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描寫思念家鄉的古詩范文1
德國教育家第斯多惠說：“教學藝術的本質不在于傳授而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹?a href="http://www.www-68455.com/haowen/151866.html" target="_blank">古詩教學中，意境的感悟是基礎，只有入境才能入情，才能催生精神感知，最終實現入情入境、韻味十足的真情誦讀。因而，在古詩教學中，意境的感悟是實現情感體驗、情感獲得的最直接、最有效的步驟。這首詩語言凝煉，意境優美，“一水間”“只”“又”“何時還”這些字、詞的運用，讓讀者切身感受到作者對家鄉的深切懷念和渴望歸家之情。我在教學中設計了幾組喚醒真情實感，突出情感體驗，實現情感共鳴的教學活動，取得了較好的課堂教學效果。
課堂描述：
1 知詩人，解詩題
師：提起王安石，我們總能想起他寫的那些經典之作，如《元日》《梅花》，但對于王安石的其它情況還不是很了解，昨天老師布置大家預習了！誰來介紹一下王安石？
生：王安石是唐宋家之一，北宋宰相，歷史上著名的文學家、政治家。北宋的變法革新就是他發起的。
生：他1070年升任宰相，推行新法，但遭到保守勢力的極力反對。三年后，萬般無奈的王安石，辭去了宰相職務，回到南京。一年后，皇帝又招王安石進京任宰相，他兩次推辭而未獲批準。1075年春天，55歲的王安石從鐘山出發，上京赴任。他知道這一去是兇多吉少，所以他憂心忡忡，更加思念家鄉。這一天晚上，王安石夜宿瓜洲江邊，感時傷景，寫下了《泊船瓜洲》這首詩。
師：你能根據《泊船瓜洲》這首詩來搜集、篩選資料做得非常好。你是從哪里查找的呢？
生：上網搜索的，網上有很多。
師：從豐富的資料中篩選有助我們學習的資料，是一種學習方法，也是一種學習能力。了解作者的相關資料能更好的幫助我們理解作者的文學作品，今天我們就一起來賞析王安石的《泊船瓜洲》。
（生讀題目）
師：《泊船瓜洲》這個題目告訴我們什么？
生：作者將船停泊在瓜洲。
【點評：學生通過先獨立搜集，然后小組內相互介紹，最后課堂上全班交流，這樣一個資料搜集的過程，不僅能夠培養學生自主合作學習的意識和能力，還能給詩歌的理解、感悟、品味帶來很大的幫助。當了解了作者這樣的經歷，及寫作背景后，學生自然對于這首詩的感情基調有了初步定位，這也為后面的學習奠定了基礎?！?/p>
2 明詩意、悟詩情
2.1 讀古詩。
2.2 明詩意，悟詩情。
2.2.1 出示一、二行
（生自由讀詩，要求：讀準字音，讀出節奏。）
師：聽到同學們的朗讀老師也想讀一讀，請同學們閉上眼睛，一邊聽老師朗讀一邊展開想象，看你仿佛看到了什么？
師：配樂范讀
生：看到詩人把船?？吭诮?。
生：我仿佛看到了詩人把船?？吭诠现?，向著家鄉的方向眺望，想念家鄉。
師：“一水”指的是什么？
生：長江。
師：你怎么知道“一水”指的是長江？
生：課文下有注釋。
師：結合課下注釋學詩歌是種好方法。
師：這句詩中提到了哪幾個地名？
生：京口、瓜州、鐘山。
師：你們能通過簡筆畫將詩句中描繪的各個地點及詩人所處的位置畫出來嗎？
（生用簡筆畫描繪。一位學生在黑板上作畫，然后介紹。）
生：京口是今天江蘇的鎮江，和瓜洲正好是隔江相對，京口幾座山之外的地方就是鐘山，也就是南京的紫金山。
師：請你結合這幅簡筆畫，說說這兩行詩寫了什么？
生：從京口到瓜州只隔了一條長江，從京口到南京也只隔著幾座山。
師：作者出生在江西，但他是在南京長大的，因為他的父親在南京做過地方官?，F在詩人正站在瓜洲眺望隔江相對的京口之外的家鄉――鐘山。
（出示作者視南京為第二故鄉的資料）
師：你認為詩人離家鄉是遠還是近呢？從哪里看出來？
生：近，從“一水”“只”，都看出路途并不遠。
生：遠，交通不便的古代，長江、數重山的阻隔還是比較遠。
師：有的同學認為詩人離家鄉近，有的認為離家鄉遠，你們的說法都有道理，哪位同學說說為什么在作者眼里是離得那么近呢？
生：他看到了京口，很想念家鄉，雖然路途比較遠，但因為思念家鄉也就顯得不那么遠。
