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描寫母親的詩句范文1
“讀經典學作文”的主要任務是在誦讀理解詩句的基礎上，將凝練的詩句具體化為優美的現代文。如何將寥寥數語二十來字擴充為洋洋灑灑四五百字呢?展開想象就顯得尤為重要。改寫古詩詞需要教師捕捉、開發和利用詩歌中的留白，引導學生展開豐富的想象，巧妙填補，使“留白”之處皆成妙境。教學中以下幾種方法可供參考。
一、想象景色畫面
“詩中有畫”、“畫中有詩”，古代就有用繪畫的形式表現詩歌意境的做法。改寫描寫景物的詩句，也可以學習此法。教師要引導學生展開豐富想象，在腦海中形成美麗的圖畫。如《宿新市徐公店》一詩中“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰”，寫了“籬笆”、“小徑”、“樹”、“花”，但未作細致描寫。如何描寫好這些景物呢?教學中我首先引導學生理解這首詩寫了春末夏初鄉村風景：接著讓學生說說自己會畫一幅什么樣的圖畫；然后課件出示彩圖；最后學生整體描述。于是簡短的兩句詩變成了一段優美的文字：
春末夏初，山花爛漫、鳥語花香。好迷人的鄉村美景!走出小屋踏上小徑，曾經鮮艷奪目的桃花、杏花早已凋落。而路旁的幾株楊樹，每一個樹枝上都吐著嫩綠的新葉，葉上晶瑩的露珠兒在清晨的陽光下熠熠閃光；那邊的柳樹垂下的無數條綠絲絳在柔和的春風中飄蕩：鳥兒在枝頭上唱著動聽的歌曲；小草搖晃著腦袋，好像是在跳春之舞……啊，真是令人陶醉。菜園里那盛開的油菜花，正盡情舒展著粉嫩嫩的花瓣，迎著陽光拂著春風，好不熱鬧!
豐富的想象，恰當的“補白”為我們描繪了一幅迷人的充滿畫面感的鄉村風景圖。
二、補充故事情節
由于字數的限制，古詩詞中對事情的敘述是十分簡潔的，事情的經過往往不完整，改寫時，老師就要引導學生抓住這些空白之處，聯系生活實際，合理想象，把跳躍過的情節補充出來。如《約客》一詩，作者用一句“有約不來過半夜”寫了事情的起因是客人失約，可是“客人是誰，在什么時候什么地點相約的，約定了什么?”只字未提，教學中有的教師就抓住這一情節空白，讓學生根據詩歌基本情節，發揮想象，寫寫“相約”的情節。有的學生寫道：
一日，趙師秀路遇好朋友張生，兩人多年未見，今日相遇更加親切。于是他們找了塊石頭坐下開始攀聊起來，他們聊到這些年來的彼此的經歷，講了遇到的奇聞軼事，還談到了自己的讀書著作體會……兩人久久不肯離去，無奈好友有事在身。臨別時，趙師秀邀請好友說：“張兄，今日不能暢談，明日傍晚到我家細聊吧?”張生一聽點頭應道：“一言為定，不見不散。”
這樣的補充使故事更加完整，同時也能讓學生更好地理解詩人春夜“閑敲棋子”的心境。
三、揣摩人物心理
古詩詞中對人物的描寫，多半只有簡要的動作描寫，極少有心理描寫，其實描寫內心活動能讓人物的形象更加豐滿。改寫古詩，特別是改寫描寫人物的詩句，教師要善于捕捉心理描寫的“留白”，想象拓展。如《小兒垂釣》講述了小兒垂釣遇路人借問的事，其中描寫了小兒“蓬頭”的外貌和“側坐、遙招手”的動作，沒有寫小孩的心理。其實此處的心理活動能更好地突出小孩頑皮而又做事認真的可愛形象。有位教師就重點引導學生揣摩小兒的心理，補白孩子心理變化的過程。有的學生寫道：
今天我一定要釣到一條大魚，母親煮的魚最鮮關啦!……怎么還沒動靜呀，魚兒呀快上鉤吧，我的手都有些酸啦……呀，浮標晃動了，有魚上鉤了，肯定是條大鯉魚……啊，別出聲，魚兒會聽到的，別過來，嚇跑我的魚啦……
改寫時穿插內心活動的描寫，人物的形象更加鮮活、更加生動。
四、傾聽詩人心聲
詩歌中有些句子看似平淡無奇，背后實則潛藏著豐富的內容。教學中教師要引導學生深入詩句，悉心品味，傾聽詩人的心聲。如《春夜洛城聞笛》中第三句“此夜曲中聞折柳”，短短七個字，看似平淡無奇，實則意味深長。詩人不說“此夜中聞折柳曲”而是說“此夜曲中聞折柳”，這是因為“折柳”在詩人心中不僅指一首樂曲，而且是一個場景，一種愁緒。如何體會詩人內心這種深深的思鄉愁緒呢?教學中，我引導學生去大膽想象――聞到此曲后詩人腦海中會回憶起怎樣的場景?有的學生寫道：
