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表達愛意的詩句范文1
【關鍵詞】巨噬細胞移動抑制因子 免疫組織化學 胃癌
【Abstract】Objective To explore the expression of macrophage migration inhibitory factor(MIF) in carcinoma of gastric and in normal gastric mucosa tissue and to find if a relationship exists between MIF expression and clinicopathologic features. Methods To examine the expression level of MIF in thirty carcinoma of gastric specimens and normal gastric mucosa tissue specimens by immunohistochemistry staining. Results MIF was overexpressed in carcinoma of gastric specimens sections， the expression of MIF close correlated with both tumor differentiation and the tumor TNM staging in normal gastric mucosa tissue. Conclusion MIF contributed to the pathogenesis of carcinoma of gastric， and MIF can be conductd as one potential index to pretest the prognosis and early diagnosis of carcinoma of gastric.
【Key words】Macrophage migration inhibitory factor(MIF) Immunohistochemistry Gastric carcinoma
我國是胃癌的高發地區之一，在我國胃癌的發病呈現年輕化和不斷上升的趨勢，其致死率在各種惡性腫瘤中占第2位[1]。胃癌出現癥狀的時間偏晚，且無特異性，當患者出現典型的臨床癥狀時，病變已經發展為進展期，治療的效果不理想，5年生存率不足50%，目前早期診斷是提高胃癌病人5年生存率的重要措施，對病人預后的評估則有助于醫生選擇合理的個體化方案。MIF的基因位于22號染色體長臂（22q11.2），其序列由三個外顯子和兩個內含子組成，單個mRNA相對分子量約12.5kD，近年的研究發現巨噬細胞移動抑制因子（macrophage migration inhibitory factor，MIF）在人體多種惡性腫瘤細胞中存在過度的表達[2，3]，我們采用免疫組化染色的方法來檢測MIF蛋白在胃癌組織中的表達情況，分析其與臨床病理特征的相關性。
1 資料和方法
1.1 臨床資料 30例胃癌組織標本來源于武警總隊樂山醫院消化內科2004年9月到2009年3月接受胃鏡檢查的病人，平均年齡約50歲，按胃癌Borrman大體分型分為：潰瘍型9例，包塊型21例，彌漫型0例，每例標本取癌塊和距離癌邊緣約10cm的胃粘膜組織各2塊，經固定、包埋并作連續石蠟切片。
1.2 實驗方法
1.2.1 組化染色 按試劑盒說明書進行染色，兔抗人MIF多抗（購于美國Santa-Cruz公司），切片進行抗原熱修復，95℃加熱20分鐘，顯微鏡下控制DAB顯色反應，MIF抗體的工作濃度為1∶400。
1.2.2 結果判定 顯色部位在細胞質，為棕黃色，圖像分析采用image pro plus5.0圖像分析軟件，陽性細胞
1.2.3 統計學處理 實驗數據采用x2檢驗以及列聯表分析的方法。
2 結果