師：因為作者思念家鄉，所以才覺得離家鄉非常近。請你用思念家鄉的詞語來形容詩人此時的心情。
生：迫不及待。
生：歸心似箭。
師：作者人在途中，心系家鄉呀！
師：就讓我們通過朗讀表達作者這思鄉之情吧！
（誦讀詩的一、二行）
【點評：在畫簡筆畫的過程中學生明確了各個地點間的地理位置；在了解詩人生平的過程中再一次走進詩人，由此知道，詩人視南京為他的第二故鄉；在理解、想象、體味作者思鄉情感的過程中，詩人濃濃的思鄉之情已深深的烙在了學生心中?！?/p>
2.2.2 出示三、四行
（生齊讀三、四行）
師：你讀了這兩行詩后，腦海里浮現了怎樣的畫面？
生：讀這兩句的時候，我的腦海里浮現出了青青的草，綠綠的葉，鳥語花香的春天景色。
生：好一幅美麗的春景，讓人陶醉。
生：讀了這兩句詩，我仿佛感受到一陣春風拂過，小河中的水嘩嘩的流動，小草冒出新芽，到處都是綠色，生機勃勃。
師：同學們想象出了美麗畫面，簡直就是一幅春意盎然圖。
（課件出示詩句描寫的春景圖，再讀三、四行詩）
師：請你用自己的話說說對兩句的理解？
生：春風又一次吹來，長江的南岸都變成了綠色，明月什么時候照著我返回故鄉。
生：春風再一次吹綠了長江的南岸，明月呀，你什么時候照我返回故鄉。
師：從“又”字讓你感受到了怎樣的情感呢？
生：“又”字說明，春天再一次來到，而我卻不知何時才能回家。
生：又是再一次的意思，說明作者非常想回家。
師：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！闭郎蕚渖暇┤温毜耐醢彩?，此時站在岸邊，迎風佇立，隔著茫茫江水遙望故鄉他會想些什么呢？
生：想念曾經養育過他的父母。
生：想到他的父老鄉親。
生：想念他的妻兒。
師：想到這一去還不知是兇還是吉，總之，此時作者是思緒萬千，“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！?/p>
師：作者是通過什么景物來寄托那濃濃的思鄉之情呢？
生：明月。
師：很多詩人都是通過“明月”來寄托這思鄉之情，每逢月夜那思鄉之情便油然而生。
師：“春風又綠江南岸，明月何時照我還?！本妥屛覀兒椭魳废朐娙酥?，悟詩人之所悟：五十五歲的王安石上京赴任，思鄉心切的他發出這樣的感嘆――（指名讀）；
師：重任宰相的他自知前途未卜，滿懷惆悵的他發出這樣的感嘆――（女生讀）；
師：遠大的報復不能實現，辭官還鄉又不允，他無可奈何的發出這樣的感嘆――（男生讀）；
師：詩人站在船頭眺望家鄉，那份思念與歸家的渴望油然而生。有家還不得，只能無可奈何的揮筆寫下――（齊讀）
（體會“綠”字的用字精妙）
2.3 有感情地朗讀全詩。
【點評：本詩主要采取借景抒情，為了讓學生感悟、體會詩人情感，采用了以下方法：1、抓住重點詞，體會作者思鄉之情。2、抓住詩人情感依托的景物，體會作者思鄉之情。3、想象詩人此刻的內心，促使學生產生心靈共鳴，體會作者思鄉之情。4、通過反復誦讀，體會作者的思鄉之情。在一遍又一遍誦讀“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的過程中，那濃濃的鄉愁自然娓娓道來，學生在一次次心靈撞擊中也加深了對于詩歌的理解，在品味中，朗讀便是一次一次真情的流淌。這一過程，注重學生感悟，尊重學生體驗，培養個性化朗讀，學得輕松、愉快、扎實?！?/p>
3 總結延伸
3.1 背誦古詩。
3.2 誦讀表達思鄉情懷的詩。
教學總評：
《泊船瓜洲》是一首典型的鄉愁詩，只要想作者之所想，悟作者之所悟，那濃濃的情感自然如涓涓細流般靜靜流淌。學生的情感，關鍵在于教師正確的啟發引導，要引導學生積極主動參與，才會有深切的感受，獨立的體驗，實現人與詩的交融，與作者心與心的溝通，誦讀出自己的真情體驗，這節課主要體現以下特點：
1 在了解背景中感悟詩情。