聽著這么綿長悅耳、浸滿憂傷的《折柳曲》，我仿佛回到了家鄉。記得當年離開家鄉時，母親捧著親手縫制的衣服，拉著我的手說：“兒啊，出門在外多加小心，天冷就多添件衣服啊。”妻子輕輕地將紙傘送到我的手里，依依不舍地說：“李郎，家里的事你放心，外面風風雨雨你要照顧好自己啊!”好友站在路旁，折下一段柳條，送上一聲祝福：“一路珍重!”……
巧妙的拓展在學生與詩人之間架起了情感共鳴的橋梁，場景的回憶讓濃濃的思鄉之情彌散開來。
五、探究言外之意
詩歌往往是用跳躍含蓄的語言，創設出一種畫外有話、言外有意、令人回味的意境，而且有些詩句會以疑問的方式帶給讀者無盡的想象。如《十五夜望月》最后一句“不知秋思落誰家?”作者說“不知”其實是知道的。只是不直接說，這是詩家含蓄的表達。教學時，有位教師引導學生仔細推敲、探究，讓學生想象“落誰家”?有哪些可能?并由此體味詩句的言外之意。
有的學生寫道：這秋思落在了那孩子出征在外的人家，他們遙望明月多么希望孩子一切平安呀：有的學生寫道：這秋思落在了那丈夫游學在外的人家，妻子獨守空房、倚窗凝思，內心多么期盼丈夫早些歸來：還有的學生寫道：這秋思落在了那父親在外經商的人家，孩子在空曠的屋里，嘴里時不時地念叨：“父親現在到了哪兒呢?怎么還沒有回家呀?”……
描寫母親的詩句范文2
鄙人在蠢想，古代賢人為什么喜歡登山呢？簡單地推論，可能登上了高山一是拓寬了他們的視野，二是舒展了壓抑自己志向抱負的心情，三是用自己的大智慧看到了什么都是浮云的人生境界。
我在這些詩句中尋覓著他們在大山中攀援的足跡，恍惚之中看到他們走在兩邊都是陡峭如削的山徑，他們腳下發出仿佛是山肚饑餓“嗡，嗡”的回音，這共鳴音是山神告訴他們“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！被蛟S是他們走累了，便倚著山崗躺下了，頭枕青山，腳踏綠水，鼻聞花香，在睡夢中得到了山神的教化，不然的話怎么能寫出來縱覽宇宙超凡脫俗的詩句呢？
看來古人雖然沒有雄鷹的翅膀，但是有雄鷹的雄心壯志和眼光，能把人生悟透，能把物性悟徹，那是一種人生高遠之大境界。歲月流逝，他們的蹤跡轉眼間已經磨去，但是，我們可以順著他們的視野去觀望，登在山頂可展摩天之志，政心不順求文心；求名不得求山水。布衣躬耕，積其耐力，布衣得暖兼是福，未追名逐利，何須論得失，恣曠蕩，暢平生，去浮名。換罷淺盞換美酒，看到“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”，“糞土當年萬戶侯”。他們認識到了大自然的強大，意識到自己生命價值的不尋常，自己品格所獨具的魅力。他們征服的不是山頂，而是征服生命的勇士，是一個個尊重生命的強者。
有人比喻人生是一次旅游；一場*；一場夢；一次賽跑；一本書；一部日歷，鄙人認為，把人的一生比喻成在寫一部小說比較合適，你的每一天就是書的一頁，不管你今天寫的怎么樣，明天又是嶄新的一頁還不能涂改。書中首先描寫的是你的父母親，然后有你的兄弟姐妹、伙伴、同學、老師、愛人、孩子、朋友等人物。這一部小說你身不由己地天天在寫，不管有沒有人去閱讀，不管你是公侯王爺，還是黎民百姓，還是腰纏萬貫，還是兩袖清風，人生之書你必須去書寫，書中描寫的情節如月兒，有升，有落，有圓，有缺，有皓月當空，有烏云遮月。書中字書寫的正者則心正氣和，字里行間透出來你高尚的人品。
我順著賢人的視野放眼望去，看到了“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。
我順著賢人的視野放眼望去，看到了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。
我順著賢人的視野放眼望去，看到了“醉臥疆場君莫笑，古來征戰幾人回”。
我順著賢人的視野放眼望去，看到了“夕陽西下，斷腸人在天涯”。
描寫母親的詩句范文3
在這本書里，冰心還對童年的樂趣加以了具體描寫，從她簡樸而通俗的詩句當中，深深體會出了冰心的童年充滿了夢想，也充滿了對未來的憧憬。下面是小編精心推薦的繁星春水讀后感范文，僅供參考，歡迎閱讀！