2.1 MIF蛋白的表達 30例胃癌組織標本均進行HE染色，其中1級2例，2級23例，3級5例。在正常的胃粘膜組織細胞中，MIF的表達主要在粘膜的基底層，陽性物質位于細胞質，在成熟的上皮細胞中基本不表達。在胃癌組織中MIF蛋白廣泛的表達，彌漫性分布，部位也主要在細胞質。
2.2 MIF蛋白表達的陽性率（見表1），經統計發現MIF蛋白在胃癌組織中的表達的陽性率明顯高于正常胃粘膜組織（P
3 討論
巨噬細胞移動抑制因子因它能夠抑制巨噬細胞的游走，引起巨噬細胞在遲發性超敏反應中的聚集而得名[4]。近年來對MIF的進一步醫學研究發現MIF蛋白在多種惡性腫瘤組織中存在過量表達[5，6]的現象，通過本實驗我們證實MIF蛋白在胃癌組織中也存在類似的情況。
MIF通過對Cox-2以及PGE2等炎性細胞因子的激活來拮抗P53基因介導的細胞凋亡，使NO誘導的巨噬細胞的凋亡明顯減少，而NO分子能促使細胞內的P53蛋白聚集，增加細胞的凋亡[7]，而另一方面MIF介導的激活MAPK途徑、激活細胞周期素D1，以及促使Rb基因的失活等途徑均可加速野生型P53基因的失活，出現細胞生長周期失控，導致腫瘤的發生[8]。而胃癌的發生基本遵循了從慢性胃粘膜炎癥癌前病變原位癌浸潤性癌的過程，慢性萎縮性胃炎、胃潰瘍以及幽門螺旋桿菌（HP）的感染都可能加速胃癌的發生[9]，其中HP感染是最重要一環。胃粘膜的HP感染可能導致胃粘膜出現長期的慢性炎癥，刺激胃粘膜細胞上調MIF蛋白的表達，Xia等[10]的研究發現人食道鱗癌細胞表達的Cox-2等炎癥介質有明顯的增加，服用非甾體的抗炎藥物可以使Cox-2的表達明顯減少，誘導細胞的凋亡，可減少食管癌的發病。
Mitchell等人的研究發現MIF對ERK/MAPK激酶系統的持續性激活可以增加cydlinD1與CDKs的結合，促進細胞的分裂增殖，MIF參與了對細胞周期的調控，起著促進細胞周期的作用，其蛋白表達的量可能是促使細胞轉化的重要因素之一，在本實驗中我們發現在癌細胞分化程度低、TNM分期為3期及以上的胃癌組織中MIF蛋白染色陽性的細胞比例明顯提高，其中的原因還有待于進一步的實驗研究才能揭曉。
MIF蛋白的表達與胃癌患者TNM分期、癌細胞分化程度有關，而TNM分期以及癌細胞分化程度對于患者預后的評估以及治療方案的選擇極有價值。MIF蛋白在胃癌的發病機制中可能起著一定的作用，結合目前臨床血清MIF濃度的測定在相關腫瘤早期診斷研究上的進展，MIF將來有可能成為胃癌早期診斷、預測預后的潛在指標之一。
注：本文胃癌的TNM分期采用的是美國腫瘤聯合會（AJCC）2003年的分期法。
參 考 文 獻
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表達愛意的詩句范文2
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
――《邶風?靜女》
聽慣了“我愛你就像老鼠愛大米”“狼愛上羊呀,愛得瘋狂”等當代愛情歌曲,回頭讀一讀古人寫的“執子之手,與子偕老”“上邪,我欲與君相知,長命無絕衰”這樣深情直白而厚重的愛情詩作,你會有怎樣的感受?你再讀一下《詩經》中的《邶風?靜女》,相信你定會為這首詩作的愛情刻畫之美而拍案叫絕。
一、“露”與“藏”的含蓄美
詩歌創作重委婉、含蓄,忌直白、外露。詩作的含蓄美,就如司空圖在《詩品》中所說:“不著一字,盡得風流?！鼻迦藙⒋笠苍f:“或句上有句,或句下有句,或句中有句,或句外有句,說出者少,不說出者多?！?《論文偶記》)含蓄的詩當在最少的詩句中包含更為廣闊的藝術畫面、更為豐富的思想內容,給讀者以最大的想象空間和最深厚的情感熏陶,讓讀者通過各自的主觀感受去領會詩人未及言明的更深更廣的內涵,以求“仁者見仁,智者見智”,這就是一種“藏”與“露”的藝術。