要想讀懂前人的詩歌，感受詩歌中蘊含的情感，就應該了解詩人的生平、經歷、寫作背景等。因為詩人的人生際遇不同，他的詩歌所表達的情感就不同。對于鄉愁詩情感的感悟，首先就應該了解詩歌的寫作背景及作者的生平，這一過程對于詩歌的理解及情感感悟有著非常重要且不可替代的作用。鄉愁詩中的景、物其實都在抒發詩人的情感，字里行間無不表達詩人那濃濃的鄉愁。了解詩人及寫作背景的方法很多，最常用的是上網查閱，只用在百度中輸入所查內容，輕點鼠標，所要信息就盡收眼底。當然也可以通過查閱書籍等方法來了解詩人及寫作背景。為了實現學習資源的互補、共享，這一過程中可以將學生分成若干小組，然后學生在小組中根據自身條件分工，分別尋找作者的簡介、寫作背景等資料。老師只需要指導學生從眾多復雜的信息中篩選自己需要的信息即可。
2 在繪圖想象中感悟詩情。
在繪圖、想象的過程中感悟詩情。學生很容易發現《泊船瓜洲》這首詩中涉及“京口”、“瓜州”、“鐘山”三個地點，通過引導學生理解想象三者的地理位置，然后鼓勵學生拿起手中的筆，用簡筆畫按地理位置標注古詩所涉及的地點。然后借助簡筆畫描述，“京口”與“瓜州”之間隔著“一水”，“一水”指長江。借助注釋就會知道，“瓜洲”是地名，今江蘇揚州南，長江北岸；“京口”與“瓜州”之間一江之隔自然在長江的南岸，這一地理位置的標注對于學生來說并不難?！扮娚街桓魯抵厣健?，借助注釋也能很容易的知道“鐘山”的地理位置，它與“京口”也只隔幾座山。這個繪圖的過程充分調動了學生的積極性，引起學生探究的濃厚興趣。
在弄清地理位置的基礎上，再探尋蘊含的情感也就不難。在交通不便的古代，長江、數重山的阻隔，從距離上看詩人佇立瓜州眺望家鄉鐘山還是比較遠。但是詩人青年時代是在南京度過的，他曾三次擔任南京的知府，他的父母去世曾兩次在南京守孝，兩度辭官都居住在南京。詩人在這里睿智讀書，樹立遠大志向，在這里收徒講學，留下了許多千古流傳的著作，詩人也曾在這里大刀闊斧的改革，給當地百姓帶來希望，因此，他視南京為他的第二故鄉。因為鐘山有著太多令他難以割舍的情懷，有著太多的記憶，加上他此時已無心政治，唯有思鄉，所以在詩人的眼中卻是很近。
3 在誦讀品味中感悟詩情。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！痹谡b讀的過程中，學生不但能感受到詩歌的情感韻律，讀多了自然就有了自己的理解，再讀也就有了自己的感受。
老師的范讀很重要，教師的范讀是學生最直接的典范，伴著悠揚的音樂，教師聲情并茂的朗讀，不僅會激起學生感情的漣漪，還會產生一種身臨其境的美感。在讀的過程中首先是讀準字音，然后是熟讀內容，整體感悟。在這一過程中，邊讀邊理解，在理解的基礎上品味詩歌表達的情感，再將情感送入到朗讀中。在一遍又一遍誦讀的過程中，那濃濃的鄉愁自然娓娓道來，學生在一次次心靈撞擊中也加深了對于詩歌的理解，在品味中，朗讀的情感抒發更是一次一次真情流淌。
描寫思念家鄉的古詩范文2
關鍵詞：古詩 多媒體 生活 創新
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）05-0168-01
小學語文新課程標準對小學生古詩閱讀作出了明確要求：學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。能列入小學語文教材中的古詩詞都是意境比較優美，能陶冶人的情操的，教學時，要重點引導學生感受古詩詞的意境，領悟詩人所要表達的思想感情，本文主要結合筆者多年的小學語文教學經驗，從以下幾點談談新課標背景下古詩詞教學的點滴體會。
1 借助多媒體進行教學
古詩詞文章一般都言簡意賅，短短幾十個字，卻表達了作者的思想感情，雖然在古詩下面對難理解的詞語標了注釋，學生借助工具書基本上能理解詩句的意思，但對作者所蘊含的思想感情理解起來有一定的難度，特別是一些描寫古代的文章，如《七律?》一文，學生對二萬五千里的艱難險阻理解起來存在一定的難度，課前，我通過班級的白板播放了巧渡金沙江和強渡大渡河鐵索橋的驚險悲壯視頻，以及過草地，過皚皚白雪的覆蓋的雪山，讓學生目睹的艱難，體會越過岷山的喜悅心情。再如，教學《天凈沙?秋》一詞，前兩句詩描寫了“孤村”、“落日”、“殘霞”、“輕煙”、“老樹”、“寒鴉”六個圖景，學生理解起來存在一定的難度，如果教師能利用多媒體，把這六個圖景一一展示給學生看，使抽象的詩句變成直觀的圖景，降低了學習的難度。
2 聯系生活實際