繁星春水讀后感范文一有這么一種愛，它宛如空氣一般，無處不在。它，被稱為母愛。
“若在永久的生命中，只容有一次極樂的應許我要至誠地求著母親懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”
母親。我合上書，閉上眼，久久思索，開久了的白熾燈發出“茲茲”的響聲。許是受到了冰心字里行間所透露出的，對母愛濃濃的頌揚之情。我不禁斟酌起我心中的母親。一個永遠束著馬尾辮，精干而又勞苦的女人。這就是我對母親評價。在我的記憶中，母親似乎從未休息過，這也同她那忙碌的工作有關。每當我一覺醒來時，他已不見人影，又直到我睡意朦朧時，母親才又姍姍而來。但即便如此，到了節假日，母親又會不知從哪兒要來了一些零碎的活在做了。我們常勸她，歇一歇，享享清福吧，母親也只會笑著答道：“我忙活了一輩子，突然閑下來了，反到會不適應，這樣就好，這樣就好。”
忽然，鼻尖嗅到一股醬料煸炒的誘人香味，思緒就這樣散開了。
小時候，我是個相當乖巧的孩子，一個夸張到幾乎不說話的沉默寡言的孩子。但時光卻把這樣的一個孩子，敲成了一塊滿是棱角的巖石，變成了一個喜歡從一次次爭吵中尋到滿足感，而后又暗自哭泣的，一個內心滿目瘡痍的矛盾的孩子。猶記得一次，當我再次躲在門簾后默默哭泣時，母親找到了我，她沒有同我講什么，只用她的眼睛注視著我，靜靜地……該怎樣形容那眼神呢?慈祥，亦或者無奈?那時的我只知道，那其中所蘊含的情感是極為復雜的，以至于當時的我，并不明白。但從那以后，我比之前更注意和懂得控制我的負面情緒，因為母親對我的凝視，讓我稍微懂了些：在我亂發脾氣，傷害自己的同時，也會傷害到別人，而那傷害，即使愈合，也會留下傷疤。
“哧啦——”耳畔響起了母親滑油的聲音，像一陣清脆的鈴聲，把沉浸在記憶中的我喚醒。我輕輕的走到廚房門口，注視著母親炒菜時的專注模樣。煙氣縈繞在母親微白的發絲邊，翻炒時，我注意到母親的手蒼白且纖細，隱隱能看到有血管浮動，柔弱，好似手中的鍋鏟隨時會摔落。母親看見了我，向我揮了揮手，招呼我吃飯，我應了一聲……
直到讀完了《繁星春水》我才明白，當初，母親對我的眼神中，充滿了愛。
我們之所以在平時感受不到這種愛，不是因為這種愛不夠濃，而是它充斥著我們的生活，已成為我們生活的一部分，就像空氣一樣，雖然摸不到，但它的的確確在這里。
繁星春水讀后感范文二從作者這些平時隨便記下的“零零星星”的感想和回憶中，我看到了她對家庭生活小范圍的愛以及對社會生活這大范圍的恨，也許這是時代帶給她的影響，我們不妨來看看這些曾經觸動過當代青年的短小詩篇，看看我們從中能得到些什么。
“童年?。∈菈糁械南?，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑”童年是最美好的，因而也最短暫，夢是虛幻的，而真實卻賴以它而得以體現，一個人長大了就不可能再回到童年，而現實的殘酷與黑暗卻又不得不使他想起純真的童年，思緒游離在現實與回憶之間，只有在夢境中再次擁有那一份已逝去的童真，這不正是我們此刻的悲哀？
那么究竟能不能把這種美的崇仰升華呢？一百一千個人會有一百一千種回答，作者告訴我們：只要你愿意，對真、善、美的追求就有了堅強的自信心與奮斗精神。
春何曾說話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的溫柔這世界了！這是歌詠自然的詩篇，在描繪自然之美的同時，也表現了詩人獨特的審美情趣，不施濃墨童彩，沒有人為夸張與渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來，崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情也溢于言表了。
若再深入些，我發現這些小詩往往將中國古典詩詞和外國文學的兩種韻味調融在一起，有時還碰撞出哲理的火花。
詩篇表現出來的瞬間的情感，無不含蓄蘊藉，如作者一樣清瑩雋永，字里行間流淌著溫婉的情韻、淡淡的哀愁，純潔的思想，它們和冰心一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的繁星，一條溫暖綿長而又鮮活力氣的春水，永遠縈繞在你我的心頭。