《邶風?靜女》就很好地體現了這樣的藝術,詩作名為“靜女”,女主人公卻一直沒有正面出場,對她的描寫刻畫都是借助男主人公“我”的口吻敘述、回憶展現的。詩作“露”與“藏”有機的結合讓讀者借助直接出場的“我”的口吻一點一點地想象未出場的女主人公的形象、性格,最后組合形成一個完整的形象。詩作第一章這樣描寫女主人公“靜女其姝”,“靜”是嫻靜,“姝”是美好,這一“靜”一“姝”把“我”眼中那個嫻靜、美麗的姑娘用一種平靜而又驕傲自豪的口氣介紹了出來?！百刮矣诔怯纭睂憽拔摇闭烂赖叵氲焦媚镌诔菈锹涞戎c“我”相見,讀者還可以設想“我”還在激動不已地設想自己和姑娘約會的美好場景。正在男主人公興奮不已之時,情節來了一個大轉彎――“愛而不見,搔首踟躕”,多情的姑娘卻一直沒有出現,一個“愛”(通“”,躲藏)字給我們提供了極為豐富的想象空間:那個美麗、多情的姑娘其實早早地就來到了約會地點,等待的戀人卻遲遲沒有出現,調皮可愛的姑娘為了懲罰戀人玩了一個小花招,悄悄地躲了起來,讓戀人也著急著急,這才出現了詩作中“搔首踟躕”的生動情景;因為有了姑娘的“愛而不見”,“我”的著急無奈全都暴露無遺,“我”越是抓耳撓腮,焦急難耐,躲在某個角落里的姑娘就越是看在眼里、喜在心頭。為數不多的詩句生動地描繪出姑娘調皮、天真、活潑的性格,刻畫出一個美麗聰明、調皮天真、充滿浪漫情趣的多情少女形象,讓讀者在想象之后頓生如臨其境、如在目前之感。
余光中曾說過:“一切創作之中,最耐讀的恐怕是詩了?！婀值氖?詩最短,應該一覽無余,卻時常一覽不盡?！薄囤L?靜女》就是這樣一首讓人百讀不厭、含蓄深情的優秀詩作,可謂情到深處詩含蓄。詩作沒有讓姑娘直接出現,而是通過小伙子的視角再現姑娘的美、姑娘的情,通過小伙子的幾個片斷性的敘述、回憶,讓讀者盡情想象姑娘的形象、姑娘的深情,于是經過讀者的想象加工――一個天真可愛、美麗調皮、情深似海的熱戀中的少女形象就清晰地出現在我們眼前了?！囤L?靜女》寫出來的與未寫出來的正好體現了一種“露”與“藏”的藝術,這種“露”與“藏”的藝術如海面的冰山,其真正的威力并不在露出水面的“八分之一”,而在那藏在水下的“八分之七”。
二、一個視角,兩種深情
愛情是一個動人的話題,更是一個永恒的話題,因此愛情常成為詩人的吟誦對象。詩人筆下有“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”的比翼雙飛情;有“小軒窗,正梳妝,相顧無言,唯有淚千行”的生死離別情;也有“我如果愛你,絕不學攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”的獨立平等情……但如果讀者把這些詩作與《邶風?靜女》比較一下,就會發現一個特別有趣的現象:其他詩作基本上是一個視角(或男性視角或女性視角)寫一種感情(單一地表現男性對女性的感情或女性對男性的感情)。如《詩經?衛風?氓》以第一人稱“我”的口吻、視角敘述了自己“戀愛――婚變――決絕”的整個人生經歷。通過“我”被遺棄的遭遇,單向地為讀者塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女對“他”――“氓”婚前的深情、婚變后的委屈、最后的堅定,而極少寫到愛情中的另一半“氓”對女主人公“我”的深厚感情。
《邶風?靜女》是一首與眾不同的詩作,是一首描寫理想愛情的優秀詩作。它用男主人公的自敘角度通過回憶體現愛人對“我”的深情,又用這一角度更為直接地體現“我”對愛人的真情,它寫的不是一個人的愛情,不是單相思也不是有主次之別的愛情,而是兩個人的愛情,是兩個相愛的青年男女情深意濃的兩廂情愿的深情敘述,可謂“一個視角,兩種深情”。
三、浪漫真誠的愛情模式
《邶風?靜女》以男性“我”的口吻敘述了相戀男女你情我愿的雙向的美好的愛情片斷,借這一片斷展現了男女雙方高度和諧的美好的愛情模式,演繹出了一幕幕充滿生機與活力的愛情故事。
每個人都渴望擁有一份真正屬于自己的美好浪漫的愛情,但并不是所有相愛的人都懂得愛的藝術;兩情相悅是讓人向往的,但并不是所有的愛情故事都充滿喜悅和幸福。中國古代文學中有很多愛情詩作,但這些愛情故事大多以愁為基調,常是喜劇上場、悲劇結束?！叭嗣娌恢翁幦?桃花依舊笑春風”、“不為超度,只為途中與你相見”、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”、“此情可待成追憶,只是當時已惘然”,這些經典愛情詩句不都是充滿了憂傷和遺憾嗎?這些詩句讓讀者閱讀之后不由為這些有情人最終不能成眷屬的悲劇一灑同情之淚,在同情之余也不免讓人發出這樣的感嘆和遺憾:愛情是那么的令人向往,相愛的人兒應當是幸福的,可為什么文學作品中的愛情卻常見悲劇極少喜劇,充滿了沉重的氣息?