小學教材里的古詩詞，有一部分與我們的生活息息相關，如《泊船瓜洲》寫出了王安石遠在他鄉，思念家鄉的思想感情；《送孟浩然之廣陵》表達了詩人送別老朋友的依依惜別之情等。教學時，可以引導學生把自己當成詩人，聯系生活，體會一下詩人要表達的思想感情。如《游子吟》一文，文章表達了詩人對母愛的感激與贊美，對于“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！边@句詩，如今的生活水平提高了，學生根本沒穿過破衣服，更別說是縫縫補補的了，孩子們對偉大的母愛領悟成了一個難題，為此，我引導學生回想母親每天起早摸黑地照顧我們的生活，風雨無阻地帶我們上學，不管是寒冷的冬天，還是炎熱的夏天，甚至是下雨天，我們坐在教室里，母親為了不讓我們多等一分鐘，她們寧愿自己在學校門口等上十分鐘、半小時，甚至是一小時，任憑風吹雨打、太陽炙烤，她們無怨無悔，為我們默默地付出，我們有什么理由不感激這偉大的母愛，為此，我建議同學們每天回去都幫父母分擔點力所能及的家務，每天至少完成一件，孩子們基本上做到了，我覺得這才是對這首詩真正的領悟。
3 改寫古詩
在教學中，大部分教師都嘗試過讓學生仿寫或改寫課文中的優美語句，通過改寫，不僅可以加深學生對句子的理解，還可以培養學生的創新能力。其實古詩也不例外，特別是高年級的學生，在寫作方面已經有一定的基礎，對古詩也比較容易接受了，教師也可以通過引導學生改寫古詩來加深學生對古詩的理解，拓展學生的思維。如教學《泊船瓜洲》一詩后，引導學生小組討論后充分發揮想象進行改寫，將古詩用自己的話改寫為一個小故事，講給大家聽聽，有學生寫道：55歲的北宋詩人王安石，應皇帝之招，赴京上任為官，晚上，他把船停靠在瓜洲的江邊，遠望家鄉南京鐘山，雖然瓜洲與京口僅一江之隔，而京口與鐘山也只隔著幾座山，借著皎潔的月光，思念家鄉，這次上任，不知道什么時候才能回到自己的家鄉。
4 吟誦古詩
孫洙在《唐詩三百首序》中寫道：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！逼浔磉_的意思不是熟能生巧。在教學中，“讀”是學習古詩的必經之路，古詩不像現代文這么通俗易懂，學生普通對古詩有種與生俱來的排斥心理，如果讓學生自愿吟誦的話，那幾乎是不可能的，為此，教師可以利用晨讀時間，帶領學生一起誦讀古詩，熟讀成誦，感受古詩流露出來的深刻含義。
5 表演古詩
分角色朗讀課文、表演或許每位教師都嘗試過，但大家未必嘗試過分角色表演古詩。表演是一門藝術，要想表演的好，首先要對“劇本”有深入的理解，才能把古詩的思想感情流露出來。如教學《送孟浩然之廣陵》一詩時，我引導兩位平時關系十分密切的同學來表演李白和孟浩然，表演前要向學生交代清楚古詩的背景，引導學生將李白與孟浩然臨別前那依依惜別的情景表演出來，通過此次的分角色表演，學生的興趣得到激發，古詩所表達的思想感情學生終身難忘。
6 即興作畫
俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法?！睂W習古詩最常用的方法就是――讀和寫，把古詩背下來并默寫，其實學習古詩還可以引導學生在理解詩句的基礎上為古詩作畫，培養學生的創新能力，新課程提倡素質教育，古教學不能再局限于讀和寫，可以充分發揮學生的作畫能力，為古詩來個即興作畫。如教學《四時田園雜興》一詩，描繪了農村夏日生活中的一個場景，可以利用我們農村的優勢，引導孩子們想象大人們男耕女織，孩子們喜愛勞動，也在桑樹底下學著種瓜，這樣的一個生活場景，利用手中的畫筆，把這場景畫下來，學生在作畫中，加深了對詩句的理解，同時也拓展了學生的思維。
古詩融合了知識、哲理、情感于一爐的傳統文化精華，教材中的古詩中，薈萃了我國歷代詩人的愛情、親情、友情以及寫景狀物、詠人抒情等。傳統的古詩教學比較重視學生對古詩文字的背誦，輕視對古詩思想感情的感悟，作為一名合格的語文教師，要響應新課標的號召，靈活運用多種教學方法，借助學校的有效資源，引導學生深入感悟，激發學生學習古詩的興趣，提高課堂教學效率。
參考文獻：
描寫思念家鄉的古詩范文3
一、有必要給學生講詩人寫作這首古詩的背景