繁星春水讀后感范文三在《繁星?春水》中，詩人調動大量的筆墨，極力地渲染和歌頌了母愛的無私與偉大，如“母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里?！痹娙艘陨鷦有蜗蟮谋扔?，寫出了自己對母親的眷戀之情，寫得情真意切、感人肺腑。
冰心還珍愛一切童真、童趣、童心及一切新生的事物。如“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句?！庇纱丝梢姡@類贊美新生事物的篇章，正是表現了詩人對真、善、美地崇仰和堅強的自信心和奮斗精神。
《繁星?春水》里歌詠自然的詩篇，在廟會自然之美的同時，也表現了詩人與眾不同的審美情趣：“晚霞邊的孤帆，不自覺里，完成了自然的圖畫。“不施濃墨重彩，沒有人為的夸飾與渲染，只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。詩人崇尚自然的美學觀和嫻靜溫柔的性情，也已經表現在這短小精煉的詩行之中了。
冰心人為，如果人們都能夠以誠相見，以愛相濡，社會的丑惡就會消泯，人生就會變得美好。這就是神秘的“愛的哲學“。
合上書本，一陣清風吹過，帶著一絲淡淡的幽香。書中那些優美的詞句依稀浮現在眼前，隨風飄散……
繁星春水讀后感范文四《繁星春水》是一本非常樸實的詩集，并沒有普通詩歌華麗的辭藻，卻處處流露著冰心細膩的心思和情感。情感仿佛與文字糅合在了一起，仿佛本該就是如此。每一句都渾然天成，朦朧的詩意化作涓涓細流，流淌在我的心中，仿佛能感受到冰心寫下每一個字時的心情。
翻開書，看到那一排排詩句，仔細的品味每一句話語中的詩意，我讀到了許多的感悟。時而婉轉細膩，時而又激情高昂的詩句，無處不在透露著冰心的別有用心。她在歌頌世上的愛，她歌頌母親的偉大無私，為了孩子的不顧一切，歌頌小孩子純潔無暇又天真無邪的心靈。
一句句樸實的詩句中，透露著深刻的意義，就像是美玉包裹在石中一般。冰心用不帶任何修飾的親切語句，娓娓道來對生活中的熱愛，對世界上美好的愛的歌頌。那一句句詩，深入人心的最深處，將每一處污_都清洗干凈，用樸實的愛意來讓每個人變得純潔無暇，心湖透澈。讀到冰心的詩歌的人，想必都會安靜下來，看她用文字演繹的純真哲理吧？心中寧靜下來，慢慢的感悟著這世界中的美好，感受著美好的童心母愛吧？
還有一首叫《詩的女神》的詩。在最后一段中間冰心老人發自肺腑地說道：“量我怎配迎接你，詩的女神呵還求你這般的，經過無數深思的人的窗外?！北膶⒃姅M為女神，展現了她對詩歌的尊重，她認為詩是一種很美的東西，冰心老人自噓自己不配迎接她，充分寫出了冰心老人的虛心，和暗示自己還須繼續努力，才有可能達到巔峰。這一點，我并沒有能做到。
我讀到了冰心的愛母之情。那一句句詩，不含任何的虛假偽造，出自內心的感受，讓我在今天都能夠感受到她對母親的愛。冰心童年對母親的愛戀，都化作一首首詩歌。母愛在她心中是那么的圣潔，那么的無私，保護著冰心，讓她可以勇敢的面對世間的磨礪。如同荷葉和蓮花一般，荷葉保護著脆弱蓮花，讓蓮花開得炫美奪目時，荷葉卻慢慢的變得脆弱蒼老了。母愛是那么的偉大，是世界上任何一種愛都不能所及的。那守護在孩子身畔慢慢老去的母親，不是世界上最偉大的人嗎？我想冰心一定是在問著句話吧？
合上著本書的那一刻，我又收獲了許多。最珍貴的，莫過于那圣潔的母愛罷了。常常守護在我身旁的母親，也有著那偉大無私的母愛，不是嗎？讀了《繁星·春水》，看到世界上美麗偉大的母愛，也是一場美麗的書中_吧？
繁星春水讀后感范文五《繁星·春水》這本書是中國的一位著名作家冰心寫的，冰心寫的詩的內容主要以愛的哲學為核心，通過文字來贊美母親，童心，自然，探索人生。
當我看完時，有一首小詩是關于母親的詩!
母親呵!我的頭發 ，披在你的膝上，這就是你付與我的萬縷柔絲。
這首小詩雖然自有不足于30個字，但是這首小詩會讓我感受到母愛是如此偉大堅強!當我們一次次遇到很大的的挫折和痛苦的時候，除了能跑到媽媽面前哭鼻子，我們還能為自己做出事么呢?