《邶風?靜女》則不然,詩中這對平凡的男女卻給后世的人們演繹了一個充滿快樂與活力的愛情情景。“窺一斑可見全豹”,詩人只寫了三個愛情片斷,但通過“三”個小小片斷,讀者可以想象出更多的片斷和瞬間。第一章寫男主人公焦急的等待,而這一次的等待可以推想過去無數次的相約――等待――相見的情節。因為有過去約會中女孩的天真調皮的“愛而不見”,才有今日“我”“搔首踟躕”之時的自我安慰――不是姑娘沒來,而是躲藏起來,那只好耐心地等她出現。二、三章描寫也是后世詩作中很少讀到的相見的甜蜜情景。為何“我”會這樣焦急萬分卻又癡情等待?原來這姑娘是一個懂愛會愛并能大膽表達愛意的多情女子、理想伴侶。傳統的愛情往往是男性處于主動地位,女性處于被動地位?！囤L?靜女》中則不然,在整首詩中看到的更多的是姑娘大膽的愛情表達,“俟我于城隅”“愛而不見”中“俟”“愛”字告訴我們提出約會并確定約會地點而且早早地來到約會地點的不是憨厚老實的男性――“我”,而是可愛的靜女;“貽我彤管”“美人之貽”中的“貽”字告訴贈送愛情信物的也不是應該采取主動的男性,而是那個深情調皮的靜女。在“我”面前,靜女永遠是先表達深情和浪漫的那一個,而“我”一直是默默接受靜女的深情和浪漫的,明明心中已似烈火,表現出來的卻永遠是靜靜的湖水?！囤L?靜女》無愁無悲,只有等待的緊急和回憶的甜蜜,是一首充滿生機與活力的愛情詩作,讓你感受到滿眼的青春氣息、滿心的清新淡雅,更主要的是它描寫了一個極富生命力和朝氣的幸福愛情故事。
什么樣的愛情最迷人?兩情相悅,朝朝暮暮相見,時時刻刻相戀。也許這濃濃的情多年后也會淡去最初的濃烈,但有過輝煌的一瞬,未來平淡又有何怨?因為不能大膽地愛,黛玉才會躲在人后終日以淚洗面;因為不能朝朝暮暮在一起,秦觀才會發出“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的愛情誓言;因為可以大膽地愛也可以時刻相見,靜女才會這樣任性率直地表達自己的愛。
姑娘美麗、嫻靜、調皮、浪漫,充滿愛的想象,小伙子真誠、純樸,是值得依賴的伴侶。這是一對真誠相愛的、懂得愛的真諦的、會表達愛的男女,這不正是戀愛中的人所希望的理想的愛情模式嗎?
《邶風?靜女》通過第一人稱敘述方式記敘了相戀男女的一次還未真正見面的約會。讀了這首詩,我們無不為之打動,為男主人公的一往情深,為女孩子的天真浪漫,為相戀雙方的深情。這是一首難得的同時表現相戀男女深情的敘事愛情詩作,從頭到尾沒有出現一個愛字,但事事關情,字字含情。情到深處詩含蓄,可謂“無一愛字,字字含情”。
表達愛意的詩句范文3
花本作華，繁體字寫作“”，是一個象形字，像一朵枝葉繁茂含苞盛放的鮮花。后起的“花”和簡化的“華”都是形聲字，“化”是聲符，形符“艸”和“十”都是草的象形。關于“華”字的起源有許多傳說和考證，以及它又怎么作為我們中華民族的指稱出現的，都是一個十分值得思考的問題。
在陶文里，它就被繪制成一朵花(見左圖)：甲骨文的“”字，就像一棵樹上繁花盛開的樣子（見下圖）。古時候，稱樹上開的花為“華”，稱草開的花為“榮”。后來“”才泛指草木之花。如《詩經?周南?桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華?！币馑际恰疤覙溟L得又鮮又潤，紅的花兒綻放光芒?！薄叭A”用作動詞時，表示“開花”，如《詩經?小雅?出車》：“昔我往兮，黍稷方華。”這里的“華”表示“開花”。到了魏晉，才出現“花”字，這時候“華”和“花”才正式有了分工?！盎ā弊钟脕肀硎净ǘ浜途唧w的比喻義，“華”字則用來表示抽象的引申義，指光彩、光輝等。