因為每一首古詩的寫作都有一定的故事背景，每一首古詩都融入詩人當時的心情和感受。比如，我們學白的《靜夜思》，李白當時孤身在外，在讀的時候就體會到作者的孤獨和思鄉之情。在學到《贈汪倫》這首詩的時候，如果我們的學生學習了寫作背景，那么，在誦讀的時候眼前就會浮現李白和汪倫依依惜別的情景。這對于理解古詩的含義非常重要。
二、一定要教給學生體會詩人的感情
每一首古詩都是在不同心境下的產物。喜怒哀樂樣樣都有，學生只有充分理解詩人的心情才能體會古詩所表達的含義。比如我們在講到《九月九日憶山東兄弟》和《明月幾時有》時，要讓學生體會詩人因為思念家鄉親人而望眼欲穿的感覺；在講到《望廬山瀑布》和《蜀道難》時，不妨結合圖片或幻燈片讓學生領略祖國大好河山的壯美和詩人驚嘆的感覺。
三、讓學生在了解背景和感情的基礎上教給老師學習古詩
描寫思念家鄉的古詩范文4
【關鍵詞】詩歌 景與情 手法 高考
在我國燦若星河的文學寶庫中，古詩是其中最耀眼的一顆，也是高考中的一個熱點。如何才能輕松巧妙攻克高考詩歌鑒賞題？我覺得準確把握詩歌特點，抓住其景與情的關系，準確審題，明確答題的步驟，就能做到答案準確而不失分。
一、明確詩歌特點
詩言志，歌傳情，詩歌多寄托志向，抒發感情。詩人常借助景物描寫來傳情達志，寫景是手段，而抒情才是目的，這就有了景與情的關系。清代李漁也曾說過：詩不過“情景”二字，然二字亦分主客。情為主，景是客。說景即是說情，非借物遣懷，即將人喻物。他的這些理論是對中國古詩特點的高度概括，也是我們讀懂古詩的關鍵所在，更可以作為攻克高考詩歌鑒賞題目的指導思想。
二、正確把握詩歌中景與情的關系，讀懂詩歌
1.抓住意象，把握詩歌內容
詩歌鑒賞的重點從某種意義上說就是正確把握詩歌所描寫的意象，即詩歌中所描寫的形象（人、物、景、事），這樣詩歌的內容和感情也就很容易把握了。
例如：2005年高考全國卷Ⅰ考的是李華的《春行即興》。
宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。
抓住詩歌中的意象，有草、澗水、芳樹、花、春山、鳥，這樣就能知道詩歌的內容是描寫山花爛漫、鳥語婉轉的佳境。
又如：杜甫的《絕句二首（其一）》
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
此詩寫的意象有陽光、江山、春風、花草、泥土、燕子、沙灘、鴛鴦，這樣也能很快懂得詩歌描寫的是明凈絢麗的春景。
2.分析寫景的技巧，把握詩歌手法
“詩言志”，詩人寫景的目的是抒發感情。要鑒賞詩中的景，就需留意寫景的角度，如遠近、高低、俯仰；也要把握和分析描寫景物的方法，如繪形、繪色、繪聲；還要理解描寫景物的技巧，如動靜、明暗、虛實、香臭、酸甜、苦辣、冷暖等。留意了寫景的技巧，也就準確把握了詩歌的表現手法。
3.明確景與情的關系，把握詩歌情感
（1）從景與情的距離角度來說，景與情的關系有借景抒情、觸景生情、以景襯情、寓情于景、緣情設景、融情于景、因景生情等。面對這么多的專業術語，我們的學生很容易被弄蒙，甚至有時連我們教師也說不清楚，所以我們就允許學生在考試時統言之“借景抒情”，不要去細分細說，免得弄巧成拙。
例如：宋代范仲淹的《漁家傲·秋思》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
當時范仲淹被派經略延安，鎮守邊陲，防御西夏。這首詞是他切身的體會?！叭隆?、“秋”、“邊聲”、“千嶂”、“長煙”、“落日”、“孤城”、“羌管”，寒風蕭瑟，滿目荒涼，充滿肅殺之氣。耳之所聞，目之所睹都給人以凄清、悲涼之感。將軍和征夫離家萬里，在塞外看到雁南飛，聽到悲哀的笳聲和羌管，既希望取得偉大的勝利，而戰局長期沒有進展，又難免思念家鄉，魂牽夢繞著妻兒。愛國激情、濃重鄉思交織在一起，構成他們復雜而又矛盾的情緒。詞中所寫的悲涼凄愴的景象，充分配合當時的人矛盾情緒，情景交融，使全詞情調蒼涼而悲壯。
（2）從景與情的感彩的角度來說，景與情的關系有以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，以樂景寫樂情，以哀景寫哀情。這里同時也涉及到襯托（反襯與正襯）的表現手法。