媽媽把我們心心苦苦生下來的時候，就很不容易了，媽媽能把我們生下來就是一個很大的榮幸，還給我們帶到了那么美好舒適的境界，讓我們享受母愛帶給我們的呵護與照顧。從此媽媽就已經成為了我一生當中的第一位情切老師，當那位親切的老師把我們一點一點的撫養成人時;媽媽一直是我身邊鼓勵和激勵我們一的人，當我們小的時候不會走路時，媽媽卻一點一點的教我們：當我們摔跤的時候流了血，媽媽會認真地給我們包扎傷口，甚至會動手打你，最痛的一個人是你的母親，因為她生你養你二十多年打你一次也是不忍心的，如果媽媽打你幾下會獲得，就算打你，對于你的母親老說也是值得的，突然我想到了一首小詩，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三寸輝，這首是《游子吟》贊美母愛的一首詩。
因為母親為我們所付出的時在是太多了，當我們想回報一下自己的母親也是做子女一生也沒有辦法去報答她們。
描寫母親的詩句范文4
他，獲得諾貝爾文學獎的亞洲第一人；他，幾乎被所有的批評家和詩壇巨子尊稱為大師。他的文字，像一條穿行于崇山峻嶺之間的涓涓溪流；雖然距離遙遠，但他的名字在中國幾乎家喻戶
曉……他，就是泰戈爾。讓我們走進他的作品，聆聽偉大心靈的歌唱吧！
【作家名片】
泰戈爾（1861～1941），印度近代偉大的詩人、作家。他出生于加爾各答市的一個有深厚文化教養的家庭里，從童年時代就開始作詩。他一生創作了《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥集》等50多卷詩集。在這幾部詩集中，表現了詩人對人生的熱愛，對祖國命運的關切。1913年，因英文版《吉檀迦利》而榮獲諾貝爾文學獎。泰戈爾多才多藝，他除了詩歌創作外，一生中還創作了2500首歌、2000多幅畫、40多種戲劇、100多篇短篇小說、《戈拉》等12部長篇小說，此外還有大量隨筆、日記和通信，一共近200本書。他的論文涉及文學、政治、文化、宗教、哲學、國際關系及其他眾多領域。但他最為世人所熟知的，無疑還是他的詩歌。泰戈爾也是一位愛國的教育家。他創辦的生汀尼克坦學校，是詩人卓越生命中不該被忽視的另一塊紀念碑。為了把學校辦好，他還親力親為，為學校編寫教材，為學校作詞并譜寫校歌，為全校師生定期講演。泰戈爾還是一位社會活動家。第一次世界大戰爆發后，他先后10余次遠涉重洋，訪問幾十個國家和地區，傳播和平友誼，從事文化交流。他始終關心世界政治和人民命運，支持人類的正義事業。
云與波
泰戈爾
【精品欣賞】
媽媽，住在云端的人對我喚道——
“我們從醒的時候游戲到白日終止?！?/p>
“我們與黃金色的曙光游戲，我們與銀白色的月亮游戲?！?/p>
我問道：“但是，我怎么能夠上你那里去呢？”
他們答道：“你到地球的邊上來，舉手向天，就可以被接到云端里來了?！?/p>
“我媽媽在家里等我呢，”我說，“我怎么能離開她而來呢？”
于是他們微笑著浮游而去。
但是我知道一件比這個更好的游戲，媽媽。
我做云，你做月亮。
我用兩只手遮蓋你，我們的屋頂就是青碧的天空。
住在波浪上的人對我喚道——
“我們從早晨唱歌到晚上；我們前進又前進地旅行，也不知我們所經過的是什么地方。”
我問道：“但是，我怎么能加入你們隊伍里去呢？”
他們告訴我說：“來到岸旁，站在那里，緊閉你的兩眼，你就被帶到波浪上來了?！?/p>
我說：“傍晚的時候，我媽媽常要我在家里——我怎么能離開她而去呢！”
于是他們微笑著，跳著舞奔流過去。
但是我知道一件比這個更好的游戲。
我是波浪，你是陌生的岸。
我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在您的膝上。
世界上就沒有一個人會知道我們倆在什么地方。
賞析：
這首詩選自《新月集》。有評論家說，泰戈爾的詩正如一張天真爛漫的孩子的臉，看著它，就知道一切事物的意義，感到和平，安寧。作者在詩中巧妙地創設一個晶瑩奪目的童話世界。詩中的孩子對云端、對波浪充滿了無限的向往，但他又對媽媽充滿無限的依戀。于是他拒絕了到美麗有趣的云端與波浪上去游戲，而想到了“一件比這個更好的游戲”：他要媽媽做月亮，自己做云；媽媽做陌生的岸，自己做波浪?！拔矣脙芍皇终谏w你”“我奔流而進，進，進，笑哈哈地撞碎在您的膝上”，讀到這些詩句，我們不禁為孩子純潔的童心和豐富的想象所傾倒，也為孩子對母親的那份愛戀所感動。詩歌上下兩節結構一致，整齊勻稱，給人以美的享受。