“華”為什么成為漢民族的古稱呢？原來古中原地區生活著眾多民族的族群和部落，其中有三支最大的，那就是來自古羌族黃帝部落、古苗族蚩尤部落和古夏族炎帝部落，炎帝和黃帝的聯合大軍在中原與蚩尤交戰，后來蚩尤大敗被殺，其部落或被俘虜，或被殺戮，其余部分就四散逃亡到南方或西南方，成為后世南方侗臺、苗瑤等各民族的祖先。炎帝和黃帝就成為中原主體民族的共同祖先。炎黃主宰中原后自稱“華族”或叫“華夏族”，以表示跟苗族的區別，更顯示自己的強大和繁榮。后來“華夏”，也引申為“中國”。唐朝孔穎達曾在經文的注釋中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華，華、夏一也?！比A夏族大約形成于5000年前。
漢朝以后，民族融合趨勢加強，開始出現“中華”的族稱。至19世紀末，作為近代民族學術語的“民族”概念傳入中國，“中華民族”這個民族學詞匯也應運而生。雖然“華”“中華”“中華民族”這些族稱之間小有差異，但其內涵卻是一致的，即指定居于中國領土上的所有民族。如果從文字學角度追溯，“中華民族”形成之初有三皇五帝，五帝時代的最后一帝――舜的名字就叫“華”?！拔宓邸睍r代是中國原始社會晚期部落實現大聯盟的時代。五帝的“帝”即部落聯盟首領?！暗邸弊志褪呛髞怼暗佟钡谋咀?，即花萼或花蕾的象形字。在古文獻中可以找到一些相關的解釋。如：“帝者，生物之主，興益之宗?！薄耙蚱渖χ^之帝。”可見“帝”是“華”（花）的母體，是植物繁殖的根本。因此“帝”在上古主要指生育之功、生物之主。后來它的兩個孳乳詞“蒂”和“締”分化了“帝”的功能，“帝”就專指上帝和皇帝了。甲骨文的“帝”作花蒂形，由八卦的“風”、天地的分界符號和象征生殖的“”三部分組成（見右圖）。在甲骨文時代，“華”“帝”是同源字，都是原始生殖崇拜的象征。具體說，它們代表了女性社會，代表母系氏族制度下女性的特定權威地位。至今在文學作品中我們還能經常見到這樣的描寫，把“花”（華）看作女性的象征，用來表現女性溫柔纏綿明凈之美。
魏晉之后產生“花”字，自此“花”“華”二字有了分工。“華”除了表示華夏民族和中華的意義外，還表示華貴、華麗和光華的含義，在一些成語中“華”仍然保留著鮮花、開花的本義，如“春華秋實”“華而不實”等；而“花”除了表示鮮花外，多表示美麗、花紋、色彩、花俏等義。魏晉后“花”的使用越來越泛化，例如“花費”“花白”“花點子”“花邊新聞”等更是新生的用法；種花、養花和花藝也成為流行的民間藝術，關于花的傳說和故事也不斷豐富了起來。相傳古代皇帝舜的妻子娥皇、女英，與舜的感情甚篤，后來舜帝南巡歿于蒼梧之野，姐妹倆得知后，雙雙殉情于湘江，上天憐她們至誠的愛，將她們的魂魄化為江邊的水仙花。這個美麗凄婉的故事，為水仙花蒙上一層神秘的面紗。傳說我國第一個女皇武則天酒后醉言，下令百花于降冬時節同時盛開，諸花不敢違抗，唯獨牡丹抗旨未放，顯示出堅貞的氣節，武則天一怒之下，將牡丹貶謫洛陽。牡丹卻因此贏得更多人的喜愛與贊賞。至今，洛陽的牡丹仍極富盛名。牡丹花也就有了高貴的象征，被喻為“花王”。相傳古代有一群海盜，劫持了許多婦女和兒童，囚禁在一個孤島上。后來島上的食物吃光了，人們四處尋找食物，發現一種蒜頭一樣的草根，煮后很好吃，而且還能使身體恢復健康。這種既可食用又可潤肺止咳的花，其鱗莖狀的根好像百片組合成的，像一朵白蓮花，因此，人們稱它為百合。在我國，百合花就具有了吉祥如意的象征意義。蘭花名列花中四君子（梅蘭竹菊）之一，《家語》中說：“孔子曰與善人交，如入藏蘭之室，久而不聞其香，則與之俱化?！本褪钦f與正人君子在一起，如在養蘭花的房間里，被香氣所化。蘭花不嬌不媚，氣質超凡脫俗，深受人們的鐘愛。傳說古蜀國國君望帝杜宇苦戀上了一位功臣的妻子，但又礙于道德約束，難以如愿，于是禪讓離開了蜀國，但仍苦戀不斷，后相思而死，死后化為杜鵑鳥，不斷啼叫：“不如歸！不如歸！”叫聲凄苦，動人心魄，以致啼出血來，把漫山遍野的花也染紅了。這種被染紅的花就叫杜鵑花。杜鵑花成為愛情忠貞的象征，詩人李商隱曾作《錦瑟》留下不朽的詩句，專門歌頌了這段傳說。這些傳說或故事大大豐富了中華民族的花文化。
