伯《水調歌頭》作于五十四歲，時任京湖安撫制置使，知江陵府。其年四月二十七日，曾伯調都統高達、幕府王登收復襄樊兩城。其年十一月，宋理宗御筆批曰：“襄陽要區，積年未曾經理，海關憂顧。李曾伯受任邊閫，抗志遠圖，俾襄、樊二城一日復舊，計慮密而用力多矣。且按兵毆敵，觀聽無嘩，繕城峙糧，規略素定。必耕屯之并舉，與守備以俱全。載嘉忠勤，宜示褒勸?！庇纱丝梢姡鳛閷㈩I，李曾伯治軍有方，為抗敵做了諸多有益的準備。
作于是年的《水調歌頭》步蘇軾韻，詞之上片亦是從眼前之景起句，寫天心月滿的凈闊之景，進而贊月之高潔，縱然世間百態炎涼，萬古千秋仍不改其本色，其中亦包含著對世事瞬息萬變、污穢不堪的悲鳴。下片詞人同情嫦娥獨居孤眠，繼而發出“古今遺恨，不能長似此宵圓”的感嘆，接著筆鋒一轉，又回歸眼前，身在竹溪茅舍，有秋風清露，可謂賞心、樂事、良辰、美景皆全，還有什么可傷感的呢？整首詞雖不及蘇軾詞的低徊婉轉，但詞人從眼前景色升華到現世世情，又從天上感嘆回歸到自身境況，亦有一波三折的悠長韻味。結合當時詞人所處的政治軍事環境，也不難看出其作戰得勝時的樂觀心態。
（二）李曾伯中秋詞與辛棄疾中秋詞比較
李曾伯與辛棄疾同是南宋愛國將領，戎馬一生，驅敵衛國。在詞作方面，李曾伯可謂辛派后勁，在遣詞造句、語言風格方面更多受到稼軒詞的影響。辛棄疾詞集中現存五首中秋詞，風格豐富多彩。
首先，他們的詞風格多樣，既有豪放詞風，也有婉約之作。如李曾伯五十八歲作于重慶的《一剪梅?乙卯中秋》詞與辛棄疾《一剪梅?中秋無月》，同樣的中秋夜雨，同一詞牌，兩首詞作無論在孤寂落寞的情感表達，還是想念遠方友朋的今昔對比上，都表現出驚人的相似，婉約有致。雖然稼軒詞最后說“杯且從容，歌且從容”，那也是強自為歡，反而更添凄涼。
其次，可齋詞對稼軒詞比興手法有所繼承。如辛棄疾《太常引》曰：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”，詞人用“斫桂”暗指掃除奸人當道。另外如《摸魚兒》（更能消幾番風雨）更是通篇用比興的手法來表達詞的內容。可齋詞中多處借用此種象征手法，借物比興，別有寄托。如“我有芳尊供玩事，從渠魏鵲無枝”（《臨江仙》），用“魏鵲無枝”喻賢才無所依存;如“我袖有玉斧，當為整乾坤”（《水調歌頭》），用“袖有玉斧”喻己之心胸大志;如“任爾炎涼千變，不改山河一色，爽氣逼人寒”（《水調歌頭》），用月之清明高潔來喻指自己或者賢臣。
再次，可齋詞多為長調，明顯繼承稼軒“以賦為詞”的表現手法。如稼軒《滿江紅?中秋》詞“誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發”即是顯例。在可齋詞中亦是如此，“問常娥豐貌，間何闊矣，元不老、只如故”（《水龍吟》）、“歡恨離愁盡掃，謝賦鮑詩高束，一枕聽嚴更。爾自屋梁落，吾已醉醺醺”（《水調歌頭》）。
另外，可齋詞也繼承了稼軒詞中想象、比喻、擬人、夸張等表現手法，如稼軒詞《木蘭花慢》，用屈原《天問》體，全篇作問，通過奇崛的聯想造境，別具一格，把月亮比作飛入天空的寶鏡，又想象月亮游過海底，怕萬里長鯨橫沖直撞觸破月供的玉殿瓊樓，表現出大膽創新、不拘一格的藝術氣魄?？升S詞《水調歌頭》：“素娥風格分明，玉骨水為神。手攬清光盈掬，眼看山河一色，閱盡古今人”，刻畫嫦娥的風度儀容栩栩如生;再如《水調歌頭》：“宇宙大圓鏡，沆瀣際空浮”，亦是通過夸張的聯想，把月比作漂浮在天際的圓鏡;另外詞人也常將月擬人化并借以自謔。
再者，李曾伯在一定程度上接受了自周邦彥以來詞的雅化的影響，注重對詞語的雕琢，因而其詞有十分明顯的雅化傾向。在這一方面，可齋詞比以豪放見長的稼軒詞表現得更加明顯。如其中秋詞中不直接用“月”字，而常以“老蟾”、“菱鏡”、“冰輪”、“素魄”、“一輪玉”代指。如“菱鏡冰懸，桂輪玉碾”（《喜遷鶯》）、“碾就一輪玉，掃盡四邊塵”（《水調歌頭》）、“招延素魄，慰藉蒼顏”（《水調歌頭》）等，不勝枚舉。
詞作能夠展現詞人的內心世界、表露個體生命的意義與價值、彰顯一個民族時代的悲歡離合。李曾伯卒歿于端平三年，距南宋滅亡不到十年時間，所以他比辛棄疾更能切身感受到“山雨欲來風滿樓”的時代氣息。宋理宗后期無所作為，任用賈似道等奸臣為相，當時情勢的危機比辛棄疾所處的年代有過之而無不及，李曾伯等將領雖竭忠盡力，保家衛國，但仍不免備受壓抑。