生如夏花
泰戈爾
生命，一次又一次輕薄過
輕狂不知疲倦
——題記
一
我聽見回聲，來自山谷和心間
以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂
不斷地重復決絕，又重復幸福
終有綠洲搖曳在沙漠
我相信自己
生來如同璀璨的夏日之花
不凋不敗，妖冶如火
承受心跳的負荷和呼吸的累贅
樂此不疲
二
我聽見音樂，來自月光和胴體
輔極端的誘餌捕獲飄渺的唯美
一生充盈著激烈，又充盈著純然
總有回憶貫穿于世間
我相信自己
死時如同靜美的秋日落葉
不盛不亂，姿態如煙
即便枯萎也保留豐肌清骨的傲然
玄之又玄
三
我聽見愛情，我相信愛情
愛情是一潭掙扎的藍藻
如同一陣凄微的風
穿過我失血的靜脈
駐守歲月的信念
四
我相信一切能夠聽見
甚至預見離散，遇見另一個自己
而有些瞬間無法把握
任憑東走西顧，逝去的必然不返
請看我頭置簪花，一路走來一路盛開
頻頻遺漏一些，又深陷風霜雨雪的感動
五
般若波羅蜜①，一聲一聲
生如夏花，死如秋葉
還在乎擁有什么
注：①佛學常見詞匯，意思是說智慧如船，能將眾生從生死的此岸，渡到不生不滅的涅槃彼岸。
賞析：
這首詩選自《飛鳥集》。詩人以一個哲人悲天憫人的情懷，謳歌生命，感懷生命。夏花，雖然短暫，但它們在陽光最飽滿的季節綻放，比春花更輝煌燦爛。生如夏花，意思是說生要像夏天盛開的花那樣絢爛旺盛，努力地發光發熱。秋葉，傲然、靜美。死如秋葉，意思是說人的死亡，無需轟轟烈烈，也不必恐懼慌亂，像秋葉般悄然飄零足矣。詩句具有很強的哲理性，發人深省。啟示人們，生命的意義在于不斷付出與收獲感動。詩歌前三節以并列的形式解讀生、死和愛情，最后一節進行總結，結構清晰，條理分明。詩歌語言生動形象，作者運用比喻的修辭手法，將“生”比作“璀璨的夏日之花”， 將“死”比作“靜美的秋日落葉”，將“愛情”比作“一潭掙扎的藍藻”和“一陣凄微的風”，生動形象，通俗易懂。
愛國情懷
母親，我要把我痛苦的淚珠編成項鏈，戴在你的頸上。
繁星把星光制成足鐲，裝扮你的雙足?？晌业捻楁溡獟煸谀愕男厍?。
來自你的財富和名望，為你而放棄或留存，可這痛苦完全是我的，當我把痛苦當做祭品敬獻給你時，你以恩典回贈我。
賞析：
這首詩選自《吉檀迦利》。這部詩集的大部分詩歌，以向神獻歌的形式，闡述了詩人的宗教思想和人生哲學，也表達了熾熱的愛國情懷。本篇中的母親，意指祖國母親。母親是美麗的，她的雙足戴著星光之鐲。但祖國處在深重的苦難中，因而詩人內心深處無限痛苦，他要把自己的淚珠編成項鏈，掛在母親的胸前，字里行間表達了對祖國母親的無比熱愛之情。把“淚珠”編成“項鏈”，用“星光”制成“足鐲”，把“痛苦”當“祭品”，詩句化抽象為形象，想象豐富。
榕樹
泰戈爾
喂，你站在池邊的蓬頭的榕樹，你可會忘記了那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢又離開了你的鳥兒似的孩子？
你不記得是他怎樣坐在窗內，詫異地望著你深入地下的糾纏的樹根么？
婦人們常到池邊，汲了滿罐的水去，你的大黑影便在水面上搖動，好像睡著的人掙扎著要醒來似的。
日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在織著金色的花氈。
兩只鴨子挨著蘆葦，在蘆葦影子上游來游去，孩子靜靜地坐在那里想著。
他想做風，吹過你的蕭蕭的枝杈；想做你的影子，在水面上，隨了日光而俱長；想做一只鳥兒，棲息在你的最高枝上；還想做那兩只鴨，在蘆葦與陰影中間游來游去。
描寫母親的詩句范文5
【關鍵詞】冰心；散文語言；藝術魅力
冰心是我國現代文學史上的著名女星作家，在多年的創作生涯中，她一直緊跟歷史腳步，用知識女女性的角度記錄這國家和民族的命運，她一共堅持創作75年，無論是在詩歌、小說還是散文上，冰心都取得了巨大的成績，尤其是她的散文，處處蘊含著獨特的藝術魅力。
一、濃厚的家庭倫理觀念讓冰心的散文中迸發出愛的光輝