【中西文化漫談】
西方人對“華”字和中華花文化了解甚少，但是對“花”的推崇和迷戀并不遜色于中國人，尤其在花的禮儀方面極具創造力，廣泛地影響著現代中國人。在西方文學中，花的傳說很多，對花的描寫也特別動人。
愛花，是人類愛美天性的突出表現。每年逢春，百花齊放，世界各國幾乎都有花節。中國的花節叫花朝節（簡稱花朝），傳說是百花生日，也是花神的生日。具體日期各地不一，中原和西南地區是農歷二月初二，江南一般是二月十五。那段日子，正逢萬物復蘇、春暖花開，青年男女春情萌發，是花前月下談情說愛的好時光。至于“花神”，相傳是指北魏夫人的女弟子女夷，傳說她善于種花養花，被后人尊為“花神”。晉人周處所撰的《風土記》一書記:“浙間風俗言春序正中，百花競放，乃游賞之時，花朝月夕，世所常言?！薄按盒蛘小本褪寝r歷二月十五?；ǔ澰谌珖⑿校瑩魇加谖鋭t天執政時期（690～705）。武則天嗜花成癖，每到夏歷二月十五花朝節這一天，她總要令宮女采集百花，和米一起搗碎，蒸制成糕，用花糕來賞賜群臣。上行下效，從官府到民間就流行花朝節活動。在那時，正月十五的元宵節、二月十五的花朝節、八月十五的中秋節，這三個“月半”被視為同等重要的傳統佳節。
在西方也有花節，但各國時間各不同（一般定在五月一日），名稱不一。至于花神，叫flora（芙洛拉）。在古希臘神話里，宇宙之神所在的奧林匹斯山的花園一年四季都是一片花海，由花神flora掌管?；ㄉ袷且獯罄h古時所崇拜的司花女神，常作為青春的象征，早在古羅馬時就被薩賓人作為農業神來崇拜。后來意大利人把每年4月28日至5月3日定為花神節，節日期間人民有非常放縱的競技會，常用玫瑰花來裝飾自己和動物?；ㄉ襁@個形象從此也一直以年輕美女手持花束的姿態出現。人們對芙洛拉的贊美可以追溯到荷馬史詩，她是女性祥和、青春、健康，一切美好的代名詞。歷來畫家都喜愛借用神話中的花神來表現自己的審美理想，傳達人性、人情和人愛的思想感情。
正如漢字的“”跟風有關，西方的花神是風神的妻子。說明“花”跟傳達愛情的風有密切的關系，反映了東西方文化中對自然美崇拜的共通性。傳說風神愛上了一位凡間女子，便強行將她作為妻子，后來那女子便成了花神。下圖就是風神艾俄羅斯搶走農神之女芙洛拉的畫面。后來演化出許多優美的故事，也生發出無數動人的富有情思遐想的花語。各種花具有非常獨特的美和象征意義。在希臘神話中，愛神為了救她的情人，急速奔跑，手上、腳上、腿上都被玫瑰的刺劃破了，血滴在花上，白玫瑰變成了紅玫瑰，因此紅玫瑰成了愛情的象征。在情人節這天，送給情人一枝紅玫瑰以表達愛意。相傳在古歐洲，有一名騎士帶著心愛的戀人在海濱游覽，他的戀人看見水中有一束花挺立，想采下插戴，騎士為博得她的歡心，涉水去采，不料被洶涌的潮水卷去。在他被卷走之前，還不忘將花拋在岸上，對著他的愛人喊：“不要忘記我！”此后，這花便得名勿忘我，成為相愛的信物，深受情侶們的鐘愛。在希臘神話中，有一位俊美王子叫納西薩斯，深得少女們傾慕，但誰都無法獲得他的愛心。后來，有一天納西薩斯在湖畔喝水，從水中看到自己的影子，十分得意，竟天天在水邊徘徊，顧影自憐，終于蹈水而死。有一位愛慕他的少女對他的死感到很悲傷，到處尋找他的靈魂，在他溺水的地方，看到一株美麗的花，總不斷向水中的影子含笑點頭，那就是水仙花。一品紅在圣誕來臨時開放，火紅耀目。在歐美，一品紅是圣誕節必不可少的應時花卉，象征了基督誕生的喜悅。