例如：元稹的《行宮》
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說玄宗。
這首詩就是運用了以樂景寫哀情的手法。詩所要表現的是凄涼哀怨的心境，但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現熱鬧場面，烘托歡樂情緒的，但在這里卻起了很重要的反襯作用：盛開的紅花和寥落的行宮相映襯，加強了時移世遷的盛衰之感；春天的紅花和宮女的白發相映襯，表現了紅顏易老的人生感慨；紅花美景與凄寂心境相映襯，突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花，在這里起了很大的作用。這都是利用好景致與惡心情的矛盾，來突出中心思想，即王夫之《姜齋詩話》所謂“以樂景寫哀”，一倍增其哀。白居易《上陽白發人》“宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙棲老休妒”，也可以說是以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛盾，而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯，顯得更有余味。
三、利用詩歌景與情的關系，輕松攻克詩歌鑒賞題目
準確把握了詩歌中景與情的關系，也就準確把握了詩歌內容、手法、情感，這樣即使面對異彩紛呈的高考詩歌鑒賞題目，也會覺得容易上手解決。
例如：2007年山東卷考的是徐蘭的《出關》
憑山俯海古邊州，旆影翻飛見戍樓。
馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭？
題目：分析“馬后桃花馬前雪”一句在藝術表現上有什么特點。
參考答案：照應詩的最后一句，桃花是家鄉溫馨美好的景物，雪是塞外清冷生活的代表。作者通過兩種景物的對比突出對家鄉的思念和對戰爭生活的厭倦。
這里考的是對比的藝術手法，但解決這個題目時卻需要緊密圍繞詩歌的景情關系來分析。
此外，江蘇卷考查借景抒懷，浙江卷考查寓情于景，湖北卷考查對比。只要仔細分析，正確運用情景關系的相關術語這類題目就可以成功解決了。
高考中有不少題目要求再現詩歌描寫的藝術場景、詩人的形象、分析詩人的情感。這類題目也要通過情景關系來解決。
例：2007年全國卷II考的是王維的《新晴野看》
新晴原野曠，縱目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
題目：說明尾聯描繪了一幅什么樣的圖景并說明這樣寫的好處。
題目表面是要求分析場景，實際要結合詩人王維的形象才能正確答題。
這一聯詩人描繪新晴之后農人忙于耕作的景象，這種熱鬧與前文中的靜態畫面形成鮮明的對比：一個立于原野喜歡靜觀世象，但又在這一派生機中難以掩飾其喜悅的詩人形象就躍然紙上了。動景與靜情形成對比，全詩也因此活了起來，布滿了生命和生活的氣味。
描寫思念家鄉的古詩范文5
一、故事激發興趣
在古詩文中采用聽故事的方法組織教學，效果是非常好的。它可以使孩子們更好更快的入情入境。例如，《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉”我們可以設計這樣一個故事開頭：老師給小朋友們講一個故事，好嗎？從前，有一個大詩人叫李白，一天，游玩到他鄉，晚上怎么也睡不著，你知道這是為什么嗎？（老師略作停頓，讓學生參與故事的編撰、創作，適時給以鼓勵）同學們真聰明啊，他是思念家鄉和家鄉的親人才睡不著的（學生再次參與討論，使小男孩的形象在小朋友頭腦中鮮活和豐富起來。）這時李白就隨口吟出了這首詩.題目是《靜夜思》……這時，學生已經進入了非常積極的狀態，后面的教學就會顯得非常的輕松。與傳統的釋題，釋詞，釋句模式比起來，效果可想而知。比較一下，至少有以下幾點不同：
1、目標定位不同。新課改明確打破了三維目標的排列，把學生的情感，價值觀體驗作為首要目標。因此，在課堂上著力于激發學生學習的興趣。雖然對字詞的落實表面看來沒有前一方法明確，但長遠來看，效果要好得多。不是常說興趣是最好的老師嗎？從教師們多年的教學實踐中可以明顯感到，孩子們的想學古詩，在開始階段很多成份是被古詩中的故事、意趣吸引了。