在冰心的散文中，自始至終要表達的就是“愛”，她主張愛自己的母親、愛護兒童，還要熱愛大自然，在她的眼中，所有的問題都是可以通過“互愛”來解決的。之所以冰心有這種大愛的思想，正是由于她孩童時期生活在一個非常和諧的家庭中，而作家的民族記憶、少年記憶與民族記憶都是他們創作的源泉，特別是童年記憶，這會影響一個作家的一生。正是由于冰心生長在一個民主、和睦的家庭中，造就出了她高雅的氣質。在這種環境中成長的冰心，在行動與思想中都有著善良的品質，在成人后形成了“愛的哲學”，在她的散文作品中，很少有直接描述政治變換的篇章，更多的是描述自己的家庭，闡述家庭倫理觀念與道德。例如，在描寫自己的母親時，她寫到：
“母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花，雖暫時在最低的空間上，幻出種種的閃光，而在最短的時間中，即又飛進母親的懷里，我摯愛恩慈的母親”。
這種家庭倫路思想貫穿在冰心一生的創作中，在她的散文《寄小讀者》、《再寄小讀者》、《山中雜技》、《往事?二》、《南歸》、《空巢》中都可以看到她對傳統中華民族家庭倫理精神的傳承，這是值得我們拉發揚光大的。
二、典雅的中華文化讓冰心的散文富含詩學的氣質
冰心有很深的古代文學造詣，她長期受到傳統優秀民族文化的陶冶，將其滲透到自己的作品中，讓她的散文充滿詩學的氣質。同時，冰心非常擅長利用詩句來點化文章，一些極為平常的詩句經過她的加工又重新綻放出光芒。在《寄小讀者?通訊十六》中，她這樣描述到：
“二月七日，正是五天風雪之后，萬株樹上，都結上一層冰殼。下樓微步雪林中，曲折行來，偶然回顧，一身自冰玉叢中穿過小樓一角，隱隱看見我的簾幕，雖然一般的高處不勝寒，而此瓊樓玉宇，竟在人間，而非天上”。這一段是冰心描述的自己居住的小樓，在描寫時，她借助了蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，在句意與語序上做了變動，實現了抒情敘事和語境描寫的有機結合，形成了優美、典雅的語言風格。
冰心的這種語言受到了很多讀者的歡迎，連先生都予以了高度的贊揚，她的散文有著音樂美和形式美，善于應用擬人、比喻等修辭手法來提升文章的生動性和形象性，這給她的散文賦予了更好的表現力。
三、時代的進步為冰心的散文賦予堅韌的生命力
在時代的進步下，冰心也在不斷提升著自己的境界與品位，文學的地位也越來越高，冰心的散文善于描述感人肺腑的片段，有著鮮明的美文特征，這與作者的人生閱歷也有著密切的關系。她的童年溫馨，求學生涯順意，工作環境平和，人際關系友好，家庭生活幸福，都給她留下了很好的回憶。冰心在她的回憶散文中描寫出一個女性知識分子的寬廣胸懷，表達出傳統知識分子的高尚情操。
冰心雖然沒有像巴金那樣，強調社會責任，以反思的態度和含而不露的銳氣，立足人生書寫，但她自覺地緊密聯系社會現實，把愛心貼緊大眾人生，目光依舊關注著社會的各個方面，同樣是通過自我感情的變動來折射社會現實問題，敢于寫出帶辣味的燙手文章。愈近晚年，冰心的寫作愈發收放自如。冰心以更大的誠意與智慧來表達心中所思所想，以逾越人生蒼桑的睿智與慈愛來展示她的心靈，表達她對時世的喜悅與憤慨。她在新時期的一些短篇散文中有一點文化祭的味道，這不僅是《我的童年》一類文章中引用了好些對聯詩文，她對早年的回憶，更讓人體會到五四精神的返照，充滿了雅正之氣。且冰心特有的深情，在這一時期，更化作奇妙的想象。
四、結語
在現當代文學史中，冰心是一位有著獨特藝術風格、才華橫溢的女作家，她的散文文字典雅、清麗、思想純潔，隨處可見意境美。她一生崇尚美、追求美，在她的散文語言中顯露出她獨特的美學追求，值得我們去深入探究，這不論是對當代的散文創作還是散文理論的豐富，都是一種珍貴的可資借鑒的財富。
參考文獻：
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描寫母親的詩句范文6
關鍵詞 新課改 古詩配畫 “美”中作畫
古詩詞是古代文學閬苑中最馥郁芬芳的一塊園圃，它對孩子情感的熏陶、人格的健全、修養的提高都具有不容忽視的作用。在古詩配畫教學實踐中，我嘗試將音樂、誦讀、欣賞等帶入課堂，動靜結合，視聽交融，創設出身臨其境、美不勝收的藝術境界。