其花鮮紅的色彩，長時間不褪色，象征永恒的生命。而那似火焰般燃燒的顏色，又似在訴說：“我的心在燃燒?！痹谙ＥD神話中，有一則關于風信子的傳說：太陽神阿波羅與宇斯的外孫許阿辛托斯很要好，西風神很妒忌，在一次阿波羅投擲鐵餅時，西風神把鐵餅吹向了許阿辛托斯的頭部，血液從許阿辛托斯的頭上流出，長出了一株鮮花，就是風信子。郁金香色彩艷麗、高雅、端莊而略帶矜持。在“鮮花之國”荷蘭，隨處可見郁金香。在大仲馬的名著《黑郁金香》中，那歷經千種磨難培育出的黑郁金香被視為勝利和美好的象征，也使得郁金香更為世人矚目和喜愛。
顯而易見，東西方的花文化有同也有異，可是對美的欣賞和贊美是一致的，不過在具體的象征意義上又有不少差別。
西方花文化中體現的象征意義――
漢語花名 英語花名象征意義
水仙 narcissus 自尊/單戀
石榴 pomegranate 相思/永生
月桂 victor's laurel 勝利/不誠實
報春花 polyanthus 初戀/自作多情
木棉 bombax 熱情
紫丁香 lilac 青春的回憶
紫荊 chinese redbud 故情/手足情
百合 lily 純凈/神圣
紫羅蘭 violet 信任/愛的羈絆
桃花 peach blossom 被你俘虜
杜鵑 azalea 愛的快樂/節制
鈴蘭 lily-of-the-valley 纖細/希望/純潔
牡丹 tree peony 富貴/羞怯
銀杏 ginkgo 長壽
芍藥 peony 害羞
蝴蝶蘭 moth orchid 幸福/純潔/吉祥
蟹爪仙人掌 christmas cactus錦上添花
郁金香 tulip 名譽/慈善/美麗
茶花 common camellia 美德/謙遜
千日紅 common globe-amaranth 永恒的愛/不朽
梔子花 cape jasmine 喜悅/純潔
木槿 hibiscus 勸告/短暫的美
風信子 hyacinyh 悲哀/永遠懷念
百子蓮 african lily 愛的來臨
牽?；?morning glory 愛情/依賴
君子蘭 kaffir lily 寶貴/高貴
含笑花 banana shrub 矜持/含蓄
非洲菊 african daisy 神秘/興奮
含羞草 sensitive plant 敏感
茉莉 jasmine 你屬于我/親切
豬籠草 pitcher plant 財源廣進
凌霄花 trumpet creeper 好高騖遠
康乃馨 carnation 溫馨/慈祥
雞冠花 cockscomb 永生/愛美/癡情
荷花 lotus 神圣/純潔
大理花 dahlia 移情別戀/優雅
圣誕百合 christmas bell 溫暖的心
一串紅 scarlet sage 熱切的思念
紫薇 crape myrtle 圣潔/喜悅/長壽
睡蓮 water lily 信仰/純潔的心
吊蘭 spider plan 無奈/還有希望
向日葵 sunflower 愛慕/光輝/高傲
矢車菊 cornflower 纖細/優雅/幸福
金魚草 snapdragon 傲慢/好管閑事
夾竹桃 oleander 深刻友情/謹慎
金盞花 pot marigold 離別之痛/迷戀
扶桑 china rose 體貼之美/纖細
金銀花 honeysuckle 真誠的愛/羈絆
金蓮花 canary-creeper 愛國心
秋海棠 begonia 親切/誠懇/單戀
美人蕉 canna 妄想/猜疑
曼陀羅 angel's trumpet 恐怖/敬愛
晚香玉 tuberose 危險邊緣的快樂
野姜花 ginger lily 無聊
圣誕紅 common poinsettia 祝福你/付出
chrysanthemum 清廉/高潔