2、學生的心理體驗不同。學生學習古詩詞的最大困難就在于文字，老師在上古詩文時首先想到的是要替學生掃除文字的難關，總會有意無意地去關注字詞的意思講解，學生首先感覺到的是“難”，“搞不靈清”，等基本弄懂，興致就全無了，再去通過其他教學手段激起學生學習的學習興趣，又必須另起爐灶。而且，老師講多了，學生對詩的理解更多的是“共性”的東西。其實，古詩文本身，就已經為學生的想象提供了廣闊的天地?！坝F千里目，更上一層樓”所描寫的意境，在不同的人，同一個人不同的年齡階段對它的理解都是不一樣的。學習過程中需要老師的引導，更需要同學們用心去讀，不斷地感悟。哪是一句“要想看得更遠，請再登上一層樓”所能表明清楚的呢?，F在用故事引入法，學生隨著老師的描述，他們不自覺地跟自己的生活經驗取得聯系，發揮想象，建構起詩的意境。這時同學們頭腦中出現的意境也許跟詩歌所描寫的意境還有一定的差距，但這又有何妨？同學們還可以通過朗讀等手段去再次體驗、建構。學習過程中不必刻意化精力去逐字地講解，不必去擔心怎樣翻譯成現代文，同學們只是根據自己的理解去讀背古詩文，知道個“大概”，不必作精確的口述，這樣的學習，學生的心理是開放的，沒有任何壓力。在一個輕松的環境中，漸漸理解，慢慢受滋潤。有些學生不太好理解的詩句，就留著讓時間來幫助他們理解。
3、對“教學過程”的理解不同?！敖虒W過程”的本質問題是“教”和“學”的關系問題。傳統觀念中教學“是教師有目的、有計劃、有組織地向學生傳授知識、訓練技能、發展智力、培養能力、陶冶品德的過程”。在古詩文教學中要“以教為中心”的理由說它幾十個不成問題。從“故事引入法”教學古詩文的例子中，我們可以明顯感覺到，老師是不應該受考試的束縛的。教學的過程應該是以調動學生學習積極性為宗旨，重在引導學生去體驗，重在讓學生朗讀，感受古詩文的整體美、節奏美。
正因為有了以上的不同，故事引入法才真正顯示出了它在激發學生學習古詩文的興趣方面的特殊功用。
在古詩教學中，還可以運用直觀形象的圖片、文字，創設美的情境，激發學生學習的興趣，讓學生在美的享受中，主動求知，寓教于美。比如運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛。我們可以按古詩的內容、主題來確定各種不同的情感基調，運用多媒體設計不同的界面以適應不同的學習氛圍，讓學生感受中國古文化的魅力。
總之，抓住了孩子們的興趣，才能真正使古詩文教學走出傳統教學的困境，才能使學生由“要我學”轉變為“我要學”，我們也才有機會創新教學的策略，進一步幫助學生學習古詩。
二、體味詩意
如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨釣的情景。詩人為什么寫一個老翁在這樣的季節、這樣的地方垂釣呢？其中的感情，學生很難一下子領悟出來。這時就應該讓學生去搜集、查詢作者的有關資料，讓學生搞清楚這首詩的寫作背景：當時，柳宗元是朝廷中主張改革的重要官員，由于革新失敗，他被貶為邵州刺史，未到任又被貶為永州司馬，這首詩正是他被貶為永州司馬時的作品。柳宗元被貶到永州之后，精神上受到很大的刺激和壓抑，于是就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，巧妙地表達自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當權者同流合污的思想?！督愤@首詩正是詩人當時心境的真實寫照。這樣，學生了解了詩的寫作背景，再去理解古詩，就會水到渠成。另外，在這方面值得注意的是，介紹背景只是古詩教學的前奏，因此，教師教學時一定要抓住重點，言簡意賅，不能為了滿足學生的好奇心而講得太多或面面俱到。
描寫思念家鄉的古詩范文6
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這是唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》，描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思鄉感情。到了《濤聲依舊》就成了這樣：
帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼。留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經疏遠了那份情感，許多年以后才發覺，又回到你面前。流連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片云煙。
月落烏啼總是千年的風霜，濤聲依舊不見當初的夜晚，今天的你我能否重復昨天的故事，這一張舊船票，能否登上你的客船？
這首歌曲是很具詩意的流行歌曲，它繼承了唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》，同時，在意蘊上又有創新?！霸侣錇跆淇偸乔甑娘L霜”，在時空承繼上順流而下，順理成章?！傲鬟B的鐘聲還在敲打我的無眠”，這擬人化的寫法似乎比“夜半鐘聲到客船”還要傳神。“這一張舊船票，能否登上你的客船”，與詩句比，同中有異： “舊船票”，更多了一份思念的感情。
山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，只把杭州作汴州。
宋代詩人林升顯然是譏諷南宋小朝廷偏安一隅、不思進取的奢靡之風?？伞吨腥A民謠》卻是另一番意境。
山外青山樓外樓，青山與小樓已不再有，緊閉的窗前你別等候，大雁飛過香滿樓。聽一聽看一看想一想，時光呀流水你匆匆過，哭一哭笑一笑不用說，人生能有幾回合。朝花夕拾杯中酒，寂寞的我在風雨之后，醉人的笑容你有沒有？大雁飛過插滿頭，南北的路你要走一走，千萬條路你千萬莫回頭，蒼茫的風雨何處有？讓長江之水天際流。
林升那種憤懣的情緒在這兒完全沒有了，《中華民謠》恰似一首貫穿了悠久歷史的時空樂章，蘊含著新時代的節奏氣息的古老民族的心聲。五千年的滄桑，蕩滌著歷史巨浪的塵埃，卻不像許多作品那樣吶喊疾呼，而像一位走過風霜的歷史老人，安詳和緩地娓娓道來，令人倍感可親可敬。熟悉的詩句，平和的曲調，幽幽訴說著中華民族千年的風韻。仿佛間神思隨著《中華民謠》登上黃鶴樓，置身浩渺煙波，遠望長江之水天際流……
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
李商隱的《巴山夜雨》兩次用到“巴山夜雨”，這是渝州（重慶）秋季日晴夜雨的特色，孤枕聽雨，必定會撩起鄉思閑愁，真是才下眉頭又上心頭!
什么時候才是我的歸期，反反復復地詢問，卻無法回答你。遠方是一個夢，明天是一個謎，我只知道，他鄉沒有巴山的雨。
許多年修成的棧道在心中延續，許多年都把家寫成一種永遠的美麗。推不開的西窗，漲不滿的秋池，剪不斷的，全是你柔情萬縷。
又是《巴山夜雨》，同樣的名字，同樣的鄉情。所不同的只是思鄉的地點不同，環境不同，前者是在“巴山夜雨”中思鄉，詩人在渝州，后者是思念家鄉的“巴山夜雨”，作者在外地。這沉甸甸的思鄉之情??！
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
老朋友孟浩然乘船東下揚州，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去 ，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。對李白來說，這是帶著向往之情的離別，詩人用絢爛的陽春三月的景色，用放舟長江的寬闊畫面，用目送孤帆遠影的細節，極為傳神地表現出來了。歌曲《煙花三月下揚州》又是怎樣的情趣呢？
牽住你的手，相別在黃鶴樓，波濤萬里長江水，送你下揚州。真情伴你走，春色為你留，二十四橋明月夜，牽掛在揚州。揚州城有沒有我，這樣的好朋友？揚州城有沒有人，為你分擔憂和愁？揚州城有沒有我，這樣的知心人哪？揚州城有沒有人，和你風雨同舟？煙花三月是折不斷的柳，夢里江南是喝不完的酒；等到那孤帆遠影碧空盡，才知道思念總比那西湖瘦。