《四庫全書總目提要》評其詩詞曰：“才氣縱橫，頗不入格，要亦戛戛異人，不屑拾人牙后。”可謂的評。在詞人三十余年的轉戰生涯中，中秋詞的創作成為詞人生命中不可或缺的一部分，也正是從胸臆中流出的沉摯感情，使得其中秋詞得以流傳后世，熠熠生輝。
蘇軾的水調歌頭范文2
“但愿人長久，千里共嬋娟”的意思是“只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子”，出自宋代蘇軾《水調歌頭》。
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾創作的一首詞。此詞作于宋神宗熙寧九年中秋，當時作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了詞人對親人的思念和美好祝愿，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景致。
（來源：文章屋網 ）
蘇軾的水調歌頭范文3
黃韞秀 浙江浦江縣浦陽一小五（1）班
蘇軾這個大詩人寫的詞呀，相信大家也讀過不少吧，不過最著名的，就是這感嘆人生的《水調歌頭》了，它唱成歌可好聽了！
要問我最喜歡哪一句，當然就是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的千古名句了。人生其實就像蘇軾筆下寫的那樣，有淚水，有歡笑，有分離，有團聚，就像天上的月亮，不可能時時圓滿。在人生的道路上，總是坑坑洼洼，有平坦的歡笑，有凹凸不平的憤怒與悲哀。我們要從容地面對微笑，堅強地面對哭泣，因為將來還有更多的困難在等著我們，如果我們連小時候的小問題也對付不了，那長大之后我們不是要被困難壓倒了嗎？
這句詩的下一句，就更令人深思了：“但愿人長久，千里共嬋娟?！边@是經典的思鄉詩句，看來一個人無論到哪里，也忘不了故鄉，那個生我養我的地方。因為那個全世界都能看到的明月，是游子心目中的故鄉。月亮好比我們的人生，我們出生的地方就是月亮的開始，而千里之外的任何一個地方，也和我們共有著同一個月亮，月亮啊月亮，你把我說的話帶到我家去吧！
“明月幾時有，把酒問青天……”每當聽到這首歌，我心里就激起了激動的浪花——這是詞人望月嘆人生啊！
蘇軾的水調歌頭范文4
1、蘇軾的《水調歌頭-明月幾時有》，但愿人長久，千里共嬋娟。
2、蘇軾的《西江月-世事一場大夢》，中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
3、唐代李商隱的《嫦娥》，嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
4、蘇軾的《陽關曲-中秋月》，此生此夜不長好，明月明年何處看。
（來源：文章屋網 ）
蘇軾的水調歌頭范文5
一、活動目的：
1、中秋節是中國的傳統節日，通過中秋節讓學生初步理解中國傳統節日中所蘊涵的文化內核，真正了解節日，了解中國傳統文化，幫助青少年增強科學節日文化理念，弘揚創新節日文化。
2、介紹中秋節的來歷，了解中國各地過中秋的風俗。
3、增強學生愛父母愛家鄉愛祖國的感情，讓節日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動時間：2012年9月25日
三、活動準備：蘇軾的《水調歌頭》ok帶、中秋燈謎、圖畫、月餅
四、活動地點：八(7)班教室
五、活動過程：
老師導入：中秋節，是中國的傳統節日。從去年開始，國家把這個節日定為法定節日，休息一天。從而可以看出，中國逐漸對傳統文化和民俗越來越重視。今天我們一起來走進中秋佳節，一起來感受中秋佳節。
一 、中秋節的來歷和風俗
1、 中秋節的由來
(1)老師：同學們，每當天氣晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盤、像圓餅。)
(2)、出示圓形月餅，讓學生比較。
老師：月亮在最圓的時候是什么日子?(每個月的十五日左右。)
(3)、說中秋節的由來。
老師：誰知道中秋節的來歷?