一、寓美于樂——悠揚綿延中引領學生親身感悟和體會
在美術教學中加入音樂元素，不僅可以調動課堂氣氛，更有助于幫助學生理解抽象作品，開啟學生思維之門。著名的作曲家谷建芬創編出版的一套《新學堂歌——古詩詞歌曲20首》的少兒合唱曲目是我古詩配畫教學中的“寶貝”。
1.以唱激情，敞開心扉。課堂上，我讓學生首先仔細傾聽體會，再大聲動情的歌唱，以抒感。如《春曉》一歌，歡快跳躍流暢動聽的旋律足以讓學生感受到鳥語花香的春天帶給人們的那種歡樂和驚喜。演唱中，這如水般流淌的音樂，將古詩中抽象的語言文字符號以跳動的音符，優美的旋律得以詮釋，不僅充分調動學生聽覺感官和積極性，更重要的是它能穿越時空，把學生迅速帶進特有的情境中，領悟那只能意會而不能言傳的韻味。
2.以唱助思，身臨其境。孩子在愉悅的演唱中，那一串串的音符似乎又化作了一張張動人的畫卷。如教學《游子吟》一詩時，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！边@一串歌詞，相信每一個孩子，都能在自己的腦海里看到一位慈祥的母親正在昏暗的燈光下，小心翼翼的為臨行前的孩子縫補衣服的情景；一幅美麗的畫卷就此誕生。在身臨其境般的課堂里，學生們的創作靈感和熱情得到激發。
二、寓美于誦——跌宕起伏中啟發學生大膽想象和構思
低聲吟誦，是語文學科中古詩詞教學的一個重要的手段。而古詩配畫教學中，亦可借用。
1.在誦中品，意猶未盡。在優美的音樂中，教師讓孩子有感情的，甚至夸張的吟誦詩歌，慢慢體味田園的悠然寧靜、河山的壯麗雄奇、邊塞的荒涼苦寒……
2.在說中悟，想象構思。在學生還沉浸在美的意境中，及時給予學生啟發和指引，讓學生多說、多想，師生互動交流，讓學生穿越時空的隧道，將古代生活與現代生活緊密結合，以開啟學生創作的源泉。
在教學《鵝》一詩時，我設計了以下教學環節：⑴首先設問：“這首古詩中描寫的鵝給了你怎樣的感覺??？你覺得作者是帶著一個什么樣的心情去描寫的？⑵其次出示相應的繪畫作品，再次設問：“畫面中的鵝你覺得怎樣？”“畫面中的內容與古詩中的哪些文字對應？”⑶再次設問：“你覺得鵝還有什么樣的變化嗎？”“除了表現鵝外，還可以表現小朋友和鵝之間的親密接觸嗎？”⑷最后啟迪學生創作構思練習。
《詠鵝》——駱賓王，“鵝、鵝、鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”構圖要求：①橫豎構圖；②白鵝可有不同的動勢；③湖面遠處可添加山，湖面近處可添畫游船；④也可夸張描寫小朋友騎在鵝背上的場景。
二、寓美于畫——賞心悅目中指導學生盡情創作與表現
在醉人的歌曲中，在欣賞大量作品的基礎上，在教師的示范中，學生們可以盡情表現和創作。
1.在樂中賞，視聽交融。教學中,我采取游戲猜謎法以提高學生繪畫的興趣，拓寬創作思路及豐富表現技法。在動聽的樂曲中，教師可出示多幅作品，讓學生猜出表現的是哪首古詩，或反之，就一首古詩出示多張作品，讓學生選出其中最能體現詩意的作品。教學中，讓學生聽一聽，看一看，猜一猜，說一說，調動學生的各種感官，視聽交融，在如詩的畫中品味詩歌的意蘊，在如畫的詩中想象和創作。
2.在情中創，揮毫潑墨。讓孩子飽含著對詩歌的喜愛之情，保持對古詩的創作熱情，才能為古詩配畫添上濃墨重彩的一筆。
⑴半亦或全，盡顯詩意美。根據不同的詩歌特點，可采取全詩或部分詩句配畫的方法，讓作品更加靈活，更加個性化。在教《望廬山瀑布》這一課時，可采用了部分詩句入畫。給“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”這兩句詩配畫，后兩句夸張、比喻的意境本身也包含在畫面之中。在教《草》這一課時我采用全詩配畫，每一句就是一個畫面，使幾幅畫面相連，形成完整的系列畫面。
⑵心系點滴，情溢方寸間。在詩配畫的教學中，教師就要善于將詩中的名句聯系到學生的學習生活實際，以鼓舞激勵學生。例如教學“少壯不努力，老大徒傷悲”這首詩句時，老師則可以讓學生制作一個小書簽或是課程表，將詩句寫在書簽或課程表上，并在邊上配以畫面，從而起到較強的警示、激勵作用。