(4)、小結：同學們都說得很好，八月十五中秋節的時候月亮圓滿，象征團圓，所以也叫團圓節。它起源于魏晉時期，在唐朝初年成為我們國家固定的節日，這也是我國僅次于春節的第二傳統節日。中秋的另一個說法是：農歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報的遺俗。
2、中秋節的傳說與民間故事
(1)老師引：中秋節在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節。“月圓人團圓”，
那是一個溫馨和諧、及富詩情畫意的節日。中秋節最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了
老師：有誰能來講講有關中秋節的傳說，中秋節的起源及一些民間故事? 生：嫦娥奔月(后羿射日)：
(2)指名講述嫦娥奔月的故事。
(3)引導學生講述不同版本的傳說，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。
老師(小結)：看來中秋節是最有人情味、最詩情畫意的一個節日。
3、學生介紹中秋節的習俗
老師引：好，聽了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧。現在我們請嫦娥姑娘來給我們介紹中秋節有趣的傳統習俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)
二、中秋詩詞佳句知多少
老師：有人說，每逢佳節倍思親，團圓節這份思念當然會更密切，尤其是一輪明月高高掛的時期，詩人就會用詩詞來表達對家鄉、親人的思念。
(1)、出示圖片1
老師問： 我們來看這幅畫，同學們腦中有沒有最佳的詩句來配這幅畫中的情景。 ——(李白的《靜夜思》)
學生齊背《靜夜思》。
(2)、老師：中國畫詩書畫印融為一體，這幅中國畫書畫印都有，惟獨缺詩，我們給它題首詩，使它變得更完整。
(學生發言)(舉杯邀明月，對影成三人。選自李白《月下獨酌》)(你們知道 “但愿人長久，千里共嬋娟” 這句話出自誰人之口嗎?
(3)對了，幾百年前丙辰中秋的一個夜晚，正是大文豪東坡先生寫下了著名的中秋詞《水調歌頭?明月幾時有》，“但愿人長久，千里共嬋娟”就出自這首詞。老師：今天，我們就一起來欣賞這首絕妙好詞。
(4)有感情朗讀：蘇軾的《水調歌頭》，劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》
(5)學唱蘇軾的《水調歌頭》
我國的詩人大多是憂國憂民的，又大多是命運坎坷的，他們經常流浪在外，客居他鄉，思鄉成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉為題材的詩作，你還知道哪些呢?
(6)指名背誦《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》等。
三、 中秋佳節話月餅
1、品嘗月餅，感受月餅的香甜。
老師：學生們每年是怎樣過中秋的呢?(隊員講出各種賀中秋的民俗活動)
(1) 引出——吃月餅、送月餅
月餅的外形——圓，象征團圓，表達合家團圓。
餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹、玉兔等在圓中表達美好的愿望?，F代的花紋設計更是各異，別致。(欣賞月餅圖片若干張)
老師：展示月餅事物，并簡單介紹圓形設計的格式。(對稱、均衡)
(2) 動動手，設計一個別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂)
(3)學生作品欣賞。由學生講解自己的設計意圖。
2、舉辦月餅宴
老師：中秋節，為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰一起吃月餅?(吃月餅表示團圓;和家里人一起吃;還和好朋友一起吃。)
師：你吃的月餅是買的呢，還是別人送的?誰送的?
老師：為什么要送月餅?(過團圓節，送月餅表示和家人團圓。)咱們班級也是一個大家庭，我們都是這個家庭的成員，你們愿不愿意和全體同學一起過這個中秋節?(板書課題)
① 送月餅：
② 吃月餅(大家一起吃月餅，體驗班級大家庭的溫暖和團圓)
四、中秋燈謎
1、老師：在許多地方八月十五這天會有燈會，其中一項就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)
2、重逢。猜一字(觀)
3、舉杯詢包拯。打一句宋詞(把酒問青天)
4、十五的月亮。打一成語(正大光明)
五、游戲：“月”字組詞接龍。
要求：以“月”字開頭組詞，以“中秋節”收尾。
優勝：組詞過程短者獲勝。 六、老師總結
同學們了解了那么多關于中秋節的知識，又為過今年的中秋節出了那么多好主
蘇軾的水調歌頭范文6
中秋節的古詩精選（一：
1、每圓處即良宵，甚此夕偏饒，對歌臨怨?！队衤┻t·瓜涇度中秋夕賦》
2、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！钌屉[《嫦娥》
3、中秋月。月到中秋偏皎潔?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?/p>
4、西北望鄉何處是，東南見月幾回圓?！拙右住栋嗽率迦找逛酝ね隆?/p>
5、何須急管吹云暝，高寒滟滟開金餅?！哂^國《菩薩蠻·何須急管吹云暝》
6、憶對中秋丹桂叢?；ㄔ诒小Ｔ略诒?。——辛棄疾《一剪梅·中秋元月》
7、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！踅ā妒逡雇录亩爬芍小?/p>
8、分不盡，半涼天?？蓱z閑剩此嬋娟?！端技芽汀らc中秋》
9、一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨?！翖壖病短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》
10、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》
11、是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋?！翖壖病赌咎m花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦》
12、對望中天地，洞然如刷。——史達祖《滿江紅·中秋夜潮》
13、瓊樓玉宇。分明不受人間暑。尋常豈是無三五?！鶓椤蹲砺淦恰け星铩?/p>
14、中秋誰與共孤光。把盞凄然北望?！K軾《西江月·世事一場大夢》
15、中秋佳月最端圓。老癡頑。見多番。——陳著《江城子·中秋早雨晚晴》
16、柳下系舟猶未穩，能幾日又中秋?！獎⑦^《唐多令·蘆葉滿汀洲》
17、素娥無賴，西去曾不為人留?！K轍《水調歌頭·徐州中秋》
18、細數十年事，十處過中秋?！冻纱蟆端{歌頭·細數十年事》
19、離別一何久，七度過中秋?！K轍《水調歌頭·徐州中秋》
20、想子胥今夜見嫦娥，沉冤雪?！愤_祖《滿江紅·中秋夜潮》
21、萬里嬋娟，幾許霧屏云幔。——《玉漏遲·瓜涇度中秋夕賦》
22、滿月飛明鏡，歸心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
23、起舞徘徊風露下，今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
24、好時節，愿得年年，常見中秋月。——徐有貞《中秋月·中秋月》
25、小住京華，早又是，中秋佳節?！镨稘M江紅·小住京華》
26、寄言儔侶，莫負廣寒沈醉?！恼髅鳌赌钆珛伞ぶ星飳υ隆?/p>
27、陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節?！煊胸憽吨星镌隆ぶ星镌隆?/p>
28、云山行處合，風雨興中秋?！哌m《送魏八》
29、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。——劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
30、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅?！淌狻吨星镌隆?/p>
31、但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋》
32、遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒游。——慧霖《閏中秋玩月》
33、斟酌姮娥，九秋宮殿冷?！愤_祖《齊天樂·中秋宿真定驛》
34、此生此夜不長好，明月明年何處看。——蘇軾《陽關曲中秋月》
35、惟有今宵，皓彩皆同普?！鶓椤蹲砺淦恰け星铩?/p>
36、況屈指中秋，十分好月，不照人圓?！翖壖病赌咎m花慢·滁州送范倅》
37、想見廣寒宮殿，正云梳風掠。——辛棄疾《好事近·中秋席上和王路鈐》
38、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人?！と招荨短祗盟掳嗽率迦找构鹱印?/p>
中秋節的古詩精選（二）：
一
李白：靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
二
劉方平：月夜
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
李商隱：嫦娥
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
三
（唐）李樸：中秋
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
四
張九齡：望月懷遠
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
五
李商隱：霜月
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
六
孟浩然：秋宵月下有懷
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
七
陸龜蒙：中秋待月
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
八
元好問：倪莊中秋
強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。
兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，溪聲喧石灘。
山中夜來月，到曉不曾看。
九
劉禹錫：八月十五夜桃源玩月
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
十
晏殊：中秋月
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
十一
白居易：八月十五日夜湓亭望月
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
十一
皮日休：天竺寺八月十五日夜桂子
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
十二
米芾：中秋登樓望月
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
十三
蘇軾：中秋見月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
中秋節的古詩精選（三）：
《八月十五夜桃源玩月》
劉禹錫
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。
碧虛無云風不起，山上長松山下水。
群動悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云輧欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再并，他年此日應惆悵。
《中秋月》
晏殊
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《八月十五日夜湓亭望月》
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。
《中秋見月和子由》
蘇軾
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵注眼看不見，更許螢火爭清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。
青熒滅沒轉山前，浪飐風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢瑤臺客。
《中秋登樓望月》
米芾
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
明月何皎皎，照我羅床幃。
夜愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰！
引領還入房，淚下沾裳衣。
《水調歌頭》
蘇軾
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
《西江月》
蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中。
過酒家飲酒醉。
乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。
及覺已曉。
亂山攢擁，流水鏗然，疑非人世也。
書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
《回董提舉中秋請宴啟》
文天祥
照江疊節，載畫舫之清冰；
待月舉杯，呼芳樽于綠凈。
拜華星之墜幾，約明月之浮槎。
風雨滿城，何幸兩重陽之近；江山如畫，
尚從前赤壁之游。
槁秸申酬，輪嗣布。
《念奴嬌·中秋對月》
文征明
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來去。
千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。
青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。
《中秋》
（唐）李樸
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《中秋月》
（宋）蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》
（宋）辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發欺人奈何！
乘風好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
臺灣民謠：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。
《月夜思鄉》
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，
恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
中秋節的古詩精選（四）：
《月下獨酌》
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
《八月十五夜月》
杜甫
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉蓬行地遠，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時瞻白兔，直欲數秋毫。
《十五夜望月》
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家！
《南齋玩月》
王昌齡
高臥南齋時，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風吹蘭杜。
《中秋月》
蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋月》
齊已
空碧無云露濕衣，眾星光外涌清規。
東林莫礙漸高勢，四海正看當路時。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。
《關山月》
李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
《夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
《月夜》
劉方平
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
《嫦娥》
李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
《月夜憶舍弟》
杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
《望月懷遠》
張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思！
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《霜月》
李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟
《秋宵月下有懷》
孟浩然
秋空明月懸，光彩露沾濕。
驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。
庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。
佳期曠何許！望望空佇立。
《中秋待月》
陸龜蒙
轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時。
《倪莊中秋》
元好問
強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。
兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，溪聲喧石灘。
山中夜來月，到曉不曾看。
中秋節的古詩精選（五）：
1、海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)
2、舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)
3、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。(劉方平《月夜》)
4、明月易低人易散，歸來呼酒更重看。(蘇軾《中秋見月和子由》)
5、小時不識月，呼作白玉盤。(李白《古朗月行》)
6、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(李商隱《嫦娥》)
7、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。(李商隱《霜月》)
8、明月幾時有把酒問清天。(蘇軾《水調歌頭》)
9、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。(晏殊《中秋月》)
10、明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關山月》)
11、滿月飛明鏡，歸心折大刀。(杜甫《八月十五夜月》)
12、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。(李商隱《八月十五夜桃源玩月》)
13、山中夜來月，到曉不曾看。(元好問《倪莊中秋》)
14、大漠沙如雪，燕山月似鉤。(李賀《馬詩·大漠沙如雪》)
15、天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。(米芾《中秋登樓望月》)
16、至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)
17、花間一壺酒，獨酌無相親。(李白《月下獨酌》)
18、秋空明月懸，光彩露沾濕。(孟浩然《秋宵月下有懷》)
19、何人為校清涼力，欲減初圓及午時。(陸龜蒙《中秋待月》)
20、露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜憶舍弟》)
21、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家(王建《十五夜望月寄杜郎中》)
22、昨風一吹無人會，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
23、美人清江畔，是夜越吟苦。(王昌齡《同從弟南齋玩月憶山陰崔少府》)
24、可憐關夜嬋娟影，正對五候殘酒卮。(齊已《中秋月》)
25、此生此夜不長好，明月明年何處看。(蘇軾《中秋月》)
26、若得長圓如此夜，人情未必看承別。(辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠》)
27、明月何皎皎，照我羅床幃。(古詩十九首《明月何皎皎》)
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